Зміст розповіді людина на лісковому годиннику. Онлайн читання книги Людина на годиннику Микола Лєсков

Ця історія могла статися тільки в Росії, тому що історії з такими незвичайними і часом абсурдними фіналами трапляються зазвичай тільки тут. Розказана історія нагадує анекдот, але вигадки у ній немає зовсім.

Розділ другий

1839 року зима видалася тепла. У районі хрещення вже дзвініла крапель, і, здавалося, що настала весна.

На той час варту у палаці тримав Ізмайлівський полк, яким командував Микола Іванович Міллер – це була людина надійна, хоч і гуманна за своїми поглядами.

Розділ третій

У варті все було спокійно – государ не хворів, а караульні справно виконували свої обов'язки.

Міллер ніколи не нудьгував у чаті - він любив читати книги і всю ніч проводив за читанням.

Якось до нього прибіг переляканий караульний і сказав, що трапилося лихо.

Розділ четвертий

Солдат Постніков, який на той час стояв у чаті близько години, почув крики потопаючого. Спочатку він довго боявся залишати свою посаду, але потім все ж таки зважився і витяг потопаючого.

Розділ п'ятий

Постніков вивів потопаючого на набережну і сам поспішно повернувся на свою посаду.

Інший офіцер скористався цією нагодою – він приписав порятунок потопаючого собі, бо за це його мали нагородити медаллю.

Розділ шостий

Постніков у всьому зізнався Міллеру.

Міллер розсудив так: якщо до Адміралтейської частини потопаючого відвіз на своїх санях інвалідний офіцер, то, значить, про подію стане швидко всім відомо.

Міллер почав діяти швидко – він повідомив підполковнику Свиньїну про те, що сталося.

Розділ сьомий

Свиньин був дуже вимогливою людиною щодо дисципліни і дисциплінарних порушень.

Він не відзначався гуманністю, але й не був деспотом. Свинйін завжди діяв за статутом, бо хотів досягти висот у своїй кар'єрі.

Розділ восьмий

Свинін приїхав і опитав Постнікова. Потім він дорікнув Міллера в його гуманності, відправив Постнікова в карцер і почав шукати вихід із ситуації.

Розділ дев'ятий

О п'ятій ранку Свиньїн наважився поїхати особисто до поліцмейстера Кокошкіна і порадитися з ним.

Розділ десятий

Кокошкін у цей час ще спав. Слуга його розбудив. Вислухавши Свиньїна, Кокошкін відправив за інвалідним офіцером, потопельником та за приставом Адміралтейської частини.

Розділ одинадцятий

Коли всі зібралися, потопаючий розповів, що він хотів скоротити шлях, але збився і потрапив у воду, було темно і він не розглянув свого рятівника, швидше за все, це був інвалідний офіцер. Свиньін був вражений розповіддю.

Розділ дванадцятий

Інвалідний офіцер підтвердив розповідь. Кокошкін ще раз переговорив зі Свиньїним і відправив його додому.

Розділ тринадцятий

Свиньін розповів Міллеру, що Кокошкін зумів усе залагодити і тепер настав час випустити Постнікова з карцера і покарати його різками.

Розділ чотирнадцятий

Міллер спробував переконати Свиньїна не карати Постнікова, але Свіньїн не погодився. Коли рота була збудована, Постнікова вивели і висікли різками.

Розділ п'ятнадцятий

Свинін потім особисто відвідав у лазареті Постнікова, щоб переконатися в тому, що покарання виконане сумлінно.

Розділ шістнадцятий

Розповідь про Постнікова почала швидко поширюватися, потім до нього присусілися і плітки про інвалідного офіцера.

Швидко ознайомитися із сюжетом історії, що належить перуМиколи Лєскова та заснованої на реальних подіяхдопоможе короткий змістоповідання «Людина на годиннику» для читацького щоденника.

Сюжет

Врятованого повіз на своїх санях офіцер, що проїжджав повз, а Постніков повернувся на пост. Коли про подвиг солдата стає відомо його командиру Свиньєнву, він відправляє свого підлеглого в карцер за варту.

Спасителем визнають офіцера, який опинився дома подій. Його нагороджують медаллю. Солдат Постніков отримує 200 батогів і продовжує нести службу. Він вважає, що легко відбувся і анітрохи не шкодує про свій вчинок.

