Діячі миколаївської доби. Миколаївська епоха - статути

З 2017 року діє Нова редакціяТК РФ, відповідно до якої зарплати керівного складу державних та муніципальних установ, унітарних підприємств, а також позабюджетних фондівнеможливо знайти захмарними проти середньомісячної зарплатою працівників (ст. 145 ТК РФ). Якщо говорити точніше, то держоргани, органи місцевого самоврядуваннята засновники перерахованих установ та підприємств тепер встановлюють граничний рівень співвідношення середньомісячної зарплати керівників, їх заступників, головних бухгалтерів та середньомісячної заробітної плати працівників цих організацій. А недотримання таких співвідношень може стати основою розірвання трудового договоруз керівником відповідної установи/підприємства (п. 1 ч. 2 ст. 278 ТК РФ).

Розрахунок середньомісячної заробітної плати: формула

Щоб визначити значення граничного співвідношення, спочатку потрібно зрозуміти, як вважається середньомісячна заробітна плата працівників, а також як порахувати середньомісячну заробітну плату керівника, заступника, головного бухгалтера. До речі, в основі розрахунків лежить просте середнє арифметичне.

Розраховується середньомісячна заробітна плата на одного працівника за формулою (п. 20 Положення, затв. Постановою Уряду РФ від 24.12.2007 N 922):

Як ви розумієте, у розрахунку середньомісячної заробітної плати на одного працівника не враховуються виплати керівнику, його заступникам, головному бухгалтеру щодо суми нарахованої зарплати. І ці ж працівники не враховуються при підрахунку середньооблікової чисельності на підприємстві.

Якщо керівник, заступник керівника, головний бухгалтер працює в організації менше року, то замість 12 місяців у формулі використовується кількість фактично відпрацьованих ним повних календарних місяців.

Знаючи, як розраховується середньомісячний заробіток за працівниками та окремо щодо кожного представника керівного складу, ви завжди зможете визначити потрібне «зарплатне» співвідношення в установі. І порівняти його із граничними значеннями.

Щоб розрахувати найрізноманітніші виплати, які належать працівникові, необхідно попередньо визначити його середню заробітну плату. Відбувається це переважно у ситуаціях, коли оплата праці не може проводитись за звичайними правилами. Розрахунок середньої зарплати здійснюється у порядку, встановленому на законодавчому рівні. І спробуємо розібратися, як визначається цей показник.

Йтиметься про те, що ховається за терміном «середня зарплата», у яких випадках потрібно її розраховувати і за якою формулою здійснюється такий розрахунок. Крім того, наочність ми підготували приклад визначення цього показника для обчислення суми відпускних.

Середня заробітна плата – це…

Під поняттям "середня зарплата" мається на увазі показник суми оплати праці, обчислений в середньому за той чи інший період роботи. Залежно від мети, з якою потрібно порахувати середню заробітну плату, вона може визначатися за місяць (так звана середньомісячна зарплата), квартал, рік чи інший період. Проте, коли розрахунок провадиться для нарахування працівникові певних виплат, базовою величиною є середній денний заробіток.

Коли потрібно знати середню зарплатню?

Середньомісячна (середньоденна) заробітна плата розраховується з метою визначити низку виплат, на які має право працівник. Інформація про виплати, під час розрахунку яких використовується показник середньої зарплати, міститься у Трудовому кодексі. Ось основні з них:

• Відпускні.
• Компенсація за невикористану відпустку (наприклад, при звільненні).
• Оплата часу навчання із відривом від виробництва.
• Відрядження.
• Вихідна допомога при звільненні.
• Оплата праці за час звільнення від основної роботи щодо переговорів та виконання інших подібних завдань.
• Оплата праці працівників, тимчасово переведених в іншу роботу із збереженням колишньої зарплати.
• Оплата за час вимушеного простою (якщо в ньому винен роботодавець або якщо до подій, які до нього призвели, не причетна жодна із сторін трудових правовідносин).

Важливо:цей список не вичерпний, необхідність розрахувати середньомісячну зарплату може виникнути і за інших обставин.

Як розраховується середня вести?

Порядок визначення цього показника суворо регламентований законодавством. Як розрахувати середню зарплату, описано у Трудовому кодексі та Постанові Уряду № 922 від 24 грудня 2007 року «Про особливості порядку обчислення середньої заробітної плати». У першому з названих нормативних актів міститься Загальна інформація, а друге – докладний порядок розрахунку з урахуванням різних обставин.

Головний принцип, який є основою визначення середнього розміру зарплати, полягає у використанні даних про оплату праці за певний період(переважно річний). Для визначення середньої зарплати важливо, із метою виробляється розрахунок. Підходи до нього відрізняються при обчисленні відпускних та компенсацій за невикористану відпустку, а також інших виплат.

Важливо:у суму заробітної плати для визначення її середнього розміру включаються виплати будь-яких видів, якщо вони передбачені системою оплати праці, що діє у конкретного роботодавця.

При цьому не враховуються при розрахунку середньомісячної заробітної плати соціальні та інші виплати, які не мають відношення до оплати праці (оплата відпочинку працівників, комунальних послуг, навчання, проїзду та харчування, а також матеріальна допомогата інші подібні нарахування).

Загальна формула розрахунку середньої ЗП

Відповідно до Трудовим кодексомформула розрахунку середньої зарплати ґрунтується на обліку нарахованої працівникові оплати праці за період тривалістю 12 попередніх календарних місяців. Це так званий розрахунковий період. Якщо працівник пропрацював менше року, враховується фактична кількість місяців. Якщо ж до місяця, у якому визначається середньомісячна зарплата, людина не працювала взагалі, враховується її дохід за поточний місяць. Із загальної річної (або за менший період) суми оплати праці розраховується середньоденний заробіток. І вже з урахуванням цього показника визначається розмір тієї чи іншої виплати (відпускних, лікарняних, відрядження тощо). Загальна формула розрахунку виглядає так:

Середньомісячна заробітна плата (ЗЗР)= Середня денна зарплата (СДЗ) x Кількість днів оплати за середнім показником.

Порядок визначення розміру денної зарплати відрізняється залежно від цього, із метою проводиться розрахунок. Основна різниця полягає в тому, що для обчислення виплат, пов'язаних із відпусткою, середня заробітна плата визначається виходячи із середнього показника кількості календарних днів на місяць (29,3). А при обчисленні інших виплат (відрядження, лікарняних тощо) враховують лише фактично відпрацьовані (робочі) дні.

Середня зарплата для відпускних

СДЗ= Загальна річна сума / (29,3 х 12).

29,3 – це фіксований коефіцієнт, який є середньою кількістю календарних днів місяця за рік без урахування 14 офіційних свят, в які відбувається звільнення від роботи.

Якщо не всі 12 місяців розрахункового періоду працівник відпрацював повністю або деякі періоди необхідно виключити, розрахунок проводиться у такому порядку:

СДЗ= Загальна річна сума / (29,3 х Кількість повністю відпрацьованих місяців + Кількість днів роботи у неповністю відпрацьованих місяцях).

