Як стримати, щоб не обговорювати людей. Засудження інших як знищення самого себе

Каюсь, іноді буває дуже приємно обговорити з чоловіком друзів і дійти висновку, що вони живуть неправильно. Але сумно буде, якщо всі наші розмови з чоловіком зведуть до обговорення друзів та знайомих.

Звичайно, обговорення, плітки та засудження оточуючих не вітаються і вважаються негарним заняттям. Але я не знаю нікого, хто не страждав від цієї шкідливої ​​звички. На жаль, суб'єктивність – це людська природа.

Але одна моя знайома надто захоплена цим «хобі», тож з нею стало неможливо спілкуватися. Вона живе чужим життям. Але ж у світі так багато різних культурі релігій – не дивно, що люди відрізняються один від одного. Набагато простіше засудити їх і підняти таким чином власну самооцінку. Відомий теолог Дітріх Бонхеффер сказав: «…засуджуючи інших, ми сліпі до власних нещасть і благодаті».

Краще звернути пильну увагуна власні невдачі та промахи: робота з ними буде набагато продуктивніша для вас. Тому, психологи розробили кілька правил, які допоможуть вам покінчити з цією шкідливою звичкою.

1. Аналізуйте.

Перше, що ви повинні зробити, це зрозуміти природу цих думок. Адже все починається саме з думки. І, якщо ви занадто захопитеся, ви можете втратити повагу своїх друзів та близьких. Спробуйте усвідомити, що всі – недосконалі. Хоча всі люди живуть на одній планеті, дихають одним повітрям і мають однакову будову тіла – ми всі різні! Головна відмінність – це внутрішній світ, що людина створює самостійно. Якщо ви це усвідомлюєте, то зможете позбутися звички засуджувати інших.

2. Більше самокритики.

Чи маємо право судити інших людей? Хіба ми справді знаємо «як правильно»? Я гадаю, що це не так. Якщо ви помітили звичку до засудження, то потрібно поставити собі питання – «Чому?». Чому вам потрібно засуджувати інших?

3. Вибачте їх.

Я по собі знаю, як важко позбутися цієї звички. Але спробуйте замінити засудження на прощення. Люди, схильні до критики, часто просто ображаються на тих, кого засуджують. Для початку вам варто пробачити себе - адже засуджуючи інших, ми просто переносимо на них своє внутрішнє почуттягніву та образи. Згодом, це допоможе вам побудувати поважні стосункиз собою та іншими людьми.

4. Спробуйте влізти у чужу шкуру.

У кожної людини своя життєвий шлях. І дуже легко засуджувати, перебуваючи на своєму місці. Швидше за все, ви гадки не маєте - про що говорите. Спробуйте уявити обставини, у яких діє той, кого ви критикуете. Може, тут потрібна рука допомоги, а чи не критика?

5. Поставте ціль.

Поставте собі за мету – зламати звичку до засудження. Повірте – ви досить сильні духом для цього. Займіться кориснішою справою, тоді ви будете надто зайняті для того, щоб думати про інших людей. У вас просто не буде часу на негативні думки – нові обов'язки та інтереси витіснять їх із вашої голови.

6. З'ясовуйте факти.

На жаль, критикувати найпростіше, коли не володієш повною інформацією. Якщо ви не хочете виглядати звичайною пліткаркою, то постарайтеся утриматися від обговорень, доки не будете володіти повною інформацією. Може, з'ясувавши всі факти, ви вирішите допомогти людині і не засуджуватимете її.

7. Співчуйте.

Багато хто помилково вважає, що співчуття – це ознака слабкості, але це не так. Співчуваючи, ви автоматично шукаєте способи допомогти людині. Це ліки, які допоможе вам перестати критикувати та засуджувати інших людей. Співчуття зробить вам мудрою, благородною і прекрасною людиною.

Як у всіх, у мене була проблема з тим, що дуже багато часу я витрачала, обговорюючи та засуджуючи інших людей. Бачачи, що це стає нездоровою звичкою, я почала працювати над собою і позбавилася важкої суддівської ноші.

А ви колись боролися з цією звичкою? Чи змогли ви її позбутися?

