А купрін чудовий лікар. Чудовий лікар

Школярі, коли знайомляться з Купріним та його творчістю, завжди вивчають твір Олеся. Познайомимося з ним і ми.

Купрін Олеся

Звичайно, не кожному хочеться Олесю читати у повному варіанті, тому ми і пропонуємо вивчити твір Купріна Олеся в короткому змісті, а після того, як познайомитеся з сюжетом, внесіть свої записи до читацький щоденникщоб можна було в будь-який день згадати про сюжетної лініїтвори. Це допоможе і на екзамені і на уроці, якщо потрібно буде написати за твором Купріна Олеся.

Отже, щоб полегшити життя школярам, ​​пропонуємо вам роботу Купріна Олеся коротко за головами.

Купрін Олеся коротко за головами

Глава 1

У повісті Олеся Купрін розповідає історію про одного пана, Івана Тимофійовича, від чиєї особи і йде розповідь. Волею долі Іван Тимофійович потрапляє до глухого села Переброд. Тут йому нудно і він намагається лікувати людей, і навіть вчить грамоті полесовщика. У вільний часходить на полювання.

Розділ 2

Пан дізнається від Ярмола про відьму, яку вигнали з села і живе вона тепер у лісі. Барину захотілося познайомитися з нею, але Ярмола відмовився проводити його до неї, бо не хотів зустрічі з відьмою.

Розділ 3

Пан відправляється на полювання і втрачає орієнтир. Заблукавшись, він знаходить будиночок, який виявився домом тієї ж відьми, з якою йому хотілося познайомитися. Стара намагається випровадити Івана, але той просить погадати. Поки бабка ворожить, до будинку входить гарна дівчина, яку звали Олеся Вона і показує пану дорогу додому і дозволяє ще раз якось їх відвідати.

Розділ 4

Весною оповідач знову прийшов до будиночка у лісі, де його зустріла Олеся. Він знову хоче погадати, але Олеся каже, що вже на нього ворожила і виходить, що в нього буде закохана жінка, якою він принесе страждання та ганьбу. Іван не вірить, але Олеся каже, що вона багато чого бачить і без карт та її ворожіння збуваються завжди.

Розділ 5

Олеся йде проводити чоловіка і дорогою показує свої здібності. Прощаючись, чоловік уперше називає своє ім'я.

Розділ 6

Іван Тимофійович у будинку Мануйліхи став частим гостем. Він розмовляв з Олесею, цікавився її здібностями. Ці зустрічі наближали їх.

Розділ 7

До жінки та Олесі приходить урядник, який прогаяє з їхнього будиночка, тому, коли прийшов оповідач, він побачив пригнічені та сумні обличчя бабусі та Олесі.

Розділ 8

Іван розмовляє з урядником і просить, щоб той не виганяв жінок, натомість пан пан дарує свою рушницю.

Розділ 9

Іван Тимофійович хворіє та проводить у ліжку шість днів.

Розділ 10

Після хвороби наш оповідач знову йде до Мануйліхи, а повертаючись додому, Олеся йде проводжати пана і вони освідчуються в коханні.

Розділ 11

Закохані зустрічаються, у них зав'язався роман і тут оповідач думає про те, щоб Олеся стала його дружиною. Дівчина відмовляється, тому що вони різні, і вона не хоче ламати йому долю, але пану все одно. Олеся призначає зустріч у церкві.

Розділ 12

Вранці Іван їде у справах. Там він затримується, а коли приїжджає, то до церкви вже не встигає, зате від конторника дізнається, що селяни побили Олесю, яка прийшла на службу. Втікаючи, Олеся сказала, що всі плакатимуть. Оповідач іде у ліс.

Розділ 13

У хаті Іван застає Олесю непритомний, Мануйліха звинувачує його і каже, що це сталося через нього. Олеся прийшла до тями і каже, що вони будуть йти з бабусею, бо їм тут життя не дадуть.

