Забрала нареченого у кати щербацької. Клейкі листочки

17 квітня 1877 року Лев Толстойзакінчив роботу над романом «Ганна Кареніна». Прототипами багатьох персонажів стали реальні люди- Частину портретів і характерів класик «малював» з друзів, родичів і просто знайомих, що оточують його, а героя на ім'я Костянтин Левін нерідко називають альтер-его самого автора. АіФ.ru розповідає, про що розповідає великий романТолстого і чому «Анна Кареніна» перетворилася на «дзеркало» своєї доби.

Два шлюби

В основі твору дві сюжетні лінії: а) відносини заміжньої Анни Кареніної та молодого та пристрасно закоханого в неї Олексія Вронського; б) сімейне життяпоміщика Костянтина Левіна та Кіті Щербацької. Причому на тлі першої пари, яка переживає пристрасть і ревнощі, друга — справжня ідилія. До речі, в одному із ранніх варіантів роман називався «Два шлюби».

На чужому нещасті

Сцена побачення Анни та Вронського у світлі (Частина II, глава VI). Малюнок Elmer Boyd Smith, 1886. Фото: Commons.wikimedia.org

Життя Анни Кареніної, здавалося б, можна тільки позаздрити — жінка з вищого суспільства, вона одружена з знатним чиновником і виховує з ним сина. Але все її існування перевертає випадкова зустрічна вокзалі. Виходячи з вагону, вона обмінюється поглядом із молодим графом та офіцером Вронським. Незабаром пара знову стикається тепер уже на балу. Навіть закохана у Вронського Кіті Щербацька зауважує, що його тягне до Кареніної, а та, своєю чергою, відчуває інтерес до новоявленого шанувальника.

Але Ганні треба повертатися до рідного Петербурга — до чоловіка та сина. Наполегливий і впертий Вронський слідує за нею — анітрохи не соромлячись її статусу, він починає доглядати жінку. Протягом року герої зустрічаються на балах та світських раутах, поки не стають коханцями. За розвитком їхніх стосунків спостерігає все вище суспільство, зокрема й Олексій Каренін, чоловік Ганни.

Незважаючи на те, що героїня чекає на дитину від Вронського, чоловік не дає їй розлучення. При пологах Ганна мало не вмирає, проте вже через місяць після одужання їде за кордон — разом із Вронським та їхньою маленькою донькою. Сина ж вона залишає під опікою батька.

Але життя з коханцем не приносить їй щастя. Ганна починає ревнувати Вронського, а той, хоч і любить, але тяжіє нею і тужить. Повернення до Петербурга нічого не змінює - тим більше що колишні друзіуникають їхнього суспільства. Тоді герої їдуть спочатку до села, а потім до Москви — правда, їхні стосунки від цього не міцнішають. Після особливо сильної сварки Вронський їде, щоб відвідати матір. Кареніна слідує за ним і на вокзалі до неї приходить рішення, як можна вирішити цю ситуацію та «розв'язати» всім руки. Вона кидається під поїзд.

Вронський важко переживає втрату і їде добровольцем на війну. Їхню маленьку доньку бере на виховання Олексій Каренін.

Василь Мєшков. «Л. Н. Толстой за роботою в бібліотеці в Ясній галявині». 1910 рік. Фото: Commons.wikimedia.org

Другий шанс Левіна

Однак Толстой дав своїм героям другий шанс: на званому обіді пара знову зустрілася. Кіті розуміє, що вона любить Левіна, а той усвідомлює, що його почуття до дівчини зовсім не згасли. Герой вдруге пропонує Щербацькій руку та серце — і цього разу вона відповідає згодою. Відразу після вінчання пара їде до села. Незважаючи на те, що спочатку спільне життядається їм нелегко, вони щасливі - Кіті підтримує чоловіка, коли в того помер брат, і народжує Левину дитину. Саме так, на думку Толстого, і має виглядати сім'я, а між подружжям неодмінно має бути духовна близькість.

Дзеркало епохи

Михайло Врубель. «Побачення Анни Кареніної із сином». 1878 рік. Фото: репродукція

Як писав Сергій Толстой, син класика, «Від реалістичного роману, який "Анна Кареніна", потрібна передусім правдивість; тому йому матеріалом послужили як великі, а й дрібні факти, взяті з дійсного життя». Але що могло наштовхнути автора на такий сюжет?

У XIX столітті розлучення було рідкісним явищем. Суспільство суворо засуджувало та зневажало жінок, які наважувалися залишити сім'ю заради іншого чоловіка. Проте прецеденти траплялися — зокрема й у родині Толстого. Наприклад, його далекий родич Олексій Толстойодружився з Софії Бахметєвої— коли пара познайомилася, Бахметєва вже була одружена з іншим і мала дочку. Якоюсь мірою, Ганна Кареніна — збірний образ. Деякі риси її зовнішності нагадують Марію Гартунг- дочка Пушкіна, а характер героїні та ситуацію, в якій вона опинилася, автор «соткав» з кількох різних історій. Ефектного фіналу теж було взято з життя — під поїздом загинула співмешканка сусіда Толстого по Ясній Поляні — Ганна Пирогова. Вона дуже ревнувала свого коханого, а якось посварилася з ним і поїхала до Тули. Через три дні жінка передала через ямщика листа своєму співмешканцю, а сама кинулася під колеса.

