Проблема отношения человека к природе рассказы. Взаимоотношение человека и природы, как философская проблема
Книги о взаимоотношениях человека и природы, о влиянии человека на окружающий мир, об экологических катастрофах и о том, что нас всех ждет, если мы не остановимся в своем разрушении.
ЧАСТЬ 1. 12 книг.
1. Р. Брэдбери "Марсианские хроники"
Хотите покорить Марс, этот странный изменчивый мир, населенный загадочными, неуловимыми обитателями и не такой уж добрый к человеку? Дерзайте. Но только приготовьтесь в полной мере испить чашу сожалений и тоски - тоски по зеленой планете Земля, на которой навсегда останется ваше сердце.
Давайте обратимся к «юношеской работе, чтобы увидеть, находим ли мы первородный грех». Это рабочие заметки и экспозиции, в основном плохо развитые, но содержат множество колоссальных интуиций и ожиданий, а также первую формулировку, помимо формы некоторых краеугольных камней марксизма, мы рекомендуем читать его в малых дозах, так как они часто дают головокружение, как для неполного, так и глубокого, и прежде всего потому, что они постоянно запускают «мосты над пропастями».
Рукописи - первое крупное исследование Маркса труда, отчужденного труда, работы, сведенной к товарной, и отношения этой работы с ее продуктами, с природой, с видами. «Работник не может производить ничего без природы, без чувствительного внешнего мира», - говорит Маркс, поскольку это материал, на котором осуществляется его работа, на которой действует его работа, но природа не дает работнику только объекты, на которых можно применить его работу, также дает ему средства для его средств к существованию и дает ему средства для его непосредственной поддержки?
2. В. Астафьев "Царь-рыба»
Нравственно-философское повествование об ответственности человека за все живое вокруг, о трудном и мучительном стремлении его к миру и гармонии в природе и в собственной душе.
3. Р. Брэдбери "Все лето в один день»
Школа на Венере. Солнце показывается здесь только раз в семь лет, а в остальное время идут дожди. Всем детям, героям рассказа, по девять лет и почти никто из них не помнит того, какое оно, это солнце. Кроме Марго. Ведь она прилетела сюда только пять лет назад, с Земли, из солнечного Огайо. За это ее не любят остальные одноклассники и сторонятся ее. И вот наступил тот самый день, когда солнце должно было всего на час появиться над заливаемой водой планетой, тот самый день, которого все так ждали…
Нет, поскольку рабочий «находится под властью своего продукта, капитала», и те же двойственные отношения с природой опосредуются капиталом. Поэтому в марксистском марксизме нет следов предполагаемой недооценки природных ресурсов и окружающей среды, но есть признание того, что для понимания взаимосвязи между работой и природой мы должны заботиться о капитале, который эти отношения определяют и соответствуют.
Именно Маркс с самого начала и до конца видит параллельно историю человека и историю природы. Если капиталистическое общество «обесценивает человеческий мир», мы читаем в рукописях, это, конечно, не для валоризации природы, а для мира вещей, товаров, капитала.
4. А. де Сент-Экзюпери "Маленький принц»
Самое знаменитое произведение Антуана де Сент-Экзюпери с авторскими рисунками. Мудрая и "человечная" сказка-притча, в которой просто и проникновенно говорится о самом важном: о дружбе и любви, о долге и верности, о красоте и нетерпимости к злу.
"Все мы родом из детства", - напоминает великий француз и знакомит нас с самым загадочным и трогательным героем мировой литературы.
- Есть такое твердое правило. Встал поутру, умылся, привел себя в порядок - и сразу же приведи в порядок свою планету.
- Ты навсегда в ответе за всех, кого приручил.
Вся природа - это «неорганическое тело человека», с которым он «должен быть в постоянных отношениях, чтобы не умереть». Таким образом, человек находится в очень тесной связи с природой, частью которой он является «частью», и здесь они падают ослами, зелеными или розовыми - существование совмещенной работы заставляет природу становиться посторонней сам человек, и даже вид становится отчужденным, поскольку сам вид человека становится средством для размножения индивидуальной жизни.