Розділ 14

Вночі був град, що знищив урожай. Люди злиться і збираються йти до лісу. Про це Іван дізнається від Ярмоли, який і Івану радить їхати, адже люди і про нього погано говорили. Іван іде у ліс, щоб попередити жінок, але тих уже не було. Будинок був порожній. Бабуся з Олесею поїхали, дівчина залишила лише червоні намисто, які стали нагадуванням про неї та про їхнє кохання.

Мій слуга, кухар і супутник полювання — полесовщик Ярмола увійшов до кімнати, зігнувшись під в'язкою дров, скинув її з гуркотом на підлогу і подихав на замерзлі пальці.

— У який вітер, паниче, на подвір'ї, — сказав він, сідаючи навпочіпки перед заслінкою. - Потрібно добре в грубці протопити. Дозвольте запалочку, панич.

- Значить, завтра на зайців не підемо, га? Як ти гадаєш, Ярмоло?

– Ні… не можна… чуєте, яка завіруха. Заєць тепер лежить і – ані мур-мур… Завтра й одного сліду не побачите.

Доля закинула мене на шість місяців у глухе село Волинської губернії, на околицю Полісся, і полювання було єдиним моїм заняттям та задоволенням. Зізнаюся, коли мені запропонували їхати до села, я зовсім не думав так нестерпно нудьгувати. Я поїхав навіть із радістю. «Полісся… глуш… лоно природи… прості звичаї… первісні натури, – думав я, сидячи у вагоні, – зовсім незнайомий мені народ, з дивними звичаями, своєрідною мовою… і вже, напевно, безліч поетичних легенд, переказів і пісень!» А я на той час (розповідати, так усе розповідати) вже встиг тиснути в одній маленькій газетці розповідь із двома вбивствами та одним самогубством і знав теоретично, що для письменників корисно спостерігати вдачі.

Але... або перебродські селяни відрізнялися якоюсь особливою, завзятою неповідомністю, або я не вмів взятися за справу, - стосунки мої з ними обмежувалися тільки тим, що, побачивши мене, вони ще здалеку знімали шапки, а порівнявшись зі мною, похмуро вимовляли: «Гай буг», що мало позначати «Допомагай бог». Коли ж я пробував з ними розмовляти, вони дивилися на мене з подивом, відмовлялися розуміти найпростіші запитання і всі поривалися цілувати в мене руки – старий звичай, що залишився від польського кріпацтва.

Книжки, які я мав, я все дуже швидко перечитав. Від нудьги – хоч це спочатку здавалося мені неприємним – я зробив спробу познайомитися з місцевою інтелігенцією в особі ксьондза, який жив за п'ятнадцять верст, «пана органіста», місцевого урядника і конторника сусіднього маєтку з відставних унтер-офіцерів, який перебував при ньому, але нічого з цього не вийшло.

Потім я намагався зайнятися лікуванням перебродських жителів. У моєму розпорядженні були: рицинова олія, карболка, борна кислота, йод. Але тут, крім моїх мізерних відомостей, я натрапив на повну неможливість ставити діагнози, тому що ознаки хвороби у всіх моїх пацієнтів були завжди одні й ті самі: «в середині болить» і «ні їсти, ні пити не можу».

Приходить, наприклад, до мене стара баба. Витерши зі збентеженим виглядом ніс вказівним пальцем правої рукиВона дістає з-за пазухи пару яєць, причому на секунду я бачу її коричневу шкіру, і кладе їх на стіл. Потім вона починає ловити мої руки, щоб відобразити на них поцілунок. Я ховаю руки і переконую стару: «Так повно, бабусю… залиши… я не піп… мені це не належить… Що в тебе болить?»

- У середині мене болить, паничу, у самій середіні, так що навіть ні пити, ні їсти не можу.

- Давно це в тебе сталося?

- А я знаю? - Відповідає вона також питанням. – Так і пече та пече. Ні пити, ні їсти не можу.

І скільки я не б'юся, більш певних ознак хвороби немає.