Проте критиків обурив роман Толстого. Анну Кареніну називали аморальною і аморальною — тобто «насправді» читачі до неї ставилися так само, як і світські персонажі в книзі. Ряд нападок викликав і опис автором сцени близькості між його героїнею та Вронським. Михайло Салтиков-Щедрінвідгукнувся про «Ану Кареніну» як про «коров'ячий роман», де Вронський — «закоханий бик», а Микола Некрасовнаписав епіграму:

«Толстой, ти довів з терпінням та талантом,

Що жінці не слід "гуляти"

Ні з камер-юнкером, ні з флігель-ад'ютантом,

Щербацька Кіті (Катерина Олександрівна) - князівна, молодша в сім'ї. Прототип - дружина Л. Толстого Софія Андріївна. Осліплена графом Олексієм Вронським, Кіті чекає, що він на найближчому балі попросить її руки. Вона перемагає серцеву схильність до Костянтина Левіна, який приїхав, щоб зробити їй пропозицію, і відмовляє йому, хоча знає та любить його з дитинства. Толстой зображує суперечливі переживання героїні, що одночасно страждає від своєї жорстокості з Левіним і насолоджується мріями про блискуче майбутнє з Вронським.

У своєї старшої сестри Доллі Облонської Кіті знайомиться з Анною Кареніною, якою захоплюється і яку, бажаючи зробити свідком свого щастя, просить приїхати на бал. Але на балу сповнену свідомості своєї привабливості та природної грації Кіті чекає жорстокий удар. Вронський, зачарований Анною, забуває про неї. Вона почувається знищеною та залишає бал.

Через деякий час Кіті разом із княгинею Щербацькою їде за кордон на Соденські води, щоб відновити душевна рівновагаі забути про завдану образу. У Соден Кіті зближується з мадам Шталь і її вихованкою Варенькою. Вона захоплюється Варенькиним самовідданим служінням хворим, любов'ю до Бога і, гостро потребуючи набуття внутрішнього спокою, вирішує наслідувати її приклад, присвятивши себе тим, хто потребує допомоги. Але Толстой показує, як поступово ревнощі дружини хворого живописця Петрова, якого Кіті доглядає, іронічні зауваження на адресу мадам Шталь князя Щербацького, що приїхав з Карлсбада в Соден, руйнують атмосферу високої духовності, якою героїня поспішила оточити свою нову знайому. Нарешті, усвідомлення нею неприродності та навмисності обраного шляху життя «за правилами» спонукають Кіті відмовитися від рішення наслідувати Вареньку і повертають її до інстинктивного життя «за серцем».

Повернувшись до Росії, ця героїня роману «Анна Кареніна» прямує погостювати до сестри Доллі в її село Єргушеве і по дорозі випадково зустрічає Левіна, з яким через кілька місяців, на обіді, влаштованому Облонськими, освідчується за допомогою гри secretaire : вони пишуть крейдою на столі початкові літерисвоїх питань та відповідей. Наступного дня вони заручаються. Весь час до вінчання Кіті допомагає Левіну, що втратився від щастя і нахлинули сумнівів, відчути впевненість. Після вінчання вони вирушають у село Левіна Покровське.

Початок їхнього сімейного життя виявляється неспокійним. Вони повільно і важко звикають один до одного, раз у раз сварячись по дрібницях. Левін отримує звістку про те, що брат Миколай лежить при смерті в повітовому містіі вирушає до нього. Кіті їде з чоловіком, і саме їй вдається полегшити останні дніДевер, відвернути його від жаху перед небуттям своєї енергійної і впевненою допомогою. Тут же, в повітовому місті, лікар повідомляє про вагітність Кіті. Левін із дружиною повертаються до Покровського і, запросивши Щербацьких, Доллі Облонську з дітьми, приймаючи в гостях Сергія Івановича Кознишева та Вареньку, весело проводять час. Ідилічне перебування там для Кіті засмучене поясненням, що зірвалося, в коханні між Кознишевим і Варенькою, якого вона хотіла. Коли настає час пологів, Левін із дружиною перебираються до Москви. Кіті Щербацька, відвикнувши від столично-світського життя та суєти, намагається нікуди не виїжджати. Довгоочікувані пологи проходять успішно: Кіті народжує хлопчика. Приїхавши до Покровського, героїня поринає у турботи про сина та повсякденні справи вдома.

Образ цієї героїні, яка мріяла про заміжжя і знаходить щастя в сімейному житті, втілює уявлення автора про призначення жінки як хранительки домашнього вогнища. Він пов'язаний з сімейною темоюяка проходить через багато творів Толстого.

«Про що ниспослатися їм любові досконаліші...»

Щоб зрозуміти якийсь болісний шлях вів Левіна і Кіті до весілля, треба прочитати весь твір Льва Миколайовича Толстого «Анна Кареніна» і, мабуть, не один раз. Але наводимо для Вашої уваги радісний і бажаний результат тривожень і поневірянь двох люблячих сердець. Весілля.

Автор називає наречену з нареченим не нареченими, не молодятами, а «ново нареченими». Вони схвильовані і сповнені трепету.
Сьогодні ця сцена називалася б вінчанням, але тоді цей обряд прирівнювався до весілля, адже не було державних органівдля запису громадянського стану (тобто РАГСів). Інформація про створення нової сім'їзаносилася до церковних книг.
У храмі все, здається, сповнене духовністю, смиренністю, світлою думкою. Це має проникати й у серця людей. Однак дам у вінчання, як і раніше, турбують капелюшки, чоловіків — десять карбованців різниця необпалених від обпалених. Тобто всі перебувають у вінчанні, не дивлячись на емоції, почуття, переживання в досить повсякденному, побутовому настрої. Чого не скажеш про нареченого та наречену. Звичайно, можна уявити: про що вони думають там — перед вівтарем, але вгадати точно — неможливо.
Замішання, страх зробити щось неправильно, найніжніше щастя... Тільки новонароджені знають це по-справжньому!

