27 куприн а і чудовий лікар читати. Олександр Купрін - чудовий лікар

Казки Салтикова-Щедріна

Казку «Премудрий писар» Салтиков присвятив сатиричній критиці малодушності та боягузтво, які опанували суспільні настрої частини інтелігенції після розгрому народовольців.

Премудрий піскарь

Жив-був піскар. І батько та мати в нього були розумні; Помаленьку та легенько аридові повіки* в річці прожили і ні в юшку, ні до щуки в хайло не потрапили. І синові те саме замовили. «Дивися, синку, - говорив старий писар, помираючи, - коли хочеш життям жуювати, то дивися в обоє!»

А в молодого піскаря розуму палата була. Почав він цим розумом розкидати і бачить: куди не обернеться - скрізь йому матюка. Навколо, у воді, все великі рибиплавають, а він менший; будь-яка риба його ковтнути може, а він нікого ковтнути не може. Та й не розуміє: навіщо ковтати? Рак може його клішнею навпіл перерізати, водяна блоха - в хребет впитися і до смерті замучити. Навіть свій брат писар - і той, як побачить, що він комара вловив, цілим стадом так і кинуться забирати. Заберуть і почнуть один з одним битися, тільки комара задарма розтріплють.

А людина? - що це за єхидне створіння таке! яких каверз він не вигадав, щоб його, пискаря, марною смертю занапастити! І невода, і сіті, і вірші, і норота, і, нарешті… уду! Здається, що може бути дурніша за уди? - Нитка, на нитці гачок, на гачку - черв'як чи муха надіті… Та й надіті-то як?.. у самому, можна сказати, неприродному положенні! А тим часом саме на уду більше пискар і ловиться!

Батько-старий не раз його щодо уди застерігав. «Найбільше бережись уди! - говорив він, - бо хоч і дурний це снаряд, та з нами ж, писарями, що дурніше, то вірніше. Кидають нам муху, наче нас же приголубити хочуть; ти в неї вчепишся - а в мусі-то смерть!

Розповідав також старий, як одного разу він трохи вухо не потрапив. Ловили їх у ту пору цілою артілью, на всю ширину річки невід розтягли, та так версти з дві по дну волоком і волокли. Пристрасть, скільки риби тоді попалось! І щуки, і окуні, і головлі, і плотва, і гольці, - навіть лящів-лежнів з тини з дна піднімали! А пискарям так і рахунок втратили. І яких страхів він, старий писар, натерпівся, доки його по річці тягли, - це ні в казці сказати, ні пером описати. Відчуває, що його везуть, а куди – не знає. Бачить, що в нього з одного боку – щука, з іншого – окунь; думає: ось-ось, зараз, чи та, чи інший його з'їдять, а вони – не чіпають… «Тієї пори не до їжі, брате, було!» У всіх одне на думці: смерть прийшла! а як і чому вона прийшла – ніхто не розуміє. Нарешті стали крила у невода зводити, витягли його на берег і почали рибу з метні в траву валити. Отут він і дізнався, що таке вуха. Тремтить на піску щось червоне; сірі хмари від нього вгору біжать; а спекотно таке, що він відразу розімлів. І без того без води нудно, а тут ще піддають… Чує – «вогнище», кажуть. А на вогнищі на цьому чорне щось покладено, і в ньому вода, ніби в озері, під час бурі, ходуном ходить. Це – «котел», кажуть. А під кінець почали говорити: вали в «котел» рибу – буде «юшка»! І почали туди нашого брата валити. Шваркне рибалка рибину - та спочатку зануриться, потім, як божевільна, вискочить, потім знову зануриться - і присмиріє. «Юшки», отже, покуштувала. Валили-валили спочатку без розбору, а потім один дідок глянув на нього і каже: «Який від нього, від малюка, користь для юшки! хай у річці поросте!» Взяв його під зябра та й пустив у вільну воду. А він, не будь дурний, на всі лопатки - додому! Прибіг, а пискаря його з нори ні жива ні мертва виглядає...

І що ж! скільки не тлумачив старий у ту пору, що таке вухо і в чому вона полягає, однак і піднеси в річці рідко хто здорові поняття про вухо має!