- Та ви не турбуйтеся, - порадив мені одного разу конторник з унтерів, - самі вилікуються. Присохне, як на собаці. Я, доповім вам, тільки одне ліки вживаю – нашатир. Приходить до мене чоловік. "Чого тобі?" – «Я, каже, хворий»… Зараз йому під ніс склянку нашатирного спирту. "Нюхай!" Нюхає… «Нюхай ще… сильніше!..» Нюхає… «Що легше?» – «Ніби полегшало…» – «Ну, так і йди з богом».

До того ж мені занепадало це цілування рук (а інші так прямо падали в ноги і щосили прагнули поцілувати мої чоботи). Тут давався взнаки зовсім не рух вдячного серця, а просто огидна звичка, щеплена століттями рабства і насильства. І я тільки дивувався тому самому конторнику з унтерів і уряднику, дивлячись, з якою незворушною важливістю пхають вони в губи мужикам свої величезні червоні лапи.

Мені залишалося лише полювання. Але наприкінці січня настала така погода, що й полювати стало неможливо. Щодня віяв страшний вітер, а за ніч на снігу утворювався твердий, крижаний шар наста, яким заєць пробігав, не залишаючи слідів. Сидячи під замком і прислухаючись до виття вітру, я сумував страшно. Зрозуміло, я вхопився жадібно за таку безневинну розвагу, як навчання грамоті полісувальника Ярмоли.

Почалося це, проте, досить оригінально. Я одного разу писав листа і раптом відчув, що хтось стоїть за моєю спиною. Обернувшись, я побачив Ярмолу, який, як і завжди, підійшов беззвучно у своїх м'яких лаптях.

– Що тобі, Ярмоло? - Запитав я.

- Та ось дивуюся, як ви пишете. От би мені так… Ні, ні… не так, як ви, – збентежено поквапився він, бачачи, що я посміхаюся… – Мені б тільки моє прізвище…

- Навіщо це тобі? – здивувався я… (Треба помітити, що Ярмола вважається найбіднішим і найледачішим мужиком у всьому Переброді; платню і свій селянський заробіток він пропиває; таких поганих волів, як у нього, немає ніде в околиці. На мою думку, йому вже Я ще раз запитав із сумнівом: - Для чого ж тобі треба вміти писати прізвище?

— А бачите, яке діло, паниче,— відповів Ярмола надзвичайно м'яко,— жодного грамотного немає в селі. Коли гумагу яку треба підписати, або в волості справа, або що... ніхто не може... Староста печатку тільки кладе, а сам не знає, що в ній надруковано... То добре було б для всіх, якби хтось умів розписатися.

Опубл.: 1898. Джерело: Повне зібрання творів А. І. Купріна. - СПб.: Т-во А. Ф. Маркс, 1912. - Т. 5 Додаток до журналу «Нива» на 1912 р. Звірено по Короленко В. Г. та ін. Повісті та оповідання. - М: Дит. літ., 1983. – С. 289-350. - (Б-ка світової літератури для дітей, т. 14).

ОЛЕСЯПовість I

Мій слуга, кухар і супутник полювання - полесовщик Ярмола увійшов до кімнати, зігнувшись під в'язкою дров, скинув її з гуркотом на підлогу і подихав на замерзлі пальці.

У який вітер, панич, на подвір'ї, — сказав він, сідаючи навпочіпки перед заслінкою. - Потрібно добре в грубці протопити. Дозвольте запалочку, панич.

Значить, завтра на зайців не підемо, га? Як ти гадаєш, Ярмоло?

Ні… не можна… чуєте, яка завіруха. Заєць тепер лежить і - ані мур-мур... Завтра й одного сліду не побачите.

