Польові командири афганських моджахедів. Афганські моджахеди

Афганські моджахеди (араб. مجاهد‎ mujāhid, mujahiddin) - члени нерегулярних озброєних формувань, мотивованих радикальною ісламською ідеологією, організованих в єдину повстанську силу в період громадянської війни в Афганістані в 1979-1999. Набиралися з 1979 року з місцевого населення з метою ведення збройної боротьби проти військової присутності СРСР та афганських урядів Бабрака Кармаля та Наджибули. Частина афганських моджахедів після закінчення війни в середині 1990-х років поповнила лави радикального руху "Талібан", інша - загони "Північного Альянсу".
Слово «моджахед» арабського походження («муджахид», множина «муджахиддин»), буквально означає «борець за віру», одночасно будучи найменуванням учасника джихаду або бунтівника (повстанця). Радянська армія і афганська влада називали їх душманами (дари دشمان - dušman, душмон, пушту دښمان - duxman, dušman - «ворог»), а радянських солдатів афганці іменували шураві (дари شوروی - šuravî, шӯравӣ). Радянські солдати часто, у побуті, вживали їхнього позначення жаргонне слово «духи» — похідне від «душмани».
Душмани носили той самий традиційний афганський одяг, що й місцеве населення, зовні нічим із нього не виділяючись (сорочки, чорні жилети, чалма чи паколь).

Головною лінією та основою політичної платформи у пропаганді ідеології моджахедів була декларація основного принципу: «Обов'язок кожного афганця — захищати від невірних свою Батьківщину — Афганістан і свою віру — священний іслам».
Об'єднання під прапором священного ісламу всіх правовірних мусульман: «...В ім'я Аллаха, обов'язком кожного благовірного мусульманина є священна війна - Джихад, для цього йому належить йти і вбивати невірних, тільки тоді його душа зможе увійти до воріт раю».
Духовні та політичні лідери душманів (моджахедів) приділяли особливе значення веденню політичної пропаганди та агітації в лавах збройних загонів та серед місцевого населення. Політичними партіями моджахедів та зарубіжними спонсорами з цією метою витрачалися значні кошти.
У пропагандистській боротьбі за підтримку місцевого населення моджахедами було здобуто беззастережну перемогу.
Моджахеди у межах вирішення найближчих бойових завдань діяли у складі різних за масштабом груп: невеликих мобільних загонів, значних за чисельністю угруповань і великих формувань.
Іноді різні за чисельністю, боєздатністю, оснащеністю та ступенем організації збройні формування, крім головної мети — вигнання «шураві» та повалення чинної влади, переслідували свої приватні та фінансові інтереси.
Часто внутрішні суперечності між політичними партіями, їх лідерами та ватажками (польовими командирами), пов'язані з поділом сфер впливу та перевагою у розподілі закордонної спонсорської допомоги, призводили до збройних зіткнень між самими моджахедами (душманами).
Однак, незважаючи на різні протиріччя, пов'язані загальною метою моджахеди, були здатні оперативно мобілізувати значні сили та засоби, організуючи єдину взаємодію формувань для ведення масштабних бойових дій на широкому фронті, як єдине воєнізоване об'єднання.
Щороку чисельність членів збройних формувань моджахедів, починаючи з кінця 1979 року — моменту введення ОКСВА, зростала в геометричній прогресії. На момент виведення ОКСВА у 1989 році вона перевищувала 250 тисяч осіб.
На всьому протязі війни 1979—1989 років в урядових колах, у лавах командування армії, МДБ, МВС ДРА серед місцевого населення моджахеди мали широко розгалужену і добре організовану розвідувальну мережу.
Загони моджахедів створювалися за географічними, партійними, національними, конфесійними, родоплемінними ознаками, їх дії координувалися і керувалися авторитетним командуванням місцевих польових командирів і місцевих лідерів, що дозволяло діяти злагоджено і результативно.
Метою ведення збройної боротьби моджахедів з ОКСВА, державною владою та збройними силами ДРА був виведення радянських військ та повалення прорадянського урядового режиму в Афганістані.

Тактика ведення бойових дій – партизанська. Головними принципами управління бойовими діями моджахедів були:

Ухиляння від прямих зіткнень із переважаючими силами регулярних військ;
не звернення бойових дій у позиційну війну,
відмова від закріплення та утримання займаних районів протягом тривалого часу;
раптовий напад з широким використанням тактики басмацького руху

Озброєне протистояння умовно ділилося на три стадії:

Організований опір з неактивною формою бойових дій, утримання окремих пунктів та районів, проведення широких агітаційно-пропагандистських заходів серед населення та залучення його на свій бік.
Нарощування активності бойових дій рахунок диверсій і терактів, скоєння нальотів на гарнізони і посади урядових військ, напади на колони. Основна мета - захоплення зброї, боєприпасів та різних матеріально-технічних засобів.
Повне та повсюдне знищення противника.

Найвпливовіші моджахеди

Ахмад Шах Мосуд
Син Дуст Мухаммаджан народився 1953 р. у кишлаку Джангалак (волость Базарак, повіт Панджшер) у ній великого феодала, кадрового військового (його батько у званні полковника пішов у відставку 1976 р.). За національністю таджик, мусульманин-сунніт. Закінчив теологічний столичний ліцей "Абу-Ханіфія", навчався в Кабульському університеті на інженерному факультеті, де вступив до організації "Мусульманська молодь", біля витоків якої стояли Б. Раббані, Г. Хекматіяр, Р. Саяф та ін.
У 1973 р. після державного перевороту прихильники "Мусульманської молоді" організували змову в армії з метою повалення режиму Дауда та проголошення "Ісламської республіки". Змова була розкрита, учасників страчено. А. Шаху вдалося втекти.
У 1974-1975 р.р. він бере активну участь у підготовці та проведенні повстання в кишлаку Базарак повіту Панджшер, яке відбулося 21 липня 1975 р., але через відсутність підтримки з боку населення було швидко придушено. Ахмад Шах вибув на еміграцію (Єгипет, Ліван), де брав активну участь у бойових діях та проведенні теракцій у складі палестинських бойових груп. Вивчав досвід ведення партизанської війни у ​​країнах Близького Сходу, Латинської Америки та Південно-Східної Азії. Режим М. Дауда оголосив його військовим злочинцем.
У 1978 р., після Квітневої революції, Ахмад Шах повернувся до Афганістану і розпочав створення збройних загонів в ущелині Панджшер. Маючи хороші організаторські та пропагандистські здібності, маючи теологічну підготовку (важливий фактор у мусульманській країні), бойовий досвід, вміло використовуючи націоналістичні настрої таджиків і догми ісламу, а також користуючись особистим заступництвом Б. Раббані, Ахмад Шах зумів до кінця1. угруповання бунтівників ІОА в Панджшері. Спочатку, за його власним свідченням, він мав лише 20 бійців, але досвід проведення терористичних актів дозволив йому швидко знищити ватажків, які претендують на лідерство в даному районі, і встановити тут своє панування. Невипадково Ахмад Шах отримав псевдонім Масуд, що означає «щасливий». До того ж одразу довів усім: він вольовий і енергійний чоловік, який виявляє наполегливість і цілеспрямованість у досягненні поставленої мети.
Вже до 1981 р. чисельність угруповання Масуда досягла 2200 чол., і вона стала становити серйозну небезпеку, головним чином комунікації Кабул — Хайратон дільниці Джабаль-Уссарадж і південній частині перевалу Саланг. Їх підтримували місцеві мешканці.

Туран Ісмаїл
Син Мохаммада Аслама (Ісмаїл Хан) народився 1947 р. у кишлаку Насрабад повіту Шинданд провінції Герат. За національністю таджик. Закінчив військове училище"Харбі пухантун". До 1979 р. у званні капітан (туран) командував батальйоном 17-ї піхотної дивізії. Після Гератського заколоту (березень 1979 р.) дезертував і очолив збройне формування ІОА на околицях Герата.
Був спільним керівником збройних формувань ІОА в провінції Герат і вважався другим після Ахмад Шаха лідером бунтівників на території Афганістану.
Одружений. Сім'я мешкає в Тайабаді (Іран). Прихований та обережний, часто змінює місця дислокації свого штабу. Надзвичайно жорстокий. Особисто розправляється із полоненими. Користується авторитетом у місцевого населення, оскільки забороняє пограбування.

Моулаві Джелалуддін Хакані
Народився 1935 р. у племені джадран, рід мізі. Закінчив релігійну школу (медресе) у Пакистані. Здобув духовне звання і після повернення до Афганістану відкрив медресе в кишлаку Фарах, провінції Пактія. У періоди правління Захір Шаха та М. Дауда брав активну участь в антиурядовій діяльності організації «Брати мусульмани» у провінції Пактія.
За характером жорстока та безкомпромісна людина. Збройні формування Джелалуддіна налічують до 3 тис. чол., розміщених переважно в районі проживання племені жадран у провінціях Пактика та Пактія.

Саїд Мансур
Син Сайд Мартеза (псевдонім Сайд Панчо) народився провінції Парван в 1955 р. За національністю таджик. Закінчив 12 класів ліцею, якийсь час був дрібним торговцем, потім вступив до Кабульського університету, але закінчив лише два курси. До Ісламської партії Афганістану вступив на першому курсі університету. У 1978 р. був призначений Г. Хекматіяром ватажком бунтівників ІПА у провінції Баглан. Основний район дій його бандгруп прилягає до ділянки траси Доші Саланг.
Виявляє виняткову жорстокість до людей, запідозрених ним у лояльності до правлячого режиму. Розумний, хитрий і спритний. Неодноразово загравав із партійно-державними органами, вдаючи, що хоче розпочати переговори про співпрацю. Однак виграний час використав для зміцнення бандформувань та посилення свого авторитету серед ватажків загонів та груп.
Обережний постійно змінює місця свого перебування, побоюючись нападу противників. Практикує поширення дезінформації через свою агентуру щодо свого переміщення. Має особисту охорону 20 осіб. Основні райони базування розташовані в ущелинах Вальян та Баджга (провінція Баглан, волость Хінжан).

Мохаммад Башир
Син Зергуля народився 1951 р. у провінції Баглан. За національністю пуштун.
Батьки загинули 1984 р. Раніше працював чиновником управління сільського господарства у провінції Баглан. Був великим бандглаваром ІПА в Баглані. Відрізняється обережністю та жорстокістю. Особисто бере участь у стратах. Дії його банд мають кримінальний характер, бунтівники грабують і тероризують. місцевих жителів.

Устад Фарід
Народився 1949 р. За національністю таджик. Закінчив Кабульський університет, працював викладачем ліцею, згодом директором школи. Ще під час навчання в університеті зблизився з Хекматіяром, був членом організації «Мусульманська молодь». За характером потайливий, хитрий. Є непримиренним ворогом НДПА та кабульської влади. Підтримує зв'язок з Хекматіяром та виконує лише його особисті вказівки. Є спільним ватажком банд ІПА у провінції Капіса.

Абдул Халід Басір
Син моулаві Мамада Аслама народився 1945 р. у місті Файзабаді (провінція Бадахшан) у сім'ї священнослужителя. За національністю таджик. У 1965 р. закінчив у Файзабаді ліцей «Памір». За правління М. Дауда працював учителем у Файзабаді та в волості Корано-Мунджан. Після квітня 1978 р. виступив ініціатором збройної боротьби у провінції Бадахшан. Басір особисто бере участь у бойових діях як проти урядових та радянських військ, так і проти бандформувань інших партій. Прагне розширити зону свого впливу і пробитися до родовищ блакиту в повіті Джарм (у цьому він конкурує навіть з Ахмад Шахом). Під час бойових дій показав себе досвідченим керівником, жорстоким та підступним супротивником. До найближчого його оточення входять лише родичі. Авторитет Басіра тримається на почутті страху навіть у його близьких.
У своїй діяльності спирається на підтримку місцевих жителів кишлаків, розташованих на північний схід від Файзабада. Чисельність його озброєних загонів становить близько тисячі осіб, Басір приділяє велику увагу інженерному обладнанню місць базування в ущелинах, влаштуванню вогневих позицій тощо.

Саїд Алі Бехешті
Народився 1930 р. у кишлаку Чеджчі, повіту Варас, провінції Баміан, у сім'ї священнослужителя. За національністю хазареєць, мусульманин-шиїт. Закінчив медресе у Баміані, потім продовжив навчання у Неджефі (Ірак) під керівництвом аятолли Хойї. Після повернення з Іраку зайнявся активною релігійною діяльністю серед хазарейців і в короткий період за фінансової підтримки великого феодала Хазараджата Вакіль Сарвар Хана висунувся до відомих релігійних діячів-шиїтів.

Саїд Мохаммед Хасан
Син Сайда Мубіна (більш відомий на ім'я Сайд Джагран) народився 1925 р. у кишлаку Спорепхават, повіт Нувар, провінція Газні, у ній середнього феодала. За національністю хазареєць. С. Джагран сім років навчався у військовому ліцеї, закінчив військове училище «Харбі Пухантун» у Кабулі, а потім вище військове артилерійське училище в СРСР. Останнє місцеслужби - 14-а піхотна дивізія в Газні, військове звання підполковник. Дезертував у період правління X. Аміна у 1979 р. У 1980-1981 рр. вів активні та порівняно успішні бойові дії проти ВС ДРА.

Мохаммед Асеф Мохсені
Народився Кандагарі в 1925 р. за національністю хазареец. Отримав теологічна освітау Неджефі. Близький до аятоли Хомейні. У 1981 р. на всесвітній ісламській конференції в Пакистані оголошено духовним вождем (бенкетом) шиїтів в Афганістані. Дотримується твердої проіранської орієнтації, свого часу мав тісний контакт із колишнім президентом Ірану А. Банісадром і зараз підтримує тісні зв'язкиз іранським духовенством, у тому числі з визначними іранськими релігійними діячами Шаріатмадарі, Кумі, Ширазі. Тісно співпрацює з лідерами "Хезбе алла" (Партія аллаха).
Твердо стоїть на позиції необхідності ведення збройної боротьби з урядом республіки, його повалення, виведення радянських військ та встановлення в Афганістані режиму «ісламської республіки» на зразок Ірану. Кандагарі та Бехешті ведуть приховану боротьбу за одноосібне лідерство в організації СІС (Бехешті — послідовник аятоли Хойї, а Кандагарі — затятий прихильник аятоли Хомейні).

Звичайно, були й інші польові командири, багато хто з них висунувся на перші ролі вже після виведення радянських військ. Окрім опозиційних партій, що діють в Афганістані, Пакистані та Ірані, чимало різних організацій базувалися в інших країнах та боролися проти НДПА.

Боротьбу проти кабульського уряду вели понад 70 опозиційних партій, організацій та угруповань. Найближчою метою своєї боротьби вони ставили повалення демократичного устрою в ДРА. Щодо подальших перспектив розвитку афганського суспільства в їхньому керівництві єдності не було: одна частина виступала за проголошення Афганістану «ісламською республікою» на зразок Пакистану чи Ірану (що не одне й те саме), а інша – за відновлення старих дореволюційних порядків, у тому числі та монархії. Були також інші різноманітні відмінності (національні, племінні тощо. п.). Тому визначення «опозиція» застосовне до бунтівників суто умовно і узагальнено, оскільки їхні лідери мали різні цілі, а часто взагалі не визнавали один одного. Підсумок: за час боротьби вони не висунули єдиного керівника, який зумів очолити заколотний рух.

Для протидії Радянському Союзу в Афганістані Сполучені Штати створили відповідну систему в цьому регіоні. Афганська опозиція була повною матеріальною залежністю від країн НАТО та мусульманських ортодоксальних режимів. Поряд із США найбільш активну участь у наданні різноманітної допомоги та підтримки антиурядовим силам в Афганістані брали Пакистан, Китай, Іран, Саудівська Аравія, низка західноєвропейських країн.

Основними напрямами допомоги афганської опозиції були фінансування, постачання для бунтівників зброї, боєприпасів та військового спорядження, участь військових інструкторів та радників у військовій підготовці моджахедів, забезпечення умов для виведення радянських військ з території Афганістану. Наприклад, у вересні 1981 р. представники військової розвідки доповідали: «Останнім часом США, країни Західної Європи, Єгипет разом з Пакистаном помітно активізували допомогу афганській контрреволюції. З метою координації діяльності в цьому напрямку в Ісламабаді створено робочу групу, до складу якої увійшли співробітники генштабу та військової розвідки Пакистану та представники посольств США, Англії та Єгипту. На засіданні групи обговорюються головним чином конкретні операції щодо проведення підривних дій, участь окремих країн в організації руху бунтівників на території ДДА. Зокрема, підготовка диверсантів та терористів проводиться у ФРН, де з кінця 1980 р. діє низка центрів навчання методів партизанської війни осіб афганської національності та пакистанських військовослужбовців. Термін підготовки розрахований на 1,5 місяці. У першій половині вересня ц. р. до ФРН на навчання вилетіла чергова група диверсантів.

Єгипет збільшує постачання афганським контрреволюціонерам сучасних видів озброєння (автомати Калашнікова, ракети «земля-повітря», легкі зенітні установки, вибухівки, міни з годинниковим пристроєм тощо). Зброя доставляється в Пешавар вночі літаками С-130, цих літаках періодично прилітають інструктори, зокрема й американські, з військової підготовки контрреволюціонерів на пакистанській території.

Останнім часом Англія також активізувала свою участь у підривній діяльності проти уряду ДРА. Так, у першій половині вересня ц. р. до Пакистану прибула група англійських експертів з організації партизанської війни у ​​складі 10 осіб. До завдання групи, яка зараз знаходиться у прикордонних з ДРА районах, входить всебічне вивчення на місці нинішнього стану «громадянської війни» у ДРА та підготовка доповіді з конкретними пропозиціями щодо форм практичної участі Англії у наданні допомоги «повстанському руху».

Найбільш активну боротьбу проти режиму НДПА та радянської військової присутності в Афганістані вели опозиційні організації, штаб-квартири яких перебували у Пакистані та Ірані. Вони мали структуру, що включає керівні органи, збройні формування, систему навчальних центрів і баз постачання, органів і засобів пропаганди (радіостанції, друковані видання), а в контрольованих заколотниками районах Афганістану - так звані ісламські комітети.

Крім того, у США, Західній Європі та в деяких мусульманських країнах опозиція мала розгалужену мережу своїх представництв, філій, товариств, фондів тощо, через які здійснювалося фінансування та матеріальне забезпечення різних її партій та угруповань. Моджахеди базувалися та діяли вкрай роз'єднано. Вони, як правило, не вели бойових дій з урядовими силами в «чужих» провінціях і зонах, чинили опір будь-яким спробам об'єднання, зміцнення дисципліни, виробленню елементів загальної стратегії. Визнавали лише лідерів своєї партії. Ця роз'єднаність не дозволяла їм вимагати відчутних перемог: заважали міжпартійна ворожнеча, місництво, релігійні та національні розбіжності. Тисячі, можливо, десятки тисяч моджахедів загинули у міжусобних сутичках. Боротьба лідерів у Пешаварі зумовлювала бойові сутички на території країни.

Крім того, серед опозиції були глибокі розбіжності з питань розподілу допомоги і поділу, що надходила з-за кордону, сфер впливу на території Афганістану. Нерідко між збройними загонами різної партійної та національної приналежності виникали бойові зіткнення, від яких вони зазнавали втрат не менше, ніж у боротьбі з урядовими силами та радянськими військами.

У зв'язку з цим з боку країн, які підтримують опозицію, докладали великих зусиль для досягнення єдності моджахедів. Але це виявилося нерозв'язним завданням. Заколотники стикалися з тими ж труднощами, що й НДПА, адже основна особливість афганського суспільства – його роз'єднаність.

Першу спробу об'єднання опозиції було здійснено наприкінці 1979 р., ще до введення радянських військ у ДРА. «Альянс», що оформився тоді, - Рух ісламської революції Афганістану - розпався відразу ж після створення. Потім зусилля зі згуртування моджахедів робилися постійно.

США та ісламські країни чинили на лідерів афганської опозиції в Пакистані постійний тиск з метою спонукати їх до єдності. У результаті напередодні відкриття надзвичайної конференції міністрів закордонних справ країн - членів Організації ісламська конференція (січень 1980 р.) опозиція оголосила про створення Ісламського союзу звільнення Афганістану, до якого увійшли шість партій.

27 квітня 1980 р. на прес-конференції в Ісламабаді, в якій взяли участь керівники шести об'єднаних опозиційних організацій, були оголошені основні цілі нового альянсу - звільнення Афганістану від влади «атеїстичного режиму» та створення справжньої ісламської держави відповідно до положень Корану та вчення пророка Мохаммеда.

Лідери «шістки» зобов'язалися співпрацювати з тими організаціями, які у своїх країнах борються за встановлення ісламського правління, і закликали глав держав - членів Організації ісламська конференція, надати їм допомогу політичною підтримкою, грошима та зброєю. Цей союз проіснував до грудня 1980, а потім також розпався.

Але під тиском певних зовнішніх сил і на вимогу мусульманських, у тому числі й афганських, богословів незабаром знову розпочалися переговори про відродження альянсу. До червня 1981 р. вони завершилися створенням Ісламського союзу моджахеддинів Афганістану (ІСМА). 25 червня лідери організацій дали клятву на Корані у вірності новому союзу, ухвалили його хартію. Згідно зі статутом альянсу всі шість опозиційних організацій - членів спілки мали саморозпуститися, передати спілкі всі матеріальні кошти, джерела доходів, нерухоме майно, зброю, після чого їхня самостійна діяльність мала припинитися. Однак це була перша та остання зустріч засновників ІСМА. Вже серпні 1981 р. засідання членів спілки проходило без Гілані (НІФА). Потім виїхав за кордон і не повернувся М. Набі (ДІРА), вийшов із спілки Моджаддаді (НФСА). І лише у травні 1985 р. всі опозиційні партії - їх було тоді вже сім, - що знаходилися в Пакистані, знову возз'єдналися в альянс, який знову прийняв назву Ісламського союзу моджахеддинів Афганістану. Однак, незважаючи на ухвалене раніше рішення про саморозпуск ісламських опозиційних організацій, всі партії, що входять до альянсу, зберегли свої структури. Збройні загони та групи продовжували підкорятися не «Альянсу-7» взагалі, а своїм партійним лідерам та центрам на території Пакистану.