Практическое создание объективного мира, «трансформация неорганической природы», воспроизводство всей трансформированной природы, делают человека «принадлежащим к виду и наделенного сознанием». В этой деятельности «природа проявляется как ее работа и ее реальность». Однако отчужденная работа подразумевает, что объект и результат его производства должны быть вырваны у человека, рабочего, пролетарского наемного работника, и вместе с тем он также лишен принадлежности к этому виду.
5. Н. Некрасов "Дедушка Мазай и зайцы»
"Малые Вёжи" - небольшая деревушка неподалеку от Костромы в которой живёт персонаж Н.А. Некрасова дедушка Мазай. Каждую весну талые воды превращают этот край в "Венецию". Особенно тяжело в это время приходится мелкому лесному зверью. Старый Мазай, плывя на лодке за дровами, увидел попавших в беду зайчиков. Охотник пожалел их и начал собирать зверьков в свою лодку, спасая тем самым от гибели. Эта простая история учит юного читателя любви к природе, доброте и человечности. Для чтения взрослым и детям.
Природа, таким образом, «отнимается» от рабочего, он становится незнакомцем, но уже не становится его дамой. Господь в свое время отчужденного труда и природы, которая придумана, - это капитал, мастер труда, условия труда и продукты труда. От рабства к нему мы должны освободиться от эмансипации рабочих, которые содержат всеобщую эмансипацию человека.
Коммунизм, план жизни человека
И здесь рукописи переходят от критики капиталистического общества, выражают архитектора как критика отчужденной работы, к изложению различных форм коммунизма. Это выставка, которая сегодня написана. И отрицательный, и положительный. Но как мы можем не увидеть экологический фундаментализм за проницательной характеристикой грубого коммунизма Маркса? Красный коммунизм - это не что иное, как выполнение этой зависти и этого выравнивания, начиная с минимального представления. Он имеет определенную и ограниченную меру: это абстрактное отрицание всего мира культуры и цивилизации, возвращение к неестественной простоте бедный и нуждающийся человек, который не только не вышел за пределы частной собственности, но еще не приехал, покажите, насколько мало это подавление частной собственности является «реальным ассигнованием».
6. Ч. Айтматов "Плаха"
Книга известного советского писателя - роман-предупреждение, затрагивающий острые нравственные проблемы современности. Автор исследует приобретения и потери современного человека в его духовной жизни, в отношении к Родине, народу, другому человеку, природе, оценивает его нравственные качества в их развитии, исторических взаимосвязях и испытаниях реальной жизнью.
Судьба героев неразрывно связана с историей волчьей семьи, и Плаха у каждого своя.
Итак, что касается отношений между человеком и природой, коммунизм не имеет в качестве программы возвращения бедному человеку без нужды, все еще подчиненного не гуманизированной природе, но производство человека как социального существа «созрело в целом» богатство исторического развития до сих пор. Социальный индивидуум, полный потребностей, что только прохождение через классические общества создало, хотя и искаженным и антагонистическим образом.
Поэтому мы не можем предполагать и не предполагать, в отличие от других, нематериальную природу, состояние природы, к которой нужно вернуться, но природу гуманизировать. Характер активов, которыми можно пользоваться как узуфруктуры, «которые должны управляться отцами-отцами семьи, чтобы передать благое поколение», как Маркс всегда будет говорить в отрывке «Капитала». Из этого следует, что мы не можем рассматривать какое-либо вмешательство человека в природу как неоправданные манипуляции, насилие, негативные изменения, а только те вмешательства человека, которые его изменяют в противоположном направлении к интересам вида.
7. Ж. Жионо "Человек, который сажал деревья»
О Человеке, который сеял надежду, а пожинал счастье. Он превращал бесплодную пустыню в землю обетованную: день за днём, год за годом. Десять тысяч деревьев были лишь началом. В итоге своим счастьем ему оказались обязаны десять тысяч человек.
8. Дж. Хэрриот "О всех созданиях - больших и маленьких"
С любовью и юмором автор, ветеринарный врач по специальности, рассказывает о домашних животных и их взаимоотношениях с человеком.