Доля закинула мене на шість місяців у глухе село Волинської губернії, на околицю Полісся, і полювання було єдиним моїм заняттям та задоволенням. Зізнаюся, коли мені запропонували їхати до села, я зовсім не думав так нестерпно нудьгувати. Я поїхав навіть із радістю. «Полісся… глуш… лоно природи… прості звичаї… первісні натури, - думав я, сидячи у вагоні, - зовсім незнайомий мені народ, з дивними звичаями, своєрідною мовою… і вже, напевно, безліч поетичних легенд, переказів і пісень!» А я в той час (розповідати, так все розповідати) вже встиг тиснути в одній маленькій газетці оповідання з двома вбивствами та одним самогубством і теоретично знав, що для письменників корисно спостерігати звичаї.

Але... або перебродські селяни відрізнялися якоюсь особливою, завзятою неповідомністю, або я не вмів взятися за справу, - стосунки мої з ними обмежувалися лише тим, що, побачивши мене, вони ще здалеку знімали шапки, а порівнявшись зі мною, похмуро вимовляли: «Гай буг», що мало позначати: «Допомагай бог». Коли ж я пробував з ними розмовляти, то вони дивилися на мене з подивом, відмовлялися розуміти найпростіші питання і всі поривались цілувати в мене руки - старий звичай, що залишився від польського кріпацтва.

Книжки, які я мав, я все дуже швидко перечитав. Від нудьги - хоча це спочатку здавалося мені неприємним - я зробив спробу познайомитися з місцевою інтелігенцією в особі ксьондза, який жив за п'ятнадцять верст, що був при ньому «пана органіста», місцевого урядника та конторника сусіднього маєтку з відставних унтер-офіцерів, але нічого з цього не вийшло.

Потім я намагався зайнятися лікуванням перебродських жителів. У моєму розпорядженні були: рицинова олія, карболка, борна кислота, йод. Але тут, крім моїх мізерних відомостей, я натрапив на повну неможливість ставити діагнози, тому що ознаки хвороби у всіх моїх пацієнтів були завжди одні й ті самі: «у середині болить» і «ні їсти, ні пити не можу».

Приходить, наприклад, до мене стара баба. Витерши зі збентеженим виглядом ніс вказівним пальцем правої руки, вона дістає через пазуху пару яєць, причому на секунду я бачу її коричневу шкіру, і кладе їх на стіл. Потім вона починає ловити мої руки, щоб відобразити на них поцілунок. Я ховаю руки і переконую стару: «Так повно, бабусю… залиши… я не піп… мені це не належить… Що в тебе болить?»

У середині мене болить, паниче, у самій, що ні на є, середині, так що навіть ні пити, ні їсти не можу.

Давно це в тебе сталося?

А я знаю? - Відповідає вона також питанням. - Так і пече та пече. Ні пити, ні їсти не можу.

І скільки я б'юся, більш певних ознак хвороби не знаходиться.

Та ви не турбуйтеся, - порадив мені одного разу конторник з унтерів, - самі вилікуються. Присохне, як на собаці. Я, доповім вам, тільки одне ліки вживаю - нашатир. Приходить до мене чоловік. "Чого тобі?" - «Я, каже, хворий»… Зараз же йому під носа склянку нашатирного спирту. "Нюхай!" Нюхає ... "Нюхай ще ... сильніше!" Нюхає ... "Що, легше?" - «Ніби полегшало…» - «Ну, так і йди з богом».

До того ж мені занепадало це цілування рук (а інші так прямо падали в ноги і щосили прагнули поцілувати мої чоботи). Тут давався взнаки зовсім не рух вдячного серця, а просто огидна звичка, щеплена століттями рабства і насильства. І я тільки дивувався тому самому конторнику з унтерів і уряднику, дивлячись, з якою незворушною важливістю пхають вони в губи мужикам свої величезні червоні лапи.

Мені залишалося лише полювання. Але наприкінці січня настала така погода, що й полювати стало неможливо. Щодня віяв страшний вітер, а за ніч на снігу утворився твердий, крижаний шар наста, яким заєць пробігав, не залишаючи слідів. Сидячи під замком і прислухаючись до виття вітру, я сумував страшно. Зрозуміло, я вхопився жадібно за таку безневинну розвагу, як навчання грамоті полісувальника Ярмоли.

