Що таке повинності селян? Феодальні повинності селян у середньовіччі

(за "Поемою про версонські віллани")

"Поема про версонські віллани" написана старофранцузькою мовою якимось Есту ле Гоз"ом в середині XIIIв. Дія відбувається у селі Версон, неподалік міста Кан (Нормандія). Сеньйором Версона був багатий монастир св. Михайла. Автор твору цілком на боці монастиря та налаштований вороже та іронічно по відношенню до селян.

Знову несу свою скаргу святому Михайлу - віснику небесного царя - на всіх версонських вілланів...

Віллани повинні возити камінь - у ньому, що ні день, то бідність - без суперечок і без опору. І на печах і на млинах - адже вони більш віроломні, ніж смиренні! - вони постійно винні службою. Чи будується будинок - вони мають подавати мулярам камінь та цемент"...

Перша робота на рік - до Іванового дня 2 . Віллани повинні косити луки, згрібати і збирати сіно в копи і складати його стогами на луках, а потім везти на панське подвір'я, коли вкажуть. Бордарії ж 3 приберуть сіно в сарай. Цю роботу роблять вони постійно.

Потім вони повинні чистити млинові канави, - кожен приходить зі своєю лопатою; з лопатою на шиї йдуть вони вигрібати сухий і рідкий гній. Цю роботу робить віллан.

Але ось настає серпень, а з ним Нова робота(її-то їм тільки бракувало!). Вони зобов'язані панщиною, і її слід забувати. Віллани повинні тиснути хліб, збирати і зв'язувати його в снопи, складати скиртами серед поля і відвозити негайно до комор. Цю службу несуть вони змалку, як несли її предки. Так вони працюють на сеньйора.

Мабуть, суміш глини із соломою.

3 Бордарії – селяни, зобов'язані працювати переважно у садибі, на відміну від вілланів – власників дрібних наділів у маєтках,що несуть панщину і виплачують натуральний та грошовий оброк.

Якщо їхні землі підлягають шампару", то ніколи не звезти їм з полів своїх снопів: йдуть вони шукати збирача і приводять його з великим небажанням; якщо віллан погрішить проти встановленого рахунку, то збирач присоромить його і накладе великий штраф, буде він йому чогось недодав. І ось навантажує він шампар на свою двоколку, не сміючи скинути жодного снопа, і везе до комори загального шампуру... Його ж власний урожай залишається під дощем і вітром, а віллан сумує за своїм хлібом, який лежить на полі, де зазнає всіляких збитків! І ось під'їжджає він до комори, де беруть із нього штраф, якщо він втратив хоч один сніп, що впав з воза в полі чи на дорозі, прив'язує своїх коней, але їм не дадуть ні крихти корму, а якщо побачить його мірильник, то він також зуміє засмутити віллана, вимагаючи з нього вина.Немало доводиться платити тому, над ким висять три чи чотири прикажчики: один приймає, другий розвантажує, третій веде до міряльника - бідняку ​​ж одні сльози! знав він такий радості!), кляня на своєму говірці того, що передав йому таку долю, а тому й таке над ним знущання.

А потім підходить час ярмарку "на лузі" та вересневий богородичний день, коли треба нести поросят. Якщо у віллана вісім поросят, то він бере двох найкращих, один із них – для сеньйора, який, звичайно, не візьме того, що гірше! А крім того, треба прикласти по 3 дні за кожне порося з тих, що залишилися. Все це має платити віллан.

Потім настає день святого Діонісія 4 . Тут віллани хапаються за голову - адже їм треба вносити ценз, і вони в страху.

А ось підходить термін сплати за огородження - адже вілани тримають великі загороди. Якщо віллан вже давно обробляє своє поле, то все ж таки він не може і не посміє обнести його огорожею раніше, ніж не внесе мито сеньйору і не отримає його згоди.<...>

Потім вони знову винні панщиною. Коли вони розорали землю, то йдуть за зерном до комори, сіють і боронять. На долю кожного припадає один акр 5 ...

На Різдво треба здавати курей; у разі, якщо вони недостатньо гарні та ніжні, прикажчик забере заставу віллана 6 .

Потім йде пивна повинность; дві ячмінні сітки і три карти 7 пшениці з кожного.

"Шампар (частина з поля) - віддача сеньйору відомої частки врожаю. Іноді це дев'ятий, десятий чи одинадцятий сніп, але відомі випадки, коли віддавали і четвертий сніп.