Якщо вдивлятися в себе і намагатися побачити свої схильності, то ми легко зауважимо, що в нас вже є напрацьована звичка — осуд.
Священики, сповідуючи людей, дуже рідко зустрічають людину, яка могла б сказати: «Мені чуже осуд». Це приємно почути, але такий стан – скоріше виняток…

Осуд є проявом нашої гордині, якій ми привласнюємо собі можливість судити про іншу людину. Самозвеличення властиво кожній людині, воно всім нам глибоко щеплено. Почуття самовдоволення, самоцінності завжди нас зсередини гріє: «Він такий гарний, гарний, а я ще красивіший і кращий!» - і одразу нам тепло на душі. Все приємне, що ми чуємо на свою адресу, нас тішить, а трохи скажи щось усупереч нашій думці про себе… о, брате ти мій! Деякі навіть лютують від такого: «Що ти мені сказав?!» Почуття самоцінності може бути сильним стимулом для досягнення багатьох висот, це потужний двигун! Але все-таки ми знаємо, він працює на енергіях тілесних, земних. І знаємо, що Писання каже: «Бог гордим противиться»…

Почуття самолюбства не подолаєш, воно дуже сильне. І якщо людина не бореться з нею, не відкидає її від себе, то природним чиному нього виникає потреба з висоти своєї зарозумілості судити інших: «Я такий високий і досконалий, а навколо я не бачу досконалості, тому маю право розмірковувати та навішувати „ярлики“ на оточуючих». І ось уже люди прагнуть зібратися, поговорити, обговорити, як живе, як цей. І самі не помічають, як починають засуджувати, причому виправдовуються: «Я не засуджую, я міркую». Але в такому міркуванні завжди є схильність до того, щоб описати людину похмурими, темними фарбами.

Так ми починаємо брати на себе те, що нам не належить – суд. Причому найчастіше робимо це відкрито. Наприклад, подивимося на когось і думаємо про себе: «Ага, ця людина - такого сорту, так налаштований». Це слизький шлях та помилкова думка!

***

У Святе Письмоє дуже глибоке вираження: Бо хто з людей знає, що в людині, окрім духа людського, що у ньому живе? (1 Кор 2:11). І ще: Так і Божого ніхто не знає, крім (1 Кор. 2:12). Цим Господь одразу визначає глибину, яка властива особистості. Ти не можеш до кінця знати людину! Навіть якщо досконало досліджуєш його біографію, все одно в ньому залишається дуже багато потаємного, що він сам здатний пережити і відчути.

Якщо цієї глибини у підході до людини немає, тоді всі наші судження досить поверхові. Тому Господь прямо говорить: Що ти дивишся на сучок в оці брата твого, а колоди в оці твоєму не відчуваєш? Або, як можеш сказати братові твоєму: брате! дай, я вийму сучок з твого ока, коли сам не бачиш колоди в оці твоєму? Лицемір! вийми спершу колоду зі свого ока і тоді побачиш, як вийняти сучок з ока брата твого (Лк 6:41–42).

З боку ми можемо в будь-якому світлі уявити людину, але справді, глибоко знати її дано тільки їй самій - якщо вона, звичайно, сама себе випробує, якщо хоче пізнати себе, причому не просто як одного з мільйонів, а себе перед Божим лицем. Тому що, коли ми оцінюємо себе інакше - перед обличчям інших людей чи виходячи з нашого власної думки- нам здається: так, ми справді якісь особливі, гідні, і вже, звісно, ​​не злочинці. Як фарисей казав: «Я не такий, як інші люди. Закон Божий виконую, пощуся, десятину даю». Це природно "виплескується" з нас. І свідчить про те, що ми не маємо глибокого знанняпро себе.

***

Осуд — це дуже тяжкий гріх. Ведення, знання людини про себе і про Бога - мені здається, і є джерело неосудження. Воно дається або благодаттю, або в результаті подвигу, внутрішнього діяння. А осуд відбувається тому, що ми, з одного боку, не схильні до глибокого пізнання себе, з другого - не вийшли на рівень покаяння.

Заглядати у себе – це початок процесу духовного. Совість подає людині знання про себе, і бачачи себе, вона іноді навіть доходить до ненависті: «Ненавиджу себе такого! Не люблю себе такого! Так, ти підійшов до пізнання себе, воно гірке, але це пізнання - можливо, найважливіше, найважливіше в житті. Тому що тут - відправна точка покаяння, можливість для переродження свого розуму, якісної зміниставлення до себе і всього світу, а насамперед, до свого Творця та Творця.