Почалося це, проте, досить оригінально. Я одного разу писав листа і раптом відчув, що хтось стоїть за моєю спиною. Обернувшись, я побачив Ярмолу, який, як і завжди, підійшов беззвучно у своїх м'яких лаптях.

Що тобі, Ярмоло? - Запитав я.

Та ось дивуюся, як ви пишете. От би мені так... Ні, ні... не так, як ви, - зніяковіло поквапився він, бачачи, що я посміхаюся. - Мені б тільки моє прізвище...

Навіщо це тобі? - здивувався я... (Треба помітити, що Ярмола вважається найбіднішим і найледачішим мужиком у всьому Переброді; платню і свій селянський заробіток він пропиває; таких поганих волів, як у нього, немає ніде в околиці. На мою думку, йому вже в жодному разі не могло знадобитися знання грамоти). Я ще раз запитав із сумнівом: - Навіщо ж тобі треба вміти писати прізвище?

А бачите, яка справа, панич,— відповів Ярмола незвичайно м'яко,— жодного грамотного немає в нашому селі. Коли гумагу яку треба підписати, або в волості справа, або що... ніхто не може... Староста печатку тільки кладе, а сам не знає, що в ній надруковано... То добре було б для всіх, якби хтось умів розписатися.

Така дбайливість Ярмоли - завідомого браконьєра, безтурботного волоцюги, з думкою якого ніколи навіть не подумав би зважати на сільський сход, - така дбайливість його про громадський інтерес рідного села чомусь зворушила мене. Я сам запропонував давати йому уроки. І що ж це була за тяжка робота – всі мої спроби вивчити його свідомому читанню та письму! Ярмола, який досконало знав кожну стежку свого лісу, чи не кожне дерево, що вмів орієнтуватися вдень і вночі в будь-якому місці, що розрізняв слідами всіх навколишніх вовків, зайців і лисиць, - цей самий Ярмола ніяк не міг уявити собі, чому, наприклад , літери «м» та «а» разом становлять «ма». Зазвичай над таким завданням він болісно роздумував хвилин десять, а то й більше, причому його смагляве, худе обличчяз запалими чорними очима, що все пішло в жорстку чорну бороду і великі вуса, виражало крайній ступінь розумової напруги.

Ну скажи, Ярмола – «ма». Просто тільки скажи – «ма», – чіплявся я до нього. - Не дивись на папір, дивись на мене, ось так. Ну кажи – «ма»…

Тоді Ярмола глибоко зітхав, клав на стіл указку і вимовляв сумно і рішуче:

Ні не можу…

Як же не можеш? Адже це так легко. Скажи просто - «ма», ось як я говорю.

Ні… не можу, панич… забув…

Усі методи, прийоми та порівняння розбивалися про цю жахливу незрозумілість. Але прагнення Ярмоли до освіти зовсім не слабшало.

Мені б тільки моє прізвище! - сором'язливо просив він мене. - Більше нічого не потрібно. Тільки прізвище: Ярмола Попружук – і більше нічого.

Відмовившись остаточно від думки вивчити його розумного читання та письма, я почав вчити його підписуватись механічно. На мій великий подив, цей спосіб виявився найбільш доступним Ярмолі, так що до кінця другого місяця ми вже майже подужали прізвище. Що ж до імені, то його, зважаючи на полегшення завдання, ми вирішили зовсім відкинути.

Вечорами, закінчивши топку печей, Ярмола з нетерпінням чекав, коли я покличу його.

Ну, Ярмоло, давай вчитися, – казав я.

Він боком підходив до столу, облокукувався на нього ліктями, просовував між своїми чорними, закарузлими, незламними пальцями перо і питав мене, піднявши догори брови:

Писати?

Ярмола досить впевнено креслив першу літеру – «П» (ця літера в нас носила назву: «два стояки і зверху поперечина»); потім він дивився на мене запитливо:

Чого ж ти не пишеш? Забув?