Олена Калужина

Лев Миколайович Толстой

Анна Кареніна

* ЧАСТИНА П'ЯТА *

III

Натовп народу, особливо жінок, оточував освітлену для весілля
церква. Ті, що не встигли проникнути в середину, юрмилися біля вікон,
штовхаючись, сперечаючись і заглядаючи крізь ґрати.
Більше двадцяти карет уже було розставлено жандармами вздовж вулицею.
Поліцейський офіцер, нехтуючи морозом, стояв біля входу, сяючи своїм мундиром.
Безперервно під'їжджали ще екіпажі, і то пані у квітах із піднятими
шлейфами, то чоловіки, знімаючи кепі чи чорний капелюх, вступали до церкви. У
самої церкви вже були запалені обидві люстри та всі свічки біля місцевих образів.
Золоте сяйво на червоному тлі іконостасу, і позолочене різьблення ікон, і
срібло панікадив і свічників, і плити підлоги, і килимки, і корогви вгорі
у кліросів, і сходи амвона, і старі почорнілі книги, і підрясники, і
стихарі – все було залито світлом. На правій стороні теплої церкви, у натовпі
фраків та білих краваток, мундирів та штофів, оксамиту, атласу, волосся, квітів,
оголених плечей і рук і високих рукавичок, йшла стримана і жвава говірка,
дивно віддавався в високому куполі. Щоразу, як лунав писк
відчинені двері, гомін у натовпі затихав, і всі оглядалися, чекаючи бачити
входять наречений і наречена. Але двері вже відчинялися понад десять разів, і
щоразу це був або запізнілий гість чи гостя, що приєднувалися до
кухоль званих, праворуч, чи глядачка, що обдурила чи змилостивила
поліцейського офіцера, що приєднувався до чужого натовпу, ліворуч. І рідні та
сторонні вже пройшли через усі фази очікування.
Спочатку вважали, що наречений з нареченою зараз приїдуть, не
приписуючи ніякого значення цьому запізненню. Потім стали частіше та частіше
поглядати на двері, говорячи про те, що не трапилося чогось.
Потім це запізнення стало вже ніяково, і рідні та гості намагалися робити
вигляд, що вони не думають про нареченого і зайняті своєю розмовою.
Протодиякон, ніби нагадуючи про цінність свого часу, нетерпляче
покашлював, змушуючи тремтіти шибки у вікнах. На клиросі чути було те
проби голосів, то сморкання співучих. Священик безперестанку
висилав то дячка, то диякона дізнатися, чи не приїхав наречений, і сам, у ліловій
рясі і шитому поясі, частіше і частіше виходив до бокових дверей, чекаючи нареченого.
Нарешті одна з жінок, глянувши на годинник, сказала: "Однак це дивно!" - І
всі гості прийшли в занепокоєння і почали голосно висловлювати своє здивування та
невдоволення. Один із шаферів поїхав дізнатися, що трапилося. Кіті в це
час, давно вже зовсім готовий, у білій сукні, довгому вуалі та вінку
помаранчевих квітів, з посадженою матір'ю та сестрою Львовою стояла у залі
щербацького будинку і дивилася у вікно, марно чекаючи вже більше півгодини звістки
від свого шафера про приїзд нареченого до церкви.
Левін же в панталонах, але без жилета і фрака ходив назад і
вперед по своєму нумеру, безперестанку висуваючись у двері і оглядаючи
коридор. Але в коридорі не видно було того, на кого він чекав, і він, з відчаєм
повертаючись і змахуючи руками, ставився до Степана, що спокійно курив.
Аркадійовичу.
- Чи був колись людина в такому жахливому безглуздому становищі! -
говорив він.
- Так, безглуздо, - підтвердив Степан Аркадій, пом'якшувально посміхаючись. - Але
заспокойся, зараз привезуть.
Ні, як же! - зі стриманим сказом говорив Левін. - І ці безглузді
відкриті жилети! Неможливо! - говорив він, дивлячись на зім'ятий перед своєю
сорочки. - І що як речі відвезли вже на залізницю! - скрикнув він.
розпачом.
- Тоді мою одягнеш.
- І давно б так треба.
- Погано бути смішним... Стривай! утворюється.
Справа в тому, що коли Левін зажадав одягатися, Кузьма, старий
слуга Левіна, приніс фрак, жилет та все, що треба було.
- А сорочка! - скрикнув Левін.
- Сорочка на вас, - зі спокійною усмішкою відповів Кузьма.
Сорочки чистої Кузьма не здогадався залишити, і, отримавши наказ все
укласти і звезти до Щербацьких, від яких цього ж вечора виїжджали
молоді, він так і зробив, уклавши все, окрім фрачної пари. Сорочка, одягнена з
ранку, була зім'ята і неможлива з відкритою модою жилетів. Посилати до
Щербацьким було далеко. Надіслали купити сорочку. Лакей повернувся: все замкнено -
Неділя. Послали до Степана Аркадійовича, привезли сорочку; вона була
неможливо широка та коротка. Надіслали, нарешті, до Щербацьких розкласти речі.
Нареченого чекали в церкві, а він, як замкнений у клітці звір, ходив по кімнаті,
виглядаючи в коридор і з жахом і розпачом згадуючи, що він наговорив Кіті
і що вона може тепер думати.
Нарешті винний Кузьма, насилу переводячи дух, влетів у кімнату з
сорочку.
- Тільки застав. Вже на ломового піднімали, – сказав Кузьма.
Через три хвилини, не дивлячись на годинник, щоб не розтравлювати рани, Левін
бігом біг коридором.
— Це вже не допоможеш, — говорив Степан Аркадьич з посмішкою, неквапливо.
поспішаючи за ним. - Утвориться, утвориться... - говорю тобі.