Висновок (моя думка)

Микола Лєсков

Людина на годиннику

Подія, розповідь про яку нижче цього пропонується увазі читачів, зворушливо і жахливо за своїм значенням для головної героїчної особи п'єси, а розв'язка справи така оригінальна, що подібне їй навіть навряд чи можливо десь, крім Росії.

Це становить частково придворний, частково історичний анекдот, непогано характеризує звичаї та напрямок дуже цікавої, але вкрай бідно зазначеної епохи тридцятих років відбувається дев'ятнадцятого століття.

Вигадки в оповіданні, що наступає, немає анітрохи.

Взимку, біля Водохреща, 1839 року у Петербурзі була сильна відлига. Так розмокропогодило, що зовсім ніби весною бути: сніг танув, з дахів падали вдень краплі, а лід на річках посинів і взявся водою. На Неві перед самим Зимовий палацстояли глибокі ополонки. Вітер дмухав теплий, західний, але дуже сильний: з узмор'я наганяло воду, і стріляли гармати.

Караул у палаці займала рота Ізмайлівського полку, якою командував блискуче освічений і дуже добре поставлений у суспільстві молодий офіцер, Микола Іванович Міллер (згодом) повний генералта директор ліцею). Це була людина з так званим "гуманним" напрямком, який за ним був давно помічений і трошки шкодив йому по службі у увазі вищого начальства.

Насправді ж Міллер був офіцер справний і надійний, а палацова варта в тодішній час і не представляла нічого небезпечного. Час був тихий і безтурботний. Від палацової варти не вимагалося нічого, окрім точного стояння на постах, а тим часом якраз тут, на караульній черзі капітана Міллера при палаці, стався надзвичайний і тривожний випадок, про який тепер ледь згадують небагато з тих сучасників, що доживають своє століття.

Спочатку в варти все йшло добре: пости розподілені, люди розставлені, і все було в досконалому порядку. Пан Микола Павлович був здоровий, їздив увечері кататися, повернувся додому і ліг у ліжко. Заснув палац. Настала сама спокійна ніч. У кордегардії (*2) тиша. Капітан Міллер приколов шпильками свою білу носову хустку до високої і завжди традиційно засаленої саф'янової спинки офіцерського крісла і сів бавити час за книгою.

М.І.Міллер завжди був пристрасний читач, і тому він не сумував, а читав і не помічав, як спливала ніч; але раптом, наприкінці другої години ночі, його стривожило страшне занепокоєння: перед ним є розвідний унтер-офіцер і, весь блідий, охоплений страхом, лепече скоромовкою:

Біда, ваше благородіє, біда!

Що таке?!

Страшне нещастя спіткало!

М.І.Міллер схопився в неописаній тривозі і ледве міг до ладу дізнатися, у чому саме полягали "біда" і "страшне нещастя".

Справа полягала в наступному: вартовий, солдат Ізмайлівського полку, на прізвище Постніков, стоячи на годиннику зовні нинішнього Йорданського під'їзду, почув, що в ополонку, якою проти цього місця покрилася Нева, заливається людина і відчайдушно молить про допомогу.

Солдат Постніков, з дворових панських людей, був дуже нервовий і дуже чутливий. Він довго слухав віддалені крики та стогін потопаючого і приходив від них заціпеніти. З жахом він озирався туди й сюди на весь видимий простір набережної і ні тут, ні на Неві, як на зло, не вбачав жодної живої душі.

Подати допомогу потопаючому ніхто не може, і він неодмінно заллється...

А тим часом тонучий дуже довго і вперто бореться.

Вже одне б йому, здається, - не витрачаючи сил, спускатися на дно, адже ні! Його знеможені стогін і призовні крики то обірвуться і замовкнуть, то знову починають лунати, і до того ж дедалі ближче до палацової набережної. Видно, що людина ще не загубилася і прямує вірно, просто на світло ліхтарів, але тільки вона, зрозуміло, все-таки не врятується, бо саме тут, на цьому шляху, вона потрапить у йорданську ополонку. Там йому нирок під лід, і кінець... От і знову стих, а за хвилину знову полощиться і стогне: "Врятуйте, врятуйте!" І тепер уже так близько, що навіть чути сплески води, як він полощиться...

