Опанас Фет - Ялина рукавом мені стежку завісила: Вірш. Можливо вам буде цікаво

Чичиков познайомився з Ноздревим раніше, одному з прийомів у місті NN, але зустріч у трактирі – перше серйозне знайомство з ним як Чичикова, і читача.

Ми розуміємо, до якого типу людей належить Ноздрьов, спочатку бачачи його поведінку в шинку, його розповідь про ярмарок, а потім прочитавши безпосередню авторську характеристику цього «розбитого малого», « історичної людини», Що має «пристрасть нагадувати ближньому, іноді зовсім без будь-якої причини». Чичикова ми знаємо як зовсім іншу людину – статечну, серйозну, зібрану. Проте є гіпотеза, що це поміщики, яких відвідує Чичиков, є певною мірою його двійниками, з усіма ними щось об'єднує. Зокрема, з Ноздрьовим поєднує їх те, що обидва вони так чи інакше шахраї, але Ноздрьов – шахрай «безкорисливий», а Чичиков – шахрай-підприємець. Втім, при подібності цього внутрішнього зернятка характери їхнього і манера поведінки різні. Це можна простежити вже на матеріалі епізоду в шинку.

Чичиков зупиняється в шинку з певною і природною метою - дати відпочити коням і підкріпитися самому. Відносився він до «панів середньої руки», які мають прекрасний шлунок – «завидне давання неба», як говорить про нього автор. Тому Чичиков замовляє блюдо серйозне - порося, щоб обов'язково з хріном і сметаною. За їжею він розпитує господиню про все, що стосується ведення шинку, її сімейного достатку, дізнається, які довкола живуть поміщики. Загалом, ні на хвилину не забуває про свою основну справу. Навіщо зупинився біля корчми промотався, програв, що не має грошей заплатити навіть за чарку горілки Ніздрев, так і не стає зрозумілим. Швидше за все зупинився тому, що просто не може проїхати повз якусь шинку, знаючи, що там нерідко можна зустріти когось, започаткувати чергову пригоду.

Так і сталося. Ноздреву «пощастило» зустріти Чичикова, останньому можна лише поспівчувати, оскільки це була зав'язка пригоди навряд цікавого і бажаного. Ноздрьов, зайшовши в трактир, відразу заповнює собою весь простір, на задній план йдуть і Чичиков, і зять Ноздрьова, і господиня, якій вдається запропонувати новому відвідувачеві, який забув, що в трактирах прийнято обідати, лише чарку анісової. Ноздрьов безмірно радий бачити Чичикова, представляє його зятю як людину споріднену і приємну йому, переконує, що бачить у їхньому знайомстві та зустрічі мало не втручання самої долі: «Міжуєв, дивись, ось доля звела: ну що – він мені чи йому?» . Щоправда, жодної поваги щодо нього не видно: звертається він виключно на «ти», називає нашого героя «брат Чичиков» і за всю розмову не дає йому вставити практично жодного слова. Не дочекавшись навіть відповіді на вітання, Ноздрьов заявляє, що він з ярмарку, та так програвся, що приїхав на «обивательських», при цьому сам нагинає голову Чичикова, щоб той у вікно побачив його «екіпаж». І далі йде розповідь про те, яким був ярмарок, хто і як гуляв. При цьому іноді Ноздрьов забуває, що Чичиков не знайомий ні з його друзями, ні з обставинами його життя: «Я йому обіцяв кауру кобилу, яку, пам'ятаєш, виміняв у Хвостирєва ... Чичиков, втім, зроду не бачив ні каурою кобили, ні Хвостирєва» . А іноді приписує Чичикову такі властивості, якими останній зовсім не має, але які сам Ноздрьов хотів би в ньому бачити. Зокрема, він переконаний у тому, що Чичиков неодмінно зійшовся б із поручиком Кувшинниковим, та так, що не розлучався б з ним. Тим часом Кувшинников – шахрай і кутила, картяр, який «і в гальбик, і в банчишку», тяганина, що відпускає дамам компліменти французькою і пішло називає це «користувати щодо полунички». Аж ніяк не зміг би Чичиков зійтися з такою людиною. Для Ноздрьова людина хороша чи погана залежно від того, скільки вона здатна випити і прокутити. Чим більшого масштабурозгул властивий людині, тим краще вона здається Ноздреву. Тому прекрасні Кувшинников, штаб-ротмістр Поцілунків, який називає бордо «бурдашкою», і тому несхвальним сміхом зазначає він намір Чичикова їхати до Собакевича – адже у Собакевича не знайдеш ні «банчишки», ні «доброї пляшки якогось бонбона». Так, підкоряючись вмовлянням невгамовного Ноздрьова та своєму бажанню виманити в нього мертві душі, вирішує Чичиков заїхати до «гостинного» поміщика. Навряд чи він наважився б на це, відкрийся йому хоч на секунду, чим обернеться ця гостинність.