Таким образом, коммунизм уже присутствует в рукописях, так как эта форма организации общества, которая добровольно и научно и впервые в истории подчиняется самому виду, т.е. организует себя в тех формах, которые лучше отвечают кончинам человечества. Таким образом, коммунизм выступает в качестве первого способа производства, который, основываясь на всем предыдущем развитии производительных сил, может дать жизнь плану размножения вида, организованному совместно в одном великом производственном объединении. основы «примирения» гуманизированной природы с «натурализованным» человеком.
9. Дж. Даррелл «Три билета до Эдвенчер»
Джеральд Даррелл – великолепный писатель-натуралист, знаменитый путешественник, обладатель неповторимого дара рассказчика и тонкого юмора. Его книги помогают миллионам детей и взрослых по всему свету по-новому взглянуть на мир живой природы и ощутить себя неотъемлемой его частью. В этой повести Джеральд Даррелл делится с читателями своими впечатлениями об увлекательной экспедиции в Южную Америку. Вы узнаете, как ежедневно проводит время ленивец, что сопровождает появление на свет детенышей жабы с карманами, а также в каких случаях дикобразы устраивают настоящие боксерские поединки. Вам представится уникальная возможность убедиться в том, что труд зооспасателя может быть тяжелым, изматывающим и даже опасным, но скучным – никогда!
Именно на этом уровне и только на этом можно решить огромные проблемы, создаваемые капиталистическим разграблением природы и капиталистической деградацией человеческого труда. И только таким образом мы можем достичь мирового контроля над ресурсами, которые некоторые экологи утверждают. Помимо утопии небольших экологических сообществ, где многие маленькие я культивируют свою неспособность подняться до общего уровня концов вида, кроме реформированных буржуазных учреждений!
Кстати, Касти и Шутц: кто они? Публичное заявление является разновидностью аргументации, созданной в формальном общении в общественных местах - встречах, торжествах, переговорах, дискуссиях и т.д. через них докладчик представляет аудиторию с достоверной информацией о предмете; влияет на выраженные оценки взглядов, чувств, морали и культуры слушателей; убеждая их в фактах и аргументах. Возможность говорить с аудиторией - это качество, к которому стремится образованный человек. Автор заявления должен полностью знать предмет - есть что сказать и хорошо знать, что он скажет; чтобы иметь возможность выражать увлекательно, активно и выразительно.
10. Б. Васильев "Не стреляйте в белых лебедей"
Даже краткое содержание «Не стреляйте в белых лебедей» способно произвести неизгладимое впечатление на читателя. Автор использует образы, «цепляющие» публику, надолго удерживающие её внимание, заставляющие следить за ходом повествования, сопереживать героям.
Провести границу между добротой и бездушием персонажей помогает живая и неживая природа. Если для семьи Полушкиных драгоценна жизнь щенка и муравья, то другие герои романа вообще не считают ни животных, ни насекомых живыми существами.
- Вымирает живая красота. Одни зоопарки скоро останутся.
Для достижения своей цели его заявление должно быть рассмотрено заранее и хорошо спланировано. Как мы готовимся к публичной речи? По случаю Международного дня защиты окружающей среды - 5 июня - мы собираемся принять участие в конференции, организованной Эко-клубом в школе. Тема предопределена: «Человек - за и против природы». Мы разъясняем проблему нашего заявления, принимая во внимание цель, которую хотим достичь. Например, мы хотим убедить слушателей в том, что человеческая деятельность угрожает экологическому балансу планеты.
Этот аспект проблемы, который мы знаем лучше всего, произвел на нас самое сильное впечатление. Мы указываем тему нашего заявления - «Земля находится в опасности». При подготовке речи желательно искать информацию из разных источников - журналы, энциклопедии, специализированные справочники по экологии и т.д. мы узнаем, о чем думали и говорили другие люди по этому вопросу, мы уточняем наш собственный тезис по этой теме. С этой целью мы выбираем факты, подтверждающие тезис, например: во время Второй мировой войны уничтожено 20 миллионов гектаров лесов.
