Матренін двір короткий зміст герої. Короткий переказ виклад оповідання Матренін двір у скороченні – Солженіцин Олександр Ісаєвич

У московському будинку Облонських, де «все змішалося» наприкінці зими 1873 р., чекають на сестру господаря, Ганну Аркадіївну Кареніну. Причиною сімейного розладу стало те, що князь Степан Аркадійович Облонський викритий своєю дружиною у зраді з гувернанткою. Тридцятичотирирічний Стіва Облонський щиро шкодує дружину Доллі, але, будучи людиною правдивою, не запевняє себе, ніби кається у скоєному. Життєлюбний, добрий і безтурботний Стіва давно вже не закоханий у свою дружину, матір п'ятьох живих і двох померлих дітей, і давно їй невірний.

Стіва абсолютно байдужий до справи, якою займається, служачи начальником в одній із московських присутностей, і це дозволяє йому ніколи не захоплюватися, не робити помилок і чудово виконувати свої обов'язки. Доброзичливий, поблажливий до людським недолікам, привабливий Стіва користується розташуванням людей свого кола, підлеглих, начальників і взагалі всіх, з ким зводить його життя. Борги та сімейні негаразди засмучують його, але не можуть зіпсувати настрої настільки, щоб змусити відмовитися від обіду в гарному ресторані. Обідає він із Костянтином Дмитровичем Левіним, що приїхав із села, своїм ровесником та другом молодості.

Левін приїхав для того, щоб зробити пропозицію вісімнадцятирічної князівні Кіті Щербацької, своячки Облонського, в яку давно закоханий. Левін упевнений, що така, понад усе земного дівчина, як Кіті, не може любити його, звичайного поміщика, без особливих, як він вважає, обдарувань. До того ж Облонський повідомляє йому, що в нього, мабуть, з'явився суперник – блискучий представник петербурзької «золотої молоді», граф Олексій Кирилович Вронський.

Кіті знає про кохання Левіна і почувається з ним легко та вільно; з Вронським ж вона відчуває незрозумілу незручність. Але їй важко розібратися в власних почуттях, вона не знає, кому віддати перевагу. Кіті не підозрює про те, що Вронський зовсім не має наміру на ній одружуватися, і мрії про щасливе майбутнє з ним змушують її відмовити Левіну.

Зустрічаючи матері, що приїхала з Петербурга, Вронський бачить на вокзалі Анну Аркадіївну Кареніну. Він відразу помічає особливу виразність всього образу Анни: «Ніби надлишок чогось так переповнював її істота, що повз її волю виражався то в блиску погляду, то в посмішці». Зустріч затьмарюється сумною обставиною: загибеллю вокзального сторожа під колесами поїзда, яку Ганна вважає поганою ознакою.

Ганні вдається умовити Доллі простити чоловіка; у будинку Облонських встановлюється тендітний світ, та Ганна їде на бал разом із Облонськими та Щербацькими. На балу Кіті милується природністю та витонченістю Анни, захоплюється тим особливим, поетичним. внутрішнім світом, який є у кожному її русі. Кіті багато чого чекає від цього балу: вона впевнена, що під час мазурки Вронський порозуміється з нею. Несподівано вона помічає, як Вронський розмовляє з Ганною: у кожному їхньому погляді відчувається непереборна потяг один до одного, кожне слово вирішує їхню долю. Кіті їде у розпачі. Анна Кареніна повертається додому до Петербурга; Вронський слідує за нею.

Себе одного звинувачують у невдачі сватання, Левін повертається до села. Перед від'їздом він зустрічається зі старшим братом Миколою, який живе в дешевих номерах із жінкою, яку взяв із будинку розпусти. Левін любить брата, незважаючи на його нестримний характер, що завдає безліч неприємностей і йому самому, і оточуючим. Тяжко хворий, самотній, п'ючий, Микола Левін захоплений комуністичною ідеєю та організацією якоїсь слюсарної артілі; це рятує його від зневаги до самого себе. Побачення з братом посилює сором і невдоволення собою, яке відчуває після сватання Костянтин Дмитрович. Він заспокоюється лише у родовому своєму маєтку Покровському, вирішивши ще більше працювати і не дозволяти собі розкоші - якої, втім, і раніше не було у його житті.

