У свій жорстокий вік я прославив свободу. “У моє жорстоке століття я прославив свободу” (1)

«У моє жорстоке століття я прославив свободу». Пушкін супроводжує нас усе життя. Він входить у нашу свідомість із самого дитинства через чудові казки про золоту рибку, про пустотливого працівника Балді, про синього Лукомор'я з морськими богатирями. У молодості Пушкін приходить до нас через школу. Він пробуджує прагнення високого, любов «до святої вільності», бажання присвятити Вітчизні «душі прекрасні пориви». Світ поета величезний. Все було предметом його поезії. Ми дізнаємося неповторні риси природи та російського життя, ми відкриваємо для себе Батьківщину, виховуємо в собі любов до неї, стаємо душевно багатшими і морально чистішими, читаючи Пушкіна.

Долі людей завжди хвилювали Пушкіна. У центрі творчості поета - життя його сучасників, страждання, що випали на частку тих, хто беззавітно боровся за свободу. Він умів у самий потрібний моментдопомогти людям здобути віру в майбутнє. Однією з головних тем Пушкіна є тема свободи. Наслідуючи традиції російської поезії, Пушкін пише оду «Вільність». Поет мріє про свободу, закріплену в законі, Конституцію:

Хочу оспівати Свободу світу,

На тронах вразити порок.

Слідом за «Вільністю» Пушкін пише «До Чаадаєву». Вірш написаний у дусі дружнього послання. Пушкін свідчить, що юнацькі мрії, надії не справдилися, «зникли молоді забави, як сон, як ранковий туман». Але прагнення нового життя не померло в душі поета. Він кличе у себе Чаадаєва не падати духом, присвятити Вітчизні «душі прекрасні пориви»:

Товаришу, вір: зійде вона,

Зірка привабливого щастя,

Росія спряне від сну,

І на уламках самовладдя

Напишуть наші імена!

У вірші «Село» поет на самоті прекрасної природи. Ми разом з ним бачимо тиху та спокійне життяу селі, дихаємо свіжим повітрям, милуємося темним садом«сього прохолодою та квітами». Не даючи остаточно насолодитися чудовим виглядом, що відкривається перед поглядом, поет показує зовсім те, що ми мріяли, а життя трудового селянства: його злидні, безправ'я, жорстоку експлуатацію:

Але думка жахлива душу затьмарює:

Серед квітучих нив та гір

Друг людства сумно зауважує

Скрізь невігластва вбивча ганьба.

Свавілля, що панує в селі, яскравим контрастом відрізняється від краси природи. Пушкін дає зрозуміти, що існуючий лад дикий, нелюдський. Щастя людина може досягти тільки в вільному суспільстві.

Після поразки декабристів Пушкін не порвав зв'язків із колишніми друзями, із сім'ями засланих у Сибір. «У глибині сибірських руд…» присвячено декабристам, засудженим на каторгу. Справа, розпочата декабристами, не пропала даремно, продовжувачі їхніх ідей здійснюють мрію про щастя, про свободу:

Окови тяжкі впадуть,

В'язниці впадуть - і свобода

Вас прийме радісно біля входу,

І брати меч вам віддадуть.

У вірші «Я пам'ятник собі спорудив нерукотворний…» сюжет становить доля Пушкіна, осмислена і натомість історичного руху. У вірші ми бачимо тяжкі роздуми про жорстокість століття, про стосунки з царем, про недосяжне щастя свободи. Вірш повний гіркого передчуття швидкої загибелі, гордої зневаги до хвалі і наклепу, віри у могутність поетичного слова, безмірної любові до Росії. У ньому – свідомість виконаного обов'язку перед народом. Великий геній – голос народу, його пророк. Пушкін сподівається, що поезія стане надбанням народу: «Чутка про мене пройде по всій Русі великою…» Поет жив стражданнями Русі, її славою, успіхами та болем і був щасливий, що йому відкрилася Народна мудрість. Він пишався тим, що його поезія була вільною і волала. Пушкін стверджує єдність народних та особистих ідеалів:

І довго буду тим люб'язним я народу,

Що добрі почуття я лірою пробуджував,

Що в моє жорстоке століття прославив я Свободу

І милість до занепалих закликав.

