Головні герої ніч перед Різдвом. Образ і характеристика характеристика в повісті ніч перед різдвом гоголя

«Ніч перед Різдвом» Гоголь Н. В. включив у цикл «Вечори на хуторі поблизу Диканьки». Події у творі відбуваються за часів якраз у той період, коли після роботи Комісії, яка займається скасуванням до неї, з'явилися козаки.

"Ніч перед Різдвом". Гоголь Н. В. Обіцянка Вакули

Добіг кінця останній передріздвяний день. Настала ясна морозна ніч. Ніхто не бачить, як у небі літає парочка: відьма збирає зірки в рукав, а чорт краде місяць. Козаки Свербигуз, Чуб, Голова та ще дехто збираються піти в гості до дяка. У нього святкуватимуть Різдво. Оксана, 17-річна донька Чуба, про красу якої говорили у всій Диканьці, залишилася вдома сама. Вона якраз прибралася, коли до хати зайшов закоханий у дівчину коваль Вакула. Оксана поводилася з ним суворо. В цей час у хату ввалилися веселі, галасливі дівчата. Оксана стала їм скаржитися, що їй нема кому навіть черевички подарувати. Вакула пообіцяв дістати їх їй, причому такі, які не кожна панночка має. Оксана при всіх дала слово вийти заміж за Вакулу, якщо він принесе їй такі черевички, як у цариці. Коваль, що впав духом, пішов додому.

«Ніч перед Різдвом», Гоголь Н. В. Гості у Солохи

В цей час до його матері прийшов Голова. Він сказав, що не пішов до дяка через хуртовину. У двері постукали. Голова не хотів, щоб його застали біля Солохи і сховався у мішок з-під вугілля. Стукав дяк. Виявляється, до нього взагалі ніхто не прийшов, і він теж вирішив провести час у будинку Солохи. У двері ще раз пролунав стукіт. Цього разу прийшов козак Чуб. Солоха сховала дяка в мішок. Але Чуб не встиг розповісти про мету свого приходу, як знову хтось постукав. Це повернувся додому Вакула. Не бажаючи з ним зіткнутися, Чуб заліз у той же мішок, до якого до нього забрався дяк. Не встигла Солоха зачинити двері за сином, як до будинку підійшов Свербигуз. Так як ховати його вже не було куди, вона вийшла з ним поговорити на город. У коваля з голови не виходила Оксана. Проте він помітив мішки в хаті і вирішив їх прибрати перед святом. На вулиці в цей час повним ходом точилися веселощі: чулися пісні, колядки. Серед сміху та розмови дівчат коваль почув і голос своєї коханої. Він вибіг надвір, рішуче підійшов до Оксани, попрощався з нею і сказав, що на цьому світі вона його більше не побачить.

«Ніч перед Різдвом», Гоголь Н. В. Допомога чорта

Пробігши кілька будинків, Вакула охолонув і надумав звернутися за допомогою до Пацюка, колишнього запорожця, який мав славу дивного і лінивого. У його хаті коваль побачив, що господар сидить із відкритим ротом, А вареники самі поринають у сметану і вирушають йому в рот. Вакула розповів Пацюку про своє лихо, сказав, що в такому розпачі готовий звернутися навіть до біса. На цих словах у хаті з'явився нечистий і пообіцяв допомогти. Вони вискочили надвір. Вакула спіймав чорта за хвіст і наказав нести його до цариці до Петербурга. В цей час Оксана, засмучена словами коваля, шкодувала, що була з хлопцем надто сувора. Нарешті, всі помітили мішки, які Вакула давно вже виніс на вулицю. Дівчата вирішили, що там багато добра. Але коли розв'язали їх, виявили козака Чуба, Голову та дяка. Сміялися і жартували над цією подією цілий вечір.

Н. В. Гоголь, «Ніч перед Різдвом». Зміст: на прийомі у цариці

Вакула летить у зоряному небі на межі. Спочатку він боявся, але потім розхоробрився настільки, що навіть жартував з біса. Незабаром вони прибули до Петербурга, а потім і до палацу. Там на прийомі у цариці були козаки. Вакула приєднався до них. Коваль висловив цариці своє прохання, і вона веліла йому винести найдорожчі вишиті золотом черевички.