IV

Приїхали! - Ось він! - Котрий? - Молодше, чи що? - а вона,
матінко, ні жива ні мертва! - заговорили в натовпі, коли Левін, зустрівши
наречену біля під'їзду, з нею разом увійшов до церкви.
Степан Аркадьич розповів дружині причину уповільнення, і гості, посміхаючись,
перешіптувалися між собою. Левін нічого і нікого не помічав; він не
спускаючи очі, дивився на свою наречену.
Всі казали, що вона дуже подурнішала в ці останні дні і була під
вінцем далеко не така гарна, як звичайно; але Левін не шукав цього. Він
дивився на її високу зачіску з довгим білим вуалем і білими квітами,
Високо стояв збірний комір, особливо незаймано закривав з боків
і що відкрив її попереду довгу шию, і вражаюче тонку талію, і йому
здавалося, що вона була краща, ніж будь-коли, - не тому, щоб ці квіти,
цей вуаль, ця виписана з Парижа сукня додавали щось до неї
красі, але тому, що, незважаючи на цю приготовлену пишність вбрання,
вираз її милого обличчя, її погляду, її губ були все тим же її особливим
виразом невинної правдивості.
- Я вже думала, що ти хотів тікати, - сказала вона і посміхнулася йому.
- Так безглуздо, що" зі мною трапилося, соромно говорити! - сказав він,
червонівши, і мав звернутися до Сергія Івановича, що підійшов.
- Добра твоя історія з сорочкою! - сказав Сергій Іванович, похитуючи
головою і посміхаючись.
- Так, так, - відповів Левін, не розуміючи, про що йому кажуть.
- Ну, Костю, тепер треба вирішити, - сказав Степан Аркадьич з
удавано-зляканим виглядом, - важливе питання. Ти саме тепер можеш
оцінити всю важливість його. У мене запитують: чи обпалені свічки запалити, чи
необпалені? Різниця десять карбованців, - додав він, збираючи губи в
посмішка. - Я вирішив, але боюся, що ти не погодишся.
Левін зрозумів, що це був жарт, але не міг посміхнутися.
- То як же? необпалені чи обпалені? ось питання.
- Так Так! необпалені.
- Ну, я дуже радий. Питання вирішене! - сказав Степан Аркадій, посміхаючись. -
Однак як дурні люди в цьому становищі, - сказав він Чирикову, коли Левін,
розгублено глянувши на нього, посунувся до нареченої.
- Дивись, Кіті, перша стань на килим, - сказала графиня Нордстон,
підходячи. - Гарні ви! - звернулася вона до Левіна.
- Що, не страшно? - сказала Марія Дмитрівна, стара тітка.
- Тобі чи не свіжо? Ти бліда. Стривай, нагнись! - сказала сестра Кіті,
Львова і, округливши свої повні прекрасні руки, з посмішкою поправила їй
квіти на голову.
Доллі підійшла, хотіла щось сказати, але не могла вимовити, заплакала
і неприродно засміялася.
Кіті дивилася на всіх такими ж відсутніми очима, як і Левін. на
всі звернені до неї промови вона могла відповідати лише усмішкою щастя, яка
тепер була їй така природна.
Тим часом церковнослужителі одяглися, і священик з дияконом вийшли до
аналою, що стояв у притворі церкви. Священик звернувся до Левіна, щось
сказавши. Левін не розслухав того, що сказав священик.
— Беріть наречену за руку і ведіть, — сказав шафер Левіну.
Довго Левін було зрозуміти, чого від нього вимагали. Довго виправляли його
і хотіли вже кинути, - бо він брав усе не тією рукою чи не за ту
руку, - коли він зрозумів, нарешті, що треба було правою рукою, не змінюючи
положення, взяти її за праву руку. Коли він нарешті взяв наречену за
руку, як треба було, священик пройшов кілька кроків попереду їх і
зупинився біля аналоя. Натовп рідних і знайомих, дзижчання гомоном і шурхіт
шлейфами, посунулася за ними. Хтось, нахилившись, поправив шлейф нареченої. У
церкви стало так тихо, що чулося падіння крапель воску.
Дідок священик, у камілівці, з блискучими сріблом сивими пасмами
волосся, розібраним на дві сторони за вухами, випроставши маленькі старечі
руки з-під важкої срібної із золотим хрестом на спині ризи, перебирав
щось у аналоя.
Степан Аркадій обережно підійшов до нього, пошепотів щось і, підморгнувши
Левін, зайшов знову назад.
Священик запалив дві прикрашені квітами свічки, тримаючи їх боком у лівій
руці, так що віск капав з них повільно, і повернувся обличчям до нововідомих.
Священик був той самий, який сповідував Левіна. Він подивився втомленим
і сумним поглядом на нареченого і наречену, зітхнув і, випроставши з-під ризи
праву руку, благословив нею нареченого і так само, але з обережним відтінком
ніжності, наклав складені пальці на схилену голову Кіті. Потім він подав
їм свічки і, взявши кадило, поволі відійшов від них.
"Невже це правда?" - подумав Левін і озирнувся на наречену. Йому
трохи зверху виднівся її профіль, і по трохи помітному руху її губ і
вій він знав, що вона відчула його погляд. Вона не озирнулася, але
високий збірний комір заворушився, піднімаючись до її рожевого
маленькому юшку. Він бачив, що зітхання зупинилося в її грудях і затремтіла
маленька рука у високій рукавичці, що тримає свічку.
Вся суєта сорочки, запізнення, розмова зі знайомими, рідними, їх
невдоволення, його смішне становище - все раптом зникло, і йому стало
радісно та страшно.
Красивий високий протодиякон у срібному стихарі, що стоять по
сторонам розчесаними завитими кучерями, жваво виступив уперед і, звичним
жестом піднявши на двох пальцях орар, зупинився проти священика.
"Бла-го-слова, влада-дико!" - повільно один за одним, коливаючи хвилі
повітря, пролунали урочисті звуки.
"Благословенний бог наш завжди, нині і повсякчас і на віки віків", - смиренно
і співуче відповів старий священик, продовжуючи перебирати щось на аналое.
