Страв од смрт. Зошто луѓето се плашат од смрт? Зошто се плашиме од смртта? Стравот од смртта како еволутивен механизам

Нема ништо поприродно од тоа да се доживее стравот од смртта. Околу овој страв се изградени цели социјални институции.

Длабоко во себе, никој од нас никогаш не може да поверува дека тој е смртен. Ние го разбираме ова со нашиот ум, но го доживуваме како нешто апстрактно, далеку, за што нема смисла да размислуваме. Како резултат на тоа, човекот почнува да ја перципира смртта како нешто што им се случува на другите, како нешто што не го засега.

Смртта стана нешто апстрактно, ја третираме како нешто нереално, што се случува само во филмовите. Го туркаме тој страв колку што можеме, и како резултат на тоа, не сме подготвени кога ќе го почувствуваме нејзиниот здив.

Најмногу од сè, човекот се плаши од нејзината неизбежност. Понекогаш, на личност доаѓа сознание дека порано или подоцна тој и неговите роднини, како и сите други ... „Не сакам ни да мислам! Како тоа? Како е можно воопшто да исчезнеш засекогаш?“

Признај. Тешко е и за вас да го прифатите.

Некако се обидов да анализирам зошто одредени филмови се пробиваат до солзи. Мислев дека тоа е некаква музичка придружба, но потоа сфатив дека сите тие некако ја победија темата на нашата смртност: „Хачико“, „Приказната за Бенџамин Батон“, „Кралот лав“, „Тропа на вратата на небото“ , „Зелена милја“.

Во сите овие филмови, авторите успеваат да ги подигнат на површина оние мисли кои ние ги избркаме. Фактот дека сè на овој свет е конечно: среќата, саканите, нашиот живот. Ни се чини дека плачеме за куче што го чека сопственикот, а всушност плачеме затоа што чувствуваме дека оваа приказна е за нас. Дека можеме да се најдеме во ситуација да ги изгубиме саканите. И ние не жалиме за Бенџамин Батон, туку за себе.

Луѓе и страв од смрт

Луѓето отсекогаш сакале да ја избегнат смртта. Би сакал да верувам дека има некој начин да се избегне. Претходно, луѓето можеа да го прават тоа само во својата имагинација, па дојдоа до задгробниот живот, рајот, па дури и пеколот. Колку и да е лош пеколот, но сепак човек не исчезнува, што значи дека има надеж ...

Сега луѓето имаат можност да се надеваат на нешто друго: на медицината, на нанотехнологијата, на замрзнувањето. Стравот од смртта е толку силен што луѓето се свртуваат кон шарлатаните, знаејќи дека се шарлатани. Забораваме дека дури и ѕвездите и самиот универзум се конечни. Веројатно тоа е она што не преплаши.

Поради некоја причина, луѓето најмногу се плашат од смртоносни болести: рак, СИДА, ебола, птичји грип. Сè уште луѓето се плашат од терористички напади. Зошто овие видови на смрт се толку импресивни за луѓето? За мене тие не се полоши од сите други.

Желбата да се продолжи животот на кој било начин е ирационална. Поради некоја причина, сите се загрижени за очекуваниот животен век, како да менува нешто. Губиме години кои не се проживеани. На крајот, тие се во минатото, што значи дека не постојат. Губиме бесконечно мало време. кои ние ги нарекуваме вистински. Тоа значи дека не е важно колку долго сме живееле, бидејќи животот е момент, точка на временската линија, а не сегмент.

Што губиме со негирање на смртта

Негирајќи ја смртта, почнуваме да живееме како да ја имаме вечноста пред нас. И ова не е така. Престануваме да го цениме малкуто време што ни е доделено. Постои уште една крајност, кога луѓето стануваат депресивни, бидејќи им се чини дека неизбежноста на смртта прави сè бесмислено. Тоа е како да седите на возење и да жалите дека е готово. „Уживајте во процесот! Сакам да им викам.

Кога би можеле да ја чувствуваме нашата конечност цело време, би престанале да си ги трошиме животите. Животот би имал таков вкус, такви бои што би можел да се премачка на леб. За жал, луѓето го чувствуваат овој вкус кога нивното здравје повеќе не им дозволува максимално да уживаат во животот. Но, дури и овие трошки човек успева да ги вкуси, и покрај секое страдање.

Ми се допаѓа илустрацијата од Достоевски на оваа тема. Слушајте го монологот на принцот Мишкин.

Тој е најголем во 90% од планетата. Не е чудно - за повеќето од нас смртта е поврзана со неизбежен крај, со крајот на животот и преминот во нова, неразбирлива и застрашувачка состојба. Во оваа статија ќе зборуваме за тоа дали е можно да се ослободиме од таквиот страв во принцип и како да престанеме да се плашиме од смртта.