Звичне петербурзьке життя, до якого повертається Ганна, викликає у неї розчарування. Вона ніколи не була закохана в чоловіка, що був набагато старший за неї, і відчувала до нього тільки повагу. Тепер же його суспільство стає для неї обтяжливим, вона помічає найменші його недоліки: надто великі вуха, звичку тріщати пальцями. Не рятує її і любов до восьмирічного сина Сергія. Анна намагається повернути собі душевна рівновагаАле це їй не вдається - головним чином тому, що Олексій Вронський всіляко домагається її розташування. Вронський закоханий в Ганну, і любов його посилюється тому, що роман з дамою великого світла робить його становище ще блискучим. Незважаючи на те, що вся його внутрішнє життянаповнена пристрастю до Анни, зовні Вронський веде звичайну, веселу та приємне життягвардійського офіцера: з Оперою, французьким театром, балами, стрибками та іншими насолодами. Але їхні стосунки з Анною надто відрізняються в очах оточуючих від необтяжливого світського флірту; сильна пристрасть викликає загальне осуд. Олексій Олександрович Каренін зауважує ставлення світла до роману своєї дружини з графом Вронським і висловлює Ганні своє невдоволення. Будучи високопосадовцем, «все життя своє Олексій Олександрович прожив і пропрацював у сферах службових, які мають справу з відображеннями життя. І щоразу, коли він стикався з самим життям, він уникав її». Тепер він почувається в становищі людини, яка стоїть над пучкою.

Спроби Кареніна зупинити нестримне прагнення дружини до Вронського, спроби самої Анни стримати себе виявляються безуспішними. Через рік після першої зустрічі вона стає коханкою Вронського – розуміючи, що тепер вони пов'язані назавжди, як злочинці. Вронський обтяжує невизначеність стосунків, умовляє Ганну залишити чоловіка і поєднати своє життя з ним. Але Ганна не може зважитися на розрив з Кареніним, і навіть те, що вона чекає на дитину від Вронського, не надає їй рішучості.

Під час перегонів, на яких присутній весь вищий світ, Вронський падає зі свого коня Фру-Фру. Не знаючи, наскільки серйозне падіння, Ганна так неприховано висловлює свій відчай, що Каренін змушений негайно відвезти її. Вона повідомляє чоловікові про свою невірність, про відразу до нього. Ця звістка справляє на Олексія Олександровича враження висмикнутого хворого зуба: він позбавляється нарешті страждань ревнощів і їде в Петербург, залишивши дружину на дачі в очікуванні його рішення. Але, перебравши все можливі варіантимайбутнього - дуель з Вронським, розлучення, - Каренін вирішує залишити все без змін, покаравши і принизивши Ганну вимогою дотримуватися брехливої видимості сімейного життя під загрозою розлуки із сином. Прийнявши це рішення, Олексій Олександрович набуває достатньо спокою, щоб із властивим йому завзятим честолюбством віддатися роздумам про справи служби. Рішення чоловіка

викликає у Ганни вибух ненависті щодо нього. Вона вважає його бездушною машиною, яка не думає про те, що вона має душу і потребу кохання. Ганна розуміє, що загнана в кут, бо не в змозі проміняти своє нинішнє становищена становище коханки, що кинула чоловіка і сина і заслуговує на загальну презирство.

Невизначеність відносин, що зберігається, болісна і для Вронського, який в глибині душі любить порядок і має непорушний звід правил поведінки. Він уперше в житті не знає, як поводитись далі, як привести свою любов до Анни у згоду з життєвими правилами. У разі з'єднання з нею він змушений буде вийти у відставку, і це теж непросто для нього: Вронський любить полкове життя, поважає товаришів; до того ж він честолюбний.

Життя трьох людей обплутане павутиною брехні. Жалість до чоловіка чергується у Анни з огидою; вона може не зустрічатися з Вронським, як цього вимагає Олексій Олександрович. Нарешті настають пологи, під час яких Ганна мало не вмирає. Лежачи в пологовій гарячці, вона вибачається у Олексія Олександровича, і біля її ліжка він відчуває жалість до дружини, зворушене співчуття та духовну радість. Вронський же, якого Ганна в нестямі відкидає, переживає пекучий сором і приниження. Він намагається застрелитись, але його рятують.

