Твір ноги. Аналіз твору Буніна «Лапті

Бунін Іван Олексійович
Лапті
Іван Бунін
Лапті
П'ятий день несло непроглядною завірюхою. У білому від снігу та холодному хутірському будинку стояв блідий сутінок і було велике горе: була важко хвора дитина. І в спеку, в маренні він часто плакав і все просив дати йому якісь червоні ноги. І мати, що не відходила від ліжка, де він лежав, теж плакала гіркими сльозами, - від страху та від своєї безпорадності. Що робити, чим допомогти? Чоловік у від'їзді, коні погані, а до лікарні, до лікаря, тридцять верст, та й не поїде жодний лікар у таку пристрасть...
Стукнуло в передпокої, — Нефед приніс соломи на топку, звалив її на підлогу, віддихаючись, втираючись, дихаючи холодом і хуртовою свіжістю, прочинив двері, зазирнув:
- Ну що, пані, як? Чи не полегшало?
- Куди там, Нефедушко! Правильно, і не виживе! Усі якісь червоні постоли просить...
- Лапті? Що за ноги такі?
– А господь його знає. Марить, весь вогнем горить. Мотнув шапкою, задумався. Шапка, борода, старий кожушок, розбиті валянки - все в снігу, все обмерзло... І раптом твердо:
- Отже, треба добувати. Виходить, душа бажає. Потрібно добувати.
– Як добувати?
- У Новосілки йти. До крамниці. Пофарбувати фуксином нехитру справу.
- Бог з тобою, до Новосілок шість верст! Де ж у такий жах дійти!
Ще подумав.
- Ні, піду. Нічого, піду. Доїхати не доїдеш, а пішки може нічого. Вона буде мені в зад, пил-то ...
І, прикинувши двері, пішов. А на кухні, ні слова не кажучи, натягнув зіпун поверх кожуха, туго підперезався старою підпояскою, взяв у руки батіг і вийшов геть, пішов, потопаючи кучугурами, через двір, вибрався за ворота і потонув у білому, що кудись шалено мчить степом. море.
Пообідали, стало смеркати, смеркло - Нефеда не було. Вирішили, що значить ночувати залишився, якщо бог доніс. Звичайним в таку погоду не повернешся. Треба чекати завтра не раніше обіду. Але через те, що його все-таки не було, ніч була ще страшнішою. Весь будинок гудів, жахала одна думка, що тепер там, у полі, у безодні снігового урагану та мороку. Сальна свічка палала тремтячим похмурим полум'ям. Мати поставила її на підлогу, за відвал ліжка. Дитина лежала в тіні, але стіна здавалася йому вогненною і вся бігла химерними, невимовно чудовими і грізними видіннями. А часом він ніби приходив до тями і відразу ж починав гірко й жалібно плакати, благаючи (і ніби цілком розумно) дати йому червоні ноги:
- Мамочко, дай! Мамочка дорога, ну що тобі варте!
І мати кидалася навколішки і била себе в груди:
- Господи, допоможи! Господи, захисти!
І коли, нарешті, розвиднілося, почулося під вікнами крізь гул і гуркіт завірюхи вже зовсім виразно, зовсім не так, як усю ніч здавалося, що хтось під'їхав, що лунають чиїсь глухі голоси, а потім квапливий зловісний стукіт у вікно.
Це були новосільські мужики, що привезли мертве тіло, білого, мерзлого, всього забитого снігом, горілиць, що лежав у розвальнях Нефеда. Чоловіки їхали з міста, самі всю ніч плутали, а на світанку впали в якісь луки, потонули разом з конем у страшний сніг і зовсім зневірилися, вирішили пропадати, як раптом побачили чиїсь ноги у валянках, що стирчать зі снігу. Кинулися розгрібати сніг, підняли тіло, виявляється, знайома людина. — Тим тільки й врятувалися зрозуміли, що, отже, ці луки хуторські, протасівські, і що на горі за два кроки житло...
За пазухою Нефеда лежали новенькі дитячі постоли і пляшечка з фуксином.
22. 6. 24.

