За що цар морський обдарував садок рибами. Аналіз давньоруської билини садків

Доповідь 6 клас.

Всесвітньо відома билина «Садко» належить до билин новгородського циклу. Це булини, що оповідають про життя і побут Великого Новгорода, другого за значенням міста середньовічної Русі, та його жителів. Вчені вважають, що билина «Садко» - одна з найдавніших (якщо не найдавніша) з билин, що збереглися і дійшли до нас.

У центрі билини – новгородський купець Садко, талановитий гусляр. На його ім'я і названо твір російського фольклору. Образ Садка життєво достовірний та багатогранний, дуже неоднозначний. «Садко, - пише відомий дослідникВ.Г. Мірзоєв, - щирий представник Великого Новгорода, що втілив його характерні риси».

На початку билини Садко постає маємо як звичайний гуселицик (грає на гуслях - старовинному російському музичному інструменті), без почесного походження, багатства, достатку, «незліченної золотої скарбниці». Одного разу він зустрічається з морським царем, який нагороджує його за майстерну гру на гуслях багатством.

В результаті своєї заповзятливості, спритності та удачі Садко стає купцем і незабаром кидає виклик усьому купецтву Великого Новгорода. Однак у цьому поєдинку Садко зазнає поразки, - інакше в билинах і бути не могло: перемога однієї людини, Садко, була б приниженням другої за могутністю міста Стародавню Русь- Пана Великого Новгорода. Незабаром після цього Садко вирушає в дорогу. Це був довгий і складний шлях. Волхов, ладожське озеро, Нева, синє море, Золота Орда - ось віхи цього шляху (цікаво, що в цій билині про Садко Золота Орда малюється невідомим автором не як ворожа сила; Садко отримує там навіть великі бариші).

на зворотним шляхомНа садок чекають великі випробування: у морі цар Морський зажадав у нього жертвопринесення. І ось у цій ситуації розкривається непростий характер Садка: він егоїстичний і розважливий, недобрий і несправедливий. Садко готовий пожертвувати своєю дружиною заради власного порятунку. Садко пропонує вибрати жертву - живу голову»- в результаті жеребкування. Ось тут і виявляються такі риси його особистості, як хитрість, підступність, непорядність. Садко робить жереб собі з важкого металу- золота, а дружині - з дерева: він розуміє, що золото важче і відразу піде на дно, а це означає порятунок - не він буде обраний жертвою.

Ай ти, дружина хоробра! А-й візьміть-тко вже як робіть А-й та жеребки та собі, волжани. А-й як усі свої імена ви пишіть на жереба, А спускайте жереба на синьому морі; ч - А я зроблю собі жереб на червоне-то на

А-й як спустимо жереба тепер ми на синьому морі, А-й як чий у нас жереб тепер на дно

А тому йти як у нас та в синє море.

У билині "Садко" знайшли відображення найдавніші вірування, звичай принесення людської жертви морським богам Тут відбито страх, що ще зберігся у людей Давньої Русі, перед морем, страх далеких подорожей на неміцних човнах. Ось тут виявилися інші сторони особистості Садко, який не побоявся вирушити в далеку та небезпечну морську подорож, - хоробрість, сміливість, відвага.

Цікавий у билині ще одне образ - образ Морського царя, у якому знайшли втілення такі риси, які особливо цінувалися новгородцями у ті далекі часи: щедрість, широта натури. Морський цар захоплюється грою Садко і щедро обдаровує його, вимагає його до себе, на дно морське; він танцює широко, російською, під гуслі новгородського купця Садко:

А-й як почав грати Садко як у гуслі в ярівчати,

А як почав танцювати вже Морський тепер у синьому морі,

А від нього сколебалося все синє море,

А сходилася хвиля та на синьому морі,

Ай як став він розбивати багато чорних кораблів

так на синьому морі, А-й як багато стало тонути народу

так у синьому морі, А-й як багато стало гинути ім'янка

та в синьому морі.

Лише в самому кінці билини оповідачі ввели образ Святителя Миколая, святого Миколая-угодника, одного з найшанованіших на Русі святих, який визволяє Садко з полону. Як пише В.Г. Мірзоєв у своєму дослідженні, «Соковита, барвиста билина «Садко», виявляючи повнокровне життя Стародавнього Новгорода, зберегла нам дохристиянські вірування його населення (в іншому варіанті рятівницею Садка була русалка Чернавка. – М.Г.), а також ясно змалювала деталі місцевого життя, психологію середньовічного новгородського купця. Билина про Садко – жива картина з натури, жива розповідь про життя стародавнього міста».

У билині про Садко яскраво та виразно описується талановита гра головного героя, новгородського купця, на гуслях: 20

А-й як пішов Садку Ільменда до озера,

А-й як він сідав на синь горючий камінь та об озеро,

А-й як почав грати в гуслі в яровчати,

А-й як знову грав він з ранку до вечора,

А хвиля вже як в озері сходилася,

А чи вода з піском та смутилася;

А тут наважився Садку та новгородський

А сидіти грати як він про озеро.

А-й як тут вийшов цар водяний топер з озера,

Ай як сам говорить цар водяний та такі слова:

«Дякую, Садко та новгородський!

А потішив нас тепер та ти в озері,

А в мене було так, як в озері,

А-й як у мене їдальня та почесний бенкет,

А-й як усіх розвеселив та на чесному бенкеті,

А-й люб'язних та гостей моїх.

А-й як я не знаю тепер, Садко, тебе та чим

Просимо.

У билині «Садко» висловилися погляди народу прекрасне, значення прекрасного у житті.

Народні уявлення про життя, про прекрасне, про добро і зло, виражені в билині, надихнули багато століть чудового російського композитора ХІХ століття Н.А. Римсько-го-Корсакова створення опери з однойменною назвою за мотивами відомого пам'ятника російського епосу - билини «Садко».

Цілі уроку:

Освітні:

  • продовжити формування навичок та умінь порівняльного аналізу:
  • знаходити подібності та відмінності у сюжеті творів літератури та кіномистецтва;
  • виявляти основні якості героїв творів і порівнювати персонажі;
  • виявляти художня своєрідністьтворів літератури та кіно;
  • робити висновки у своїй роботі.

Розвиваючі:

Виховні:

Тип уроку:закріплення та розвиток знань, умінь та навичок.

Методи навчання:частково-пошуковий, дослідницький.

Форма організації:фронтальна, групова.

Урок розрахований на 2:00.

1. Вступне слововчителі.

На уроці літератури ми з вами познайомились із творами усного народної творчості- билинами. Одна з них - билина новгородського циклу "Садко". Також ми з вами подивилися однойменний фільм-казку режисера А. Птушка "Садко". Сьогодні нам належить нелегка, але дуже цікаве завдання- Порівняти твір усної народної творчості з твором кіномистецтва.