Слово «свобода» включає політичну та духовну свободу, свободу від рабства та від станових, релігійних, національних та інших забобонів. «Милість до занепалих» - це про декабристів. Але слова Пушкіна отримали більш широку адресу - це і про кріпаків, і про закатованих солдатів, і про простий міський люд. Пам'ятнику самовладдя Пушкін протиставляє свій пам'ятник. Його пам'яткою, яка «піднеслася вище… главою непокірної Олександрійського стовпа», була вільнолюбна, бунтівна, сповнена любові до людини поезія. «Пам'ятник» Пушкіна - подвиг поета, який відобразив всю красу його особистості.

«У моє жорстоке століття я прославив свободу»

Олександр Сергійович Пушкін створив багато віршів, які ллються, як музика, пахнуть, як квіти, заворожують нас упродовж життя. І все-таки, підбиваючи підсумок своєї творчості, не красу вірша поставив він у заслугу, бо, що “почуття добрі” “лірою пробуджував”, що у “жорстоке століття” “вославив... свободу і милість до занепалих закликав”.

Вже в одязі “Вольність” дев'ятнадцятирічний поет чітко визначив її мету:

Хочу оспівати Свободу світу,

На тронах вразити порок

Виступаючи проти деспотизму, “тиранів світу”, він закликає їх свято дотримуватися законів, писаних як для народу, так і для них:

Владики! вам вінець та трон

Дає Закон – а не природа;

Стоїте вище ви народу,

Але вічний вище за вас Закон.

Поет виступає захисником конституційної, тобто обмеженої влади. Порушення закону згубне для держави, тому автор наприкінці оди закликає “володар” схилитися “під покров надійної Закону”, і тоді “стануть вічною вартою трону народів вільність і спокій”.

У вірші “Казки” Пушкін викриває брехливість царя, який каже:

І людям я права людей,

за царської милостімоєї,

Віддам із доброї волі.

Народ називає казками його обіцянки. Поет висміяв царя-деспоту, який розповідає людям казки про конституцію.

Патріотичні та визвольні ідеї звучать у посланні “До Чаадаєва”. Тільки у вільному суспільстві людина може бути щасливою, але свобода і вільність не приходять самі собою. Поет, звертаючись до молодому поколінню, Вигукує:

Поки свободою горимо,

Поки що серця для честі живі,

Мій друже, вітчизні присвятимо

Душі чудові пориви!

Пушкін твердо вірить у перемогу, "у зірку чарівного щастя", в торжество справи, якій присвятили свої життя найкращі людиРосії.

За твердженням поета, “на уламках самовладдя” напишуть імена тих, хто виборював свободу народу. Ми знаємо, що прагненню свободи, звільнення народу від кріпацтва, боротьбі за революційне перетворення суспільства присвятили свої життя декабристи. Цар, наляканий повстанням на Сенатської площі, усюди запровадив терор. Душалося все прогресивне, а імена декабристів заборонялося навіть вимовляти. І ось у такий похмурий час у Пушкіна вистачило мужності послати своїм опальним друзям вірш “В Сибір”. Поет стверджує велич їхньої справи:

Не пропаде ваша скорботна праця

І дум високе прагнення.

Він не тільки втішає декабристів, а й підкреслює свою незламну віру в майбутнє звільнення друзів, історичне значенняїх подвигу для батьківщини, у перемогу над самодержавством:

В'язниці впадуть - і свобода

Вас прийме радісно біля входу.

На повну думку Пушкін заявив про свою вірність декабристам у вірші “Аріон”: “Я гімни колишні співаю...”. Він не зрадив ні друзів, ні ідеалів своєї молодості.

Протест проти кріпацтва, проти "панства дикого", що привласнив собі "без почуття, без закону" "і працю, і власність, і час землероба" з особливою силою звучить у вірші "Село". В останніх рядках його чується пристрасне очікування волі, заклик до неї:

Чи побачу, о друзі! народ непригнічений

І Рабство, що впало за манією царя,

І над Батьківщиною Свободи освіченою

Чи нарешті зійде прекрасна Зоря?