Солдат Постніков став розуміти, що врятувати цю людину надзвичайно легко. Якщо тепер втекти на лід, то неодмінно, що тоне, тут же і є. Кинути йому мотузку, або протягнути шість, або подати рушницю, і він врятований. Він так близько, що може схопитися рукою та вискочити. Але Постніков пам'ятає і службу і присягу; він знає, що він вартовий, а вартовий ні за що і ні під яким приводом не сміє покинути свою будку.

З іншого боку, серце у Постнікова дуже непокірне: так і ниє, так і стукає, так і завмирає... Хоч вирви його та сам собі під ноги кинь, - так неспокійно з ним робиться від цих стогонів і криків... Страшно адже чути, як інша людина гине, і не подати цьому гине допомоги, коли, власне кажучи, до того є повна можливість, Бо будка з місця не втече і ніщо інше шкідливе не станеться. "Або втекти, а?.. Не побачать?.. Ах, господи, один би кінець! Знову стогне..."

За один півгодини, поки це тривало, солдат Постніков зовсім знітився серцем і став відчувати "сумні розуму". А солдат він був розумний і справний, з розумом ясним, і чудово розумів, що залишити свою посаду є така вина з боку вартового, за якою зараз же піде військовий суд, а потім гонка крізь лад шпіцрутенами і каторжна робота, а може, навіть та "розстріл"; але з боку річки, що здулася, знову напливають все ближче і ближче стогони, і вже чутно буркання і відчайдушне борсання.

Т-о-о-ну!.. Рятуйте, тону!

Тут ось зараз і є йорданська ополонка... Кінець!

Постников ще раз-два озирнувся на всі боки. Ніде ні душі немає, тільки ліхтарі тремтять від вітру і мерехтять, та за вітром, перериваючись, долітає цей крик... може, останній крик...

Ось ще сплеск, ще однозвучний крик, і у воді забулькотіло.

Вартовий не витримав і залишив свою посаду.

Постников кинувся до подібних, втік з сильно б'ється серцем на лід, потім в воду полину, що напливла, і, швидко розглянувши, де б'ється потопельник, що заливається, простяг йому ложу своєї рушниці.

Потопаючий схопився за приклад, а Постніков потягнув його за багнет і витяг на берег.

Владико— єпископ, якому підполковник Свиньїн розповідає історію порятунку потопаючого вартовим Постніковим. Владико виправдовує покарання Постнікова Свиніним і лицемірно виявляє торжество вищої божественної справедливості, вияв провидіння у огидній історії з Постніковим. Владиків у оповіданні «Людина на годиннику» втілює офіційний початок у православ'ї епохи Миколи I, освячуючи мерзенні дії можновладців. Владико – реальна історична особа, митрополит Московський Філарет (Дроздов), негативне ставленняякого висловлено ще кількох творах Лєскова.

Кокошкін- Петербурзький обер-поліцмейстер; виступає як рятівник і благодійник підполковника Свиньїна та його підлеглого капітана Міллера, парадоксально поєднуючи роль милосердного благодійника та неправедного сановника. Бажаючи вберегти від неприємностей Свинйіна та Міллера, Кокошкін нагороджує за порятунок потопаючого не справжнього рятівника Постнікова, а офіцера. Кокошкін - реальна історична особа.

Міллер Микола Іванович- Капітан Ізмайлівського полку, ротний командир рядового Постнікова, який розповідає його історію. Гуманний Міллер протиставлений службистові Свиньїну, позбавленому співчуття до нещасного Постнікова. Доброта Міллера з оповідання «Людина на годиннику» безсила проти жорстокого, залізного дотримання букви військового статуту. Міллер - реальна особа, знайомий Лєскова, від якого письменник дізнався розказану в «Людині на годиннику» історію.

Офіцер- Офіцер інвалідної команди, що охороняє царський палац; свідок порятунку потопаючого вартовим Постніковим, він виступає у функції хибного рятівника, хибного героя. Офіцер приписує собі спасіння потопаючого, сподіваючись здобути нагороду; проте плутаність оповідання викликає недовіру у поліції. Бажання підполковника Свиньїна уникнути невдоволення государя за військовий проступок Постнікова, який залишив заради порятунку людину свою посаду біля царського палацу) та прагнення обер-поліцмейстера Кокошкіна догодити государю, відрізнивши військового, що служить в охороні палацу, призводять до нагородження Офіцера.