Розповідь І.А.Буніна актуальний для сучасних читачівзавдяки проблематиці, яку розглядає автор. Бунін на прикладі простої історії показує одне з найважливіших моральних якостейлюдини: вміння співчувати.

За першими рядками оповідання читач вже може зрозуміти настрій всього твору: похмурий, сумний та пригнічений. Автор говорить про тривалу непроглядну завірюху, яка не припиняється п'ять днів. У самотньому будинку на околиці хутора лежить у маренні хворий панський хлопчик, який просить свою маму принести йому якісь червоні ноги, прохання його сповнені благання і нерозуміння: чому йому не приносять ноги? Але, через описану на початку оповідання негоди, передсмертне бажання хлопчика може бути виконано, що вселяє у його мати справжнє почуття безвиході і страху. Єдине, що вона може – запитувати Господа про допомогу її синові.

Але автор посилає матері Господа у вигляді звичайного сільського мужика – Нефеда. Також примітним є і той факт, що тільки він із усіх героїв оповідання наділений ім'ям. Цим Бунін наголошує на тому, що Нефед є ключовим героєм твору.

Незважаючи на те, що на Нефеда покладено особливу місію в цьому оповіданні, він описаний як досить простий і невигадливий герой. Одягнений Нефед, як описує Бунін, у старий кожушок та старі валянки, мова його не відрізняється наявністю складних пропозицій, А навпаки, містить багато просторіччя. Але цей образ не впливає на його самовідданість та мужність. Адже тільки сильний духомлюдина зможе піти, потопаючи в кучугурах, у непроглядну завірюху за мрією маленького хлопчика, який хворий.

Наприкінці твору показаний мужній вчинок Нефеда: він пожертвував собою заради бажання хворого маленького хлопчика. Але, ціною свого життя він врятував не тільки хлопчика, діставши йому ліки, він допоміг знайти дорогу новосільським мужикам тим, що коли вони заблукали, і вже зневірилися знайти дорогу додому, з-під снігу з'явилися ноги бідного змерзлого Нефеда. І мужики впізнали в ньому знайому людину, і завдяки цьому знайшли шлях додому.

Таким чином, Бунін показав читачеві самовідданий вчинокзвичайного сільської людини. Герой оповідання пішов незважаючи ні на що, крізь завірюху і негоду, за здійсненням мрії іншої людини. Бажання допомогти виявилося більше за будь-який страх.

Аналіз твору Лапті №2

У невеликому творі Буніна розповідається про маленького хлопчика, який дуже хворів. Хлопчик постійно плакав і просив ноги червоного кольору. Дія оповідання відбувається взимку, тому письменник описує бурю за вікном хати, де мешкає хлопчик. Мати не знаходить собі місця. Лікар у негоду не приїде до них, чоловік поїхав, а дитина ніяк не заспокоїться.

Незважаючи на негоду, Нефед вирушає в Новосіль, щоб виконати прохання хворого хлопчика, а саме купити фуксин для дитини та постоли, щоб пофарбувати їх у червоний колір. Нефед хотів, щоб його подарунок допоміг хлопцеві відчути себе краще.

Головний герой цієї розповіді – дуже добродушна людина. відмінною рисоюйого характеру є сміливість. Крім того, він наділений взаєморозумінням та співчуттям. Відважному Нефеді не байдуже, що хлопчик тяжко хворий.

Окрім дитини, Нефед допоміг ще двом людям. Завдяки головному герою оповідання двоє чоловіків, що загубилися в полі, знайшли дорогу додому. Вони збилися зі шляху і втратили надію вийти до житла. У кучугурі вони побачили валянки. Розчистивши сніг, чоловіки відкопали Нефеду та зрозуміли, що знаходяться неподалік села. Таким чином, Нефед дав їм надію на спасіння.

Нефед знав, яку небезпеку становить буря, коли вирушав у негоду в інше місто. Він не побоявся ризикнути життям, щоб купити ноги в крамниці. Вранці його замерзлого занесли до мужиків. За пазухою у самовідданого Нефеди знайшли постоли та пляшечку з фуксином, щоб пофарбувати їх у червоний колір.