Але він, писар-син,* чудово запам'ятав повчання пискаря-батька, та й на вус собі намотав. Був він писар освічений, помірковано-ліберальний, і дуже твердо розумів, що життя прожити - не те, що мутовку облизати. "Треба так прожити, щоб ніхто не помітив, - сказав він собі, - а то якраз пропадеш!" - І став влаштовуватися. Насамперед нору для себе таку придумав, щоб йому забратися в неї було можна, а нікому іншому - не влізти! Довбав він носом цю нору цілий рік, і скільки страху в цей час прийняв, ночуючи то в мулі, то під водяним лопухом, то в осоці. Зрештою, проте, видовбав на славу. Чисто, акуратно - саме тільки одному поміститися вчасно. Другою справою, щодо життя свого вирішив так: уночі, коли люди, звірі, птахи та риби сплять - він буде маціон робити, а вдень - буде в норі сидіти і тремтіти. Але так як пити-їсти все-таки треба, а платні він не отримує і прислуги не тримає, то він вибігатиме з нори близько полудня, коли вся риба вже сита, і, бог дасть, можливо, козявку-другу і продумає. А якщо не продумає, то і голодний у норі заляже, і знову тремтітиме. Бо краще не їсти, не пити, аніж із ситим шлунком життя втратити.

Так він і чинив. Вночі маціон робив, місячному світлікупався, а вдень забирався в нору і тремтів. Тільки опівдні вибіжить декого похопити - та що опівдні промислиш! В цей час і комар під листок від спеки ховається, і коника під кору ховається. Поковтає води – і шабаш!

Лежить він день-денною в норі, ночей не досипає, шматка не доїдає, і все-таки думає: «Здається, що я живий? ах, що завтра буде?»

Задрімає, грішним ділом, а уві сні йому сниться, що у нього виграшний квиток і він на нього двісті тисяч виграв. Не пам'ятаючи себе від захоплення, перевернеться на другий бік - гляди, а в нього цілих поврила з нори висунулося ... Що, якби в цей час щуренок поблизу був! адже він би його з нори витягнув!

Якось прокинувся він і бачить: прямо проти його нори стоїть рак. Стоїть нерухомо, ніби зачарований, витріщивши на нього кістяні очі. Тільки вуса за течією води ворушаться. Ось коли він набрався страху! І цілих півдня, поки зовсім не стемніло, цей рак на нього чекав, а він тим часом усе тремтів, все тремтів.

Іншого разу, щойно встиг він перед зорякою в нору повернутись, щойно солодко позіхнув, у передчутті сну, — дивиться, звідки не візьмись, біля самої нори щука стоїть і зубами плескає. І теж цілий день його стерегла, ніби виглядом його одним ситим був. А він і щуку надув: не вийшов із нори та й шабаш.

І не раз, і не два це траплялося з ним, а вшанувати щодня. І щодня він, тремтячи, перемоги і здолання здобував, щодня вигукував: «Слава тобі, господи! живий!»

Але цього мало: він не одружився і дітей не мав, хоч у батька його була велика родина. Він міркував так: «Батькові жартома можна було прожити! У той час і щуки були добрішими, і окуні на нас, мелюзгу, не зарилися. А хоча якось він і потрапив у юшку, так і тут знайшовся дідок, який його визволив! А нині, як риба в річках звелася, і пискарі на честь потрапили. Так уже тут не до сім'ї, а як тільки самому прожити!»

І прожив премудрий писар таким родом за сто років. Все тремтів, все тремтів. Ні друзів у нього, ні рідних; ні він до кого, ні до нього хтось. У карти не грає, вина не п'є, тютюну не курить, за червоними дівчатами не ганяється - тільки тремтить та одну думу думає: «Слава богу! здається, живий!»

Навіть щуки, під кінець, і ті стали його хвалити: «От, якби всі так жили - то б у річці тихо було!» Та тільки вони це навмисне говорили; думали, що він на похвалу рекомендується - ось, мовляв, я! тут його й хлоп! Але він і на цю штуку не піддався, а ще раз своєю мудрістю підступи ворогів переміг.

Скільки минуло років після ста років – невідомо, тільки став премудрий писар помирати. Лежить у норі і думає: «Слава богу, я своєю смертю помираю, так само, як померли мати та батько». І згадалися йому тут щучі слова: «От якби всі так жили, як цей премудрий писар живе…» А ну-тка, справді, що тоді було б?

Став він розкидати розумом, якого в нього була палата, і раптом йому ніби хтось шепнув: «Адже так, мабуть, весь пискарський рід давно перевівся б!»