Переказ. Гоголь, «Ніч перед Різдвом»: повернення Вакули

У Диканьці почали говорити, що коваль чи то втопився, чи то випадково втопився. Оксана не повірила цим чуткам, але все ж таки засмутилася і лаяла себе. Вона зрозуміла, що закохалася у цього хлопця. Наступного ранку відслужили ранок, потім обідню і тільки після неї з'явився Вакула з обіцяними черевичками. Він спитав у батька Оксани дозволу засилати сватів, а потім показав дівчині черевички. Але вона сказала, що вони їй не потрібні, адже вона й без них… Далі Оксана не домовила та почервоніла.

Розповідь ця включена в цикл історій «Вечори на хуторі поблизу Диканьки», записаних та переказаних гостинним пасічником Рудим Панько. Його дуже короткий змістнеобхідно учневі, адже український фольклор складний для розуміння і не завадило б додатково прояснити основні події твору. щоб зрозуміти і запам'ятати сюжет.

(275 слів) Різдвяної ночі, коли місяць тільки зійшов на небі, а молодь збирається на колядки, чорт краде з небосхилу місяць. У цей час коваль Вакула приходить до дочки козака Чуба Оксані. Вона насміхається з закоханого парубка і каже, що вийде за нього, якщо тільки отримає черевички як у самої цариці.

Роздратований парубок йде додому. А вдома мати Вакули, відьма Солоха, бере в себе по черзі чорта, сільського голову, дяка, а потім і отця Оксани Чуба. Злякавшись голову, чорт залазить в один із мішків на підлозі хати. У такий самий мішок ховається голова, з приходом дяка. Дяк теж незабаром опиняється в мішку через Чуба. А з приходом Вакули, у мішок лізе і Чуб. Вакула виносить мішки з хати, не помічаючи їхньої тяжкості, але зустрівши Оксану з натовпом колядників, кидає все, крім найлегшого. Біжить він до Пузатого Пацюка, який, за чутками, схожий на рису. Нічого від Пацюка не домігшись, нещасний коваль знову опиняється на вулиці, і тут з мішка на нього стрибає чорт. Перехрестивши його, Вакула наказує нечисті везти його до імператриці до Петербурга. Тим часом з мішків вибираються Чуб, дяк і голова.

Вакула, опинившись у Петербурзі, умовляє запорізьких козаківвзяти його з собою на прийом до палацу цариці. Там він просить у Катерини царські її черевички, а отримавши їх, скоріше вирушає додому.

На хуторі вже пішли чутки, що Вакула від горя і божевілля наклав на себе руки. Оксана дізнається про це, не може спати всю ніч, а не побачивши вранці завжди побожного коваля в церкві, розуміє, що любить його.

Вакула ж від утоми проспав церковну службу, а прокинувшись, йде свататися до Оксани з черевичками. Чуб дає свою згоду, як і його дочка, якій уже не потрібні жодні туфлі.

Як і всі твори Гоголя, «Ніч перед Різдвом» не позбавлена ​​містичної тематики. Кохання, яке то допомагає, то перешкоджає нечиста сила, залишається головною темоюмайже кожну історію цього циклу. І все це на тлі побуту українського хутора з безцінним колоритом. А для більш точної передачі картини – істинно гоголівська лексика, з використанням «розмовляючих» прізвищ та народної розмовної мови.

Цікаво? Збережи у себе на стіні!