Але спершу давайте прослухаємо два повідомлення учнів: перше - про билини "Садко", друге - про фільм-казку "Садко".

2. Повідомлення учнів про билини "Садко"(Ю.М. Соколов і В.І. Чичеров. Онезькі билини. - М., 1948) і фільм-казка "Садко" (Мосфільм. А. Птушко. Фільм-казка "Садко". - www.mosfilm.ru).

3. Слово вчителя.

А тепер приступимо до порівняльного аналізу билини та кіноказки. Нашу роботу ми збудуємо наступним чином: спочатку порівняємо сюжети творів, потім зіставимо їх героїв і наприкінці спробуємо виявити художню своєрідність билини та фільму-казки.

Отже, приступимо до порівняння сюжету творів.

4. Розмова із учнями.

Скільки умовно частин можна виділити і в билині, і у фільмі? Давайте їх озаглавимо.

На дошці записується план сюжету.

  • Садко у Новгороді.
  • Подорож Садко.
  • Садок на море.
  • Садко у підводному царстві у Морського Царя.

Весь клас ми розділимо на 4 робочі групи. Кожній групі належить порівняти сюжети однієї з частин билини та фільму-казки згідно з нашим планом.

5. Робота за групами.

Завдання групи 1.

Дайте короткий переказсюжету билини та фільму-казки першої частини - "Садко в Новгороді".

Ким був Садко на початку билини та фільму?

Як вдалося розбагатіти Садко у билині та у фільмі? Хто йому допомагає в билині? А хто у фільмі-казці?

З якою метою будує Садко кораблі та вирушає у подорож у билині? А у фільмі?

Завдання групи 2.

Дайте короткий переказ сюжету билини та фільму-казки другої частини - "Подорож Садко".

Зробіть висновок, відповівши на такі питання:

Куди вирушає Садко з дружиною у билині? Що сказано про його подорож?

У фільмі-казці подорож займає значне місце. Як ви вважаєте, чому?

Які випробування випали на частку Садка та його дружини у фільмі?

До якої думки приходить Садко наприкінці своєї подорожі у фільмі? У чому бачить щастя?

Завдання групи 3.

Дайте короткий переказ сюжету билини та фільму-казки третьої частини - "Садко на море".

Зробіть висновок, відповівши на такі питання:

Чому на морі розігралася буря?

Як поводиться Садко в билині, перш ніж вирушити до Морського Царя? Чому?

Яке рішення ухвалює Садко у фільмі-казці?

Завдання групи 4.

Дайте короткий переказ сюжету билини та фільму-казки четвертої частини - "Садко у підводному царстві у Морського Царя".

Зробіть висновок, відповівши на такі питання:

Який вигляд має Морський Цар у билині? А як у фільмі?

Чому Садко починає грати на гуслях у билині? А у фільмі-казці?

Від кого Садко дізнається, що на морі тонуть кораблі? Хто допомагає йому потрапити на землю у билині? А у фільмі?

6. Виступи груп зі своїми повідомленнями.

Група 1.

І у фільмі, і в билині Садко спочатку був бідним гусляром, який насолоджував слух чудовим співом та грою на гуслях. І в билині, і у фільмі розбагатіти Садко допомагає потойбічна сила. Але якщо в билині помічником виступає сам Морський Цар, то у фільмі це прекрасна дочка морського царя – Морська царівна. Обидва вони нагороджують Садко за чудовий спів та гру на гуслях рибами із золотим пір'ям, на яких радять гусляру бити об заклад з купцями на суперечку.

У билині Садко, розбагатівши, стає багатим купцем і закликає всіх себе на бенкет, де хвалиться, що скупить за власний кошт всі товари новгородські. Однак це йому не вдається, тому що щодня в Новгород привозять нові і нові товари з усіх кінців землі. Тоді Садко робить висновок, що славний Новгород багатший за нього буде і, побудувавши тридцять кораблів, збирається в морську подорож торгувати новгородськими товарами.

У фільмі Садко, здобувши новгородські товари, роздає їх бідним людям. У морську подорож він зі своєю дружиною збирається на пошуки Птаха-Щастя для бідного люду і щоб уславити новгородські товари, а з ними і Великий Новгород. Будує він лише три кораблі, на яких і вирушає у подорож.

Отже, і в билині, і у фільмі Садко вирушає у мандрівку на своїх кораблях.

Група 2.

І в билині, і у фільмі Садко з дружиною здійснюють подорож морем.

У билині морська подорож описується дуже коротко, згадується лише, що Садко через Ладозьке озеро потрапляє у річку Неву, та був їде морем. Прямує він у Золоту Орду, де торгує новгородськими товарами та отримує великі бариші.

У фільмі ж подорож займає значне місце, описується низка пригод Садко та його дружини у пошуках Птаха-Щастя: зустріч з войовничим народом, з хитрим індійським правителем Магараджа Звідусіль Садко вибирається живим: російська кмітливість, сміливість рятують молодця та його дружину. Садко знаходить Птаху Фенікс, але щастя не в ній. В результаті своєї подорожі Садко розуміє, що краще за рідну землю, улюблених рідних і близьких немає у світі нічого - і в цьому він бачить щастя.

І в билині, і у фільмі Садко з дружиною прямують додому до Новгорода.

Група 3.

І в билині, і у фільмі Морський Цар вимагає данини – живої голови, причому самого Садка.

Але якщо у фільмі Садко одразу приймає рішення самому вирушити до підводного Царя, не бажаючи жертвувати іншими життями, то в билині Садко тричі зі своєю дружиною кидають жереб, щоб з'ясувати, кому вирушати на дно морське – нелегко йому розлучитися зі своїм життям. Перед тим як вирушити до Морського Царя, Садко-купець пише заповіт, в якому відписує своє ім'я церквам, бідним людям і молодій дружині.

У билині Садко засинає на дошці, що пливе морем, і потрапляє до морського царства. У фільмі ж Садко просто опускається на морське дно при бурі, що розігралася.

Група 4.

У фільмі-казці та у билині цар виглядає по-різному. У билині образ дуже невизначений: у царя голова схожа на купу сінну. У фільмі він наближений до реального людського вигляду: у Морського Царя довга і густа борода, на головекорона, цар у гарному вбранні.

У фільмі-казці, на відміну від билини, цар морський не наказує Садку грати на гуслях – Садко сам починає грати, а цар танцювати. А в билині Цар Морський наказує Садку грати на гуслях.

І у фільмі, і в билині море вирує, і багато добрих і праведних людей гине. А Садко і не здогадується про це і продовжує гратись. Після того як Садко дізнається про нещастя, він придумує, як йому заспокоїти Царя і, отже, море, що розбушувалося, а також потрапити на землю. У цьому йому допомагає Морська царівна, та, яка обдарувала його свого часу. Таким чином, Садко допомагає сила кохання жінок – Любави та Морської царівни.