І, наповнюючи всю церкву від вікон до склепінь, струнко і широко піднявся,
посилився, зупинився на мить і тихо завмер повний акорд невидимого
кліру.
Молилися, як і завжди, про світ і спасіння, про синод, про
государі; молилися і за нині заручників раба божого Костянтина і
Катерині.
"Про що ниспослатися їм любові досконалішої, мирнішої та допомоги, панові
помолимося", - ніби дихала вся церква голосом протодіякона.
Левін слухав слова, і вони вражали його. "Як вони здогадалися, що
допомоги, саме допомоги? - думав він, згадуючи всі свої недавні страхи та сом-
ня. - Що я знаю? Що я можу в цьому страшній справі, - думав він, - без
допомоги? Саме допомоги мені потрібна тепер".
Коли диякон скінчив ектенію, священик звернувся до тих, хто заручився з
книгою:
- "Боже вічний, що розходяться зібрав у з'єднання, - читав він лагідним
співучим голосом, - і союз любові покладений їм неруйнівний; благословливий
Ісака і Ревеку, спадкоємці я твого обітниці показав: сам благослови і
раби твоя ця, Костянтино, Катерину, наставляючи я на всяке діло добре.
Як милостивий і людинолюбець бог єси, і тобі славу посилаємо, батьку, і
сину, і святому духу, нині і повсякчас і на віки віків". - "А-амінь", - знову
розлився у повітрі невидимий хор.
"Збори, що розходяться в з'єднання і союз любові позитивний", - як
глибокодумні ці слова і як відповідають тому, що відчуваєш у цю
хвилину! – думав Левін. - Чи відчуває вона те саме, що я?
І, озирнувшись, він зустрів її погляд.
І за висловом цього погляду він зробив висновок, що вона розуміла те саме, що й
він. Але то була неправда; вона зовсім майже не розуміла слів служби і навіть не
слухала їх під час заручин. Вона не могла слухати та розуміти їх: так
сильно було те почуття, яке наповнювало її душу і все більше і більше
посилювалося. Почуття це була радість повного вчинення того, що вже
півтора місяці відбулося в її душі і що протягом всіх цих шести
тижнів тішило і мучило її. У душі її того дня, як вона у своєму
коричнева сукня в залі арбатського будинку підійшла до нього мовчки і віддалася
йому, - у душі її в цей день і годину відбувся повний розрив з усієї колишньої
життям, і почалася зовсім інша, нова, зовсім невідома їй
життя, насправді ж тривало старе. Ці шість тижнів були
найблаженніший і найболючіший для неї час. Все життя її, все
бажання, надії були зосереджені на одному цьому незрозумілому ще для неї
людині, з якою пов'язувало її якесь ще незрозуміліше, ніж сам
людина, то зближуюче, то відразливе почуття, а водночас вона
продовжувала жити в умовах колишнього життя. Живучи старим життям, вона жахнулася
на себе, на свою повну непереборну байдужість до всього свого минулого:
до речей, до звичок, до людей, котрі любили і люблять її, до засмученої цим
байдужістю матері, до милого, перш за все на світі коханого ніжного
батькові. То вона жахалася на цю байдужість, то раділа з того, що привело її.
до цієї байдужості. Ні думати, ні бажати вона нічого не могла поза життям
цією людиною; але цього нового життя ще не було, і вона не могла собі навіть
уявити її ясно. Було одне очікування – страх і радість нового та
невідомого. І тепер ось-ось очікування, і невідомість, і каяття в
зречення від колишнього життя - все скінчиться, і почнеться нове. Це нове не
могло бути не страшно за своєю невідомістю; але страшно чи не страшно -
воно вже відбулося ще шість тижнів тому в її душі; тепер же тільки
освячувалося те, що давно вже сталося в її душі.
Повернувшись знову до аналою, священик насилу спіймав маленьке кільце
Кіті і, зажадавши руку Левіна, надів перший суглоб його пальця.
"Заручається раб божий Костянтин рабе божій Катерині". І, одягнувши велике
кільце на рожевий, маленький, жалюгідний своєю слабкістю палець Кіті, священик
промовив те саме.
Кілька разів заручені хотіли здогадатися, що треба зробити, і кожен
якось помилялися, і священик пошепки поправляв їх. Нарешті зробивши, що потрібно
було, перехрестивши їх кільцями, він знову передав Кіті велике, а Левіну
маленьке; знову вони заплуталися і двічі передавали обручку з руки в руку,
і все-таки виходило не те, що потрібно.
Доллі, Чиріков і Степан Аркадій виступили вперед поправити їх.
Відбулося замішання, шепіт та посмішки, але урочисто-зворушене
вираз на обличчях заручених не змінилося; навпаки, плутаючись руками, вони
дивилися серйозніше і урочистіше, ніж раніше, і посмішка, з якою Степан
Аркадій шепнув, щоб тепер кожен надів свою обручку, мимоволі завмерла у
його на губах. Йому відчувалося, що будь-яка посмішка образить їх.
- "Ти бо спершу створив ти чоловічу стать і жіночу, - читав священик
слідом за зміною кілець, - від тебе поєднується чоловікові дружина, на допомогу і в
сприйняття роду людини. Сам боже, господи боже наш, послав істину на
спадщина твоя і твоя обітниця, на раби твоя батьки наша, в якомусь роді й
роде, вибрані твоя: поглянь на раба твого Костянтина і на рабу твою
Катерину і утверди заручення їх у вірі, і однодумності, і істині, і
кохання..."
Левін відчував все більше і більше, що всі його думки про одруження, його
мрії про те, як він влаштує своє життя, - що це було дитинство і що
це щось таке, чого він не розумів досі і тепер ще менш розуміє,
хоч це і відбувається над ним; у грудях його все вище і вище піднімалися
тремтіння, і непокірні сльози виступали йому на очі.