Чому сказано, що про одного грішника, що кається, на небесах більша радість, ніж про ста праведників, які не потребують покаяння? Тому що важко, але необхідно прийти до цього розуміння: «Виявляється, я за своєю природою нічим не відрізняюся від інших, моє єство від старого Адама, я такий же за природою, як і мій брат».

Але ми не хочемо себе пізнавати, досліджувати себе випробуваючим оком, тому що це вимагатиме наступного кроку - пошуку відповіді на запитання: «А чому це так у мені?» Плотське противиться духовному, це закон внутрішньої лайки. Тому люди обирають більш природний і простий, здавалося б, шлях - дивитися на всі боки, судити про інших, а не про себе. Вони не усвідомлюють, що це завдає їм великої шкоди.

***

Прозріваючи, людина починає розуміти, що Бог нікого не засуджує. В Євангелії від Івана про це прямо говориться: Бо так полюбив Бог світ, що віддав Сина Свого єдинородного, щоб кожен, хто вірує в нього, не загинув, але мав вічне життя. Бо Бог не послав Свого Сина у світ, щоб судити світ, але щоб світ був спасений через Нього (Ів 3:16–17). З Месією пов'язане уявлення, що Він буде зодягнений царською владоюі прийде розсудити народи, як той, хто має суд, справді Божественний. Але раптом виявляється, що Бог прийшов не судити нас, а врятувати! Таємниця ця справді вражає, вона для нас дивовижна! А якщо Бог нас не судить, то хто може судити?

Тому осуд – це помилкова установка нашої свідомості, помилкове уявлення, ніби ми маємо владу. А якщо Сам Бог відмовляється від цієї влади? У Святому Письмі сказано, що Отець віддав суд Сину, а Син каже: «Я не прийшов вас судити».

Але в той же час Господь не приховує, що буде праведний Суд, який, як Лермонтов писав, «не доступний дзвону злата». Бог явить себе, і в цьому явищі все творіння побачить себе таким, яким воно є. Зараз Господь Себе приховує через наші немочі, недосконалість нашу, а коли прийде повне одкровення Боже, тоді нічого буде приховувати. Книги совісті розгорнуться, все таємне відкриється, і людина за кожне слово дасть відповідь. І то Господь каже: Хто відкидає Мене і той, хто не приймає слів Моїх, має суддю собі: слово, яке Я говорив, воно буде судити його в останній день (Ін 12:48). Він показує, що наше уявлення про суд як про якийсь надзвичайний, надособистісний, авторитетний розгляд - як у наших земних судах, коли збирається ціла колегія суддів, розглядає у справі величезні томи і виносить рішення - не цілком вірно. Бог не ухвалює рішення. Він дає свободу, завжди дозволяє людині виправитися: відступи від нездорових норм, які ні тобі, ні людям не приносять радості. Таким чином, людина до кінця може вибирати.

Кажуть, важко потрапити під суд людський, тому що люди у своїх судженнях можуть бути дуже жорстокі, принципово жорстокі: винесли тобі вирок - все, і спробуй зміни себе в очах громадськості! Але Божий суд милосердний, бо Господь хоче виправдати людину: Не хочу смерті грішника, але щоб грішник обернувся від шляху свого і живий був (Єз 33:11).

***

Грань між засудженням особистості та засудженням вчинку нам важко не перейти! Адже сказано: особистість людини не суди, не суди її як образ і подобу Божу. Святий Дух не приймає, коли ми привласнюємо собі владу давати різку оцінку іншому. Так, нехай його поганий, потворний вчинок гідний засудження, але саму людину як особистість ти не суди! Він може завтра виправитися, піти шляхом покаяння, стати іншим – така можливість до останнього подиху у людини не забирається. Ми не знаємо до кінця ні Промислу Божого про нього, ні того, як він дорогий для Бога, адже Христос же за всіх Свою кров пролив, усіх викупив і не засудив нікого. Тож судити самі ми просто не маємо права!