3 День = "/12 су. 20 су = 1 лівру.

День святого Діонісія - 9 жовтня. Віллан як власник землі феодала платив йому ценз. Селянин платив енз або шампар, а іноді те й інше.

5 Нормандський акр = 12,1 га.

"Однією зпримусових заходів щодо вілланів була система застав. ·

7 Середньовічні заходи сипких тілвагалися. У XIII ст. в одній картці пшениці було 3 бушелі, в одній мережі - 12 бушелів.

Ану, змушуйте їх платити! Цілком повинні вони розрахуватися! Ідіть, забирайте їх коней, ведіть корів і телят, утримуйте їхні застави по всіх дворах. Приганяйте більше, нічого не залишайте їм у подарунок! Тому що всі вілани – віроломні зрадники.

Якщо віллан видає дочку заміж за межі сеньйорії, то сеньйор отримує мито "кюлаж". Три су належить йому у вигляді шлюбного, і, сир, я клянуся, що є за що отримувати йому ці три су. давні часибуло так, що віллан вів дочку за руку і надавав її сеньйорові.

Потім приходить Вербна неділя. Богом встановлене свято, коли потрібно нести мито за овець, тому що вілани у спадок отримували цю службу. Але якщо вони не зможуть сплатити вчасно, то цим вони передають себе на милість сеньйора.

На Великдень знову винні панщиною. Коли вілани оруть землю, йдуть вони в комору за зерном, сіють і боронять. Кожен обробляє один акр під ячмінь.

Після цього треба їхати до кузні підковувати коней, бо настав час вирушати за дровами в ліс...

Потім слідує повізна повинность, звана соммаж: адже щороку вони возили хліб у Домжан. І тут чимало знущалися з них...

Крім того, на них лежить млиновий бан 2 . Якщо віллан не розрахується з мірошником, як йому належить, то мірошник візьме своє на зерні, відміряючи його таким бушелем, що відшкодує свій помел; а лопаткою загрібе собі борошна так, що повною мірою залишиться тільки половина, і ще прихопить жменьку...

Потім на них лежить пічний бан, і це найгірше. Коли дружина віллана туди вирушає (її давно туди не посилали) і справно платить свій форнаж, приносить коржик і підмогу, то пекарка, гордовита і важлива, бурчить, а пекар незадоволений і лається, кажучи, що він не отримав за своїм правом; він клянеться господарськими зубами, що піч буде витоплена погано і що не доведеться їсти хорошого хліба - він буде непропеченим.

Сир, нехай буде вам відомо, що під небом немає більше підлого народуніж версонські вілани; це ми знаємо твердо...

Поміщик повинен був надати селянам земельний наділ над власність, а лише «постійне користування». Земля, що відходить до селян, юридично продовжувала залишатися поміщицькою власністю, за користування якої селяни повинні були нести повинності доти, доки між ними і поміщиком не буде укладено викупну угоду. До цього часу селяни вважалися «тимчасово-обов'язаними», тобто залишалися в колишній феодальної залежності. Але оскільки для переходу на викуп не було встановлено жодного терміну, ця «тимчасовість» із термінової, як передбачалося раніше, перетворювалася на безстрокову. Розміри та форми повинностей, якщо не відбудеться добровільна угода між поміщиком та селянами, визначалися також місцевими «Положеннями».

«Положення» встановлювали два види повинностей – оброк та панщину. Розміри оброку за «великоросійським» «Положення» коливалися від 8 до 12 руб. за душовий наділ, залежно від місцевості. В основу обчислення оброку було покладено його розміри, що існували напередодні реформи; якщо пригадати, що селянський оброк платився не лише з доходів від землеробського господарства селян, але й із різних неземлеробських доходів, то стане ясно, що, сплачуючи оброк, селянин платив не лише за користування поміщицькою землею, а й за право розпорядження своєї робочою силою; оброк, таким чином, мав, як і раніше, характер феодальної повинності. Природно, що жодної відповідності між оброком та прибутковістю селянського наділуне було; найвищий оброк (12 руб.) платили селяни маєтків, розташованих під Петербургом, де, як відомо, земля вельми невисокої якості, потім йшли Петербурзька, Московська та Ярославська губернії та промислові повіти Володимирської губернії(10 руб.), тоді як селяни чорноземних, Курської та Воронезької, губерній платили 9 руб.