11. Э. Сезон-Томпсон "Рассказы о животных"
«Бедное, прекрасное животное! Долго мы были врагами: я был преследователем, ты - жертвой. Но теперь все переменилось. Мы смотрим в глаза друг другу, мы дети одной матери - природы. Мы не можем поговорить, но мы можем понять друг друга без слов. Теперь я понимаю тебя, как раньше никогда не понимал. И я уверен, что и ты понял меня. Жизнь твоя в моих руках, но ты уже не боишься меня. Мне рассказывали про одного оленя, который, когда его окружили собаки, бросился к охотнику и искал у него защиты, и охотник спас его. Так и я много дней преследовал тебя, а теперь ты можешь без страха стоять передо мною. Никогда рука моя не поднимется, чтоб убить тебя. Мы - братья, прекрасное создание, только я старше и сильнее тебя. И если бы сила моя могла всегда оберегать тебя, ты никогда не знал бы опасности.
Ступай, без страха броди по лесистым холмам - никогда более не стану я преследовать тебя. Чем больше я узнаю жизнь, тем ближе становишься ты мне, и я не могу смотреть на тебя как на добычу, как на лакомый кусок мяса.
Ступай спокойно, без страха. Мы никогда с тобой не встретимся. Прощай!»
Каждый день в Бразилии разрезают 1, 5 миллиона деревьев. Таким образом, заявление будет разумным и убедительным. Для того чтобы наша подготовка была эффективной, важно рассмотреть и систематизировать информацию, собранную по этому вопросу. Мы делаем заметки, отмечая на слайдах свои аргументы, их аргументы - например: каковы последствия сокращения лесов? Человеческая деятельность может угрожать исчезновению растений и животных. Нарушается экологическое равновесие. Сокращение лесов, загрязнение воздуха и воды способствует расширению пустынь.
12. Ю. Казаков «Арктур - гончий пес»
Много я видел преданных собак, собак покорных, капризных, гордецов, стоиков, подлиз, равнодушных, лукавых и пустых. Арктур не был похож ни на одну из них. Чувство его к своему хозяину было необыкновенным и возвышенным. Он любил его страстно и поэтично, быть может, больше жизни. Но он был целомудрен и редко позволял себе раскрываться до конца.
Почве угрожает эрозия. Это результат вспашки американских земель прерий. Это самая большая экологическая катастрофа, переживаемая человечеством - миллионы тонн почвы потеряны, ценный и безвозвратный ресурс. Если будет нанесен слишком большой урон, Земля будет в опасности. Мы делаем вывод: люди являются причиной их опустошения, они также должны быть его целителями, потому что население будет иметь достаточное количество пищи, чтобы обеспечить необходимую землю для ее совершенствования. Заметки, которые мы оставляем во время подготовки, можно использовать при осуществлении - мы публикуем собранную фактическую информацию, и мы пытаемся ее запомнить, иллюстрируем рассуждения субъекта, мы утверждаем наши утверждения.
Чинопочитание
Аргументы к сочинению
Чехов А.П. «Толстый и тонкий» Рассказ Чехова «Толстый и тонкий», повествует нам о встрече двух старых приятелей, бывших соучеников, толстого и тонкого. Пока они ничего не знают друг о друге, проявляют себя как люди: «Приятели троекратно облобызались и устремили друг на друга глаза, полные слез». Но стоило им обменяться «анкетными данными», как тут же между ними возникает непроходимая социальная граница. Так дружеская встреча оборачивается встречей двух неравных чинов.
Если мы стоим перед аудиторией, рекомендуется смотреть меньше на запись во время подготовки. Как мы структурируем публичное заявление? Предметом коммуникации является научная проблема в области экологии. Это подразумевает использование лингвистических средств, предпочитаемых в научном стиле - например, более высокая частота терминов и терминологических словосочетаний: лесные экосистемы, популяции растений, культивируемые пастбища и т.д.; Различные методы риторики: нужны убедительные доказательства?