Райони, де діяли загони та групи різних опозиційних партій, дуже часто ставали ареною збройних зіткнень між їх так званими польовими командирами. Ці зіткнення відбувалися грунті боротьби за сфери контролю, джерела поповнення людьми, матеріальними засобами, продовольством. Лідери моджахедів, на словах виступаючи за припинення таких зіткнень та засуджуючи їх, насправді всіляко заохочували та стимулювали командирів, яким вдавалося розгромити чи витіснити із зони свого контролю загони «суперників», тим більше розширити їх. Наприклад, у наказі військового комітету ІПА ще в 1981 р. прямо говорилося: «Брати-моджахеди ІПА повинні докладати зусиль для виявлення складів зброї, обмундирування та спорядження інших політичних груп, за сприятливих обставин захоплювати їх та використовувати на користь мусульманського джихаду. Крім складів вони можуть здійснювати операції із захоплення зброї та продовольства на дорогах».

В обов'язках члена Ісламського товариства Афганістану було прямо записано: «Не підтримувати зв'язків із членами інших партій, якщо ці зв'язки не приносять користь партії».

У всі наступні роки було чимало спроб домогтися єдності в таборі опозиції, але це виявилося нерозв'язним завданням. Показовою у цьому плані є доповідь начальника розвідувального центру 40-ї армії:

«Останнім часом у Пакистані штаб-квартирами п'яти партій (ІОА, ІПХ, ДІРА, НІФА, НФСА) здійснено чергову спробу об'єднання з метою організації централізованого керівництва збройними банд формуваннями різної партійної орієнтації, розробки спільного плану боротьби проти народної влади та формування тимчасового уряду на еміграції. Головою нової «союзу п'яти» обрано лідера ІОА Бурхануддіна Раббані, якому доручено формування урядового кабінету.

Через особисті претензії на лідерство в контрреволюційному русі до складу нового «союзу» не увійшли: лідер ІПА Гульбеддін Хекматіяр, у підпорядкуванні якого знаходиться найбільше угруповання бунтівників (1193 загони та групи загальною чисельністю 40 570 чол., що становить 33 % загальної чисельності бунтівників у ДРА) та лідер ІСОА Абдул Расул Саяф (125 загонів і груп, 4285 бунтівників, що становить 3,5 % загальної чисельності бунтівників), - поки не переобраний лідер «союзу семи», який має великий авторитет у таборі контрреволюції.

На думку, чергова спроба об'єднатися є лише демонстрацією єдності афганського контрреволюційного керівництва перед іноземними кредиторами…».

(Полковник Чернявський, серпень 1986 року)

Навіть після падіння режиму Наджибули ця проблема виявилася нерозв'язною для лідерів опозиції, вона вилилася в запеклі бойові дії між різними угрупованнями моджахедів у боротьбі за владу в Кабулі. Національна основа виявилася вагомішою від ідеологічного та релігійного чинників.

Загалом, згідно з джерелами інформації МДБ ДРА, РУ ГШ ЗС ДРА, радянських посольств в Афганістані, Ірані, Пакистані, штабу 40-ї армії, ГРУ ГШ ЗС СРСР, радянських та афганських спецслужб, бунтівний рух в Афганістані характеризувався таким чином.

Контрреволюційне об'єднання «Альянс-7» створено травні 1985 р. під безпосереднім тиском США, Китаю та Пакистану. До складу «Альянсу» увійшли:

Ісламська партія Афганістану (ІПА).

Ісламське суспільство Афганістану (ІОА).

Ісламська партія Халеса (ІПГ).

Ісламський союз за визволення Афганістану (ІСОА).

Національний ісламський фронт Афганістану (НIФА).

Рух ісламської революції Афганістану (ДІРА).

Національний фронт порятунку Афганістану (НФСА).

У той же час були розпущені угруповання «Союз семи» і «Союз трьох», що існували з 1983 р.. У «Союз семи» входили ІПА, ІОА, ІСОА, ІПХ та три фракції, що відкололися від НІФА та ДІРА. «Союз трьох» включав НІФА, ДІРА та НФСА.

Як програму своєї діяльності «Альянс» проголосив непримиренну боротьбу з державною владою ДРА та створення в Афганістані «істинно ісламської держави».

У структурі «Альянсу-7» були вища рада, виконавча рада та шість комітетів, основними з яких були: політичний, військовий, міжнародний та у справах біженців. Проте всі ці органи (за винятком вищої ради, до якої входили самі лідери семи організацій) не були укомплектовані та практично не діяли.

Водночас слід зауважити, що відмінною особливістю афганського опору була відсутність у його основі єдиної політичної ідеології. Його коріння глибоко сягало в народну культуруі складалися з трьох основних компонентів: ясні та обов'язкові для дотримання уявлення про особисту честь та самоповагу, як необхідну основу для самобутності та цінності особистості; бажання жити відповідно до місцевих, дуже різноманітних традицій і звичаїв; віра в іслам.

Тому в афганському спротиві був відсутній єдиний лідер. Кожен керівник партії претендував на владу і між ними зберігалися протиріччя. Основу розбіжностей у середовищі керівництва «Альянсу-7» становило суперництво лідерів різних партій та угруповань за верховенство у бунтівному русі та право представляти його на міжнародній арені. У зв'язку з цим міжпартійні розбіжності існували постійно, зокрема між екстремістським ланкою контрреволюції, очолюваним Р. Хекматіяром (ІПА, ІОА, ІПХ, ІСОА), та угрупуванням промонархічного штибу (ДІРА, НФСА, НІФА). Для них практично нерозв'язним стало питання про можливу участь у «перехідному уряді» Афганістану колишнього короля Захір Шаха. Це було зумовлено головним чином прагненням найбільш численних та сильних у військовому відношенні організацій (ІПА, ІОА) до одноосібного лідерства у заколотному русі.

Нездатність опозиції вирішити організаційні та інші питання в Альянсі-7 підтверджувала відсутність реальної єдності лав опозиції. Наявні у його складі органи протягом кількох років практично не діяли і впливали на діяльність бунтівного руху. Рішення засідань вищої ради «Альянсу», які проводилися двічі на місяць, не мали обов'язкової сили. Кожна опозиційна організація зарезервувала у себе право прийняття самостійних рішень. У зв'язку із цим планування збройної боротьби здійснювалося штаб-квартирами окремих партій.

Фактором першорядної важливості в цьому процесі виявилася можливість розміщення керівництва, матеріальної та навчальної бази опозиції в безпосередній близькості від афганського кордону, який протягом 10 років був практично відкритим для бунтівників.

Чітко розмежованих сфер впливу та районів діяльності в Афганістані опозиційні ісламські організації ніколи не мали. Однак найбільша їхня активність простежувалася в наступних районах:

ІПА – Кабул, провінції Кабул, Кундуз, Баглан, Кунар, Бадахшан, Нурістан.

ІОА – у провінціях Герат, Бадгіс, Фарьяб, Джаузджан, Балх, Саманган, Кундуз, Тахар, Баглан, Бадахшан, долина Панджшер.

ІПХ – Пактика, Пактія, Кунар, Нангархар, округ Хост.

ІСОА – райони активності явно не виражені. Дрібні групи діють у центральних та південно-східних провінціях.

ДІРА - Кабул, Логар, Газні, Кандагар, Пактія, Забіль.

НФСА – Кабул, Логар, Кунар, Нангархар, Пактія.

НІФА - Забіль, Пактика, Пактія, Кандагар.

Опозиційні організації мали чітку організаційну структуру, яка аналогічна всім. Керівним органом був виконавчий комітет, що складається з голови партії, його заступників з ідеологічних, політичних, військових та адміністративних питань, а також голів комітетів.

Штаб партії, як правило, складався з комітетів: політичного, військового, фінансового, адміністративного, з організаційних питань та залучення, інформаційного, у справах біженців, з питань судочинства та контррозвідки.

Штаб здійснював контроль за діями збройних формувань на території Афганістану та обстановкою у зоні їхньої відповідальності, планування проведення збройних акцій, підготовку та перекидання караванів зі зброєю, боєприпасами, засобами МТО на територію республіки, фінансування загонів; забезпечував створення баз, будівництво укріплень, складів, перехід через кордон кваліфікованих груп; організовував взаємодію між формуваннями різної партійної приналежності та виконував інші завдання.

Проміжною ланкою управління, що виконує роль місцевих органів влади, були ісламські комітети, які складалися зазвичай з голови, одного-двох заступників, судді, мулли, збирачів податків, старости населеного пункту та ватажків загонів бунтівників, один з яких, як правило, був головою комітету . Кількісний склад ісламських комітетів визначався масштабом їхньої діяльності і включав від 5 до 30 чол.

Ісламські комітети кількох кишлаків чи волостей підпорядковувалися центральному ісламському комітету, що створювався у повіті. Найбільші їх об'єднувалися в союзи, діяльність яких поширювалася на значну територію. У ході своєї роботи ісламські комітети здійснювали контроль за становищем у зоні відповідальності, керували бойовими діями загонів, вирішували спірні питання між окремими ватажками, збирали податки та кошти з населення. Вони також проводили набір поповнення для бунтівних загонів та груп з числа місцевих жителів та осіб, які пройшли військову підготовку на території Ірану та Пакистану, організовували та вели ідеологічну обробку населення та особового складу озброєних загонів опозиції.

У збройних формуваннях чіткої організаційно-штатної структури не було. Спільним їм було те, що це формування ділилися на групи, загони (полки) і банди, керівниками яких були особи, які пройшли спеціальну та військову підготовку, добре знали місцеві умови і мали авторитет серед населення.

Витяги з досьє на керівників партій, що входять до «Альянсу-Т».

1. Гульбеддін Хекматіяр- лідер Ісламської партії Афганістану (ІПА), походить із сім'ї великого землевласника. Народився в кишлаку Вартапур, повіту Імамсахіб, провінції Кундуз у 1944 р. Виходець із пуштунського племені харуті. У 1971 р. закінчив ліцей «Імамсахіб» у Кундузі. Після закінчення ліцею деякий час навчався на інженерному факультеті Кабульського університету, проте за вкрай різкі висловлювання про королівську сім'ю та афганську аристократію в 1972 р. Хекматияр був посаджений після його в'язниці. повалення 1973 р. монархії.

Серед афганського керівництва є ціла низка осіб, які знали Г. Хекматіяра та спостерігали початок його політичної діяльності в Кабульському університеті. На їхню думку, для його поглядів того часу були характерні елементи патріотизму та роздуми про прогресивне майбутнє Афганістану та його роль у регіоні. Нинішні непримиренність та екстремізм Хекматіяра склалися внаслідок збігу несприятливих обставин.

Висунення Хекматіяра до лав лідерів опозиційного ісламського руху відбулося у 1973–1975 рр., коли за вказівкою М. Дауда було проведено репресії проти представників духовенства. У 1976 р. емігрував до Пакистану, де на базі екстремістської фракції «Братів мусульман» та організації «Мусульманська молодь» створив ІПА. Фінансову та іншу допомогу для створення партії отримував від пакистанських військових кіл та спецслужб. З цього часу він є людиною пакистанською секретної служби. Характеризується схильністю до екстремістських дій, владністю, високою амбітністю та ексцентричністю, які поставили його до певної міри в ізольоване становище серед інших лідерів афганської опозиції. Затятий пуштунський націоналіст.

Не раз заявляв: «Я спочатку пуштун, а потім уже мусульманин». Однак у зв'язку з тим, що він народився на півночі Афганістану, де пуштуни становлять меншість, Хекматіяр ніколи не був тісно пов'язаний із племінною системою. Мабуть тому він користується найбільшою підтримкою Пакистану, не зацікавленого в зміцненні пуштунських племен.

Одночасно Г. Хекматіяр уважно стежив за перебігом іранської ісламської революції, намагаючись визначити спрямованість своєї політичної платформи. У 1979 р. він відвідав Іран, де зустрічався з Аятолою Хомейні.

Гострі розбіжності з керівниками багатьох опозиційних партій, постійний контроль і тиск з боку пакистанської влади (аж до особистих претензій Зія-уль-Хака), а також в інтересах отримання максимальної фінансової допомоги від США та інших країн Заходу змушують його часто спекулювати на можливості перебазування своєї штаб-квартири з Пакистану до Ірану, на загрозі скорочення зв'язків ІПА зі США та встановлення більш тісної співпраці з різними мусульманськими країнами, насамперед Іраном.

Є власником підприємств з обробки дорогоцінного каміння, виробництва наркотиків, а також двох фабрик, що виготовляють водяні насоси та порцеляновий посуд. Крім цього має 150 рикш у Пешаварі. Привласнюючи гроші з фондів, призначених для постачання продовольства, медикаментів та одягу афганським біженцям, скуповує на своє ім'я акції промислових та торгових фірм, поміщає сотні тисяч доларів на свої особисті рахунки у західноєвропейських та американських банках. Так, лише один «Американ Експрес Банк» у Базелі (Швейцарія) у лютому та березні 1987 р. прийняв від Хекматіяра 245 тис. дол. Частину власних коштів містить у «Хабіб банк» (Пакистан). За оренду свого будинку щомісяця виплачують до 18 тис. пакистанських рупій.

У своїх фінансових та торгових операціях Хекматіяр не гидує нічим. Через розгалужену мережу підставних осіб та дрібних торгових агентів оптом та в роздріб збуває партії медикаментів, одягу та продовольства, призначені для афганських біженців у Пакистані та Ірані. Не відмовляється він і від продажу поношеного одягу і взагалі всього того, що приносить прибуток. Діє за принципом: гроші погано не пахнуть.

Є власником підприємств із виробництва наркотиків. За деякими наявними даними, Г. Хекматіяром та його найближчим оточенням у Північно-Західній прикордонній провінції Пакистану (СЗПП) організовано мережу лабораторій з переробки опійного маку на героїн. Наркотичні речовини через пакистанський порт Карачі вивозяться до Європи та Америки (зокрема й у США). Їхній оптовий збут там дає нечувані прибутки. Інтересами наркобізнесу Хекматіяра пояснюється наполегливість, яку виявляють збройні формування ІПА, які намагаються опанувати міста Джелалабад і Хост на південному сході Афганістану. Саме в цих прикордонних провінціях з Пакистаном, як і в СЗПП, знаходяться основні плантації опійного маку, що культивується заколотниками ІПА.

В одному зі своїх листів командиру підлеглого збройного загону Хекматіяр повідомляв, що «міжнародні друзі» надали його угрупованню отруйні хімічні речовини. У зв'язку з цим він дав вказівку направити кілька бійців для набуття навичок щодо їх застосування у американських фахівців.

2. Бурхануддін Раббані- Лідер афганської контрреволюційної партії Ісламське товариство Афганістану (ІОА). Народився 1940 р. у Файзабаді, північній провінції Бадахшан у релігійній родині. За національністю таджик із племені яфталі, тому він особливо привабливий для багатьох непуштунів.

Після закінчення школи, де виявив неабиякі здібності та схильність до релігійних дисциплін, вступив на навчання до ісламської школи «Абу-Ханіфія» в Кабулі. З 1958 р. є членом організації "Брати мусульмани". У 1959 р. закінчив школу та отримав духовний сан. У 1963 р. закінчив факультет теології та права Кабульського університету. Потім викладав на факультеті теології у Кабульському університеті. Був одним із лідерів організації «Брати мусульмани» в Афганістані. На доручення керівництва цієї організації очолив молодіжну групу при університеті, яка отримала назву «Мусульманська молодь».

У 1965 р., поїхав до Єгипту і вступив до університету «Аль-Азкар», де виявив неабиякі здібності. У 1968 р. отримав вчений ступінь з ісламської філософії. Після повернення до Афганістану був призначений викладачем у Кабульському університеті. Опублікував кілька друкованих праць з ісламу.

Володіє перською, арабською, урду, англійською та турецькою мовами.

Однак у моральному відношенні, незважаючи на свій благочестивий вигляд «праведника», є одіозною та аморальною фігурою, що ховає свої справи за масою «захисника ісламу». Його розбещеність бере початок ще з юнацьких років, коли він близько зійшовся з сім'єю Керім Бая, відомого на той час в Афганістані своєю розбещеністю. У будинку Керим Бая часто влаштовувалися оргії, які завершувалися насильством над малолітніми дівчатами.

У 1973 р. Раббані був обраний керівником афганської організації «Брати мусульмани» і обіймав цю посаду до 1976 року.

З приходом до влади М. Дауда зазнавав переслідувань з боку влади. У 1974 р. уникнув арешту та сховався на території племен, які продовжували виступати проти Саудівського режиму.

До квітня 1978 р. Б. Раббані був одним із найбільших торговців - експортерів килимів, що займався контрабандою. Він володіє у Пакистані птахофабрикою та підприємствами з виробництва килимів та тканин, отримуючи щороку від них прибуток до 20 млн. рупій. Іншим джерелом доходів Раббані є торгівля контрабандними товарами та наркотиками, що здійснюється в Ірані та Пакистані ватажками бандгруп його угруповання. Зараз він є одним із найбільших постачальників опіуму та героїну до мусульманських країн. Крім того, за його участі ведеться контрабандний вивіз лазуриту з Бадахшана та смарагдів із Панджшера.

Для функціонування свого таємного синдикату Раббані використовує фонди та організаційну структуру ІОА, безсоромно привласнюючи великі суми, призначені для надання допомоги афганським біженцям. Зокрема, за шість місяців наприкінці 1988 р. - на початку 1989 р. його особисті вклади в банках США та європейських країн на ім'я «Тафіль Мохаммад» поповнилися більш ніж на 600 млн. пакистанських рупій. У районах Дара-Адам-Хель та Черат у Пакистані під його контролем діють підпільні лабораторіїз обробки опіуму. Створено мережу агентів для організації контрабанди наркотиків за кордон. Основними перевалочними пунктами є Кветта та Карачі.

Для пакистанських жителів, де розташовані табори афганських біженців, не є секретом, що третина бойовиків Раббані, що засилаються в Афганістан, - хронічні наркомани, а близько половини вживають наркотики епізодично. Ці «воїни ісламу», перебуваючи в наркотичному сп'яніння, відкрито похваляються тим, що їм у ході рейдів до Афганістану доручаються найбільш відповідальні акції - підпали лікарень, отруєння колодязів, вбивства дітей та жінок, а також розбій на дорогах та пограбування мирного населення. Левова частка награбованого йде тому ж Б. Раббані, який вкладає ці кошти у свій бізнес, удосконалює виробництво та транспортування наркотиків, намагаючись надійніше приховати це непристойне для «захисника ісламу» заняття від очей Інтерполу.

Раббані виступає за створення в Афганістані ісламської республіки, заснованої на беззаперечному дотриманні законів шаріату. У своїй діяльності наголошує на розвитку відносин з мусульманськими країнами, одночасно намагається максимально використати допомогу та підтримку США та Заходу у своєму суперництві за лідерство в «Альянсі-7» з Хекматіяром. Найбільш сильним впливом Раббані користується серед населення центральних та північних районів країни.

3. Себхатулла Моджаддаді- Лідер партії Національний фронт порятунку Афганістану (НФСА). Народився 1925 р. у Кабулі. Є вихідцем із найвпливовішого сімейно-родового клану Афганістану - спадкових хазратів (спадкоємців пророка). Здобув освіту у відомому каїрському університеті "Аль-Азхар", потім викладав у ліцеях "Хабібія", "Газі", "Істекляль" і був професором ісламського права в Кабульському університеті.

У 1960 р. за антиурядову діяльність і спробу організувати замах на радянську делегацію, яка була на той час у Кабулі, був засуджений до 4 років ув'язнення, проте вже через кілька тижнів після цього був звільнений з-під варти. Згодом став відомий в Афганістані як вчений-теолог і вмілий оратор. У своїх виступах та друкованих виданнях доводив необхідність «відродження ісламу в істинному вигляді та надання йому наступального (войовничого) характеру».

Був затятим противником реформ, проведених королівським урядом. Виступав проти короля. За його безпосередньої участі в Афганістані в 1966 р. створювалася ісламська екстремістська радикальна організація «Брати мусульмани» і пізніше її філія «Мусульманська молодь», до керівництва якої (за рекомендацією С. Моджаддаді) свого часу було запроваджено Г. Хекматіяр.

У 1976–1977 рр., перебуваючи у Пакистані, із членів поміркованого крила «Братів мусульман» створив «Суспільство мусульманських богословів». У період із 1977 по лютий 1979 р. проживав у Нідерландах, де був настоятелем мечеті.

У березні 1979 р. С. Моджаддаді звернувся із зверненням до всіх мусульман Афганістану, закликаючи їх до «джихаду» проти режиму НДПА.

С. Моджаддаді вважається прихильником «західного варіанта» вирішення афганської проблеми. Кінцевою метою очолюваної ним організації є створення буржуазно-клерикальної держави, заснованої на вченні ісламу та власних демократичних засад.

С. Моджаддаді – лідер ордена «Накшбанді Суфі». Має п'ять іноземних мов. Після Саурської революції 75 членів сімейства С. Моджаддаді було репресовано, їх понад тридцять страчено режимом Тараки-Аміна. За допомогою родичів С. Моджаддаді встановив тісні зв'язки з ісламськими колами Саудівської Аравії, Ірану, Єгипту, Пакистану, Індії. У Саудівській Аравії проживає його двоюрідний брат Хашем і сестра, яка вийшла заміж одного з принців правлячої династії. Його численне сімейство живе в розкоші за рахунок прибутків, які отримують від транспортної компанії «Моджаддаді гуде транспорт компані». Цю фірму було придбано свого часу за гроші (750 тис. дол.) із фонду допомоги біженцям, звідки досі вона отримує «дотації».

Моджаддаді має чотирьох синів від Мерхнегор (старша сестра Сулеймана Лаєка – міністра у справах народностей та племен). Один із його синів (Азізулла) убитий терористами ІПА, що є однією з причин особистої крайньої ворожості батька до лідера ІПА Г. Хекматіяра. У національному архіві Індії зберігаються матеріали англійської «Інтелідженс сервіс» на осіб із клану Моджаддаді, які різною мірою співпрацювали з англійськими спецслужбами.

Моджаддаді вже давно цінує лише багатство. Доля афганців, що страждають на чужині, не чіпає його серце, черство і холодне до людського горя, про що свідчать багато фактів. Наприклад, такий випадок. Коли мешканці двох таборів у районі Араволі та Алізай, змучені голодом та хворобами, підняли голос протесту, їхнє обурення було нещадно придушене за допомогою бойовиків, які безпосередньо підкорялися С. Моджаддаді. Невдоволених просто звинуватили у зраді та розстріляли на місці.

Загалом завдяки наявним політичним, діловим, фінансовим зв'язкам свого клану, а також релігійному авторитету Себхатулла Моджаддаді є однією з провідних постатей афганської контрреволюції, що користується особливим впливому зоні розселення пуштунських племен у східних та південно-східних провінціях Афганістану, а також у низці районів провінцій Саманган та Баглап. Відхилив пропозицію афганського керівництва щодо формування коаліційного уряду. Є прихильником покладання функцій глави держави на Захір Шаха.