Тому що для продовження пискарського роду передусім потрібна сім'я, а в неї її немає. Але цього мало: для того, щоб пискаря сім'я зміцнювалася і процвітала, щоб члени її були здорові і бадьорі, необхідно, щоб вони виховувалися в рідної стихії, а не в норі, де він майже осліп від вічних сутінків. Потрібно, щоб пискарі достатнє харчування отримували, щоб не цуралися громадськості, один з одним хліб-сіль би водили і один від одного чеснотами та іншими відмінними властивостями запозичувалися. Бо тільки таке життя може вдосконалювати піскарську породу і не дозволить їй подрібнювати і виродитися в снетка.

Неправильно вважають ті, котрі думають, що тільки ті пискарі можуть вважатися гідними громадянами, котрі, збожеволівши від страху, сидять у норах і тремтять. Ні, це не громадяни, а щонайменше марні пискарі. Нікому від них ні тепло, ні холодно, нікому ні честі, ні безчестя, ні слави, ні безслав'я… живуть, задарма місце займають та корм їдять.

Все це здалося так чітко і ясно, що раптом йому пристрасне полювання прийшло: «Вилізу я з нори та гоголем по всій річці пропливу!» Але тільки-но він подумав про це, як знову злякався. І почав, тремтячи, помирати. Жив - тремтів, і вмирав - тремтів.

Все життя миттю перед ним промайнуло. Які були його радості? кого він втішив? кому добру пораду подав? кому добре словосказав? кого дав притулок, обігрів, захистив? хто чув про нього? хто про його існування згадає?

І на ці запитання йому довелося відповідати: «Нікому, ніхто».

Він жив і тремтів - тільки й усього. Навіть тепер: смерть у нього на носі, а він усе тремтить, сам не знає, через що. У норі в нього темно, тісно, повернутися ніде, ні сонячний проміньтуди не зазирне, ні теплом не пахне. І він лежить у цій сирій імлі, незрячий, виснажений, нікому не потрібний, лежить і чекає: коли ж нарешті голодна смерть остаточно звільнить його від марного існування?

Чути йому, як повз його нору шморгають інші риби - можливо, як і він, пискарі - і жодна не поцікавиться їм. Жодної на думку не прийде: «Дай-но, спитаю я у премудрого писаря, яким він манером примудрився занадто сто років прожити, і ні щука його не заковтала, ні рак клешні не перебив, ні рибалок на уду не спіймав?» Пливуть собі повз, а може, й не знають, що ось у цій норі премудрий писар свій життєвий процес завершує!

І що всього прикро: не чути навіть, щоб хтось премудрим його називав. Просто кажуть: «Чули ви про віслюка, який не їсть, не п'є, нікого не бачить, ні з ким хліба-солі не водить, а все, що розстигне своє життя, береже?». А багато хто навіть просто дурнем і соромом його називають і дивуються, як таких ідолів вода терпить.

Розкидав він таким чином своїм розумом і дрімав. Тобто не те, що дрімав, а забувати вже став. Пролунали в його вухах передсмертні шепіти, розлилася по всьому тілі знемога. І здався йому тут колишній спокусливий сон. Виграв ніби двісті тисяч, виріс на цілих піваршина і сам щук ковтає.

А поки йому це снилося, рило його, помаленьку та легенько, цілком з нори і висунулося.

І раптом він зник. Що тут трапилося - чи щука його заковтала, чи рак клешнею перебив, або сам він своєю смертю помер і сплив на поверхню, - свідків цій справі не було. Швидше за все - сам помер, бо яка ласка щуці ковтати хворого, вмираючого піскаря, та ще й премудрого?

Ви читали казку: Премудрий піскар: Салтикова Щедріна МЄ (Михайла Євграфовича).
Всі казки повністю ви можете читати за змістом праворуч.

Класика літератури (сатири) з колекції творів для читання (розповіді, казки) відомих письменників: Михайло Євграфович Салтиков-Щедрін. .................

Жив-був піскар. І батько та мати в нього були розумні; Помаленьку та поволі аридові повіки в річці прожили і ні в юшку, ні до щуки в хайло не потрапили. І синові те саме замовили. "Дивися, синку, - говорив старий піскар, помираючи, - коли хочеш життям жуювати, так дивися в обоє!"

А у молодого піскаря розуму палата була. Почав він цим розумом розкидати і бачить: куди не обернеться - скрізь йому матюка. Навколо, у воді, все більші риби плавають, а він менший; будь-яка риба його ковтнути може, а він нікого ковтнути не може. Та й не розуміє: навіщо ковтати? Рак може його клішнею навпіл перерізати, водяна блоха - в хребет впитися і до смерті замучити. Навіть свій брат піскар - і той, як побачить, що він комара вловив, цілим стадом так і кинуться забирати. Заберуть і почнуть один з одним битися, тільки комара задарма розтріплють.