Они очистят свои счета от эрозии. Массовое облесение, миллионы деревьев, леса по всей стране. Мы структурируем текст нашего заявления, размещая в нем микротитмы так, как мы предпочитаем. Лесные экосистемы уступают место лесозаготовкам, пожарам, строительным дорогам, расширяют пахотные земли. Мы оправдываем мнение, вытекающее из фактов: Земля находится в опасности! Вы хотите убедительных доказательств? Вот они: по своей деятельности люди ухудшают качество окружающей среды, что отрицательно сказывается на растениях, животных, микроорганизмах.
Нравственная деградация, низость
Аргументы к сочинению
А.П. Чехов «Крыжовник» Ещё одним примером духовной деградации может послужить Николай Иваныч из рассказа Чехова «Крыжовник». В погоне за мечтой о покупке собственного имения, он забывает о внутреннем развитии. Все его поступки, все мысли были подчинены этой материальной цели. В результате, добрый и кроткий человек опустился, превратившись в наглого и самоуверенного «барина». Л. Н. Толстой «Война и мир» Великий русский писатель Л.Н. Толстой в своём романе «Война и Мир» не раз писал о нравственных качествах человека. Так, например, для Анны Михайловны Друбецкой и ее сына главная цель в жизни - устройство своего материального благополучия. И ради этого Анна Михайловна не гнушается ни унизительного попрошайничества, ни применением грубой силы (сцена с мозайковым портфелем).
Нравственная стойкость
Аргументы к сочинению
А. Солженицын «Один день Ивана Денисовича» Алешка – герой рассказа А. Солженицына «Один день Ивана Денисовича», как раз является примером духовного человека. Он попал в тюрьму из-за своей веры, но не отказался от неё, напротив, этот молодой человек отстаивал свою правду и пытался донести её до других заключенных. Ни один его день не проходил без чтения Евангелия, переписанного в обычный блокнот.
Какую жизнь можно назвать духовной?
Аргументы к сочинению
Е. Замятин, «Мы» Хочу упомянуть героев романа Е. Замятина «Мы». «Нумера», как их называет автор, жили в математически идеальном государстве, их жизненный ритм был отточен до совершенства. Каждый «нумер», по сути своей, является математиком. Но умом все ограничивалось: герои не имели души. Они не ощущали потребности в стремлении к высокому, не интересовались красотой мира, отгороженного городскими стенами, она из пугала. Разве такую жизнь можно назвать духовной?
Неистребимость тяги к развитию, науке
Аргументы к сочинению
А.С. Грибоедов «Горе от ума» Русский драматург, поэт и дипломат А.С. Грибоедов в своем произведении "Горе от ума" ставит проблему ума и обучения. В монологе "А судьи кто?" Чацкий утверждает право молодых людей заниматься наукой, искусством: "В науки вперит ум, алчущий познаний; Или в душе его сам Бог возбудит жар к искусствам творческим, высоким и прекрасным..." Даже такие безобидные занятия в мире Фамусова вызывают страх. Фамусов выступает, охраняя общество, и как любящий отец, и как крупный чиновник. В любом случае его пугает такое направление ума молодого человека. Он пытается "вразумить" и "наставить на пусть истинный". Но, получив удар, Чацкий страдая, переживая личную драму, отстоял свое право быть собой. Тяга к науке, к развитию у человека неистребима. И.С. Тургенев «Отцы и дети» Центральный образ романа замечательного писателя И.С. Тургенева "Отцы и дети" - Базаров. Герой занимается наукой, медициной, стремится к полезной деятельности, но бросает вызов вечным законам жизни, бытия, отвергает любовь, искусство, составляющие существенную потребность человека. "Нигилизм", по мнению Тургенева, бросает вызов непреходящим ценностям духа и естественным потребностям жизни. В этом усматривается вина героя, причина его неизбежной гибели.
Любовь к природе
Аргументы к сочинению
С.Есенин «Гой ты, Русь, моя родная» Одной из центральных тем лирики ярчайшего поэта XX века С.Есенина является природа родного края. В стихотворении «Гой ты, Русь, моя родная» поэт отказывается от рая ради родины, стая её выше вечного блаженства, которое он, судя по другой лирике, обретает лишь на русской земле. Таким образом, чувства патриотизма и любви к природе тесно переплетаются. Само осознание постепенного их ослабления является первым шагом к естественному, настоящему миру, обогащающему душу и тело.