V

У церкві була вся Москва, рідні та знайомі. І під час обряду
заручини, у блискучому освітленні церкви, у колі розряджених жінок, дівчат
і чоловіків у білих краватках, фраках та мундирах, не переставав пристойно-тихий
говірку, яку переважно починали чоловіки, тим часом як жінки були
поглинені спостереженням усіх подробиць такого, що завжди зачіпає їх
священнодійство.
У гуртку найближчого до нареченої були її дві сестри: Доллі і старша,
спокійна красуня Львова, яка приїхала з-за кордону.
- Що ж це Марі в ліловому, мов чорне, на весілля? - говорила
Корсунська.
- З її світлом обличчя один порятунок... - відповіла Друбецька. - Я
дивуюся, навіщо вони увечері зробили весілля. Це купецтво...
- Красивіше. Я теж вінчалася ввечері, - відповіла Корсунська і
зітхнула, згадавши, як мила вона була в цей день, як смішно був
її чоловік закоханий і як тепер все інше.
- Кажуть, що хтось більше десяти разів буває шафером, той не одружується; я
хотів десятий бути, щоб застрахувати себе, але місце було зайняте, - говорив
граф Синявин гарненькій князівні Чарській, яка мала на нього види.
Чарська відповідала йому лише усмішкою. Вона дивилася на Кіті, думаючи про те,
як і коли вона стоятиме з графом Синявіним у положенні Кіті та як вона
тоді нагадає йому його теперішній жарт.
Щербацький говорив старій фрейліні Ніколаєвій, що він має намір одягнути
вінець на шиньйон Кіті, щоб вона була щаслива.
- Не треба було вдягати шиньйона, - відповіла Ніколаєва, яка давно вирішила,
що коли старий вдівець, якого вона ловила, одружується з нею, то весілля
буде найпростіша. – Я не люблю цей фаст.
Сергій Іванович говорив із Дарією Дмитрівною, жартома запевняючи її, що
звичай їхати після весілля поширюється тому, що нареченим завжди
буває дещо соромно.
- Брат ваш може пишатися. Вона диво як мила. Думаю, вам завидно?
- Я вже це пережив, Дариє Дмитрівно, - відповів він, і обличчя його
несподівано набрало сумного й серйозного виразу.
Степан Аркадьич розповідав своячениці свій каламбур про розлучення.
- Треба поправити вінок, - відповіла вона, не слухаючи його.
- Як шкода, що вона так подурнішала, - говорила графиня Нордстон Львовою.
- А все-таки він не стоїть її пальця. Чи не так?
– Ні, він мені дуже подобається. Не тому, що він майбутній beaufrere,
-відповідала Львова. - І як він добре себе тримає! А це так важко тримати
себе добре в цьому становищі – не бути смішним. А він не смішний, не натягнутий,
він видно, що зворушений.
- Здається, ви чекали на це?
- Майже. Вона завжди його кохала.
- Ну, будемо дивитися, хто з них колись стане на килим. Я радила
Кіті.
– Все одно, – відповіла Львова, – ми всі покірні дружини, це у нас у
породі.
- А я так навмисне перша стала з Василем. А ви, Доллі?
Доллі стояла біля них, чула їх, але не відповідала. Вона була
зворушення. Сльози стояли в неї в очах, і вона не могла б нічого сказати,
не розплакавшись. Вона раділа на Кіті та Левіна; повертаючись думкою до своєї
весіллі, вона поглядала на сяючого Степана Аркадьича, забувала все
справжнє і пам'ятала лише свою першу безневинне кохання. Вона згадувала не
одну себе, але всіх жінок, близьких та знайомих їй; вона згадала про них у те
єдиний урочистий для них час, коли вони, як і Кіті, стояли
під вінцем з любов'ю, надією та страхом у серці, зрікаючись минулого і
вступаючи в таємниче майбутнє. Серед цих усіх наречених, які приходили
їй на згадку, вона згадала і свою милу Ганну, подробиці про передбачуване
розлученні якої вона нещодавно чула. І вона також, чиста, стояла в
помаранчевих кольорах і вуалі. А тепер що?
- Дивно, - промовила вона.
Не одні сестри, приятельки та рідні стежили за всіма подробицями
священнодіяння; сторонні жінки, глядачки, з хвилюванням,
захоплюючим дихання, стежили, боячись упустити кожен рух, вираз
особи нареченого та нареченої і з досадою не відповідали і часто не чули промов
байдужих чоловіків, які робили жартівливі чи сторонні зауваження.
- Що ж так заплакано? Чи мимоволі йде?
- Чого ж мимоволі за такого молодця? Князь, чи що?
- А це сестра у білому атласі? Ну, слухай, як гаркне диякон: "Так
боїться свого чоловіка”.
- Чудовські?
- синодальні.
- Я лакея питала. Каже, зараз щастить до себе у вотчину. Багатий
пристрасть, кажуть. Потім видали.
- Ні, парочка гарна.
- А ось ви сперечалися, Маріє Власівно, що карналіни у відліт носять.
Глянь у тієї в пюсовому, посланко, кажуть, з яким підбором... Так, і
знову так.
- Яка милочка наречена, як овечка прибрана! А як не кажіть,
шкода нашій сестрі. Так говорилося в натовпі глядачок, що встигли проскочити в
двері церкви.