Ганна не вмирає і, коли проходить душевне розм'якшення, викликане близькістю смерті, знову починає обтяжуватись чоловіком. Ні його порядність і великодушність, ні зворушлива турбота про новонароджену дівчинку не позбавляють її роздратування; вона ненавидить Кареніна навіть за його чесноти. Через місяць після одужання Ганна виїжджає за кордон з Вронським і дочкою, що вийшли у відставку.

Живучи в селі, Левін займається маєтком, читає, пише книгу про сільському господарствіі робить різні господарські перебудови, які не схвалюються у чоловіків. Село для Левіна – «місце життя, тобто радостей, страждань, праці». Чоловіки поважають його, за сорок верст ходять до нього радитися - і його ж намагаються обдурити заради власної вигоди. Стосовно Левіна до народу немає нарочитости: вважає себе частиною народу, всі його інтереси пов'язані з селянами. Він захоплюється силою, лагідністю, справедливістю селян і дратується від їхньої безтурботності,

неохайності, пияцтва, брехні. У суперечках із єдиноутробним братом Сергієм Івановичем Кознишевим, що приїхав у гості, Левін доводить, що земська діяльність не приносить користі селянам, тому що не ґрунтується ні на знанні їх справжніх потреб, ні на особистому інтересі поміщиків.

Левін відчуває своє злиття з природою; він чує навіть зростання весняної трави. Влітку він косить разом із мужиками, відчуваючи радість простої праці. Незважаючи на все це, він вважає своє життя пустим і мріє змінити його на трудове, чисте і спільне життя. У його душі постійно відбуваються невловимі зміни, і Левін прислухається до них. У свій час йому здається, що він знайшов спокій і забув свої мрії про сімейне щастя. Але ця ілюзія розсипається на порох, коли він дізнається про тяжку хворобу Кіті, а потім бачить її саму, яка їде до сестри в село. Почуття, що здавалося мертвим, знову опановує його серцем, і тільки в коханні він бачить можливість розгадати велику загадкужиття.

У Москві, на обіді у Облонських, Левін зустрічається з Кіті та розуміє, що вона любить його. У стані вищого душевного піднесення він робить Кіті пропозицію та отримує згоду. Відразу після вінчання молодята їдуть до села.

Вронський з Анною мандрують Італією. Спочатку Анна почувається щасливою та повною радості життя. Навіть свідомість того, що вона розлучена із сином, втратила своє чесне ім'я і стала причиною нещастя чоловіка, не затьмарює її щастя. Вронський любовно-шановний з нею, він усе робить для того, щоб вона не обтяжувалась своїм становищем. Але сам він, незважаючи на любов до Анни, відчуває тугу і хапається за все, що може надати його життю значущості. Він починає займатися живописом, але, маючи достатньо смаку, він знає свою посередність і незабаром розчаровується у цьому занятті.

Після повернення до Петербурга Ганна чітко відчуває свою знедоленість: її не хочуть приймати, знайомі уникають зустрічей з нею. Образи світла отруюють життя Вронського, але, зайнята своїми переживаннями, Ганна не хоче цього помічати. У день народження Сергія вона таємно їде до нього і, побачивши нарешті сина, відчувши його любов до себе, розуміє, що не може бути щасливою в розлуці з ним. У розпачі, роздратування вона дорікає Вронського в тому, що він розлюбив її; йому варто великих зусиль її заспокоїти, після чого вони їдуть до села.

Перший час подружнього життявиявляється важко для Кіті і Левіна: вони важко звикають один до одного, чарівності змінюються розчаруваннями, сварки - примиреннями. Сімейне життяЛевіну представляється човником: на ковзання по воді дивитися приємно, але правити дуже важко. Несподівано Левін отримує звістку, що брат Микола перебуває при смерті в губернському місті. Він негайно збирається до нього; незважаючи на його протести, Кіті вирішує їхати з ним. Побачивши брата, зазнавши болісного жалю до нього, Левін все-таки не може позбутися страху і гидливості, які викликає в ньому близькість смерті. Він вражений тим, що Кіті зовсім не боїться вмираючого і знає, як треба поводитися з ним. Левін відчуває, що тільки кохання дружини рятує в ці дні від жаху та його самого.

Під час вагітності Кіті, про яку Левін дізнається у день смерті брата, сім'я продовжує жити у Покровському, куди на літо з'їжджаються рідні та друзі. Левін цінує душевну близькість, що встановилася в нього з дружиною, і мучиться ревнощами, боячись втратити цю близькість.