Останній день перед Різдвом пройшов. Морозило сильніше, ніж із ранку. Тут через трубу однієї з хат вилетіла відьма. Вона полетіла, попутно збираючи до рукава розсипані по небу зірки. Ніхто не побачив її, бо хлопці та дівчата ще не вийшли колядувати. Назустріч відьмі летів чорт. Він крався на місяць, щоб вкрасти його. Чорт уже давно був злий на коваля Вакулу, богобоязливу людину і кращого живописця в Диканьці, за те, що той намалював у церкві на стіні картину Страшного суду. На ній диявол виганявся з пекла, а грішники "били і ганяли його батогами, полінами і всім, що не потрапило". З того часу чорт поклявся мстити Вакулі, і тільки одна ніч залишалася йому, щоб вільно гуляти світом. Крадіжка місяця, за задумом біса, мала затримати будинки шанованого в селі козака Чуба, а це завадило б ковалю прийти до Чубової доньки Оксани, першої красуні на селі. І справді, "як тільки чорт сховав у кишеню свій місяць, раптом по всьому світу стало так темно, що не кожен знайшов би дорогу до шинку". Відьма, побачивши себе в темряві, скрикнула. Тут чорт, під'їхавши до неї дрібним бісом, почав нашіптувати їй на вухо те, що зазвичай нашіптують усьому жіночого роду. У цей час Чуб з кумом, стоячи на порозі, розмірковують, чи варто йти до дяка на кутю в таку темряву. Через побоювання здатися один одному лінивими, вони все ж рушають у дорогу. Одна дочка, що залишилася, Чуба Оксана чепуриться перед приходом подруг. Вона любовно розглядає себе в дзеркалі, примовляючи: "Хіба чорні брови і очі мої такі гарні? Що тут гарного в цьому кирпатому носі? І в щоках?.. Ні, гарна я! Ах, як гарна! Диво!" За цим заняттям її й застає коваль. Він довго не може надивитись на горду красуню. Оксана дуже холодно сприймає його. Розмова їх переривається стукотом у двері, і Вакула йде відкривати "в намірі відламати з досади боки першій-ліпшій людині". За дверима виявляється сам Чуб, що збився з дороги. Він вирішив повернутися додому, але, почувши голос коваля, подумав, що потрапив не до своєї хати, а до хати козака Левченка, до молодої дружини якого, мабуть, і прийшов коваль. Злякавшись Вакули, Чуб змінює голос і каже, що прийшов поколядувати. Коваль жене його геть. Тоді Чуб вирішує навідатися до матері Вакули, відьми Солохе, яка в цей час бавилася з чортом. Тим більше, що біс, влітаючи до хати Солохи через трубу, випустив місяць. Місяць скористався нагодою і плавно піднявся на небо, висвітливши все навколо. Завірюха стихла, і весела і галаслива молодь висипала надвір. "Купи дівчат із мішками ввалилися в хату Чуба і оточили Оксану". Оксана помічає на одній із подруг нові, шиті золотом черевички. За всіх вона заявляє, що вийде заміж за коваля, якщо той дістане їй черевички, які носить цариця. Роздратований йде від неї Вакула і прямує додому.

В цей час у хату до Солохи впадає голова. Чорт був змушений сховатись у мішок з-під вугілля. Потрібно сказати, що Солоха охоче приймала у себе найшанованіших козаків, та так, що жоден з них ніколи не підозрював існування суперника. Але найпривітніше вона була з вдовим козаком Чубом. У Солохи були далекосяжні плани - прибрати до рук його багатство. Але, знаючи про кохання свого сина до Оксани і побоюючись, як би Вакула раніше за неї не прибрав до себе майно Чуба, вона постійно сварила коваля з батьком Оксани. І ось, не встиг голова струсити з себе сніг, як у двері постукав дяк. Важкому голові довелося лізти в мішок з-під вугілля. Але й самому дяк не довго довелося грітися. До Солохи нарешті дійшов Чуб. А слідом за ним у хату почав шалено стукати Вакула. Довелося Чубу теж ховатися в мішок, у той самий, де вже сидів дяк. Коваль розсіяно оглянув кути своєї хати й побачив мішки. Подумавши, що у мішках сміття, Вакула вирішує винести їх.

Дорогою він зустрічає натовп дівчат, серед яких Оксана. Кинувши великі мішки і залишивши один маленький за плечима, коваль йде слідомза нею. Дівчина знову сміється над Вакулою і каже, що вийде за нього заміж, якщо він дістане їй цариці черевички. Коваль розуміє, що її вимогу виконати неможливо і, зневірившись, хоче втопитися в ополонці. На бігу він кричить парубкам, щоб ті попросили отця Кондрата помолитися за його грішну душу, бо йому не гуляти більше на цьому світі.