VI

Коли ритуал заручення закінчився, священнослужитель постлав перед аналоєм
в середині церкви шматок рожевої шовкової тканини, хор заспівав майстерний і складний
псалом, в якому бас і тенор перекликалися між собою, і священик,
обернувшись, вказав зарученим на розстелений рожевий шматок тканини. Як не
часто і багато слухали обидва про прикмету, що хто перший ступить на килим, той
буде головою в сім'ї, ні Левін, ні Кіті не могли про це згадати, коли
вони зробили кілька кроків. Вони не чули і гучних зауважень та суперечок
про те, що, за спостереженням одних, він став раніше, на думку інших, обидва
разом.
Після звичайних питань про бажання їх одружитися, і чи не обіцялися
вони іншим, і їх дивно для них відповідей почалася нова
служба. Кіті слухала слова молитви, бажаючи зрозуміти їхній зміст, але не могла.
Почуття урочистості та світлої радості в міру здійснення обряду все більше і більше
більше переповнювало її душу та позбавляло її можливості уваги.
Молилися "про що податися їм цнотливості та плоду утроби на користь, про їжу"
звеселитися ним баченням синів та дочок". Згадувалося про те, що бог
створив жінку з ребра Адама, і "для цього залишить чоловік батька і матір і
приліпиться до дружини, буде два в тіло єдину", і що "ця таємниця велика є";
просили, щоб бог дав їм родючість та благословення, як Ісааку та Ревеці,
Йосипові, Мойсеєві та Сепфорі, і щоб вони бачили сини синів своїх. "Все це було
чудово, - думала Кіті, слухаючи ці слова, - все це й не може бути
інакше", - і посмішка радості, що повідомлялася мимоволі всім, хто дивився на неї,
сяяла на її просвітленому обличчі.
- Надягніть зовсім! - почулися поради, коли священик надів на них
вінці і Щербацький, тремтячи рукою в трипуговичной рукавичці, тримав високо
вінець над головою.
- Надягніть! - прошепотіла вона посміхаючись.
Левін озирнувся на неї і був вражений тим радісним сяйвом, яке
було на її обличчі; і це почуття мимоволі повідомилося йому. Йому стало, так само
як і їй, світло та весело.
Їм весело було слухати читання послання апостольського та гуркіт голосу
протодякона при останньому вірші, очікуваний з таким нетерпінням сторонньою
публікою. Весело було пити з плоскої чаші тепле червоне вино з водою, та
стало ще веселіше, коли священик, відкинувши ризу і взявши їх обидві руки до своєї,
повів їх при поривах басу, що виводив "Ісаїє радуйся", навколо аналоя.
Щербацький і Чириков, які підтримували вінці, плутаючись у шлейфі нареченої, також
усміхаючись і радіючи чомусь, то відставали, то натикалися на вінчаних при
зупинки священика. Іскра радості, що запалилася в Кіті, здавалося,
повідомилася всім колишнім у церкві. Левіну здавалося, що і священикові, і
диякону, як і йому, хотілося посміхатися.
Знявши вінці з їхніх голів, священик прочитав останню молитву і привітав
молодих. Левін глянув на Кіті, і ніколи він не бачив її досі такою.
Вона була чарівна тим новим сяйвом щастя, яке було на її обличчі.
Левіну хотілося сказати їй щось, але він не знав, чи скінчилося.
Священик вивів його із скрути. Він усміхнувся своїм добрим ротом і тихо
сказав:
- Поцілуйте дружину, і ви поцілуйте чоловіка, - і взяв у них із рук свічки.
Левін поцілував з обережністю її усміхнені губи, подав їй руку і,
відчуваючи нову, дивну близькість, пішов із церкви. Він не вірив, не міг
вірити, що то була правда. Тільки коли зустрічалися їхні здивовані та боязкі
погляди, він вірив у це, бо відчував, що вони вже були одне.
Після вечері тієї ж ночі молодята поїхали до села.

137 років тому Лев Толстой дописав «Анну Кареніну» — роман, який став класикою світової літератури, але за який у наприкінці XIXстоліття на автора «з'їлися» і критики, і читачі.

17 квітня 1877 року Лев Толстой закінчив роботу над романом «Анна Кареніна». Прототипами багатьох персонажів стали реальні люди — частина портретів і характерів класик «малював» з друзів, родичів і просто знайомих, що оточують його, а героя на ім'я Костянтин Левін нерідко називають альтер-его самого автора. АиФ.ru розповідає, про що розповідає великий роман Толстого і чому «Анна Кареніна» перетворилася на «дзеркало» своєї епохи.

Два шлюби

«Усі щасливі сім'ї схожі одна на одну, кожна нещаслива сім'я нещаслива по-своєму», — ця фраза відкриває перший том «Анни Кареніної» і задає настрій усьому роману. Протягом восьми частин автор описує радості та тяготи окремо взятих сімей: подружні зради, весілля та народження дітей, сварки та переживання.

В основі твору дві сюжетні лінії: а) відносини заміжньої Анни Кареніної та молодого та пристрасно закоханого в неї Олексія Вронського; б) сімейне життя поміщика Костянтина Левіна та Кіті Щербацької. Причому на тлі першої пари, яка переживає пристрасть і ревнощі, друга — справжня ідилія. До речі, в одному із ранніх варіантів роман називався «Два шлюби».

На чужому нещасті

Життя Анни Кареніної, здавалося б, можна тільки позаздрити — жінка з вищого суспільства, вона одружена з знатним чиновником і виховує з ним сина. Але її існування перевертає випадкова зустріч на вокзалі. Виходячи з вагону, вона обмінюється поглядом із молодим графом та офіцером Вронським. Незабаром пара знову стикається тепер уже на балу. Навіть закохана у Вронського Кіті Щербацька зауважує, що його тягне до Кареніної, а та, своєю чергою, відчуває інтерес до новоявленого шанувальника.

Але Ганні треба повертатися до рідного Петербурга — до чоловіка та сина. Наполегливий і впертий Вронський слідує за нею — анітрохи не соромлячись її статусу, він починає доглядати жінку. Протягом року герої зустрічаються на балах та світських раутах, поки не стають коханцями. За розвитком їхніх стосунків спостерігає все вище суспільство, зокрема й Олексій Каренін, чоловік Ганни.

Незважаючи на те, що героїня чекає на дитину від Вронського, чоловік не дає їй розлучення. При пологах Ганна мало не вмирає, проте вже через місяць після одужання їде за кордон — разом із Вронським та їхньою маленькою донькою. Сина ж вона залишає під опікою батька.

Але життя з коханцем не приносить їй щастя. Ганна починає ревнувати Вронського, а той, хоч і любить, але тяжіє нею і тужить. Повернення до Петербурга нічого не змінює — тим більше, що колишні друзі уникають їхнього суспільства. Тоді герої їдуть спочатку до села, а потім до Москви — правда, їхні стосунки від цього не міцнішають. Після особливо сильної сварки Вронський їде, щоб відвідати матір. Кареніна слідує за ним і на вокзалі до неї приходить рішення, як можна вирішити цю ситуацію та «розв'язати» всім руки. Вона кидається під поїзд.