У билині ж із звісткою про загибель кораблів з'являється святий Микола Можайський. Він допомагає Садку вибратися з моря своїми порадами: зламати гуслі та одружитися з Чорнавушкою. Таким чином, у билині Садка допомагає свята сила в образі Миколи Можайського.

7. Розмова.

Тепер нам належить порівняти героїв билини та фільму-казки. Спочатку перерахуємо основні персонажі билини та фільму.

На дошці заповнюємо таблицю:

Які герої зустрічаються в обох творах?

(Садко, новгородські купці, дружина Садко, Морський Цар, Морська царівна (вона ж у фільмі Владичиця Ільмень-озера).

Які персонажі є лише у билині?

(Микола Можайський, згадується дружина Садка).

Які персонажі є лише у фільмі?

(Любавушка, Цариця-Водяниця, войовничий народ, східний правитель Магараджа, Птах Щастя Фенікс).

Безперечно, головним героєм і билини, і фільму є Садко. Давайте порівняємо образи того самого героя, але різних творівмистецтва.

Садко

Чи дано портретний опис Садка у билині? Що ми знаємо про нього? Чому Садко в билині часто запрошують на почесні бенкети?

Як виглядає Садко у фільмі? Що ми знаємо про нього? З якою метою Садко йде до новгородських купців? Чи тільки про багатство він думає? Які якості виявляє Садко у цих сценах?

Які якості Садко допомогли розбагатіти йому і у фільмі, і у билині?

З якою метою Садко вирушає до морської подорожі в билині? А у фільмі? Про які якості характеру Садко це говорить?

Яким ми бачимо Садко у сценах фільму під час зустрічі із войовничим народом, зі східним правителем Магараджа?

Як поводиться Садко, коли дізнається, що Морський Цар вимагає його до себе на дно морське в билині? А у фільмі?

Які якості допомогли Садко вибратися живим на суходіл від Морського Царя і в билині, і у фільмі?

Як ставиться Садко до своєї дружини у билині? До нареченої Любавушки у фільмі?

Що найголовніше зрозумів Садко під час своєї подорожі у фільмі-казці? Як Садко ставиться до свого народу і рідній землі? Як його це характеризує?

Чому в билині Садко не спокушають морські багатства і красиві царівни, а він прагне землі?

Навіщо Садко у билині будує церкву Миколі Можайському після повернення на батьківщину?

Отже, які ж людські якостіріднять головних героїв двох творів? А де образ Садка вийшов яскравішим і характернішим?

Учні повинні дійти таких висновків.

Якщо ми порівняємо образи головного героя Садка у фільмі та билині, то відзначимо багато в чому схожість їх характеру: сміливість, наполегливість, гордість, кмітливість, любов до рідному краю. Обидва вони – майстри своєї справи, їхній талант допомагає розбагатіти бідним гуслярам. Але у фільмі образ Садка вийшов яскравішим і характернішим. Садко ніколи не сумнівається, він рішучіший, сміливіший у своїх вчинках. У ньому більше розвинене почуття обов'язку, відповідальності та любові до рідного краю, Любави та свого народу.

8. Робота за групами

Решта персонажів вам належить охарактеризувати самостійно.

Кожна група отримує картку із завданням.

Завдання групи 1.

Проаналізуйте жіночі образибилини та фільми-казки: у билині - Чорнавишки та дружини Садко; у фільмі - Владичиці Ільмень-озера та Любави Буслаївни.

Завдання групи 2.

Проаналізуйте образи Морського Царя (Нептуна) у билині та фільмі-казці, Цариці-Водяниці у фільмі.

Яку роль вони виконують у билині та у фільмі?

Завдання групи 3.

Дайте характеристику купцям новгородським, дружині Садко у билині та фільмі-казці, Миколі Можайському у билині.

Яку роль вони виконують у билині та у фільмі?

Завдання групи 4.

Дайте характеристику войовничому народу, східному правителю Магараджа Птаху Фенікс у фільмі-казці.

З якою метою режисер вводить ці персонажі у фільм?

9. Виступи груп зі своїми повідомленнями.

У результаті роботи учні повинні дійти таких висновків.

І купці новгородські, і дружина Садко, і Морський Цар – персонажі, які зустрічаються як у билині, так і у фільмі-казці. Всі вони відіграють ту саму роль. З купцями новгородськими - багатими зарозумілими торговцями - Садко входить у суперечку. Дружина - хоробра, віддана Садко помічниця у складних ситуаціях. Морський Цар - владика моря, він виступає і як помічник-дарувальник (у билині обдаровує Садко рибками із золотим пір'ям), і хитруна, що всіма силами намагається придбати до себе Садко, щоб гусляр веселив його своєю грою.

Якщо у билині допомогу Садко надає святий Микола Можайський, то у фільмі-казці – Морська царівна, закохана у гусляра.

Так як у билині подорож Садко описується дуже коротко, там немає таких персонажів, як войовничий народ та східний правитель Магараджа. У фільм дані персонажі режисер вводить, щоб піддати Садко випробуванням, поставити в складні ситуації. Садко ж долає всі випробування, стаючи тільки сильнішими і витривалішими.

10. Розмова із учнями.

Тепер спробуємо виявити художню своєрідність творів.

Билина "Садко"

Як і в усіх билинах, в билині "Садко" є зачин, який визначає місце та час дії; висновок, що підбиває підсумок. Знайдіть зачин і висновок у билині "Садко".

Триразовість одна із головних прийомів зображення у билинах. Знайдіть такі повтори в билині "Садко".

Чи використовується в билині прийом гіпербол? Де?

Знайдіть у билині стійкі епітети, стійкі суфікси.

Фільм-казка "Садко"

Чи вдалося режисеру відтворити у фільмі народний дух? Як йому це вдалося?

У фільмі є казкові мотиви. Згадайте їх.

А чи зможете ви знайти триразові повтори у фільмі?

У фільмі звучить музика композитора М. Римського-Корсакова. Яку роль вона відіграє? Як музика допомагає передати сюжет твору, почуття героїв?

Чи є у фільмі гумористичні сцени? Згадайте їх.

Що ви можете сказати про промови героїв фільму?

Билина - твір усній поезії російського народу. Вона передає давньоруський побут, звичаї народу. Булинний вірш особливий, він пристосований передачі живих розмовних інтонацій, пісенні рядки легкі і природні. У билині є зачин, кінцівка, повтори, перебільшення, постійні епітети. Режисер фільму-казки намагався зберегти народний колорит поетичного твору. У фільмі "Садко" відтворено дух старовинного устрою російського життя. Мова героїв пересипана народними слівцями, жартами та примовками, ласкавим зверненнямодин до одного у зменшувально-пестливій формі. Красу фільму надає дивовижна музика, що супроводжує твір. Таким чином, режисер намагався наблизити кіномистецтво до фольклорного мистецтва. Вийшов яскравий, цікавий, захоплюючий фільм.

