Андрій білий вечір аналіз. Аналіз вірша Андрія Білого «Трійка

Вірш «Кохання» був написаний Андрієм Білим у 1901 році. Досі невідомо, кому вона присвячена. У житті поета були серйозні романи, але вони закінчувалися розчаруваннями. Поет міг закрутити голову будь-якій жінці, а охолонував до своїх обраниць так само швидко, як і закохувався.

Це вірш про розлуку. Ліричний герой назавжди розлучається із жінкою, яку полюбив. Швидше за все, це і була справжнє коханняу його житті. Герой явно не посварився зі своєю коханою, про що говорить настрій вірша. Не було жодної бурі та поривів пристрастей, «була тиха година». На прощання вона посміхнулася і пообіцяла: Ми зустрінемося. Але він точно знає, що бачить її востаннє.

Настав момент, коли кинув не він, а його. Але поет не приховує образ: він відпускає кохану у відкрите море - на волю. Отже, прощає її за все. Ось уже корабель з надутими вітрилами готовий до відплиття, над морем кричать чайки, віщаючи про час розлуки. Поет сповнений жалю у тому, що це закінчилося і більше повториться. У хвилини розставання ним опановує туга:

Я вдалину дивився, щемливий смуток сповнений

Але хіба це був не світлий смуток? Герой відпускає кохану зі світом. Вона спливає на чудовому кораблі, подібним « білому лебедеві, що розпластав крила », їй супроводжують «ніжні хвилі». І, нарешті, все пропадає на горизонті. Коханій більше немає поряд. Але вона залишила в його серці глибокий слід, який ніколи не зникне.

На тлі неба блідо-золотистий

Раптом хмара туманна зійшла

І запалало яскравим аметистом

Для більшої виразності А.Білий використав такі художні засоби, як епітети: «червоне полум'я», «ніжні хвилі», «щемить смуток». Крім того, у вірші є порівняння: корабель, «як лебідь білий», хмара, наче «яскравий аметист». І корабель, що «із зорею спливав», і хмара, і навіть море - все це символи, які використав поет, щоб дати зрозуміти - його улюблена тепер вільна, і залишила вона по собі лише приємні спогади, які і палають «яскравим аметистом» Вірш написаний п'ятистопним ямбом, що надає йому мелодійності, рима - чоловіча.

Це гарний віршмає деяку загадковість. Чи все сказав автор? Не залишає відчуття, ніби недописано кілька рядків, які таять у собі щось важливе. Чи означає це, що поет все ж таки сподівається, що кохана повернеться? Ми можемо лише здогадуватись.

Ефективна підготовка до ЄДІ (всі предмети)

Творчий шлях Андрія Білого був досить цікавим та незвичайним, адже він писав свої віршовані роботи заради розваги, не бачачи свого поетичного майбутнього. Він мав прекрасні математичними знаннямиі вміннями, тому, мріяв успадкувати життєвий шляхсвого батька та стати вченим. А написання віршів було своєрідним хобі, модою на той час, яка поширювалася на сучасну молодь. Такими «віршами» займалися і фізики, і хіміки, і біологи. Тільки от, не всі з них виходили справжнє покликання та вікову пам'ять.

У 1904 році, А. Білий вирішується використовувати у своїй творчості новий стиль, в якому є подібність із старовинним віршуванням. «Трійка» була написана жартома. Проте, вона увібрала у собі основні пункти російської поезії.

Перед читачами постає образ прекрасної природи, яка радує погляд простої людини. Також, не залишився поза увагою образ дороги. Він говорить нам про вічний рух, про життя, яке так швидкоплинне. Вона складається з чудових миттєвостей. І вони мають залишатися у нашій пам'яті.

Враховуючи сенс вірша, читач може зрозуміти думку автора, яка захована між рядками. У ній мова йдепро близьких та рідних людей, які є у житті кожного з нас.

У роботі «Трійка» автор пише про незнайомку, яка сором'язливо зустрічає його, на обличчі таємничої героїні з'являється палаючий рум'янець. Надалі, герої вірша вирушать у чудову подорож, і в словах зазвучить дзвін бубонців.