Бунін не розповідає, чи одужала дитина чи ні, але червоні постоли, мабуть, надали йому сил. Але зрозуміло одне, що вчинок сільського Нефеди був марним.

Розповідь змушує задуматися про те, що навіть у самих складних ситуаціяхслід прислухатися до свого серця. Необхідно завжди намагатися допомогти близькому, зробити приємне, особливо для хворого, зробити так, щоб принести йому радість.

Сама розповідь описує тісні взаємини між дитиною та дорослою. Він доносити поняття те, що любов до дітей немає кордонів.

Декілька цікавих творів

Моє село називається Мартин. Вона гарна, у ній дуже багато свійських тварин. Це кури, вівці, корови, кози. Зараз весна, але влітку вся худоба крім кіз та курок виводитиметься у поле. Я допомагаю бабусі приводити худобу додому

• Аналіз оповідання Продкомісар Шолохова

  Дії твору «Продкомісар» відбувається в одному селі, де знаходиться велика кількістьполів. І всі їх щороку засіюють хлібом, потім його прополюють, а потім час приходить його збирати і тут починаються справжні проблеми.

Талант - дар згори і, безумовно, дається кожній людині. А ось розкрити його в собі, розвинути та скористатися ним можуть одиниці. Я думаю, що побачити в людині паростки будь-яких задатків можуть батьки та вчителі.

• Аналіз твору Бикова Альпійська балада

  Хоча твори Бикова часто містять дуже непростий сюжет, складні для сприйняття простої людиниЧим розум не був, торкнувся Другої світової війни, і незвичайними персонажами, але у творі

• Образ та характеристика Добчинського в комедії Ревізор Гоголя

  Петро Іванович Добчинський - один із центральних персонажів безсмертної комедіїН.В.Гоголя "Ревізор". Поряд з Бобчинським, ця людина є міським поміщиком, якому, дуже вже хочеться вислужитися перед ревізором, що приїхав до міста.

Тривалість уроку: 2 години.

Тип уроку:урок-розмова.

Основний вид діяльності:поглиблений, ґрунтовний аналіз тексту.

Обладнання:

• портрет І.А. Буніна, виставка його книг;
• текст оповідання І.А.Буніна «Лапті», ілюстрації до тексту;
• словник літературознавчих термінівІ.А. Єлісєєва, Л.Г. Полякової;
• словник російської С.І. Ожегова та Н.Ю. Шведовий.

Цілі уроку:

• Ознайомити з біографією та творчістю І.А.Буніна;
• Виявити жанрові ознакиоповідання «Лапті», суттєві риси образу головного героя, ідейний зміст твору та особливості художньої майстерності письменника;
• Розвивати вміння виділяти ідейно значущі подробиці тексту;
• Формувати світоглядну позицію щодо цінностей особистості.

Хід уроку

Слово вчителя.

Сьогодні ми познайомимося із творчістю І.А.Буніна – одного з найбільших письменників реалізму ХХ століття. Іван Бунін народився 22 жовтня 1870 року в маєтку своїх батьків під Воронежем, у центральній частині Росії. Чудова природа, простий, невигадливий побут, домашнє виховання наклали відбиток формування його характеру. До кінця своїх днів Бунін залишиться співаком російського села та патріархальних відносин.

Писати Іван починає рано, сім років, наслідуючи Пушкіну, Лермонтову. Далося взнаки обдарування хлопчика і сімейні традиції. Він походив із стародавнього дворянського роду, до якого належали поет В.А.Жуковський, поетеса та перекладач А.П.Буніна, мандрівник та географ П.П.Семенов-Тяньшанський.