А людина? - що це за єхидне створіння таке! яких каверз він не вигадав, щоб його, піскаря, марною смертю занапастити! І невода, і сітки, і верші, і норота, і, нарешті... уду! Здається, що може бути дурніша за уди? - Нитка, на нитці гачок, на гачку - черв'як чи муха надіті... Та й надіті-то як?.. в самому, можна сказати, неприродному положенні! А тим часом саме на уду більше пескар і ловиться!

Батько-старий не раз його щодо уди застерігав. "Найбільше бережись уди! - говорив він, - бо хоч і дурний це снаряд, та з нами ж, піскарями, що дурніше, то вірніше. Кинуть нам муху, наче нас же приголубити хочуть; ти в неї вчепишся - ан в мусі". то смерть!

Розповідав також старий, як одного разу він трохи вухо не потрапив. Ловили їх у ту пору цілою артілью, на всю ширину річки невід розтягли, та так версти з дві по дну волоком і волокли. Пристрасть, скільки риби тоді попалось! І щуки, і окуні, і головлі, і плотва, і гольці, - навіть лящів-лежнів з тини з дна піднімали! А піскарі так і рахунок втратили. І яких страхів він, старий піскар, натерпівся, доки його по річці тягли, - це ні в казці сказати, ні пером описати. Відчуває, що його везуть, а куди – не знає. Бачить, що в нього з одного боку – щука, з іншого – окунь; думає: ось-ось, зараз, чи та, чи інший його з'їдять, а вони - не чіпають... "Тієї пори не до їжі, брате, було!" У всіх одне на думці: смерть прийшла! а як і чому вона прийшла – ніхто не розуміє. Нарешті стали крила у невода зводити, витягли його на берег і почали рибу з метні в траву валити. Ось він і дізнався, що таке вуха. Тремтить на піску щось червоне; сірі хмари від нього вгору біжать; а жарко таке, що він одразу розімлів. І без того без води нудно, а тут ще піддають... Чує - "вогнище", кажуть. А на багатті на цьому чорне щось покладено, і в ньому вода, ніби в озері, під час бурі, ходуном ходить. Це – "котел", кажуть. А під кінець почали говорити: вали в "котел" рибу - буде "юшка"! І почали туди нашого брата валити. Шваркне рибалка рибину - та спочатку зануриться, потім, як божевільна, вискочить, потім знову зануриться - і присмиріє. "Юшки", значить, покуштувала. Валили-валили спочатку без розбору, а потім один дідок глянув на нього і каже: "Який від нього, від малюка, користь для юшки! хай у річці поросте!" Взяв його під зябра та й пустив у вільну воду. А він, не будь дурний, на всі лопатки - додому! Прибіг, а піскарика його з нори ні жива ні мертва виглядає...

Але він, піскар-син, чудово запам'ятав повчання піскаря-батька, та й на вус собі намотав. Був він пісковик освічений, помірковано-ліберальний, і дуже твердо розумів, що життя прожити - не те, що мутовку облизати. "Треба так прожити, щоб ніхто не помітив, - сказав він собі, - а то якраз пропадеш!" - І став влаштовуватися. Насамперед нору для себе таку придумав, щоб йому забратися в неї було можна, а нікому іншому - не влізти! Довбав він носом цю нору цілий рік, і скільки страху в цей час прийняв, ночуючи то в мулі, то під водяним лопухом, то в осоці. Зрештою, проте, видовбав на славу. Чисто, акуратно - саме тільки одному поміститися вчасно. Другою справою, щодо життя свого вирішив так: уночі, коли люди, звірі, птахи та риби сплять - він буде маціон робити, а вдень - буде в норі сидіти і тремтіти. Але так як пити-їсти все-таки треба, а платні він не отримує і прислуги не тримає, то він вибігатиме з нори близько полудня, коли вся риба вже сита, і, бог дасть, можливо, козявку-другу і продумає. А якщо не продумає, то і голодний у норі заляже, і знову тремтітиме. Бо краще не їсти, не пити, аніж із ситим шлунком життя втратити.

Так він і чинив. Вночі маціон робив, у місячному світлі купався, а вдень забирався в нору і тремтів. Тільки опівдні вибіжить дечого похопити - та що опівдні промислиш! В цей час і комар під листок від спеки ховається, і коника під кору ховається. Поковтає води – і шабаш!