У своєму чудовому вірші, Андрій Білий передав сам дух народу, він заговорив про вікові традиції та звичаї, які переходять з покоління в покоління. Мене вразила плавність віршованих рядків у «Трійці». Гармонійність і співучість є відмінними рисамитакої чудової роботи Андрія Білого.

*** "Мої слова - перлинний водомет»

У спогадах про Андрія Білого, під назвою «Полонений дух», багатозначному таланту поета Марина Цвєтаєва поставила у відповідність ряд неоднозначних оцінок:

«І ще: що йому було Марина Іванівна і навіть Марина, коли він навіть власним ні Борисом, ні Андрієм себе не відчув, ні з одним з них себе не ототожнив, ні в одному з них себе не впізнав, так і прохитався всю життя між нареченим Борисом і створеним Андрієм, відгукуючись лише я.<…>
Двоїстість його не тільки далася взнаки на Борисі Миколайовичу Бугаєву та Андрію Білому, вона була викликана ними. – З ким кажете? Зі мною, Борисом Миколайовичем, чи зі мною, Андрієм Білим? Звичайно, і кожен, хто пише, і я, наприклад, можу сказати: з ким говорите, зі мною, “Мариною Цвєтаєвою”, або мною – мною (я, Марино Іванівно, для себе так само не існую, як для Андрія Білого); але і Марина - я, і Цвєтаєва - я, отже, і "Марина Цвєтаєва" - я. А Білий мав розриватися між нареченим Борисом і самовільно-створеним Андрієм. Розірвався – навіки.
Кожен літературний псевдонімпередусім відмова по батькові, бо батька не включає, виключає. Максим Горький, Андрій Білий – хто їм батько?
Кожен псевдонім, підсвідомо, - відмова від спадкоємності, спадковості, синівнести. Відмова від батька. Але не тільки від батька відмова, а й від святого, під захист якого поставлений, і від віри, в яку був хрещений, і від власного дитинства, і від матері, яка кликала Боря і ніякого “Андрія” не знала, відмова від усіх коренів, чи то церковних, чи кровних. Avant moi le deluge! Я сам!
Повна і страшна свобода маски: маски: не-своєї особи. Повна безвідповідальність та повна беззахисність.
Чи не цього шукав Андрій Білий у доктора Штейнера, чи не батька, з'єднуючи в ньому і захисника земного, і заступника небесного, від яких, обох, на зорі своїх днів так натхненно і зухвало зрікся?»
(М. І. Цвєтаєва. «Полонений дух». С. 264-265)

В. Ф. Ходасевич, до якого А. Білий здавна «відчував здригання» і який здавався йому «часом молодцем, що втік із склепу, де він познайомився вже з черв'яком», викривав поета з прямотою і знанням справи:

«Всі автобіографічні романи, починаючи з “Петербурга” і закінчуючи “Москвою під ударом”, сповнені… огидними виродками, частково вигаданими, фантастично перествореними з дійсності. Боротьба з ними, тобто з зародком зради і батьковбивства, що носиться в душі, стала на все життя основною, головною, центральною темоювсіх романів Білого, крім “ Срібного Голуба”. Ні з революцією, ні з війною ця тема, по суті, не пов'язана і жодного історичного обрамлення не потребує».

Суворі судді, вони ж були свідками шаленого фокстроту Андрія Білого в різних берлінських Dielen (танцювальних залах) у 1922-му: «його фокстрот – найчистіше хлистовство: навіть не свистопляска, а христопляска» (М. Цвєтаєва), «п'яні та жахлива мімодрама, часом навіть непристойна», «символічне зневажання кращого в самому собі, блюзнірство над собою, диявольська гримаса самому собі» (В. Ходасевич), – «з похмурим обличчям у танець пустився, намагаючись розтопати дитячий плач; але він ніби затоптував життя »(А. Білий). Фантастичний танець поета був викликаний відчаєм після остаточного розриву з «дергоумною панночкою» Асею Тургенєвою, яка на той час захопилася молодим імажіністом, колишнім червоним командиром А. Кусіковим (Кусикяном).
Тож було з чого в помаранчевому фраку орангутангом танцювати танго…

Естрада: -
– низка тем: один, два, – номери; три, чотири, п'ять, шість; новий трюк: -
– номер сім: – Темрява!
Відсвіту мертвого сизостила синь: у ній з'явився крейда біла, – не личко, маленьке, з кулачок, слабо в'ялий; плоскі поля капелюха увійшли пером вогненним з вогненним і перекошеним у співі ротом у відблиски блідого та сизо-синього світла: – мелодекламація!