Пееме ода на животот

Замислете пролет. Цветни дрвја, свежо зеленило, птици кои се враќаат од југ. Ова е време кога и најмрачните песимисти се чувствуваат подготвени за какви било подвизи и се потчинуваат на општото добро расположение. Замислете сега крајот на ноември. Ако не живеете во топли предели, тогаш сликата не е најрозова. Голи дрвја, барички и кал, кашест снег, дожд и ветер. Сонцето рано заоѓа, а навечер е непријатно и непријатно. Јасно е дека на вакво време расположението е, како што велат, вошло - но во секој случај, знаеме дека есента ќе помине, потоа ќе дојде снежна зима со еден куп празници, а потоа повторно ќе оживее природата и ќе бидеме искрено среќни и среќни за животот.

Ако работите беа толку лесни и разбирливи со разбирањето на животот и смртта! Но, тоа го немаше. Не знаеме, а непознатото нè ужаснува. на смртта? Прочитајте ја оваа статија. Ќе добиете лесни препораки кои ќе ве спасат од пресилен страв.

Што предизвикува страв?

Пред да одговориме на прашањето за смртта, да погледнеме од што доаѓа таа.

1. Човечка природа е да го претпоставува најлошото. Замислете дека некој близок не доаѓа дома во одредено време, не го крева телефонот и не одговара на пораки. Девет од десет луѓе ќе го претпостават најлошото - нешто лошо се случило, бидејќи тој не може ни да се јави на телефон.

И кога конечно ќе се појави некој близок и ќе објасни дека е зафатен, а телефонот „седна“, ние исфрламе еден куп емоции врз него. Како можеше да не направи толку загрижени и нервозни? Вообичаена ситуација? Факт е дека луѓето најчесто го претпоставуваат најлошото, а потоа со олеснување издишуваат или го прифаќаат неизбежното веќе осудено и подготвено. Смртта не е исклучок. Не знаеме што носи, но веќе сме подготвени за најлошиот можен исход.

2. Страв од непознатото.Се плашиме од она што не го знаеме. Нашиот мозок е виновен, поточно, начинот на кој работи. Кога ја повторуваме истата акција секој ден, во мозокот се гради стабилен синџир на нервни врски. На пример, секој ден одите на работа по истиот пат. Еден ден, од која било причина, треба да тргнете по друг пат - и ќе почувствувате непријатност, дури и ако новиот пат е пократок и поудобен. Не се работи за претпочитање, само структурата на нашиот мозок исто така не плаши поради оваа причина - не го доживеавме, не знаеме што ќе се случи следно, а овој збор е туѓ на мозокот, предизвикува отфрлање. Дури и луѓето кои не веруваат во пеколот се чувствуваат непријатно кога ќе слушнат за смртта.

3. Идеи за пеколот и рајот.Ако сте израснати во религиозно семејство, тогаш веројатно имате свое мислење за задгробниот живот. Најчестите религии денес им ветуваат рај на праведните и пеколни маки на оние кои водат живот што не му е угоден на Бога. Со оглед на современите реалности на животот, многу е тешко да се биде праведен, особено како што налагаат строгите религиозни канони. Како резултат на тоа, секој верник разбира дека, можеби, по смртта, тој нема да ги види рајските порти. И котлињата што се варат веројатно нема да предизвикаат ентузијазам за брзо откривање на она што лежи над прагот на смртта.

Не размислувај за белиот мајмун

Следно, ќе зборуваме за неколку докажани начини да престанете да се плашите од смртта и да започнете да живеете. Првиот чекор е да го прифатите фактот дека сте смртни. Ова е неизбежно, а како што велат, никој од овде не заминал жив. Сепак, за среќа, не знаеме кога ќе се случи нашето заминување.

Тоа може да се случи утре, за еден месец или многу децении. Дали вреди да се грижите однапред за тоа што ќе се случи никој не знае кога? Не плашејќи се од смртта, едноставно прифаќајќи го фактот за нејзината неизбежност - ова е првиот одговор на прашањето како да престанете да се плашите од смртта.

Религијата не е одговорот

Вообичаена заблуда е дека религијата им носи утеха на живите и го отстранува стравот од смрт. Се разбира, олеснува, но на сосема ирационален начин. Бидејќи никој во светот не знае што ќе се случи по крајот на животот, постојат многу верзии за тоа. Религиозните идеи за пеколот и рајот се исто така верзија, и популарна, но дали е доверлива? Ако од детството го почитуваш својот Бог (не е важно која религија ја исповедаш), тогаш тешко ти е да ја прифатиш идејата дека ниту еден свештеник не знае што ќе ти се случи после смртта. Зошто? Затоа што од овде никој не заминал жив и никој никогаш не се вратил оттаму.

Пеколот во нашата имагинација е нацртан како целосно негостопримливо место и затоа смртта може да биде застрашувачка поради оваа причина. Ние не бараме од вас да се откажете од својата вера, но ниту една вера не треба да инспирира страв. Затоа, постои уште еден одговор на прашањето како да престанете да размислувате за смртта. Напуштете го верувањето, ќе се соочите со неизбежниот избор помеѓу пеколот и рајот!

