Премудрий піскар сюжет. Премудрий піскарь

Їде на дровах чоловік Іван Африканович Дринов. Напився з трактористом Мишком Петровим і тепер із мерином Парменом розмовляє. Щастить із сільпо товар для магазину, а заїхав п'яну не в те село, значить, додому тільки – до ранку… Справа звична. А вночі дорогою наздоганяє Івана Африкановича той самий Мишко. Ще випили. І тут вирішує Іван Африканович засватати Мишкові свою троюрідну сестру, сорокарічний Нюшку-зоотехніцу. Вона, правда, з більмом, зате якщо з лівого боку дивитись, так і не видно… Нюшка проганяє друзів рогачем, і ночувати їм доводиться у лазні.
І саме в цей час у дружини Івана Африкановича Катерини народиться дев'ятий, Іван. А Катерина, хоч і заборонила їй фельдшерка суворо, після пологів - відразу на роботу, важко хвора. І згадує Катерина, як у Петрів день наблудив Іван з жвавою бабусею з їхнього села Дашкою Путанкою і потім, коли Катерина вибачила його, на радостях обміняв діставшуся від діда Біблію на «гармонію» - дружину веселити. А зараз Дашка не хоче доглядати телят, так Катерині доводиться працювати і за неї (а інакше сім'ю і не прогодуєш). Змучена роботою і хворобою, Катерина раптово непритомніє. Її відвозять до лікарні. Гіпертонія, удар. І лише більше ніж за два тижні вона повертається додому.
А Іван Африканович теж згадує про гармонію: не встиг він навчитися навіть і на басах грати, як її відібрали за недоїмки.
Настає час сіножаті. Іван Африканович у лісі, потай, за сім верст від села косить ночами. Якщо трьох стогів не накосиш, корову годувати нема чим: десяти відсотків накошеного в колгоспі сіна вистачає щонайбільше на місяць. Однієї ночі Іван Африканович бере з собою малолітнього сина Гришку, а той потім по дурниці розповідає районному уповноваженому, що ходив із батьком уночі в ліс косити. Івану Африкановичу загрожують судом: адже він депутат сільради, а потім той самий уповноважений вимагає «підказати», хто ще в лісі ночами косить, написати список… За це він обіцяє «не узагальнювати» особисті стоги Дринова. Іван Африканович домовляється із сусідським головою і разом із Катериною ходить у ліс на чужу територію косити ночами.
У цей час у їхнє село приїжджає з Мурманська без копійки грошей Мітька Поляков, брат Катерини. Тижня не минуло, як він напоїв усе село, начальство обгавкав, Мишка засватав Дашку Путанку, та й корову сіном забезпечив. І все ніби схожі. Дашка Путанка напуває Мишку приворотним зіллям, і його потім довго рве, а через день по Митьчиному наученню вони їдуть до сільради і розписуються. Незабаром Дашка зриває з Мишкиного трактора репродукцію картини Рубенса «Союз землі та води» (там зображено голу бабу, на загальну думку, вилиту Нюшку) і спалює «картинку» в печі з ревнощів. Ведмедик у відповідь мало не скидає трактором Дашку, що миється в лазні, разом із лазнею прямо в річку. В результаті - трактор пошкоджений, а на горищі лазні виявлено незаконно скошене сіно. Сіно заразом починають шукати у всіх у селі, доходить черга і до Івана Африкановича. Справа звична.
Мітьку викликають у міліцію, в район (за співучасть у псуванні трактора та за сіно), але помилково п'ятнадцять діб дають не йому, а іншому Полякову, теж із Соснівки (там півсели Полякові). Ведмедик же свої п'ятнадцять діб відбуває прямо у своєму селі, без відриву від виробництва, вечорами напиваючись із приставленим до нього сержантом.
Після того, як у Івана Африкановича відбирають усе накошене потай сіно, Мітька переконує його покинути село і поїхати до Заполяр'я на заробітки. Не хоче Дринов залишати рідні місця, та якщо Митьку послухати, то іншого виходу й немає... І Іван Африканович наважується. Голова не хоче давати йому довідку, за якою можна отримати паспорт, але Дринов у відчаї загрожує йому кочергою, і голова раптом зникає: «Хоча все розбіжитесь…»
Тепер Іван Африканович – вільний козак. Він прощається з Катериною і раптом весь стискається від болю, жалості та любові до неї. І, нічого не кажучи, відштовхує її, наче з берега у вир.
А Катерині після від'їзду доводиться косити одній. Там, під час косьби, і наздоганяє її другий удар. Ледве живу, її привозять додому. І до лікарні у такому стані не можна – помре, не довезуть.
А Іван Африканович повертається до рідне село. Наїздився. І розповідає він трохи знайомому хлопцеві з далекого заозерного села, як поїхали було з Митькою, та він цибулю продавав і вчасно в потяг схопитися не встиг, а квитки всі у нього і залишилися. Висадили Івана Африкановича і зажадали, щоб він протягом трьох годин поїхав назад, до села, а штраф, мовляв, до колгоспу надішлють, та тільки як їхати, якщо нема на що, - не сказали. І раптом потяг підійшов і з нього зліз Мітька. Так тут Іван Африканович і благав: "Не треба мені нічого, відпусти ти мене тільки додому". Продали вони цибулю, купили зворотний квиток, і поїхав, нарешті, Дринов додому.