Розрахунок кількості днів у кожному з неповних місяців роботи проводиться за такою формулою: 29,3 / Календарні дніу неповному місяці х відпрацьовані цього місяця дні

Слід згадати, що у деяких випадках розглянутий приклад розрахунку середньої зарплати протягом дня неспроможна використовуватися. Мова йдепро надання відпусток над календарних днях, як це відбувається у більшості випадків, а робочих. За таких обставин використовується спеціальна формула:

СДЗ= Загальна річна сума / Кількість робочих днів у 12-місячному періоді з розрахунку 6-денного робочого тижня.

З 12-місячного розрахункового періоду для визначення середньої заробітної плати необхідно виключати періоди, коли надавалася відпустка, у тому числі декретна, або вихідні як батькові, що доглядає дитину-інваліда, коли зберігався середній заробіток, період непрацездатності, час, коли обов'язки не виконувались з -за страйку, простою чи з іншим незалежним від працівника та її керівництва причин, і навіть інші періоди звільнення з роботи. Якщо протягом розрахункового періоду зарплата не нараховувалася, розрахунок проводиться з урахуванням оплати за попередні 12 місяців.

Середня зарплата для інших виплат

Тут може використовуватися показник середньої денної зарплати або вартовий. У першому випадку застосовується така формула:

СДЗ= Загальна річна сума / Відпрацьовані дні.

Середньогодинна зарплата визначається так:

СПЗ= Загальна річна сума / Відпрацьований годинник.

Приклад розрахунку середньомісячної зарплати працівника

Припустимо, що потрібно порахувати відпускні за січень 2018 року. При цьому в розрахунковий 12-місячний період (січень 2016 – грудень 2017 р.) потрапляє час, коли співробітник був тимчасово непрацездатний (19-30 жовтня 2017 року). Його необхідно виключити з періоду, протягом якого враховується оплата праці. У такому разі кількість відпрацьованих днів цього місяця для розрахунку відпускних складає 11. Для отримання цієї цифри ми використовували вище розглянуту формулу:

11 = 29,3 / Календарні дні у жовтні 2017 (31) х Відпрацьовані у жовтні 2017 дні (12).

Такий же розрахунок необхідно провести за кожним із неповних місяців роботи, які потрапили у 12-місячний період для розрахунку середньомісячної заробітної плати, покладеної працівникові на час відпустки. Але припустимо, що у нашому випадку жовтень 2017 року – це єдиний неповний місяць роботи, і решту 11 місяців громадянин працював безперервно. Як загальну суму зарплати за 12 місяців візьмемо 500 тис. крб. За таких обставин середня денна заробітна плата у січні 2018 року (місяць відпустки) становитиме 1500,15 рублів. Розрахунок здійснено в наступному порядку:

1500,15 = 500 000 (Загальна сумазарплати за 12 місяців)/(29,3 х 11 (Кількість повністю відпрацьованих місяців) + 11 (Кількість днів роботи в неповністю відпрацьованих місяцях).

Залишилося помножити отриманий показник середньоденної зарплати на кількість днів відпочинку і ми отримаємо відпускні у вигляді середньомісячної заробітної плати.

Підбиваємо підсумки

Середня заробітна плата є розрахованою в середньому за певний період (день, місяць, квартал, рік і т.д.) суму нарахованої працівникові оплати праці. Цей показник використовується для розрахунку різних виплат, що проводяться у разі змін режиму роботи, зокрема під час відпустки, відрядження, втрати працездатності тощо.

Для визначення сум таких виплат використовують середню денну заробітну плату за 12 останніх місяцівроботи. Вона розраховується по-різному визначення суми відпускних та інших виплат. Формула відрізняється також у тому випадку, коли не всі місяці розрахункового річного періоду повністю відпрацьовані. Щоб простішим було визначити власну середню зарплату, можна скористатися прикладом її розрахунку.

Лекція №2

Час правління Миколи 1 - 1825-1855 р.р. Початок правління - 14 грудня 1825 - повстання декабристів: частина російського освіченого і політично активного суспільства стало ворогом традиційного ладу країни. Все своє царювання Микола 1 на цей виклик. Характер та переконання Миколи 1 наклали відбиток на всю епоху. Микола - це антипод Олександра 1, природжений військовий, у нього загострене почуття обов'язку, він чесний, твердий, рішучий, сміливий. За переконаннями Микола 1 був затятим монархістом. Він навіть зовні уособлював могутню непорушну владу. Микола не злякався виклику й у першому документі (маніфест 13 липня 1826 року) говорив, що абсолютна монархіязалишиться. У 1833 році був офіційно затверджений гімн "Боже, царя бережи!" (Перший гімн у Росії: вірші – В.А.Жуковський, музика – А.Ф.Львів). На гербі двоголовий орелтримав лавровий вінок і пучок стріл, а сам орел був із розкритими крилами.

У 1832 році заступник міністра народної освіти Уваров заявив, що найважливішою запорукою сили для Росії та величі Вітчизни є поняття: православ'я, народність, самодержавство.Це становище стало офіційною державною ідеологією, критика якої припинялася III відділення канцелярії (жандарми, політична поліція). Саме у Миколаївську епоху сформувався класичний російський лібералізм, західництво. Ідеалом були конституція, парламент. Значного впливу ці апозиції не мали у суспільстві. Більшість людей ставилася лояльно до державного режиму.

Микола I не тільки дбав про державному ладі, але й прагнув викорінити багато недоліків. Микола хотів навести лад у країні за методом Павла I – дисциплінувати державний апарат, викорінити хабарництво. Метод, який обрав для цього, був схожий на армійські методи: єдиноначальність та дисципліна.Звідси характерна риса епохи надцентралізація державного апарату. Відповідно до цього, монарх мав відповідати за все, саме тому Микола прагнув контролювати всі аспекти життя країни. Він вникав у всі дрібниці та перевіряв виконання своїх наказів. Монарх особисто їздив по всій Росії, особисто стверджував усі проекти, крім того, цікавився архітектурою. Без Миколи не наважувалося нічого. У системі вищих державних установвисунулася його власна канцелярія, ІІІ з шести. Це був не тільки орган розшуку, III відділення займалося збором інформації для царя про справжній стан справ у країні. У тому числі почет самого царя, що входила до складу III відділення, виконувала відповідальні доручення Миколи I. Ці кілька сотень військовослужбовців носили світські звання, на еполетах носили імператорські вензелі, а на правих грудях – золотий аксельбант.