Лежить він день-денною в норі, ночей не досипає, шматка не доїдає, і все-таки думає: "Здається, що я живий? ах, щось завтра буде?"

Задрімає, грішним ділом, а уві сні йому сниться, що у нього виграшний квиток і він на нього двісті тисяч виграв. Не пам'ятаючи себе від захвату, перевернеться на другий бік - гляди, а в нього цілих поврила з нори висунулося... Що, якби в цей час щуренок поблизу був! адже він би його з нори витягнув!

І не раз, і не два це траплялося з ним, а вшанувати щодня. І щодня він, тремтячи, перемоги і здолання здобував, щодня вигукував: "Слава тобі, господи! живий!"

Але цього мало: він не одружився і дітей не мав, хоча батько його мав велику родину. Він міркував так: "Батькові жартома можна було прожити! У той час і щуки були добрішими, і окуні на нас, мелюзгу, не зарилися. А хоча якось він і потрапив було в юшку, так і тут знайшовся дідок, який його визволив! А нині, як риба в річках звелася, і піскарі на честь потрапили.

І прожив премудрий пісар такий родом із лишком сто років. Все тремтів, все тремтів. Ні друзів у нього, ні рідних; ні він до кого, ні до нього хтось. У карти не грає, вина не п'є, тютюну не курить, за червоними дівчатами не ганяється - тільки тремтить та одну думу думає: "Слава богу! здається, живий!"

Навіть щуки, під кінець, і ті стали його хвалити: "От, якби всі так жили - то б у річці тихо було!" Та тільки вони це навмисне говорили; думали, що він на похвалу рекомендується - ось, мовляв, я! тут його й хлоп! Але він і на цю штуку не піддався, а ще раз своєю мудрістю підступи ворогів переміг.

Скільки минуло років після ста років – невідомо, тільки став премудрий піскар помирати. Лежить у норі і думає: "Слава богу, я своєю смертю помираю, так само, як померли мати і батько". І згадалися йому тут щучі слова: "От, якби всі так жили, як цей премудрий піскар живе..." Ану, справді, що б тоді було?

Став він розкидати розумом, якого в нього була палата, і раптом йому ніби хтось шепнув: "Адже так, мабуть, весь піщаний рід давно перевівся б!"

Тому що, для продовження роду пескаря, перш за все потрібна сім'я, а в нього її немає. Але цього мало: для того, щоб піскарська сім'я зміцнювалася і процвітала, щоб члени її були здорові і бадьорі, необхідно, щоб вони виховувалися в рідній стихії, а не в норі, де він майже осліп від вічних сутінків. Потрібно, щоб піскарі достатнє харчування отримували, щоб не цуралися громадськості, один з одним хліб-сіль водили б і один від одного чеснотами та іншими відмінними властивостями запозичувалися. Бо тільки таке життя може вдосконалювати піскову породу і не дозволить їй подрібнювати і виродитись у снетка.

Неправильно вважають ті, котрі думають, що тільки ті піскарі можуть вважатися гідними громадянами, котрі, збожеволівши від страху, сидять у норах і тремтять. Ні, це не громадяни, а щонайменше марні піскарі. Нікому від них ні тепло, ні холодно, нікому ні честі, ні безчестя, ні слави, ні безслав'я... живуть, дарма місце займають та корм їдять.

Все це здалося так чітко і ясно, що раптом йому пристрасне полювання прийшло: "Вилізу-но я з нори та гоголем по всій річці пропливу!" Але тільки-но він подумав про це, як знову злякався. І почав, тремтячи, помирати. Жив - тремтів, і вмирав - тремтів.

Все життя миттю перед ним промайнуло. Які були його радості? кого він втішив? кому добру пораду подав? кому добре слово сказав? кого дав притулок, обігрів, захистив? хто чув про нього? хто про його існування згадає?

І на всі ці питання йому довелося відповідати: "Нікому ніхто".

Він жив і тремтів - тільки й усього. Навіть тепер: смерть у нього на носі, а він усе тремтить, сам не знає, через що. У норі в нього темно, тісно, повернутись ніде, ні сонячний промінь туди не зазирне, ні теплом не пахне. І він лежить у цій сирій імлі, незрячий, виснажений, нікому не потрібний, лежить і чекає: коли ж нарешті голодна смерть остаточно звільнить його від марного існування?

