Світ таємничий єсенін. Сергій Олександрович Єсенін
«Світ таємничий, світ мій давній…» Сергій Єсенін
Світ таємничий, мій світ давній,
Ти, як вітер, затих і сів.
Ось стиснули за шию село
Кам'яні руки шосе.Так злякано в снігову вибіль
Заміталася дзвінка жах…
Привіт ти, моя чорна загибель,
Я назустріч до тебе виходжу!Місто, місто, ти в сутичці жорстокій
Охрестив нас як падаль і мерзота.
Стигне поле в тузі волоокий,
Телеграфними стовпами давлячись.Жилист м'язів у диявольської виї,
І легка їй чавунна гать.
Ну та що ж? Адже нам не вперше
І розхитуватись і пропадати.Нехай для серця тягуче колко,
Це пісня звіриних прав!
...Так мисливці цькують вовка,
Затискаючи в лещата облав.Звір припав... і з похмурих надр
Хтось спустить зараз курки.
Раптом стрибок… і двоного недруга
Роздривають на частини ікла.О, привіт тобі, звіре мій коханий!
Ти не дарма даєшся ножу!
Як і ти, я, звідусіль гнаний,
Серед залізних ворогів проходжу.Як і ти, я завжди напоготові,
І хоч чую переможний ріжок,
Але спробує ворожої крові
Мій останній, смертельний стрибок.І нехай я на пухку вибіль
Упаду і зарию в снігу.
Все ж таки пісню помсти за загибель
Співають мені на тому березі.
Аналіз вірша Єсеніна «Світ таємничий, світ мій давній…»
Тема протистояння патріархального сільського світу та «залізної» цивілізації визначає ідейний зміствірші 1921 р. Прагнучи передати гостроту і серйозність моменту, поет вдається до розгорнутих метафоричних образів: уподібнює конфлікт до фізичної боротьби, «сутичці жорстокої» чи облаві на вовчу зграю. З кожною з авторських асоціацій пов'язаний власний ідейно-мотивний комплекс, що дозволяє розділити композицію віршованого текстуна дві частини.
У першому фрагменті ліричне «я» представляє обидві сторони конфлікту: село та місто, загадковий «давній» світ та агресивне нову реальність. Для традиційного життєвого укладу характерні тиша, безмовність та пасивність, для сучасного – енергійність, наполегливість, жорстокість. Впевнений наступ на старі ідеали виражений за допомогою химерних гротескних образів: шосе здавлює шию села, а поле давиться телеграфними стовпами. Підступний ворогмісто не обмежується фізичним впливом, доповнюючи його психологічним тиском. Прагнучи морально принизити супротивника, він використовує образливі штампи, знижену лексику.
Позиція героя відрізняється однозначністю. Суб'єкт мови належить до традиційного середовища, селянському суспільствуі природного початку. Особливості становища припускають активна участьгероя у протистоянні, й у другому чотиривірші він висловлює готовність як боротися, а й загинути, захищаючи патріархальний уклад.
У центральних катренах з'являється мотив відчайдушного опору, несподіваного для агресора. Плани останнього на швидку перемогу не справдилися, конфлікт затягується. Пасивний селянський світ, який раніше перебував у дрімоті, виявляє нові якості: він внутрішньо міцний, жилистий і готовий постояти за себе.
Сцена полювання на вовка відкриває другу частину тексту. Тут також на перший план виходить елемент несподіванки: хижак кидається на озброєну людину, намагаючись роздерти «двоногого недруга». Суб'єкт мови гаряче співчуває звірові, визначаючи його поведінку як подвиг, свідоме самопожертву.
Ліричний «я» порівнює себе з вовком. Двох героїв поєднують загальні якості- знедоленість та постійна готовність відобразити небезпеку. Порівняння завершується ототожненням: у фінальних рядках суб'єкт мови перетворюється на хижака. Передчуючи загибель, він хоче закінчити життя запеклою боротьбою, «смертельним стрибком». Впевненість у майбутній відплаті згладжує трагічну кінцівку.