При обчисленні оброку введена була так звана «градація», яка полягала в тому, що перша десятина отриманого селянами наділу цінувалася дорожче за наступні десятини; тому, якщо селяни отримували неповний наділ, кожна десятина обходилася їм дорожче, ніж під час отримання повного наділу, тобто чим менше земліотримував селянин, тим дорожче йому коштувала. Особливо різка градація встановлювалася для нечорноземної смуги; у смугах чорноземної та степової вона була дещо меншою. Градація давала поміщикам можливість ще більше збільшувати невідповідність між розміром оброку та прибутковістю землі, тобто ще більше підвищувати плату за втрату влади над селянином. А оскільки робоча силаособливо дорого цінувалася в нечорноземній смузі, то в градації були зацікавлені переважно поміщики нечорноземної смуги. Недарма «винахід» градації належить дворянам нечорноземної лінії - Тверському губернському комітету.

У панщинних маєтках панщина зберігалася і після реформи. Розмір та порядок відбування панщини визначалися добровільною угодою; якщо угоди не вдавалося досягти, то панщина відбувалася виходячи з «Положень». Відповідно до «Положення про великоросійських, новоросійських і білоруських губерніях» за кожний душовий наділ селяни повинні були відпрацьовувати на рік 40 днів чоловічих і 30 жіночих, причому і чоловіки і жінки повинні були працювати зі своїм інвентарем - так само як і до реформи. Панщинної повинності підлягали чоловіки з 18 до 55 років, а жінки - з 17 до 50, тобто приблизно так, як це практикувалося в поміщицьких маєтках і до 19 лютого. Відбування панщини також регулювалося шляхом градації.

Більшість панщинних днів (три п'ятих) селяни повинні були відпрацьовувати в період від весни до збору врожаю восени, який селянину був особливо дорогий для роботи на себе. Поміщик міг вимагати селян працювати у будь-який день, крім свят, про те, щоб загальне числоднів на тиждень не перевищувало певної норми. Якщо селянин було працювати за хвороби, то нього мали відпрацювати інші селяни чи він сам одужання; якщо він хворів понад шість місяців, то міг бути позбавлений земельного наділу.

Особливі установи - губернські присутності у селянських справах - мали виробити урочні становища, у яких точно вказувалося, які роботи мали виконуватися панщинним селянином протягом дня. Для тих робіт, які не можна було перенести на урочне становище, тривалість робочого дня була встановлена ​​о 12 годині влітку та 9 годині взимку.

Селянам-панщинникам дозволялося переходити на оброк навіть без згоди поміщика, але не раніше як через два роки після видання «Положень» та за умови відсутності казенної та поміщицької недоїмки. Крім того, про бажання перейти на оброк селяни мали заявити за рік уперед.

Стягнення оброку і панщинних повинностей із селян-недоимщиков прирівнювалося до стягнення казенних оброків і здійснювалося переважно перед іншими зобов'язаннями, що лежали на селянах. Для погашення недоїмки могло бути продано майно селянина, сам він і члени його сім'ї могли бути примусово послані на заробітки, він міг бути відібраний польовий наділ і навіть садиба.

Таким чином, повинності тимчасово-зобов'язаних селяннічим по суті не відрізнялися від повинностей кріпаків; це та сама грошова чи відпрацьовувальна рента, лише більш менш регульована законом. Скасовано було лише підводна повинность і дрібні побори - птахом, олією, яйцями, ягодами, грибами, полотном, вовною та ін.

Розглянуте місцеве «Положення» поширювалося на центральні та північні губернії, на губернії Середнього і Нижнього Поволжя та Приуралля, на три «новоросійські» губернії (Катеринославську, Таврійську та Херсонську), частину Харківської губернії та губернії Могилівську та Вітебську, «інфлянтських», останньої повітів, що примикали до Прибалтійського краю. У цих губерніях панувало, за небагатьма винятками, общинне землекористування; у зв'язку з цим наділ відводився цілому суспільству, яке відповідало кругової порукою у разі несправності відбування повинностей. У тих товариствах, де було подвірне землекористування, наділ відводився окремим домогосподарям, і останні післи особисту відповідальність за повинності.

Для інших районів Білорусії та України та для губерній литовських було видано спеціальні місцеві «Положення».