Чути йому, як повз його нору шморгають інші риби - можливо, як і він, піскарі - і жодна не поцікавиться ним. Жодної на думку не прийде: "Дай-но, спитаю я у премудрого піскаря, яким він манером примудрився з лишком сто років прожити, і ні щука його не заковтала, ні рак клешні не перебив, ні рибалок на уду не спіймав?" Пливуть собі повз, а може, й не знають, що ось у цій норі премудрий піскар свій життєвий процес завершує!

І що найприкріше: не чути навіть, щоб хтось премудрим його називав. Просто кажуть: "Чули ви про віслюка, який не їсть, не п'є, нікого не бачить, ні з ким хліба-солі не водить, а все, що розстигне своє життя береже?" А багато хто навіть просто дурнем і соромом його називають і дивуються, як таких ідолів вода терпить.

Розкидав він таким чином своїм розумом і дрімав. Тобто не те, що дрімав, а забувати вже став. Пролунали в його вухах передсмертні шепіти, розлилася по всьому тілі знемога. І здався йому тут колишній спокусливий сон. Виграв ніби він двісті тисяч, виріс на цілих піваршина і сам щук ковтає.

А поки йому це снилося, рило його, помаленьку та легенько, цілком з нори і висунулося.

І раптом він зник. Що тут трапилося - чи щука його заковтала, чи рак клешні перебив, чи сам він своєю смертю помер і сплив на поверхню, - свідків цій справі не було. Швидше за все - сам помер, бо яка ласка щуці ковтати хворого, вмираючого піскаря, та ще й "премудрого"?

Михайло Євграфович Салтиков-Щедрін – письменник, журналіст, критик. Літературну роботупоєднував з державною службою: в різний часвіце-губернатор Рязані та Твері, керував Казенними палатами у містах Пензе, Тулі та Рязані.

Михайло Євграфович досконало володів грізною зброєю – словом. Життєві спостереженнялягали в основу його творінь, з-під пера генія публіцистики з'явилося чимало текстів на злобу дня. Сьогодні ми познайомимося із твором, який створив Салтиков, "Премудрий піскар". Короткий зміст буде викладено у цій статті.

Передмова

Твір " Премудрий пискар(у сучасному трактуванні- "Премудрий піскар"), що входить до циклу "Казки для дітей неабиякого віку", вперше було опубліковано в 1883 році. У ньому висміюється боягузтво, зачіпається споконвічний філософське питанняпро те, в чому полягає сенс життя.

Тут наводиться короткий зміст"Премудрий піскар". Варто зазначити, що читання оригіналу не забере багато часу і принесе масу естетичного задоволення, тому що написано справжнім майстром слова, тому не обмежуйтесь знайомством із "переробленим" твором.

Жив-був піскар, пощастило йому з батьками, вони були розумними та давали правильні життєві установки. Довгі роки("Аридові повіки") вони прожили, уникнувши численних небезпек, які можуть підстерігати дрібних представників підводного світу. Сина батько, вмираючи, наставляв - щоб життя довге прожити, дивитися в обоє треба, не позіхати.

Піскар і сам був не дурний, а точніше, "розуму палата" була в нього. Вирішив, що найвірніший рецепт довголіття – не провокувати неприємності, прожити так, щоб ніхто не помітив. Протягом року довбав він носом нору, таку, щоб сам міг тільки поміститися, ночами здійснював маціон, опівдні, коли всі ситі і від спеки ховаються, вибігав у пошуках їжі. Вночі недосипав, шматка недоїдав премудрий піскар, боявся... Щодня трусився від страху, що позіхається і не зможе зберегти своє дороге життя, як батько карав. Що ж хотів сказати цим твором Щедрін?

"Премудрий піскар": короткий зміст – головна ідея

Проживши "з лишком сто років" піскар у смертного одра задався питанням про те, що було б, коли всі, як і він, по-розумному життя вели? І зробив невтішний висновок – піщаний рід перервався б. Ні родини, ні друзів... Лише неприємні епітети: бовдур, дурень і срамець - ось усе, що заслужив він за своє пустельне життя. Жив і тремтів - тільки й усього, не громадянин, марна одиниця, яка лише дарма місце займає... Так відгукувався автор у тексті про свого героя.

Премудрий піскар помер, зник, а як це сталося - чи природно чи хтось допоміг, ніхто не помітив, та нікого це й не цікавило.

Такий короткий зміст "Премудрий піскар" - казки, яку автор написав, висміюючи вдачі суспільства давно минулих часів. Але вона не втратила своєї актуальності й у наш час.