Често луѓето се плашат не толку од смртта, колку што може да доведе до тоа - на пример, болести. Ова е истиот бесмислен страв како и стравот од смртта, но може ефикасно да се справи со него. Како што знаете, здравиот ум живее во здраво тело, што значи дека штом се чувствувате здрави, ирационалните стравови ќе ве напуштат. Влезете во спорт, но не преку „не сакам“, туку со задоволство. Можеби не е толку досадно повлекување како омилена забава - танцување, пливање, возење велосипед. Почнете да внимавате што јадете, откажете се од алкохол или пушење. Штом се чувствувате самоуверено како стоите на нозе, со добро здравје, ќе престанете да размислувате за болести, а со тоа и за смрт.

Живејте во денот

Постои една изрека: "Утре никогаш не доаѓа. Чекате вечер, доаѓа, но доаѓа сега. Легнав, се разбудив - сега. Дојде нов ден - и повторно сега".

Колку и да се плашите од иднината, во општа смисла на зборот таа никогаш нема да дојде - секогаш ќе бидете во моментот „сега“. Значи, дали вреди да дозволите вашите мисли да ве однесат далеку, додека сте цело време овде и сега?

Зошто да не?

Сега е модерно да се прават тетоважи во форма на натписи кои го потврдуваат животот, а младите често го избираат латинскиот израз „carpe diem“. Буквално, се залага за „Живеј во денот“ или „Живеј во моментот“. Не дозволувајте негативните мисли да ве одведат од животот - ова е одговорот на прашањето како да престанете да се плашите од смртта.

И во исто време сети се на смртта

Истражувајќи го животот на автентичните индиски племиња кои живеат во Латинска Америка, историчарите беа изненадени кога открија дека Индијанците ја почитуваат смртта и се сеќаваат на неа секој ден, речиси секоја минута. Сепак, тоа не е поради стравот од него, туку поради желбата да се живее целосно и свесно. Што значи тоа?

Како што рековме погоре, мислите често нè носат од моментот сега во минатото или иднината. Знаеме за смртта, често се плашиме од неа, но на потсвесно ниво не веруваме во нејзината реалност само за нас. Односно, тоа е нешто што некогаш ќе се случи. Индијците, напротив, самите разбираат дека смртта може да дојде во секој момент, и затоа живеат со максимална ефикасност токму сега.

Како да се ослободите од стравот од смртта? Само запомни ја. Не очекувајте со страв, туку само чувајте некаде во вашата потсвест дека тоа може да дојде во секое време, што значи дека не треба да ги одложувате важните работи за подоцна. Како да не се плашиме од смртта? Обрнете внимание на семејството и пријателите, вашето хоби, спортувајте, променете ја вашата омраза работа, развијте бизнис кој е близок до вас по дух. Додека одите по својот живот, ќе престанете да размислувате за смртта со страв.

Понекогаш се грижиме не толку за себе, туку за оние кои ни се драги. Родителите се особено запознаени со ваквите искуства - штом нивното сакано дете се задржува на вечерна прошетка или ќе престане да одговара на повиците на неговата мајка, во неговата глава доаѓаат најстрашните мисли. Можете да се справите со вашиот страв - ако сакате, се разбира.

Нема да можете вечно да го покровителувате вашето дете, освен тоа, ништо добро не доаѓа од вашите искуства. Но, вие самите страдате, тресејќи го вашиот нервен систем со пресилен страв.

Прифатете го фактот дека работите одат по својот пат. Бидете мирни, не грижете се залудно. И запомнете дека размислувањето за лошото е омилена забава на мозокот, но не и ваше.

Малку за смртта

Моментално ја читам книгата Arrow of Mercy на Госвами Махарај. Всушност, ова се неколку семинари составени во книга. Но, содржината е неверојатна!

На пример, неодамна прочитав дека се плашиме од смртта, бидејќи веќе многу пати сме умреле. И дека ние, во принцип, не можеме да се плашиме од она што самите не сме го доживеале. Оваа мисла ми го исполни умот. Факт е дека додека студирав филозофија ги напишав сите мои семинарски трудови и мојата диплома по танатологија. За оние кои не знаат, танатологијата е доктрина за смртта (од грчкиот „танатос“ - смрт и „логос“ - учење или наука). И, соодветно, многу често се обидував да го расветлам стравот од смрт и умирање.

Обично немав повеќе или помалку јасно објаснување за овој проблем. Мислев дека стравот од смртта е трансформиран страв од непознатото, страв од губење на приврзаноста итн. Но, воопшто не ми падна на памет дека стравот од смртта е резултат на нашето искуство!

Со сето ова, во мојата теза, анализирајќи ги делата на Станислав Гроф, постојано се осврнував на неговото искуство на смрт-преродба. Всушност, верував во реинкарнација благодарение на Гроф. Затоа што тој толку компетентно и логично го поткрепи овој феномен, познат во антиката, но отфрлен од современите научници, што би било глупаво да не се препознае.

И тогаш излегува дека всушност ми бил под нос! Несомнено, горенаведените две причини имаат место да бидат, но по желба може да се надминат. Но, за да ги отстраните сеќавањата на искусни смртни случаи од вашето несвесно, треба да се обидете многу напорно. И тогаш, малку е веројатно дека овие искуства ќе бидат целосно избришани.