4. Сайд Ахмад Гілані- Лідер партії Національний ісламський фронт Афганістану (НІФА), що претендує на роль ідейного наставника, натхненника афганської нації. Народився 1931 р. у сім'ї потомствених хазратів (спадкоємців пророка), арабів іракського походження. Гілані є спадковим духовним лідером (бенкетом) у всьому світі ордена «Кадірія Суфі», який він успадкував від отця Хезрат Сехаба, і до якого належить більшість афганців, особливо пуштунів. Світську освіту Ґілані здобув на Заході, духовну – в Іраку, з цією ж метою відвідував Єгипет та Саудівську Аравію. Вільно володіє п'ятьма мовами.

Його батько підтримував тісні стосунки із сімейством Надір Шаха, батька короля Захір Шаха. Постійно та активно співпрацював з англійською розвідкою. За активного сприяння англійців було обрано верховним представником суннітського ордена «Кадірія» в Афганістані. Мати Гілані, Марта Ріхтер, – дочка великого німецького поліцейського чиновника.

Сімейство Гілані було багатим та впливовим у Кабулі. До повалення монархії наближено до короля (до 1973 р. Гілані був особистим неофіційним радником Захір Шаха). Воно мало так само тісні зв'язки з високопоставленими урядовцями та вищими армійськими офіцерами, які після 1978 р. приєдналися до НІФА.

Від батька він успадкував земельні наділи в районі Джелалабада, мав великі прибутки від торгівлі каракулем, володів нерухомістю в Кабулі, Кундузі та інших містах країни. У столиці був також власником магазину із продажу на комісійних засадах автомобілів фірми «Пежо». Перед квітнем 1978 його особистий стан оцінювалося в 7 млн. дол. Надалі після втечі до Пакистану за рахунок награбованого Гілані придбав дві вілли в Равалпінді (вулиця Мол Роуд) та Ісламабаді (вулиця Гарден Роуд), кілька комфортабельних автомобілів, ремонтних майстерень та магазинів у Кветті та Пешаварі.

Гілані часто здійснює поїздки до США, де веде дозвільний та розгульний спосіб життя, витрачаючи кошти, що виділяються біженцям.

Завдяки широким зв'язкам із королівським сімейством, духовенством пуштунських племен, а також особистому стану користується великим авторитетом серед пуштунського населення провінцій Нангархар, Пактія, Логар, Пактика. С. Гілані характеризується як релігійно-політичний діяч поміркованих поглядів. Підтримує ідею встановлення «мусульманської демократії» нового типу, створення уряду та республіканського ладу на чолі із Захір Шахом або особою з його найближчого оточення. Одружений із онукою колишнього короля Афганістану Захір Шаха.

5. Мухаммед Набі (Мохаммаді)- Лідер партії Рух ісламської революції Афганістану (ДІРА), народився в 1937 р. в повіті Бараки, провінції Логар, пуштун з племені андар. Виходець із багатої родини священнослужителів. Навчався у медресі провінцій Логар, Газні та Лагман. Має вищу теологічну освіту, мусульманин ортодоксального штибу, добре знає Коран і закони шаріату, відмінний оратор, володіє арабською мовою. До 1973 р. Набі працював викладачем у медресі провінції Логар, був обраний депутатом парламенту. Використовуючи становище депутата, набув незаконно близько 100 гектарів зрошуваних земель у провінції Гільменд.

У 1973 р. з приходом до влади М. Дауда, незадоволений поваленням короля Захір Шаха і втратою свого місця в парламенті, виступив із проповідями проти реформ і режиму Дауда, написав і поширив у своєму оточенні антиурядові вірші, за що був арештований і нетривалий час утримувався в одній із адміністративних будівель поліції.

1975 р. був завербований поліцією в агентурну мережу органів політичного розшуку на патріотичній основі.

У 1978 р. утік у Пакистан, де заснував свою партію з урахуванням організації «Служителі Корану».

Як затятий прихильник збройної боротьби з урядом Афганістану, Набі разом з тим не поділяє екстремізм Хекматіяра, виступає за активну участь Захір Шаха у врегулюванні афганської проблеми. Привласнив із каси ДІРА близько 300 тис. пакистанських рупій. Для своєї нареченої замовив корону із золота.

6. Мухаммед Юнус (Халес)- Лідер Ісламської партії (ІПХ), народився в 1919 р. в кишлаку Дех Казі, повіту Хугіані, провінції Нангархар, в сім'ї багатого релігійного діяча та землевласника. За національністю пуштун, виходець із племені хугіані, рід ібрагімхейль, клан набіхейль. Здобув релігійну освіту у батька, потім у дядька - видного священнослужителя провінції Нангархар Абдули Різака.

Вищого духовної освітине має, хоча видає себе за вченого-богослова і надав собі титул «моулаві». Був муллою однією з мечетей Кабула, був членом організації «Брати мусульмани», скоїв низку злочинів. Є платним агентом спецслужб.

Мав ряд публікацій на політичні та релігійні теми. Підтримував контакти із сім'єю колишнього короля Захір Шаха. У період правління Дауда працював священнослужителем у провінціях Кунар, Пактія, Пактика.

Після квітня 1978 р. приєднався до Ісламської партії Афганістану. Однак наприкінці 1979 р. через особисті розбіжності з Хекматіяром вийшов із ІПА та створив власну партію з аналогічною назвою. Першу дружину та двох дітей відправив до Саудівської Аравії, а сам, незважаючи на невдоволення свого оточення, у травні 1982 р. одружився з 18-річною дівчиною з багатої родини відомого релігійного авторитету провінції Кандагар. становище.

7. Абдул Расул Саяф- лідер Ісламського союзу за визволення Афганістану (ІСОА), народився в повіті Пагман, провінції Кабул, в 1944 р. характеризується як підступна і жорстока людина. У 1963 р. закінчив ісламську школу «Абу-Ханіфа» у Кабулі, а у 1967 р. – теологічний факультет Кабульського університету.

Після закінчення університету проходив упродовж року службу в армії. У 1970 р. за квотою, що надається афганському духовенству, Саяф (як виходець із сім'ї сеїдів - за переказами, нащадків пророка) був направлений для здобуття вищої теологічної освіти до Каїрського університету «Аль-Азхар», де навчався спільно (в одній групі) з королем Саудівської Аравії Фахдом. У 1974 р. Саяфа було заарештовано і засуджено на 6 років за звинуваченням у підготовці та проведенні антиурядових виступів, а також у здійсненні жорстокої розправи з населенням.

До Пакистану прибув на початку 1980 р. після того, як був випущений із в'язниці. Є високопоставленим членом організації Брати мусульмани. Схильний до інтриг, йому властива здатність йти на будь-які злочини задля досягнення особистих цілей. Помічений у контрабанді та торгівлі наркотиками. У методах роботи широко використовує підкуп. Серед лідерів контрреволюції авторитет не користується. Спроба поєднати опозиційні партії під його керівництвом закінчилася провалом.

Закупив у районі Бабу (Пешавар) за високою ціною земельні ділянкита веде на них будівництво 500 будинків, які має намір здавати в оренду. Поряд із цим володіє 10 вантажними автомобілями, які здаються в оренду.

Ці витяги з досьє на лідерів Альянсу-7 наочно показують, що на чолі афганської опозиції стояли люди неординарні і непересічні. І хоча багато хто з них зараз прийшов до влади, я свідомо залишив оцінки та характеристики, якими ми керувалися на той час.

Незалежні західні журналісти фактично теж підтверджували відомості, здобуті розвідками та спецслужбами РА та СРСР, та давали свою характеристику керівникам «Альянсу-7». На думку одного американського офіційного представника, порівняно з іншими провідними лідерами опору «Хекматіяр - найхитріший і найгірший». Відомий журналіст Девід Клайн у статті «США повинні посилити контроль своєї допомоги афганським бунтівникам» писав із цього приводу: «У той час як справжні бойові командири, такі, як легендарний Ахмад Шах Масуд («панджшерський лев») та Ісмаїл Шах, роками зазнавали поневіряння на полі лайки через брак постачання, партійні функціонери та бюрократи в Пешаварі - місті на пакистанському кордоні - завжди були напоготові отримати легкий видобуток з 600 млн. дол., що щорічно виділяються ЦРУ. Цих, як вони себе називають, «пішаварських мужів», рідко побачиш у зоні боїв. Можна побачити, як вони хвацько роз'їжджають містом на дорогих джипах «пужаро», виступають із пропагандистськими заявами на прес-конференціях або замишляють інтриги проти своїх найбагатших і найвідоміших суперників. Недалеко від деяких їхніх офісів ви можете побачити, як продаються амуніція американської армії та зерно.»

Але у зв'язку зі збільшенням кількості нападів і пограбувань розвиток подій, які можуть позначитися на майбутньому Афганістану, набуває вельми неприємного обороту. Два місяці тому широко відомий і шановний керівник незалежного афганського інформаційного центру Сайєд Мажрух був убитий перед своїм офісом у Пешаварі. Колишній декан факультету літератури Кабульського університету професор Мажрух мав намір оприлюднити документи, що містять викриття діяльності екстремістської антиурядової партії фундаменталістів «Хезбе ісламі» (ІПА), очолюваної Гульбеддіном Хекматіяром. Фактично всі у Пешаварі вважають партію «Хезбе іслами» відповідальною за це вбивство.

«Хезбе ісламі» вже оголосила про свій намір не визнавати женевську мирну угоду щодо Афганістану. Ця група щедро фінансується і користується розташуванням американської та пакистанської влади, отримує від США невідповідно більшу частину озброєнь та інших засобів. Останнім часом з боку цього та інших угруповань бунтівників зросла кількість зухвалих нападів на західних журналістів, технічних працівників щоразу, як у пресі знижувався рівень їх висвітлення або відчувалася загроза їхньому пріоритетному становищу у розподілі допомоги.

У вересні минулого року підрозділи партії «Хезбе ісламі» затримали членів французької медичної місії допомоги, які прямували до району, який контролював суперництво. Сім французьких медиків і три технічні працівники з обслуговуючого персоналу затрималися протягом десяти днів; у них було викрадено майно та медикаменти на суму 70 тис. дол. У жовтні та грудні вони влаштували засідку на дві інші місії допомоги французів.

Проте найтривожніші повідомлення надійшли минулого місяця: члени «Хезбе ісламі» вбили оператора англійського телебачення Енді Шпков'яка. Очевидці свідчать, що Шпковяк, який був одним із найсміливіших і найдосвідченіших операторів, які висвітлювали бойові дії із зони боїв, потрапив у засідку, влаштовану чотирма бойовиками з «Хезбе іслами», які були згодом заарештовані (тільки за те, що вони хотіли переправити в Пакистан (камеру Шпковяка)... Вважають, що вони також причетні до загибелі двох незалежних американських кінооператорів - Лі Шапіро з Нью-Йорка та Джеймса Лінделофа з Лос-Анджелеса. Їхній провідник із угруповання «Хезбе ісламі» заявив, що обидва вони були вбиті під час нальоту радянських штурмових вертольотів. Більшість спостерігачів погоджуються з цією версією, проте деякі вважають, що кінооператори загинули під час сутички підрозділів «Хезбе ісламі» з одним із угруповань, що суперничають.

Лідери афганської еміграції в Пакистані останнім часом все частіше здійснюють вояжі, а різні західні країни для зустрічей з їхніми офіційними представниками з метою вибивання нових асигнувань і кредитів на утримання біженців, формування та створення з них нових бойових загонів. Крім того, ці ділки від ісламу все частіше займаються питаннями особистої комерції: зустрічаються з президентами західних фірм, через які потім здійснюють свій особистий, у тому числі й нелегальний бізнес, від чого страждають афганські біженці. Розрахунки показують, що до біженців доходить приблизно одна шоста частина фінансової та матеріальної допомоги, що направляється для них.

«Лідери опозиції непопулярні серед біженців, – заявив один західний дипломат в Ісламабаді кореспондентові «Ньюсуїк» Рому Моро. - У таборах зростає невдоволення серед біженців тим, що лідери опозиції лише збагачуються, ведучи війну з комфортом у Пешаварі, далеко від військових дій та халуп біженців».

«…Командири на місцях, люди, які безпосередньо ведуть бойові дії проти афганського уряду, відчувають неприязнь до лідерів опору, що базуються в Пешаварі, за те, що ті - корумповані опортуністи, які скористалися політичними вигодами війни, навіть не взявши в ній участі».

В Ірані також діяли афганські опозиційні ісламські організації. Їх формування на території ІРІ розпочалося у квітні 1979 р. Керівний склад цих організацій підбирався з більш менш авторитетних афганців, які проживали в Ірані або бігли туди після приходу до влади НДПА. Пересічні члени озброєних загонів також набиралися з афганців, які раніше працювали в ІРІ (до квітня 1978 р. в Ірані на заробітках постійно знаходилося до 600 тис. афганців). Починаючи з січня 1980 р. основа комплектування людськими ресурсами опозиційних організацій постійно розширювалася з допомогою біженців.

Афганські опозиційні партії в Ірані створювалися швидко, за короткий термін. Між їхніми лідерами теж відразу виникли розбіжності на ґрунті прагнення здобути заступництво того чи іншого діяча шиїта і отримати більше фінансової допомоги, зброї та людей.

Шиїтське керівництво ІРІ завжди розглядало афганські організації як військово-політичну силу, за допомогою якої можна було б дестабілізувати обстановку в ДРА, послабити народно-демократичний лад, сприяти його поваленню та в перспективі створити «Ісламську Республіку Афганістан» під егідою імама Хомейні або його наступника.

Організаційно «Союз-8» оформився у грудні 1987 р. за безпосередньою участю правлячого духовенства Ірану. Знову сформоване об'єднання отримало офіційну назву: «Коаліційна рада ісламської революції Афганістану». До складу «Союзу-8» увійшли:

Перемога (Наср).

Партія аллаха («Хезбе алла»).

Корпус вартових ісламської революції Афганістану (КСІРА).

Об'єднаний фронт ісламської революції (ОФІР).

Ісламський рух Афганістану (ІДА).

Рада ісламської згоди (СІС).

Рух ісламської революції (ДІР).

Організація борців за іслам Афганістану (ОБІ).

Основною метою створення «Союзу-8» було об'єднання афганської опозиції шиїтів під іранським керівництвом для розширення масштабів антиафганської політичної та збройної боротьби, недопущення поширення монопольного впливу пропакистанського «Альянсу-7» на розвиток обстановки в РА і навколо неї. Кінцева політична діяльність«Союз-8» полягав у трансформації Афганістану в «ісламську республіку» на кшталт ІРІ.

У програмі «Союзу-8» найвищим релігійним вождем афганських шиїтів було оголошено Хомейні. Заявлено про повний розрив зв'язків зі США, їх союзниками, а також з арабськими режимами, що заперечують провідну роль іранського духовенства в ісламському світі. Іран був виділений як єдиний надійний гарант захисту життєвих інтересів афганських шиїтів. У ній заперечувалась доцільність пропозицій керівництва РА щодо реалізації політики національного примирення, у тому числі з питань формування коаліційного уряду. Одночасно були оголошені незаконними та неприйнятними для організацій шиїтів афгано-пакистанські переговори в Женеві. Найбільш стійкими прихильниками ідей експорту «ісламської революції» були організації Партія Аллаха, Перемога, Корпус вартових ісламської революції Афганістану.

Партія аллаха («Хазбе алла») - створена іранським керівництвом у 1982 р. з метою консолідації контрреволюційних сил бунтівників та здійснення експорту «ісламської революції» до Афганістану. Лідер – Карі Ахмад Якдасте («однорукий Карі») – шиїтський мулла, який претендує на роль «духовного лідера шиїтів Афганістану». Членство в цій партії передбачає обов'язкове сповідання ісламу шиїтського штибу. Збройні формування «Хезбе алла» відрізняються особливою жорстокістю до прихильників правлячого режиму. Найбільшу активність виявляє у західних та південних провінціях РА (Герат, Фарах, Німруз та Кандагар). Штаб-квартира знаходиться в Мешхеді, відділення партії є в Тегерані, Нішапурі, Заболі. Чисельність бойових загонів – близько 4 тис. чол.

Партія Перемога («Наср») - проіранська організація шиїтів, сформована в 1980 р. Лідери - шейх Абдул Алі Мазарі і шейх Шафак. Обидва перебувають в Ірані та користуються підтримкою другої особи в державі аятоли Монтазері. Бойові загони, чисельність яких сягає 4 тис. осіб, діють у центральних провінціях РА, у районі Хазараджату (Баміан, Газні, Вардак, Урузган, Баглан, Саманган, Балх, Парван та Гур). Загальний військовий керівник – Мохаммад Хусейн Садикі. Групи та загони «Наср» відрізнялися гарною військовою підготовкою та мають досить високу оснащеність зброєю та боєприпасами. Останнім часом спостерігається помітне посилення впливу Китаю на керівництво організації. Характерною особливістю діяльності організації є постійне протиборство з угрупованнями, що суперничають, і особливо з тими, які орієнтуються на Пакистан. Користується широкою військовою та фінансовою підтримкою Ірану, Китаю, США. Штаб-квартира знаходиться у Кумі.

Корпус вартових ісламської революції Афганістану (КСІРА) - проіранська організація, яка перебуває під контролем іранського КСІР. Серед членів угруповання досить сильно поширені маоїстські концепції, у зв'язку з чим користується підтримкою Китаю. У загонах та групах є китайські інструктори. Координує свою діяльність із угрупуванням Перемога. Районами концентрації банд є провінції Гур та Баміан. Лідер організації – Акбарі. Чисельність бойових загонів – до 1,5 тис. чол. Штаб-квартира знаходиться у Кумі. Об'єднаний фронт ісламської революції (ОФІР) включає 4 шиїтські контрреволюційні організації (Молоде духовенство Афганістану, Ісламське товариство школи «Тоухід», Борці ісламського суспільства, Рух знедолених). Виступає за визнання Хомейні вождем світового ісламського руху та проголошення Афганістану «ісламською республікою» на кшталт ІРІ. Штаб-квартира у Кумі. Чисельність бойових загонів – близько 2,5 тис. чол. Найбільший впливмає у провінціях Балх, Вардак, Урузган.

Ісламський рух Афганістану (ІДА) - одне з найбільших угруповань шиїтів контрреволюції. Тісно взаємодіє із хазарейським підпіллям у містах Газні, Кандагар, Герат, Кабул. Наголошуються на фактах координації діяльності з пропакистанськими організаціями ІОА та ІПА. З боку іранського духовенства угруповання має обмежену довіру. Загони та групи діють у провінціях Вардак, Баміан, Балх, Гільменд, Німруз. Лідер – Мохаммед Асеф Мохсені (Кандагарі). Штаб-квартира знаходиться в Мешхеді, представництва – у Кумі, Мешхеді, Ширазі, Заболі, Тайабаді, а також у Кветті (Пакистан). Чисельність бойових загонів – понад 3 тис. чол. Внаслідок протиріч між лідерами цієї партії у 1981 р. стався її розкол на два крила: «Ісламський рух Кандагарі» та «Рада ісламської згоди».

Рада ісламської згоди (СІС) - націоналістична контрреволюційна організація шиїтів хазарейців. Лідер – Алі Бехешті, військовий керівник – Сайд Джагран. Угруповання має обмежену довіру Ірану, оскільки Бехешті підтримує зв'язки з іракським духовенством. Політична платформа організації містить вимогу про виведення радянських військ з території Афганістану та подання Хазараджату автономії.

Загони та групи, чисельність яких перевищує 6 тис. чол., зосереджені у провінціях Газні та Баміан. Нині активних бойових дій не ведуть, а зайняті переважно боротьбою з бандами інших угруповань за сфери впливу. Лідери організації схиляються до необхідності ведення переговорів із представниками державної влади.

Рух ісламської революції (ДІР) - фракція, що відкололася від пропакистанської партії ДІРА. Лідер – Насрулла Мансур. Організація має довіру іранського керівництва. Її мають намір використати для розширення впливу Ірану на афганські контрреволюційні угруповання, що базуються у Пакистані. Чисельність бойових загонів – близько 800 чол. Насрулла координує свою діяльність із спільним ватажком ІОА у провінції Герат Тураном Ісмаїлом.

Організація борців за іслам Афганістану (ОБІ) - контрреволюційне шиїтське угруповання хазарейців. Лідер – Мосбахзаде. Керівництво ОБІ підтримує тісні зв'язки із організацією Перемога. Для Ірану наявність афганців на території є додатковим джерелом живої сили. Йому потрібні знедолені люди, щоб ціною їхніх бід та страждань здійснювати плани імама Хомейні щодо експорту ісламської революції до інших країн.

Особливості афганського бунтівного руху (керівництво здійснювалося зі штаб-квартир з-за кордону, лідери угруповань перебували в Пакистані та Ірані, а основна збройна боротьба була розгорнута на території Афганістану) зумовили виникнення особливої ​​категорії військових керівників з числа командирів великих озброєних.

Найбільш відомими з них були: Ахмад Шах Масуд (керівник формувань ІОА в Панджшері), Туран Ісмаїл (керівник формувань ІОА у провінції Герат), Джелалуддін Хакані (керівник формувань ІПХ у провінціях Пактія та Пактика), Сайд Мансур (Сайд Мансур) ІПА), Сайд Алі Бехешті, Сайд Мохаммад Хасан (Сайд Джагран), Мохаммад Асеф Мохсені-Кандагарі (усі СІС), Абдул Басір (великий ватажок ІОА в провінції Бадахшан), Хіродманд (ІПА), Арієнпур (ІПА), Арієнпур (ІПА) (ІПА), Суфі Паянда (ІПА), Нікмамад (ДІРА), Абдурахман (ДІРА), Гуляммамад (ІСОА), Мулла Насім (ДІРА), Забібуло (ІПА), Мулла Маланг, Гафар (ДІРА), Махмуд (ІПХ), Акбаралі (ІПА), Фатех (ІПА) та інші. Ці керівники, які безпосередньо ведуть збройну боротьбу проти режиму НДПА, набули значної ваги та впливу як у лавах бунтівників, так і серед населення країни і користувалися навіть більшою популярністю, ніж закордонні лідери опозиційних партій. Наведу лише невеликі характеристики окремих із них.

Із досьє на польових командирів внутрішньої збройної опозиції.

Туран Ісмаїлсин Мохаммада Аслама (Ісмаїл Хан) народився 1947 р. у кишлаку Насрабад повіту Шинданд провінції Герат. За національністю таджик. Закінчив військове училище «Харбі Пухантун». До 1979 р. у званні капітан (туран) командував батальйоном 17-ї піхотної дивізії. Після Гератського заколоту (березень 1979 р.) дезертував і очолив збройне формування ІОА на околицях Герата.