У вікна
Вдариться камінь…
І включиться
У дверях – сокира
З вікон відчиниться -
Полум'я
Від шовкових крісел та
Штор;
Порцеляна;
Прикрашений шандал.
Всі -
До чортової матері: все!
Жорстокий, залізний мій
Кандал
Вдариться в серце -
У твоє!

(А. Білий. «Маски»)

– Білий – небіжчик, – стверджував Л. Д. Троцький у газеті «Правда», – і в жодному дусі він не воскресне.
У літературі початку ХХ століття після оповідань Ф. Кафки, прози Л. Андрєєва та Ф. Сологуба «огидні потвори» романів Андрія Білого не були надзвичайними. Кульмінаційні сцени його творів – моторошні, натуралістичні, сповнені надриву – написані на зламі психіки персонажів. Це завжди вибух, вбивство, стихія, бунт проти соціуму і самого себе – все це межує з божевіллям або, власне, божевілля і виявляє. Однак саме ці пароксизми душевного болюі духовної безвиході порівнюють мову художньої прозиписьменника - по-іншому, інакше і сказати було не можна. Звідси вся складність наративу і метрики рядків, враження особистісної драми оповідача, а може що й зародка зради і батьковбивства, що «носиться в душі».
«…Скільки таким збивом змушують відповідача безглуздо розігрувати нездійсненну роль: коли ти про хвост, – сідай у голову; про голову - сідай у хвіст!
Впізнаєте себе, мої критики? (А. Білий. «Маски»)

Мої слова

Мої слова - перловий водомет,
серед місячних снів, безцільний,
але спінений, -
примхливого птаха літ,
туманом занесений.

Мої мрії – зітхаючий обман,
льодовик застиглих сліз, що зорею горить, -
божевільний велетень,
на карликів свистячий.

Моє кохання – призовно-сумний дзвін,
що зазвучить і полетить кудись, –
неясно-милий сон,
вже бачений колись.

Травень 1901
Срібний Колодязь

Дорнах не виходив із голови. Поет їхав, щоб сказати братам антропософам про тяжкі духовні пологи, які переживає Росія, про страждання багатомільйонного народу. Він хотів відкрити їм очі на Росію, вважаючи себе послом від Росії до антропософії, а почув холодне "Ну, як справи?"
В. Ф. Ходасевич свідчить:

«З усякого приводу він думкою повертався до Штейнера. Одного разу, їдучи зі мною в Undergrund'e і ненавмисно поступаючи цілком по-прутковськи: росіяни, що оточують незрозумілі словашепочучи на вухо, а німецькі вигукуючи на весь вагон, він сказав мені:
- Хочеться ось поїхати в Дорнах та крикнути д-ру Штейнер, як вуличні хлопчаки кричать: "Неrr Doktor, Sie sind ein alter Affe!"
Він ніби намагався падати все нижче. Як знати, може, й сподівався: почують, гукнуть... Але Дорнах не зійшов зі своїх висот, а Білий жив як на вугіллі. Свої страждання він "вигукував у кватирку" - то у вигляді поганих віршів з рідкісними проблисками геніальності, то у вигляді незліченних сповідей. Він сповідався, вивертаючи душу, будь-кому, часом напівзнайомим і зовсім незнайомим людям: сусідам по табльдоту, нічним гулякам, гарненьким пансіонським покоївкам, іноземним журналістам. Напівзакохався в якусь Mariechen, болісну, залякану дівчину, дочку власника маленької пивної; вона бентежилася мало не до сліз, коли Неrr Рrofessor, ламаючи їй пальці своїми лапищами, танцював з нею шалені танці, а між танцями, осушуючи кухоль за кухлем, розповідав їй, то ричачи, то шипаючи, то верещачи, все одну і ту ж заплутану історіюв якій вона нічого не розуміла. Чудово, що й усі ці люди, які теж нічого не розуміли, заслуховувалися його, відчуваючи, що п'яненький Неrr Рrofessor – не проста людина. Повертаючись додому, роздягався він догола і знову танцював, витанцьовуючи своє нещастя. Це тривало місяцями. Хотілося іноді пошкодувати, що в нього таке невичерпне фізичне здоров'я: вже краще б захворів, звалився».