Післямова

Представник рибної спільноти, головний герой, відмовившись від благ, залишив у себе славу тварюки тремтячу. Піскарь, якого сатирично автор назвав премудрим, вибрав життя безглузде, наповнене лише страхом і поневіряннями, і як результат за злочинно бездіяльно прожите життя було покарання - смерть у прозрінні про свою нікчемність і непотрібність.

Сподіваємося, що короткий зміст "Премудрий піскар" у такому викладі буде корисним.

Жив-був піскар. І батько та мати в нього були розумні; Помаленьку та поволі аридові повіки в річці прожили і ні в юшку, ні до щуки в хайло не потрапили. І синові те саме замовили. Дивися, синку,— говорив старий писар, помираючи,— коли хочеш життям жуювати, то дивися в обоє!

А в молодого піскаря розуму палата була. Почав він цим розумом розкидати і бачить: куди не обернеться — скрізь йому матюк. Навколо, у воді, все більші риби плавають, а він менший; будь-яка риба його ковтнути може, а він нікого ковтнути не може. Та й не розуміє: навіщо ковтати? Рак може його клішнею навпіл перерізати, водяна блоха — в хребет впитися і до смерті замучити. Навіть свій брат писар — і той, як побачить, що він комара вловив, цілим стадом так і кинуться забирати. Заберуть і почнуть один з одним битися, тільки комара задарма розтріплють.

А людина? — що це за єхидне творіння таке! яких каверз він не вигадав, щоб його, пискаря, марною смертю занапастити! І невода, і сітки, і верші, і норота, і, нарешті… уду! Здається, що може бути дурніша за уди? — Нитка, на нитці гачок, на гачку — черв'як чи муха надіті… Та й надіті як?.. у самому, можна сказати, неприродному становищі! А тим часом саме на уду більше пискар і ловиться!

Батько-старий не раз його щодо уди застерігав. Найкраще бережись уди! — говорив він, — бо хоч і найдурніший це снаряд, та з нами ж, писарями, що дурніше, то вірніше. Кидають нам муху, наче нас же приголубити хочуть; ти в неї вчепишся — а в мусі смерть!

Розповідав також старий, як одного разу він трохи вухо не потрапив. Ловили їх у ту пору цілою артілью, на всю ширину річки невід розтягли, та так версти з дві по дну волоком і волокли. Пристрасть, скільки риби тоді попалось! І щуки, і окуні, і головлі, і плітка, і гольці, — навіть лящів-лежнів з тини з дна піднімали! А пискарям так і рахунок втратили. І яких страхів він, старий писар, натерпівся, доки його по річці тягли, — це ні в казці сказати, ні пером описати. Відчуває, що його везуть, а куди не знає. Бачить, що в нього з одного боку щука, з іншого окунь; думає: ось-ось, зараз, чи та, чи інший його з'їдять, а вони — не чіпають... У той час не до їжі, брате, було! У всіх одне на думці: смерть прийшла! а як і чому вона прийшла – ніхто не розуміє. Нарешті стали крила у невода зводити, витягли його на берег і почали рибу з метні в траву валити. Ось він і дізнався, що таке вуха. Тремтить на піску щось червоне; сірі хмари від нього вгору біжать; а жарко таке, що він одразу розімлів. І без того без води нудно, а тут ще піддають... Чує — багаття, кажуть. А на багатті на цьому чорне щось покладено, і в ньому вода, наче в озері, під час бурі, ходуном ходить. Це котел, кажуть. А під кінець почали говорити: вали в казан рибу — буде юшка! І почали туди нашого брата валити. Шваркне рибалка рибину — та спочатку зануриться, потім, як божевільна, вискочить, потім знову зануриться — і присмиріє. Юшки, значить, покуштувала. Валили-валили спочатку без розбору, а потім один дідок глянув на нього і каже: Який від нього, від малюка, користь для юшки! хай у річці поросте! Взяв його під зябра та й пустив у вільну воду. А він, не будь дурний, на всі лопатки — додому! Прибіг, а пискаря його з нори ні жива ні мертва виглядає...