«Ялина рукавом мені стежку завісила…» Опанас Фет

Ялина рукавом мені стежку завісила.
Вітер. У лісі одному
Шумно, і моторошно, і сумно, і весело.
Я нічого не зрозумію.

Вітер. Навколо все гуде і хитається,
Листя кружляє біля ніг.
Чу, там далеко несподівано чується
Тонко волаючий ріг.

Солодкий поклик мені глашата мідного!
Мертві, що мені листи!
Здається, здалеку мандрівника бідного
Ніжно вітаєш ти.

Аналіз вірша Фета «Ялина рукавом мені стежку завісила…»

Останній період творчості Опанаса Фета нерозривно пов'язаний з ім'ям Марії Лазич – польської красуні, яку поет був колись закоханий. Він не побажав пов'язувати своє життя з цією дівчиною з сім'ї, що розорилася, і вважав за краще розірвати з нею стосунки, про що потім гірко шкодував. Ситуація посилювалася тим, що невдовзі Марія Лазич загинула на пожежі, і Опанас Фет звинувачував себе у її смерті.

Якщо ранні вірші цього поета були пронизані легкістю буття та наївною захопленістю, то після загибелі Марії Лазич її образ став незримо бути присутнім практично у кожному творі автора. Вірш «Якщо ялина рукавом мені стежку завісила…» написана в 1891 році, у цьому відношенні не є винятком. Воно з'явилося на світ уже після того, як було написано цілий цикл покаянних творів, присвячених коханій. Фет повною мірою скуштував гіркоту цієї втрати і, за твердженням очевидців, навіть пошкодився в свідомості на ґрунті горя. Проте ніхто, включаючи законну дружину поета, аж до його смерті було розгадати таємницю його досить дивної поведінки, Адже вірші, присвячені Марії Лазич, Фет відмовлявся публікувати.

Втім, твір «Якщо ялина рукавом мені стежку завісила…» побачила світ ще за життя поета і увійшла до збірки «Вечірні вогні». Пояснюється це тим, що у вірші міститься лише непрямий натяк на Марію Лазич, вловити яку людині непосвяченій просто неможливо. Збоку здається, що Фет, який свого часу захопився філософською тематикою, знову повернувся до пейзажної лірики. Дійсно, автор майстерно описує засніжений ліс, у якому почувається «і моторошно, і сумно, і весело». Піднімається буря, через яку останні осіннє листя«кружляють біля ніг», проте в шумі вітру поетові ввижається «ріг, що тонко волає».

Цей звук такий милий і приємний Фету, що він готовий піддатися спокусі і вирушити на поклик «глашата мідного», який сприймає як голос долі. Але мало хто здогадується, що в останньому рядку цього вірша криється розгадка. Поетові здається, що «здалеку мандрівника бідного ніжно вітаєш ти», і в цій фразі мова йдепро Марію Лазич. Фет мріє про зустріч із нею, хоча чудово розуміє, що для цього йому доведеться розлучитися з життям. Втім, подібна перспектива його аж ніяк не лякає, і він готовий з радістю підкоритися таємничому поклику, який тягне його у вічність.