(В. Ф. Ходасевич. "Андрій Білий")

Порожній простір

Рой сірих сіл
Маячит
У голий дол;
Пориви пилу;
Вириви шкутильгали.
Сюди віддай бунтуючий
Дієслово
У маячні,
Дуючі
Плачі…

Прокопи, торчини, –
Піски…

Маячат тріпи хмар
На дико сизому небі.
І точно –
Сумно скорчені –
Ліски;
І точно –
Промінь
На недотиснутому хлібі.

Шатне листям
Що ірзнула
Жах;
У порожній яр
По сміттєвих косогорах
Тече струмок, –

Замерзла
Ртуть…
Мій шалений крок -
У розлом
Порожніх
Простір.

Страх,
Як кулях мишей – у порожніх
Парах,
Повислих, як сизий камінь,
В небі…
Але гримне
Грім,
І стане
Полум'я
У порох –

Ерошити: - імлою
Свій,
Ясночервоний
Гребінець.

Зовсім сивий, якийсь час він жив у Цоссені, під Берліном, неподалік цвинтаря, в будинку якогось трунаря. Очі його вицвіли. Страх, туга та тривога долали – йому здавалося, що за ним стежать. Він боявся ночувати один. Хто знає, чи було за ним встановлено стеження? Зрушення у психіці помічали багато хто, стеження – один Білий.
– Губа – приналежність одальна; феєрверк слів у ній – звідки?
Еміграція хотіла проголосити його, по крайнього заходу, а то й «королем символізму», то «новим російським Гоголем». Червоні наркоми хотіли бачити його знову в Росії, адже якби не вдалося зробити з Білого «червоного Пушкіна», то еміграція хоча б не стала свого Гоголя.

«Він, отже, тільки уві сні пережив світову культуруз нетрі своєї допотопної; чи…?
– У доісторичній безодні, мій батюшка, ми: у льодовиковий період-с, де ще сниться, в кредит, поки що, сон про те, що якась, чорт забирай, є культура!
Знову, як блискавка: пам'ять про пам'ять
– рота було заклепано.
Ні, ні, - мільйонноголове горло, - не жерла гармат, - рикало знову на нього з-під слів Галзакова: не жерла гармат, якими черевці та груди рвалися; і від мертвого поля вставала вона, голова перетерзаного.
Не його рот заклепаний, а світ є заклепаний рот!

(А. Білий. «Маски»)

Меланхолія

М. Я. Шику

Пустеє до ранку ресторан.
Атласами своїми феї
Шушукають. Реве орган.
Тарілками гримлять лакеї –

Між кабінетами. Як тінь,
Броджу в димно-поточній мережі.
Скоро золотистий день
Вдариться об вікна ці,

Перетне пальцями гар,
На дзеркалі блисне алмазом.
Там: - газовий у вікні ліхтар
Вогнистим дозріває оком.

Над містом встають із землі, –
Над вулицями клуби гару.
Вдалині - над головою - вдалині
Уривки нерозділених арій.

І жив, і помирав у тузі,
Ридання не виявивши.
Там: - відблиски на стелі
Гірляндою повітряних мережив

Простягнуться. І все на мить
Засвітиться жовтуватим світлом.
Там – у дзеркалі – стоїть двійник;
Там вирізаним силуетом –

Наблизиться, киває мені,
Ламає у безвихідній муці
У дзеркальній, у ясній глибині
Свої простягнуті руки.

1904. Москва

Ленінська нова економічна політика, завдання освіти та налагодження життя в країні «суспільної сором'язливості», що знайшла вихід із жаху соціальних потрясінь та громадянської війни, зажадали освічених чоловіків. Повернути Білого треба було будь-що-будь. Особиста його самотність, потреба працювати на батьківщині, спілкуватися з публікою, що читає, грали на руку більшовикам.
Місію повернення поета у рідні пенати голова колегії ВЧК ГПУ В. Менжинський поклав на давню шанувальницю поета Клавдію Миколаївну Васильєву. Вона безперешкодно виїхала до Берліна і з першого побачення почала переконувати «короля символізму», що на нього чекає вся Росія: нове покоління читачів бажає бачити великого російського письменника і чути його пророче слово.
А. Білий звернувся до радянського консульства з проханням дозволити йому в'їзд до Росії. 1 серпня 1923-го телеграма за підписом Наркомосу Луначарського повідомила, що в'їзд дозволено.