11. Домашнє завдання.

Дайте відповідь письмово на запитання:

Чи можна сказати, що в основі фільму-казки "Садко" лежить сюжет билини "Садко"?

Що спільного в сюжетної лініїцих творів? А в чому режисер відійшов від сюжету билини?

Що ріднить головних героїв творів? Які якості їм притаманні? Де образ Садка вийшов привабливішим? Чому?

Як вдалося режисеру наблизити кіномистецтво до фольклорного мистецтва?

Що ви можете сказати про гру акторів фільму "Садко"?

Виводять нас із князівського стольного Києва, з південних степів, де відбувалися богатирські битви, на північ - до середньовічного Новгорода, республіки бояр і купців, пов'язаної торговими узами з Європою. Новгород мав свої герої і свої соціальні конфлікти. І хоча Садко - персонаж цілком вигаданий і ні про який історичний його прототип говорити годі й говорити, у його образі відобразилися характерні риси новгородського суспільства XII-XV століть. У Стародавній Русі щоправда життя часто розкривалася через фантастичні ситуації і через незвичайні відносини героїв.

Садко спочатку – гусляр, співак, який живе тим, що його запрошують на багаті бенкети. Він бідний.
Чомусь його перестають кликати на бенкети, і він йде до Ільмень-озеру і тут грає своїх гуслях. Побутова ситуація змінюється фантастичною ситуацією: гру Садко чує морський цар, «господар» озера, і вирішує нагородити співака. Садко має побитися з купцями «про великий заклад», що в озері живе чудова риба із золотим пір'ям. У суперечці із гусляром кілька купців закладають свої лавки з товарами, а бідний Садко закладає свою голову. За допомогою морського царя Садко тричі виловлює рибок із золотим пір'ям і стає багатим «гостем» - купцем. інформація із сайту http://сайт
Здавалося б, доля колишнього гусляра визначилася - він увійшов до складу новгородського купецтва, завоював собі місце під сонцем. Але, згідно з билинами, Садко не може жити «як усі», в ньому є богатирське начало - тільки виражається воно не у військових подвигах. Садко протиставляє себе Новгороду і кидає йому виклик: він готовий свою «незліченну скарбницю» викупити все новгородські товари.
Починається незвичайне змагання: новгородські купці несуть і несуть садки свої товари, а він скуповує їх. Але настає момент, коли Садко змушений визнати свою поразку.

Втричі товарів привезено,
Настигли товари московські
На ту на велику на славу
новгородську.
- Не викупити товару з усього білого
світла:
Ще викуплю товари московські,
Підійдуть товари заморські.
Не я, видно, купеї багатий на новгородський
- Багатший за мене славний Новгород.
-
Так апофеозом могутності торгового Новгорода завершується змагання. Але в цьому для Садка немає нічого принизливого – адже він також є учасником загальної урочистості. Садко вирішує здійснити торгове плавання:
Новгородські купці плавали з товарами до берегів сусідніх держав.

Збудував Садко тридцять кораблів,
На ті на кораблі на чорні
Звалив товари новгородські,
Поїхав Садко Волховом,
З Волхова в Ладозьку,
А з Аадозька в Неву-ріку,
А з Неви-ріки в синьому морі.
Як поїхав він синім морем,
Воротив він у Золоту Орду.

Маршрут Садко до певного моменту описується з топографічною точністю, і раптом... Золота Орда – такі порушення географії звичайні для билин. Вдало розірвавшись. Садко пливе додому. Але тут у свої права вступає билинне диво. Піднімається буря, б'ють хвилі, вітер рве вітрила, але кораблі застигають дома. Садко здогадується: «Мабуть, цар морський від нас данини вимагає, вимагає данини у синьому морі». Дружина спускає в море бочку зі сріблом, потім - із золотом, але нічого не допомагає: «Мабуть, цар морський вимагає живої голови у синьому морі».
Садко пропонує кинути в море жереб - чий потоне, тому йти в синє море. Двічі кидають жереб - і щоразу тоне жереб Садко. Він бере свої гуслі і залишається в морі на «дощечці дубової», а кораблі йдуть до Новгорода.

Заснув на дощечці на дубовій,
Прокинувся Садко у синьому морі,
У синьому морі на дні.
Крізь воду побачив пекучись
червоне сонечко,
Вечірню зорю, зорю ранкову,
Побачив Садко - у синьому морі
Стоїть палата білокам'яна,
Заходив Садко в палату білокам'яну,
Сидить у палаті цар морський.


На прохання царя Садко грає на гуслях - і так добре, що цар розтанцювався, а від його танцю на морі зчинилася буря і почали гинути кораблі і тонути люди. Так тривало три доби.
Як зупинити царя? Поруч із Садком несподівано виявляється дідок: він радить порвати струни і виламати шпенечки у гуслів. Дід цей - святий Микола Можайський (або Микола Мокрий), якого новгородці шанували як свого покровителя, захисника від бур та морських лих. Таким чином, ніби йде прихована боротьба язичницького божества, духу моря (морський цар) з християнським святим. Завдяки святому Садку виходить із тяжкого становища. Але на цьому його випробування не закінчуються: інформація із сайту http://сайт
він має розгадати важку загадку. У деяких версіях йому доводиться вирішувати суперечку між царем та царицею.

Ти скажи-скажи і повідай мені,
Що у вас на Русі є дорого?
У нас з царицею розмова йде,
Злато чи срібло на Русі є дорого
Чи булат-залізо є дорого?
Відповідь Садка:
- У нас золото-срібло на Русі дорого,
А булат-залізо не дешевше;
Тому воно дороге, Що без золота-срібла
скільки можна жити, А без булату-заліза
жити не можна.

Міфологічні, казкові і булинні загадки завжди містять у собі деяку каверзу: проста і відповідь, що напрошується, завжди буде помилковою; вірна ж відповідь, завжди прихована, глибинна, відома лише герою. По відгадці впізнають героя, а він, даючи правильну відповідь, ніби підтверджує, що саме він - той, на кого чекали. Таким чином, Садко залучають на дно морське не як жертву і не як майстерного гусляра, у царя інші розрахунки, і вони проясняються з наступних його слів:

Ай чи не завгодно тобі,
Садко, одружитися в синьому морі
Ай на душечці
як на червоній на дівчині...
Ай завтра
вибирай собі дівчину та красуню
Розумом собі та розумом.