Охоловши, Вакула вирішує спробувати останній засіб. Він іде просити поради у запорожця Пацюка, про якого в Диканьці ходили чутки, що той "доводиться трохи схожий на рису". Вакула вкрай здивований, застав господаря за поїданням вареників, які самі вмочувались сметану і лізли йому в рота. Все, що сказав Пацюк Вакулі, це: "Тому не треба далеко ходити, хто має чорт за плечима". Тут коваль помітив, що вареник у сметані лізе і до нього в рот. Згадавши, що цієї ночі не можна їсти скоромне, коваль вибігає з хати, щоб не набиратися гріха. Біс, що сидить у мішку, вирішує скористатися моментом і отримати душу Вакули. Спритно вискочивши з мішка, він залазить на шию ковалю і пропонує зробити так, що Оксана сьогодні ж належатиме Вакулі, а натомість просить підписати контракт. Коваль погоджується. Чорт від радості береться танцювати в нього на шиї. Тут Вакула хапає його за хвіст і хрестить. Чорт стає смирним, і Вакула, сівши на нього зверху, наказує везти його до цариці до Петербурга.

Дівчата знаходять кинуті Вакулою мішки, вирішують сходити по санки, щоб відвезти їх у будинок до Оксани та подивитися, що в них. У цей час Чубів кум, покликавши на допомогу ткача, тягне один із мішків у свою хату, думаючи, що в ньому наколядована їжа. У мішку ж опиняються Чуб та дяк. Другий мішок дівчини відвозять до Оксани, і голова вилазить у той момент, коли до хати заходить Чуб. Збентежений голова поспішає піти, а Чуб починає лаяти Солоху за віроломство.

Коваль приїжджає до Петербурга і за допомогою біса приєднується до запорожців, які проїжджали восени через Диканьку. Запорожці повідомляють Вакулу, що їдуть до цариці на прийом і погоджуються взяти його з собою. Коваль опиняється у палаці, де вражається розкоші та пишності навколишнього оточення. І ось він перед імператрицею. Запорожці приїхали просити про свою Січ. "Чого ж хочете ви?", - Запитує пані. І тут Вакула кидається перед нею навколішки і просить у цариці її черевики. Зворушена простодушністю козака, імператриця велить виконати його прохання. Вакула раптово зникає, і ось уже чорт везе на собі коваля назад у Диканьку.

А тим часом у Диканьці почався переполох. Усі тільки й кажуть, що про смерть Вакули. Сама Оксана шкодує, що так жорстоко поводилася з людиною, яка найдовше виносила її примхи. Вона погано спить уночі, а на ранок розуміє, що закохана по вуха в коваля.

Вакула приїжджає додому, відпускає чорта, відваживши перед тим йому три важкі удари лозиною. На ранок коваль бере нові шапку і пояс і йде свататися. Він стає перед Чубом навколішки і пропонує забути минулі образи, після чого подарує і просить віддати за нього Оксану. Спокушений подарунками, Чуб погоджується. Оксана, що увійшла, так і ахнула від радості, побачивши коваля. Вона навіть не глянула на черевички: "Ні! Ні! мені не потрібно черевиків! я і без черевиків..." І почервоніла.

Оксана та Вакула одружилися. Вакула на диво всім розписав свою хату фарбами, а в церкві намалював риса в пеклі, та "такого гидкого, що всі плювали, коли проходили повз".

Повість «Ніч перед Різдвом» також належить до циклу «Вечори на хуторі поблизу Диканьки». Події в повісті незвичайні, фантастичні, схожі на казку. Розповідь наскрізь просякнута духом фольклору, казкових переказів та легенд. Основна дія зосереджена навколо жителя Диканьки - коваля Вакули, «силач і дитину хоч куди», і героя всіх російських повірій - біса. Зав'язкою повісті можна вважати розмову Оксани, першої красуні села, з Вакулою, закоханим у неї до нестями. Оксана дає ковалю обіцянку вийти за нього заміж, якщо він принесе їй черевички — такі, що носить сама імператриця. Кульмінаційним моментом повісті, безперечно, є чудовий політ Вакули на межі до Петербурга і зворотно. В результаті він добуває своєї коханої черевики. У розв'язці Вакула мириться з батьком Оксани, з яким був не в ладах, і одружується з красунею.

Практично всі читачі, які коли-небудь занурювалися в казковий світ «Вечорів на хуторі», відзначали незвичайну поетичність, чарівність текстів Н. В. Гоголя. Звідки бере письменник такий колорит, таку майстерність? Відмінною особливістюповісти, як, втім, і всіх повістей циклу, є широке використання фольклору. Це проявляється насамперед у самих подіях та образах твору. З народних уявлень черпає Гоголь образи чорта, що задумав вкрасти місяць, адже ми, що вилітає через трубу, зображує їх політ, пустощі відьми з зірками. Дослідники творчості Гоголя проводять паралелі і між чарівним польотом Вакули та народними легендами. У повісті Гоголь відтворює дух української глибинки, дає, за словами О. С. Пушкіна, « живий описплемені співає і танцюючого, свіжу картину малоросійської природи, цієї веселості, простодушної і разом лукавої ».