«І ось, дивлячись мрійливо в ту безкраї туманів, державна людиназ чорного куба карети раптом розширився на всі боки і над нею здійнявся; і йому захотілося, щоб уперед пролетіла карета, щоб проспекти летіли назустріч - за проспектом проспект, щоб вся сферична поверхня планети виявилася охопленою, як зміїними кільцями, чорнувато-сірими будинковими кубами; щоб вся, проспектами притиснена земля, в лінійному космічному бігу перетнула б неосяжність прямолінійним законом; щоб мережа паралельних проспектів, перетнута мережею проспектів, у світові ширилася б безодні площинами квадратів і кубів: по квадрату на обивателя, щоб... щоб...
Після лінії всіх симетричностей заспокоювала його фігура квадрат».

(А. Білий. "Петербург". С. 17)

Христос Воскрес

Країна моя
Є
Могила,
Простерша
Блідий
Хрест, –
У суворі склепіння
Небо
І –
У невідомості
Місць.

Обвили убогі
Місцевості
Бідний,
Убогий Хрест –
У сухі,
Суворі
Колосся хліба,
Витаранюють навколишнє.

Святе,
Порожнє
Місце, –
У святині
Твої сини!

Росія,
Ти нині
Наречена…
Приймі
Звістка
Весни…

Землі,
Прордіть
Квітами
І прозеленійте
Березами:

Є –
Воскресіння...
З нами -
Порятунок…

Виходить величезними трояндами
Проростаючий Хрест!

Про прощання та останнє привітання А. Білого з Берліна згадувала М. І. Цвєтаєва:

«Але було ще одне привітання – останній. І прощання все ж таки було – і яке біловське!
У листопаді 1923 року – крик, письмовий крик чотири сторінки, з Берліна до Праги: “Голубонько! Рідна! Лише ви! Лише до Вас! Знайдіть кімнату поруч, де б Ви не були - поруч, я не заважатиму, я не заходитиму, мені тільки потрібно знати, що за стіною - живе - живе тепло! – Ви. Я змучений! Я змучений! До Вас – під крило!” (І так далі, і так далі, повні чотири сторінки ліричного крику впереміж з дитячо-безпорадними практичними вказівкамиі навіть описами омріяної кімнати: щоб був стіл, щоб цей стіл стояв, щоб було вікно, куди дивитися, і, якщо можливо, не в стіну квартирного будинку, але якщо моє в таку стіну, то нехай і його, нічого, тільки б поруч.) “Моє життя цей рік – кошмар. Ви мій єдиний порятунок. Зробіть диво! Влаштуйте! Укрийте! Знайдіть, знайдіть кімнату.
Відразу ж відповіла йому, що кімната є: поруч зі мною, на високому празькому пагорбі – Сміхові, що з вікна дерева та простори: косогори, яри, старі та хлопці пускають зміїв, що й ми пускатимемо… Що М. Л. Слоним майже напевно влаштує йому чеську стипендію в тисячу крон щомісяця, що обідатимемо разом і ніколи не будемо їсти вівса, що заходитиме, коли захоче, і навіть, якщо захоче, не виходити, бо він мені дорожчий за дорогого і рідного за рідного, що в Празі археологічне світило – вісімдесятирічний Кондаков, що в мене, окрім Кондакова, є друзі, яких я йому подарую і навіть, якщо треба, віддам у рабство…
Чого не написала! Все написала!
Кімната чекала, чеська стипендія чекала. І чехи чекали. І друзі, приречені на рабство, чекали.
І я – чекала.
Через кілька днів, розкривши “Руль”, читаю у відділі хроніки, що такого листопада 1923 року відбув у Радянську Росіюписьменник Андрій Білий.
Таке-то листопада було таким-то листопада його крики до мене. Тобто поїхав він саме того дня, коли писав до мене той лист до Праги. Можливо, ввечері того ж дня».