Одружений. Сім'я мешкає в Тайабаді (Іран). Прихований та обережний, часто змінює місця дислокації свого штабу. Надзвичайно жорстокий. Особисто розправляється із полоненими. Є спільним керівником збройних формувань ІОА у провінції Герат і вважається другим після Ахмад Шаха лідером бунтівників на території Афганістану. Під його керівництвом діють близько 2 тис. бунтівників. Користується авторитетом у місцевого населення, оскільки забороняє пограбування.

Моулаві Джелалуддін Хаканінародився 1935 р. у племені джадран, рід мізі. Закінчив релігійну школу (медресе) у Пакистані. Здобув духовне звання і після повернення до Афганістану відкрив медресе в кишлаку Фарах, провінції Пактія. У періоди правління Захір Шаха та М. Дауда брав активну участь в антиурядовій діяльності організації «Брати мусульмани» у провінції Пактія.

Після квітня 1978 р. одним із перших у Пактії почав боротися проти НДПА. Спочатку активно підтримував політичний курс ІПА і вважався представником Г. Хекматіяра в Пактії. Потім приєднався до ІПГ. Надалі оголосив себе незалежним від інших контрреволюційних організацій та військовим керівником племені Джадран. За повної мобілізації плем'я джадран здатне виставити до 10 тис. озброєних бійців. Джелалуддін регулярно відвідує Саудівську Аравію, де безпосередньо проводить переговори із представниками уряду цієї країни. Зброю та боєприпаси для племені, а також фінансову допомогу Джелалуддін отримує особисто, минаючи штаб-квартиру ІПГ у Пешаварі.

За характером жорстока та безкомпромісна людина. Непримиренний до режиму Наджибули в Афганістані. Веде збройну боротьбу під гаслом встановлення «ісламської республіки» на ортодоксальних засадах ісламу. Збройні формування Джелалуддіна налічують до 3 тис. чол., розміщених переважно в районі проживання племені жадран у провінціях Пактика та Пактія.

Сайд Мансурсин Сайд Мартеза (псевдонім Сайд Панчо) народився у провінції Парван у 1955 р. За національністю таджик. Закінчив 12 класів ліцею, якийсь час був дрібним торговцем, потім вступив до Кабульського університету, але закінчив лише два курси. До Ісламської партії Афганістану вступив на першому курсі університету. У 1978 р. був призначений Г. Хекматіяром ватажком бунтівників ІПА у провінції Баглан. Основний район дій його бандгруп прилягає до ділянки траси Доші – Саланг.

Виявляє виняткову жорстокість до людей, запідозрених ним у лояльності до правлячого режиму. Розумний, хитрий і спритний. Неодноразово загравав із партійно-державними органами, вдаючи, що хоче розпочати переговори про співпрацю. Однак виграний час використав для зміцнення бандформувань та посилення свого авторитету серед ватажків загонів та груп.

Обережний постійно змінює місця свого перебування, побоюючись нападу противників. Практикує поширення дезінформації через свою агентуру щодо свого переміщення. Має особисту охорону 20 осіб. Основні райони базування розташовані в ущелинах Вальян та Баджга (провінція Баглан, волость Хінжан). Під його керівництвом активно діють до 1500 озброєних бунтівників.

Мохаммад Баширсин Зергуля народився 1951 р. у провінції Баглан. За національністю пуштун.

Одружений. Сім'я проживає в кишлаку Давлязан (на околиці Баглана). Батьки загинули 1984 р. Раніше працював чиновником управління сільського господарства у провінції Баглан. В даний час є великим бандглаваром ІПА у Баглані. Чисельність бунтівників, які діють під керівництвом, близько 500 чол. Відрізняється обережністю та жорстокістю. Особисто бере участь у стратах. Фанатично відданий лідеру ІПА Г. Хекматіяру.

Дії його банд мають кримінальний характер, бунтівники грабують і тероризують місцевих жителів. Устад Фарид народився 1949 р. За національністю таджик. Закінчив Кабульський університет, працював викладачем ліцею, згодом директором школи. Ще під час навчання в університеті зблизився з Хекматіяром, був членом організації «Мусульманська молодь». За характером потайливий, хитрий. Є непримиренним ворогом НДПА та кабульської влади. Підтримує зв'язок з Хекматіяром та виконує лише його особисті вказівки. Є загальним ватажком банд ІПА у провінції Капіса, загальна чисельність яких становить близько 1500 осіб.

Абдул Халід Басірсин моулаві Мамада Аслама народився 1945 р. у місті Файзабаді (провінція Бадахшан) у сім'ї священнослужителя. За національністю таджик. У 1965 р. закінчив у Файзабаді ліцей «Памір». За правління М. Дауда працював учителем у Файзабаді та в волості Корано-Мунджан. Після квітня 1978 р. виступив ініціатором збройної боротьби у провінції Бадахшан. Басір особисто бере участь у бойових діях як проти урядових та радянських військ, так і проти бандформувань інших партій. Прагне розширити зону свого впливу і пробитися до родовищ блакиту в повіті Джарм (у цьому він конкурує навіть з Ахмад Шахом). Під час бойових дій показав себе досвідченим керівником, жорстоким та підступним супротивником. До найближчого його оточення входять лише родичі. Авторитет Басіра тримається на почутті страху навіть у його близьких.

У своїй діяльності спирається на підтримку місцевих жителів кишлаків, розташованих на північний схід від Файзабада. Чисельність його озброєних загонів складає близько тисячі осіб, Басір приділяє велику увагу інженерному обладнанню місць базування в ущелинах, влаштуванню вогневих позицій і т. д. За національністю хазареєць, мусульманин-шиїт. Закінчив медресе у Баміані, потім продовжив навчання у Неджефі (Ірак) під керівництвом аятолли Хойї. Після повернення з Іраку зайнявся активною релігійною діяльністю серед хазарейців і в короткий період за фінансової підтримки великого феодала Хазараджата Вакіль Сарвар Хана висунувся до відомих релігійних діячів-шиїтів.

Після Саурської революції відкрито зайняв антиурядову позицію. Торішнього серпня 1978 р. у провінції Баміан було сформовано уряд так званої «ісламської республіки хазарейців-шиїтів». Вищим органом влади цієї республіки було оголошено «центральну ісламську раду» на чолі з шейхом Сайдом Алі Бехешті. У 1982 р. «центральна рада» припинила своє існування, а С. А. Бехешті став на чолі угрупування Рада ісламської згоди (СІС).

Політична платформа Бехешті включає вимоги про виведення радянських військ з території Афганістану, створення Ісламської республіки Афганістан і надання Хазараджату автономії. У той же час він є скоріше теоретиком, м'якою людиною і, в принципі, не стоїть на жорстких позиціях необхідності вести збройну боротьбу з держвладою. Неодноразово висловлювався за діалог із урядом з метою припинення збройної боротьби у Хазараджаті. Але через свою нерішучість висуває умову, щоб у переговорах брали участь інші лідери СІС. Чисельність збройних формувань – понад тисячу осіб.

Саїд Мохаммед Хасансин Сайда Мубіна (більше відомий на ім'я Сайд Джагран) народився 1925 р. у кишлаку Спорепхават, повіт Нувар, провінція Газні, у ній середнього феодала. За національністю хазареєць. С. Джагран сім років навчався у військовому ліцеї, закінчив військове училище «Харбі Пухантун» у Кабулі, а потім вище військове артилерійське училище в СРСР. Останнє місце служби – 14-а піхотна дивізія у Газні, військове звання підполковник. Дезертував у період правління X. Аміна в 1979 р. У 1980-1981 рр. вів активні та порівняно успішні бойові дії проти ВС ДРА. У 1982 р. С. Джагран виявив бажання вести переговори з держвладою про припинення збройної боротьби. Проте внаслідок провокаційних дій з боку уряду ДРА (у період попередніх контактів по районах його дислокації було завдано бомбо-штурмових ударів авіацією ВПС ДРА) С. Джагран відмовився від цього. Надалі він припинив активні бойові дії проти народної влади, але збройні формування не розпустив, а веде боротьбу проти угруповань «Наср» (Перемога) та КВІР, які намагаються зайняти панівне становище у провінціях Газні, Бардак, Баміан, Гур та північної частини Урузгана. С. Джагран має великий вплив у хазарейців як політичний і військовий керівник. Його озброєні загони налічують до 6 тис. чол.

Мохаммед Асеф Мохсені(Кандагарі) народився Кандагарі в 1925 р. за національністю хазареец. Здобув теологічну освіту в Неджефі. Близький до аятоли Хомейні. У 1981 р. на всесвітній ісламській конференції в Пакистані оголошено духовним вождем (бенкетом) шиїтів в Афганістані. Дотримується твердої проіранської орієнтації, свого часу мав тісний контакт з колишнім президентом Ірану А. Банісадром і зараз підтримує тісні зв'язки з іранським духовенством, у тому числі з іранськими релігійними діячами Шаріатмадарі, Кумі, Ширазі. Тісно співпрацює з лідерами "Хезбе алла" (Партія аллаха).

Твердо стоїть на позиції необхідності ведення збройної боротьби з урядом республіки, його повалення, виведення радянських військ та встановлення в Афганістані режиму «ісламської республіки» на зразок Ірану. Кандагарі та Бехешті ведуть приховану боротьбу за одноосібне лідерство в організації СІС (Бехешті – послідовник аятоли Хойї, а Кандагарі – затятий прихильник аятоли Хомейні). Звичайно, були й інші польові командири, багато хто з них висунувся на перші ролі вже після виведення радянських військ. Окрім опозиційних партій, що діють в Афганістані, Пакистані та Ірані, чимало різних організацій базувалися в інших країнах та боролися проти НДПА.

З перших днів встановлення нового режиму в Афганістані уряди низки західних і арабських країн доклали значних зусиль для політичної нейтралізації НДПА, що прийшла до влади. Крім військових та економічних санкцій проти РА, сили міжнародної реакціїпочали легалізацію мусульманських партій та організацій афганської опозиції, що дозволило розшити масштаби різнобічної допомоги бунтівникам на цілком офіційній основі «підтримки афганських біженців». Поява значної кількості спілок, бюро та інших організацій «громадськості, стурбованої становищем афганського народу» припала на 80-ті роки, коли керівництво США активізувало антирадянську пропаганду з метою збільшення асигнувань на розвиток військово-промислового комплексу.

Основними завданнями подібних «суспільств», які офіційно існують на «добровільні пожертвування», були питання переправлення до Пакистану та розподілу серед загонів та груп афганської опозиції партій зброї, боєприпасів, медикаментів, матеріально-технічних засобів; ведення активної агітаційно-пропагандистської роботи серед афганських біженців; вербування нових членів контрреволюційних організацій. За даними, афганська опозиція мала в своєму розпорядженні велику мережу організацій у США, Західній Європі та інших країнах.

Довідка

У США офіційно було зареєстровано 8 «суспільств» опозиційних мусульманських партій Афганістану, які знаходяться переважно в Нью-Йорку. Члени організацій, користуючись допомогою американської адміністрації, вели активну вербувальну роботу серед афганських біженців, надавали фінансову та військову допомогу бунтівникам.

"Асоціація допомоги афганським біженцям" була створена в 1979 р. Основна мета організації - надання всебічної допомоги афганській опозиції. За сприяння асоціації у Нью-Йорку створено «Благодійний афганський фонд допомоги», до складу правління якого увійшли мільйонер Джон Трейн, кілька колишніх американських дипломатів у Кабулі, директор відділення «Корпуса світу» в Афганістані, керівник центру досліджень з Афганістану (штат Небраска), а також сенатори Д. Джавітс, К. Пелл та ряд інших осіб, широко відомих своїми реакційними політичними поглядамита зв'язками зі спецслужбами.

"Національний визвольний фронт Афганістану" на чолі Зія Насері та братами Закрія. Члени фронту ведуть пропагандистську та вербувальну роботу серед афганців, які проживають в Америці, а також здійснюють збір пожертв для потреб бунтівників.

«Рада солідарності афганських визвольних організацій США» створена у травні 1980 р. Основне завдання ради - координація дій афганських контрреволюційних організацій у різних країнах світу та надання військової допомоги афганським бунтівникам. Рада підтримує тісні зв'язки з Моджаддаді та Гілані, видає щомісячний журнал «Голос Афганістану».

«Рада єдності» створена в червні 1980 р. в Омаху з метою надання фінансової та політичної підтримки афганським бунтівникам. Як лідер групи виступає один із представників сімейства Моджаддаді. Крім того, в країні діють «Товариство афганців у Каліфорнії», « Американська допомогаафганцям», «Комітет порятунку афганців», «Товариство афганців в Америці», «Комітет інтелігенції, відповідальний за Афганістан» та ін.

У Франції. У Парижі розташовуються організації:

"Рух на підтримку опору афганського народу". Створено у липні 1980 р. французом М. Баррі. Штаб-квартира знаходиться в Парижі, філії – у Ліоні, Нанті, Бордо. У жовтні 1981 р. у рамках руху сформовано Міжнародне бюро з Афганістану, яке планує перекинути до РА через Пакистан окремі групи діячів культури з метою привернути увагу світової громадськості до так званого «афганського питання». У 1981 р. у складі банд уже діяли медичні працівникиз організації "Міжнародна медична допомога" (Париж, 100, вул. Бабіллот).

"Паризький комітет з прав людини". Одним із напрямів його діяльності є розгортання в Афганістані мережі підпільних радіостанцій для ведення антирадянської та антиурядової пропаганди. Конкретні заходи у цьому напрямі здійснює відділ комітету «Радіо вільного Кабула» (75014, Париж, вул. Шато, 152).

«Товариство афгано-французької дружби», «Лікарі без кордонів», «Асоціація з рейдів». Основна мета суспільств – надання допомоги афганській опозиції.

Перелічені організації підтримують зв'язки з бунтівниками через такі афганські контрреволюційні групи, що знаходяться на території Франції:

"Група Хомаюна Шаха Асефа" пов'язана з угрупуванням НІФА, а також афганськими промонархічними організаціями в Італії. Веде активну роботузі збору коштів на допомогу бунтівникам. Чисельність групи – кілька десятків осіб.

"Група братів Закрія" пов'язана з угрупованням НФСА. Здебільшого веде пропагандистську роботу. Чисельність – 30 чол.

"Група Хомаюна Тандара" пов'язана з угрупуванням ІПА. Веде пропагандистську роботу серед афганських студентів у Франції.

«Група прогресивних студентів» утворена у 1980 р., займається здебільшого пропагандистською роботою серед студентства.

У Західній Німеччині активно співпрацюють із бундесвером члени 7 легальних «представництв» афганських сил опору. Крім пропагандистських завдань функціонери зазначених організацій, що знаходяться в Бонні та Франкфурті-на-Майні, займаються посередницькими операціями у торгівлі зброєю.

Чисельність афганської колонії біля ФРН становить близько 15 тис. чол.

«Комітет пуштунів і белуджів» (6000, Франкфурт-на-Майні, вул. Марбургер, 3), «Товариство афганських лідерів у Франкфурті», Комітет солідарності з афганським народом (поштове відділення 244, 2000, Гамбург, 6) центр» (Бонн), Федерація афганських студентів за кордоном (поштова скринька 210920, 75, Карлсруе, 21), «Фонд допомоги афганським біженцям» створено на початку 1981 р. Очолив фонд депутат бундестагу Шумард. Основна мета – надання всебічної допомоги афганським бунтівникам.

Крім того, є представництва наступних афганських контрреволюційних організацій:

"Ісламська партія Афганістану" представлена ​​Кокоджаном Ніазі (поштова скринька 4425, 620, Вісбаден).

Соціал-демократична партія Афганістану представлена ​​Енаятом Ісакзай (Тіммельберг, 21-а, 2300, Кіль, телефон 0431/331584).

"Організація звільнення народу Афганістану" представлена ​​Абдуллом Каюмом Рахбером.

В Італії афганська контрреволюція представлена ​​«Промонархічним угрупованням» (Рим), яке намагається об'єднати та очолити сили опозиції у боротьбі проти держвлади.

«Промонархічне угруповання» об'єднує колишніх відомих політичних та військових діячів, які займали великі державні посадиза королівського режиму. Одним із лідерів угруповання є колишній полковник афганської армії Абдул Валі. Угруповання надає деяку допомогу афганським бунтівникам, намагається об'єднати і очолити весь афганський контрреволюційний рух.

"Міжнародний комітет допомоги" - італійська неофашистська організація, пов'язана з афганськими бунтівниками в Пакистані. У Карачі є постійний представник комітету мулла Рігіа де Суза, через якого бунтівники отримують гроші та зброю.

"Комітет солідарності з афганськими моджахеддинами". Очолюють комітет депутати італійського парламенту Гаетано Арфе, Карло Ріпа де Мілана та чеський дисидент Ю. Пелієан. Основною метою комітету є надання всебічної допомоги афганським бунтівникам.

У Великобританії в 1980 р. створено «Рух за солідарність, примирення та опір в Афганістані» та «Комітет підтримки Афганістану».

У 1985 р. відкрито представництво «Альянсу-7» у Європі.

У Єгипті "Комітет солідарності з народом Афганістану" організований у квітні 1981 р. Очолює комітет С. Нофал - секретар арабської та мусульманської ліги. Мета комітету полягає у наданні всебічної допомоги афганським бунтівникам.

«Афганське бюро» об'єднує представників різних афганських контрреволюційних угруповань, що знаходяться в Єгипті. Основне завдання бюро полягає в організації фінансової, військової та іншої допомоги афганським бунтівникам.

У Туреччині перебуває близько 20 тис. афганських біженців. Вони проживають в основному в таборах, розташованих на околицях Анкари, Стамбула та деяких міст Східної Анатолії.

"Фонд допомоги афганським біженцям" створений в основному за рахунок пожертвувань, що надходять із Саудівської Аравії. Зібрані гроші спрямовуються афганським контрреволюційним організаціям у Пакистані.

У Кувейті "група Махбуба Шаріфа" прагне організувати регіональний центр з керівництва всією діяльністю афганської реакції в країнах зони Перської затоки. За оцінними даними, тут налічується до 10 тис. афганців.

В Індії чисельність афганських біженців становить 30 тис. осіб, з яких 4 тис. є членами наступних контрреволюційних організацій.

«Соціал-демократична партія Афганістану» є буржуазно-націоналістичною організацією з опорою на пуштунів. Лідер – Амін Вакман. Штаб-квартира знаходиться у Нью-Делі.

Філія міжнародної організації «Брати мусульмани». Виявляє найбільшу активність у контрреволюційній пропаганді та вербуванні біженців для поповнення бандформувань на території РА. Діяльність груп знаходить підтримку з боку колишнього міністразакордонних справ Індії Ваджпаї.

«Шоалі джавід» - лівоекстремістська група, тісно пов'язана зі спецслужбами Китаю та промаоїстськими угрупованнями в РА. Представники групи ведуть пропагандистську та вербувальну роботу серед афганських біженців.

В інших країнах також існують організації «афганського народу, що бореться». Маючи значні фінансові кошти і базуючись у столицях, «комітети» акцентують свою діяльність на військовій допомозі бунтівникам…

Джерела інформації: МДБ (ДРА) РА, РУ ГШ НД РА,

штаб 40-ї армії, КДБ СРСР,

ГРУ ГШ ЄС СРСР,

совпосольство, 1987 р.

Окрім озброєних загонів, які під контролем опозиційних партій, в Афганістані діяли озброєні банди феодалів та торговців наркотиками. Такі загони існували споконвіку. З їхньою допомогою феодали вирішували всі спірні питання (зокрема займалися грабунком), а торговці наркотиками переправляли до Пакистану та Ірану закуплений у афганських селян опіум-сирець.

Основними формами підривної діяльності бунтівного руху були збройна боротьба, диверсійно-терористичні акції, саботаж та різноманітні заходи ідеологічного характеру. Особливого значення надавалося пропагандистським заходам, у тому числі з використанням трибун ООН, ОВК та інших організацій для привернення уваги світової громадськості до афганського питання.

Отже, лідери афганської опозиції спочатку ставили за мету повалення силою режиму НДПА та створення в країні теократичної держави. При цьому збройній боротьбі всі роки надавалося пріоритетне значення. Протягом 1980 р. бунтівний рух розгорнувся на 90% території Афганістану. Головну роль у цьому відіграв патріотичний фактор, який об'єднав все населення ДРА на боротьбу з іноземними окупантами проти «безбожних» Рад. Охочих розпочати боротьбу із загарбниками виявилося стільки, що їх спочатку неможливо було озброїти. Подібного підйому в бунтівному русі надалі більше ніколи не спостерігалося. Спочатку (початок 1980 р.) опозиція намагалася протистояти радянським військам досить великими силами, але вже за кілька місяців через великі втрати в людях перейшла головним чином дій дрібними групами, тобто стала застосовувати партизанську тактику дій.

Водночас у прикордонних з Пакистаном провінціях Кунар, Нангархар, Пактія, Пактика, окрузі Хост та в районі Кандагару відзначалося зосередження та використання опозицією великих угруповань (до 4–6 тис. протягом усіх дев'яти років війни). Тут бунтівники, як правило, могли не побоюватися оточення та повного розгрому, оскільки у разі появи такої загрози могли легко піти до Пакистану. У центральних, північних та західних районахмоджахеди постійно діяли дрібними групами, ховаючись за необхідності серед мирного населення чи важкодоступному для важкої техніки високогір'я. Сама збройна боротьба умовно поділялася на три стадії.

Перша – організаційна, з незначною активністю бойових дій, утриманням окремих пунктів та районів, проведенням широких агітаційно-пропагандистських заходів серед населення та залученням його на свій бік.

Друга – нарощування активності бойових дій за рахунок диверсійно-терористичних актів, здійснення нальотів на гарнізонні посади урядових військ, нападів на колони, основна мета – захоплення зброї, боєприпасів та різних матеріально-технічних засобів. Третя - повне та повсюдне знищення противника.

Основними принципами ведення бойових дій були: уникати прямих зіткнень з переважаючими силами регулярних військ; не перетворювати бойові дії на позиційну війну, відмовлятися від утримання займаних районів протягом тривалого часу; нападати раптово, широко використовувати прийоми басмацького руху, а також терор та ідеологічну обробку особового складу афганської армії та населення.