Забув… — з прикрістю хитав головою Ярмола.

Ех, який ти! Ну, став колесо.

А-а! Колесо, колесо!.. Знаю… — пожвавлювався Ярмола і старанно малював на папері витягнуту вгору фігуру, схожу на контури на Каспійське море. Закінчивши цю працю, він якийсь час мовчки милувався ним, нахиляючи голову то на лівий, то на правий бік і мруживши очі.

Зачекайте трохи, паничу... зараз.

Хвилини дві він міркував і потім несміливо питав:

Так само як перша?

Правильно. Пиши.

Так помалу ми дісталися останньої літери - «к» ( твердий знакми відкинули), яка була у нас відома як «палиця, а посередині палиці кривуля хвостом набік».

А що ви думаєте, паничу,— казав іноді Ярмола, закінчивши свою працю і дивлячись на нього з любовною гордістю,— якби мені ще місяців із п'ять чи шість повчитися, я б зовсім добре знав. Як ви скажете?

Громадське надбанняГромадське надбання false false

Мета уроку:привернути увагу учнів до обговорення питань, пов'язаних із поняттям гуманність; привернути увагу до вчинків історичних особистостей. Продовжити знайомство з життям чудового письменника та людини А.І.Купріна; робота зі змісту оповідання “ Чудовий лікар”.

Завдання уроку:

• виховує: виховувати культуру етичних та моральних почуттів, що впливають на всю поведінку учнів;
• навчальна: безпосереднє спілкування з художнім твором. Сформувати цілісне враження від нього, що зачіпає особисті переживання; навчити працювати з текстом;
• розвиваюча: розвивати культуру художнього сприйняття, вміння слухати та читати. Розвивати художню пильність.

“Таланти (як і люди) бувають добрі та злі, веселі та сумні, світлі та похмурі. При думці про Купріна відразу хочеться сказати: добрий талант. Всі твори письменника просякнуті цією ось нескінченною добротою або, кажучи його ж словами, любов'ю "до всього живого - до дерева, собаки, води, землі, людини, неба".
Олег Михайлов.

Методи:репродуктивний, пошуковий.

Прийоми:виразне читання, переказ, розмова.

Хід уроку

1. Організаційний момент.

2. Вступне слововчителі.

Діти, з творами А.І.Купріна ми вже знайомі. Зараз, на сьогоднішньому уроці, ми знову зустрінемося із чудовим письменником. Я думаю, що це не остання зустріч із цією прекрасною людиною. Епіграфом до нашого уроку взяла слова Олега Михайлова. Послухайте їх, будь ласка.

А.І.Купрін, хлопці, жив у інший, ніж ми, час, знав зовсім інший світ, багато з якого безповоротно пішло. Але почуття, які хвилювали його героїв – молодих офіцерів, циркових артистів, безжурних волоцюг, просолених морем льотчиків – так само турбують сьогодні й нас. І в цьому розгадка популярності Купріна у читачів. Він відкрито захищав слабких, оспівував святе кохання, безкорисливу дружбу, він вчив бути кращим, красивішим, благороднішим навіть у найважчих життєвих обставинах. І не біда, що немає сьогодні ні юнкерів, ні бродячих артистів, ні містових, ні переписувачів у казенній палаті. Адже чесність і брехня, відвага і боягузтво, шляхетність і ницість, добро і зло, як і раніше, ведуть між собою непримиренну боротьбу.

І так само невпинно тече у своїх берегах "річка життя" (так називається у Купріна одне з оповідань), вимагаючи від нас щоденного рішення і вибору: "за" або "проти". І тут, хлопці, наставником та старшим другом нашим залишається А.І.Купрін.