Вибір нареченої – останнє, найважливіше випробування для Садко: тричі по триста дівчат пройдуть перед ним, і він повинен зупинити свій вибір на одній – його судженій, тобто призначеній йому самою долею. Але Садко не хоче залишатися в морському царстві і, отже, не повинен одружуватися. Знову на виручку приходить Микола Можайський: він указує Садку ту, яку йому треба вибрати, щоб повернутися додому – дівчину Чернавушку. Вона і є його суджена. Згідно з одними версіями, Чернавушка - єдина земна серед наречених, вона поверне його на землю; за іншою версією, вона - втілення річки, що тече поблизу Новгорода, і вона винесе його додому.
Все відбувається так, як пропонував Микола. Коли Садко прокидається після одруження, він бачить себе лежачим на березі річки Чернави. На подяку за порятунок Садко споруджує церкву на честь Миколи Можайського. І більше не їздить на синьому морі. Отже, Садко химерно поєднує у собі майстерного музиканта, новгородського купця, який здійснює заморські торгові плавання, - і билинного жениха, якому загрожує шлюб із дівчиною з підводного царства. У його життя постійно вплітаються міфологічні ситуації, він вступає в контакт з вищими силамистає об'єктом боротьби між ними.
Садко зовсім не схожий на київських богатирів - у нього немає їхньої неймовірної сили і він не здійснює військових подвигів. Але - подібно до них - Садко живе під знаком чогось невідомого, йому багато що передбачено, і він успішно проходить чудові випробування, які випадають на його частку.
В образі Садка переломилася віра людей Стародавньої Русі в наявність таємничої влади над людиною і в те, що людина, роблячи правильно, пройде своє життя гідно.

Садко - гусляр з Нижнього Новгорода, Якось його проганяють з бенкету бояри, яким він не догодив своїми піснями. Засмучений і розгніваний, він приходить на берег Ільмень-озера і грає там, чим приваблює Морського Царя. Розчулений і захоплений мистецтвом музиканта він радить Садко побитися з купцями об заклад: так він посоромить їх і розбагатіє. Садко виграє суперечку та отримує великий виграш, але потім повторно б'ється об заклад, після чого втрачає майже всі гроші. На монети, що залишилися, він купує кораблі, вантажить на них товар і пливе в далекі гроші, де збагачується знову.

Дорогою додому розігрується великий шторм, Садко викидають за борт, щоб утихомирити Морського Царя, але гусляр починає грати такі веселі пісні, що море продовжує хвилюватись довгі дні. Почувши молитви людей, святий Микола Можайський наказує Садку знищити гуслі, а потім погодитись взяти за дружину одну з дочок Морського Царя. Зробивши так, Садко вранці прокидається на березі. Шторм стихає, він бачить свої кораблі, що повертаються.

У билині " Садко " відбилася віра древніх слов'ян у надприродні сили, управляючі долею людини. Але тільки від вчинків і рішень самих людей, зробленого ними вибору залежить, наскільки гідно та правильно вони проживуть своє життя.

Читати короткий зміст Садко

У стародавні часи жив-поживав у багатому купецькому місті Нижньому Новгороді бідний хлопець на ім'я Садко. Усього капіталу були в нього одні гуслі, ходив він з ними по хатах, розважав гостей на гуляннях. От якось, не стали кликати його бояри до себе надвір, глибока образа опанувала гусляра, бо вважав він себе дуже вправним у своїй справі. Пішов Садко до берега озера, один почав грати та співати співати. Сидів так він довгий час, поки не з'явився на поверхні води цар Морський.

До вподоби припала йому гарна музика гусляра, і почав він думати, чим допомогти талановитому юнакові. Запропонував цар піти Садко до найвідоміших купців новгородських і з ними сперечатися на всі їхні багатства про те, що в Ільмені можна виловити рибу із золотою лускою. Так гусляру буде прибуток і шана. Повернувшись у місто, Садко звертається до купців, обіцяє віддати до закладу свою голову. Троє погоджуються з ним сперечатися, йдуть разом до озера, де тричі закидає гусляр невод, витягує з води золоту рибу. Доводиться купцям віддати свою скарбницю Садку.

Отримавши пітьму грошей, пускає їх Садко в обіг: відкриває свої лавки, починає рятувати гарні бариші. Щастить йому у всьому, тому багатство його примножується з кожним днем. Загородься, він будує собі особливі палати, в яких влаштовує "як у Царя небесного". Садко починає закочувати бенкети, де збирається вся знати і ділові люди Нижнього Новгорода. П'ють, веселяться, влаштовують змагання. Якось у хмелю починають гості хвалитися один перед одним у кого що є найціннішого, тільки Садко відмовчується. Його запитують, чим він найбільше пишається, ніж перевершує інших, тоді колишній гусляр відповідає, мовляв, серед усіх його гостей ніхто не може похвалитися таким же багатством, як у нього. І якби він побажав, то завтра ж викупив би за свої гроші чогось не є товарів з усіх крамниць у місті.

Негайно його ловлять на слові. Ображені купці пропонують йому сперечатися, і коли Садко не вдасться здійснити задумане, то повинен він віддати багатий відкуп. На тому й вирішили.

Рано-вранці скликає Садко своїх людей, роздає їм скарбницю і наказує вирушати лавками, та скуповувати все, що там знайдуть. Він і сам вирушає разом з рештою, і до полудня ще пустіють торгові ряди. Садко тріумфує, але наступного ранку виявляється, що в місті продають ще більше товарів. Викуповує він усе начисто і цього разу. Однак до перемоги далеко – третій день приносить нові розчарування. Садко змушений відступитися перед багатством та могутністю рідного міста, яких жодній людині не перевершити.

Отримавши гарний урок, Садко без заперечень віддає купцям свій програш Ті гроші, які він ще не витратив, пускає на будівництво тридцяти кораблів, куди занурюють товари, накуплені у Великому Новгороді. Разом із особистою дружиною Садко пливе в інші краї, щоб світло подивитися та славу собі повернути. Він все ще молодий, у ньому грає спрага до пригод і всього нового. Проходить його флот по російських річках, вздовж поселень знайомих, потім опиняється в широкому морі і прямує на південь, до турецьких берегів.

Надивившись на дива і багато дізнавшись, Садко вдало розпродає весь свій вантаж у чужинців, отримує за товари щедру плату. Зрештою, він може набити коштовностями та дрібною монетою великі бочки. Що й робить, занурюючи прибуток на кораблі. Веселий і задоволений, вирушає він у дорогу назад.

Раптом погода псується, налітає ураган, про дно кораблів починають битися страшні хвилі, того й дивись занапастить усіх, хто на них пливе. Це морський Цар вирує, не отримавши підношення. Наказує Садко кинути у води міру срібла, щоб утихомирити стихію. Але цар цей дар не приймає. Вирішує Садко відкупитися золотом, але тільки більше починає біснуватись шторм, лякаючи людей. Хоче цар Морської людської жертви.