Читає Р. Клейнер
«Світ таємничий, світ мій давній…» - Читає С. Єсенін
Світ таємничий, мій світ давній,
Ти, як вітер, затих і сів.
Ось стиснули за шию село
Кам'яні руки шосе.
Так злякано в снігову вибіль
Заміталася дзвінка жах…
Привіт ти, моя чорна загибель,
Я назустріч до тебе виходжу!
Місто, місто, ти в сутичці жорстокій
Охрестив нас як падаль і мерзота.
Стигне поле в тузі волоокий,
Телеграфними стовпами давлячись.
Жилист м'язів у диявольської виї,
І легка їй чавунна гать.
Ну та що ж? Адже нам не вперше
І розхитуватись і пропадати.
Читає Р.Клейнер
Рафаель Олександрович Клейнер (нар. 1 червня 1939, д. Рубіжне, Луганська область, УРСР, СРСР) - російський театральний режисер, Народний артист Росії (1995 р.).
З 1967 по 1970 р. був актором Московського Театру Драми та Комедії на Таганці.
Єсенін Сергій Олександрович (1895-1925)
Народився Єсенін у селянській сім'ї. З 1904 по 1912 рік навчався у Костянтинівському земському училищі та у Спас – Клепиківській школі. За цей час їм було написано понад 30 віршів, складено рукописну збірку "Хворі думи" (1912), яку він намагався опублікувати в Рязані. Російське село, природа середньої смугиРосії, усне Народна творчість, а головне - російська класична літературанадали сильний впливна формування юного поета, Спрямовували його природний талант. Сам Єсенін у різний часназивав різні джерела, Що живили його творчість: пісні, частівки, казки, духовні вірші, “Слово про похід Ігорів”, поезію Лермонтова, Кольцова, Нікітіна та Надсона. Пізніше нього впливали Блок, Клюєв, Білий, Гоголь, Пушкін.
З листів Єсеніна 1911 - 1913 вимальовується складне життя поета. Все це знайшло відображення в поетичному світійого лірики 1910 – 1913 років, коли їм було написано понад 60 віршів та поем. Найбільш значні твори Єсеніна, які принесли йому славу одного з найкращих поетів, створені у 1920-ті роки.
Як кожен великий поет, Єсенін не бездумний співак своїх почуттів та переживань, а поет - філософ. Як усяка поезія, його лірика філософічна. Філософська лірика- це вірші, у яких поет говорить про вічних проблем людського буттяведе поетичний діалогз людиною, природою, землею, Всесвітом. Прикладом повного взаємопроникнення природи та людини може бути вірш “Зелена зачіска” (1918). Одне розвивається у двох планах: берізка – дівчина. Читач так і не дізнається, про кого цей вірш – про берізку чи про дівчину. Тому що людина тут уподібнена до дерева - красуні російського лісу, а вона - до людини. Берізка у російській поезії - символ краси, стрункості, юності; вона світла і цнотлива.
Поезією природи, міфологією древніх слов'ян пройняті такі вірші 1918 року, як “Срібна дорога...”, “Пісні, пісні що ви кричите?”, “Я залишив рідний будинок...”, “Закружляло листя золоте...” тощо.
Поезія Єсеніна останніх, найтрагічніших років (1922 – 1925) відзначена прагненням до гармонійного світовідчуття. Найчастіше в ліриці відчувається глибоке осмислення себе і Всесвіту (“Не шкодую, не кличу, не плачу...”, “Відмовила гай золотий...”, “Ми тепер ідемо потроху...” та ін.)
Поема цінностей у поезії Єсеніна єдина і неподільна; в ній все взаємопов'язане, все утворює єдину картину "батьківщини коханої" у всьому різноманітті її відтінків. Це і є найвищим ідеаломпоета.
Пішовши з життя в 30 років, Єсенін залишив нам чудову поетичну спадщину, і поки живе земля, Єсеніну - поетові судилося жити з нами і "оспівувати всією істотою в поеті шосту частину землі з назвою коротким "Русь".