Ова, патем, објаснува многу стравови и фобии својствени за луѓето.

Од друга страна, може да се забележи дека луѓето кои достигнале духовно совршенство воопшто го немаат овој страв. Мистик? Воопшто не. Едноставно овие луѓе ја сфатија разликата од телото, па не се плашат од промена на лушпата. Не се плашиме да ја фрлиме старата облека и да купиме нова.

И ако погледнете повнимателно, тогаш сите светски религии им помагаат на луѓето да го надминат овој страв. Се сеќавам како еден наставник од нашиот оддел рече дека религијата е обид да се истера стравот од смртта. Всушност, кога ќе ја сфатиме нашата вистинска природа, овој страв исчезнува сам по себе.

Затоа, за да не умреме во ужас, да го сфатиме посериозно нашиот духовен развој. И тогаш сите проблеми ќе исчезнат сами по себе
________________
Коментари и прашања

Александар Холопов
Ако ова е искуство кое сме го имале многу пати, тогаш зошто постои страв? Причината за стравот не е јасна... Треба да биде обратно. Ако го знаеме ова искуство, тогаш зошто се плашиме?

Павел Дорохов
Стравот од смртта не доаѓа од сеќавањето на минатите искуства, туку од заборавањето на ова искуство. Според тоа, човекот ја заборава својата вистинска природа и се прилепува за телото како да е нешто реално.

Александар Холопов
За тоа зборувам и јас.

Алексеј Икоников
Без разлика дали сме подготвени за тоа или не, дали се плашиме од тоа или не, дали ни се допаѓа или не, секој концепт лесно се отстранува во моментот кога сте навистина на работ и навистина се плашите. Останува само верба во она што го негувал цел живот, вера на која е тешко да се фокусираме.

Обидот да ја пронајдете причината зошто сега не треба да се плашите од смртта, да бидете дома, во удобност под покривката, каде што сè е стабилно и познато, исто така е манифестација на страв. Внатрешно, се чини дека знаејќи - ја контролираш ситуацијата, знаеш што е што, како ќе биде. Зар не знаете. Ова е самоизмама.

Наметнувањето, имитирањето или разбирањето на искуството на другите луѓе не повлекува доживување на ова искуство, дури и ако тие се светци, нивното искуство не е индикативно, бидејќи не знаеме колку животи доживеале пред да заминат со насмевка. Треба само да почекате и да преживеете. Ова не оди никаде, без разлика какви концепти криеме

Марина Борисенко
Има прекрасен филм на оваа тема, Уметноста на умирањето. Постои фраза за тоа како да се научи уметноста на умирање, мора да се научи уметноста на живеење. И тогаш смртта не е страшна.

Госвами Махараџа ки! Џај! Да, се плашиме од смрт поради неколку причини:
1. Искуство од минати животи, сеќавање на претходни промени на телото. (Очигледно се сеќаваме и на Богот на смртта Јамараја)
2. Длабок страв дека навистина не можеме ништо да контролираме. И гледаме дека животот и смртта се надвор од нашата контрола.
3. Страв од непознатото. Сепак, не сите. Некои луѓе не се грижат, тие се надеваат дека нивното страдање сега е завршено.

Слушнав на предавања дека промената на телото е многу непријатна работа и дека неколку месеци, кога сме во утробата, сме во состојба во која се сеќаваме на целиот живот, на повторното раѓање. Плачеме и се молиме на Боа да ни прости, се каеме за тоа што сме го направиле. На крајот на краиштата, да се биде во крива положба исто така не е многу пријатен. Но, кратко пред раѓањето, сеќавањето е одземено. Детето не се сеќава на ништо и живее без да се сеќава на своето каење.

Страшно((((
А со Јамарај, попрво би пеел киртан заедно отколку да останам на неговиот двор. Велат дека нема ништо пострашно од неговиот изглед и изгледот на неговите слуги.

Патем, имаше случаи кога едно лице одеднаш излезе од кома или, во принцип, неговата состојба нагло се подобри по тешка болест неколку дена, а потоа лицето почина. Но овие 2-3 дена некои ги поминаа во страв. Тие сонуваа за чудовишта. Се вели дека слугите на Јамараја дошле кај нив и предупредиле дека ќе умре. Лицето доби шанса да се „коригира“. Но, речиси никој не успеал да го искористи правилно. Махараџа Парикшит мораше да научи. Или прочитајте ја приказната за Ајамила. Секогаш постои шанса да се подобри ситуацијата.

Роман Александрович
Да, Марина, ти си апсолутно во право.
Исто така, колку и да звучи тажно, не знаеме како да умреме, бидејќи воопшто не живееме. Прабхупада рече дека материјалистички настроените луѓе создаваат само услови за живот, а тие едноставно немаат време за самиот живот.
И така, губејќи време без причина, „одеднаш се наоѓаме“ на работ на последното издишување. Па, тогаш - како во Блок: „Ако умреш, почнуваш повторно од почеток, и сè ќе се повтори, како порано...“

Алексеј Икоников
Има и многу убава приказна за Савитри и Сатјаван, чија љубов ја победи смртта (Јамараја).