Першими публікаціями стали вірші «Над могилою Надсона» та «Сільський жебрак», що з'явилися 1887 року в провінційній газеті «Батьківщина». У цей час Бунін закінчує свою освіту під керівництвом старшого брата Юрія, який зумів дати йому, за деякими відомостями, не лише курс гімназії, а й університету. Твори Буніна, присвячені найчастіше темі природи. Він по-своєму бачить і описує зміни в поміщицькому середовищі, висловлюючи гіркоту і жаль про уклад, що минає (« Антонівські яблука», 1900). Водночас він не бачить жодних світлих сторін, і картина життя російського селянства виходить у нього досить похмурою («Село», 1910). Бунін отримує літературне визнанняі знайомиться з М.Горьким, який уже 1911 року вважає його «кращим сучасним письменником». Іван Олексійович у 1909 році був обраний почесним академіком Російської Академіїнаук, до цього часу він був європейським відомим письменником. Як перекладач він був відомий вже наприкінці ХIХ століття, коли за переклад «Пісні про Гайавату» отримав Пушкінську премію.

Жовтневу революцію Бунін зустрів відверто вороже й у 1920 року емігрував разом із сім'єю до Франції. Опинившись на еміграції, він продовжує багато і плідно працювати, удосконалює техніку листа. Різноманітні та художні прийоми: дія ведеться то від першої, то від другої особи, вільно поєднуються тимчасові плани, поглиблюється далечінь, що переходить на рівень образу-символу. 1933 року разом із І.Шмельовим і Д.Мережковським Буніна висувають на Нобелівську премію, і він отримує її «за строгу майстерність, з якою розвиває традиції російської класичної прози». Письменник чудово усвідомлював, що цим була віддана данина і російській літературі, що збереглася у складних умовах еміграції. Однак подальше життяБуніна складалася нелегко. Незважаючи на те, що він випускає 11 зборів творів, книги його виходять малими тиражами. Хворий письменник помирає 1953 року, сумуючи за Батьківщиною, куди він так і не зміг повернутися.

У творах І. А. Буніна про російське життя, створених і на батьківщині, і за кордоном, зустрічаються найрізноманітніші російські характери: натури широкі та відкриті, глибокі та тихі, егоїстичні та щедрі. Вони різноманітні, як різноманітна людина взагалі.

Мотивація.

Аналізуючи розповідь «Лапті», ми вдивимось у образ головного героя, виявимо сутність його характеру і спробуємо відповісти на запитання: чи типовий подібний характер для російських людей, чи він зустрічається рідко.

Особливості жанру.

Який твір є оповіданням?(Розповідь- Це прозовий твір малого обсягу з динамічним розвитком сюжету. Розповідь відрізняється короткочасністю зображуваного та невеликою кількістю дійових осіб).

У разі утруднення учнів звернутися до словника літературознавчих термінів. ноги– селянське взуття, що з лику, що охоплює лише стопу (на дошці – аншлаг).

Читання оповідання(Самостійне читання оповідання, або прочитання під час уроку).

Доведіть, що твір І.А. Буніна «Лапті» – розповідь.

1) Прозовий твір: написано у вільному мовленні; 2) малий обсяг: 2 сторінки; 3) динамічний розвиток сюжету: кілька подій, що швидко змінюють один одного; 4) короткочасність зображуваного: менше доби; 5) невелика кількість дійових осіб: пані, дитина, Нефед, новосільські мужики, пан.

Обмін первинними враженнями.Розмова: 1) Кому сподобалося оповідання? Чим? Яке відчуття залишилося у вас після прочитання оповідання «Лапті»? 2) Що справило враження? 3) Які роздуми викликали зображені події? 4) Про що замислився автор? Що вам здалося у цьому творі Буніна дивним, незрозумілим? 5) Про що ми можемо подумати? 6) Які епізоди значущі? 7) Що вас приваблює у головному герої?

Цілепокладання:

Пропоную зробити питання про сенс назви центральним на сьогоднішньому уроці: чому розповідь називається «Лапті», який російський характер зображений І.А.Буніним?

Аналіз тексту.

Розмова:– Де відбуваються зображені події?

(У Росії, у степовому краю, у хуторському будинку, у шести верстах – село Новосілки, у тридцяти верстах – місто).

– Коли відбуваються зображені події?(До революції: пані, постоли; взимку, у бурю).

- Які події зображені в оповіданні?

Письмова робота. Накидати план оповідання.