Слід зазначити, що перетворення дворян на привілейоване стан у зазначений період супроводжувалося розширенням їхніх прав на особистість і працю селянина. Через війну зросли повинності селян на користь поміщика, посилилося їхнє безправ'я. Праця селянина була джерелом благополуччя його самого, а також держави та поміщика. Чим більше брала держава, тим менше залишалося поміщику та селянинові. Чим більше стягував поміщик, тим меншою ставала квота кожного з двох інших претендентів на результат праці.

З численних повинностей селянина, та й жителя посада, була лише одна подушна подати – у 70 копійок з селянської душічоловічої статі, яка належала поміщику, монастирю та царському прізвищу. Інша тяглова повинность селян і городян - рекрутська, не вважалася величиною постійною і залежала від того, у мирне чи воєнний часпроводилися рекрутські набори, і навіть від обсягу втрат на театрі бойових дій. Зазвичай один рекрут поставлявся з певної кількостіселянських та посадських душ. Чим більша потреба в рекрутах, тим з меншої кількості душ їх брали.

До непостійного розміру повинності належала мобілізація драгунських коней, що періодично проводиться, а також залучення селян і городян до будівельним роботам- Подвійна і постійна повинності. Повинності на користь поміщика теж ніхто не регламентував, та його розмір, як і форми, залежали від багатьох причин. У чорноземній смузі поміщик вважав за краще вести власне господарство, і вже у першій половині 18 століття чітко простежується тенденція до переведення селян Чорнозем'я на панщину. Навпаки, в нечорноземних районах поміщик вважав за краще стягувати оброк через низьку родючість грунту і можливості селянина отримувати доходи з неземлеробських промислів.

Залучення поміщицького господарства до ринкових відносин підвищувало зацікавленість поміщика у збільшенні товарних надлишків зерна, м'яса, шкіри, сала, вовни тощо. При рутинної техніки сільськогосподарського виробництва основною умовою збільшення числа днів його роботи на панській ріллі чи збільшенням тривалості робочого дня. Обидва способи використання кріпосної праці могли призвести до зникнення умов простого відтворенняселянського господарства, у якому, власне, трималося добробут пана. Всі ці міркування змушували пана шукати оптимальний розмір селянської повинності. У першій чверті 18 століття 4-денна панщина зустрічалася рідко, в 60-х роках 4-денна і навіть 5-денна панщина вже не була винятком. Саме цим можна пояснити появу аж 1797 року відомого указу Павла I «Про 3-денну панщину».

Отже, в внутрішньої політикиу взаєминах дворянства і селянства було продовжено тенденцію, спрямовану подальше зміцнення кріпосного права. Дворяни перетворилися з тяглового служивого стануна стан привілейоване, а селяни оподатковувалися все новими і новими повинностями, як на користь держави, так і на користь дворян.

Селянські повинності.

Аграрна реформа передбачала єдині повинності селянам. Головними з них були панщина (панщина) та чинш. Додатковим обов'язкомвважалися згони - термінові сільськогосподарські роботи, пов'язані з жнивами, сіножатею, оранням грунту. На їхнє виконання виходили всі члени сім'ї. У будинку, щоб уберегтися від пожежі, залишали одну непрацездатну людину. Гвалти відрізнялися від згонів тим, що зумовлювалися надзвичайними обставинами - наприклад, пожежею, повінню. Додатковим обов'язком вважався продуктовий оброк - дякло.

Ті селяни, які за користування землею виконували панщину, називалися тяглими. З однієї волоки вони мали відпрацьовувати два дні на тиждень панщини, чотири дні на рік згонів, платити 21 грош чиншу, давати дякло в наступному розмірі: дві бочки вівса, один воз сіна, один гусак, дві курки, 20 яєць. Селяни, які платили користування землею чинш, називалися облоговими (чиншевими). Розмір основних повинностей облогових селян із однієї волоки доброї землі становив 106 грошей, і з волоки дуже поганий землі - 66 грошей. Крім того, вони виконували 12 днів згонів на рік, постачали дякло в тому ж розмірі, що й тяглі двори.

Третю групу селян складали селяни-слуги. Вони поділялися на військових селян (бояри панцирні, путні бояри, служки), сільську адміністрацію (війти, тіуни), прислугу (кухарі, пивовари та ін.), промисловців (осочники, бобровники, конюхи, рибалки та ін.), сільських ремісників ( ковалі, теслярі, гончарі та ін.). Їхні повинності були суворо обумовлені. Наприклад, бояри панцирні за безкоштовне користування землею мали під час війни «мати хорошого коня козацького, пику, пару пістолетів... і мушкет на поясі». Дорожні бояри з 1557 р. ставили на війну одного коня з двох волок. Але поступово їхніми обов'язками стали кур'єрська служба та виплата чиншу.