Стародавні говорили – поетами народжуються. І Фет справді народився поетом. Чудова художня обдарованість складала суть його суті, душу його душі. Вже з дитинства був він "жадібний до віршів", відчував ні з чим не порівнянну насолоду, "повторюючи солодкі вірші" автора " Кавказького бранцяі "Бахчисарайського фонтану". У німецькому пансіоні відчув він перші "потуги" до поетичній творчості: "У тихі хвилини повної безтурботності я ніби відчував підводне обертання квіткових спіралей, що прагнуть винести квітку на поверхню; але зрештою виявлялося, що прагнули назовні одні спіралі стебел, на яких ніяких квітів не було. Я креслив на своїй аспідній дошці які- то вірші і знову прав їх, знаходячи їх беззмістовними.
Ялина рукавом мені стежку завісила.
Вітер. У лісі одному
Шумно, і моторошно, і сумно, і весело, -
Я нічого не зрозумію.
Величезний успіх ліричні вірші Фета зустрічали все ж таки переважно в літературних і тому досить вузьких колах. Це прямо повинен був визнати той же Боткін, зазначаючи, що хоча в журналах тих років про лірику Фета відгукувалися зі "співчуттям і похвалами, але тим не менш, прислухаючись до відгуків про неї публіки не літературної, не можна не помітити, що вона як- то недовірливо дивиться на ці похвали: їй незрозуміло гідність поезії м. Фета. Словом, успіх його, можна сказати, лише літературний: причина цього, здається нам, полягає у самому таланті його".
Останнє справедливе лише частково. Справжня причинаполягала не так у характері фетовського поетичного обдарування, як у різкому, ще більш гостро виявилося невідповідності його з " духом часу " . На відміну від геніального виразника цього "духу" - Некрасова ліра Фета протягом усього його творчості була переозвучена " на інший лад " .
Вітер.
Навколо все гуде і хитається,
Листя кружляє біля ніг.
Чу, там далеко несподівано чується
Тонко волаючий ріг.
У звужене художнього світуфетівської поезії - у відсутності у ньому як цивільних мотивів, а й взагалі зв'язки України із суспільними питаннями, ставилися " духом часу " і гостро хвилювали сучасників, - бачили критики-шестидесятники корінний недолік Фета. Усе це знаменувало остаточне розлад між Фетом і " духом часу " .
Відхід від незадовільного реального світуу світ, створюваний мистецтвом, від боротьби зі злом, від "битв" - в естетичну споглядальність - все це характерні риситого типу літературного романтизму, який Горький називав " пасивним " і родоначальником якого у Росії був В.А.Жуковський. У ліриці Фета, безсумнівно, є споріднені з Жуковським риси, що виникли в результаті як історичної наступності, і типологічних збігів. Але є й суттєва між/ними відмінність.
В ідеальному світі" лірики Фета, на противагу Жуковському, немає нічого містично-тобічного. властива їй самій: "Світ у всіх своїх частинах і прекрасний, - стверджував Фет. - Краса розлита по всьому світу і, як усі дари природи, впливає навіть на тих, які її не усвідомлюють, як повітря живить і того, хто, можливо, і не підозрює його існування. Але для художника недостатньо несвідомо перебувати під впливом краси або навіть мліти в її променях. Поки очей його не бачить її ясних, хоча і форм, що тонко звучать, там, де ми її не бачимо або тільки невиразно відчуваємо, - він ще не поет... Отже, поетична діяльність, очевидно, складається з двох елементів: об'єктивного, що представляється світом зовнішнім, і суб'єктивного, пильності поета - цього шостого почуття, яке залежить від жодних інших якостей художника. Можна мати всі якості відомого поетаі не мати його пильності, чуття, а отже, і не бути поетом... Чи бачиш, чи чуєш у світі те, що бачили чи чули в ньому Фідій, Шекспір, Бетховен? "Ні". Іди! Ти не Фідій, не Шекспір, не Бетховен, але дякуй Богові і за те, якщо тобі дано хоч сприймати красу, яку вони за тебе підслухали та підглянули в природі”.
Уявленню про "красу", як про реально існуючий елемент світу, що оточує людину, Фет залишається вірним до кінця. " Цілий світвід краси, від великої і до малої", - читаємо в одному з пізніших його віршів, що примикають до періоду "Вечірніх вогнів". І в цьому відношенні Фет іде не за Жуковським, а за Пушкіним, у всеохоплюючій творчості якого серед незліченних насіння та пагонів , що проростають у наступній російській літературі, є і безсумнівне і по-своєму вельми значне "фетівське" зерно.
Солодкий поклик мені глашата мідного!
Мертві, що мені листи!
Здається, здалеку мандрівника бідного
Ніжно вітаєш ти.
Про блиск, силу, гостроту, глибину і одночасно поетичність розуму Фета свідчать і його критичні статті та зразки його художньої прози. І все це інтелектуальне багатство, вся напруга волі, всі сили душі він звернув на досягнення поставленої мети, йдучи до неї всіма шляхами, не розрізняючи добра і зла, жертвуючи своєю ідеєю пристрасті всім найближчим і дорогим.