Н. В. Гоголь володіє дивовижною властивістюпоєднувати реальне з казковим, вигаданим. Перед нами виникає особливий світзі своїми правилами і законами, зі своїми традиціями: хлопці і дівчата за старовинним веселим звичаєм у ніч перед Різдвом йдуть колядувати, вони співають пісні-колядки, бажають господареві і господині здоров'я і багатства, шановні та шановані козаки ходять один до одного в гості . І в цей цілком реальний світ настільки органічно вливається світ казковий, що здається, ніби так і має бути. Ці два світу в повісті зливаються в єдине нерозривне ціле. І ось уже здається, що немає нічого звичайної відьми, що вилітає в трубу, місяця, що танцює в руках чорта, та й самого чорта ... Образ демона в повісті наділений цілком конкретними рисами, Як зовнішніми, так і внутрішніми. Автор пояснює нам його вчинки, розповідає про його думки, крім того, він наділяє його особливою чарівністю, яка, всупереч народним традиціям, Не викликає у нас почуття огиди або страху.

Створенню казкової атмосфери допомагають природні замальовки. Багато явищ природи оживають у цьому зачарованому світі. «Глянули зірки. Місяць велично піднявся на небо посвітити добрим людямі усьому світу».

Герої повісті — звичайнісінькі люди, яких ви, здавалося б, можете зустріти, як тільки завернете за ріг. Цю властивість В. Г. Бєлінський вважав «першою ознакою істинно художнього твору». З усіма героями «Ночі перед Різдвом» ви начебто давно знайомі. Але ці люди з такою теплотою та любов'ю описані автором, що мимоволі залюбуєшся ними. Однак це зовсім не означає, що перед нами проходить галерея ідеальних людей. Ні. Гоголь наділяє своїх героїв якостями звичайними. Ось красуня Оксана. Ну, чим не ідеал? А тим часом вона пихата, норовлива, примхлива, самолюбна. Шановний усіма голова, шанований Чуб - походжають до Солох.

Та й сам Вакула часто нестримний. Так, наприклад, він готовий «відламати з досади боки першій-ліпшій людині» після розмови з примхливою Оксаною.

Вся справа в тому поетичному складі, яким розповідається про мешканців Диканьки.

Мова творів Гоголя вимагає особливої ​​уваги. Саме за допомогою колоритної, насиченої ліризмом мови письменник малює у своїх творах картини українського життя. А скільки захоплення, скільки захоплення в його оповіданні, скільки любові та ніжності! Матеріал із сайту

Відмінною особливістю повісті є присутність цілющого та бадьорого сміху. І справді, як багато комічних за своєю природою сцен у «Ночі ...»! Хіба не смішний поважний житель села, всіма шанований багатий купець Чуб, що в ніч перед Різдвом при всьому чесному народі вилазить із мішка! Гідний посмішки і голова, який також потрапив у мішок. Ну як не розсміятися від душі з того дивного діалогу між ними: «А дозволь запитати тебе, чим ти змащуєш свої чоботи, смальцем чи дьогтем? — Дігтем краще! - Сказав голова». Гумором просочено, здавалося б, всю розповідь: опис чудес відьми, чорта, лайка баб, не на життя, а на смерть тих, хто сперечається про те, як помер коваль, потонув або повісився. Тут сміх Гоголя ще далекий від тієї незмінної формули, якою звикли називати його художній метод- "сміх крізь сльози". Це прийде до нього згодом. А поки що ми сміємося до сліз над простодушними героями його «Вечорів на хуторі поблизу Диканьки».

У повісті «Ніч перед Різдвом» є одна особливість, яка відрізняє її від інших повістей циклу. Тут присутній цілком певний історичне тло. У тексті зустрічаються реальні історичні особи: князь Потьомкін, Катерина II, Фонвізін, він вгадується, але не називається прямо. Усе це дозволяє говорити про приблизних часових рамках твору. Це друга половина XVIII ст.