Засудження нелюдської жорстокості володарів, гнів і ненависть викликає вірш “Анчар”. У ньому очевидний різкий деспотизм, протест проти самодержавства, проти системи гноблення та рабства.

Отже, ми переконалися, що волелюбна лірикаПушкіна охоплює його творчий шлях, починаючи з оди “Вільність”, написаної роки юності, і закінчуючи “Пам'ятником”, створеним протягом року до смерті. Поет пишається тим, що у той “жорстокий вік” “вославив” він свободу.

Олександр Сергійович Пушкін створив багато віршів, які ллються, як музика, пахнуть, як квіти, заворожують нас упродовж життя. І все-таки, підбиваючи підсумок своєї творчості, не красу вірша поставив він у заслугу, бо, що “почуття добрі” “лірою пробуджував”, що у “жорстоке століття” “вославив... свободу і милість до занепалих закликав”.

Вже в одязі “Вольність” дев'ятнадцятирічний поет чітко визначив її мету:

Хочу оспівати Свободу світу,

На тронах вразити порок

Виступаючи проти деспотизму, “тиранів світу”, він закликає їх свято дотримуватися законів, писаних як для народу, так і для них:

Владики! вам вінець та трон

Дає Закон – а не природа;

Стоїте вище ви народу,

Але вічний вище за вас Закон.

Поет виступає захисником конституційної, тобто обмеженої влади. Порушення закону згубне для держави, тому автор наприкінці оди закликає “володар” схилитися “під покров надійної Закону”, і тоді “стануть вічною вартою трону народів вільність і спокій”.

У вірші “Казки” Пушкін викриває брехливість царя, який каже:

І людям я права людей,

За царською милістю моєю,

Віддам із доброї волі.

Народ називає казками його обіцянки. Поет висміяв царя-деспоту, який розповідає людям казки про конституцію.

Патріотичні та визвольні ідеї звучать у посланні “До Чаадаєва”. Тільки у вільному суспільстві людина може бути щасливою, але свобода і вільність не приходять самі собою. Поет, звертаючись до молодого покоління, вигукує:

Поки свободою горимо,

Поки що серця для честі живі,

Мій друже, вітчизні присвятимо

Душі чудові пориви!

Пушкін твердо вірить у перемогу, "у зірку чарівного щастя", в торжество справи, якому присвятили свої життя найкращі люди Росії.

За твердженням поета, “на уламках самовладдя” напишуть імена тих, хто виборював свободу народу. Ми знаємо, що прагненню свободи, звільнення народу від кріпацтва, боротьбі за революційне перетворення суспільства присвятили свої життя декабристи. Цар, наляканий повстанням на Сенатській площі, усюди запровадив терор. Душалося все прогресивне, а імена декабристів заборонялося навіть вимовляти. І ось у такий похмурий час у Пушкіна вистачило мужності послати своїм опальним друзям вірш “В Сибір”. Поет стверджує велич їхньої справи:

Не пропаде ваша скорботна праця

І дум високе прагнення.

Він не тільки втішає декабристів, а й підкреслює свою незламну віру в майбутнє звільнення друзів, в історичне значення їхнього подвигу для батьківщини, у перемогу над самодержавством:

В'язниці впадуть - і свобода

Вас прийме радісно біля входу.

На повну думку Пушкін заявив про свою вірність декабристам у вірші “Аріон”: “Я гімни колишні співаю...”. Він не зрадив ні друзів, ні ідеалів своєї молодості.

Протест проти кріпацтва, проти "панства дикого", що привласнив собі "без почуття, без закону" "і працю, і власність, і час землероба" з особливою силою звучить у вірші "Село". В останніх рядках його чується пристрасне очікування волі, заклик до неї:

Чи побачу, о друзі! народ непригнічений

І Рабство, що впало за манією царя,

І над Батьківщиною Свободи освіченою

Чи нарешті зійде прекрасна Зоря?