Вронський важко переживає втрату і їде добровольцем на війну. Їхню маленьку доньку бере на виховання Олексій Каренін.

Другий шанс Левіна

Паралельно Толстой розгортає ще одну сюжетну лінію: описує історію Кіті Щербацької та Костянтина Левіна. 34-річний поміщик був закоханий у 18-річну Кіті і навіть зважився зробити їй пропозицію, але тоді вона була захоплена Вронським і відмовила. Незабаром офіцер поїхав за Ганною, і Щербацька залишилася «біля розбитого корита». На нервовому ґрунті дівчина захворіла, а Левін поїхав назад — до села, керувати своїм ім'ям і працювати разом із селянськими мужиками.

Однак Толстой дав своїм героям другий шанс: на званому обіді пара знову зустрілася. Кіті розуміє, що вона любить Левіна, а той усвідомлює, що його почуття до дівчини зовсім не згасли. Герой вдруге пропонує Щербацькій руку та серце — і цього разу вона відповідає згодою. Відразу після вінчання пара їде до села. Незважаючи на те, що спочатку спільне життя дається їм нелегко, вони щасливі — Кіті підтримує чоловіка, коли той помер, і народжує Левину дитину. Саме так, на думку Толстого, і має виглядати сім'я, а між подружжям неодмінно має бути духовна близькість.

Дзеркало епохи

Як писав Сергій Толстой, син класика, «Від реалістичного роману, який "Анна Кареніна", потрібна передусім правдивість; тому йому матеріалом послужили як великі, а й дрібні факти, взяті з реального життя». Але що могло наштовхнути автора на такий сюжет?

У ХІХ столітті розлучення був рідкісним явищем. Суспільство суворо засуджувало та зневажало жінок, які наважувалися залишити сім'ю заради іншого чоловіка. Проте прецеденти траплялися — зокрема й у родині Толстого. Наприклад, його далекий родич Олексій Толстой одружився зі Софією Бахметєвою — коли пара познайомилася, Бахметєва вже була одружена з іншим і мала доньку. Якоюсь мірою, Ганна Кареніна — збірний образ. Деякі риси її зовнішності нагадують Марію Гартунг — дочку Пушкіна, а характер героїні та ситуацію, в якій вона опинилася, автор «соткав» із кількох різних історій. Ефектного фіналу теж було взято з життя — під поїздом загинула співмешканка сусіда Толстого Ясною Поляною — Ганна Пирогова. Вона дуже ревнувала свого коханого, а якось посварилася з ним і поїхала до Тули. Через три дні жінка передала через ямщика листа своєму співмешканцю, а сама кинулася під колеса.

Проте критиків обурив роман Толстого. Анну Кареніну називали аморальною і аморальною — тобто «насправді» читачі до неї ставилися так само, як і світські персонажі в книзі. Ряд нападок викликав і опис автором сцени близькості між його героїнею та Вронським. Михайло Салтиков-Щедрін відгукнувся про «Ану Кареніну» як про «коров'ячий роман», де Вронський — «закоханий бик», а Микола Некрасов написав епіграму:

Левін та Кіті

У Кіті найпрекрасніше те, що вона нормальна, тверезомисляча людина. Це взагалі характерно для жінок – не всі жінки нормальні, але тільки серед жінок і можна знайти нормальних людей. Серед чоловіків нормальних немає - всі чоловіки трохи зрушені за своєю природою, але, звичайно, не всі вони - Левини; Левін - просто втілення чоловічої ссунутості. Ні думки тобі нормально подумати, ні слова нормального сказати, ні вчинку нормального зробити. Все треба з якимось вивертом зробити. Згадаймо період його нареченого - притягнув бідолашному Кіті свої щоденники, в яких ми навіть не знаємо, чого там тільки не було написано про нього колишніх жінок, - Чудовий подаруночок для нареченої! Але він тепер «чесний» - про все розповів, усім поділився. З віри в Бога теж треба цілу виставу влаштувати. Кіті собі спокійно ходить до церкви, а цей – я і віруючий, і невіруючий, і не зрозумій хто. Все життя мучитися і так ні до чого і не прийду, в цьому моє щастя. Як це по-чоловічому, як це піднесено і, порівняно з цими «пошуками», як, мабуть, прозаїчна Кіті. Як взагалі прозаїчні жінки - не божеволіють на рівному місці! Ну і, зрозуміло, ніяких інших запитів, крім як бути самкою, у них немає - але це вже більше до Толстого питання, ніж до Левіна - адже Толстой обожнює перетворити жінку на прозаїчну самку, цілком окресливши тим самим все коло її вищих інтересів. Що робити, адже Толстой чоловік, та й Левіна, як стверджують, Толстой найбільше писав із себе. Тож не цілком вірте всьому, що Толстой пише про жінок. Що побачите хорошого – вірте, що побачите толстовсько-левинського – не вірте. Апофеозом же мук Левіна стало його бажання накласти на себе руки. Що, у нього трагедія якась у житті? Ні, він начебто любить дружину, дитина у нього народилася, всі здорові, і сама вона здорова. У чому ж справа? Чи бачите, він не може зрозуміти, навіщо йому жити, якщо він помре. І не може зрозуміти, навіщо люди взагалі живуть, якщо всі вони помруть.

«І, щасливий сім'янин, здорова людинаЛевін був кілька разів такий близький до самогубства, що сховав шнурок, щоб не повіситися на ньому, і боявся ходити зі рушницею, щоб не застрелитися.

Але Левін не застрелився і не повісився і продовжував жити»

І дарма. Всім чоловікам давно слід було б застрелитися (а потім ще й повіситися – для надійності) – тоді тільки нарешті зможуть пожити й жінки. І подумати про щось варте.