Олександр Іванович Купрін народився Пензенської губернії у ній дрібного чиновника. Мати дворянського походження, належала до старовинного княжого татарського роду. Батько його помер, коли хлопчикові не виповнилося й року. Мати змушена була оселитися в московському вдовиному будинку. Коли хлопчику виповнилося 6 років, мати визначила його в Розумовському сирітському пансіоні, де він прожив 4 роки. У 1880 році він вступив до другої московської військової гімназії, яка через 2 роки була перетворена на кадетський корпус. Тяжке життя “казенного хлопчика” було зображено їм згодом у повісті “На переломі”. Пізніше Купрін співпрацює у газетах, стає професійним літератором. У 1919 році Купрін поїхав за кордон, постійно сумував за Росією. 1937 року повернувся до рідної Москви. "Навіть квіти на батьківщині пахнуть інакше", - говорив він.

А.І.Купрін був людиною, що володіє величезною життєвою силою. Ця сила робила його пильним, цікавим, допитливим. Він якось сказав, що хотів би на кілька хвилин стати кожною людиною, яку він зустрів, кожною твариною, мухою чи рослиною, щоб знати, що вони думають, що відчувають.

Хлопці, ось що розповідала про Купріна його дочка Ксенія. Коли письменник писав оповідання про коня (“Ізумруд”), він весь час проводив у стайні і навіть одного разу, на жах дружини Купріна, привів коня в спальню на кілька днів, щоб стежити за тим, як він спить, і дізнатися, чи бачить вона сни. Коли дочка Купріна була маленькою дівчинкою, вони завели таргани. Олександр Іванович вирішив спостерігати за ними. Вони кількох відзначили різною фарбою, надали їм імена. І потім, сидячи навпочіпки, терпляче спостерігали за цими комахами.

Всі тварини: собаки, коні, кішки, кози, мавпи, ведмеді-буличленами сім'ї О.І. Купріна.

Купрін писав: “Тварини відрізняються своєю пам'яттю, розумом, здатністю розрізняти час, простір, кольори та звуки. У них бувають прихильності та огида, любов і ненависть, подяка, вдячність, вірність, радість і горе, гнів, смиренність, хитрість, чесність та забитість.”

Дуже часто друзі Купріна, сміючись, говорили, що він приписує тваринам почуття та розум, а у них лише умовні рефлекси. Але Купрін твердо вірив, що це негаразд. Недарма поруч із назвою оповідання “Завірайка” у дужках він поставив “Собача душа”. Письменник дуже любив тварин.

Він завжди брав участь у дитячих спектаклях, які влаштовувала його дочка Ксенія. Гарячився, сперечався, як дитина.

Купрін любив цирк, веселих, хоробрих, спритних, працьовитих людей та циркових звірів. Був хоробрим чоловіком, завжди хотів випробувати у собі те, що писав. Він піднімався на висоту 1200 метрів на повітряній кулі, літав на перших дерев'яних аеропланах на початку 20 століття, коли польоти були на диво; опускався у скафандрі на морське дно. Якось він навіть увійшов у клітку з тиграми. Потім письменник зізнався, що це було найстрашніше з усього випробуваного ним, що він нічого не пам'ятає зі своїх відчуттів, окрім червоного туману перед очима.

Доброго, допитливого ока письменника все було цікаво. Купрін легко знаходив спільну мовуз "молодшими братами" людини - тваринами. Він розумів, як потребує тварина допомоги та захисту людини.

Які розповіді Купріна про тварин, птахів ви читали?

У оповіданні “Скворці” він звертається до дітей: “Спробуйте кидати птаху черв'яків чи крихти хліба спочатку здалеку, потім усе зменшуючи відстань. Ви досягнете того, що через деякий час шпак буде брати у вас їжу з рук і сідати вам на плече. Тільки не дуріть його довіри. Різниця між вами обома лише та, що вона маленька, а ви великий”. А.Екзюпері у своїй казці “Маленький принц” вустами принца сказав таку фразу: “Ми відповідаємо за тих, кого приручили”

3. Аналіз оповідання.

Хлопці, Купрін у своїх оповіданнях звертався як до теми про тварин, теми його творів різноманітні. Хвилював письменника та людина. Найчастіше у розповідях А.І. є чари, завжди добро перемагає зло, дітям і дорослим, які потребують допомоги, завжди допомагають інші чесні, порядні, чудові люди. Купрін вчив бачити в людині людину.