напиша Јарослав
И ми се допадна филмот „Баба Азиз“. Таму, главниот лик изјавил многу пред смртта, кога го прашале: „Зошто се радуваш, умираш ли?“. На што Баба Азиз одговори: „Денес имам брачна ноќ со вечноста. Денеска ќе се спојам со вечноста и ќе станам таа“. И тој се молеше во исчекување. Во принцип, филмот е многу убав, длабоко убав, за односот со Бога.

Преземено - Self-knowledge.ru

Што е смрт? Зошто луѓето до еден или друг степен се плашат од смртта? Стравот од непознатото е силен страв. Како што ќе биде? Дали ќе страдам? Што ќе се случи после смртта? Сите овие конкретни прашања бараат конкретни одговори.

Прво, да се обидеме да откриеме зошто скоро секој човек има страв од смрт. Ако го разгледаме ова прашање пошироко, тогаш сигурно ќе дојдеме до заклучок дека таквиот страв е директно поврзан со инстинктот на самоодржување. Секое живо суштество нема да сака да се раздели со својата физичка обвивка. Приврзаноста кон своето тело се појавува со раѓањето на ова тело. Оваа приврзаност е вградена во Свеста по самата природа.

Инстинктот на самоодржување, што значи страв од смртта, помага да се спаси животот. Со други зборови, стравот од смртта е природно чувство кое е неопходно за животот. Животот е бесценет подарок, а за да го зачуваме, заедно со животот ни се дава и стравот од смртта. Тоа е сосема нормално.

Друга работа е кога стравот од смртта е посилен отколку што заслужува, ако стекне паничен карактер. Тогаш во смртта човекот во исклучителна мера гледа нешто непознато, опасно и неизбежно. Меѓутоа, во најголем дел, нашите стравови произлегуваат главно од незнаење. А најмоќниот лек против незнаењето е знаењето. Сè што успеавме да разбереме и објасниме веќе не е страшно. Во античко време, луѓето се плашеле од гром и молња. Меѓутоа, подоцна луѓето можеа да ја објаснат причината за овие природни феномени и паниката исчезна.

Главната причина за стравот од смртта е поистоветувањето на луѓето со сопственото тело. Размислувајќи за смислата на животот, едно лице сигурно ќе дојде до прашањето: „Кој сум јас во реалноста?“. И без навистина да размислува за одговорот, личноста одлучува дека тој е неговото физичко тело. Или тој одлучува дека телото е примарно, а Душата е секундарна. „Јас сум Русин. Јас сум градител. Јас сум христијанин. Јас сум татко на семејството“ се типични примери за ова поистоветување со телото.

Станува сосема разбирливо дека откако ќе дојде до такви заклучоци, едно лице почнува да се грижи за потребите на своето тело во исклучителен степен. Иако ако размислите малку за потребите на телото, можете да разберете дека во реалноста на нашето тело му треба многу малку. Меѓутоа, луѓето се идентификуваат себеси и својата свест со сопственото смртно физичко тело. И доаѓа време кога човекот повеќе не е свесен за себе без ова тело. Сега на неговото тело постојано му треба воздух, храна, сон, задоволства, забава итн.

Човекот станува слуга на своето тело. Телото не му служи на личноста, туку човекот почнува да му служи на своето тело. И кога на човечкиот живот ќе му дојде крајот, стравот од смртта потполно владее. Тој конвулзивно почнува да се прилепува за своето слабо тело, мислејќи дека со исчезнувањето на телото ќе исчезне и самата личност, ќе исчезнат неговата Свест и Личност.

Моделот изгледа директно напред. Колку повеќе почнуваме да се врзуваме за нашето тело, толку повеќе почнуваме да се плашиме од смртта. Колку помалку се идентификуваме со физичкото тело, толку полесно ќе размислуваме за неизбежноста на смртта. Всушност, ние се плашиме од смртта повеќе отколку што заслужува.

Од што друго се плашиме? Како прво, смртта е неизбежна. Да тоа е. Но, не треба да заборавиме дека само нашето физичко тело, нашето привремено тело, умира.

Замислете ситуација кога сте купиле нов костум во продавница. Ви се допадна стилот, бојата што ја сакавте, цената е прифатлива. Веќе дома им го демонстриравте костимот на вашите најблиски и исто така многу им се допаѓа. Во овој костум одите на работа секој ден. И една година подоцна, забележувате дека оделото е малку истрошено, но сепак може добро да ве послужи. Една година подоцна, оделото беше уште повеќе истрошено. Сепак, ви стана толку драг што сте подготвени да потрошите многу пари за поправки и хемиско чистење. Не ни помислувате да купите нов костум. Практично станавте едно со вашиот стар костум.

Внимателно го чувате во плакар, го чистите, навремено го пеглате, не реагирате на изненадените погледи на роднините и колегите, туку само гледате настрана. Сè почесто ве посетува помислата дека порано или подоцна ќе мора да се разделите од овој костум. Оваа мисла ве лишува од мир и сон, блиску сте до дефект. Ќе речете: „Ова не се случува! Ова е чист апсурд!“ Се разбира, тоа тешко дека ќе му се случи на нормален човек. Сепак, токму вака повеќето луѓе се однесуваат на своето тело, на нивното привремено одело!