Доллі Облонська, яка гостює у сестри, вирішує відвідати Анну Кареніну, яка живе з Вронським у його маєтку, неподалік Покровського. Доллі вражена змінами, що відбулися в Кареніній, вона відчуває фальш її нинішнього способу життя, особливо помітну в порівнянні з колишньою жвавістю та природністю. Анна розважає гостей, намагається займатися дочкою, читанням, улаштуванням сільської лікарні. Але головна її турбота полягає в тому, щоб замінити Вронському все, що він заради неї залишив. Їхні стосунки стають все більш напруженими, Ганна ревнує до всього, чим він захоплюється, навіть до земської діяльності, якою Вронський займається головним чином для того, щоб не втрачати своєї незалежності. Восени вони перебираються до Москви, очікуючи на рішення Кареніна про розлучення. Але, ображений у найкращих своїх почуттях, відкинутий дружиною, який опинився на самоті, Олексій Олександрович підпадає під вплив відомої спіритки, княгині М'якої, яка вмовляє його з релігійних міркувань не давати злочинній дружині розлучення

У відносинах Вронського та Ганни немає ні повного розбрату, ні згоди. Анна звинувачує Вронського у всіх тяготах свого становища; напади відчайдушної ревнощів миттєво змінюються ніжністю; раз у раз спалахують сварки. У сновидіннях Ганни повторюється той самий кошмар: якийсь мужичок нахиляється над нею, примовляє безглузді французькі словаі робить із нею щось страшне. Після особливо важкої сварки Вронський, попри бажання Ганни, їде відвідати матір. У повному сум'ятті Ганна бачить свої стосунки з ним, немовби при яскравому світлі. Вона розуміє, що її любов робиться все пристраснішою і себелюбнішою, а Вронський, не втративши любові до неї, таки тяжіє нею і намагається не бути щодо її безчесним. Намагаючись добитися його каяття, вона їде за ним на вокзал, там раптом згадує про людину, розчавлену поїздом у день їхньої першої зустрічі, - і відразу розуміє, що їй треба зробити. Анна кидається під поїзд; останнє її бачення - бурмочучий мужичок. Після цього «свічка, при якій вона читала сповнену тривог, обманів, горя і зла книгу, спалахнула яскравішим, ніж коли-небудь, світлом, освітила їй все те, що раніше було в темряві, затріщала, почала меркнути і назавжди згасла».

Життя стає осоромленим для Вронського; його мучить нікому не потрібне, але незабутнє каяття. Він їде добровольцем на війну з турками до Сербії; Каренін бере до себе його дочку.

Після пологів Кіті, які стали глибоким духовним потрясінням для Левіна, сім'я повертається до села. Левін перебуває в болісному розладі з самим собою - тому, що після смерті брата і народження сина не може дозволити собі самі важливі питання: сенсу життя, сенсу смерті Він відчуває, що близький до самогубства, і боїться ходити зі рушницею, щоб не застрелитися. Але разом з тим Левін зауважує: коли він не питає себе, для чого живе, він відчуває в своїй душі присутність непогрішного судді, і життя його стає твердим і певним. Нарешті він розуміє, що знання законів добра, дане особисто йому, Левіну, в євангельському Одкровенні, неможливо осягнути розумом і висловити словами. Тепер він почувається здатним вкласти безперечний сенс добра в кожну хвилину свого життя.

Влітку 1956 року оповідач (Ігнатич) повертається до Росії. Його відсутність початку війни розтяглося на десяток років. Поспішати чоловікові нікуди, та й ніхто не чекає на нього. Оповідач прямує в російську глибинку з лісами і полями, де можна знайти усамітнення і спокій. Після довгих пошуківвін влаштовується на роботу вчителем у селі Тальнове, яке знаходиться поряд з селищем дивною назвоюТорфопродукт.

На місцевому базарі автор знайомиться із жінкою, яка знаходить для нього житло. Незабаром оповідач поселяється в самотньої жінки поважного віку, яку всі звати тільки на ім'я – Мотрона. Крім самої господині у застарілому будинку живуть миші, таргани та кульгава кішка.