Загальне керівництво бунтівним рухом на території Афганістану та інших країнах здійснювали штаб-квартири опозиційних організацій, які перебували в Пакистані та Ірані. До їх складу, як правило, входили кілька комітетів (відділів): військовий, розвідки та контррозвідки, інформації, пропаганди, адміністративно-господарський, судовий, фінансовий, медичний та ін. Для більш гнучкого та оперативного управління діями бунтівників у прикордонних районах Афганістану, містах Пакистану (Кветта, Парачинар, Тері-Мангал, Мірамшах та ін.) та Ірану (Мешхед, Заболь та ін.) більшістю опозиційних партій були створені свої представництва, які були філіями їх основних штаб-квартир. До основних завдань, вирішуваних штаб-квартирами та його представництвами, ставилися: контролю над діями збройних формувань біля Афганістану і обстановкою у зоні їх відповідальності; планування та проведення збройних акцій; підготовка та перекидання караванів зі зброєю, боєприпасами та засобами матеріально-технічного забезпечення (МТО) на території ДРА; фінансування озброєних груп; створення баз, будівництво укріплень, складів різного призначення; організація взаємодії між формуваннями різної партійної власності тощо.

Безпосереднє керівництво діяльністю опозиційних сил на території Афганістану здійснювали ісламські комітети, створені в провінціях, повітах, волостях, районах, які перебували під контролем бунтівників, а також штаби великих формувань, які об'єднують кілька загонів і називаються «фронтами». До функцій ісламських комітетів та штабів «фронтів» як органів управління на місцях входило керівництво збройними загонами та координація їх дій, здійснення військового та адміністративного контролюу зонах відповідальності, проведення збройних акцій, а також організація антиурядової пропаганди, поповнення бунтівних груп за рахунок місцевого населення з подальшим відправкою їх до центрів підготовки, збору податків тощо.

З метою організації більш стрункої системи управління бойовими діями збройних загонів, що входять до складу «фронтів», а також централізації матеріально-технічного забезпечення у 1985 р. керівництво афганської опозиції ухвалило рішення про активізацію діяльності зі створення на їх основі воєнізованих формувань типу полків. На думку лідерів опозиції, формування таких полків упорядковувало управління діями бунтівників та посилювало їхню бойову міць.

У період ведення бойових дій військові комітети штаб-квартир здійснювали керівництво формуваннями з передових командних пунктів, створюваних у прикордонних з Афганістаном районах Пакистану, як правило, у районах розташування полків. Вони ж організовували перекидання бойових груп, зброї та боєприпасів, здійснювали взаємодію.

Керівництво ісламськими комітетами та полками штаб-квартири опозиції здійснювали через своїх уповноважених, які на місці вирішували проблеми, що виникали у бунтівників, та конкретизували їхні завдання щодо ведення бойових дій.

З метою підвищення гнучкості управління, оперативності та обміну інформацією, швидкого доведення до виконавців вказівок використовувалися технічні засобизв'язку. У вищій ланці (зв'язок штаб-квартир з ісламськими комітетами та командуванням «фронтів» та полків) – радіозв'язок у короткохвильовій (KB), у нижчій ланці (зв'язок ісламських комітетів з «фронтами» та полками, а також командування «фронтів» та полків з підлеглими підрозділами) - в ультракороткохвильовому (УКХ) діапазонах.

Особлива увага керівництвом опозиції приділялася створенню інфраструктури для забезпечення розгортання та функціонування бунтівного руху: базових районів, баз, перевалочних баз та опорних пунктів.

А.Базові райони являли собою значні за площею території у важкодоступних гірських ущелинах, віддалених від комунікацій та гарнізонів радянських та афганських військ. Основними елементами таких районів були: штаб (ісламський комітет), навчальний центр, склади різного призначення, ремонтні майстерні, госпіталь, житлові споруди, укриття та притулки. Тут розташовувалися постійні гарнізони для їх обслуговування, охорони та оборони. Базові райони добре обладналися в інженерному відношенні, мали розвинену мережу оборонних споруд та загороджень, прикривалися засобами ППО.

До основних базових районів належали: Агарсай (42 км південний. Мазарі-Шаріф, ІПА), Байрамшах (36 км південно-зах. Мазарі-Шаріф, ДІРА), Шорча (57 км південний. -Горі (22 км південно-зап. Пулі-Хумрі, ІПГ), Верхній Панджшер (26 км пн. - сх. Руху, ІОАП), Гурбатегар (38 км зап. Бараки, ІПА та ДІРА), Азрау (58 км південно- сх. Кабул, ІПА та ІСОА), Іскаполь (16 км зх. Газні, ДІРА), Заркашан (70 км зх. Бадахшан, ІОА), Таганхок (провінція Герат, ІОА).

Б.Бази ж були невеликі за площею об'єкти, призначені для розміщення збройного формування однієї партійної приналежності та зберігання її зброї та майна.

Основні бази бунтівників на території Афганістану: Альмар, Кара-Дарайі-Занг, Шах, Дараї-Банд, Дарзаб, Карамкуль, Амрах, Тондж, Джароб, Бедак, Кашка, Дехі, Зінгірд, Шер-Шер, Мушхана, Бустон, Яшуль, Пумбукі -Бала, Кухі-Суфі, Джігдалай, Мелава, Камбакка, Шпалькай, Срана, Кунсаф, Сурхаган, Апушела, Чинарту, Гулінай, Мулла-Бостанкалай та ін.

Ст.Перевалочні бази та пункти були (як випливає з їхньої назви) проміжними органами постачання опозиції. Їх утримували на караванних маршрутах поблизу кордонів із Пакистаном та Іраном (а пункти – і в глибині території ДРА). Саме на них здійснювали перевантаження зброї, боєприпасів, матеріальних засобів із транспортів, що прийшли з Пакистану та Ірану, на транспорт опозиційних загонів, які діють у Афганістані. Тут же за потреби можна було тривалий час зберігати зброю та боєприпаси.

Перевалочні бази: Марульгад, Рабат-Джалі, Шинарай, Кокарі-Шушарі, Джавара, Льмархауза, Ангуркот, Ходжамульк, Міанпушта, Анандара, Шагалі, Тангісейдан. Великі перевалочні бази (наприклад, Марульгад, Шинарай, Джавара, Рабаті-Джалі та інших.) одночасно були й базовими районами.

Цікаво відзначити, що деякі бази (наприклад, Джавара) створювалися протягом багатьох років, а будівництво почалося ще до приходу до влади НДПА для боротьби з режимом Дауда. Вони являли собою комплекс наземних та підземних (тунельного типу із захисною товщею 15–20 м) споруд. У них розміщувалося все необхідне для життя, побуту та бойової діяльності: командний пункт із вузлом зв'язку, навчальний та пропагандистський центри, кілька казарм, безліч складів зброї, боєприпасів та матеріальних засобів, авторемонтні та збройові майстерні, споряджувальний патронний завод (по збиранню патронів БУР) , шпиталь, в'язниця. Були адміністративні будівлі та житлові будинки для розміщення високопосадовців та іноземних представників. База мала автономне електро- і водопостачання.

Підступи до бази прикривалися трьома рубежами опорних пунктів, обладнаних на панівних висотах вогневими спорудами з укриттями. Весь район мав винятково сильну ППО – велику кількість ПЗРК, ДШК, ЗГУ. Більшість баз з'явилося в 1983 р. і пізніше. Чому? До зими цього року формування опозиції вели активні бойові дії навесні, влітку та восени. З настанням холодів вони йшли до Пакистану та Ірану, де відпочивали, поповнювалися людьми та зброєю, проходили бойову підготовку під керівництвом іноземних інструкторів.

З настанням теплого часу вони знову поверталися до Афганістану. Взимку 1983 р. багато загонів опозиції вперше за роки боротьби не пішли на відпочинок – їм це було категорично заборонено. Почалося створення базових районів і баз безпосередньо у ДРА (база у провінції Герат, наприклад, було побудовано 1984–1985 рр. відповідно до планом, розробленим західнонімецькими та іранськими військовими інженерами).

р.Центри підготовки. За сприяння пакистанської та іранської влади афганською опозицією була створена і функціонувала досить струнка система військової підготовки бунтівників, яка здійснювалася у центрах підготовки, розташованих у Пакистані та Ірані, а також у навчальних центрах у місцях розташування базових районів та великих баз на території ДРА. Це дозволяло їй мати навчений резерв для поповнення втрат, понесених у ході бойових дій, і підтримувати чисельність збройних формувань, що активно діють, на рівні, що перевищує 60 тис. чол.

Усього було 212 спеціалізованих центрів та пунктів підготовки (178 – на території Пакистану та 34 – в Ірані), що дозволяють здійснювати підготовку понад 75 тис. чол. на рік. Основні центри підготовки бунтівників:

у Пакистані: Читрал (ІОА), Мірхані (ІПА), Кармарсар (об'єднаний), Мамадгарт (ІОА), Мансехра (ІОА), Тангі (ІПА), Ловарамена (ІПА, ІСОА), Варсак (ІПА, НІФА, НФСА), Ісмаїлки (НІФА, НФСА), Камені-Балу (ІПА), Садр (ІПА), Татарай (ІПХ), Уч-Нахр (ІПА), Умар-Міяна (ІПА), Хапах (об'єднаний), Шакай (об'єднаний), Барторбанді (ІПА) , ІОА), Гвакай (ІПА), Садда (ДІРА, ІПА), Тхал (НФСА, ІОА), Тіндох (ІПА), Шаші (об'єднаний), Мірамшах (об'єднаний), Мір-Алі (ІПА, ІОА), Мардаргар, Ярукарез та ін.

в Ірані: Мешхед (Партія аллаха), Тегеран (об'єднаний), Бірджанд (об'єднаний), Забіль (Партія аллаха), Шираз, Захедан, Хатай та ін.

У більшості навчальних центрів проводилось спільне військове навчання. Воно включало вивчення матеріальної частини стрілецької зброї та практичні стрільби, оволодіння основами тактики ведення бойових дій, відпрацювання навичок орієнтування на місцевості, надання первинної медичної допомоги. Крім того, програми підготовки передбачали релігійно-політичну обробку, курс антиурядової та антирадянської пропаганди в Ірані для ідеологічної обробки учнів було створено спеціальний пропагандистський факультет при Кумському теологічному центрі. Особлива увага приділялася питанням підготовки диверсантів-терористів та керівного складу збройних формувань. У низці навчальних центрів навчалися фахівці з мінно-підривної справи застосування зенітно-кулеметних засобів (ДШК, ЗДУ) та інших видів зброї, створювалися також спеціалізовані центри з роздільним навчанням фахівців з бойового застосування переносних зенітних ракетних комплексів (Мамадгарт, Варсак, Садда) ін) та пускових установок реактивних снарядів.

Навчанням бунтівників займалися інструктори пакистанських та іранських збройних сил, колишні офіцериафганської армії, а також інструктори зі США, Китаю, Єгипту та Саудівської Аравії. Для здійснення контролю за підготовкою та навчанням як у Пакистані, так і в Ірані було створено спеціальні координаційні центри. Ці центри, крім контролю, узагальнювали досвід бойових та спеціальних дій на території Афганістану, розробляли рекомендації щодо їх ведення, складали навчальні програми, а також займалися укомплектуванням центрів підготовки викладачами та інструкторами. Терміни навчання у центрах підготовки були від двох-трьох тижнів до шести місяців.

Більшість навчальних центрів підготовки являли собою наметові містечка, обнесені колючим дротом. У найбільших їх були капітальні адміністративні і казармові споруди. У центрах було встановлено суворий контрольно-пропускний режим та єдиний розпорядок дня, організовано їхню охорону.

Важливу роль у системі військової підготовки бунтівників грали також навчальні пункти та групи при великих збройних формуваннях, де бунтівники мали можливість не тільки опановувати стрілецьку зброю, а й вивчати прийоми та методи бойового застосування реактивних снарядів, способи мінування та розмінування. Після закінчення навчання бунтівники прямували до збройних формувань на території Афганістану. Проводили їх, як правило, урочисто. Наведу витримку з виступу одного з лідерів перед засиланням чергової групи бунтівників у ДРА:

«Шановні мусульмани! Перш ніж ви вступите у священну війну з невірними, я хотів би сказати вам, що ви повинні знати про священну війну і що ви повинні дотримуватись у цій війні.

По-перше, кожен із вас, прямуючи на барикади війни, повинен пам'ятати, що це ваш обов'язок перед богом. Ви йдете воювати не заради чиєїсь насолоди, не тому, що нинішня держава змушує вас служити у себе, але для того, щоб ви об'єдналися з борцями за віру. Ви повинні керуватися тим, що це ваш обов'язок перед богом і ви йдете виконувати цей обов'язок.

Це прирівнюється до ваших молитов. Щодня ви йдете читати молитву, пам'ятаючи, що це ваш обов'язок перед Богом. Так і ваші дії – це також обов'язок бути на цій війні. І якщо ви не виконаєте цей обов'язок, ви відповідальні перед богом і потрапите до пекла.

По-друге, ніхто з вас не повинен гнатися за багатством. Не виходьте зі своїх позицій за майном, зброєю, яка знаходиться на відкритій місцевості. Якщо воно саме опинилося під вашими ногами - це ваша удача, послана богом. Якщо його не виявилося, воно не повинно манити вас за собою. Першочерговим вашим завданням має залишатися служіння Аллаху. Ви повинні пам'ятати, що якщо ви повернулися обличчям до багатства, воно втече від вас. Якщо ж ви повернулися до нього спиною, воно саме йтиме за вами. Це сутність природи та закон життя.

По-третє, не тримайте в душі жадібність до слави. Якщо хтось із борців поженеться за славою, його боротьба не вважається боротьбою за бога. Завжди будьте врівноваженими, скромними, старанними. Це закон. Божий закон. Усіх, хто на цьому світі був покірним, скромним, бог звеличить.

По-четверте, ви повинні утримуватись від пролиття крові мусульманина – борця за віру. Бог велить - якщо два мусульманини схрестили свої мечі і намір пролити кров один одного, то місце їм - пекло. Напевно, вам говорили, і які муки пекла. Хай врятує вас аллах від пекла!

…Одна з важливих моїх порад вам – не мучте мирних жителів. Не забувайте, що ви повстали проти зла. Ви повстали проти невірних, проти несправедливості. Якщо народ побачить від вас зло та несправедливість, то до кого йому йти? Народ, безневинні, залишаться між двома вогнями.

Я думаю, що ви маєте стати саме тими людьми, які мають вилікувати рани багатостраждального народу. Почувши про ваш приїзд у його краї, народ має радіти, повинен думати, що приїхали його рятівники та визволителі від злих сил.

…Ми ​​неодноразово говорили вашим командирам і зараз кажу вам – ми виділяємо гроші кожній групі, що вирушає до Афганістану, і говоримо – не беріть у невинних мешканців хліб безкоштовно. Обов'язково заплатіть їм за харчування, не кривдіть народ. Якщо зголодніли - підіть до мешканців, заплатіть їм і поїжте. Якщо почули, що хтось хворий, допоможіть йому. Якщо почули, що хтось не має коштів – видайте йому 100 афгані з нашого бюджету.

У простого народуі так нічого не лишилося. М'ясо з'їли росіяни, кістки розтягли Тараки, Амін, Бабрак. У народу залишилася лише шкіра. Я присягаюся, що деякі жителі після вашого приїзду дають вам хліб, але на душі у них страх, бо вони тебе нагодують, але знають, що голодними залишаться їхні діти. Якщо не нагодують тебе – вони бояться, що завтра під будь-яким приводом їх уб'ють.

Я прошу вас мати це завжди на увазі. Якщо немає грошей – продайте свої речі, які ми видаємо вам тут, але в жодному разі не беріть речі та хліб простого народу. Якщо ми звідси не змогли вам вчасно доставити гроші та продукти, я дозволяю вам продати зброю та боєприпаси, видані вам тут, своєму другові, але прошу не грабувати народ. Чи не відбирайте силою у народу нічого.

Пам'ятайте, що до нас у країну прийшов наш спільний ворог – твій та бідний народ. Давайте спершу ліквідуємо нашого спільного ворога, і, якщо дасть бог, зможемо побудувати ісламську республіку в Афганістані, тоді розберемося і з нашими внутрішніми ворогами…

Якщо хтось із вас уб'є хоч одного невірного - ворота до раю вам будуть відчинені. Ви вбиваєте його не тому, що він – ваш ворог, а тому, що він – ворог бога…

Хай допоможе вам Аллах! Звільнимо Афганістан від невірних!»

Загони та групи опозиції мали на озброєнні стрілецьку та важку зброю, вагові характеристики якої дозволяли перевозити її в'ючними тваринами та переносити у розібраному вигляді. Більшість зброї була радянського виробництва. Основним видом стрілецької зброї були автомати Калашнікова китайського та єгипетського виробництва, а також радянські, отримані через треті країни або здобуті в бою. Можна було зустріти і американські гвинтівки М16А1, автомати західнонімецького, ізраїльського, англійського та шведського виробництва.

Широко використовувалися 12,7-мм великокаліберні кулемети ДШК китайського виробництва, ручні протитанкові гранатомети (РПГ-2, РПГ-7, швейцарський "Фальконет", німецький "Лянце-2", американський М72А2, французький "Сарпак", ізраїльський "Пікет"). , 75- та 82-мм китайські, пакистанські та американські безвідкатні гармати. Масовим вогневим засобом були міномети калібру 60- та 82-мм, які мала кожна озброєна група бунтівників. З початку 1984 на озброєнні моджахедів з'явилися у великій кількості китайські пускові установки для стрільби реактивними снарядами. Їх почали використовувати проти радянських сторожових застав та гарнізонів, а також для обстрілу адміністративних центрів, які під контролем уряду.

Як засоби ППО застосовувалися великокаліберні кулемети, зенітні гірські установки (ЗГУ), зенітні гармати малого калібру «Ерлікон», а з 1981 р. - переносні зенітні ракетні комплекси (ПЗРК) «Стріла-2» радянського, китайського та єгипетського виробництва, «Ред Ай», «Джевелін», пізніше з'явилися англійські «Блоупайп» та американські «Стінгер».

На озброєнні бунтівників були різні типи мін, у тому числі протитанкові та протипіхотні, а також фугаси. Найбільше їх було у загонах, що діяли поблизу комунікацій. Це були італійські міни (TS-2, 5; TS-1, 6; TS-50 і SH-55), американські (М-19, М-18А1, РСМЕ-С і «Клеймор»), шведські М-102 і англійські МК-7, чехословацькі. Найбільш широко застосовувалися міни в пластмасовому корпусі, що спрацьовували після кількох натискань на кришку і погано виявляються міношукачі, а також фугаси з дистанційним керуванням і міни, що керуються радіо. Нерідко застосовувалися саморобні вибухові пристрої та міни-сюрпризи у вигляді різноманітних предметів побутового призначення.

Управління загонами та групами здійснювалося за допомогою KB та УКХ засобів радіозв'язку японського, західнонімецького, китайського та радянського (Р-105М, Р-118БМ, Р-118БМЗ) виробництва. Ще на початку «афганської війни» Сполучені Штати створили систему, де фонди Саудівської Аравії використовувалися для закупівлі зброї радянського виробництва в Єгипті, Ізраїлі та Китаї та відправки її до Пакистану. Звідти озброєння та боєприпаси, призначені для відправки до Афганістану, автотранспортом доставлялися до державного кордону або безпосередньо на перевалочні бази та базові райони в прикордонній зоні Афганістану. Потім здійснювалося формування караванів, які доставляли різні вантажі до місця призначення. У тих районах, де радянські та урядові війська виявляли підвищену активність, каравани формувалися на суміжній стороні.

Слід зауважити, що доставка озброєння та боєприпасів на територію ДРА була дуже складною та небезпечною для бунтівників справою, тому вона добре оплачувалася.

За своїм складом та призначенням каравани були різними. Одні доставляли великі партії зброї на перевалочні бази та склади і мали у своєму складі від 25 до 100 в'ючних тварин або автомобілів і до 80 осіб. охорони. Залежно від важливості вантажу охорона зростала. Інші прямували разом із групами бунтівників, які пройшли навчання у навчальних центрах у Пакистані та Ірані. Вони були зазвичай меншого складу. Коли переправлялася невелика кількість зброї, відповідно малим був і караван. Зазвичай за кілька днів до виходу каравану бунтівники під виглядом біженців або дрібних торговців перевіряли маршрути та уточнювали прохідність річок, ущелин та окремих ділянок. Методом опитування місцевих жителів виявляли наявність ділянок мінування та влаштування засідань урядовими та радянськими підрозділами, а також інтенсивність польотів авіації. До перевірки маршрутів залучалися і водії автомашин, які перевозили контрабанду, кочівники та розвідники на мотоциклах. Для розтину місць можливих засідок та наявності ділянок мінування моджахеди попередньо переганяли худобу у напрямку шляху прямування.

При скоєнні переходу великими караванами рух територією, контрольованої урядовими та радянськими військами, здійснювалося вночі. Днівки влаштовувалися в населених пунктахз виставленням посиленої охорони або на перевалочних базах. Після прибуття на спеціально обладнані бази старший каравану передавав доставлену зброю та боєприпаси представникам ісламських комітетів.

Загалом для перекидання зброї та боєприпасів з Пакистану та Ірану афганську територію бунтівники використовували близько 100 маршрутів, які були розбиті за напрямками: бадахшанське, кунар-нангархарське, газно-гардезьке, кандагарське, гільмендське, фарахське, гератське та др. було налагодити нормальне життя в Афганістані, оскільки отримуючи всебічну допомогу виключно з-за кордону, збройні формування опозиції могли продовжувати підривні та диверсійні дії проти режиму НДПА дуже довго. Радянське військове командування це добре розуміло та вживало відповідних заходів. З караваном боролися постійно.

Які ж були організовані бойові дії зі знищення караванів? Це питання вирішувалося комплексно. На початку 1984 р. радянським військовим командуванням було розроблено план під кодовою назвою«Завіса», згідно з яким передбачалося перекрити всі ці маршрути та позбавити тим самим моджахеддинів постійних джерел надходження озброєння та боєприпасів. У системі «Завіса» бойові дії вели 11 мотострілкових батальйонів, 3 розвідувальні батальйони, 8 батальйонів «спецназ», рота «спецназ», 11 розвідувальних рот та 60 розвідувальних взводів, які одночасно могли виставити 180 засідок. Реально щодня виставлялося 30–40 засідок.

Підбиваючи підсумки боротьби з караванами 1984 р., генерал-майор А. Лучинський доповідав: «З 15 квітня 1984 р. на виконання плану, затвердженого командувачем 40-ї армії, виділені частини та підрозділи розпочали бойові дії в зоні «Завіса».

Мета створення цієї зони - не допустити проникнення, висування та постачання бандформувань людьми, озброєнням, боєприпасами, матеріально-технічними засобами караванними шляхами з Пакистану на територію ДРА (з послідовним знищенням караванів до кордону основної магістралі Асадабад, Джелалаба, Гірішк, Герат).