Так, Христос розігнав бичем торговців біля храму, але це не осуд, а вольова діяпроти беззаконня. Сказано в Писанні: Ревнощі по домі Твоєму з'їдають мене (Ів. 2:17). Подібні прикладиі у нашому житті зустрічаються. Коли ми бачимо, що чиїсь дії виходять із духовно-моральних рамок, що хтось багато зла повідомляє людям, то, звичайно, можна реагувати, покликати до порядку, обсмикнути людину: «Що ви робите? Схаменіться! Подивіться, що це саме собою означає».

Але такою є наша спотворена гріхом природа, що негативні емоціїодразу просяться назовні в будь-якій ситуації, без жодного приводу: тільки глянув на людину, а вже її вимірюєш, оцінюєш її зовнішні переваги - але треба себе зупиняти. Не судіть, не будете судити, бо яким судом судите, таким судимі будете; і якою мірою міряєте, такою і вам мірятимуть (Мт. 7:1–2) - ці слова Господні в будь-який час, на кожному місці повинні бути нам нагадуванням. Тут потрібна дуже велика тверезість. І принциповість: «Ні, Господи, Ти - Єдиний Суддя, Ти - Єдиний Людинолюбець, нікому Ти не хочеш смерті і не вимовив навіть над найстрашнішими грішниками слів осуду. Навіть розпинаний, Ти молився: „Отче, вибач їм, не знають, що творять“».

***

Я пам'ятаю, була в мене така парафіянка, з простолюду, яка казала: «Батюшко, а Бог усіх помилує, всіх простить, я вірю, що всі врятуються!» Вона по доброті свого серця нікого не хотіла судити і вірила, що всі люди мають щось добре, чому можна повчитися. Такий настрій досягається тверезістю розуму, коли душа наповнена істинними прикладами, євангелією. Та й у кожного, хто щодня молиться, читає Писання – особливе світовідчуття, особливий настрій! Ті, хто відчув благодать, відчувають любов Божу до всіх, тому не хочуть приймати якихось злих випадів або уїдливих почуттів щодо інших.

У нас, християн, є жорсткий приклад людей високої духовності. Вони всіх любили, шкодували, нікого не засуджували, і навіть навпаки: чим людина немічніша, чим більше у неї видимих ​​недоліків, тим більше уваги та любові святі виявляли до таких людей; дуже цінували їх, бо бачили, що істина до них дійде, адже вони найважчим своїм життям підготовлені до цього. А гордість, навпаки, завжди знайде страшні міркування, які готові знеособити будь-яку людину.

"Усі погані і все погано!" - це дух гордині, демонський дух, це звуження серця. Воно приводить у дію таку механіку, від якої люди самі ж і страждають. Будь-яке осуд є впровадження у собі якоїсь темряви. У Євангелії Івана Богослова є такі слова: Той, хто вірує в Нього, не судиться, а невіруючий уже засуджений, тому що не увірував в ім'я Єдинородного Сина Божого. Суд же полягає в тому, що світло прийшло у світ, але люди більше полюбили темряву, ніж світло, тому що їхні діла були злими (Ів 3:18–19). Засуджуючи, людина порушує духовний закон життя в Бозі і відразу отримує повідомлення, що він тяжко згрішив. Скільки разів таке бувало: хтось молився, просив у Бога милості, прощення, і Господь давав йому – і людина йшла зі служби оновленою! А ось зустрівся йому хтось на шляху з храму, і пішло осуд: а ти такий-сякий, а він - раз такий. Всі. Він втратив усе, що тільки-но придбав! І багато святих отців кажуть: тільки косо подивився на когось, прийняв поганий помисл про людину - тут же благодать залишає тебе. Вона не терпить засудження, яке протилежне духу євангельському.

***

Як боротися із засудженням? По-перше, є така порада: якщо ти згрішив думкою, тут же подумки і кайся. Подумав про свого родича, про друга свого щось погане, зловив себе на цьому: «Що ж за думки? Для чого я так? Господи, вибач мені за цей миттєвий вияв! Я не хочу цього".

По-друге: коли внутрішнє почуття спонукає тебе дати негативну оцінку будь-кому, ти відразу звертайся до себе самому: а ти вільний від цього недоліку? Чи ти за собою нічого не знаєш, за що можна було б тебе дорікнути? І - відчуєш, що ти такий самий, як той, кого ти готовий засудити!