Інший характерною рисоюепохи стала бюрократизація управління(Бюрократ - професійний управлінець, який призначається зверху, тобто підзвітний вищому бюрократу). Микола I вважав, що країною мають керувати лише бюрократи (чиновники). Жодних виборів, громадськості та самоврядування він не визнавав. Все мало бути під повним контролем бюрократії. Під суд на той час могли віддати будь-кого. Микола I прагнув регламентувати все, до кожної дрібниці. Регламентувалися навіть зачіски чиновників і те, чи міг службовець чи військовий носити вуса. На думку Миколи, все мало бути за формою. У 1830-х роках. під керівництвом М.М.Сперанського здійснили, нарешті, кодифікацію законів, видали у вигляді 15-томного склепіння законів.

Але чи домоглися того, чого хотіли і чого прагнули, намагаючись все поставити в рамки, регламентувати - порядку? Насправді закон існував лише настільки, наскільки його можна було оминути. Закони існували лише з папері. На скаргі економили, тому начальство крізь пальці дивилося на хабарництво. Але парадокс був у тому, що навіть добре оплачувані чиновники генеральського рангу теж брали хабарі. І нічого з цим вдіяти не могли. Толку від надцентралізації та бюрократії не було, а ось шкода була величезною.У людях витравлювалася відповідальність, ініціатива, культивувалася пасивність, безініціативність. Символом доби став мундир. Він був скроєний так, щоб сидіти точно по фігурі, без жодної складки. У ньому було зовсім неможливо рухатися, мундир стискав усі органи, комір давив шию. Так і ініціатива в ті роки була затиснута, стиснута, складно у мундирі.

Микола I ясно бачив необхідність скасування кріпацтва.Поміщицькі селяни становили понад 50% населення всієї країни. У Миколаївську епоху стала очевидною неефективність праці кріпаків. З 1830-х років. селяни стали просто ухилятися від роботи, стали розорятися і підприємства. Процвітали лише ті підприємства, на яких використовувалася вільнонаймана праця. Доводилося платити підвищену зарплату, виходило, що підприємство весь свій прибуток мало віддавати сторонній людині- Поміщику. І сам підприємець часто був поміщицьким селянином, якого відпустив пан, і мав віддавати прибуток пану. Виходив замкнуте коло.

Микола I створив секретний комітет для вирішення питань про кріпацтво. Граф П.Д.Кисельов 1842 року підготував проект скасування кріпосного права, який Микола I не підписав. 20 березня 1842 року Микола I заявив, що кріпосне правоє зло очевидне, але торкатися до нього було б злом ще більшим! Проти скасування було ще й більшість дворянства та бюрократії (2 найвпливовіші сили). Але становище поміщицького селянства було все-таки трохи покращено, розширили його права. Завдяки реформі П.Д.Кисельова було покращено становище державних селян, вони отримали школи та лікарні.

Миколи I прийнято лаяти за гальмування технічного прогресу. Після будівництва з/д Москва – Санкт-Петербург, він заборонив будівництво з/д. Але з іншого боку більше половини всіх шосейних доріг до 1917 року було прокладено за Миколи. У цей час відкривалися нові економічні та технічні ВНЗ, проходили промислові виставки Крім того, у Росії з'явилися звичні тепер речі: картопля та сірники. Щоправда, 1848 року виробництво сірників заборонили через зростання підпалів.

У Миколаївську епоху йшла Кавказька війна , що стала невід'ємною рисою доби. Росія воювала з народами Північного Кавказу: чеченцями, дагестанцями, адигейцями тощо. У 1864 році війна закінчилася, але до неї встигли звикнути як до чогось звичайного. Причини війнибули прості: потрібно було покінчити з набігами народ Кавказу російську землю. Метод був також простий: підкорити та включити до складу держави. В епоху Миколи I до Росії були приєднані Казахстан, в результаті чергової війни з Іраном в 1828 - Східна Армія. Епоха багата зовнішньополітичними успіхами.Розбито Іран, Польща, Туреччина. Микола I став вирішувати долі інших імперій: не дав розпастися Австрії, не дає утворитися Німеччині, Туреччину взагалі вирішує розділити, щоб отримати протоки Босфор і Дарданелли. Зростання і могутність Росії стривожили Англію та Францію і в 1853 вони спровокували чергову Російсько-турецьку війну(1853 – 1856 рр.), що дістала назву Кримської, і стала одним із поворотних моментів в Історії Росії.

У цю війну Росія вступала зі свідомістю непереможності своєї армії. Миколаївська армія була справжнім феноменом, солдати якого стали символом доби. Прийнято глузувати з стройової підготовки, її порівнюють навіть із балетом. Але забувають, що з тактиці бойової битви вміння марширувати в ногу, дотримуватися рівняння тощо. є найважливішими речами. Це привчало до дисципліни та підпорядкування наказам. Поняття обов'язку і дисципліни увійшли до плоті і крові солдатів, їх впізнавали навіть у виправці. Солдат Миколаївської армії не сумував і твердо знав, що Росія переможе. Початок Кримської війни лише зміцнив цю віру. А на допомогу туркам прийшли англійці та французи. Англо-французька армія (у якій більшість складали французи) висадилася в Криму і осадила Севастополь. Оборона стала центральною подією (тривала з 13 вересня 1854 по 28 серпня 1855, майже рік - 349 днів). Весь цей час трималися земляні укріплення. Бастіони являли собою швидко насипані і утрамбовані майданчики, оточені по периметру стіною з бруса і ровом. Ці укріплення довбала важка артилерія, але оборону тримала Миколаївська армія! Вночі вони насипали зруйновані вдень стіни, вдень відбивали штурм.

Росія таки програла війну і здала Севастополь. Країні довелося протистояти Англії, Франції, Сардинії, Туреччини. Росії загрожували Пруссія, Австрія та Швеція. Величезну російську армію довелося розосередити вздовж усього західного кордону. Тому в Криму ми були в меншості, дався взнаки також занепад промисловості. Не було залізниць – підкріплення підходили пішки, тоді як ворог перевозив війська морем і залізницями. Боєприпаси росіяни завжди везли на волах, весь час не встигали. Далася взнаки і Миколаївська надцентралізація: армія відвикла виявляти в бою розумну ініціативу, чекали наказів. Саме тому було втрачено шанс зняти блокаду в 1864 році. На самому початку російська армія атакувала ворога, бій почався вдало, залишалося лише грамотно його завершити. Але російська армія чекала наказу від генерала, якого на той час вже вбили під час битви, і виявляла ініціативу. Французи ж діяли з обставин і перемогли.

Влітку 1855 року після смерті Миколи I у Севастополі вже не встигали відбудовувати укріплення, зруйновані за ніч. Французи в ході останнього наступузахопили аллахів Курган. Було надано залишити всі укріплення. Опанувавши їх, французи та англійці видихнулися і погодилися на світ. Тож про розгром російської армії в Криму говорити не можна . Це була поразка, але не розгром.за Паризькому світу 1856 року Росія втратила право мати на Чорному морі флот і зміцнювати береги (обмеження суверенітету). Російська освічене суспільствоза багато років відвикло від поразок і було шоковане. Тепер стала зрозумілою необхідність у Росії нових реформ.

Загальна характеристика епохи та її основні ознаки.