Ширина бойових дій досягає від 100 до 300 км та протяжності – до 1000 км. Основу виділених сил та засобів становлять батальйони спеціального призначення та окрема рота «спецназ». Вся зона бойових дій відповідно до дислокації частин спеціального призначення поділена на райони відповідальності. За кожним батальйоном закріплено по 4 транспортно-бойові вертольоти Мі-8 та 4 вертольоти вогневої підтримки Мі-24. Під час бойових дій у радіусі 15 км виділяються артилерійські підрозділи. Для влаштування мінно-вибухових загороджень на шляхах руху караванів батальйонам надано по одному взводу спецмінування, а також по одному відділенню роти сигнальних засобів для встановлення рубежів «Реалія-V». Для ведення розвідки групи застосовують такі методи ведення бойових дій - засідка, пошук, наліт, спостереження. Батальйони «спецназ» також широко застосовують такий спосіб бойових дій, як польоти гелікоптерів на повітряну розвідку з оглядовими групами на борту (тоді отримані дані повітряної розвідки реалізуються без додаткової витрати часу, за рішенням командира групи). Склад групи зазвичай становить 15-20 осіб на двох вертольотах Мі-8 під прикриттям пари Мі-24. У разі опору каравану огляду по ньому наноситься удар вертольотами і оглядова група завершує його знищення.

Практично не ведуть боротьбу з караванами ВС ДРА або ми не отримуємо від них даних, хоча 24 прикордонні батальйони стоять на прикритті державного кордону з Пакистаном. Чергові сили піхотних дивізій, бригад «командос», артилерія дивізій, що входять до зони «Завіса», не діють, хоча в більшості випадків, за наявними у нас даними, каравани проходять в безпосередній близькості від ППД (пунктів постійної дислокації. - Прим. авт.) частин та постів охорони. Прикладом того може служити 25-а пд, 59-й пп, що стоїть на караванному шляху, і каравани проходять від нього на відстані від 10 до 30 км, а інформація по лінії оперативного чергового «Алмаз» (позивний вузл зв'язку апарату головного військового радника в ДРА.- Приміт.авт.) хоча б про їх склад і напрямок руху не надходить».

Навесні 1985 р. було збільшено кількість батальйонів спеціального призначення, які розмістили вздовж афгано-пакистанського кордону на найнебезпечніших напрямках. Організаційно їх було зведено у дві бригади. Їхні штаби розташовувалися в Джелалабаді та Лашкаргаху. Мабуть, це були найбоєздатніші частини 40-ї армії, бо туди входили найбільш підготовлені у військовому та фізичному відношенні солдати та офіцери. Вони були краще екіпіровані та озброєні. Кожній бригаді та батальйону встановлювалася зона відповідальності, де вони вели розвідку та знищували каравани. Як правило, успішно проти караванів в Афганістані підрозділи спецназу діяли в засідках, але тут теж багато залежало від їхньої витримки та удачі. Успішних операцій із перехоплення караванів із застосуванням засідок було проведено чимало. Деякі батальйони спецназу майже щомісяця забивали по одному-два каравани. Однак, за словами самих військовослужбовців цих частин та даних агентурної розвідки, перехоплювалося лише 12–15 % усіх караванів, які прямують до Афганістану.

Зазвичай засадні дії проти караванів проводилися за наступною схемою. Отримавши розвіддані про час і маршрут висування каравану, спецназівці проводили підготовку до операції, прагнучи передбачити всі дрібниці. Спочатку групи спецназу на місце проведення операцій висувалися на техніці. Прибувши на місце, спецназівці поспішали. Техніка негайно вирушала на найближчий радянський сторожовий пост або заставу в готовності до негайної дії за сигналом командира групи, а десант здійснював у швидкому темпі пішого переходу до місця засідки. Щоб забезпечити скритність, перехід відбувався вночі. Довжина переходу коливалася від 10 до 30 км (іноді до 100 км). Здійснюючи перехід від місця висадки, спецназ вводив в оману розвідку та добровільних помічників моджахедів, оскільки ті завжди уважно стежили за всіма пересуваннями бронетехніки та польотами вертольотів. Але корі нам довелося відмовитися від цього, оскільки громіздкий і розтягнутий за часом викид десанту не забезпечував раптовість і результативність таких дій була, як правило, нульовою.

В подальшому для кожної бригади були створені окремі вертолітні ескадрильї і, висаджування або викидання груп спецназу частіше проводилося на вертольотах. Тут також була вироблена відповідна тактика дій (постійна зміна маршрутів польоту гелікоптерів, хибна висадка десанту в кількох районах тощо). Техніка, призначена для забезпечення дій спецназу, виходила трохи згодом і зупинялася у районі (на відстані 30–50 км).

Вибравши місце для засідки, спецназ «сідав на стежку» і чекав на «видобуток». Головне – «не засвітитися». У кращому разі засідка не мала результату, а в гіршому - зазнавала нападу переважаючих сил бунтівників, адже вони вели постійну розвідку і для груп спецназу, про які їм ставало заздалегідь відомо, вони готували засідки. Причому нападали моджахеди в той момент, коли гелікоптери вже відлетіли, а техніка ще не підійшла. Тоді спецназівці зазнавали найбільших втрат.

Найбільш небезпечним (але й результативним) був спосіб патрулювання на вертольотах із групами огляду та знищення караванів на борту. Помітивши караван, що рухався, екіпаж вертольота, зробивши кілька кіл, садив вертоліт неподалік і група приступала до огляду. Якщо караван віз зброю та боєприпаси, то караванщики одразу ж розбігалися в різні боки. Каравани із мирним вантажем після огляду продовжували свій шлях. Нерідко моджахеди «ловили» ці оглядові групи на «приманку» (виставляли спеціально кілька машин чи в'ючних тварин) у засідку та завдавали їм втрат.

Наприкінці 1985 р. для закриття кордону стали залучатися мотострілкові частини та підрозділи. З весни 1987 р. радянські війська почали застосовувати систему «Бар'єр», перекривши на сході та південному сході країни окремі ділянки місцевості суцільним ланцюгом засідок та підрозділів, які обороняли основні вузли доріг та контролювали з висот ущелини. При цьому головне завдання полягало у забороні переміщення караванів до центру Афганістану. Внаслідок цього озброєння та боєприпаси накопичувалися на перевалочних базах бунтівників, а потім знищувалися ударами авіації.

Завдяки діям спецназівців більшість караванних маршрутів надійно контролювали. Однак, незважаючи на вживані заходи, повністю вирішити завдання з перекриття державного кордону протягом усього періоду перебування радянських військ в Афганістані так і не вдалося, хоча це було одним із ключових завдань у всій війні.

Більшість загонів та груп бунтівників розташовувалося у кишлаках серед мирних жителів. Ті ж, які постійно перебували на базах, складаючи їхню охорону, проживали в окремих глинобитних дворах-фортецях, у печерах, землянках чи наметах.

За поглядами керівництва афганської опозиції, необхідність вибору та застосування методів партизанської війни зумовлювалася відсутністю у бунтівників у достатній кількості організованих, добре навчених та оснащених збройних формувань, здатних успішно вести відкритий бій проти урядових та, особливо, радянських військ. Відповідно до цілей і завдань визначалася організаційна структура збройних формувань. Нижчою ланкою була група у складі від 15 до 50 чол. Групи об'єднувалися в загони, що налічували до 200 бунтівників. Декілька таких загонів складали велике формування, чисельність якого досягала 100-600 і більше чол. Такі загони розташовувалися, зазвичай, у кількох районах.

Побоюючись вогню артилерії радянських та урядових військ та ударів їхньої авіації, моджахеди уникали концентрації своїх сил. Щоправда, було кілька досить бунтівних угруповань (Ахмад Шаха в Панджшері і північно-східних районах ДРА, Турана Ісмаїла в західних районах Афганістану, Джелалуддіна в провінціях Пактія і Пактика, Сайда Джаграна в Хазараджаті та ін.), які діяли в зонах свого контролю протягом кількох років.

І все-таки при проведенні бойових дій заколотники прагнули здійснювати підривні акції дрібними групами в стислий термін з використанням фактора раптовості, створювати перевагу в силах та засобах для проведення бойових акцій у певних районах, ухилятися від безпосереднього зіткнення з переважаючими силами урядових військ та надавати їм завзятий опірлише за оборони базових районів, великих перевалочних баз та інших важливих об'єктів. Моджахеди намагалися уникати бою в оточенні, своєчасно виводячи свої сили ще до повного блокування того чи іншого району, благо вони добре знали місцевість та всі таємні стежки та проходи в горах. Заборонялися бунтівники лише у виняткових випадках (коли шляхи відходу відрізані, захист великих базових районів).

У всіх випадках головна увага приділялася ініціативі та самостійності командирів загонів та груп, добре поставленій розвідці та оповіщенню про діяльність радянських чи урядових військ. У доповіді заступника командувача 40-ї армії генерал-майора П.С. та агітаційно-пропагандистські заходи. Збройну боротьбу ведуть, в основному, невеликі та легко озброєні групи (20–50 чол.), які діють по всій країні.» У разі потреби під час вирішення складних завдань кілька груп можуть об'єднуватися в загони 150–200 і більше чол. Склад та організаційна структура груп та загонів у різних провінціях країни неоднакові.

Як варіант можна навести наступну організацію групи бунтівників: командир (головник) з 3–4 охоронцями; заступник командира (головника) групи; 3–4 розвідники (спостерігачі); 2–3 бойові групи (по 6–8 чол. у кожній); один-два мінометні розрахунку; один-два розрахунку ДШК; два-три розрахунки РПГ; група мінування (4–5 чол.)… Індивідуальна підготовка бунтівників була досить високою і рік у рік удосконалювалася. Досить успішно вони діяли і дрібними групами, особливо під час проведення диверсійних та терористичних акцій. Що ж до проведення операцій із захоплення великих населених пунктів за наявності у яких військових гарнізонів, навіть які з частин урядових збройних сил, то тут бунтівники були безпорадні щось зробити. І виявляли повну свою неспроможність. Наведу цікавий документ, який показує, як радянські військові фахівці оцінювали дії бунтівників у середині 80-х років.

Аналітична записка Головного управління бойової підготовки Сухопутних військ

(Секретно)

…Тактика дій бунтівників з кожним роком стає дедалі гнучкішою та грамотнішою. Прийоми та способи ведення збройної боротьби постійно видозмінюються з урахуванням специфіки військово-політичної обстановки в країні та тактики дій, яку вони постійно вивчають і вміло пристосовуються до неї.

При цьому в різних районах Афганістану моджахеди застосовують різні способи та форми боротьби. Якщо, наприклад, у центральних і північних провінціях вони діяли переважно дрібними групами (по 10–15 чол.)… у південно-східних провінціях, прилеглих до Пакистану, зберігаються й великі бандформування, робляться спроби захоплення адміністративних центрів і цілих районів.

…Партизанські дії стали більш рішучими та різноманітними. Душмани більше стали приділяти уваги фактору раптовості, скритності, мобільності та оперативності. Бойові дії ведуть активно, особливо у сутінках та з настанням темряви (18:00–24:00), а також в умовах, коли неможливо застосовувати авіацію. Бандформування ніколи не діють без ретельної розвідки радянських та афганських військ, вміло використовують шаблонність, найменші промахи та помилки наших командирів в організації бойових дій чи бойового забезпечення. Успішно ведеться спостереження за постами охорони, гарнізонами та маршрутами руху радянських та афганських військ, добре налагоджено агентурну розвідку. Оповіщення здійснюється звуковими та світловими сигналами (ліхтарики, багаття, дзеркала тощо). Для цього широко залучається місцеве населення, пастухи і навіть діти. Все це дозволяє бунтівникам при блокуванні їх баз і районів зосередження завчасно виводити свої головні сили з-під ударів військ, а силами, що залишилися (найбільш підготовленими і витривалими бійцями) влаштовувати засідки і мінувати місцевість.

Якщо внаслідок раптових дій урядових військ моджахеди не встигли завчасно вивести свої бандформування та вивезти запаси матеріальних засобів та боєприпасів з районів бойових дій, то вони вогнем далекобійних засобів та стрілецької зброї (гвинтівка БУР, ДШК) з великої дальності (близько 1000 м) вогнем усіх коштів з дальності 200–300 м прагнуть завдати поразкам, що наступають військам, особливо якщо вони залишаються без вогневої підтримки бронегруп, артилерії та авіації, затримати їх до настання темряви, а потім відійти. Відхід зазвичай здійснюється дрібними групами (по 10–15 чол.) у різних напрямах під прикриттям заздалегідь встановлених мін, вогню снайперів та великокаліберних кулеметів (з використанням кяризів, систем ариків, гірських стежок та ущелин). Але найбільш успішно відхід здійснюється вночі через проміжки та розриви у бойових порядках радянських та афганських військ.

Нерідко, отримуючи відповідну інформацію про наближення військ, бунтівники йдуть з кишкової зони в гори або ховають зброю та розчиняються серед мирного населення, залишаючи спостерігачів та дрібні групи по 2–3 особи. для прикриття відходу. Базові райони зі складами озброєння та матеріальних засобів (наприклад, Джавара, Іскаполь, Мелава, Марульгад, Тура-Бура, Шпалькай, Льмархауза, Срана, Шинарай, Ісламдара та ін.), а також життєво важливі райони (наприклад, Панджшерська та Андарабська долини) , Чорні гори півн.-зап.Джелалабада) бунтівники готують до завзятої оборони в інженерному відношенні. Устаткуються траншеї, підземні ходиповідомлення, окопи та інші споруди. Оборона цих районів ведеться, як правило, всіма силами бандформувань, що знаходяться там, до повної евакуації з них озброєння, боєприпасів і запасів матеріальних засобів в нові базові райони. Якщо цього не вдається зробити, то чиниться опір до повного виходу з району бойових дій основних бандформувань.

Оборону висот бунтівники організують у 2–3 яруси. Крупнокаліберні кулемети та міномети зазвичай розташовуються у другому та третьому ярусах. У населених пунктах та зелених зонах займається кругова оборона. Поліпшилося постачання банд зброєю та боєприпасами. Якщо раніше їм поставлялася в основному стрілецька зброя, а також ДШК і РПГ, то в даний час заколотники у зростаючих кількостях отримують міномети, безвідкатні гармати, ПЗРК, реактивні установки, які вже широко застосовуються проти наших та афганських військ.

Встановлено, що лише на початку серпня ц. м. з Китаю надійшло 20 тис. автоматів, 20 тис. ящиків з патронами та снарядами, 70 тис. куленепробивних жилетів, 50 тис. пар взуття, біноклі та інше озброєння. Крім того, 4 серпня на бази до Пакистану доставлено 2 тис. ручних кулеметів, 1 тис. протитанкових снарядів, 400 тис. набоїв. Велика кількість озброєння надходить із Ірану та Саудівської Аравії. Зброя і боєприпаси, що доставляються з-за кордону, розміщуються наступним чином:

стрілецька зброя, РПГ та боєприпаси до них розподіляються відразу за загонами та групами, причому резервні боєприпаси («З») зберігаються у ватажків;

важке озброєння (гірські гармати, міномети, ДШК) та боєприпаси до нього надходять на бази, у стаціонарні склади, обладнані в печерах, підвалах мечетей та будинків ватажків.

Нині встановлено такі норми озброєння бунтівників, незалежно від своїх партійної власності: група у складі 10 чол. отримує один РПГ та 9 АКМ; у складі 20 чол. - 2 РПГ та 18 АКМ; у складі 25 чол. - один ДШК, одна безвідкатна зброя, один міномет, 2-3 РПГ, 16 АКМ; на загін із 100 чол. виділяється одна зенітна установка або ПЗРК, 4 ДШК, 5 безвідкатних знарядь, 4 міномети, 10 РПГ та відповідна кількість стрілецької зброї.

…В осінньо-зимовий період 1984–1985 років. тактичні прийоми та способи дій бунтівників проти наших військ, мабуть, не зазнають особливих змін і зводитимуться до наступного:

повсюдне ведення бойових дій партизанськими методами (засідки, обстріли, нальоти, мінування, диверсії, терор);

створення централізованої системи управління бандформування на основі об'єднання розрізнених сил;

концентрація значних сил у південно-східних та східних провінціях з метою проведення великомасштабних операцій, спрямованих на захоплення прикордонних з Пакистаном районів та створення там так званих «звільнених територій Афганістану» під керуванням «тимчасового уряду»;

концентрація сил, накопичення озброєння для відновлення становища в Панджшерській та Андарабській долинах (Ахмад-Шах Масуд);

постійна підтримка великої чисельностіугруповання бунтівників у центрі країни з метою дестабілізації обстановки у столиці та околицях, а також відволікання сил від Панджшера та Андараба;

посилення сил та засобів для ведення боротьби з нашою авіацією як у повітрі, так і на аеродромах; можливе широке застосування ПЗРК;

збільшення кількості караванів зі зброєю, боєприпасами та перекидання нових груп бунтівників з-за кордону;

нарощування озброєння у бандформуваннях. При цьому особлива увага приділятиметься забезпеченню їх новими сучасними зразками зброї (ПЗРК типу «Стінгер», «Блоупайп», ПУРС підвищеної дальності тощо), що дозволяє успішно вести бойові дії проти регулярної армії;

проведення широкої та цілеспрямованої пропаганди серед населення, а також серед військовослужбовців ЗС ДРА.

(Жовтень 1984 р.)

Основними способами дій бунтівників були обстріли розташування військ та населених пунктів з важкої зброї (реактивними снарядами), напади на пости та дрібні гарнізони урядових військ, влаштування засідань, мінування, проведення диверсій на народногосподарських об'єктах та диверсійно-терористичних актів проти представників партійно-державного апарату та військовослужбовців, підривні дії щодо зриву перевезень на основних комунікаціях країни.

1. Обстрілигарнізонів, сторожових застав та постів. Цей спосіб найчастіше застосовувався з метою підтримки постійної напруженості у різних районах, завдання максимального матеріального і морального збитку противнику, уникаючи у своїй втрат своїх зусиль і коштів.

Обстріляли населені пункти, місця розташування військ та посади охорони, промислові та інші об'єкти. Періодично прикордонні застави, військові гарнізони та підрозділи царанда в районах основних караванних маршрутів з метою їхнього блокування, виснаження та морального придушення особового складу. Під час обстрілів населених пунктів і військових гарнізонів заколотники приділяли велику увагу концентрації різних вогневих засобів для організації масованого вогневого впливу. У цих випадках вогонь вівся одночасно з кількох напрямків із різних видів зброї.

Обстріли постів охорони на автошляхах займали одне з основних місць у скоєнні диверсій. Цьому сприяла та обставина, що, як правило, пости були стаціонарними об'єктами, які бунтівникам були добре відомі і за якими вели постійне спостереження. Для відволікаючого маневру іноді робився обстріл посту з другорядного напряму зі стрілецької зброї, а потім здійснювався з основного - з важкого озброєння. На окремих ділянках бунтівники після кількох інтенсивних обстрілів постів припиняли активні діїі створювали протягом тривалого часу видимість спокійної обстановки в районі, тим самим притупляючи пильність на постах охорони, після чого раптово робили їх масований обстріл або захоплення та знищення.

При організації та проведенні обстрілів широко використовувалися рухливі засоби із встановленим на них озброєнням (міномети, ДШК, ПУРС тощо), що дозволяло бунтівникам змінювати вогневі позиції в ході обстрілів та швидко ховатися після їх проведення.

Це найчастіше відбувалося в нічний час, коли було утруднено засічення вогневих позицій та ускладнено застосування авіації ЗС ДРА. Для обстрілів застосовувалися реактивна артилерія, безвідкатні гармати, міномети, ЗГУ, ДШК, РПГ та стрілецька зброя. Непоодинокими були випадки використання для обстрілів артилерійських знарядь.

З появою на озброєнні моджахеддинів пускових установок для запуску реактивних снарядів збільшеної дальності їх можливості по обстрілу різних об'єктів значно зросли. У райони пуску бунтівники, як правило, прибували на автомобілі, на якому було встановлено пускову установку. Після обстрілу, який займав дуже нетривалий час, автомашина залишала район ще до відкриття вогню у відповідь. Застосовувався і такий спосіб, коли бунтівники встановлювали реактивні снаряди вночі, підключали до них пусковий пристрій із фіксованим часом запуску та йшли з цього району. У призначений час здійснювався обстріл. Вогонь у відповідь урядових військ по району, з якого здійснювався пуск реактивних снарядів, у таких випадках вже нічого не давав. Слід зазначити, що застосування реактивних снарядів бунтівниками рік у рік постійно зростало, іноді в кілька разів по відношенню до попереднього року.

2. Нальотиздійснювалися (майже завжди) у поєднанні з обстрілами і мали на меті захоплення зброї, боєприпасів, продовольства, знищення бойової та іншої техніки. Для подібних дій залучалися різні сили залежно від характеру об'єкта. Так, наприклад, для захоплення сторожового посту ВС ДРА залучалися невеликі за чисельністю групи (20–30 осіб), а при нальотах на адміністративні центри повітів та волостей діяли великі групи та загони чисельністю до кількох сотень людей. При нападі на населений пункт заколотники зазвичай не прагнули одразу оволодіти ним, а спочатку захоплювали прилеглі панівні висоти, блокували його і створювали труднощі в його постачанні боєприпасами та продовольством.

Потім систематичними обстрілами з різних видів зброї та активною пропагандою розкладання урядових військ намагалися примусити їх до здачі. У населених пунктах моджахеди не затримувалися. Після розправи з партійними активістами, пограбування, збору податків з населення та насильницького набору молоді до своїх загонів вони йшли до районів базування.

Нападам на військові гарнізони зазвичай передували масовані обстріли з важкої зброї. У деяких випадках, якщо були дані, що гарнізон деморалізований і не зможе чинити опору, бунтівники вдавалися до проведення демонстративних атак великими силами (до кількох сотень людей). Часто використовувалися снайпери, які, наближаючись на близьку відстань, вели прицільний вогонь за особовим складом та розрахунками важкої зброї. На радянські гарнізони заколотники нападати не наважувалися.

3. Засадні діїмоджахеди зазвичай проводили на дорогах з метою знищення бойової техніки, автомашин, а також для захоплення полонених, озброєння та матеріальних засобів. Тактика ведення «дорожньої» війни залежала від умов місцевості та характеру об'єкта, наявності сил та засобів. У ході засадних дій бунтівники обстрілювали пости охорони дорожніх комунікацій, мінували окремі ділянки доріг, влаштовували завали. Бойовий порядок моджахедів у засідці, як правило, включав групи захоплення, прикриття та відволікаючих дій.