Діти, ще про одну розповідь, в якій відбуваються дива, ми поговоримо на сьогоднішньому уроці. Розповідь називається "Чудовий лікар".

Підберіть однокорінні слова до слова "чудесний" (диво, дивак, дивацтво, чудо, чудик, чудний, чудний, чудовисько).

Як ви розумієте значення слова "чудовий"? (словникове визначення слова чудовий: 1) який є дивом, чарівний, надприродний;

2) перейнятий фантастикою, повний чудес, дивовижний, незвичайний;

3) чудовий, чудовий.)

Діти, в яку пору року відбувається дія в оповіданні?

Що побачили хлопці на вітрині магазину?

Чим ви можете пояснити враження, яке справила “чудова виставка” вітрини на хлопчиків?

А як ви ставитеся до свят?

Які почуття ви відчуваєте при їхньому наближенні?

Діти, а чи могла сім'я Мерцалова сподіватися на сюрпризи, подарунки у святкові дні?

Де жили Мерцалови?

Розкажіть, що сталося у ній?

Чому вони опинилися у підвалі та жили в таких жахливих умовах?

Яка ситуація, атмосфера панувала в будинку Мерцалових? (Зачитайте, наведіть приклади).

Чи намагався Мерцалов дістати грошей?

Чому всі, до кого звертався Мерцалов по допомогу, відмовляли йому?

Що він робив?

Чому йде з підземелля Мерцалов?

У якому стані був Мерцалов напередодні зустрічі із незнайомцем? (Їм опанував відчай, тому що йому нема звідки було чекати допомоги, він не міг розраховувати на співчуття оточуючих)

Як ви розумієте вислів сучасного вченого Іллі Шевельова: “Чим життя важче, тим одні люди стають черствішими, а інші милосерднішими”? До кого з персонажів оповідання ви могли б застосувати ці слова?

Чому незнайомець сів на лаву поруч із Мерцаловим?

Чому не пішов після “озлоблених криків” Мерцалова? (Бо бачив, що людина у відчайдушному становищі, і незнайомець належав до того людей, які від життєвих невдач стають милосерднішими). Яку допомогу надає незнайомець сім'ї Мерцалова? Хто він за професією?

Чому незнайомець, уникаючи Мерцалових, не назвав свого імені? (Був скромною людиною)

Чому не дав гроші відкрито? (Бо боявся поставити в незручне становище, не хотів образити чи якось образити господарів)

Визначте, будь ласка, як у тексті проявляються відтінки значення слова “чудовий”?

Що було "чудесного" у вчинках незнайомця?

Чи знаєте ви щось про Миколу Івановича Пирогову?

(1810-1881г. хірург, анатом, педагог, основоположник військово-польової хірургії, сприяв підготовці сестер милосердя у Росії період військових дій у Криму в 1853-1856 роках. Пізніше цей громадський рух отримав назву Червоного хреста.)

Скажіть, будь ласка, чи змінила ця зустріч із чудовим незнайомцем життя Мерцалових?

Хлопці, яка основна думка оповідання? (Не сумувати, не падати духом, у будь-якій ситуації залишатися людиною)

Чому він нас учить?

4. Підсумок. Висновок.

Отже, я хочу на закінчення нашого уроку прочитати афоризм Джона Рескена. І хотілося б, щоб вашим добрим починанням допомагали розповіді чудового письменника А.І.Купріна. Вірте у дива, і диво обов'язково станеться. Намагайтеся у будь-якій ситуації бути чесними, добрими, порядними, чудовими людьми.

5. Домашнє завдання.

Чи доводилося вам чи комусь із членів вашої сім'ї надавати допомогу тим, хто потрапив у складну ситуацію? Підготуйте розповідь про цей клас.

Написати свою пам'ятку "Як стати доброю людиною?"