Во овој случај, не е толку многу да се разбере - нашиот привремен костум порано или подоцна ќе стане неупотреблив. Но, за возврат добиваме ново одело, ново тело. И можеби ова тело ќе биде уште подобро од претходното. Значи, дали вреди да се биде тажен?

Исто така, луѓето се плашат од непознатото. „Што ќе се случи со мене тогаш? Често мислиме дека целосно ќе исчезнеме по смртта. Како што веќе споменавме, најдобриот лек за стравот и неизвесноста е знаењето. Сознанието дека животот продолжува по смртта. Стекнува нови облици, но овој живот е истиот свесен живот како и земниот живот.

Постои уште една причина за стравот од смртта. За некои луѓе, особено за оние кои се сметаат себеси за атеисти, оваа причина може да изгледа безначајна. Многу години, многу векови, луѓето се повикуваат на ред со помош на закани и казни, ветувајќи им долги маки во пеколот. Стравот од пеколот е една од причините за неверување во продолжување на животот после смртта. Кој би сакал да верува во живот после смртта, ако оваа иднина може да ни донесе само страдање? Во денешно време веќе никој никого не заплашува, но стравот кој е вкоренет во потсвеста многу генерации не е така лесно да се искорени.

Што друго го плаши човекот пред смртта? Се плашиме од болката на претстојната транзиција, мислиме дека смртта е долго страдање, многу болно чувство. Може дури и да ми се вовлече мислата: „Ако умрам, тогаш би сакал тоа да се случи веднаш или во сон, за да не страдам“.

Всушност, самата транзиција се случува речиси веднаш. Свеста е исклучена на кратко. Болните симптоми продолжуваат само до моментот на транзиција. Самото умирање е безболно. По транзицијата исчезнуваат сите симптоми на болеста, физички инвалидитет. Човечката личност, откако го премина прагот на физичкиот свет, продолжува да живее во нови услови на постоење.

Но, ако не можевме да се ослободиме од стравот, тогаш овој страв ќе остане, бидејќи по транзицијата Свеста не се губи и Личноста не исчезнува. Обично, смртта ја гледаме како непријател кој сака да ни го одземе животот. Не можеме да се бориме со овој непријател и се обидуваме да ги истераме мислите за него. Но, смртта, бидејќи не размислуваш за тоа, нема да исчезне. Стравот од смртта не само што нема да исчезне, туку ќе оди уште подлабоко, во потсвеста. Таму без свест ќе биде уште поопасно и поштетно.

Да претпоставиме дека некое лице умрело додека спиело и немало блиски до смрт. По транзицијата, човекот ќе се види себеси во друга средина, но сите негови мисли и чувства, од кои не можеше да се ослободи, ќе останат. Она што беше во нашата свест и потсвест пред моментот на смртта не исчезнува никаде. Едно лице е лишено само од можноста да го контролира своето веќе непотребно физичко тело. Сите негови мисли, искуства, стравови остануваат со него.

Сакајќи да умреме во сон или во друга несвесна состојба, губиме многу, го губиме целиот период на раст на душата.

Да го погледнеме овој проблем од филозофска и религиозна гледна точка. Не е важно дали се сметаме за верници или не. Барем во душата сите сме филозофи.

Живееме во материјалниот свет не само за да уживаме и да земеме сè од животот. Господ, се разбира, не се противи на луѓето да уживаат во животот и им дал сè што им е потребно за ова. Но, Господ на секој од нас му дал одредена животна задача која одговара на нашите сили и способности. Ние сме родени на овој свет со причина. Наша задача е да направиме нешто што е дел од Намерата на Господ, да ја исполниме нашата судбина.

Поконкретно, за време на нашиот престој на земниот план треба да развиеме повисоки способности во себе - способност да сакаме и да веруваме. Треба да поминеме и низ енергетско прочистување - да ја исчистиме нашата душа од нечистотијата што се акумулирала во текот на целото наше постоење, да решаваме кармички проблеми со другите луѓе, односно да станеме подобри и почисти.

Прво, треба да ја знаеме нашата цел, а потоа да ја исполниме. Ова се спомнува и во параболата за Исус Христос за талантите, каде што господарот на крајот на векот ги прашува робовите како го користеле времето и талентите што им биле дадени (Евангелие по Матеј 25, 14-30):

... Зашто Тој ќе се однесува како човек кој, одејќи во туѓа земја, ги повикал своите робови и им го доверил својот имот:

А на едниот му даде 5 таланти, на другиот 2, на третиот 1, на секој според неговата сила; и веднаш тргна на пат.

Оној што примил 5 таланти отишол и ги вложил во бизнис и стекнал уште 5 таланти;

на ист начин, кој примил два таланти, ги стекнал и другите два;

Оној што го примил 1 талант отишол и го закопал во земја и ги сокрил парите на својот господар.