Неразрывная связь человека и природы
Аргументы к сочинению
М.Ю. Лермонтов «Герой Нашего времени» Тесная эмоциональная связь человека и природы прослеживается повести Лермонтова «Герой нашего времени». События жизни главного персонажа, Григория Печорина, сопровождаются измнением состояния природы сообразно переменам его настроения. Так, рассматривая сцену дуэли, очевидна градация состояний окружающего мира и чувств Печорина. Если перед дуэлью небо кажется ему «свежим и голубым», а солнце «ярко сияющим» то после дуэли, смотря на труп Грушницкого, небесное светило казалось Григорию «тусклым», а лучи его «не грели». Природа не только переживания героев, но и является одним из действующих лиц. Гроза становится причиной длительного свидания Печорина и Веры, а в одной из записей дневника, предшествующих встречи с княжной Мери, Григорий отмечает, что «воздух Кисловодска так и располагает к любви». Подобной аллегорией Лермонтов не только более глубоко и полно отражает внутреннее состояние героев, но и обозначает свое, авторское присутствие путем ввода природы как персонажа. Е. Замятин «Мы» Обращаясь к классической литературе, хотелось бы привести в примере роман-антиутопию Е.Замятина «Мы». Отказываясь от естественного начала, жители Единого государства становятся нумерами, чья жизнь определена рамками Часовой Скрижали. Красоты родной природы заменены идеально пропорциональными стеклянными сооружениями, а любовь возможна лишь пи наличии розовой карточки. Главный герой, Д-503, обречен на математически выверенное счастье, которое обретается, однако, после удаления фантазии. Как мне кажется, подобной аллегорией Замятин пытался выразить неразрывность связи природы и человека.
Природа не храм, а мастерская, и человек в ней работник
Аргументы к сочинению
И. С. Тургенев, «Отцы и дети» Люди забывают о том, что природа - их родной и единственный дом, требующий бережного отношения к себе, что находит подтверждение в романе И. С. Тургенева "Отцы и дети". Главный герой, Евгений Базаров, известен своей категоричной позицией: "Природа не храм, а мастерская, и человек в ней работник". Именно таким Автор видит в нем "нового" человека: он равнодушен к накопленным предыдущими поколениями ценностям, живет настоящим и пользуется всем, что ему нужно, не задумываясь о том, к каким последствиям это может привести. В романе И.Тургенева «Отцы и дети» поднимается актуальная тема отношений природы и человека. Базаров, отвергая всякое эстетическое наслаждение природой, воспринимает её как мастерскую, а человека - как работника. Аркадий, друг Базарова, напротив, относится к ней со всем присущем молодой душе восхищением. В романе каждый герой проходит проверку природой. Аркадию общение с окружающим миром помогает залечить душевные раны, для него это единение естественно и приятно. Базаров же, напротив, не стремится к контакту с ней - когда Базарову было плохо, он «шел в лес и ломал ветки». Она не дарит ему ни желанного успокоения, ни душевного равновесия. Таким образом, Тургенев подчеркивает необходимость плодотворного и двухстороннего диалога с природой.
Черствое и бездушное отношение к человеку
Аргументы к сочинению
"Матрёнин двор" Солженицына. Замкнутая модель мира в романе Е.И. Замятина «Мы». - Облик и принципы Единого Государства. - Рассказчик, нумер Д - 503, и его духовная болезнь. - «Сопротивление человеческой природы». В антиутопиях,основанный на тех же предпосылках мир дан глазами его обитателя, рядового гражданина, изнутри, дабы проследить и показать чувства человека,претерпевающего на себе законы идеального государства. Конфликт личности и тоталитарной системы становятся движущей силой любой антиутопии, позволяя опознать антиутопические черты в самых различных на первый взгляд произведениях... Общество, изображённое в романе, достигло материального совершенства и остановилось в своём развитии, погрузившись в состояние духовной и социальной энтропии.