І саме в цей час у дружини Івана Африкановича Катерини народиться дев'ятий, Іван. А Катерина, хоч і заборонила їй фельдшерка суворо, після пологів - відразу на роботу, важко хвора. І згадує Катерина, як у Петрів день наблудив Іван з жвавою бабусею з їхнього села Дашкою Путанкою і потім, коли Катерина вибачила його, на радостях обміняв діставшуся від діда Біблію на «гармонію» - дружину веселити. А зараз Дашка не хоче доглядати телят, так Катерині доводиться працювати і за неї (а інакше сім'ю і не прогодуєш). Змучена роботою і хворобою, Катерина раптово непритомніє. Її відвозять до лікарні. Гіпертонія, удар. І лише більше ніж за два тижні вона повертається додому.

А Іван Африканович теж згадує про гармонію: не встиг він навчитися навіть і на басах грати, як її відібрали за недоїмки.

Настає час сіножаті. Іван Африканович у лісі, потай, за сім верст від села косить ночами. Якщо трьох стогів не накосиш, корову годувати нема чим: десяти відсотків накошеного в колгоспі сіна вистачає щонайбільше на місяць. Однієї ночі Іван Африканович бере з собою малолітнього сина Гришку, а той потім по дурниці розповідає районному уповноваженому, що ходив із батьком уночі в ліс косити. Івану Африкановичу загрожують судом: адже він депутат сільради, а потім той самий уповноважений вимагає «підказати», хто ще в лісі ночами косить, написати список… За це він обіцяє «не узагальнювати» особисті стоги Дринова. Іван Африканович домовляється із сусідським головою і разом із Катериною ходить у ліс на чужу територію косити ночами.

У цей час у їхнє село приїжджає з Мурманська без копійки грошей Мітька Поляков, брат Катерини. Тижня не минуло, як він напоїв усе село, начальство обгавкав, Мишка засватав Дашку Путанку, та й корову сіном забезпечив. І все ніби схожі. Дашка Путанка напуває Мишку приворотним зіллям, і його потім довго рве, а через день по Митьчиному наученню вони їдуть до сільради і розписуються. Незабаром Дашка зриває з Мишкиного трактора репродукцію картини Рубенса «Союз землі та води» (там зображено голу бабу, на загальну думку, вилиту Нюшку) і спалює «картинку» в печі з ревнощів. Ведмедик у відповідь мало не скидає трактором Дашку, що миється в лазні, разом із лазнею прямо в річку. В результаті - трактор пошкоджений, а на горищі лазні виявлено незаконно скошене сіно. Сіно заразом починають шукати у всіх у селі, доходить черга і до Івана Африкановича. Справа звична.

Мітьку викликають у міліцію, в район (за співучасть у псуванні трактора та за сіно), але помилково п'ятнадцять діб дають не йому, а іншому Полякову, теж із Соснівки (там півсели Полякові). Ведмедик же свої п'ятнадцять діб відбуває прямо у своєму селі, без відриву від виробництва, вечорами напиваючись із приставленим до нього сержантом.

Після того, як у Івана Африкановича відбирають усе накошене потай сіно, Мітька переконує його покинути село і поїхати до Заполяр'я на заробітки. Не хоче Дринов залишати рідні місця, та якщо Митьку послухати, то іншого виходу й немає... І Іван Африканович наважується. Голова не хоче давати йому довідку, за якою можна отримати паспорт, але Дринов у відчаї загрожує йому кочергою, і голова раптом зникає: «Хоча все розбіжитесь…»

Тепер Іван Африканович – вільний козак. Він прощається з Катериною і раптом весь стискається від болю, жалості та любові до неї. І, нічого не кажучи, відштовхує її, наче з берега у вир.