У давнину було ще таке «золоте» правило. Коли борешся з почуттям обурення і ніяк не можеш зрозуміти, чому ця людина так вчинила, тоді постав себе в її становище, на його місце, а цю людину - на своє. І одразу тобі стане багато ясно! Це дуже протверезно діє. Ось я став у становище іншого: «Боже мій, скільки у нього труднощів у житті! У сім'ї – складності, з дружиною розуміння немає, з дітьми… Справді, як йому, бідному, важко!»

Інше правило є у святих отців. Хочеться тобі когось засудити? А ти на своє місце постав Христа. Господь засудить? Адже навіть коли Його розпинали, Христос нікого не засудив, навпаки, за всіх постраждав. То чому я раптом уявив себе вище Бога, поставив себе суддею?

***

Засудження уникнути можна у будь-якому разі. Тому що людина влаштована так, що вона завжди може захистити особистість іншого, не ставити на нього тавро, а відразу йти шляхом міркування: «Я знаю, яка вона прекрасна, скільки у неї труднощів було, і вона все винесла».

Осуд – це серце, неправильно налаштоване. Ось я зустрічаю людину, і замість радості в мене думки: «Ага, знову він з папироскою йде» або «Знову він напідпитку, такий-сякий». Тут немає добрих мотивацій, які мають бути. На шляху стоїть спокусу засудити – нікуди не дінешся! Але перш ніж виллється потік думок, що засуджують, я повинен спочатку поставити себе на місце і дати місце розважливості.

Мені подобається висловлювання сучасного грецького подвижника, ченця Паїсія Святогорця: « Сучасна людинаповинен бути „фабрикою добрих думок"". Треба бути готовим особистість людини прийняти і зрозуміти: так, їй важко, вона потрапила в непрості обставини, життя її поламало, але все-таки є щось добре, цілісне в ньому, щось, що дає можливість не виключати його з числа людей порядних, добрих. Внутрішнє напрацювання таких добрих помислів, прийняття будь-якої людини, у будь-якій її якості, як би вона не виглядала і себе не поводила, - як захисне середовище, вона не дасть прийняти серцем злу, руйнуючу область людини. Адже ти свого ближнього руйнуєш у душі, коли даєш йому погану характеристику.

Сама по собі людина - прекрасна! Як казав один подвижник, якби ми знали, як гарна душа людська, ми б здивувалися і нікого б не засуджували. Тому що душа людська справді чудова. Але вона розкриється – як у всіх наших казках завжди буває – в останній момент…

прот. Георгій Брєєв

Питання психологу

Вітаю! Мене звуть Олена, мені 26 років, викладаю англійську в університеті, навчаюсь в аспірантурі, живу з мамою. У принципі, все в житті мене влаштовує, я зараз одна в плані. особистого життя, але це особливо турбує, т.к. ще не до кінця відпустила минулі стосунки і нових поки що не хочу. Робота загалом подобається, тут теж проблем немає. Але, мабуть, я така людина, якій постійно потрібно розвиватися та вдосконалюватися плюс дуже часто аналізую себе. Давно вже зауважую, що мимоволі не те, щоб засуджую, але внутрішньо критикую людей (а іноді й уголос у розмовах із мамою, наприклад). Причому чим старше стаю, тим очевиднішими є для мене недоліки оточуючих (просто тому, що перестаю поступово дивитися на них через рожеві окуляри, краще починаю розбиратися в людях). При цьому мені потрібно всі свої спостереження проговорити (знову ж таки з мамою або з подругами), поскаржитися, так би мовити, що людина така ось і сяка, погано поводиться. Але також з віком розумію, що люди всі різні, перестаю міряти всіх по собі, говорю собі, що у всіх різне виховання, досвід тощо. Але все одно не можу не бачити якихось негативних рису людях. Не знаю, чи це осуд? Адже я не бажаю їм зла, навпаки, можу пошкодувати, наприклад. Як перестати критикувати людей? Чи, можливо, це необхідний етап дорослішання, коли починаєш бачити людей такими, якими вони є? Як відокремити поведінку людини від її особистості і чи потрібно це взагалі? Для мене це завжди одне ціле, я не можу окремо сприймати вчинки та характер, наприклад. Треба ще сказати, що я віруюча людина і проблема засудження для мене дуже актуальна - я вважаю, що це погано і людей треба любити і шкодувати, тільки як це зробити, коли бачиш негативні вчинки людей? Як внутрішньо себе налаштовувати стосовно них? Заздалегідь дякую!