«Табель про ранги».

Все життя людське я вважаю не чим іншим, як службою: кожна людина служить.

Микола І.

Табель про ранги і раніше грала істотну роль, але тільки за Миколи вона стала домінувати. Саме вона визначала взаємини між людьми у суспільстві тієї епохи. Не служити будь-де було практично неможливо. Крім того, прагнучи все в країні перебудувати на армійський лад, Микола розвів надзвичайно потужну бюрократію та почав проводити політику надцентралізації.

Вважалося, що найкращим службовцем є військовий. Доходив до абсурду - деякий час міністром освіти був адмірал, а обер-прокурором синоду (вищого церковного органу) - кавалерійський генерал.

Надцентралізація також доведена була до немислимих меж - так у 1836 році на підпис царю було подано справу, в якій йшлося про 75 руб. 40 коп. Однак, іноді це явище було і на благо. Приміром, після публікацій праць Лобачевського почалася сильна полеміка щодо його ідей. Не в міру хулітелів, що розійшлися, викликали до петербурзького градоначальника, і зажадали вилучити тираж їх брошур, тому що в іншому випадку на них буде заведено кримінальну справу з приводу публічної образигенерала, оскільки чин дійсного статського радника, яким мав Лобачевський, згідно з табелями про ранги був еквівалентний генерал-майору.

Загальна формалізація.

«…бачачи лише мій мундирний фрак, а не мене…»

Валуєв П.А.

Формалізовано практично всі сфери життя. Якщо й не всі, то були принаймні такі спроби були. Так, у 1834 році було видано указ про парадну жіночу придворну сукню, в якій повністю розписувалося, що і кому носити.Статс-дами та камер-фрейліни - оксамитова зелена верхня сукня, з «золотим шиттям по хвості та борту, однаковим з шиттям парадних мундирів придворних чинів». Фрейліни її величності – сукня синього кольору. Фрейліни великих княжон - блакитний колір із золотим або срібним гаптуванням. Гофмейстрини при ферйлінах – малинове. Нижня сукня - біла із золотим гаптуванням. Кількість шиття регулювалася рангом власниці. .У військових поселеннях всі будинки були строго встановленого зразка. Кожне відомство та міністерство мало свою, чітко регламентовану форму одягу. Також, вперше в історії Росії, були розроблені типові проекти казенних будівель, і навіть їхнє типове забарвлення.

Бюрократичні тяганини та казнокрадство.

«Між царем і народом стоїть погана та зловмисна адміністрація; легіон злодіїв, відомий під назвою бюрократії, який заступає народ від царя, а царя від народу, обманює та обкрадає обох».

Князь Петро Долгорукий.

У зв'язку з бурхливим зростанням бюрократії та централізації управління швидко розвивається тяганина і казнокрадство. Запитання вирішуються вкрай повільно. Комісія зі звільнення селян від кріпацтва засідала з 1842 року і до початку 1854-го, але так і не виробила жодного проекту. Місце для пароплавного заводу у Кронштадті обирали майже 7 років. Залізницю між Петербургом і Москвою будували більше 9-ти років, при тому, що власне будівництво зайняло близько 4-х років. Корупція у всіх міністерствах досягла небувалого рівня. Товариш (заступник) військового міністра Політковський за кілька років служби вкрав понад 1000000 рублів. Крадіжку виявили зовсім випадково. Найбільше Миколи вразив не сам факт великої крадіжки (навпаки, він навіть розцінив це як один із доказів відмінного стануфінансів країни – мовляв, раз вкрав стільки і не помітили, значить, скарбниця повна), а те, що подібні суми неможливо було вкрасти, не заручившись підтримкою нагорі. Але покровителя Політковського не знайшли. Нормальним вважалося, якщо відкат становив 3% суми. Це навіть не вважалося за корупцію. Процвітало казнокрадство та всілякі афери. Так через те, що начальство кінних заводів Південних військових поселень здавало скарбниці бракованих коней, а найкращих продавало у приватні руки, ці кінні заводи були закриті. Зміст величезної армії чиновників обходилося дуже дорого, але Микола не бачив іншого шляху розвитку. Зрештою, все прийшло до економічного краху в середині 50-х років.

Криза кріпацтва.

«Фортечне право причиною того, що у нас немає торгівлі, промисловості».

Микола І.

Криза кріпацтва назрівала вже давно. Ще з наполеонівських воєн. Незважаючи на те, що до 1848 ще в багатьох країнах зберігалося кріпацтво, російське кріпацтво кардинально відрізнялося від європейського. Європейський кріпак був власністю землі, до якої він був прикріплений. І нікуди з неї подітися не міг. При цьому господар землі не мав жодного права втручатися в життя селянина - тільки стягувати плату за користування своєю землею (панщинними роботами чи оброком). Російський кріпак був повною власністю поміщика. Його можна було спокійно продати без землі, навіть у відриві від сім'ї. Природно, що їхня праця була порівняно дорогою і неефективною. Господарське життякраїни стрімко занепадала. Різні комісії з цього приводу засідали давно, але особливої ​​користі від них не було, тому що їм потрібно було вирішити практично нерозв'язне завдання: звільнити селян від особистої залежності, але при цьому не ущемити прав інтересів поміщиків. Варіант 1861 - з безземельним звільненням - тут не годився через слабкість промисловості та орієнтації на аграрний розвиток країни, при якому багато безземельних, потенційних вільнонайманих робітників не потрібно. Виходило замкнене коло: слабкість промисловості гальмувала розвиток країни, а відсталість країни та управління їй не дозволяли створити потужну промисловість та ефективне сільське господарство. Ширилися селянські заворушення. Особливо сильними вони були серед мешканців військових поселень. Військові поселення були створені ще за Олександра I. Скопійовані вони були з прусської ідеї «озброєного народу», коли селянин працює на землі, але при цьому одночасно є і солдатом армії. Тільки прусський ландверманн 10 місяців на рік був «справжнім» селянином, якого ніщо не відволікало від робіт на землі, а 2 місяці був «справжнім» солдатом, якого також ніщо не відволікало від несення служби. У Росії ж все вийшло комір-навиворіт. Мешканець поселення не був ні повноцінним селянином, ні повноцінним солдатом. Селянське життя було повністю формалізоване та воєнізоване. Офіцер, командувач поселенням, видавав наказ, коли треба розпочинати оранку, збирання врожаю та інші роботи. Причому наказ видавався, як правило, не тоді, коли треба було, а тоді, коли начальник вважав, що настав зручний час. Селяни змушені були окрім обробки землі ще й займатися військовою справою, причому часто на шкоду основним роботам. У поселеннях свавілля панував цілковитий, аж до колективних одружень за командою офіцера, коли молодих чоловіків і жінок будували в дві колони на зріст і таким строєм відправляли до церкви, де священик їх швидко вінчав. Начальник поселеного округу мав права армійського командира корпусу. В Україні був бузький чи південний поселений округ, та окремі поселення у Слобідській (Харківській) губернії. Незважаючи на те, що справи в поселеннях йшли погано, командир Південних поселень - граф Вітт - все ж таки зумів домогтися їх беззбитковості. Зокрема, їм було звернено увагу на кіннозаводську справу, і започатковано бузькі кінні заводи (згодом закриті через крадіжки начальства).