План

1. Експозиція. Поява чорта та відьми. Чорт краде місяць.
2. Розмова коваля Вакули з красунею Оксаною. Оксана просить черевички, які сама цариця носить. За це обіцяє вийти заміж за Вакулу.
3. Вакула йде за порадою до Пацюка, запорожця.
4. Вакула підпорядковує собі межа і летить до Петербурга.
5. Вакула в імператриці.
6. Повернення коваля та щасливе пояснення з Оксаною.

Чи не знайшли те, що шукали? Скористайтеся пошуком

На цій сторінці матеріал за темами:

• докладний план до повісті гоголя ніч перед різдвом
• короткий план твору ніч перед різдвом
• "ніч перед різдвом" аналіз
• головна ідея ніч перед різдвом
• гоголь опис оксани

Безсмертний твір М. В. Гоголя «Ніч перед Різдвом» протягом багатьох десятків років викликає невичерпний інтерес читачів. Воно, як і багато інших повістей та оповідань автора, наповнено містичними подіями, які відбуваються у житті мешканців українського села 18 століття

Короткий виклад

Дія повісті розгортається у великому малоросійському селі Диканька. Серед мешканців села молодиці, козаки, молоді хлопці та дівчата, духовні особи та природно – відьма, без якої не могло обійтися жодне селянське суспільство.

Молодий хлопець Вакула закохується в першу красуню села Оксану, яка не відповідає йому взаємністю, бо впевнена, що варта кращої партії. Більше того, Вакулу недолюблює і батько Оксани, козак Чуб, і всіляко перешкоджає спілкуванню дочки з ним.

У ніч перед Різдвом козак Чуб вирушає в гості до дяка, який з нагоди свята влаштовує прийом для найшанованіших жителів Диканьки. Скориставшись відсутністю Чуба, Вакула поспішає до Оксаниного дому, щоб ухилити кохану дівчину.

Тут і настав час втрутитися в хід межу, яка хиталася по селу, штовхаючи людей на гріхи перед святом. Чорт давно не злюбив хлопця за те, що він намалював ікону Страшного Суду, на якій зобразив його у непривабливому вигляді.

Представник нечистої силикраде місяць, з думкою про те, що якщо на вулиці стане темно, Чуб залишиться вдома, і Вакула не зможе піти до Оксани. Після викрадення місяця, чорт вирушає в гості до своєї подруги відьми Солохи, яка за сумісництвом є і матір'ю Вакули.

Тут то й починають відбуватися найцікавіші події: до Солохи одним за одним приходять її шанувальники, яких завбачлива відьма, по черзі ховає в мішки. У цей час, самозакохана красуня Оксана, ставить Вакулі ультиматум: вона вийде за нього заміж тільки в тому випадку, якщо він подарує їй черевички, в яких ходить імператриця.

Ображений молодик повертається додому, де посеред кімнати бачить безліч великих мішків. Думаючи, що в мішках знаходяться солодощі для колядників, хлопець бере один із них і вирішує назавжди піти з села.

Раптом у його голову спадає на думку порадитися зі старим чаклуном Пацюком і запитати в нього поради яким чином дістати черевички для Оксани. У будинку Пацюка Вакула бачить містичну картину: вареники літають навколо чаклуна і по черзі стрибають йому в рот

Вражений хлопець не встиг сказати жодного слова, як Пацюк порадив йому звернутися до біса, який сидів у нього за спиною (у мішок чортяка сховала Солоха). За допомогою біса, Вакула здійснює подорож до столиці і випрошує у цариці одну пару її туфель у подарунок.

Наступного ранку хлопець іде до Оксани з черевичками і пропонує вийти за нього заміж, на що красуня відповіла згодою. Дівчина зізналася, що давно любила Вакулу і дуже шкодує, що його ображала.

Містицизм і реальність у повісті

Напевно, навряд чи комусь із нас у житті пощастило зустріти справжнього біса, який у різдвяну ніч гуляє вулицями міста, чи відьму, що розсікає вечірнє небоверхи на мітлі. А може, вам доводилося бачити, як чаклунові в рот самі собою залітають вареники? Скоріш за все ні.

Такі образи та події, описані у творі «Ніч перед Різдвом» і мають містичний характер. Повість нагадує чарівну казку, в якій відбуваються чудові речі, які можуть трапитися з людьми тільки в різдвяну ніч.