Відповіді психологів

Здравствуйте.Елена.Засуджувати людей-це, несвідомо, порівнювати їх із собою у вигідну сторону. Якщо ж у людини всередині є непорядок з самою собою, то доводиться себе весь час захищати через незадоволеність і розчарування в інших людях. Звідси і вихід із ситуації. Як тільки Ви підвищите свою цінність, потреба тестувати інших відпаде сама собою. любите тепер будь-яку і безумовну любов.І інші з їх недосконалостями перестають мати значення.

Каратаєв Володимир Іванович, психолог психоаналітичної школи Волгоград

Олена, добрий день.

Ідеальних людей немає. У кожному з нас є Усе- і хороше, і погане, лише у різних пропорціях. Коли ми засуджуємо або критикуємо іншу людину, ми засуджуємо в ній те, що є і в нас, але ми не приймаємо і не визнаємо це в собі. Можу припустити, що у Вас є внутрішній конфлікт. Придивіться, які саме думки та вчинки людей викликають у Вас роздратування – це може вказати Вам, з чим у собі самійварто попрацювати. Бажано, разом із психологом. Він допоможе Вам навести внутрішній стандо гармонії.
Мені здається, Ви надто вимогливі до себе. І, як наслідок, до оточуючих. Не засуджуйте себе, прийміть та пробачте себе, дозвольте собі бути не ідеальною. І тоді Ви перестанете фокусуватись на чужих недоліках.

Ярова Лариса Анатоліївна, психолог Москва

Цілком імовірно, що саме виховання у вас заклало відчуття власної нікчемності. Дитина сама не знає який він. Він вірить батькам, що вони кажуть, і стає для нього істиною. А вам мама з татом що про вас говорили? Як оцінювали ваші досягнення та провали, які цілі перед вами ставили?

Мені здається, мене любили. Я була першою і дуже довгоочікуваною дитиною (до мене мама народила мертву дівчинку). Народилася слабенькою, через кесарів. Я пам'ятаю тільки, що мама іноді критикувала мою зовнішність – вона говорила, що я надто худенька і що ноги тонкі (я досі ховаю ноги під штанами). Ще їй не подобалося, що я надто сором'язлива. Тато ніколи не дорікав. Він був дуже хороша людинатільки пив сильно. У дитинстві я соромилася його іноді. Наприклад, мені соромно було вести його п'яного додому, якщо він лежав на вулиці. Його наводили мама та бабуся, я ніколи не ходила за ним. Маму я теж соромилася. Мені хотілося, щоб вона була молодою, гарно одягненою, доглянутою... Це ідіотизм, якщо врахувати, як мама жила - чоловік-алкоголік, троє дітей, робота на заводі...
Щодо цілей та завдань я не пам'ятаю, щоби зі мною хтось розмовляв на цю тему. Я була досить самостійною і сама вирішувала, до якого гуртка мені ходити, з ким дружити, яку професію вибрати, як вчитися. У мене ніколи не перевіряли уроки, не лаяли за оцінки, я вчилася добре, але не тому, що змушували, я просто не могла інакше. Була старостою класу, у літньому таборі – головою загону, ради дружини (якщо хтось пам'ятає).
Скільки себе пам'ятаю, завжди комусь заздрила. Одне з ранніх спогадів. Якось ходила на новорічну ялинку, мені було років 6 чи 7. Там була одна дівчинка, дуже гарненька, весела, усміхнена, яка підбігала до Діда Мороза, розповідала віршик, і він давав їй якийсь подарунок. Вона несла подарунок мамі, і знову підбігала до Діда Мороза, знову розповідала віршик і знову отримувала подарунок. І так кілька разів. Я стояла на місці і не могла змусити себе підійти до Діда Мороза. Я соромилась. Я хотіла, щоб він сам до мене підійшов, тоді я б розповіла. Стояла і дивилася, як інші діти невимушено підбігали, вихоплювали цукерки, іграшки, доки подарунки не скінчилися. Тоді я хотіла бути схожою на ту дівчинку, заздрила її легкості. До того ж у неї була дуже гарна сукня, справжній новорічний костюм, а в мене проста блакитна сукня, а під ним мамина мереживна блузка, на яку мама нашила мішуру, наче я мальвіна. Так я й пішла без подарунка. Я пам'ятаю, я ще обурювалася її поведінкою. Адже це неправильно - вона вже отримала подарунок, навіщо ж вона знову біжить за ним? А Дід Мороз? Що, він не пам'ятає, що вже давав подарунок цій дівчинці? Навіщо він їй не скаже: тобі вже дали, йди звідси? Чому ця дівчинка не думає про інших дітей, адже їм тепер не дістанеться подарунка? Як їй не соромно? Але в той же час мені хотілося бути такою самою як вона - красивою, нахабною, ошатною.