А Катерині після від'їзду доводиться косити одній. Там, під час косьби, і наздоганяє її другий удар. Ледве живу, її привозять додому. І до лікарні у такому стані не можна – помре, не довезуть.

А Іван Африканович повертається до рідного села. Наїздився. І розповідає він трохи знайомому хлопцеві з далекого заозерного села, як поїхали було з Митькою, та він цибулю продавав і вчасно в потяг схопитися не встиг, а квитки всі у нього і залишилися. Висадили Івана Африкановича і зажадали, щоб він протягом трьох годин поїхав назад, до села, а штраф, мовляв, до колгоспу надішлють, та тільки як їхати, якщо нема на що, - не сказали. І раптом потяг підійшов і з нього зліз Мітька. Так тут Іван Африканович і благав: "Не треба мені нічого, відпусти ти мене тільки додому". Продали вони цибулю, купили зворотний квиток, і поїхав, нарешті, Дринов додому.

А хлопець у відповідь на розповідь повідомляє новину: у селі Івана Африкановича баба померла, дітлахів багато залишилося. Хлопець вирушає, а Дринов раптом падає на дорогу, затискає руками голову і перекочується у придорожню канаву. Бухає кулаком у луговину, гризе землю...

Рогуля, корова Івана Африкановича, згадує своє життя, наче дивуючись їй, косматому сонцю, теплу. Вона завжди була байдужа до себе, і дуже рідко порушувалася її позачасова неосяжна споглядальність. Приходить мати Катерини Євстолья, плаче над своєю ведерницею і велить усім дітям обійняти Рогулю, попрощатися. Дринов просить Ведмедика зарізати корову, сам не може. М'ясо обіцяють прийняти до їдальні. Іван Африканович перебирає Рогуліни потрухи, і на його закривавлені пальці капають сльози.

Дітей Івана Африкановича, Мітьку та Ваську, віддають у притулок,

Антошку – в училищі. Мітька пише, щоб посилали Катюшку до нього в Мурманськ, тільки дуже мало. Залишаються Гришка з Марусею та двоє немовлят. І то важко: Євстолья стара, руки стали худі. Вона згадує, як Катерина перед смертю, вже без пам'яті, кликала чоловіка: «Іване, вітряно, ой, Іване, вітряно як!».

Після смерті дружини Іван Африканович не хоче жити. Ходить оброслий, страшний та палить гіркий тютюн. А Нюшка дбає про його дітей.

Іван Африканович іде у ліс (шукає осину для нового човна) і раптом бачить на гілці хустку Катерини. Ковтаючи сльози, вдихає гіркий, рідний запах її волосся... Треба йти. Іти. Поступово він розуміє, що заблукав. А без хліба у лісі каюк. Він багато думає про смерть, дедалі більше слабшає і лише третього дня, коли вже на карачках повзе, раптом чує тракторний гул. А Михайло, який врятував свого друга, спочатку думає, що Іван Африканович п'яний, та так нічого і не розуміє. Справа звична.

…Через два дні, на сороковий день після смерті Катерини, Іван Африканович, сидячи на могилі дружини, розповідає їй про дітей, каже, що погано йому без неї, що ходитиме до неї. І просить чекати… «Мила, світла моя… он горобини тобі приніс…»

Він весь тремтить. Горе пластає його на похолоділій, не обросла травою землі. І ніхто цього не бачить.

Сатирична казка « Премудрий піскарь» (« Премудрий пискар») була написана у 1882 – 1883 роках. Твір увійшов до циклу «Казки для дітей неабиякого віку». У казці Салтикова-Щедріна «Премудрий піскар» осміюються боягузливі люди, які все життя проживають у страху, так і не зробивши нічого корисного.

Головні герої

Премудрий пискар– «освічений, помірно-ліберальний», прожив понад сто років у страху та самоті.

Батько і матір писаря

Тому пискар видовбав для себе нору, в яку міг потрапити лише він. Вночі, коли всі сплять, виходив прогулятися, а вдень – «у норі сидів і тремтів». Він недосипав, недоїдав, але уникав небезпек.

Якось пискареві наснилося, що він двісті тисяч виграв, але, прокинувшись, виявив, що у нього з нори підлога голови «висунулася». Майже кожен день у нори на нього чекали небезпеки і, уникнувши чергової, він полегшено вигукував: «Слава тобі, господи, живий!» ».

Боячись всього на світі, писар не одружився і дітей не мав. Він вважав, що раніше «і щуки були добрішими і окуні на нас, дрібницю, не зарилися», тому його батько ще міг дозволити собі сім'ю, а йому «ніби самому прожити».