Але він, пискар-син, чудово запам'ятав повчання пискаря-батька, та й на вус собі намотав. Був він писар освічений, помірковано-ліберальний, і дуже твердо розумів, що життя прожити — не те, що обливати мутовку. Треба так прожити, щоб ніхто не помітив,— сказав він собі,— а то якраз пропадеш! - І став влаштовуватися. Насамперед нору для себе таку придумав, щоб йому забратися в неї було можна, а нікому іншому — не влізти! Довбав він носом цю нору цілий рік, і скільки страху в цей час прийняв, ночуючи то в мулі, то під водяним лопухом, то в осоці. Зрештою, проте, видовбав на славу. Чисто, акуратно - саме тільки одному поміститися вчасно. Другою справою, щодо життя свого вирішив так: уночі, коли люди, звірі, птахи та риби сплять — він буде маціон робити, а вдень — сидітиме й тремтітиме в норі. Але так як пити-їсти все-таки треба, а платні він не отримує і прислуги не тримає, то він вибігатиме з нори близько полудня, коли вся риба вже сита, і, бог дасть, можливо, козявку-другу і продумає. А якщо не продумає, то і голодний у норі заляже, і знову тремтітиме. Бо краще не їсти, не пити, аніж із ситим шлунком життя втратити.

Жив-був піскар. І батько та мати в нього були розумні; Помаленьку та поволі аридові повіки в річці прожили і ні в юшку, ні до щуки в хайло не потрапили. І синові те саме замовили. «Дивися, синку, – говорив старий писар, помираючи, – коли хочеш життям жуювати, то дивися в обоє!»

А в молодого піскаря розуму палата була. Почав він цим розумом розкидати і бачить: куди не обернеться – скрізь йому матюка. Навколо, у воді, все більші риби плавають, а він менший; будь-яка риба його ковтнути може, а він нікого ковтнути не може. Та й не розуміє: навіщо ковтати? Рак може його клішнею навпіл перерізати, водяна блоха - в хребет впитися і до смерті замучити. Навіть свій брат писар - і той, як побачить, що він комара вловив, цілим стадом так і кинуться забирати. Заберуть і почнуть один з одним битися, тільки комара задарма розтріплють.

А людина? - Що це за єхидне створення таке! яких каверз він не вигадав, щоб його, пискаря, марною смертю занапастити! І невода, і сітки, і верші, і норота, і, нарешті… уду! Здається, що може бути дурніша за уди? – Нитка, на нитці гачок, на гачку – черв'як чи муха надіті… Та й надіті-то як?… у самому, можна сказати, неприродному положенні! А тим часом саме на уду більше пискар і ловиться!

Батько-старий не раз його щодо уди застерігав. «Найбільше бережись уди! – казав він. – Бо хоч і дурний це снаряд, та з нами ж, писарями, що дурніше, то вірніше. Кидають нам муху, наче нас же приголубити хочуть; ти в неї вчепишся - а в мусі смерть!

Розповідав також старий, як одного разу він трохи вухо не потрапив. Ловили їх у ту пору цілою артілью, на всю ширину річки невід розтягли, та так версти з дві по дну волоком і волокли. Пристрасть, скільки риби тоді попалось! І щуки, і окуні, і головлі, і плітка, і гольці, – навіть лящів-лежнів з тини з дна піднімали! А пискарям так і рахунок втратили. І яких страхів він, старий писар, натерпівся, доки його по річці тягли, – це ні в казці сказати, ні пером описати. Відчуває, що його везуть, а куди не знає. Бачить, що в нього з одного боку – щука, а з іншого – окунь; думає: ось-ось зараз чи та, чи інший його з'їдять, а вони – не чіпають… «Тієї пори не до їжі, брате, було!» У всіх одне на думці: смерть прийшла! а як і чому вона прийшла – ніхто не розуміє. Нарешті стали крила у невода зводити, витягли його на берег і почали рибу з метні в траву валити. Ось він і дізнався, що таке вуха. Тремтить на піску щось червоне; сірі хмари від нього вгору біжать; а жарко таке, що він одразу розімлів. І без того без води нудно, а тут ще піддають… Чує – «багаття», кажуть. А на вогнищі на цьому чорне щось покладено, і в ньому вода, ніби в озері, під час бурі, ходуном ходить. Це – котел, кажуть. А насамкінець почали говорити: вали в «котел» рибу – буде «юха»! І почали туди нашого брата валити. Шваркне рибалка рибину - та спочатку зануриться, потім, як божевільна, вискочить, потім знову зануриться - і присмиріє. «Юшки», отже, покуштувала. Валили-валили спочатку без розбору, а потім один дідок глянув на нього і каже: «Який від нього, від малюка, користь для юшки! хай у річці поросте!» Взяв його під зябра та й пустив у вільну воду. А він, не будь дурний, на всі лопатки – додому! Прибіг, а пискаря його з нори ні жива ні мертва виглядає...