По долго време, господарот на тие робови се вратил и барал сметка од нив.

И дојде тој што ги прими петте таланти, донесе уште 5 таланти и рече: „Господине“, ми даде 5 таланти; Еве, со нив стекнав уште 5 таланти“.

Исто така, дојде оној што ги прими двата таланти и рече: „Господине! Ти ми даде два таланти; Еве, со нив стекнав уште два таленти“.

Господарот му рекол: „Браво, добар и верен слуго! Ти си бил верен во малку, ќе те поставам над многу; влези во радоста на својот господар“.

И дојде оној што го прими 1-от талент и рече: „Господине! Те знаев дека си суров човек, жнееш каде што не си посеал, собираш таму каде што не си расфрлал, и плашејќи се отишол и го сокрил својот талент во земјата; еве го твоето“.

Господарот му одговорил: „Итар и мрзлив слуга! Ти знаеше дека жнеам таму каде што не сум посеал и собирам таму каде што не расфрлам; затоа мораше да им ги дадеш моите пари на трговците, а кога ќе дојдам, ќе ги добиев моите со профит; Затоа, земете му го талентот и дајте му го на оној што има 10 таланти, зашто на секој што го има ќе му се даде и ќе се множи, а на оној што нема ќе му се одземе и тоа што го има. но фрли го неисплатливиот слуга во надворешна темнина: таму ќе биде плач и чкртање со заби.” Откако го кажа ова, повика: кој има уши да слуша, нека чуе!

Сега вие самите можете да дојдете до заклучок, зошто сè уште се плашиме од смртта? Заклучокот е едноставен. Во длабочините на нашата потсвест е формирана одредена задача - исполнување на одредена дестинација. Ако сè уште не сме ја исполниле оваа судбина, не сме ја исполниле нашата програма да бидеме во физичкиот свет, тоа ќе не вознемири на потсвесно ниво. И оваа вознемиреност, продирајќи до нивото на свеста, веќе ќе предизвика конкретни стравови кај нас.

Односно, од една страна, овој страв не потсетува на неостварена судбина. Од друга страна, таквиот страв, изразен во инстинктот на самоодржување, не тера да си го спасиме животот. И обратно. Луѓето чиј земен живот е поминат во постојан труд и во корист на другите често чувствуваат дека ја исполниле својата судбина. Кога ќе дојде време да умрат, тие немаат страв од смртта.

Можеби игуменот на планината Синај зборуваше за ова во Лествица?

„Стравот од смртта е својство на човечката природа... а треперењето од сеќавањето на смртта е знак на непокајани гревови...“

Исто така, еден од православните светци напишал:

„Би било чудно ако во тоа време немавме страв од непозната иднина, немаше да има страв од Бога. Стравот Божји ќе биде, корисен е и неопходен. Тоа помага да се прочисти душата, подготвувајќи се да го напушти телото.

Некои луѓе може да развијат директно спротивен став кон смртта. За луѓето кои живеат по принципот „по нас - дури и поплава“. Зошто воопшто да размислувате за смртта, ако веќе можете добро да уживате во овој живот? Еден ден ќе умрам. И што од тоа? Сите ние умираме порано или подоцна. Зошто да размислувате за лошото? Ајде да уживаме во животот сега без да размислуваме за последиците.

Постои уште една крајност. Архимандритот Серафим Роуз во 1980 година објавил книга на англиски јазик „Душа после смртта“. Тој напиша дека сведочењата на луѓето кои доживеале привремена смрт на телото често даваат неточна и опасна слика. Има премногу светлина. Се чини дека човек не треба да се плаши од смртта. Смртта е прилично пријатно искуство, а по смртта ништо лошо не и се заканува на душата. Бог никого не осудува и секого го опкружува со љубов. Покајанието, па дури и размислувањата за тоа се излишни.

Отец Серафим напишал:

„Светот денес е расипан и не сака да слушне за реалноста на духот и одговорноста за гревовите. Многу попријатно е да се мисли дека Бог не е многу строг и дека сме безбедни под љубезен Бог кој нема да бара одговор. Подобро е да се чувствувате дека спасението е обезбедено. Во наше време очекуваме пријатни работи и често гледаме што очекуваме. Но, реалноста е поинаква. Часот на смртта е време на искушението на ѓаволот. Судбината на една личност во вечноста главно зависи од тоа како таа самата гледа на нејзината смрт и како се подготвува за неа.

Во принцип, не е лошо кога не се закачуваме за нашата иднина, бидејќи сè е во рацете на Господ. Треба да живееме овде и сега. Да ја живееш и реализираш секоја минута од своето постоење. Ако ова се пријатни моменти, тогаш нашата радост треба да ја споделиме со другите. Ако ова се тажни моменти, тогаш ова може да не поттикне да ја разбереме смислата на животот.