Засудження нелюдської жорстокості володарів, гнів і ненависть викликає вірш “Анчар”. У ньому очевидний різкий деспотизм, протест проти самодержавства, проти системи гноблення та рабства.

Отже, ми переконалися, що волелюбна лірика Пушкіна охоплює весь його творчий шлях, починаючи з оди "Вільність", написаної в роки юності, і закінчуючи "Пам'ятником", створеним за рік до смерті. Поет пишається тим, що у той “жорстокий вік” “вославив” він свободу.

за творами А. С. Пушкіна)
Боротьба є умовою життя: життя вмирає, коли закінчується боротьба.
В. Г. Бєлінський
Пушкін супроводжує нас усе життя. Він входить у нашу свідомість з самого дитинства через чудові казки про золоту рибку, про бешкетного працівника Балда, про синє Лукомор'я з
Морськими богатирями. У молодості Пушкін приходить до нас через школу. Він пробуджує
Прагнення до високого, любов до святої вільності, бажання присвятити Вітчизні душі
Чудові пориви”. Світ поета величезний. Все було предметом його поезії. Ми дізнаємось
Неповторні рисиприроди і російського життя, ми відкриваємо собі Батьківщину, виховуємо у собі любов до неї, стаємо душевно багатшими і морально чистішими, читаючи Пушкіна.
Долі людей завжди хвилювали Пушкіна. У центрі творчості поета - життя його сучасників, страждання, що випали на частку тих, хто беззавітно боровся за свободу. Він умів у потрібний момент допомогти людям здобути віру в майбутнє. Однією з головних тем Пушкіна є тема свободи. Наслідуючи традиції російської поезії, Пушкін пише оду “Вольність”. Поет мріє про свободу, закріплену в законі, Конституцію:
Хочу оспівати Свободу світу,
На тронах вразити порок.
Після “Вольністю” Пушкін пише “До Чаадаєву”. Вірш написаний у дусі дружнього послання. Пушкін свідчить, що юнацькі мрії, надії не справдилися, “зникли молоді забави, як сон, як ранковий туман”. Але прагнення нового життя не померло в душі поета. Він кличе за собою Чаадаєва не падати духом, присвятити
Батьківщині "душі прекрасні пориви":
Товаришу, вір: зійде вона,
Зірка привабливого щастя,
Росія спряне від сну,
І на уламках самовладдя
Напишуть наші імена!
У вірші “Село” поет на самоті прекрасної природи. Ми разом з ним бачимо тихе та спокійне життя у селі, дихаємо свіжим повітрям, милуємося темним садом “з його прохолодою та квітами”. Не даючи остаточно насолодитися чудовим виглядом, що відкривається перед поглядом, поет показує зовсім те, що ми мріяли, а життя трудового селянства: його злидні, безправ'я, жорстоку експлуатацію:
Але думка жахлива душу затьмарює:
Серед квітучих нив та гір
Друг людства сумно зауважує
Скрізь невігластва вбивча ганьба.
Свавілля, що панує в селі, яскравим контрастом відрізняється від краси природи. Пушкін дає зрозуміти, що існуючий лад дикий, нелюдський. Щастя людина може
Досягти лише у вільному суспільстві.
Після поразки декабристів Пушкін не порвав зв'язків із колишніми друзями, із сім'ями
Засланих у Сибір. "У глибині сибірських руд ..." присвячено декабристам, засудженим
На каторгу. Справа, розпочата декабристами, не пропала даремно, продовжувачі їхніх ідей
Здійснюють мрію про щастя, про свободу:
Окови тяжкі впадуть,
В'язниці впадуть - і свобода
Вас прийме радісно біля входу,
І брати меч вам віддадуть.
У вірші "Я пам'ятник собі спорудив нерукотворний ..." сюжет складає доля
Пушкіна, осмислена на фоні історичного руху. У вірші ми бачимо тяжкі роздуми про жорстокість століття, про стосунки з царем, про недосяжне щастя свободи.
Вірш повний гіркого передчуття швидкої загибелі, гордої зневаги до хвале і
Наклеп, віри в могутність поетичного слова, безмірної любові до Росії. В ньому -
Свідомість виконаного обов'язку перед народом. Великий геній – голос народу, його пророк.
Пушкін сподівається, що поезія стане надбанням народу: “Чутка про мене пройде по
Всієї Русі великою…” Поет жив стражданнями Русі, її славою, успіхами та болем і був
Щасливим, що йому відкрилася народна мудрість. Він пишався тим, що його поезія
Була вільною і волала. Пушкін стверджує єдність народних та особистих
Ідеалів:
І довго буду тим люб'язним я народу,
Що добрі почуття я лірою пробуджував,
Що в моє жорстоке століття прославив я Свободу
І милість до занепалих закликав.
Слово "свобода" включає політичну та духовну свободу, свободу від рабства та від станових, релігійних, національних та інших забобонів. "Милість до занепалих" - це про декабристів. Але слова Пушкіна отримали ширшу адресу – і про кріпаків, і про закатованих солдатів, і про простий міському люде. Пам'ятнику самовладдя Пушкін протиставляє свій пам'ятник. Його пам'ятником, який “піднісся вище… главою непокірної Олександрійського стовпа”, була вільнолюбна, бунтівна, сповнена любові до людини поезія. "Пам'ятник" Пушкіна - подвиг поета, що відобразив всю красу його особистості.