У 1832 році військові поселення були перетворені на округи орних солдатів - тобто, тепер селяни могли вже працювати на землі як їм заманеться, але весь їхній урожай йшов на потреби армії. Режим був трохи пом'якшений, але все одно залишався в більшою міроювійськовим, під керуванням військової адміністрації.

В середині 40-х років в Україні почалося втілення в життя інвентарної реформи, заснованої на павлівському указі про триденну панщину, яка дуже сильно вдарила по селянах, оскільки крім панщинних робіт їм довелося також нести ще багато інших повинностей.

Очковтирательство і самодурство начальства.

Доповідайте государю лише приємне

Граф Нессельроде К.В.

Очковтирательство і показуха за умов даного режиму також розцвіли буйним кольором. Благо Микола сам насамперед звертав увагу саме на зовнішній, формальний бік справи. Якщо стройові військові навчання - то показувати їх ефектно виглядають «пливущі стіни» з солдатів у щільних зімкнутих строях, а не необхідний на війні розсипаний лад, якщо навчання зі зброєю - то вироблення з ним хитрих прийомів зі дзвоном, одержуваним за рахунок послаблення кріплень, а не влучна стрілянина. Якщо створення бульвару в Києві - то висадження на ньому пірамідальних тополь, що погано приживаються, на шкоду місцевим видам. Особливо сильно показуха процвітала у військових поселеннях. Сім'ї одружених поселенців жили в типових кам'яних будинках, що стояли з обох боків головної дороги, замощеної каменем. Але печі в будинках топити заборонялося, щоб уникнути утворення кіптяви і сажі, що могло б не сподобатися ревізорам. А дорогою дозволялося ходити тільки пішоходам - ​​селянські вози мали їздити задвірками. Коли Микола відвідав з інспекцією північні поселення, він дивувався достатку і достатку на столах селян, не підозрюючи, що той самий обід потай переносили з одного будинку в інший. Верхом окозамилювання служить фіктивна експедиція на Далекий схід, яку нікуди не відправляли, оскільки призначені в неї кораблі в море вийти не могли через старість і брак спорядження. Звіт про неї було складено кабінетними географами, які, зокрема, стверджували, що Сахалін – півострів. Дипломати не сміли доповідати про справжній стан справ у світі – за це можна було й постраждати. У той же час начальник, що вміло пускав пилюку в очі, міг розраховувати на спокійну кар'єру.

Також завдяки цій системі серед великих начальників виявилося багато далекоглядних людей. Наприклад, буквально напередодні польського повстання, Наприкінці 1829 року фельдмаршал Паскевич доповідав цареві: «Розташування розумів всередині імперії є цілком задовільним. Спокій був скрізь збережений, і не видно було ніде в жодному стані жодних поривів до новизн». Міністр шляхів сполучення, навіть маючи вже перед очима досвід Європи та США, доводив, що залізниці не потрібні і навіть шкідливі, оскільки морозної зими машини паровозів замерзнуть (посилаючись на інцидент із паровим пожежним насосом під час пожежі у Зимовому палаці 1837 року) і не зможуть працювати, таким чином завдаючи збитків за рахунок простою локомотивів. Адмірали Лазарєв і Нахімов всіма силами противилися впровадженню парових кораблів через те, що нібито несення вахти на кораблі, що йде під парами, не загартовує морського характеру, а для кидання вугілля в топку не потрібно тієї спритності та кмітливості, яка потрібна для постановки вітрил. . Не кажучи вже про не естетичний вигляд пароплава з його густою хмарою диму.

Лютий цензури.

Найкорисніше - заборонити.

Красовський А.І.

У 1826 року було прийнято новий цензурний статут, який, за словами С.Н.Глинки «…дозволяв і «Отче наш» витлумачити якобінським прислівником». Незважаючи на те, що згодом було прийнято і м'якіші статути, цензура залишалася дуже суворою. Усі публікації всередині країни обов'язково проходили перевірку у цензурному комітеті. Цензори, зайняті перевіркою іноземної літератури, перевіряли все: і прозу, і вірші, наукові роботи і навіть ноти. Ситуація посилювалася тим, що багато відомих сановників карали цензорів за якісь публікації, які їм не сподобалися, навіть не будучи начальниками цензорів. Особливо у цій справі відзначився граф Клейнміхель. Тому цензори воліли перестраховуватися і допускати до друку навіть цілком лояльні режиму роботи. Усе це сприяло розвитку таких умінь, як писати і читати «між рядків», і алегоричність.

І, звичайно, масово здійснювалася перлюстрація пошти.

Боротьба з вільнодумством.

«Мені не потрібні розумні – мені потрібні вірнопіддані».

Микола І.

Повстання декабристів і Польщі переконали Миколи, що це виною - західні ідеї. Тому було вирішено обмежити контакти суспільства із Заходом наскільки це можливо. Насамперед було припинено практику виписування вчителів з-за кордону. З одного боку, це призвело до сильного падіння якості освіти, з іншого - до відкриття «професорського інституту» в Дерпті та головного педагогічного інституту, покликаних компенсувати нестачу викладачів. Тим не менше, освіта була поставлена ​​під жорсткий державний контроль, і, як писав граф Д.А. Істотно було ускладнено виїзд за кордон. Вважалося, що освіта має давати лише практичні навички, а більшості народу вона взагалі не потрібна. Князь А.С.Меншиков у своєму щоденнику жахом зазначає, як побачив солдата, який уголос читав газету товаришам. Його жахнув не сам факт грамотності, а те, що солдат цікавився тими самими речами, як і князь. І міг робити свої висновки про них.

Взагалі ж, час 1831-1853 рр. характеризується спробою повністю ізолювати суспільство від західних ідей. Проте ідеї проникали, хоч і повільно. Виникали різноманітні гуртки філософів, економістів тощо. Періодично їх розкривали, учасників репресували, але виникали нові гуртки та ідеї все ж таки поширювалися.

Військова справа.

Микола Павлович, а вони кажуть Микола Палкін. Так і пішло йому прізвисько.

Толстой Н.А.

За Миколи армія Росії - найбільша в Європі. Обліковий склад - понад мільйон осіб. Проте некомплект у військах сягав 20%. У зв'язку з тривалими термінами служби було дуже багато старих солдатів, які вже не були придатні до стройової служби, але продовжувалися числитися в армії. Ще за Павла було запроваджено поняття «беззаганна служба», за 20 років якої солдат назавжди звільнявся від тілесних покарань. За Миколи ж беззаперечна служба стала означати, що солдата все ж таки буде демобілізовано після закінчення 25 років служби, у той час, як штрафовані солдати мали служити довічно. А штрафували за будь-яку дрібницю, навіть за недостатньо розгорнуті шкарпетки у строю. Це породило таке явище як самогубства в армії, яких до Миколи практично не було.