Прожив премудрий писар таким чином понад сто років. Не мав ні друзів, ні рідних. «У карти не грає, вина не п'є, тютюну не курить, за червоними дівчатами не ганяється». Вже й щуки почали хвалити його, сподіваючись, що писар їх послухає і з нори вибереться.

«Скільки минуло років після ста років – невідомо, тільки став премудрий писар помирати». Розмірковуючи над власним життям, пискар розуміє, що він «некорисний» і якби всі так жили, то «весь піскарі рід давно перевівся б». Вирішив він вилізти з нори і «гоголем по всій річці попливти», але знову злякався і затремтів.

Повз його нори пропливали риби, але нікому не було цікаво, як він до ста років прожив. Та й премудрим його ніхто не називав – лише «остолопом», «дурнем і соромом».

Пискарь впадає в забуття і тут знову здався йому давній сон, як він двісті тисяч виграв, та ще й «виріс на цілих піваршина і сам щук ковтає». Уві сні пискар випадково випав із нори і раптом зник. Можливо його щука заковтала, але «швидше за все - сам помер, бо яка ласка щуці ковтати хворого, вмираючого піскаря, та ще й премудрого?». .

Висновок

У казці «Премудрий піскар» Салтиков-Щедрін відобразив сучасне йому суспільне явище, поширене серед інтелігенції, яка була стурбована лише власним виживанням Незважаючи на те, що твір було написано понад сто років тому, він не втрачає своєї актуальності й сьогодні.

Тест з казки

Перевірте свої знання короткого змісту тестом:

Рейтинг переказу

Середня оцінка: 4 . Усього отримано оцінок: 1247.

Жив-був «освічений, помірковано ліберальний» піскар. Розумні батьки, вмираючи, заповідали йому жити, дивлячись у обоє. Пескарь зрозумів, що йому всюди загрожує біда: від великих риб, від сусідів-пескарів, від людини (його власний батько одного разу ледь не був зварений у вусі). Піскар збудував собі нору, куди ніхто, крім нього, не містився, вночі випливав за їжею, а вдень «тремтів» у норі, недосипав, недоїдав, але щосили берег своє життя. Пескареві сниться сон про виграшний квиток у 200 тисяч. Його чатують на раки, щуки, але він уникає смерті.

Піскар не має сім'ї: «самому б прожити». «І прожив премудрий пісар такий родом із лишком сто років. Все тремтів, все тремтів. Ні друзів у нього, ні рідних; ні він до кого, ні до нього хтось. У карти не грає, вина не п'є, тютюну не курить, за червоними дівчатами не ганяється - тільки тремтить та одну думу думає: «Слава богу! здається, живий!» Навіть щуки хвалять пісковика за спокійну поведінку, сподіваючись, що він розслабиться і вони його з'їдять. Піскар не піддається ні на які провокації.

Піскар прожив сто років. Розмірковуючи над щучими словами, він розуміє, що, якби всі жили як він, піскарі б перевелися (не можна жити в норі, а не в рідної стихії; потрібно нормально їсти, мати сім'ю, спілкуватися із сусідами). Життя ж, яке він веде, сприяє виродженню. Він належить до «некорисних піскарів». «Нікому від них ні тепло, ні холодно, нікому ні честі, ні безчестя, ні слави, ні безслав'я… живуть, задарма місце займають та корм їдять». Піскар вирішує раз у житті вилізти з нори і нормально пропливти річкою, але лякається. Навіть помираючи, піскар тремтить. Нікому до нього немає справи, ніхто не питає його поради, як прожити сто років, ніхто не називає його премудрим, а скоріше «остолопом» та «постилим». Зрештою піскар зникає невідомо куди: він не потрібен навіть щукам, хворий, вмираючий, та ще й премудрий.

Короткий зміст «Премудрий піскар» Варіант 2

Про твір
Головні герої
Короткий зміст
Висновок

Про твір

Сатирична казка "Премудрий піскар" ("Премудрий піскар") була написана в 1882 - 1883 роках. Твір увійшов до циклу «Казки для дітей неабиякого віку». У казці Салтикова-Щедріна «Премудрий піскар» осміюються боягузливі люди, які все життя проживають у страху, так і не зробивши нічого корисного.

Головні герої

Премудрий пискар– «освічений, помірно-ліберальний», прожив понад сто років у страху та самоті.