Меѓутоа, во секој случај, како и да се однесуваме кон нашиот земен живот, нашата судбина останува. Без разлика дали ќе земеме сè од животот или повеќе од овој живот и ќе го дадеме на други луѓе, оваа судбина не исчезнува никаде. Соодветно на тоа, задачата станува малку посложена - цело време мора да се сеќаваме на нашата цел и мора да ја користиме секоја минута за да ја исполниме. И ќе се согласите дека тоа не се вклопува со принципите „По нас – дури и поплава“ и „Одземи се од животот“.

Многу луѓе можат да ни приговорат: „Во моментов сме среќни и задоволни од животот. Имаме сè - добра работа, добро семејство, успешни деца и внуци. Зошто да размислуваме за некоја митска иднина? Не негираме дека на Земјата има многу, всушност, прекрасни, љубезни и сочувствителни луѓе кои со своите квалитети заслужуваат таков среќен живот.

Сепак, постои уште една опција. Во нивниот минат земен живот овие луѓе беа љубезни и сочувствителни. И тие можеа да развијат одреден духовен потенцијал. И во овој живот тие не го развиваат овој потенцијал, туку едноставно го трошат. Всушност, сè во овој живот е добро за нив. Но, потенцијалот брзо исчезнува. И во следниот живот, можеби ќе треба да почнат одново.

Се разбира, не можете да верувате во сето ова. И ова е посебна тема за дискусија. Затоа, читателот е поканет едноставно да размисли за овие прашања. Во принцип, сите луѓе имаат речиси еднакви можности. Човек се раѓа, оди прво во градинка, па во училиште. И тука патиштата на луѓето се разминуваат. Некои одат на факултет, други во војска, други на работа, други основаат семејство итн. Односно, секој оди по својот пат: некој расте, некој паѓа, некој е среќен, а некој не е. Односно, се чини дека сите ги имаат истите можности по дипломирањето, и како резултат на тоа, за 5-10 години, јазот меѓу луѓето може да биде едноставно огромен.

Овде може да се спротивстават: „Не се работи само за можностите, туку и за способностите“. И ова е она за што предложивме да размислиме. Каде човек ги добива своите способности и можности? Зошто некој се раѓа гениј, а некој не може ни да заврши училиште? Зошто еден човек се раѓа во богато семејство, а некој е роден болен или во семејство со еден родител? Зошто воопшто имаше таква неправда?

Кој го управува? Господ или самиот човек?

Можете да прашате: „Излегува дека стравот од смрт е неопходен за една личност? Но, веќе можете сами да одговорите на ова прашање. Потребно, но само како инстинкт на самоодржување. И нема повеќе. За да се ослободите од стравот од смртта, всушност, не е потребно многу - само знаење. Знаејќи зошто сме на Земјата и знаејќи дека овој земен живот е само дел од еден наш голем живот.

О. Казацки, М. Јерицјан

Стравот од смртта ни е вроден биолошки, тој е дел од вродената форма на однесување на секое живо суштество - инстинктот на самоодржување. Благодарение на овој инстинкт, во случај на опасност правиме се што е можно да го избегнеме, да се спасиме.

Ако не се плашевме да умреме, честопати ќе правевме опасни работи целосно непромислено. Би преземале повеќе ризици, а не би размислувале за последиците од нашите постапки. Како резултат на тоа, човештвото едноставно би изумрело.

Сепак, стравот од смрт кај луѓето не е само биолошки механизам кој промовира преживување. Смртта за човек е трагедија. За толку многу луѓе мислата дека смртта ги чека е толку неподнослива и страшна што се обидуваат да ги избегнат овие мисли.

Што го предизвика овој ужас?

Причината за стравот од смртта е тоа што не знаеме што не чека по смртта. Непознатото е секогаш застрашувачко, исто како што мало дете се плаши од темнината, затоа што не знае што има во него - што ако постои опасност?

Смртта е најважната промена во нашиот живот. Со доаѓањето на смртта завршува животот во смисла на која сме навикнати. Сите се плашат од промени, а оваа промена е конечна, неповратна и неразбирлива.

За верниците смртта не е толку мистериозна како што е за атеистите. За верникот крајот на земниот живот не е празнина и ништожност, туку само крај на телесниот живот, почеток на состојба во која душата постои одвоено од телото. Смртта е раѓање од земниот живот во вечноста, почеток на вечниот живот. За христијаните, на пример, смртта е будење на душата во Другиот свет, каде што живее или со или без Бога, во зависност од тоа како човекот го живеел својот земен живот, праведно или грешно. И затоа, целиот живот на еден верник е, во голема мера, подготовка за смрт.

Смртта му дава смисла на животот на секоја личност. Сфаќањето дека нашиот земен живот не е вечен, му дава поттик на човекот да побрза да прави добро и да го избегнува злото, да го сака и цени животот, секој момент од него.

Патем...

Малите деца не се плашат од смрт. Се разбира, тие знаат што е смрт, се соочуваат со неа во нивните животи, но смртта не ја доживуваат како нешто што е лично релевантно за нив. Секое дете мисли дека е посебно и дека ќе живее вечно. Моментот кога детето ќе сфати дека и тој еден ден ќе умре, најчесто доаѓа на возраст од околу 6 години. И тоа е огромен шок за него. Секој од нас поминува низ ова.