Оскільки вважалося, що основне призначення армії - це паради та маневри, то показуха і окозамилювання розцвіли в армії буйним кольором. Дисципліна була надзвичайно жорсткою, і була направлена ​​на розуміння плац-парадної науки, а не на засвоєння нових військових ідей. Так, напередодні походу на Дунай в 1828 один генерал запросив з Петербурга нові праціу військовій справі, і йому надіслали опис нового парадного кроку! Панували жорстокі тілесні покарання. Прогони крізь лад із отриманням кількох тисяч паличних ударів були звичайною справою. У круглих цифрах за період 1826 - 1853 приблизно на 250 000 загиблих у боях солдатів припадає близько 1 000 000 запоротих у строю.

Незважаючи на те, що було засновано академію генерального штабу, толку від неї було ніякого. Ні практичних, ні теоретичних наукових дослідженьу ній не проводилося.

Царювання імператора Миколи I (1825-1855 рр.) дійсно є цілу епоху - похмуру, грізну для старообрядництва і нещасну для всієї Росії. Миколай був "місіонером на царському троні", як Нерон - артистом. Він займався більше розбещенням старообрядців у одновірство, ніж державними справами, спокусою примусовим, насильницьким, руйнівним та згубним для всієї країни. З цією метою він навіть особисто роз'їжджав старообрядницькими посадами і слободами, як справжній місіонер, який з великим успіхомміг вести цю справу, одержуючи за це якихось сто карбованців на місяць. Місіонерство Миколи обходилося країні в мільйон разів дорожче. Цей цар увійшов до історії старообрядництва як жорстокий і нестримний гонитель древлеправославних християн.

Старообрядці у своїй рідній країні, їх же жертвами та кров'ю створеної, ніколи ні за якого царя чи цариці (після ніконовського періоду) не користувалися повною релігійною свободою, вони тут іноді були лише терпимими – більш-менш. Навіть за царювання гуманної і мудрої імператриці Катерини Великої вони не були зрівняні в правах і свободах з іноземцями, які тоді населяли Росію. "Благословенний" Олександр I затвердив у 1817 р. права та привілеї аугсбурзького сповідання (лютеран). Але коли старообрядці наважилися собі попросити подібних прав, їм у цьому було відмовлено. У березні 1822 р. пішов декретний указ про непереслідування старообрядницьких "втікачів" священиків. Але в тому ж указі щодо старообрядницьких молитовних будинків сказано: "Знову будувати не дозволяти ні з якої нагоди". Це, звичайно, узаконення сором'язливих і навіть гонильних заходів проти старообрядництва. Однак Олександр I не вважається його гонителем. Микола ж переслідував старообрядців систематично, неухильно та підступно. Він поставив собі за мету: знищити "розкол" будь-що-будь. Насамперед він напав на старообрядницьких священиків. На початку його царювання їх було дуже рясно. На одному Рогозькому Цвинтарі у Москві їх служило 12 осіб. Не до Бога, проте, звертається у Божій справі преосвященний Аркадій, до губернатора: Бог може й допомогти в справі насильства, а губернатор, безсумнівно, допоможе. На нього, головним чином, і сподівався Аркадій.

Поруч із повсюдною війною, веденої урядом, світським і духовним, з допомогою поліцейських і військових команд проти старообрядницького священства, велися і проти всього старообрядництва. Були засновані по всіх губерніях особливі секретні комітети на чолі з губернаторами та архієреями. центральним комітетому Петербурзі, в якому сам цар головував і брав найживішу участь. Комітети ці займалися виключно "справами розколу": дізнавалися про його стан, кількість, всі його прояви, виробляли та застосовували заходи до знищення розколу. Усі старообрядницькі монастирі та скити були закриті та пограбовані. Знамениті центри старообрядництва: Керженець, Іргиз, Гілка, Стародуб'є, Виг - усе це було розгромлено, і найбільші цінності їх були частково розкрадені, знищені урядовцями, здебільшого передані єдиновірцям.

Які приголомшливі трагедії переживали старообрядці в кожному випадку відібрання у них їхніх святинь, можна частково судити з офіційним описам розгром Іргизьких монастирів. Найвищий наказ про це пішов у січні 1837 р.: він був отриманий саратівським губернатором Степановим і саратівським архієпископом Яковом. Степанов не дуже співчутливо ставився до цієї справи, зволікав з виконанням Високого наказу. Яків же поспішав його і не раз присилав до нього з цього приводу свого архімандрита Зосима. Лише 8 лютого прибуло до монастиря духовне та громадянське начальство, яке супроводжувалося невеликою військовою командою. Настоятелю Корнілію та чернечій братії пред'явлено було Високий наказ - перетворити "розкольницький монастир на одновірський". Поки йшли переговори, до монастиря зібралося із навколишніх поселень до 300 людей старообрядців. Народ заявив, що він не допустить архімандрита з товаришами його до церкви. Жодні умовляння, погрози не могли вплинути на нього. При спробі архімандрита наблизитися до церкви, пролунав на дзвіниці сполох і крики, наче від злодіїв: "Варто!" Надвечір начальство повернулося до міста Миколаївська. Тут відбулася нарада, на якій було вирішено збільшити команду та набрати до двохсот людей зрозумілих із православних. Другого дня вся ця команда з начальством підійшла до монастиря. Але в ньому вже зібралося до 500 людей старообрядців. При першій же спробі увійти до церкви "весь цей народ, як одна людина, впав на коліна, слізно просячи залишити їм монастир на колишній підставі". Народу, що стояв на колінах, був прочитаний Високий наказ, але він не вплинув ніякої дії, народ, як і раніше, благав не чіпати їхню церкву, в якій вони моляться за Государя Богу і в усьому йому коряться. Тоді старообрядцям були вичитані статті кримінального закону, які суворо карають за непослух царській волі і за бунтівництво. Народ одноголосно заявляв: "Перетерпимо будь-яку кару, ніж віддамо нашу церкву". Повітовий стряпчий жваво, з азартом заявив, що у разі завзяття будуть привезені гармати і почнуть стріляти по натовпу: "Государю-імператору нічого не варте, якщо й сто людей уб'ють одним пострілом". І ці погрози не допомогли. "Два тижні десятки чиновників і сотні понятих (їх додано до 400 чоловік) безуспішно намагалися привести до виконання Високий наказ: Преосвященний Яків втратив вже надію з'їздити в монастир і сказати своє [...] і доповів: "Церква оточена народом натовп розкольників падає коліна і просить клопотати [...] про залишення ним оною, говорячи: у храмі цьому молилися предки [...] і вони хочуть молитися до кінця життя свого". Биков повідомив про це губернатору Степанову. Губернатор сам прибув до монастиря вночі 21 лютого, проїхавши "мимо табору понятих, освітленого вогнями, як великий бівуак". Монастирський двір був наповнений старообрядцями. Губернатор ввів сюди понятих та жандармів і наказав їм витягувати старообрядців за ворота монастиря. Почалося " мамаєве побоїщеПоняття самого жорстоко били старообрядців, жорстокістю особливо відрізнялися жандарми. За словами самого Степанова, ледве почали виконувати його наказ, як "піднявся найбільший шум, крик, пролунав дзвін", на заклик яких бігло населення з найближчих поселень. Хоробрий губернатор. наслідків свого нічного побоїща і наказав всій своїй армії відступити від монастиря на версту, до Миколаївська, а сам з усім своїм штабом поїхав до міста. пану-імператору!" Натовп в один голос відповідав: "Ми волі государя імператора ні в чому не противимося, тільки просимо ваше превосходительство залишити цей монастир на колишньому становищі". Степанов пригрозив привести гармати і збити дзвони і поїхав до Саратова. Тут він звернувся. губернському правлінню за дозволом незрозумілого йому юридичного казусу: " Похмуре завзятість без будь-яких ознак буйства - що це: неслухняність Найвищої волі чи лише попередній напад до обурення? " Правління знайшло у діях бунт, підлягає військовому впливу. Губернатор після цього зажадав від начальника місцевого артилерійського резерву відрядити в Миколаївську одну батарею; від начальника саратовського гарнізону – відправити туди ж роту з офіцером. Одночасно він надіслав до Петербурга міністру Блудову рапорт про те, що сталося з проханням вказівок, що робити далі. В очікуванні відповіді він стягнув свої війська до монастиря. Міністру він писав, що старообрядці у кількості 500 чоловік розташувалися у дворі монастиря і "через таїнство сповіді" заприсяглися на смерть не віддавати свого храму. "Натовп цей не має нічого наступального, крім приватної та загальної сили тіла і духу. У той час як тягали їх з монастиря, жоден не торкнувся зрозумілого: всі вони стали на коліна в кілька кілець навколо храму, зчепилися руками та ногами і таким чином насилу піддавалися сторонньої силі " . Натовп цей наважився померти на місці без жодної оборони, затуляючи тілами своїми вхід до церкви.

