Тихі долини сплять. Гірські вершини

«Почекай трохи…» Жила у Петербурзі купецька сім'я Шилових. Це були благочестиві люди. Їхня хата завжди була прикрашена багатьма іконами, всі члени сім'ї постійно відвідували храм Божий, сповідалися і причащалися Святих Христових Тайн. Кожен із чотирьох братів Шилових

ЗАЧЕКАЙ МЕНЕ, РІДНИЙ!

ЗАЧЕКАЙ МЕНЕ, РІДНИЙ! Того вечора у нашому улюбленому «Театрі на Покровці» давали «Ревізора» - спектакль, який ми з дружиною давно хотіли подивитися. Двоє знайомих обіцяли чекати нас біля входу до театру, запрошення було у них, і запізнюватися не можна було. Ми з Ленулею

При перекладі часто трапляються казуси і непорозуміння. Одна з найбільш відомих помилок - та, що сталася у зв'язку з перекладом, вірніше, з перекладами вірша Гете, відомого російському читачеві в перекладі М. Ю. Лермонтова «Гірські вершини»:

Гірські вершини

Сплять у темряві нічний,

Тихі долини

Сповнені свіжою імлою.

Не порошить дорога,

Чи не тремтять листи.

Почекай трохи,

Відпочинеш і ти.

Wanderers Nachtlied

Über allen Gipfeln
Ist Ruh,
In allen Wipfeln
Spürest du
Kaum einen Hauch;
Die Vögelein schweigen im Walde.
Warte nur, balde
Ruhest du auch.

Підстрочник:

Мандрівника нічна пісня

Над усіма вершинами
спокій.
У всіх верхівках (дерев)
відчуєш ти
навряд чи подих.
Пташки замовкли в лісі.
Почекай тільки: скоро
Відпочинеш ти також.

З цим віршем Гете відбулася цікава історія. У 1902 році воно було переведено на японська мова. Через дев'ять років якийсь француз, який цікавився поезією народів Далекого Сходузнайшов його в японській пресі. Можливо, в тексті не було посилання на Гете або вона вислизнула від його уваги, але він прийняв його за оригінальний японський твір. Як би там не було, але вірші були перекладені з японської на французьку. Ці «японські» вірші в французькому перекладіпопалися на очі німецькому перекладачеві. Очевидно, коли він їх читав, у нього не виникло жодних асоціацій із безперечно знайомим йому віршем. Він перевів його з французької на рідна мова. Гетевський вірш став невпізнанним. Ось як виглядає його підрядковий переклад:

Тихо в нефритовій альтанці,

Мовчки летять ворони

До засипаних снігом вишневих дерев

У місячному світлі.

(І.В.Гете "Нічна пісня мандрівника" -1780, переклад М.Ю.Лермонтова)

Сплять у темряві нічний;
Тихі долини
Повні свіжою імлою;
Не порошить дорога,
Не тремтять листи...
Почекай трохи,
Відпочинеш і ти.

Дивовижний вірш! Великому Гете, а за ним і геніальному Лермонтову, вдалося знайти гармонійне поєднання душевного настрою та слів.

Кожне слово у цьому вірші породжує незабутні образи, які супроводжують нас усе життя.

Одночасно, після прочитання вірша, з'являється відчуття цілісності і величезності світу, єдності Всесвіту, а також деякої напруженості, втоми, за якими - відчуття спокою, що наближається.

Вірш – як музика. Це музика тиші, гірської прохолоди та свіжості.

Цікаво, що у повісті Аркадія Гайдара "Доля барабанщика" цей вірш подано як солдатська пісня.

«Пам'ятаю, як посадить він мене, бувало, за весла, і пливемо ми з ним увечері річкою.
- Папа! – попросив якось я. - Заспівай ще якусь солдатську пісню.
- Добре, - сказав він. - Поклади весла.
Він зачерпнув жменю, випив, витер руки об коліна і заспівав:

Сплять у темряві нічний,
Тихі долини
Повні свіжою імлою;
Не порошить дорога,
Не тремтять листи.
Почекай трохи,
Відпочинеш і ти.
- Папа! - сказав я, коли останній відгук його голосу тихо завмер над прекрасною річкою Істрою. - Це гарна пісняАле ж це не солдатська.
Він насупився:
- Як не солдатська? Ну, ось це гори. Сутінки. Іде загін. Він утомився, йти важко. За плечима викладає шістдесят фунтів… гвинтівку, патрони. А на перевалі білі. «Стривайте, - каже командир, - ще трохи, дійдемо, зіб'ємо… тоді й відпочинемо… Хто до ранку, а хто й навіки…» Як не солдатська? Дуже навіть солдатська!

Німецький текст вірша:

Ueber allen Gipfeln
Ist Ruh,
In allen Wipfeln
Sp;rest du
Kaum einen Hauch;
Die V;gelein schweigen im Walde.
Warte nur, balde
Ruhest du auch.

«З Гете (Гірські вершини…)» Михайло Лермонтов

Гірські вершини
Сплять у темряві нічний;
Тихі долини
Повні свіжою імлою;
Не порошить дорога,
Не тремтять листи.
Почекай трохи,
Відпочинеш і ти.

Аналіз вірша Лермонтова «З Гете (Гірські вершини…)»

Маленькому шедевру, створеному 1840 р., судилося довге життяу мистецтві: до нього зверталися Брюсов, Анненський, Пастернак, а композитори поклали вірші музику. Романси, в яких співається про гірські вершини, почали з'являтися з 40-х років. ХІХ ст. Усього налічується понад 40 музичних варіантів лермонтовського восьмивіршів.

Назву твору відсилає до джерела – «Нічної пісні мандрівника», написаної німецьким класиком. Ліричний герой короткого творузачарований спокоєм пейзажної картини. Поступово занурюючись у атмосферу тиші, він відчуває духовна єдністьіз природними силами. Це єднання здатне зцілити людину, стомлену життєвими тривогами.

Варіацію Лермонтова зазвичай позначають як вільний переклад. Справді, точно відтворені лише перший рядок і останній двовірш оригіналу. Природна замальовка, зображена російським автором, виглядає інакше: художній простір розширюється, воно включає не лише лісову хащу на тлі гір, але «тихі долини» і дорогу. Оглянувши величну панораму, ліричний геройзупиняється на ближньому плані елемент - листя на деревах.

Німецький поет акцентує увагу на двох деталях пейзажу: повній відсутності вітру та мовчанні птахів. З їхньою допомогою підтримуються мотиви нерухомості та спокою, основоположні для вірша. Лермонтов вдається до уособлень, які пожвавлюють заціпенілу природу: «сплять», «не тремтять». Ще одним знаковим прийомом служить гра двоїстим значенням визначення: імла - «свіжа», прохолодна і дарує оновлення. Реальні прикмети картини ночі наповнюються філософським змістом. Сутінки несуть не тільки холод, але вічний сон, довгоочікуване заспокоєння змученому герою.

Символічний алегоричний пейзаж - прикмета зрілого лермонтовського стилю. Рух «небесних хмарок», самотня сосна, засипана снігом, або «прекрасна пальма» - зображуючи природну замальовку, автор розповідає про стан душі: самотність і неприкаяність, приреченість на мандрівництво і жагу до спокою.

Фінальні рядки обох авторів поєднує мотив заспокоєння, однак у лермонтовському трактуванні більше трагізму: його варіант спокою-сну затьмарений семантикою смерті як бажаного звільнення від життєвих тягарів та страждань. На перший план висувається тема космізму: душа, що позбулася земного полону, зливається з вічною безсмертною природою.