Постніков- рядовий Ізмайлівського полку; після довгих вагань між дотриманням статуту та людським обов'язком рятує від смерті потопаючого, залишаючи свою посаду біля царського палацу. Виступає у парадоксальній ролі військового злочинця та героя одночасно. Замість нагороди за порятунок людини, яку отримує офіцер, Постніков, який дивом уникнув найжорстокішого покарання шпіцрутенами, засуджується підполковником Свиньїним до двохсот ударів різками. Історія цього героя оповідання «Людина на годиннику» свідчить про жорстокість та абсурдність армійських порядків в епоху Миколи I, заснованих на беззаперечному виконанні всіх положень військового статуту в будь-яких ситуаціях. Абсурдність ситуації посилюється завдяки впевненості Постнікова у справедливості покарання та радості, що розправа виявилася не настільки жорстокою.

Свиньїн— підполковник Ізмайлівського полку, батальйонний командир, у підпорядкуванні якого перебуває Постніков. Цей герой оповідання «Людина на годиннику» представлений у суперечливій ролі одночасно рятівника та ката Постнікова: бажаючи уникнути неприємностей, він приховує провину-подвиг Постнікова, але особисто віддає наказ про його покарання. Свинйін — ревний службіст, у якому вірність приписам статуту придушує доброту та співчуття.

Аналіз оповідання М. Лєскова «Людина на годиннику»

В основі сюжету оповідання Миколи Лєскова «Людина на годиннику» лежить моральна проблема. Це проблема людського обов'язку. Герой оповідання, вартовий палацової варти Постніков, опиняється перед найскладнішим вибором. Стоячи на годиннику біля будки, він бачить потопаючого в крижаній водіНеви людини. Навколо ніч. Борг людяності та людської совісті звуть солдата врятувати потопаючого. "Неслухняне серце" - так відчуває його Постніков.

Але залишати пост вартовому в жодному разі не можна. На нього чекають суворе покарання, суд, каторга, до розстрілу. За часів царя Миколи I Росії у військах було прийнято такі правила. Обов'язок служби та страх тримають солдата на місці. У результаті солдатів не витримує, витягує з води, що тоне, і, зрозуміло, трапляється начальству.

Композиція оповідання М. Лєскова «Людина на годиннику» побудована хронологічно. Спочатку це відчуття самого Постнікова, який стоїть перед вибором. Потім описуються подальші діїйого начальства. Автор іронічно пише, як сприймають звістку про порятунок людини: «Біда! Страшне нещастя спіткало!». І починається метушня кар'єристів, для яких головне – не нагородити рятівника, а приховати сам випадок того, що солдат залишив піст.

Художніми прийомами Лєскова переважно є іронія, іноді сарказм.

Ідея оповідання М. Лєскова «Людина на годиннику» — безглуздість і нелюдяність системи, яка побудована на страху та «показусі». У такій системі живе, людське відступають на задній план, а головне – формальності, «вигляд».

Безсовісним чином поліцмейстер та підполковник, Кокошкін і Свиньін «замітають сліди» подвигу вартового. Медаль про порятунок присвоюється іншій людині. Це офіцер, який «засік» Постнікова «на місці злочину». Вони дурять навіть самого врятованого, який хоче помолитися за рятівника у храмі.

Тема оповідання М. Лєскова "людина на годиннику" - тема совісті, тема людяності, тема свободи, тема бездушного формалізму.

Центральні образи оповідання «Людина на годиннику»: це образ самого Постнікова, людини, вірної як обов'язку, так і людяності. Він по-християнськи смиренний і терплячий, мабуть, навіть його прізвище обрано автором не випадково. Постников здатний жертвувати собою заради іншого. Це проста і забита людина, він щиро вважає, що «Богу і государю винен», відійшовши від нікому не потрібної варти і врятувавши людську.

Також цікавий образ Свиньїна. Це тип людини, яка загрузла у формалізмі. Його прізвище теж із розряду «розмовляючих». Найбільше свиня цікавлять кар'єра і думка про нього начальства. Він спочатку садить Постнікова в карцер, а потім наказує покарати ціпками: мовляв, і так легко відбувся. Порятунок людини він зневажливо називає «гуманерією». Свій абсурдний наказ підполковник покриває марнослів'ям: «нічого розводити ліберальні ідеї!».