Після аграрної реформичелядь мимовільна було переведено у розряд селян-городників. Вони отримали невеликі наділи землі. За користування нею городники мали відпрацьовувати один день панщини на тиждень у фольварку.

Феодальний маєток.

Феодальний маєток: вотчина, сеньйорія (Франція) та манор (Англія).
Феодальний маєток – основний виробничий осередок. Формується маєток у Карасинську епоху, остаточно в 9 столітті і існує протягом зрілого капіталізму. Феодальний маєток базується на селянській громаді, а громада мала особливий типорганізації:

1. Поселення

2. Використання

Система землеволодіння- Система, яка використовувалася громадами.

1. Підсічно-вогнева: дерева вирубували, пні спалювали.

2. Переклад: перехід на нове поле, закидаючи старе.

3. Двопілля: одне засіюється, а інше під парою.

4. Трипілля: 1- озиме (осінь), 2 – яре (весна), 3 – пара

5. Багатопілля (плодонасіннєва): родючість відновлюється при зміні культури при сівбі.

При трипіллі поле ділилося на ділянки (клинь). У кожному клині нарізалися смуги, що співвідносяться до кількості селян і потреб поміщиків. Смуги йшли через смугу (один – для селянина, інший – для поміщика), щоб кожен селянин мав землю у всіх природних умов. Урожай у такий спосіб збирався. Після цього огорожі зі смуг знімалися, і все поле було під випасання худоби. Господарство поміщика було підпорядковане ритму селянського господарства, тобто. господарським суб'єктом була громада, а вотчина була лише надбудовою над цією громадою щодо вилучення додаткового продукту. Така система називається системою відкритих полів –після зняття врожаю поля відкривалися; середземноморська у Франції – виногради, огорожі не знімалися, кожна оброблялася цілком. Вся організація виробництва – до рук громади, а кошти виробництва- у селян. Тому феодал було впливати на виробничий процес зовнішньоекономічна експлуатація.

Домен– земля, де ведеться господарство феодала; складається із суми смуг на полях

Ступінь експлуатації: Це завжди є дріб – ставлення додаткового продукту до необхідного

У панщинному господарстві: додатковий продукт = S домену, а необхідний продукт = сума S наділу. Ступінь експлуатації не >1/3, 2/3 – він, а 1/3 на феодала.

Висновок:маєток представляв велике господарство, що базуються на дрібному виробництві.

Повинності селян.

У 10 столітті селяни вирівнюються у становищі; 10-13 століття мови у Франції – кріпаки.

Серви – залежні особисто та судово від феодала селяни.

Особиста залежність ( серваж ):

1. Менморт - "право мертвої руки". За смерті селянина – власника, юридично земля переходила до феодала. Економічно виражалася у вилученні у сина оброку.

2. Формар'яж – плата за дозвіл на одруження. "Право першої ноги" - у феодала, але була плата феодалу.

3. Баналітети – обов'язок селянина користуватися засобами виробництва феодала.

4. Шеваж – поголовний побор.

5. Сервітути – плата користування альмендою.

6. Талля - виплати феодалу за тримання землі.

Поземельна залежність:

Панщина: проста (2-3 дні на тиждень робота на полі або в господарстві) і екстраординарна (у період збирання селянина відривали від свого господарства).

У 13 столітті – комутація ренти:

1. Відробіткова - панщина

2. Продуктова – оброк натуральний

3. Фінансова – оброк фінансовий

Причини комутації ренти:

1. Розвиток товарно-грошових відносинрозширювало потреби феодалів і підвищувало потребу в грошах.

2. У 13-14 століттях відбувається активна колонізація нових земель у Європі, ними важко було влаштувати панщинне господарство.

3. Хрестові походита інші війни. Частина селян отримала свободу під час цих воїнів.

4. Епідемії: у 1348 – чума; війни скоротили населення, спустошили землі. І ці землі феодали могли заселити лише залучаючи селян вигідними умовами: низькою рентою та свободою.

5. Селянські повстання.

Селяни платять фіксований оброк - ценз /або чинш(Нім). Селяни, що звільнилися в 13-14 століттях, називаються у Франції. вілланами.Надалі їх назвуть цензитарії.Уся система фіксованого оброку – цензиву.