Критичне мислення, безсумнівно, є перевагою, але ось наше постійне оцінювання себе - роздуми про те, хто ми, як ми вписуємося в суспільство, як ми виглядаємо порівняно з іншими - це один із найбільш згубних аспектів сучасного життя.

Ми перебуваємо в полоні в одних і тих же повторюваних думок, що нагадують, що нам не вистачає впевненості в собі, нас несправедливо образили або забули - або, навпаки, про те, які ми розумні, красиві та цікаві. Насправді ми поєднуємо в собі і ті, й інші риси, а через це обмеженого баченнясебе виникають нереалістичні очікування, що призводять лише до розчарувань. І це відбивається на нашій поведінці.

Схильність занадто багато думати про себе разом із постійним бажанням порівнювати себе з іншими лише збільшує відчуття, що ми нещасливі. Не дивно, що кількість людей з депресією та іншими психічними захворюваннямитільки зростає.

Найчастіше наша поведінка визначається не дійсним станом справ, а нашим уявленням про нього.

Не варто приділяти надто багато уваги таким думкам. По-перше, вони, швидше за все, не вірні. Чи нас можна назвати об'єктивним суддею самому собі. Зазвичай ми перебільшуємо свої переваги, і свої недоліки. По-друге, вірна чи ні, така все одно марна, вона тільки змушує нас почуватися гірше.

Змініть своє ставлення до власних думок

Намагайтеся помічати, якщо ви псуєте свій день, якийсь щасливий момент чи стосунки з кимось панічними думками чи критикою. Зрозумійте, що часто сама негативна думка, а не подія примушує нас почуватися погано.

Як же навчитися відсторонюватися від таких?

1. Залишайте собі нагадування

Приклейте листочки з нагадуваннями на монітор (наприклад, із написом «Ти знову думаєш…») або поставте мотивуючу заставку на телефон. Також хорошим нагадуванням може стати браслет, який ви постійно носитимете, або навіть непомітне татуювання.

2. Слідкуйте за своїми думками

Спробуйте привчити себе помічати, наприклад, три перші думки, які спадають вам на думку відразу після пробудження. Про що ви зазвичай думаєте: про щось практичне і буденне або відразу починаєте критикувати і засуджувати?

Можете уявити думки як рухомий потік машин, які проїжджають повз вас. Тоді якась негативна думка, що повторюється, - це великий забруднюючий навколишнє середовищепозашляховик, який якийсь час постояв поряд з вами, а потім поїхав – і ніяк на вас не вплинув.

Ще думки можна уявити як галасливий потік, що затягує вас углиб. Щоразу, коли ви занурюєтеся, намагайтеся помічати це і виринати. Повторюйте це раз за разом, поки у вас не увійде у звичку просто відзначати появу нової думки, а не фіксуватись на ній.

3. Використовуйте спеціальні програми

Є безліч додатків, які вчать перебувати зараз і просто спостерігати за своїми думками, не оцінюючи їх.

4. Прийміть дійсність

• Замість того, щоб ображатись і злитися через те, чого у вас немає, тому, що у вас є.
• Замість того, щоб турбуватися через те, що ви не можете контролювати (думки про вас інших людей, наприклад), зосередьтеся на тому, що ви можете змінити, а решту відпустіть.
• Замість того, щоб засуджувати себе та оточуючих, приймайте і себе, і інших як є.
• Замість псувати собі життя, уявляючи, як усе «має бути», прийміть той факт, що не все завжди йтиме так, як вам хочеться.

І пам'ятайте, ви – набагато більше, ніж ваше уявлення про себе.