Щодня Мотрона прокидалася о п'ятій ранку і йшла годувати козу. Тепер їй доводилося готувати сніданок квартиранту. Зазвичай це була картопля з городу, суп із тієї ж картоплі (картонний) чи ячна каша.

Якось Мотрона дізналася від сусідок, що вийшов новий пенсійний закон. Він давав жінці шанс на пенсію, яку їй не платили. Мотрона захотіла будь-що-будь вирішити це питання. Але насправді все було досить складно: контори, в яких необхідно було побувати, перебували в різних сторонахвід Тальнове. Жінці доводилося проходити щодня кілька кілометрів. Часто такі походи були марними: то бухгалтера немає на місці, то печатку забрали.

У Торфопродукті та навколишніх селах жили бідно. Оскільки земля в цих місцях була піщаною, урожаї виявлялися мізерними. А торф'яні болота довкола належали тресту. Жителям доводилося потай запасатися паливом на зиму, ховаючись від охорони.

Односельці часто просили Мотрону допомогти на городі. Вона нікому не відмовляла і навіть грошей не брала. Кидала свої справи та йшла допомагати. Навіть на чужій землі жінка працювала із бажанням, щиро раділа гарному результату.

Приблизно раз на півтора місяці наставала черга Мотрони годувати козячих пастухів. Такий обід обходився їй недешево, оскільки доводилося купувати в сільпо олію, цукор, консерви та інші продукти. Собі Мотрона не дозволяла такого навіть у свята, а харчувалася лише тим, що виростало на городі.

Любила господиня розповідати Ігнатичу історію про коня Вовчка, який одного разу поніс сани на озеро. Усі мужики злякалися і відскочили убік, а Мотрона схопила коня за вуздечку і зупинила. Але й вона мала свої страхи. Боялася Мотрона пожежі та поїзда.

Нарешті взимку жінка почала отримувати пенсію, і сусідки заздрили їй. Мотрона змогла замовити собі валянки, пальта зі старої шинелі та відкласти на похорон двісті карбованців. Жінка ніби ожила: працювалось їй легше, і хвороби непокоїли не так часто. Тільки одна подія затьмарила настрій Мотрони – на Хрещення хтось забрав з церкви її казанок зі святою водою. Зникнення так і не знайшлося.

Сусіди часто розпитували жінку про Ігнатича. Мотрона передавала квартиранту питання односельців, але сама нічого не випитувала. Автор лише повідомив господині, що сидів у в'язниці. Сам у душу до Мотрони теж ніколи не ліз і про минуле не розпитував.

Одного разу Ігнатич застав у будинку чорнявого старого Фаддея, який прийшов просити вчителя за свого сина Антона. Поганою поведінкоюі відставанням з предметів підліток був знаменитий всю школу. У восьмому класі він ще не володів дробами і не знав, які трикутники бувають.

Після відходу Фаддея Мотрена довго мовчала, а потім несподівано почала відвертати з квартирантом. Виявилося, що Фаддей - рідний братїї чоловіка. У молодості Мотрена і цей чорнявий старий були закохані один в одного, збиралися створити сім'ю. Їхні плани порушила Перша світова війна. Тадей пішов на фронт і там зник безвісти. За три роки померла його мати, хата залишилася без господині. Незабаром до Мотрони посватався молодший брат Фаддея Юхим. Влітку зіграли весілля, а взимку з угорського полону несподівано повернувся Тадей, якого вже давно вважали загиблим. Дізнавшись про те, що сталося, Фадей прямо в дверях сказав: «Якби не брат мій рідний, я б вас порубав обох!»

Трохи пізніше він одружився з дівчиною з іншого села, яку теж звали Мотрона. Односельцям казав, що вибрав її лише через улюблене ім'я.

Дружина Фаддея часто приходила до господині і плакалася, що чоловік її ображає, навіть б'є. Але в неї з колишнім нареченим Мотрони було шестеро дітей. А от діти Мотрони та Юхима помирали ще в дитинстві, ніхто не вижив. Жінка була впевнена, що ці біди трапляються через псування, яке на неї навели.

на Вітчизняну війнуФаддея вже не взяли, а Юхим із фронту не повернувся. Самотня жінка взяла на виховання дочку Фаддея Кіру. Подорослішавши, дівчина швидко вийшла заміж за машиніста і поїхала до іншого села.