Сергій Олександрович Єсенін
Світ таємничий, мій світ давній,
Ти, як вітер, затих і сів.
Ось стиснули за шию село
Кам'яні руки шосе.
Так злякано в снігову вибіль
Заміталася дзвінка жах…
Привіт ти, моя чорна загибель,
Я назустріч до тебе виходжу!
Місто, місто, ти в сутичці жорстокій
Охрестив нас як падаль і мерзота.
Стигне поле в тузі волоокий,
Телеграфними стовпами давлячись.
Жилист м'язів у диявольської виї,
І легка їй чавунна гать.
Ну та що ж? Адже нам не вперше
І розхитуватись і пропадати.
Нехай для серця тягуче колко,
Це пісня звіриних прав!
...Так мисливці цькують вовка,
Затискаючи в лещата облав.
Звір припав... і з похмурих надр
Хтось спустить зараз курки.
Раптом стрибок… і двоного недруга
Роздривають на частини ікла.
О, привіт тобі, звіре мій коханий!
Ти не дарма даєшся ножу!
Як і ти, я, звідусіль гнаний,
Серед залізних ворогів проходжу.
Як і ти, я завжди напоготові,
І хоч чую переможний ріжок,
Але спробує ворожої крові
Мій останній, смертельний стрибок.
І нехай я на пухку вибіль
Упаду і зарию в снігу.
Все ж таки пісню помсти за загибель
Співають мені на тому березі.
Тема протистояння патріархального сільського світу і «залізної» цивілізації визначає ідейний зміст вірша 1921 р. Прагнучи передати гостроту і серйозність моменту, поет вдається до розгорнутих метафоричних образів: уподібнює конфлікт до фізичної боротьби, «сутичці жорстокої» або облаві на вол. З кожною з авторських асоціацій пов'язаний власний ідейно-мотивний комплекс, що дозволяє розділити композицію віршованого тексту на частини.
У першому фрагменті ліричне «я» представляє обидві сторони конфлікту: село та місто, загадковий «давній» світ та агресивну нову реальність. Для традиційного життєвого укладу характерні тиша, безмовність та пасивність, для сучасного – енергійність, наполегливість, жорстокість. Впевнений наступ на старі ідеали виражений за допомогою химерних гротескних образів: шосе здавлює шию села, а поле давиться телеграфними стовпами. Підступний ворог, місто не обмежується фізичним впливом, доповнюючи його психологічним тиском. Прагнучи морально принизити супротивника, він використовує образливі штампи, знижену лексику.
Позиція героя відрізняється однозначністю. Суб'єкт мови належить до традиційного середовища, селянського суспільства та природного початку. Особливості становища передбачають активну участь героя у протистоянні, і у другому чотиривірші він висловлює готовність як боротися, а й загинути, захищаючи патріархальний уклад.
У центральних катренах з'являється мотив відчайдушного опору, несподіваного для агресора. Плани останнього на швидку перемогу не справдилися, конфлікт затягується. Пасивний селянський світ, який раніше перебував у дрімоті, виявляє нові якості: він внутрішньо міцний, жилистий і готовий постояти за себе.
Сцена полювання на вовка відкриває другу частину тексту. Тут також на перший план виходить елемент несподіванки: хижак кидається на озброєну людину, намагаючись роздерти «двоногого недруга». Суб'єкт мови гаряче співчуває звірові, визначаючи його поведінку як подвиг, свідоме самопожертву.
Ліричний «я» порівнює себе з вовком. Двох героїв поєднують загальні якості — знедоленість та постійна готовність відобразити небезпеку. Порівняння завершується ототожненням: у фінальних рядках суб'єкт мови перетворюється на хижака. Передчуючи загибель, він хоче закінчити життя запеклою боротьбою, «смертельним стрибком». Впевненість у майбутній відплаті згладжує трагічну кінцівку.
Текст: pishi-stihi.ru