Творчість Афанасія Фета відрізняє витончений ліризм, виразність образів, краса та мелодійність мови. Вірш «Ялина рукавом мені стежку завісила» написано в листопаді 1891 року сімдесятирічним поетом за рік до смерті. При цьому воно напрочуд свіже і дивує безпосередністю емоційних переживань, які відчуває поет

Головна тема вірша

Тема вірша, як й у більшості ліричних мініатюрФета, відтворення емоційного настрою ліричного героячерез опис природи. Поет передає своє душевне хвилюванняі незрозумілі передчуття змін. При цьому настрій автора повністю відповідає тому стану, в якому знаходиться навколишня природа. Опинившись у осінньому лісі, захоплений вітряним шквалом, автор намагається розібратися в душевних поривах, що відбуваються і в ньому самому.

Вірш сюжетно поділяється на дві частини. У першій описується картина природи: осінній ліс шумить, гуде і кидає листя під натиском вітру. Тут же дається опис стану самого ліричного героя, який асоціюється з автором: «галасливо, і моторошно, і сумно, і весело…» При цьому оповідач уточнює, що йому не розібратися в тому, що ж відбувається в його душі, які емоції домінують. Головне тут – відчуття, що щось має статися. Можливо, поет чекає на якесь диво і його прихід зумовлений. Далі, сюжетно це друга частина твору, автор «несподівано» чує звук «рога, що тонко волає». Ось і диво! Адже це сприймається як привітання «мандрівнику бідному» від ніжного друга. І вже не страшна лісова галаслива глуш і «мертві що мені листи». Поклик глашата солодкий.

У житті Фета було трагічно завершене кохання. Він сам відмовився від щастя провести життя з коханою, але небагатою жінкою. А незабаром і вона назавжди пішла з цього світу, не залишивши йому надії навіть на випадкову зустріч. Фет пам'ятав про свою кохану завжди, до кінця життя. Чи не її ніжний поклик почув він у осінньому лісі, що бушує від вітру? Поет довірливо відкриває читачеві душу, просто, без прикрас і самолюбування розповідає про сум'яття в душі й солодку надію на зустріч з коханим другом, яку подарував крізь шум вітру поклик мідного рогу.

Структурний аналіз вірша

Вірш написаний у улюбленому Фетом жанрі поетичної мініатюри. Це замальовка на кшталт тих, які пише художник, але у вигляді літературного твору. Подібність до твору живопису йому надає використання яскравих образів: «ялина рукавом… завісила», «глашата мідного», «мертві… листи». Домінуючим чином у творі стає вітер. Цим словом починаються дві строфи вірша, і для більшого ефектусприйняття воно виділено в однослівне речення. Чергування коротких і довгих строф створює особливий рвучкий ритм вірша, що асоціюється зі шквалами вітру, кроком людини, що збився, і переривчастим від хвилювання диханням. Твір, як і багато хто у Фета, дуже музичний. Воно таїть у собі якусь мелодію, яку, здається, тільки й треба, що записати нотами.

Дивовижний талант Фета легко і невимушено вміє висловити у віршованих рядках невагомі душевні рухи, що ледь уловлюються. Вражає і витончена легкість, з якою створено одухотворений образ природи та почуття гармонії з нею людини.