(Поки що оцінок немає)

Інші твори:

1. Боротьба є Умова життя: життя вмирає, коли закінчується боротьба. В. Г. Бєлінський Пушкін Супроводжує нас все життя. Він входить у нашу Свідомість із самого дитинства через чудові Казкипро золоту рибку, про бешкетного Працівника Балду, про синього Лукомор'я з Морськими Read More ......
2. Олександр Сергійович Пушкін створив багато віршів, які ллються, як музика, пахнуть, як квіти, заворожують нас упродовж життя. І все ж, підбиваючи підсумок своїй творчості, не красу вірша поставив він собі в заслугу, а те, що "добрі почуття" "лірою пробуджував", Read More ......
3. "Простий вихованець природи, Так я, бувало, оспівував Мрію прекрасну свободи ..." Безумовно, для кожного з нас, що читали Пушкіна захлинаючись або поверталися до нього час від часу, є в безмежному океані його лірики найближчі розуму і серцю острівці. Як в уламках Read More ......
4. Для мене А. С. Пушкін - найулюбленіший поет. Пушкінська епохайде від нас все далі і далі, але Пушкін від нас не віддаляється, навпаки, з роками він стає нам ближче. Творчість Пушкіна багатогранна. У своїх творах він розмірковував на Read More.
5. У вірші “Андрій Шеньє” звучить ідея – сенс життя поезії. На початку свого творчого шляхуПушкін розмірковує про важкій праціпоета. Далі він відчуває свій обов'язок перед декабристами, не забуваючи наказ Рилєєва бути "громадянином і поетом". У віршах “Пророк”, Read More ......
6. У той час, коли жив Пушкін, починалося зародження опозиції існуючої влади. Людям покоління Пушкіна мріяли у тому, що суспільство стане вільним у сенсі цього терміну. Свобода сприймалася цими людьми у політичному, а й у духовному сенсі. Вони Read More ......
7. Передова ідеологія складалася під впливом уроків російської та західноєвропейської історії кінця XVIII – початку XIXв. та під впливом ідей французьких просвітителів XVIII ст. Їх вплив на російське дворянське суспільство мало двояке і прямо протилежне значення. Вольтер'янство та матеріалізм більшістю Read More ......
8. А. С. Пушкін написав цикл віршів, присвячених темі поета: "Пророк", "Поет", "Поет і натовп", "Поету" і т. д. У них Пушкін висловив свої політичні принципи, свою точку зору про роль поета та поезії в суспільстві. Вірш "Пророк" був написаний у Read More ......

“У МІЙ
ЖОРСТОЇ СТОЛІТТЯ ВОСЛАВИВ Я СВОБОДУ