План вчителя (на дошці, за ширмою):

1) Хвороба дитини;

2) За ногами в Новосілки;

3) Ніч очікування;

4) Зловісний стукіт у вікно.

Перевірка письмової роботи (плану) учнів (опитати 2-3 учні).

– Яка подія найважливіша? Чому?(Смерть Нефеда. Попередні події наголошують на небезпеці рішення Нефеда йти в бурю в Новосілки).

- Максимально короткий письмовий (або усний) виклад сюжету.(У хутірському будинку хвора дитина. У маренні він просить червоні постоли. За вікном буря, що не припиняється п'ять діб. Лавка, де можна купити ноги, за шість верст, у Новосілках. Нефед наважується йти. Бариня напружено чекає повернення Нефеда. У тривозі та хвилі. проходить ніч, ранком новосільські мужики привозять тіло замерзлого в степу Нефеда).

Образ Нефеда.

– Хто ж є головним героєм цієї сумної історії? (Нефед. Він головний персонажвсіх епізодів сюжету).

- Хто він такий?(Фортечний у будинку дрібних поміщиків).

Доведіть (учні знаходять у тексті цитати та зачитують).

1. Виконує чорну роботу: "приніс соломи на топку";
2. Звертається до господині вдома словом «бариня»;
3. Одягається сіпун з підпояском.

Звернутися до словника С.І.Ожегова: зіпун– одяг російського селянина, каптан із грубого товстого сукна, зазвичай без брами).

– Чому Нефед вирішив йти у бурю до Новосілки за лаптями для хворої дитини? 1) шкодував дитину та її матір; 2) вірив, що постоли можуть допомогти дитині подолати недугу: «означає, душа бажає»).

- Наскільки була небезпечна буря? Запропонувати учням знайти її характеристики у тексті.

(«П'ятий день несло непроглядною завірюхою», «не поїде ніякий лікар у таку пристрасть», «де ж у такий жах дійти!», «Потонув у білому степовому морі, що шалено неслося», «безодня снігового урагану», « гул і гуркіт завірюхи», «потонули разом з конем у страшний сніг», «білого, мерзлого, всього забитого снігом»).

– Чи розумів Нефед міру небезпеки, приймаючи рішення йти до Новосілки?(Так. Про це говорить побудова його мови у відповідь на заперечення пані «Де ж у такий жах дійти!»).

1) Повторюючи дієслово «піду», спочатку говорить категорично («Ні, піду».), потім із сумнівами («Нічого, піду»).

3) Знаходить обнадійливий факт - напрям вітру («Вона буде мені в зад, пил-то ...»).

4) Бере із собою батіг.

Звернутися до словника С.І.Ожегова: батіг- Великий батіг. Мотузковий батіг. Пастуший батіг (на дошці – аншлаг).

– Нефед знав, що може загинути. Та пішов. Можливо, йому незручно було перед панею відступати від своїх слів «Треба добувати»? (Ні. Усвідомлюючи небезпеку, він рішуче йде з дому: «А на кухні, ні слова не кажучи, натягнув зипун… і вийшов геть…»).

– Розмова Нефеда з панею йшла лише про дорогу вперед.Після повернення вітер дме в обличчя. Невипадково, чекаючи на Нефеда, в будинку вирішили, що «означає, ночувати залишився… Звичайним в таку погоду не повернешся. Треба чекати завтра не раніше обіду». Він же не став чекати, поквапився назад.

Доведіть, що на зворотним шляхомбуря мчала йому назустріч.(Знайшли Нефеда «всього забитого снігом»).

– Нефед свідомо ризикував своїм життям. Заради чого?(Заради чужої дитини, заради пані, якою служив).

– Коли людина здатна ризикувати своїм життям заради інших людей?(Коли любить, коли дуже хоче допомогти – невипадково у тексті звучить питання «Чим допомогти?» – коли люди дорогі йому більше за його життя).

– Життя Нефеда стало мірою відданості кріпака, слуги, його поміщикам. Які були підстави для такої відданості? (Взаємини у домі – добрі, поважні, людські). Доведіть.