При наближенні колони до місця засідки спеціально виділені стрілки-снайпери відкривали вогонь водіям та старшим машинам. Для зупинки колони застосовувався підрив зарядами керованих головних машин. Для боротьби з броньованою технікою, що перебуває у складі колон, застосовувалися великокаліберні кулемети та гранатомети. Для тимчасового припинення руху транспорту дорогами, особливо в районах ведення бойових дій, бунтівники влаштовували завали в місцях, де їх подолання та розчищення утруднені. Завали бунтівники мінували, а на панівних висотах для їхнього прикриття обладналися позиції ДШК та інших вогневих засобів. При нападі на велику колону спочатку здійснювалося її дроблення на частини з подальшим знищенням скупчення машин із вантажем. І тому підривалися керовані міни - на початку, середині і кінці колони, або вони розстрілювалися з РПГ. Іноді основна частина машин пропускалася, а нападу зазнавали лише машини, що відстали. Але застосовувалися й інші прийоми: «Основну протидію бунтівники надають військам тоді, коли проведення колон закінчено і підрозділи починають знімати блоки.

На той час противник заздалегідь зосереджує свої сили в ущелинах, що виходять до дороги. Одночасно за командою бунтівники починають висуватися до дороги, ведучи вогонь постами. З фронту ж, уздовж дороги війська переслідує кінна група, постійно маневруючи ущелинами і обстрілюючи підрозділи, що відходять. Так, у жовтні 1986 р. в районі кишлаку Арам при завершенні бойових дій по проведенню колон за маршрутом Гардез - Чамкані бунтівники оточили 2-й пб 72-го пп 8-й пд, який знімав підрозділи з блоку. Батальйон вийшов з оточення, але 60 людей були взяті в полон...»

З виступу начальника штабу ДВС у ДРА, м. Кабул, червень 1987 р.

Нерідко в засідках бунтівниками використовувалися спеціальні мобільні групи з ПЗРК поблизу аеродромів, які проникали в режимні зони і вели вогонь літаками при їх зльоті та посадці. За поглядами бунтівного керівництва, найбільш ефективними засідками були ті, які організовувалися при поверненні радянських та афганських підрозділів з бойових дій, коли давалася взнаки втома особового складу і притуплялася його пильність. У доповіді командувача 40-ї армії в листопаді 1984 р. наводився випадок, який набув широкого резонансу: «У Панджшерській операції 30 квітня 1984 р. внаслідок злочинно недбалого ставлення до виконання свого службового обов'язку командиром 682-го мсп 108-й мед підполковником перший батальйон цього полку потрапив у засідку, внаслідок бою зазнав тяжких втрат – 53 чол. вбито, у тому числі 12 офіцерів, і 58 чол. поранені.

У тилу цього батальйону перебували афганські підрозділи, які б підтримати бойові дії 1-го мсб, але безініціативні дії афганського командира сприяли, якщо можна сказати, розстрілу 1-го мсб заколотниками…»

4. Мінування,як правило, здійснювалося в так званих вузьких місцях дорожніх комунікацій, мостів, тунелів, галерей, складних ділянок дороги (повороти, серпантини, спуски, підйоми), тобто там, де було обмежено видимість та утруднено маневр та об'їзд. При цьому міни встановлювалися праворуч та слідом від дороги на випадок розосередження транспорту при нападі на нього із засідки.

Способи та техніка мінування були дуже різноманітними. На дорогах з твердим покриттям, наприклад, міни встановлювалися на з'їздах та узбіччях, під асфальтом та бетоном – шляхом підкопування під них збоку та в місцях порушеного полотна дороги. Для посилення потужності вибуху використовувалися фугаси, які виготовлялися бунтівниками з підручних засобів (авібомби, що вибухнули, артилерійські снаряди тощо). Застосовувалися фугаси спрямованого вибуху, призначені для ураження живої сили та знищення автотранспорту. Зазвичай це були начинені різними шматками металу гільзи від снарядів, під час вибуху яких уламками уражався особовий склад. Крім того, застосовувалися міни-фугаси, начинені бензином, гасом чи дизельним паливом. Для підвищення потужності вибуху використовувалась селітра. Підрив об'єктів часто здійснювався за допомогою мін та вибухових пристроїв, виконаних у вигляді різних вантажів, що перевозяться транспортом (бочки, ящики), з великою кількістю вибухових речовин. Нерідко використовувався пластит.

5. Диверсійно-терористичні акціїзаймали особливе місце у діяльності опозиційних сил біля Афганістану і розглядалися ісламським керівництвом як важливий чинник серйозного ослаблення структурі державної влади. У розробленому одним із ідеологів ісламського руху Абу Тарок Мусафером детальному посібнику з тактики партизанської війни в Афганістані прямо вказувалося, що терор є «особливо важливим моментом боротьби». Протягом усієї «афганської війни» бунтівники проводили терористичні акції та диверсії. Чому це їм вдавалося? «Добре озброєні та навчені диверсійні групи та екстремістські елементи здійснюють терористичні акти та провокації в Кабулі, Кандагарі, Джелалабаді, Гераті, Мазарі-Шаріфі та низці інших міст, у тому числі і стосовно радянських закордонних установ громадян. Загрози та репресії, гнучка і цілеспрямована пропаганда, вміле використання релігійних почуттів, націоналістичних та антирадянських настроїв, а також помилок та перегинів, допущених і допустимих новою владою, все це в сукупності дозволяє афганській реакції чинити тиск на досить широкі верстви населення…»

Органи безпеки Афганістану вели постійну боротьбу з припинення терористичної діяльності моджахедів, але тероризм не так легко було викорінити. Це вимагало залучення великих сил та засобів, а також встановлення та підтримання надзвичайного режиму.

Документ (Секретно)

На околицях Кабула на території, контрольованій заколотниками, дислокуються «партизанські групи» (ІПА), які займаються провадженням диверсійно-терористичної діяльності як у самому Кабулі, так і в його околицях. Структурно ці групи входять у три зони:

зона «Бодр» – райони Дахісабз, Карабаг, Мірбачакот;

зона «Хайбар» – райони Сурубі, Баграмі, Чахорасіаб;

зона «Табук» - райони Шакардара, Пагман, Чахордеги.

У 1981 р. органами служби безпеки Афганістану (СДІ) було заарештовано понад 400 членів «Центральної зони». Серед заарештованих виявилося: 125 військовослужбовців, у тому числі старших офіцерів – 17, молодших офіцерів – 47, курсантів військових училищ – 24, солдатів – 37, співробітників СДІ – 4, співробітників царандоя (міліції) – 28, працівників верховного суду одного співробітника прокуратури кабульської провінції, 11 викладачів ліцеїв і вишів, 10 студентів тощо. буд. Заарештовано керівників низки комітетів: народного - Бісмелло, службовців - Модір Насрат, культурного - Абдул Хай. У 1982 р. було заарештовано 24 члени терористичних груп ІПА, що входять до «Центральної зони». Наприкінці 1983 р. - початку 1984 р. було заарештовано керівника «Центральної зони» Ісматі, керівників комітетів Самад, Халід. Усього заарештували понад 60 осіб.

Від джерел «Касима», «Джаліля» та інших надходить інформація про те, що після арешту керівників зони її структурні ланки не відновлено.

Крім підпілля, що організаційно входить до «Центральної зони ІПА в Кабулі», у столиці існує низка підпільних груп, які замикаються на великі бандформування типу Ахмад Шаха Масуда.

(Джерело інформації: ГРУ ГШ ЗС СРСР, Розвідвідділ штабу 40-ї армії, м. Кабул 1984 р.)

Основними об'єктами диверсій були лінії електропередач, державні та культурно-освітні установи, промислові та сільськогосподарські об'єкти тощо. Наприклад, 13 червня 1985 р. на авіабазі Шинданд було здійснено диверсію, в результаті якої зі складу афганських ВПС на землі було підірвано 19 бойових. літаків (13 Міг-21 та 6 Су-17) та 13 літаків пошкоджено.

На підставі розслідування, проведеного фахівцями МДБ, було встановлено, що частина афганських військовослужбовців, які несли службу з охорони авіабази, вступивши в змову з представниками контрреволюційної організації ІПА, допустили їх до літаків для встановлення мін. Одна така міна була виявлена ​​такою, що не розірвалася. Опозиційне підпілля в Шинданді було виявлено та знешкоджено: заарештовано 31 чол., у тому числі 13 офіцерів та 8 солдатів.

Фізичне знищення партійних та державних працівників, активістів, осіб командного складу збройних сил, міліції та органів безпеки – одне з головних завдань терористичної діяльності бунтівників. Цим займалися спеціально підготовлені на території Пакистану, Ірану та в деяких країнах Європи та Близького Сходу групи у складі до 10–15 осіб.

Заколотники застосовували такі методи терору: вбивство чи захоплення посадових осіб; підпали та грабежі; мінування автобусів магнітними мінами; використання автомобілів, начинених вибухівкою (вибух автомобіля у м. Кабулі біля посольства Індії навесні 1987 р.); використання дітей та підлітків для встановлення мін на легкові автомобілі посадових осіб; підрив опор ліній електропередач; використання домашніх тварин для доставки вибухової речовини до районів базарів; застосування на базарах та інших місцях скупчення людей різних мін-сюрпризів (дитячі іграшки, авторучки, запальнички тощо); заборона торгівлі у містах. Найбільш характерним способом здійснення диверсій був підрив різних вибухових пристроїв у громадських місцях, у будинках установ та відомств, готелях, кінотеатрах, навчальних закладах тощо. Особливо часто це практикувалося під час проведення різних свят та інших масових заходів (наприклад, на похороні лідера пакистанських пуштунів Гафар Хана у січні 1988 р. у Джелалабаді).

Застосовуючи в широких масштабах терор та диверсії, опозиція намагалася створювати в країні обстановку страху та невпевненості серед мирних жителів, підняти недовіру до державної влади, показати нездатність уряду навести лад та забезпечити безпеку населення. Крім того, це не давало можливості налагодити нормальну економічну діяльність, внаслідок чого погіршувався життєвий рівеньнаселення, що також викликало його невдоволення правлячим режимом. При цьому масштаби проведення терористичних акцій постійно розширювалися.

Підготовка терористів і постачання малогабаритного нового озброєння створили передумови поширення диверсій інші країни, зокрема й США. Як повідомлялося восени 1987 р., Іран заволодів партією зенітних ракет "Стінгер", які ЦРУ переправило афганським партизанам. Іранці готувалися використовувати їх проти кораблів, які курсували під захистом ВМС США у Перській затоці. Збентежені американські офіційні представники стверджували, що смертоносні зенітні ракетні комплекси «Стінгер» були «викрадені» у невинних афганських моджахедів. Проте, насправді, як це з'ясував журналіст лондонської газети «Обсервер» Сайра Шах, американські та пакистанські офіційні представники передали ракетні комплекси одному керівнику фундаменталістів, який, як відомо, раніше з метою наживи двічі перепродував партії зброї.

Після приходу до влади в Афганістані моджахедів американці теж стали виявляти занепокоєння активізацією ісламістів і висловлювати зацікавленість у пошуку можливості викупити і знищити поставлені раніше афганським бунтівникам ПЗРК «Стінгер», щоб запобігти їх використанню з терористичною метою. Зокрема, перший секретар посольства США Роберт Байєр у розмові у Душанбе з представником російських військ у січні 1993 р. просив надати інформацію про місця купівлі-продажу «Стінгерів» на території Таджикистану.

6. Деякі командири опозиційних загонів використовували і такий прийом, як вихід на переговори (у разі загрози розгрому) з урядовими органами та укладання угод про припинення вогню. Мета – виграш часу, збереження сил та коштів, отримання від держави відповідної допомоги. При цьому так звані «договірні ватажки» залишалися пов'язаними з бунтівним рухом. Наголошувалися такі дії і на високому рівні. Наприклад, під час операції з деблокування дороги на Хост («Магістраль») у грудні 1987 р., коли в результаті успішних дій радянських військ виникла загроза захоплення основного базового району Срана. У цей час у Кабулі проходила Лойя Джірга, на яку прибули посланці Джелалуддіна з пропозицією про перемир'я, і ​​вона на пропозицію президента РА відразу ж була прийнята. Військам надійшла команда припинити подальше просування і закріпитися на позиціях. Пауза тривала п'ятнадцять днів. За цей час бунтівники терміново вивозили боєприпаси та інші матеріальні засоби зі складів, розташованих у Срані, у важкодоступні гірські райони. Незважаючи на неодноразові доповіді Наджибуллі про це, він забороняв відновлювати бойові дії. І лише коли база спорожніла, надійшов наказ на продовження операції, нібито тому, що керівництво опозиції відмовилося від перемир'я. Але навіть у «залишку» радянські війська захопили і знищили лише реактивних снарядів понад 100 тис. Мені важко судити про мотиви, які спонукали президента Наджибуллу на такий крок, але не можна не враховувати, що його родове коріння з цих місць і йому не байдуже було, як будуть розвиватимуться тут бойові дії. Очевидно, він хотів продемонструвати… землякам свою лояльність, а можливо… він сподівався встановити співпрацю з моджахедами. Ось у якій ситуації доводилося воювати радянським військам.

7. Загони опозиції наполегливо боролися з авіацією ОКСВ та ЗС ДРА. З метою знищення літаків і гелікоптерів ними проводилися постійні інтенсивні обстріли аеродромів реактивними снарядами, інколи ж, якщо дозволяла обстановка, те й з мінометів. І хоча результативність цих обстрілів була невелика, страждали, як правило, мирні жителі довколишніх будинків, але оскільки обстріли здійснювалися майже щодня, збитки ні-ні та й завдавалися.

Мав місце випадок мінування агентурою бунтівників з числа обслуговуючого персоналу в 1984 р. на аеродромі Шинданд кількох афганських літаків, внаслідок чого їх було знищено. Літаки та гелікоптери обстрілювалися з ПЗРК на маршрутах їхніх польотів. У райони аеродромів засилалися спеціальні групи з ПЗРК для знищення авіаційної техніки під час її зльоту та посадки. Характерно, що до 50% втрат авіації відбувалося в зонах аеродромів, що охороняються.

Інформація

На озброєнні угруповання бунтівників, що діє в ДРА, складається 341 ПЗРК, у тому числі 47 ПЗРК «Стінгер». Порівняно з аналогічним періодом 1986 р. кількість ПЗРК збільшилася вдвічі. Різко зросла кількість пусків ПЗРК літаками і вертольотами радянської та афганської авіації. Так, якщо у 1984 р. було відзначено 62 пуски ПЗРК, у 1985 р. – 141, то у 1986 р. – 847 (збито 26 літаків та вертольотів). За три з половиною місяці поточного року здійснено 86 пусків ПЗРК (збито 18 повітряних цілей). При цьому значно збільшилася ефективність застосування ПЗРК заколотниками: за підсумками минулого року ймовірність ураження повітряних цілей становила 3%, поточного року - 20%.

8. Оборонні та наступальні діїзаколотники з власної ініціативи не вели. Оборона в їхній тактиці була вимушеним видом бойових дій і застосовувалася у випадках раптового нападу, коли всі шляхи відходу відрізані та уникнути відкритого бою неможливо, а також при захисті великих базових районів. Настання ж взагалі застосовувалося часто у вигляді психічної атаки, з релігійними гаслами та криками. Воно було швидше актом розпачу та безвиході, ніж видом бойових дій у бунтівників.

9. Підривна агітаційно-пропагандистська діяльністьбула спрямована насамперед створення у країні обстановки політичної нестабільності, дискредитацію заходів уряду республіки, розкладання партійно-державних органів, частин 17-ї та підрозділів афганської армії, відмінювання вождів і старійшин племен убік опозиції, залучення населення до лав бунтівників. Пропаганда, яка носила яскраво виражену антирадянську спрямованість, будувалася на брехні, підтасовуванні фактів, збоченні цілей перетворень, що проводяться в Афганістані, і ролі ОКСВ.

Методи та форми агітаційно-пропагандистської роботи серед різних категорій афганців постійно видозмінювалися, пристосовувалися до умов обстановки. Опозиція активно застосовувала радіопропаганду, поширення друкованих видань та магнітофонних касет із записами ісламського, антиурядового змісту, усну групову та індивідуальну пропаганду та агітацію на базарах та в мечетях, проведення мітингів та зборів. Особливий наголос у пропаганді робився на використання релігії як основної ідеологічної зброї у боротьбі проти правлячого режиму в Афганістані, а дії влади щодо припинення таких дій були малоефективними.

З ухвали ЦК КПРС № 147 від 8 липня 1983 р.

…Заколотники вживають гарячкових заходів щодо розширення антиурядової пропаганди та агітації, вдаються до залякування, репресій та психологічного впливу на населення. В одній з їхніх листівок йдеться, що за первинне прослуховування передач радіо Кабула і радіостанції «Голос Родіш» винні штрафуватимуть у розмірі 10 тис. афгані, а в наступному випадку каратимуться смертю. На жаль, їхні слова не розходяться із справою. Лише за останній тиждень бунтівники вбили трьох старійшин джирг, скликаних до провінції Кабул з метою обрання місцевих органів самоврядування; ще семеро старійшин отримали попередження бандитів. З муллами, які виступають на підтримку народної влади, бандити безжально розправляються…

Показовим є випадок із муллою Насрулою, вбитим бунтівниками. Верховна рада улемів ДРА проголосила його «святим», водночас його сім'ї не було надано пенсію і діти залишилися практично без засобів для існування. Цей факт негайно використали контрреволюційна пропаганда…

Однією з дієвих форм антирадянської пропаганди було вчинення терористичних актів бунтівниками, переодягненими у радянську військову форму. У ряді випадків після проведення терактів, пограбувань та вбивств заколотники залишали на місці злочину окремі предмети радянського військового обмундирування, а також уривки радянських газет, записів російською мовою, гільзи від радянської стрілецької зброї тощо.

З метою відмінювання на свій бік військовослужбовців афганської армії та залучення до антиурядової діяльності коливальної частини населення широко використовувалися також підтасовування фактів, підкуп, шантаж та провокації.

Велике значенняопозицією надавалося роботи з біженцями. При цьому її лідери прагнули в жодному разі не допустити їхнього повернення на батьківщину. Зокрема, після оголошення урядом Афганістану нового політичного курсу на примирення, коли багато афганських біженців все частіше стали виявляти бажання повернутися до своїх рідних кишлаків, за свідченням очевидців, пакистанська та іранська влада в тісному контакті з лідерами «Альянсу-7» перешкоджала їх поверненню в площу. до фізичного усунення тих, хто більше не бажав залишатися в таборах. Наприклад, влада перешкодила поверненню до Афганістану 890 сімей із Заболя (Іран), 610 сімей з табору Насар-Баг та 280 сімей з табору Савабі (Пакистан). У ході перестрілки, що виникла між біженцями та заслонами із озброєних формувань «Альянсу-7», підрозділів армії та поліції Пакистану та Ірану, загинули 213 осіб, серед яких здебільшого були жінки, старі та діти.

Лідери «Альянсу-7» у проблемі афганських біженців бачили велику вигоду для особистого збагачення та задоволення своїх амбіцій. У цьому також були зацікавлені уряди Ісламабаду та Тегерану. Пакистан, зокрема, використав допомогу, що надходить афганським біженцям, на збільшення власної скарбниці та запасів зброї для своїх збройних сил.

Читачеві буде, мабуть, цікаво подивитися на дії моджахедів очима західних журналістів та аналітиків, які не раз здійснювали вилазки до їхніх таборів і добре знаються на тактиці «священної боротьби». У цьому нам допоможе Олів'є Рой, публікації якого на Заході цінуються за компетентність та глибину. Ось деякі його спостереження та висновки:

Однією з перших характеристик афганського «опору» є його стратегічна нерухомість. Проте простір солідарності - це однорідна територія, замкнута у межах; це насамперед цілий комплекс мереж: мереж «кадм», братств, етнічних групта політичних партій. Так, в одному просторі може бути кілька політичних партій зі своїми фронтами, вбудованими у фронт конкурентів, зі своєю адміністрацією та роздутими генеральними штабами. На більшій частині території групи опору є не мозаїкою, а поєднанням своїх і чужих мереж, де кожна з них зрештою функціонує навколо якоїсь політичної партії.

…Спочатку моджахеди розташовувалися серед населення, у селах. Але бомбардування та репресії змусили їх піти в гори та ущелини. "Марказ" - це табір моджахедів, що має протиповітряну оборонута важкі знаряддя. Сім'ї тут не живуть, і моджахеди самі організують своє життя: хтось булочник, хтось садівник, хтось конюх, хтось розсилальний і т.д. між двома битвами воїн жив у себе вдома. Але традиції «марказу» можна зустріти в мусульманській історії: притулок знаменитого бандита та «рибат» братств, що борються на кордонах «будинку війни». "Рибат" схожий на деякі "маркази" племінних зон півдня або північно-східних провінцій, що об'єднують воїнів з різних племен, але є членами одного братства ("накшбанді"); "Марказ" - це укріплена "мадраса". «Амір» є водночас «злимом» або «бенкетом», або ж улюбленим учнем «бенкету»; забезпечення військ здійснюється «мударисами» шкіл, а багато воїнів є «мюридами». Знаменита база в Жаварі (Пактія) – предмет запеклих сутичок такого ж типу. Її командир Джелалуддін. Є кілька «марказів», що нагадують бандитські лігви, наприклад, «марказ» Аміра Расула в Баглані, де контроль за ущелиною здійснюється переважно з метою стягування плати. Тільки «марказах», командирами яких є релігійні діячі, живуть люди з різних «кадм»; інакше така неоднорідність може бути розцінена негативно. Якщо не підтримувати зв'язків із «кадм», чому тоді залишатися вірним?

…Як тільки рішення атакувати прийнято (зазвичай вранці), група після полуденного їди та чаювання залишає «марказ». Жодного порядку в просуванні, ніякої розвідки, ніякого передового загону. У сутінках група зупиняється такій відстані від мети, щоб об'єкт можна було розглянути в бінокль. З настанням темряви гурт починає просуватися вперед. Просування знову-таки залежить не від спеціалізації чи натренованості людей, а від їхнього бажання більш-менш щиро зіграти роль моджахедів, майбутніх «шахідів» (мучеників) чи майбутніх «газі» (переможців невірних). Найбільш цілеспрямовані досягають позицій противника, не отримавши ніякого наказу. Інші розташовуються там, де вважають за потрібне. Того, хто тягнеться в хвості, не буде покараний: на все воля аллаха. І раптом тиша вибухає: стріляють з усього і звідусіль; за дуже короткий часвсі боєприпаси витрачені. Той, хто хоче поімпровізувати, підбирається ближче та намагається кидати гранати чи вбивати солдатів. Подвиг полягає в тому, щоб принести зброю, відібрану у ворога: це видобуток і вчинок, догідний богу. Потім, як у гру вступають важкі знаряддя віддаленої бази чи грізні міномети противника, починається відступ, швидке, але з панічне. Кожен за себе, жодних наказів, жодних передових загонів. Поранених та вбитих забирають із собою. Зупиняються зазвичай у якомусь будинку чи мечеті, поза досяжністю мінометів, і після повернення всіх членів групи починається чаювання. Підбивається підсумок, досить мізерний. Був бій («джанг») – з'явився навіть спеціальний вираз для цього: «такотук кардан» («так-так-так» – звук кулемета). Тут немає ні хвастощів, ні боягузтво (іноді все ж таки на війні вбивають, а наступного дня бій може відновитися). Війна як спосіб життя, як уявлення, як автодафе.