(М. І. Цвєтаєва. «Полонений дух». С. 267)

– І я – повернувся до Москви з рішенням: мені бути в Росії. (З листа А. Білого Р. В. Іванову-Розумнику).
- Не Петербург, не Москва - Росія: Росія і не Скотопригоньєвськ, не місто Передонова, Росія не містечко Окуров, не Лихов. Росія – це Астапово, оточене просторами; і ці простори – не лихі простори; це ясні, як день Божий, променисті галявини. (А. Білий. «Трагедія творчості. Достоєвський і Толстой». Цит. за: В. Піскунов. «Громи епохи, що впадає». С. 434).

Знаки зодіаку
Будують нам долю:
Будь-який собака
Гавкає на місяць.
Істини двоякий
Корінь є у всьому:
В корені взяти, - собака,
Не бійся з котом.

(А. Білий. «Маски»)

Перед самим відправленням поїзда до країни-могили поет вистрибнув із вагона з криком:
– Ні, не зараз… Не зараз…
Це було одне з його пророчих осяянь.
Його втягли у вагон уже на ходу.
Він знав:
- Ви думаєте, що загибель Росії підготовляється нам у сподіванні соціальної рівності. Як би не так? Нас хочуть просто принести в жертву дияволу. (А. Білий. "Петербург". С. 165)

Розпач

Є. П. Безобразової

Веселий, блискучий лід.
Але серце – крижаний злиток.
Хай завірюха білоцвіт мете,
Зареве; і розгорне свій сувій.

Зривається: кипить кучугура,
Пурговим мереживом клекоче,
Пургой обкурює лоб,
Зав'ється в ніч і сміється.

Двійник мій женеться за мною;
Він на паркані промайне,
Ковзне вздовж холодної бруківки
І, подовжившись, раптом зникає.

Душа, зупинись – замри!
Зліпите, снігові пластівці!
Втручайте в небо, ліхтарі,
Променею наточені списи!

Відцвілих, відгорілих днів
Залишилася пісня недопета.
Пляшіть, вуличних вогнів
На слизьких плитах голки світла!

1904
Москва

А в цей час…

«У Москві поети, художники, режисери та критики билися за свою віру в мистецтво з фанатизмом перших хрестоносців.
Трибуни для ораторів стояли в консерваторії, в Колонному залі колишніх Шляхетних зборів, в Політехнічний музей, у трьох поетичних кафе та на сценах державних театрів у дні, вільні від вистави.
Народні комісариПершої у світі соціалістичної держави і среброволосі метри російського символізму: Брюсов, Бальмонт і Андрій Білий - самозабутньо сперечалися з юнаками-поетами з Пензи і Рязані, що виголошували еру образу, і не менш гаряче - з неповнолітніми поетесами з Нахічевані.

(А. Б. Марієнгоф. «Мій вік, моя молодість, мої друзі та подруги». С. 217)

– У кому немає гри, той навряд чи здатний до культури…
14 січня 1924 року на сцені Театру Нд. Мейєрхольда Андрій Білий був освистан – так його зустріла московська революційна молодь: нічийники та байдики. Блідий, весь стиснутий, поет стояв за лекторським столом і не міг вимовити жодного слова.
- Волосся дибки!
– Розум дибки: від цього – волосся дибки!..

«Пам'ятається, у той період довелося йому розвивати парадоксальну теорію про необхідність зруйнувати культуру, тому що період історією зжитого гуманізму закінчено і культурна історіятепер стоїть перед нами, як вивітрений трухляк: настає період здорового звірства, що пробивається з темного народного низу (хуліганство, буяння апашів), з аристократичних верхів (бунт мистецтв проти встановлених форм, любов до примітивної культури, екзотика) і з самої буржуазії (східні жіночі моди, кек-уок - негрський танець: 38 і - далі); Олександр Іванович цієї пори проповідував спалення бібліотек, університетів, музеїв; проповідував він і покликання монголів (згодом він сплутався монголів). Всі явища сучасності поділялися їм на дві категорії: на ознаки вже зжитої культури і на здорове варварство, вимушене поки що таїтися під маскою витонченості (явище Ніцше та Ібсена) і під цією маскою заражати серця хаосом, що вже таємно волає в душах.
Олександр Іванович запрошував зняти маски та відкрито бути з хаосом.
Пам'ятається, це він проповідував і тоді, в гельсингфорсской кав'ярні; і коли його хтось запитав, як ставився б він до сатанізму, він відповів:
– Християнство зжите: у сатанізмі є грубе поклоніння фетишу, тобто здорове варварство…»
(А. Білий. "Петербург". С. 297)

Поля моєї мізерної землі
Он там сповнені скорботи.
Пагорбами простору вдалині
Ізгорбі, рівнина, ізгорбі!