Батько і матір писаря

«Жив-був писар. І батько, і мати були розумні» . Вмираючи, старий писар навчав сина «дивитися в обоє». Зрозумів премудрий писар, що довкола його чатують на небезпеку – велика риба може проковтнути, рак клешні перерізати, водяна блоха замучити. Особливо боявся пискар людей – ще його батько одного разу мало не влучив. Тому пискар видовбав для себе нору, в яку міг потрапити лише він. Вночі, коли всі сплять, виходив прогулятися, а вдень – «у норі сидів і тремтів». Він недосипав, недоїдав, але уникав небезпек.

«Скільки минуло років після ста років – невідомо, тільки став премудрий писар помирати». Розмірковуючи над власним життям, писар розуміє, що він «некорисний» і якби всі так жили, то «весь пискарій рід давно перевівся б». Вирішив він вилізти з нори і «гоголем по всій річці попливти», але знову злякався і затремтів.

Висновок

У казці «Премудрий писар» Салтиков-Щедрін відобразив сучасне йому суспільне явище, поширене серед інтелігенції, яка була стурбована лише власним виживанням. Незважаючи на те, що твір було написано понад сто років тому, він не втрачає своєї актуальності й сьогодні.

Короткий зміст «Премудрий піскар» |

У цій статті буде розглянута одна зі сторінок творчості знаменитого російського письменника Михайла Єфграфовича Салтикова-Щедріна – розповідь "Премудрий піскар". Короткий зміст цього твору розглядатиметься разом з його

історичним контекстом

Салтиков-Щедрін - відомий письменникі сатирик, що створював свої літературні твори у цікавому стилі – у вигляді казок. Винятком не є і "Премудрий піскар", короткий змістякого можна розповісти двома пропозиціями. Однак у ньому порушено гострі соціально-політичні проблеми. Розповідь ця була написана в 1883 році, в період репресій імператора, що почалися, спрямованих проти противників, що активізувалися. царського режиму. Тоді багато прогресивно мислячі людивже розуміли всю глибину проблем існуючого ладу та намагалися донести це до народних мас. Однак на відміну від студентів-анархістів, які мріяли про силовий переворот, передова інтелігенція намагалася знайти вихід зі становища мирними засобами, за допомогою відповідних реформ. Лише за підтримки всієї громадськості можна було вплинути на ситуацію та запобігти існуючому безладу, вважав Салтиков-Щедрін. "Премудрий піскар", короткий зміст якого буде дано нижче, саркастично розповідає нам про певну частину російської інтелігенції, що всіляко ухиляється від громадської діяльностізі страху перед покаранням за вільнодумство.

"Премудрий піскар": короткий зміст

Жив та був один піскар, та не простий, а освічений, помірковано-ліберальний. З самого дитинства наставляв його батько: "Бережися небезпек, що підстерігають тебе в річці, навколо повно ворогів". Пескарь вирішив: "І справді, будь-якої миті тебе або на гачок

зловлять, або щука з'їсть. А сам ти нікому шкоди заподіяти не можеш". І вирішив він усіх перехитрити: побудував собі нору, де безвилазно жив, "жив і тремтів", на поверхню виходив лише опівдні, щоб упіймати якусь мошку, що не завжди вдавалося Але пескар не засмучувався, головне - цілий, і все життя прожив він так, і не було в нього ні сім'ї, ні друзів, і жив він у постійному страхуза своє життя, але він був дуже гордий свідомістю того, що помре не у вусі чи в пащі риби, а своєю смертю, як і його поважні батьки. І ось лежить піскар у своїй нірці, помирає від старості, біжать у його голові ліниві думки, і раптом ніби хтось шепнув йому: "А даремно ти жив, не зробив нічого ні корисного, ні шкідливого... Лише корм перекладав Помреш, ніхто про тебе й не згадає. Навіть і премудрим тебе чомусь ніхто не називає, тільки дурнем та бовдуром. норці, а в природному середовищі. Але було вже пізно, він лежав і засинав. І раптом пропав піскар, ніхто не знає як. Швидше за все, помер та сплив на поверхню, бо ніхто не став би його їсти - старого, та ще й "премудрого".

Такий короткий зміст. "Премудрий піскар" розповідає нам про некорисних для суспільства людей, які все життя живуть у страху, всіляко уникаючи боротьби, самовпевнено вважаючи себе при цьому освіченими. Салтиков-Щедрін в черговий раз жорстоко висміює жалюгідне життя та спосіб мислення подібних людей, Закликаючи не ховатися в норі, а сміливо боротися за місце під сонцем для себе та своїх нащадків. Не тільки поваги, але навіть жалості чи співчуття в читачі не викликає премудрий піскар, короткий зміст існування якого можна висловити двома словами: "жил і тремтів".