Садко звертається до своїх воєн, пропонує чесно жереб кидати, на кого впаде, того доля. Кидають двічі - обидва рази випадає самому Садку стрибати у прірву. Нема чого робити, щоб урятувати всіх, повинен Садко пожертвувати собою. Він наказує своїм людям відвезти додому його накази. Після прибуття у Великий Новгород роздати гроші та землі свої церквам, частина нехай дістається дружині та біднякам, а що залишиться – усі можуть забирати собі. Взявши свої старі гуслі, які завжди були при ньому, Садко спускається з борту корабля в морську безодню на тендітному плоту. Тієї ж миті заспокоюється море, дає судам йти далі.

Від втоми Садко засинає, приходить до тями він уже на дні моря, де його зустрічає сам цар Морський. Владика безодні зловтішається, бо нарешті Садко визнав його владу. Він просить колишнього гусляра пограти ще, на згадку про старі дні. Садко починає щипати гуслі, видаючи заводний мотив. Цар, не витримавши, пускається танцювати.

Від його танцю починається на морі велике хвилювання, яке не заспокоюється три дні. Ніхто не може спустити човен на воду, а люди, які вже перебувають у морі, гинуть. Починається скрізь велике благання. Почувши голосіння людей, Микола Можайський є Садком, велить йому перестати. Той відповідає, що не може зробити цього, доки цар сам не велить йому зупинитися. Святий наказує тихенько надірвати струни. Потім, якщо завітає його цар дружиною, погоджуватися на шлюб, але з усіх морських дочок вибрати останню, але не чинити перелюбу з нею як нехристо.

Садко розламує свої вірні гуслі. На радощах від гарного танцю цар обіймає Садко, хоче назвати його своїм зятем. Зве він дочок-красунь і пропонує вибирати. Як йому було покарано, Садко зупиняє вибір на молодшій Чернавушці. Ідуть вони до спальні, але до нової дружини Садко не торкається.

Вранці він виявляє, що опинився на рідному березі, де бачить людей своїх та дружину, що вийшли давати помин по ньому. Він вітає всіх, на золото, привезене з далеких земель, будує церкву на честь Миколи Можайського. У морі він не ходить.

Картинка чи малюнок билина Садко

Інші перекази для читацького щоденника

  • Короткий зміст Лермонтов Демон

    Високо у небі літав Демон. Він літав споконвіку і його не приваблювало нічого внизу, а лише викликало бурю ненависті та злості. Злий духскрізь, де тільки бачив, сіяв ненависть у серцях людей для власного задоволення. Його влада була безмежною.

  • Горький Стара Ізергіль коротко і за розділами

    Якось увечері після збирання винограду оповідач і стара Ізергіль розглядали силуети людей, які пішли на море. Стара розповіла йому дивовижну історію.

  • Короткий зміст Оле Лукойе Андерсена

    Оле-Лукойє – це чарівник. Він носить каптан. Чарівник любить розповідати казки дітям. Казник приходить до них перед сном і розповідає одну казку за один раз.

  • Короткий зміст Гоголь Мертві душі коротко і за розділами

    У творі розповідь йде про пана, особистість якого залишається таємницею. Ця людина приїжджає в маленьке містечко, назва якого автор не озвучив, щоб дати волю уяві читача. Ім'я персонажа Павло Іванович Чичиков.

Садко – молодий гусляр із Великого Новгорода. На початку оповідання він бідний, гордий і самолюбний. Його єдине надбання - ярувати гуслі, на яких він грає, переходячи з одного веселого застілля до іншого.

Однак настає день, а за ним другий, третій, коли Садка не кличуть на чесний бенкет. Гордість богатиря зачеплена, але він нікому не показує образи. Він на самоті йде до Ільмень-озера, сідає на біло-горючий камінь на березі і дістає заповітні гуслі. Садко грає, відводячи в музиці душу. Від його гри вода в озері «сколихалася». Не зваживши на це, Садко повертається назад до міста.

Невдовзі історія повторюється. Садко знову не кличуть на бенкет - раз, другий, третій. Він знову йде до Ільмень-озера, знову сідає на горючий камінь і починає грати. І знову вода в озері колишається, щось віщуючи.

Коли Садко приходить на Ільмень-озеро втретє відбувається чудо. Після його гри на гуслях розсуваються води і з безодні озера показується сам морський цар, який звертається до богатиря з наступними словами:

Ай же ти, Садку Новгородський!
Не знаю, чим буде тебе просити
За твої втіхи за великі,
Аль безлічною золотою скарбницею?

Морський цар дає Садко пораду: побитися об заклад із купцями, що він виловить в озері рибу – золоте пір'я. Цар обіцяє підкинути цих риб у невід до Садка.

На найближчому бенкеті музикант дотримується цієї поради. У колі сильно напідпитку купців він пропонує суперечку, хвалячись, що знає «диво дивне в Ільмень-озері». Він пропонує своїм суперникам, які сміються з його оповідань:

Вдаримо об великий заклад:
Я закладу свою буйну голову,
А ви залатайте крамниці червоного товару.

Троє купців погоджуються. Суперечка закінчується повною перемогою Садка. Тричі закинувши невід, він витягує трьох золотихрибок. Купці віддають йому по три лави дорогих товарів.

З цього моменту Садко починає стрімко багатіти. Він стає щасливим торговцем, отримує «великі бариші». Життя його змінюється, він обростає розкішшю, даючи волю вибагливій фантазії. У своїх білокам'яних палатах Садко влаштовує все по-небесному:

На небі сонце та в палатах сонце,
На небі місяць та в палатах місяць,
На небі зірки та в палатах зірки.

Він ставить багатий бенкет, який запрошує найвідоміших новгородських громадян. На бенкеті всі наїдаються, напиваються і починають похвалятися один перед одним - хто молодецьким забавом, хто незліченною скарбницею, хто добрим конем, хто знатною спорідненістю, хто красунею дружиною. Садко зберігає до певного часу мовчання. Гості нарешті цікавляться, чому ж господар нічим «не похваляється». Садко поважно відповідає, що перевага його тепер надто очевидна, щоб пускатися в суперечку. І на підтвердження своєї могутності заявляє, що здатний скупити всі новгородські товари.

Не встигає він вимовити це, як усі гості вдаряють з ним «про великий заклад», ображені такою непомірною гордістю. Вирішують, що коли Садко не дотримається свого слова, він віддасть тридцять тисяч рублів купцям.

На другий день Садко прокидається на зорі, будить свою хоробру дружину, кожному дружиннику дає безліч грошей і один-єдиний наказ: вирушати в торгові ряди і скуповувати все підряд. Сам він теж йде у вітальню, де купує все без розбору.