Є один вид зброї, яка дуже подобається моджахедам. Це індивідуальна зброя, що робить багато шуму та диму. Афганці - справжні аси у поводженні з РПГ-7 (ручна протитанкова зброя) та ДШК (12,7-мм кулемет); вони обожнюють різні ракетомети, безвідкатні гармати, але рідше використовують міномети, для стрільби з яких необхідні скоординовані дії трьох-чотирьох осіб і точний приціл, хоча міномет часто є єдиною ефективною зброєю для обстрілу міцних оборонних споруд. Ця індиферентність атакуючих афганців передається і атакованим афганцям, які погано окопалися в дрібних траншеях. Взагалі моджахеди не дуже прицілюються: висота прицілу завжди заклинюється для найкоротшої дистанції, хитромудрі оптичні приціли демонтовані.

Серед воїнів, які стали моджахедами, з'явився аргумент, з якого вони виправдовують свою нездатність розбити противника: технічна відсталість озброєння. У ХІХ ст. з'явилася гвинтівка, що заряджається із казенної частини; сьогодні панує страх перед мінними полями. Винахідники «джихаду» вважали, мабуть, що тактика у світі техніки втратить своє значення. Так, афганці майже не роблять штурмових атак під приводом остраху мінних полів. Однак деякі дослідження показали, що міни зовсім не грають такий вже важливої ​​ролі. Насправді, афганці не вміють ефективно вести прицільний вогонь. Більшість офіційних постів захищена дуже погано. Аргумент, що стосується можливих загрозливих втрат, остаточно втрачає своє значення, тим більше що моджахеди вступають часом у найризикованіші битви або починають внутрішні війни, які можуть перетворити їх просто на «кошту» (убитих), а не на «шахідів».

Будь-який перехід до більш продуманої тактики облоги передбачає зміну сприйняття війни; спеціалізацію, тобто різницю між бійцями, координацію дій, тобто почуття точного часу, і особливо бажання створити розрив між боями.

Відсутність тактичної винахідливості, така дивна у людей, яких вся світова літературапредставляє як природжені воїни, - це наслідок відсутності стратегії.

Визначення мети (радянсько-афганський пост, розташований на межах простору солідарності), як і концепція атаки (демонстрація сили без достатнього бажання захоплення та руйнування мети) успадковані від міжплемінної війни, яка є оборонною, а не наступальною, оскільки вона знецінює єдину точку, взяття якої поклало б край агресії. Захоплення радянських базстоїть вище за розуміння більшості афганців, як і захоплення столиці; учасник міжплемінної війни міг узяти владу лише після того, як вона впала.

Атакувати основу - це означає повністю змінити концепцію стратегії. Тоді афганці просто намагаються жити поруч із цими базами, що являють собою щось на зразок наземних авіаносців, замкнених у собі і, як це не парадоксально, зовсім не контактують з навколишнім середовищем після того, як периметр їхньої безпеки буде очищений за допомогою бомб і бульдозерів. Повторюючи знамениті слова, воїн не бере влади, він її підбирає (взяття Кабула в 1929 р.). Держава сама по собі – це не мета; порожній простір більше приваблює воїна, ніж наповнений; ринок піддається розграбуванню, коли володар залишає палац. Так само тактичний ідеал для більшості моджахедів - це повернення офіційної посади після переговорів чи зради. Це нагорода за святу справу, а не результат стабільної та чіткої стратегії. Час відповідає історії.

З розповіді західного журналіста образ моджахеда малюється у вигляді воїна-романтика священного джихаду, своєрідного «вільного художника», дещо обмеженого та недостатньо навченого бійця за віру, який воює дуже легко, ніби граючи, чи не заради власного задоволення. Це не зовсім так, хоча частка істини у його міркуваннях є.

Як бачите, переважає дещо спрощений, примітивний погляд на бунтівний рух в Афганістані, хоча багато особливостей і специфіки організації та ведення збройної боротьби моджахедами, безсумнівно, розкрито.

Якщо в цілому оцінювати бунтівний рух і дії моджахедів у цей період, то можна констатувати, що одиночна підготовка бунтівників була досить високою і рік у рік удосконалювалася. Досить успішно вони діяли і дрібними групами, особливо під час проведення диверсійних та терористичних акцій. Що ж до проведення операцій із захоплення великих населених пунктів за наявності у яких військових гарнізонів, навіть що з частин урядових збройних сил, то бунтівники були безпорадні щось зробити і виявляли повну свою неспроможність. Загальну перемогу над радянськими та урядовими силами вони здобути були не в змозі, тому що не зуміли створити єдиної організації, не дотримувалися якоїсь певної тактики та стратегії та й воювали недостатньо активно. Однак, завдаючи свої «шпилькові» уколи, вони не давали уряду проводити заплановані реформи, відволікали значні ресурси (людські та матеріальні) для забезпечення безпеки країни, підтримували напруженість внутрішньополітичної обстановки в Афганістані, поступово як іржа роз'їдаючи державну владу. Втім, у сучасних умовахКоли малогабаритна зброя є досить потужною, якщо надається всебічна підтримка розвинених держав, така тактика дозволяє часто досягати глобальної мети, про що свідчить досвід багатьох країн.

Слід зазначити, що після приходу до влади в Афганістані опозиційних партій їхні лідери наочно продемонстрували свої справжні наміри. Іслам став їм основою національного примирення. Вони показали, що мало чим відрізняються від партійних функціонерів НДПА і нічого спільного не мають ні з ісламом, ні з моджахеддинами, хоч і продовжували себе так називати і нібито спиратися на ісламські цінності. Моджахеди однієї ісламської партії стали вбивати моджахедів іншою. Усім стало очевидно, що ісламський фактор їм був потрібен лише для досягнення своєї мети – захоплення влади у країні. Тим самим вони, експлуатуючи в корисливих інтересах іслам, обтяжували свою душу зрадою істинним ісламським цінностям – терпимості, схильності до компромісів, уникнення ризику, прагнення не завдавати шкоди культу знання, справедливості та права.

«Командири моджахедів» почали з'ясовувати взаємини між собою, доводячи, хто з них сильніший, влаштувавши справжню бійню в Кабулі. Дії самозваних ісламських лідерів завдали серйозної шкоди Афганістану та його народу, особливо столиці країни, яка виявилася зруйнованою на дві третини. І які б докази ними не приводилися в виправдання своїх дій, суть їх виявилася наочно. Але це було набагато пізніше, а тоді, у середині 80-х, вони боролися з режимом НДПА та радянськими військами під прапором ісламу.

У грудні 1979 р. радянські війська увійшли до Афганістану, з метою підтримати дружній режим, і мали намір піти максимум через рік. Але добрі наміри Радянського Союзу обернулися довгою війною. Сьогодні цю війну дехто намагається піднести як лиходійство чи результат змови. Подивимося на ті події, як на трагедію, і постараємося розвіяти міфи, що з'являються сьогодні.

Факт: введення ОКСАВ - вимушений захід для захисту геополітичних інтересів

Учасниками конфлікту з одного боку були збройні сили уряду Демократичної Республіки Афганістан, з другого - збройна опозиція (моджахеди, або душмани). Душмани отримували підтримку від членів НАТО та пакистанських спецслужб. Боротьба точилася за повний політичний контроль над афганською територією.

За статистикою, радянські війська знаходилися в Афганістані 9 років та 64 дні. Максимальна чисельність контингенту радянських військ 1985 року досягла 108,8 тис. після чого неухильно зменшувалася. Виведення військ почалося через 8 років і 5 місяців після початку присутності в країні, а до серпня 1988 року кількість радянських військовослужбовців на території Афганістану становила лише 40 тисяч. На сьогодні Сполучені Штати Америки та їхні союзники у цій країні перебувають понад 11 років.

Міф: Допомога Заходу моджахедам розпочалася лише після радянського вторгнення

Приблизно за такий самий відрізок часу, американська арміяу В'єтнамі втратила 47,378 осіб у бойових діях та ще 10,779 померлими. Понад 152 тис. було поранено, 2,3 тис. зникли безвісти.

Міф: СРСР вивів війська з Афганістану через те, що ЦРУ забезпечило моджахедів ракетами «Стінгер»

Насправді ж «Стрингери» лише змусили радянські війська змінити тактику. У моджахедів був приладів нічного бачення, і вертольоти діяли ночами. Пілоти завдавали ударів з більшої висоти, що, безумовно, знизило їхню точність, але рівень втрат афганської та радянської авіації порівняно зі статистикою перших шести років війни практично не змінився.

Рішення про виведення радянських військ з Афганістану уряд СРСР прийняв у жовтні 1985 року - ще те, як моджахеди почали отримувати «Стрингери» у значних кількостях, що сталося лише восени 1986 року. Аналіз розсекречених протоколів засідань Політбюро показує, що про будь-які нововведення в озброєнні афганських моджахедів, у тому числі і про «Стрінгери» як про причину виведення військ, ніколи не згадувалося.

Факт: За часи американської присутності в Афганістані виробництво наркотиків значно збільшилося.

Якщо до 2001 року наркотрафік в Афганістані неодноразово ставав предметом обговорення в РБ ООН, пізніше це питання на обговорення виносити перестали. Фактом є й те, що від виробленого в Афганістані героїну щороку в Росії та Україні гине людей у ​​2 рази більше, ніж за 10 років війни в Афганістані.

Цей час став для Афганістану найдеструктивнішим періодом у недавній історії країни: Пакистан та Захід позбавили країну унікальної можливості закінчити громадянську війну. Чарльз Коуген, який обіймав посаду директора ЦРУ з операцій у Південній Азії та на Близькому Сході в 1979-1984 роках, пізніше визнавав: «Сумніваюся, чи варто нам за інерцією допомагати моджахедам після відходу Рад. Озираючись назад, гадаю, що це було помилкою».

Факт: американці змушені були викуповувати в афганців подаровану їм зброю

Міф: моджахеди повалили кабульський режим і здобули велику перемогу над Москвою

Це рішення стало катастрофічним для бойового духу прихильників Наджибули, режим якого проіснував лише 2 роки після того, як з Афганістану пішли радянські війська. Багато воєначальників та політичних союзників Наджибулли перейшли на бік моджахедів. В результаті армія Наджибули поразки не зазнала. Вона просто розтанула. Вийшло так, що Москва скинула уряд, за який було сплачено життям радянських людей.

Факт: СРСР припустився фатальної помилки – не зміг вчасно піти з Афганістану

Міф: сьогодні США відновлюють економіку Афганістану

За час радянської присутності в Афганістані СРСР було збудовано два газопроводи, кілька ГСЕ та ТЕЦ, лінії електропередач, 2 аеропорти, більше десятка нафтобаз, промислові підприємства, хлібозаводи, Центр матері та дитини, поліклініки, Політехнічний інститут, ПТУ, школи – всього понад 200 різних об'єктів промисловості та соціальної інфраструктури.

Ще довго після лютого 1989 польові афганські командири згадували атаки радянського спецназу. Бійці еліти ГРУ знищували каравани та бази моджахедів, зводячи втрати основного військового контингенту до мінімально можливих цифр.

Читайте також:Зведення від ополчення Новоросії сьогодні

Амін

Через рік після квітневої революції (1978 року) в Афганістані між першим Генеральним секретарем ЦК НДПА Нур Мохаммадом Таракі та прем'єр-міністром Афганістану Хафізулла Аміном розпочалася жорстока боротьба за владу. Точкою неповернення стала змова Таракі проти Аміна, яка мало не коштувала життя прем'єр-міністру. Сталося це у вересні 1979 року.
Заманивши до своєї резиденції політичного опонента під гарантії безпеки радянського послаПузанова, охорона генсека НДПА відкрила шквальний вогонь по делегації Тараки, що прибула, перебивши майже всіх його охоронців. Главі уряду вдалося втекти, після чого на його наказ кабульський гарнізон генерала Якуба взяв під контроль резиденцію генсека. Незважаючи на протести з боку Кремля, 9 жовтня того ж року з Мохаммадом Таракі було покінчено. Його задушив капітан Абдул Хадуд – людина з охоронки Аміна.
Москві явно не сподобався такий стан справ, і все ж таки головним доказом на користь усунення нового афганського лідера стали тотальні репресії проти прихильників Тараки та ворогів «квітня 1978 року». Справа в тому, що Амін був до мозку кісток маоїстом і, до того ж, пуштунським націоналістом. Масові страти і закопування живцем противників революції, що мали місце в Афганістані восени та на початку зими 1979 року, явно шкодили іміджу соціалізму.

Ісламські партизани

Операція «Шторм», внаслідок якої було вбито Аміна, була блискуче проведена радянським спецназом. Проте міжусобиця не припинилася, оскільки протистояння Аміна і Тараки було лише частиною громадянської війни, яка спалахнула після квітневої революції.

Введення обмеженого військового контингенту Радянської Армії лише підлило олії у вогонь. За словами істориків, афганці побачили у цій дії продовження Англо-афганських воєн XIX-XX століть. Спочатку моджахеди воювали в основному застарілими гвинтівками Lee-Enfield, але через два роки в партизанські загони стала надходити сучасна західна зброя. Незабаром найбоєздатніші сили моджахедів сконцентрувалися в двохсоткілометровій долині Панджшер, в якій з 1980 року розмістилося «Ісламське товариство Афганістану» польового командира Ахмада Шаха Масуда – людину розумну та жорстоку.

Саме він організував численні атаки на транспортні колони, що курсували дорогою Хайратон – Кабул. Афганським партизанам вдалося завдати значної шкоди постачанню частин 40-ї радянської армії та безпосередньо столиці. Крім цього, моджахеди активно діяли і в Баграмській долині, регулярно обстрілюючи розміщений там аеродром радянської авіації.

У бій ідуть спецназівці

Великі військові операції проти бойовиків давали лише тимчасовий ефект. Для адресної боротьби з партизанами до Афганістану було направлено два батальйони спецназу. Один – із Середньоазіатського, другий – Туркестанського військових округів.
Навесні 1982 року спецназівці розмістилися в селі Рух і розпочали боротьбу з моджахедами.

Значні втрати з боку загонів Ахмада Шаха змусили польового командира вдатися до перемир'я зі співробітниками ГРУ Радянської Армії. Цікаво, що моджахеди погодилися не чіпати лише радянських солдатів, залишивши за собою право атакувати урядові війська. Втім, своїм підлеглим Ахмад Шах сказав, що він чинить за законами джихаду, згідно з яким кафера потрібно обдурити, щоб потім убити.

Афганські протизасіди

Після домовленостей з доктором Масудом спецназівців відправили в інше місце — в Гульбахар, де їм було призначено велику зону відповідальності, що включала Кабул, Капіса, Парван, Вардак. Це був важкий час для наших солдатів, оскільки афганські партизани не без допомоги американських військових фахівців освоїли тактику протизасадових дій.

Отримуючи інформацію про те, де радянський спецназ планує влаштувати засідку на каравани, бойовики працювали на випередження. Так, 14 січня 1984 року в повіті Сорубі бойовики польового командира Абдули Хака вбили та поранили кілька десятків солдатів з джелалабадського батальйону ГРУ.

Винищувачі моджахедів

Невдовзі з гіркого досвіду було зроблено висновки, угруповання ГРУ було посилено. За період з 1984 по 1985 роки до Афганістану прибуло ще шість батальйонів спецназу, які розмістилися вздовж кордонів з Іраном та Пакистаном.

Підвищилася підготовка бійців. Командний складпереважно складався з випускників Рязанського повітряно-десантного училища, і навіть розвідфакультетів інших училищ. Керівництво ГРУ обрало єдино правильну практику – дало офіцерам право полювання без зайвого узгодження.

Результат не забарився. Наприклад, наприкінці 1984 року бійці джелалабадського батальйону влаштували засідку в Пуштуністані, в якому ще ніколи не було європейців. У результаті колону з 220 бойовиків було повністю знищено.

Після 1985 близько 20% всіх караванів так і не дійшли до баз моджахедів. Партизанам доводилося вживати всіх запобіжних заходів, що знижувало інтенсивність поставок. Іноді радянські спецоперації призводили до несподіваних результатів. 18 вересня 1985 року в одній з таких битв бійцями старшого лейтенанта Кривенка у кишлака Тахсільдара було вбито озброєного американця Торнтона, який опинився в каравані моджахедів. Таким чином, світ дізнався про активну участь громадян США на боці ісламістів.

місія нездійсненна

Європейське видання Militarishe Rundschau за підсумками Афганської війни написало, що «операції, що проводяться підрозділами спецназу в багатьох прикордонних районах, у поєднанні з бомбардуваннями та мінуванням перекреслили здатність моджахедів здійснювати постачання озброєнь за допомогою караванів углиб країни з тією безкарністю, якою вони ».

При цьому найвищим досягненням вважається рівень втрат радянської армії за майже десятирічну війну з урахуванням величезної території та гірського рельєфу місцевості. За офіційними даними, мова йдепро 15 тисяч солдатів та офіцерів, які загинули у тій військовій місії. Втім, є й такі фахівці, які впевнені, що Радянський Союз міг би вирішити всі ці завдання, якби не активна допомога ісламістам з боку західних держав, насамперед США.

Досвідчені, жорстокі та нещадні воїни вони завдали чимало клопоту нашим солдатам. Що відрізняло «душманів» з інших противників СРСР, у яких їх особливості?

Відсутність єдності

Моджахеди з'явилися в Афганістані після приходу радянських військ. Спочатку це були невеликі групиз місцевих жителів, а також вихідців із сусідніх країн- Пакистану та Ірану. Однак до кінця 1980-х років чисельність «душманів», що протистоять нашим солдатам, перевищила 250 тисяч осіб. Проте, всупереч поширеним уявленням, у їхніх лавах не було єдності та згуртованості. Моджахеди виступали проти радянських військ не єдиним фронтом, найчастіше вони воювали один з одним не менш запекло, ніж із «шураві» (так вони називали наших солдатів). Під збірним позначенням «моджахеди» ховалися десятки та сотні угруповань, розділених за національною, релігійною та територіальною ознакою. Шиїти, суніти, хазарейці, пуштуни та багато інших - всі вони періодично вступали у жорстоке протистояння один з одним, що помітно полегшувало завдання нашим військам.

У середньовічних умовах

Найчастіше «душмани» ховалися в горах, проте, будучи в населених пунктах, повністю розчинялися серед місцевих жителів. Радянські офіцери, що були на рейдах і зачистках у містах і кишлаках, розповідали, що жили моджахеди у воістину середньовічних, мало схожих на людські умови. Скрізь панувала бруд та антисанітарія, дбати про чистоту свого житла бойовики вважали справою не надто важливою. Як зазначали наші військовослужбовці, єдиним нагадуванням у тому, що у дворі XX століття часом служили японські магнітофони, які якимось чином потрапляли до «душманам».

Найманці за їжу Самі воювати бойовики хотіли далеко не завжди, тому вони часто використовували для своїх цілей місцевих жителів. А оскільки бідність в Афганістані зашкалювала, то людям не залишалося нічого іншого, як погоджуватись піти до «душманів» за їжу та воду. Як згадував майор Олександр Метла, селянинові давали міну, він встановлював її на дорозі, де відбувався підрив радянської колони. За успішну операцію моджахеди щедро винагороджували посібника, за провал могли й покарати. Прості селяни викликали менше підозр у радянських військовослужбовців і бойовики цим активно користувалися.

Збройові верблюди

Головним транспортом афганських "духів" були верблюди. Здебільшого їх використовували для транспортування зброї. Пересуватися моджахеди вважали за краще вночі, коли у наших солдатів було набагато менше можливостей їх відстежити. Кожну тварину «душмани» обвішували величезною кількістю тюків, через що верблюдів не брав навіть кулемет. Під виглядом мирної продукції афганські бойовики умудрялися перевозити зброю. Зверху тварина навантажувалась тюками з тканинами, технікою. А ось унизу, під черевом, непомітно підвішувалася зброя.

Зговірливі «душмани»

Існує поширена думка, що з моджахедами не можна було домовитися, нібито вони були незговірливими та надзвичайно принциповими. Це не так. 1986 року радянське командування направило на переговори з бойовиками майора КДБ Миколи Комарова. У його завдання входило убезпечити газове родовище поруч із Джизданом від набігів «духів». Спочатку польові командири всі як один відмовлялися йти на угоду, але були й зговірливі. Один із них - ватажок великої банди на прізвисько Джафар. Комаров прибув на переговори без зброї, у нього почалася розмова з моджахедами. Коли всі деталі обговорили і дійшли згоди, Джафар взяв із чана плів брудними руками і підніс до рота майора. Офіцер проковтнув «підношення», що означало, що угоду укладено.

Головне – віра

Незважаючи на жорстоке протистояння із «шураві», тих із них, хто погоджувався стати мусульманином, вони легко приймали до своїх лав. Декілька сотень радянських солдатів за час війни були взяті в полон, дехто дезертував і сам прийшов до бойовиків. Одним із таких військовослужбовців був Сергій Краснопьоров. Моджахеди прийняли його, зблизили з муллами. Дезертир швидко вивчив мову, прийняв іслам. Незабаром у нього з'явилися діти від місцевої жінки. Краснопьоров досі живе в Афганістані, відрізнити його від корінних афганців вже неможливо.

Нелюдська жорстокість

Американський журналіст Джордж Крайл згадував, що жорстокість моджахедів мала раціональний характер, нагадувала жертвопринесення язичницьких часів. Він описував бузувірську кару, яка називалася «червоний тюльпан». За словами журналіста, одного дня на базі в Баграмі радянський вартовий виявив кілька мішків, де знаходилися тіла військовослужбовців СРСР, загорнутих у власну шкіру. Всі вони були вбиті червоним тюльпаном. Спочатку «духи» кололи нещасному сильний наркотик, який заглушував біль. Підвішували за руки та зрізали шкіру навколо тіла. Після закінчення дії дурману засуджений відчував сильний больовий шок і вмирав.