Петербурзькі розпорядження прийшли до Саратова лише 3 березня: наказано монастир взяти, будь-що-будь. Губернатор зробив останні розпорядження на місці: він наказав відправити до монастиря ще 30 козаків, забезпечивши їх "подвійною кількістю нагайок", потім відрядив туди [...] чотири пожежні труби з брандмейстером та відповідним числом прислуги, бо отримав повідомлення, що старообрядці ніби б хочуть спалити Миколаївськ та монастир. Сам губернатор з'явився до Миколаївська 12 березня, всі військові сили з їхніми начальниками були вже на місці, а також усі відряджені чиновники. Стягнули до монастиря велика кількістьпонятих православного сповідання Спочатку було запропоновано старообрядцям здати монастир добровільно, потім пішли погрози. Але ці спроби не мали успіху: 482 чоловіки та 617 жінок вирішили захищати свою святиню до смерті. Тоді губернатор скликав "військову раду", на якій вирішено було діяти нагаями козаків, прикладами солдатів та пожежними трубами. 13 березня "полчище" підступило до монастиря. "Навколо храму в кілька рядів лежав народ, міцно зчіпляючись один з одним. Розтягнути їх не було можливості. губернатор, який гарцював попереду військового загону, скомандував: "Пли!" - і почалася стрілянина холостими снарядами. У той же час почали качати з труб воду на лежачих воду старообрядців Козаки вдарили в нагайки, піхота почала діяти прикладами по нерухомих захисниках монастиря. почали їх в'язати та витягувати з монастиря. Протягом цілих двох годин безупинно йшла робота, поки всі 1099 людей не були вилучені за огорожу. Прибув вищезгаданий архімандрит Зосима та миколаївський благочинний протоієрей Олпідимський [?]. Останній надав наступний рапорт преосвященному Якову: "Під'їжджаючи до воріт монастиря, ми побачили безліч народу обох статей, що лежить пов'язаними. В'їхавши всередину оного, побачили по всьому дворі поточну водуі безліч крові, бо наливами розливали народ, а на конях розбивали його в кров; тому вода і кров омили монастирську площу. У церкви губернатор зустрів нас таким привітанням: "Ну, панове батьки, будьте ласкаві підбирати, що бачите". Потім у церкві, після збиття замків, освячено воду і все окроплено. Тим часом, поки служили молебень, воїнство і зрозумілі розбійницько в присутності губернатора грабували монастирське майно.

Вікна, двері, підлоги, льохи, підвали, комори, скрині, шафи - словом, все ніби від жахливого землетрусу зруйнувалося. Хліб, окрім трьох комор, що залишилися нерозламаними, риба, олія, овочі, одяг, плуги, сани, колеса, вози та всякий домашній мотлох - все ніби вогнем спалено. Словом, монастир цей залишений у найжалюгіднішому становищі". Далі о. благочинний повідомляє свого архіпастиря деякі подробиці про побиття беззахисних старообрядців: кінні війська "м'яли кіньми лежали, а піхота так старанно діяла рушничними прикладами, що зламано ". Церковна паперть і біля тієї місце, де лежали побиті старообрядці, обагріні були кров'ю. Щоб збільшити їх муки, їх за сильного морозу обливали з пожежних труб водою. Миколаївський протоієрей вигукує з жахом: "Яке сталося сум'яття, крик, вбивчі криваві рани між беззбройними старообрядцями, особливо між жіночою статтю та малолітніми дітьми, - того описати неможливо!"

Але цим ще миколаївське свято православ'я не закінчилося. Був ще суд над "бунтівниками". Військовосудна комісія засудила: 11 осіб покарати батогом та заслати до каторжних робіт; 326 чоловік і настоятеля Корнілія покарати батогами та заслати на поселення; 16 людей за старістю без тілесного покарання заслати до Сибіру.

Так безсердечно і таким варварським способом було знищено найзнаменитіший в історії старообрядництва духовний його центр - славетний Іргіз. Так само нелюдським чином було розорено і зовсім знищено і багато інших старообрядницьких монастирів і скитів. Усі церкви старообрядницькі по всій Росії, а також каплиці та інші молитовні приміщення були відібрані у старообрядців і віддані в користування єдиновірцям. Багато церков були повністю закриті, оскільки на місцях не виявилося єдиновірців і ними не було кому користуватися. Закриті були старообрядницькі церкви навіть у Курляндській та Ліфляндській губерніях, де, начебто, треба було всіляко підтримувати російське населенняна користь російської національної національності. Навпаки, за Миколи було заборонено старообрядцям купувати населені маєтки та землі в Остзейському краї і навіть просто селитися у прикордонних губерніях західного краю. Іноземці ж користувалися у Росії повсюдно всіма цивільними і релігійними правами і свободами. Старообрядцям було заборонено обіймати посаду навіть сільського писаря, а іноземці могли бути навіть міністрами.