Человек и природа
Аргументы к сочинению
Шолохов «Тихий Дон». Тургенев «Бежин луг». Природа совпадает с чувствами героев. М. Булгаков. «Роковые яйца». Профессор Персиков случайно вместо больших кур выводит гигантских гадов, которые грозят цивилизации. М. Булгаков. «Собачье сердце». Профессор Преображенский пересаживает собаке Шарику часть мозга человека, превращая вполне симпатичного пса в отвратительного Полиграфа Полиграфовича Шарикова. Нельзя бездумно вмешиваться в природу! М. Пришвин. «Кладовая солнца»
Человек и познание.
Аргументы к сочинению
Шукшин «Чудик» - человек рассеянный, может показаться невоспитанным. А то, что побуждает его совершать странные поступки, - мотивы положительные, некорыстные. Чудик размышляет над проблемами, волнующими человечество во все времена: в чем смысл жизни? Что есть добро и зло? Кто в этой жизни “прав, кто умнее”? И всеми поступками доказывает, что прав он, а не те, кто считает... Гончаров. Образ Обломова. Это образ человека, который только хотел. Он хотел изменить свою жизнь, хотел перестроить жизнь поместья, хотел вырастить детей... Но у него не нашлось сил, чтобы эти желания воплотить в жизнь, поэтому его мечты так и остались мечтами. М. Горький в пьесе «На дне». Показал драму «бывших людей», которые утратили силы для борьбы ради самих себя. Они надеются на что-то хорошее, понимают, что жить надо лучше, но ничего не делают для того, чтобы изменить свою участь. Неслучайно действие пьесы начинается в ночлежке и заканчивается там же. И. Бунин в рассказе «Господин из Сан-Франциско». Показал судьбу человека, который служил ложным ценностям. Богатство было его богом, и этому богу он поклонялся. Но когда американский миллионер умер, то оказалось, что подлинное счастье прошло мимо человека: он умер, так и не узнав, что такое жизнь. Есенин. «Черный человек». Поэма «Чёрный человек» - крик погибающей души Есенина, это реквием по оставленной позади жизни. Есенин, как никто другой смог рассказать, что с человеком делает жизнь. Маяковский. «Послушайте». Внутренняя убежденность в правоте своих нравственных идеалов отделяли Маяковского от других поэтов, от привычного течения жизни. Эта обособленность рождала душевный протест против обывательской среды, где не было высоких духовных идеалов. Стихотворение-крик души поэта. Замятин «Пещера». (Мартина Мартиныча). Герой вступает в конфликт с самим собой, в душе его происходит раскол. Погибают Его духовные ценности. Он нарушает заповедь “Не укради”.
Сострадание, чуткость и милосердие
Аргументы к сочинению
Астафьев «Людочка» В эпизоде с умирающим человеком, когда все от него отошли, лишь Людочка его пожалела. А после его смерти все только делали вид, что им его жалко, все кроме Людочки. Приговор обществу, в котором люди лишены человеческого тепла. М. Шолохов «Судьба человека». В рассказе повествуется о трагической судьбе солдата, который во время войны потерял всех родных. Однажды он встретил мальчика-сироту и решил назваться его отцом. Этот поступок говорит о том, что любовь и желание делать добро дают человеку силы для жизни, силы для того, чтобы противостоять судьбе. В. Гюго «Отверженные». Писатель в романе рассказывает историю вора. Переночевав в доме епископа, утром этот вор украл у него серебряную посуду. Но через час полиция задержала преступника и доставила его в дом, где ему дали ночлег. Священник сказал, что этот человек ничего не воровал, что все вещи он взял с разрешения хозяина. Вор, пораженный услышанным, в одну минут пережил подлинное перерождение, и после этого он стал честным человеком.
Научный прогресс и нравственные качества человека
Аргументы к сочинению
А. С. Грибоедов. «Горе от ума» М. Булгаков. «Собачье сердце» Доктор Преображенский превращает пса в человека. Ученым движет жажда познания, стремление изменить природу. Но порой прогресс оборачивается страшными последствиями: двуногое существо с «собачьим сердцем» - это еще не человек, потому что нет в нем души, нет любви, чести, благородства.