Наступного ранку богатир знову встає рано і знову будить дружину. У торгових та вітальнях вони знаходять товару вдвічі проти колишнього і знову скуповують усе, що трапляється під руку. Лавки та розвали порожніють – але лише до нового дня. Вранці Садко та його дружинники бачать ще більше достатку товарів – тепер тут утричі, а не вдвічі більше за колишнє!

Садко нічого не залишається, як задуматися. Він розуміє, що не в його владі викупити товари в цьому чудовому торговому місті, визнає - за московськими товарами підійдуть ще й товари заморські. І як би не був багатий купець, славний Новгород буде багатшим за будь-кого. Так пихатий герой вчасно отримує добрий урок. Після програшу Садко смиренно віддає суперникам тридцять тисяч, а на гроші будує тридцять кораблів.

Тепер Садко – азартний та завзятий – вирішує подивитися світ. Через Волхов, Ладогу та Неву він виходить у відкрите море, потім повертає на південь і допливає до володінь Золотої Орди. Там він успішно продає захоплені із собою новгородські товари, внаслідок чого його багатство знову множиться. Садко насипає бочки золота та срібла та повертає кораблі назад у Новгород.

По дорозі назад караван судів потрапляє у страшний шторм. Хвилі б'ють кораблі, вітер рве вітрила. Садко розуміє, що це дурить його старий знайомий – морський цар, якому давно не плачено данини. Купець звертається до своєї дружини з наказом кинути в море бочку срібла. Але стихія не заспокоюється. Кораблі через бурю не можуть рушити з місця. Кидають бочку золота – той самий результат. Тоді Садко розуміє: морський цар вимагає «живої голови у синьому морі». Він сам пропонує своїм дружинникам кинути жереб. Кидають двічі, і обидва рази жереб випадає на Садко.

І ось Садко-купець дає останні розпорядження, перш ніж опуститись на дно. Він заповідає свої маєтки – божим церквам, молодій дружині та жебрачій братії, а решту – своїм хоробрим дружинникам. Попрощавшись із товаришами, він бере старовинні ярувати гуслі і на одній дошці залишається на хвилях. Тієї ж миті буря вщухає, кораблі зриваються з місця і зникають вдалині.

Садко засинає на своєму плоті прямо посеред моря. Прокидається він у володіннях морського царя. У білокам'яному підводному палаці він зустрічається із самим царем. Той не приховує урочистостей:

Вік ти, Садко, морем їздив,
Мені, царю, данини не платив,
А нонь увесь прийшов до мене в подарунках.

Цар просить гостя пограти йому на гуслях. Садко починає танцювальну мелодію: цар, не витримавши, пускається в танець, все більше входячи в азарт. Садко грає добу, потім друга та третя - без перерви. Цар продовжує свій танець. На морі від цього танцю зчинилася страшна буря. Потонуло і розбилося безліч кораблів, залило береги та села. Народ повсюдно молився Миколі Можайському. Це він, святий, штовхнув Садко в плече, тихо і суворо пояснивши гусляру, що настав час кінчати танок. Садко заперечив, що в нього наказ і не може не послухатися царя. "А ти струночки повиривай", - навчив його сивий старий. І ще він дав таку пораду. Якщо морський цар накаже одружитися, не сперечатися з ним. Але із сотень запропонованих наречених обрати найостаннішу – Чорнавушку. Та в першу шлюбну ніч не творити з нею розпусту, бо назавжди судилося йому залишитися на дні моря.

І ось одним рухом Садко рве заповітні струни та ламає улюблені гуслі. Буря вщухає. Вдячний за музику морський цар пропонує Садку вибрати собі наречену. Рано-вранці Садко вирушає на оглядини. Він бачить тричі по триста писаних красунь, але їх пропускає. Позаду всіх йде, опустивши очі, дівчина Чернавушка. Її Садко і називає своєю судженою. Після весільного бенкету вони залишаються одні, але Садко не торкається дружини. Він засинає поруч із Чернавушкою, а прокинувшись, виявляє, що він у Новгороді, на крутому березі річки Чернави. На Волхові він бачить свої відповідні ціленькі кораблі. Там його дружина та дружина згадують Садка. Вони не вірять своїм очам, коли бачать його живого, який зустрічає їх у Новгороді.

Він обіймається зі своєю дружиною, потім вітається із друзями. Вивантажує з кораблів свої багатства. І будує соборну церкву Миколи Можайського – як просив про те його святий.

З того часу «не став більше їздити Садко на синьому морі, / Став поживати Садко в Нові-граді».

  1. Про твір
  2. Головні герої
  3. Інші герої
  4. Короткий зміст
  5. Висновок

Про твір

Чи потрібно швидко підготуватися до уроку з російського фольклору? Рекомендуємо читати билину «Садко» в короткому змістіна нашому сайті.

Билина «Садко» вважається найдавнішим прикладом російського народного епосу, який дійшов донині. Твір відноситься до Новгородського циклу билин, що оповідають про побут, життя і вірування жителів Великого Новгорода. Центральним персонажемБулиною є гусляр Садко, який завдяки своїй удачливості та заповзятливості стає шановною людиною в Новгороді.

Головні герої

Гусляр Садко- був бідним музикантом, що грає на бенкетах, але скористався порадою морського царя, став успішним купцем, а потім одним з найбагатших людей Новгорода.

Інші герої

Микола Можайський (Микола Чудотворець)- Сивий старий, який допоміг Садко вибратися з полону морського царя.

Морський царправитель підводного світу, допоміг Садко виграти у суперечці з новгородськими купцями та отримати три лавки з товаром.

У Новгороді жив гусельник Садко, у якого, крім ярих гуслів, нічого не було. Займався він тим, що грав музику на бенкетах, розважаючи купців та бояр. Але раптом перестали його кликати на бенкети – день не звуть, другий, третій. Засмучений Садко приходить до Ільменя-озера, сідає на «біл-горючий» і до самого вечора награє на гуслях. Пізно ввечері герой зауважує, що «в озері вода всміхнулася» і, злякавшись, повертається до міста.

Однак наступні три дні гусляра знову ніхто не кликав на бенкети, він знову пішов до озера і, знову злякавшись хвилювання на воді, повернувся до міста. Коли герой прийшов до Ільмень-озера втретє, зненацька з озера з'явився морський цар. Імператор вирішив подякувати герою за його «великі втіхи» і «ніжну гру», і сказав гусляру, щоб той вирушав у Новгород і посперечався з купцями на те, що в Ільмень-озері водиться «риба – золоте пір'я».
За порадою морського царя, Садко повинен був закласти в суперечці свою «велику голову», а з купців попросити «крамниці товару червоного». Сам же морський цар виділить йому на це діло три золоті риби.