Косматий, далекий димок.
Косматі в далечінь села.
Туманний кудлатий потік.
Простір голодних губерній.

Простір протерта рать:
У просторах таяться простори.
Росія, куди мені тікати
Від голоду, мору та пияцтва?

Від голоду, холоду тут
І мерли, і мруть мільйони.
Небіжчиків чекали і чекають
Пологі скорботні схили.

Там Смерть протрубила вдалині
У ліси, міста та села,
У поля моєї мізерної землі,
У просторі голодних губерній.

1908
Срібний Колодязь

любовна лірика.. послання

План аналізу вірша
1. Елементи коментаря до вірша:
- час (місце) написання, історія створення;
- Жанрова своєрідність;
- Місце даного віршау творчості поета або у ряді віршів на подібну тему (з подібним мотивом, сюжетом, структурою тощо);
- Пояснення неясних місць, складних метафор та інші розшифровки.
2. Почуття, виражені ліричним героєм вірша; почуття, що викликає вірш у читача.
3. Рух авторської думки, почуття від початку до кінця вірша.
4. Взаємообумовленість змісту вірша та його художньої форми:
- Композиційні рішення;
- Особливості самовираження ліричного герояі характер оповідання;
- звуковий ряд вірша, використання звукозапису, асонансу, алітерації;
- ритм, строфіка, графіка, їх смислова роль;
- Мотивованість та точність використання виразних засобів.
4. Асоціації, викликані цим віршем (літературні, життєві, музичні, мальовничі – будь-які).
5. Типовість і своєрідність даного вірша у творчості поета, глибинний моральний чи філософський сенствори, що відкрився в результаті аналізу; ступінь «вічності» порушених проблем чи їхньої інтерпретації. Загадки та таємниці вірша.
6. Додаткові (вільні) міркування.

Бляха, вірш - один із найпопулярніших у Блоку. Про нього повний інтернет-матеріалів.
І що означає допоможіть? Типу "зробіть за мене"? Одна справа допомогти, інша - за когось просто так щось робити... Хоч би написала, який аналіз потрібен...

на скільки я пам'ятаю у мене аналіз 1 вірша був на 2 А4 листа

А хіба гугл більше не допомагає людям?

не переживайте, аналізи у нього (вірші) хороші... відповідь до речі згідно з категорією, що просили - те й зробив (треба все-таки думати, коли категорію проставляєте)...

Вірш-Творіння -
Недбалість форм,
Витонченість слова,
Жаканність ритму.
Для слабких духом недільний корм,
Вірші народжують слова молитви.

Що слово? - Символ,
Набір букв,
Слова - конструктор,
Вірші – моделі.
Ігри азарту стримати натиск
Як...

https://www.сайт/poetry/1773

Слова. Як мало вони означають.
Слова. Як багато їх потрібно.
Тобі б сказати, мій любий хлопчику,
Звідки цей вірш з'явився.
Слова. Колись було море,
Так, море слів у моїх віршах!
Тепер мені не вистачає горя
І солі на моїх щоках.
І від того кидаю...

https://www.сайт/poetry/1115234

... аналізікарти з погляду балансу стихійнайбільш впливовою стихієюзазвичай є (але не завжди) стихіясонця знак. За нею йдуть стихіїМісяця, Асцендента та Марса. І наостанок, стихіїВенери та Меркурія, за якими в порядку значущості слідують стихіїЮпітера та Сатурна. Стихії... у водних знаках, буде відкрито виражати багато якостей, пов'язаних з водною стихією. Іншими словами, така людина буде мотивуватися емоційними потребами, спонуканням висловити ніжні почуття, прихильність...