1) Бариня називає слугу ласкаво «Нефедушка»; розмовляє з ним, як із рівною, близькою людиною; лякається за нього; коли він задумує йти до Новосілки; чекає на його повернення, як чекають безмірно дорогу людину: «…жахала одна думка, що тепер там, у полі, у безодні снігового урагану та мороку».

2) Слуга вникає за всіх обставин життя своїх господарів: «Ну що, пані, як? Чи не полегшало?». Так запитує людина, яка співчуває, людина, яка має право запитати як рівну.

Взаємини пані та Нефеда показують, що у цьому будинку його поважали, визнавали у ньому людину. Цей будинок йому був рідним. І він віддав за нього своє життя.

1) Навіть загинувши, Нефед дістав постоли дитині; 2) смерть Нефеда стала порятунком для новосільських мужиків, що заблукали.

1) Бунін ніде в тексті не називає Нефеда ні слугою, ні кріпаком. Наприкінці оповідання він використовує слово «людина», і не в тому значенні, в якому поміщики зверталися до слуг, а в повному значенніцього слова: «…підняли тіло – виявилося, знайома людина».

2) Говорячи про місце, де новосільські мужики виявили замерзлого Нефеда, автор використовує гіперболу «за два кроки».

Згадуємо визначення гіперболи, у разі утруднення учнів, звертаємось до словника літературознавчих термінів. (Гіперболу- Засіб художнього зображення, заснований на надмірному перебільшенні; образне вираження, що полягає в непомірному перебільшенні подій, почуттів, сили, значення, розміру явища, що зображається).

«Тіло його знайшли за два кроки від хутора». Ця деталь подвоює трагізм загибелі Нефеда.

Позиція автора помітна і в іменах, які носять його герої.(Тільки Нефеду автор дав власне ім'я в оповіданні. Господиня будинку названа пані, матір'ю, господар – чоловіком, у дитини навіть не вказана стать, інші слуги позначені лише дієсловом «вирішили»: «Вирішили, що, значить, ночувати залишився, якщо бог доніс »).

Бунін поставив образ Нефеда над усіма персонажами його оповідання, звеличуючи його людську сутність, його чисту, вірну душу.

Ідейний зміст оповідання.

– Який російський характер показав І.А.Бунін образ Нефеда?(Здатний до самопожертви).

- Чи типовий цей характер для росіян? (Міні-дискусія).

- У ідейному змістітвори часто має значення його назва. Ця назва символічна. Що воно символізує?

1) Тяжку хворобу дитини;

2) надію на одужання;

3) бажання допомогти;

4) здатність до самопожертви;

- Що, крім сказаного, відкрив вам Бунін в оповіданні "Лапті"?

1) Між поміщиками та слугами могли бути майже родинні стосунки.

2) Не соціальний стан цінний, а людський зміст.

Художня майстерністьІ.А. Буніна.

У чому, на ваш погляд, виявилася майстерність письменника в даному оповіданні?

2) Виразність мови;

3) Недоговореність.

Узагальнення вчителя.

Прочитавши та проаналізувавши розповідь І.А. Буніна «Лапті», ми побачили, як автор майстерно в такому невеликому за обсягом творі зумів сказати багато про що: 1) Розкрив одну з особливостей російського характеру – здатність до самопожертви; 2) Показав добре, поважне відношеннядо людини незалежно від неї соціального становища; 3) Підніс чисту, вірну душу свого героя.

Узагальнюючі питання.

1) Як ви вважаєте, ми зуміли досягти цілей уроку?

2) Що для вас було складним у розумінні тексту?

4) Коли захотіли б ще прочитати розповідь «Лапті» І. А. Буніна?

А домашнє завданнядасть вам можливість ще раз вчитатися і вдуматися в рядки оповідання Буніна, який завжди звертається до почуттів та душі людини.

Домашнє завдання.

Дати письмові відповіді на запитання (можна на вибір).

1) Бунін дає Нефеду портрет без очей, без погляду: «Шапка, борода, старий кожушок, розбиті валянки…» Чому?