Щойно повернувся гусляр до Новгорода, покликали його на бенкет. У розпал веселощів Садко, що захмелів, почав хвалитися купцям, що знає «диво-дивне» – в Ільмень-озері водиться «риба – золоті пір'я». Купці не повірили гусляру, і він запропонував купцям, як радив морський цар, посперечатися. Тут же «зв'язали невод шовковий і поїхали ловити в Ільмень-озеро». Три рази вони закидали в озеро «тоню» і зловили три риби із «золотим пір'ям». Визнали купці перемогу Садка у суперечці та віддали йому три лави з товаром.

Так став гусляр новгородським купцем, почав торгувати в Новгороді та інших містах, швидко розбагатів, «вибудував палати білокам'яні», у яких «обробив усе по-небесному».

Скликав Садко до себе багатих купців, настоятелів і мужиків на багатий бенкет. Наситившись, гості почали хвалитися хто чим: золотом, кіньми, вітчизною, силою-удачею, розумні – батьками, божевільні – молодою дружиною. Вирішили й у Садка спитати, чому всі хваляться, а він ні. Купець відповів:

«Чим мені, Садку, похвалятися?»
«А похвалитися - не похвалитися численною золотою скарбницею:
На свою численну золоту скарбницю
Куплю товари новородські,
Худі товари та добрі!»

Не встиг Садко домовити, як настоятелі, обурені самовпевненістю, вирішили посперечатися з купцем на тридцять тисяч, що він не зможе цього зробити.

Рано-вранці Садко наказав своїй дружині викупити всі товари в місті – «худі та добрі». Але наступного дня купець виявив, що лави Новгорода знову сповнені – за ніч товарів привезли вдвічі більше. І знову Садко наказав усе викупити. Третього дня прийшов купець на «торговельні вулиці» і виявив, що товарів утричі збільшилося – «підіспели товари московські». Задумався Садко, що якщо він ці викупить, то незабаром все одно привезуть заморські – «не викупити товару з усього білого світу».
Вирішивши, що так буде розумніше, купець віддав настоятелям тридцять тисяч.

«На численну золоту скарбницю» побудував Садко тридцять чорних кораблів і, завантаживши їх новгородськими товарами, поїхав через Волхову, Ладогу і Неву, та був по синьому морюу Золоту Орду. Торгівля була прибутковою, і він повертався з бочками-сороковками набитими червоним золотом та чистим сріблом.

Однак дорогою додому кораблі потрапляють у сильний шторм:

«А хвилею-то б'є, вітрила рве,
Ламає кораблики чорні;
А кораблі нейдуть із місця на синьому морі» .

Садко зрозумів, що це морський цар вимагає данини, адже вони довго морем їздили, а нічого йому не платили. Викинули за наказом купця в морі «бочку чиста срібла», але нічого не змінилося. Спустили в море ще «бочку-сороковку червона золота», але кораблі продовжували стояти дома.

Зрозуміло стало Садко, що морський цар вимагає «живої голови». Двічі купець із дружиною кидали в море жеребки з написаними на них іменами, і обидва рази у людей «жереба гоголем по воді пливуть», а у Садка «ключом на дно».

Зрозумів герой, що саме його «вимагає» морський цар. Купець швидко склав заповіт, в якому згадав і про церкви, і про «жебраку», і про молоду дружину, і про «хоробру дружину». Прощаючись, попросив Садко подати йому гуслі та дубову дошку, щоб не так страшно було «прийняти смерть у синьому морі». Як тільки купця спустили на воду, так одразу кораблі попливли, «полетіли, як чорні ворони».

Залишившись у морі, Садко незабаром заснув і прокинувся, коли опинився на самому дні. У білокам'яному палаці герой зустрічає морського царя, і він просить його зіграти на гуслях. Тільки почав Садко грати, почав морський цар танцювати. Гусляр три дні грає – три дні морський цар танцює. А в цей час на морі почалася страшна буря – багато кораблів розбилося та людей загинуло.

Молився народ до Миколи Можайського (Микола Чудотворця), щоб він врятував їх від стихії. Святий в образі сивого старого прийшов до Садка і торкнувся правого плеча, просячи припинити гру.
Відповів Миколі гусляр, що у морі він підневільний і виконує накази морського царя. Старий порадив Садку «повиривати струночки» і «повиламати шпенечки», сказавши морському цареві, що інших струн та шпенечок і в нього немає, тому грати він більше не може.

Крім того, дідок розповів, що морський цар запропонує Садку одружитися з червоною дівчиною і гусляр повинен погодитися. Вранці Морський цар показуватиме йому наречених, і якщо купець хоче повернутися додому, йому треба пропустити триста перших і триста других дівчат, а вибрати останню в третій сотні – Чернавушку. А щоб віддячити старцю за допомогу, Садко повинен буде по приїзді додому побудувати соборну церкву Миколи Можайського.

Зробив Садко так, як старець йому порадив. Після весільного бенкету купець відразу заснув і прокинувся вже в Новгороді - біля річки Чернави "на крутому кряжу". Побачив Садко, що якраз його кораблі Волховом підпливають. Виявивши купця живим і неушкодженим, люди не могли повірити своїм очам. Привітався купець зі своєю дружиною, а потім, зайшовши до палат, і зі своєю молодою дружиною.

Вивантаживши з кораблів усі свої багатства, збудував Садко «церковь соборну Миколі Можайському».

«Не став більше їздити Садком на синьому морі,
Став жити Садко в Нове-граді ».

Висновок

Билина «Садко» є єдиним твором російського епосу, в якому головний геройне тільки вирушає до іншої країни, а й потрапляє в інший, потойбічний світ - у володіння морського царя. Вказана детальзближує билину з казковою народною традицією, у своїй купецький побут Новгорода зображено зі значної історичної точністю. Саме тому стиль твору двоякий і поєднує в собі як казково-фантастичні, так і яскраво-реалістичні елементи.

Короткий зміст "Садко" |



Останні матеріали розділу:

Основний план дій та способи виживання Вночі тихо, вдень вітер посилюється, а надвечір затихає
Основний план дій та способи виживання Вночі тихо, вдень вітер посилюється, а надвечір затихає

5.1. Поняття про місце існування людини. Нормальні та екстремальні умови життєпроживання. Виживання 5.1.1. Поняття про довкілля людини...

Англійські звуки для дітей: читаємо транскрипцію правильно
Англійські звуки для дітей: читаємо транскрипцію правильно

А ви знали, що англійський алфавіт складається з 26 літер та 46 різних звуків? Одна й та сама буква може передавати кілька звуків одночасно.

Контрольний тест з історії на тему Раннє Середньовіччя (6 клас)
Контрольний тест з історії на тему Раннє Середньовіччя (6 клас)

М.: 2019. – 128 с. М.: 2013. – 160 с. Посібник включає тести з історії Середніх віків для поточного та підсумкового контролю та відповідає змісту...