До указу імператриці Катерини II 1764 р. старообрядцям заборонялося приписуватися у стан і бути купцями. Але з того часу вони оселилися у містах, переважно у великих, та обох столицях. "Швидко розвинулися в їхніх руках капітали, - говорить про них П.І. Мельников-Печерський, - що слід віднести до дбайливості, що відрізняє їх, і ощадливості, а особливо до внутрішнього зв'язку, що скріплює їх товариства, в яких взаємне допомога становить чи не найважливішу основу. Достовірно відомо, що до кінцю XVIIIі в початку XIXстоліття значна частина російських капіталів виявилася у старообрядців, що належали до міських станів ". Завдяки промислово-торгівельної діяльності саме старообрядців, Росія стала багатіти. Фабрики, заводи, рибні промисли, хлібні операції та інші промислові і торгові підприємства перебували переважно руках старообрядницьких купців. Особливо багатий на них був Московський фабрично-заводський район, а також Іваново-Вознесенський.” До рук старообрядців, що багатіли з кожним днем, почали переходити і нерухомі маєтки боярських онуків та правнуків. Боярські палати зверталися в житла купців-старообрядців або перетворювалися на їхні промислові та торговельні заклади. Найбільш підмосковні села староруських бояр та вельмож XVIII століттястали переходити до рук старообрядців." По цим-то старообрядцям і вирішив вдарити імператор Микола, щоб змусити їх прийняти одновірність, зрікшись своєї, давньобатьківської, старообрядницької віри. Від усіх купців і фабрикантів потрібно було уявити посвідчення, що вони належать до православної церкви. в іншому випадку у них відбиралися гільдійські права, з якими пов'язані і права з військової повинності: сини їх негайно повинні бути взяті в солдати (тоді служба була в 25 років - майже до смерті). стати ренегатами, або піти на великі жертви державні, сімейні, особисті, тобто припинити свої підприємства, розоритися, сім'ю віддати на свавілля влади, самому бути підданим різним утискам. Багато хто з них при новому царствуванні повернувся в старообрядництво, але чимало виявилося настільки твердих купців, які припинили свої заклади і промисли, але не змінили своєї віри - залишилися старообрядцями. Микола був нещадний до таких. Багатьох заслав він: одних у Закавказзі, інших до Сибіру, ​​третіх "не настільки віддалені місця."

Усіми цими заходами насильства та підступності імператор Микола, безсумнівно, завдав сильні ударистарообрядництво. Але ще сильніше він ударив по самій Росії, бо з того часу пішло в ній, саме в капіталістичному світі, засилля іноземців і головним чином євреїв. Внутрішнє старообрядництво стало ще міцніше, навіть і кількісно збільшилося. "Не можна пройти мовчанням того, що з 1827 р. розкол не тільки не ослаб, але значно посилився, і кількість розкольників надзвичайно помножилася", - зауважує Мельников-Печерський. Він дає таку загальну картину становища старообрядців у миколаївський час: "Багато сотень молитовних будівель було знищено; десятки тисяч ікон, цього стародавнього надбання прадідів, були відібрані; величезну бібліотеку можна було скласти з богослужбових та інших книг, взятих у каплицях та будинках старообрядців...".

У наступні роки сором'язливі заходи проти старообрядців ще більше збільшилися: каплиці старообрядців, побудовані та забезпечені дорогоцінними іконами за їх рахунок і, отже, їх складові приватну власність, уряд почав збирати і віддавати єдиновірцям; не лише попів, а й важливих за своїм впливом мирян без суду та слідства відправляти на заслання; старообрядцям заборонено було записуватись у купці, чим зрівняли їх із міщанами; піддали їх рекрутській черзі та можливості тілесного покарання. Таке обмеження прав зазнали значні капіталісти, особи торговельних будинків, які почали свої обороти з самого видання містового становища, люди, фабрична та торговельна діяльність яких годувала та годує сотні тисяч підданих імперії. Нарешті стали дивитися на старообрядців, як на змовників, порушників, спокою державного; цілі селища в їх повному складі підпорядкували нездійсненному нагляду поліції; систематичне догляд за їхніми вчинками спантеличила величезна кількість російських людей, винних тільки в тому, що вони визнають проти совісті підкоритися верховенству єпархіальних архієреїв, бо всі обряди, які вони дотримуються, дозволені в церквах єдиновірних. Таким чином, заради зовнішньої формижертвують спокоєм величезної кількостіпідданих імперії. Крім позбавлення їхніх прав громадянських, через брак священиків (яких вони просять, але яких їм не дають), вони позбавлені всякого духовного втіху і перебувають під денноночним страхом обшуків, суду та заслання. Після цього, вигукує Мельников, чи можна не визнати справжньої гідності у багатостраждальному терпінні російських людей, яке видно у наших старообрядцях. Будь то на Заході, давно б лилися потоки крові, як лилися вони під час Реформації, Тридцятирічної війни, релігійних воєн в Англії та ін. Порівнюючи становище протестантів перед початком релігійних воєн з сучасним становищемстарообрядців, не можна не погодитися, що останні стиснуті незрівнянно більше, ніж перші. Соромлення старообрядців слід по справедливості віднести найголовніше до невеликого погляду і навіть не зовсім безкорисливим видам нашого духовенства.

Головним і дуже наполегливим натхненником гонінь старообрядців як миколаївського часу, так і наступного царювання був знаменитий митрополит Московський Філарет. Всі ті заходи, які він проектував разом з імператорами Миколою I та Олександром II проти старообрядництва і які були застосовані до нього у всій їхній повноті та з нещадною жорстокістю, згодом, саме в наш час, застосували безбожники-більшовики до всіх релігій та сповідань у Росії, в тому числі і до самої колишньої панівної церкви, яка так нетерпимо ставилася до старообрядців. Розумний і проникливий Філарет не передбачив, що його проектами та заходами в майбутньому скористаються найпідступніші і найзлісніші вороги Христа та Бога.

Найважчим і найтяжчим страшним лихомдля старообрядців було в миколаївське гоніння "злидні священства": священиків з кожним роком ставало все менше і менше. Це головним чином і кидало старообрядців у тяжкий роздум. Єдиновірство - фальш і брехня: у ньому лише загибель душі. Але й без священства немає спасіння, бо без нього нема кому здійснювати обряди церковні, нікому освячувати, хрестити, причащати, вінчатувати, ховати. У старообрядстві немає єпископів, які мають право і владу висвячувати священиків. Усі спроби придбати їх не мали успіху. Що ж робити? Де взяти священиків? Як придбати єпископа? Ці питання у миколаївський час постали з великою силоюз фатальною наполегливістю. І пішли за ними наради та обговорення з багатьох старообрядницьких громад, Головним чином, по монастирях і скитах і на самому Рогозькому Цвинтарі в Москві.