2) Чому Бунін не каже, чи одужала дитина, заради якої загинув Нефед?

3) Написати міні-твір на тему: «У житті завжди є місце подвигам».

Бунін Іван Олексійович

Іван Бунін

П'ятий день несло непроглядною завірюхою. У білому від снігу та холодному хутірському будинку стояла бліда сутінка і було велике горе: була тяжко хвора дитина. І в спеку, в маренні він часто плакав і все просив дати йому якісь червоні ноги. І мати, що не відходила від ліжка, де він лежав, теж плакала гіркими сльозами, - від страху та від своєї безпорадності. Що робити, чим допомогти? Чоловік у від'їзді, коні погані, а до лікарні, до лікаря, тридцять верст, та й не поїде жодний лікар у таку пристрасть...

Стукнуло в передпокої, — Нефед приніс соломи на топку, звалив її на підлогу, віддихаючись, втираючись, дихаючи холодом і хуртовою свіжістю, прочинив двері, зазирнув:

Ну що, пані, як? Чи не полегшало?

Куди там, Нефедушко! Правильно, і не виживе! Усі якісь червоні постоли просить...

Лапті? Що за ноги такі?

А Господь знає. Марить, весь вогнем горить. Мотнув шапкою, задумався. Шапка, борода, старий кожушок, розбиті валянки - все в снігу, все обмерзло... І раптом твердо:

Значить, треба добувати. Виходить, душа бажає. Потрібно добувати.

Як видобувати?

У Новосілки йти. До крамниці. Пофарбувати фуксином нехитру справу.

Бог з тобою, до Новосілок шість верст! Де ж у такий жах дійти!

Ще подумав.

Ні, піду. Нічого, піду. Доїхати не доїдеш, а пішки може нічого. Вона буде мені в зад, пил-то ...

І, прикинувши двері, пішов. А на кухні, ні слова не кажучи, натягнув зіпун поверх кожуха, туго підперезався старою підпояскою, взяв у руки батіг і вийшов геть, пішов, потопаючи кучугурами, через двір, вибрався за ворота і потонув у білому, що кудись шалено мчить степом. море.

Пообідали, стало смеркати, смеркло - Нефеда не було. Вирішили, що значить ночувати залишився, якщо бог доніс. Звичайним в таку погоду не повернешся. Треба чекати завтра не раніше обіду. Але через те, що його все-таки не було, ніч була ще страшнішою. Весь будинок гудів, жахала одна думка, що тепер там, у полі, у безодні снігового урагану та мороку. Сальна свічка палала тремтячим похмурим полум'ям. Мати поставила її на підлогу, за відвал ліжка. Дитина лежала в тіні, але стіна здавалася йому вогненною і вся бігла химерними, невимовно чудовими і грізними видіннями. А часом він ніби приходив до тями і відразу ж починав гірко й жалібно плакати, благаючи (і ніби цілком розумно) дати йому червоні ноги:

Мамочка, дай! Мамочка дорога, ну що тобі варте!

І мати кидалася навколішки і била себе в груди:

Господи, допоможи! Господи, захисти!

І коли, нарешті, розвиднілося, почулося під вікнами крізь гул і гуркіт завірюхи вже зовсім виразно, зовсім не так, як усю ніч здавалося, що хтось під'їхав, що лунають чиїсь глухі голоси, а потім квапливий зловісний стукіт у вікно.

Це були новосільські мужики, що привезли мертве тіло, білого, мерзлого, всього забитого снігом, горілиць, що лежав у розвальнях Нефеда. Чоловіки їхали з міста, самі всю ніч плутали, а на світанку впали в якісь луки, потонули разом з конем у страшний сніг і зовсім зневірилися, вирішили пропадати, як раптом побачили чиїсь ноги у валянках, що стирчать зі снігу. Кинулися розгрібати сніг, підняли тіло, виявляється, знайома людина. — Тим тільки й врятувалися зрозуміли, що, отже, ці луки хуторські, протасівські, і що на горі за два кроки житло...

За пазухою Нефеда лежали новенькі дитячі постоли і пляшечка з фуксином.