Оскільки Мотрон часто хворіла, вона рано склала заповіт. З нього випливало, що прибудову до хатині господиня віддає Кірі. Справа в тому, що вихованку потрібно було на новому місці узаконити свою ділянку землі. Для цього достатньо було поставити на своєму «клаптику» будь-яку споруду.

Заповідана Мотроною прибудова була дуже доречною, тому Фаддей надумав вирішити це питання ще за життя жінки. Він став часто приходити до Мотрони і вмовляти віддати світлицю зараз. Саму прибудову Мотроні було не шкода, але страшенно не хотілося руйнувати дах хати.

Тадей таки досяг свого. Одного холодного зимового дня він прийшов до Мотрони з дітьми, щоб відокремити світлицю. Два тижні розібрана прибудова лежала біля хати, оскільки хуртовина заміла всі дороги. До Мотрони приходили сестри і лаяли жінку за її дурну доброту. В цей же час кудись пішла з дому кульгава кішка Мотрони.

Якось Ігнатич побачив у дворі Фаддея з людьми, які вантажили на тракторні сани розібрану світлицю. У темряві повезли її до села до Кіри. Пішла з ними і Мотрена, але довго не поверталася назад.

Опівночі оповідач почув розмови на вулиці. До будинку увійшли двоє людей у шинелях і почали шукати тут сліди пиятики. Нічого не виявивши, вони пішли, а автор відчув, що сталося нещастя.

Його побоювання невдовзі підтвердила подруга Матрени Маша. Вона у сльозах розповіла, що сани застрягли на рейках і розсипалися, а тим часом йшов паровоз і наїхав на них. Загинули машиніст, син Фаддея та Мотрена.

Літо, 1956 рік. У 184 км від Москви, за напрямом Муром-Казань, сходить пасажир. Він і є оповідачам. Його життєвий шляхсхожий з долею самого Солженіцина (взяв участь у війні, відсидів у таборі). Його мрія – викладати десь у глибині Росії, якнайдалі від міста. Життя у селі Високе Полеу оповідача не вдалося, оскільки там не пекли хліба і не продавали нічого їстівного. Він приїжджає на станцію із неприємною назвою Торфопродукт. Пізніше з'ясовується, що в окрузі є ще й села з іншими назвами: Часлиці, Овінці, Спудні, Шевертні, Шестимирово.

Оповідач мириться з обставинами, він має побачити «кондову Росію. Він зупиняється у селі Тальнове. Хазяйку двору, де живе оповідач, звуть Мотря Василівна Григор'єва або просто Мотря.

Про своє життя Мотрона розповіла не відразу, думаючи, що це не так цікава інформаціядля такої «культурної» людини, як постоялець. Його вражає історія Мотрони. Він знаходить її долю особливої, чого не помічають сусіди та родичі Мотрони. Чоловік виявляється зниклим безвісти на початковому етапівійни. Він любив Мотрону, не наважувався бити її, як інші чоловіки своїх дружин. Мотрона ж не любила його. Її мали видати за старшого брата чоловіка – Фаддея. Але той зник під час Першої світової війни. Матрені довелося вийти заміж за молодшого брата– Юхима.

Несподівано для всіх з'являється Тадей, який довгий часперебував у угорському полоні. Він каже, що не вбив Мотрону з чоловіком тільки через те, що Юхим – його брат. Тадей так любив Мотрону, що за дружину він узяв дівчину з таким же ім'ям. Вона ж народила йому шістьох дітей, тоді як у Мотрони вмирали всі діти від Юхима. Все село дійшло висновку: Мотрона – «порчена». Вона й сама вселяла собі це. Вона вирішила взяти під свою опіку дочку «другої Мотрони», Кіру. Займалася її вихованням протягом десяти років, доки Кіра не вийшла заміж. З чоловіком поїхала вона до селища Черусті.

Мотре все життя було не до себе. Їй доводилося постійно працювати на когось: на колгосп, на односельців, роблячи при цьому те, що зазвичай по руках тільки чоловікові і при цьому вона ніколи не вимагала плати. Вона могла зупинити коня на скаку, чого не змогли б чоловіки.

Образ Мотрони є збірним: з його допомогою ми помічаємо, що саме на таких жінках, які віддають себе без залишку, і тримається російська земля. Але це відкриття зовсім не тішить його. Невже Росія тримається лише на самовідданості її стареньких? Що буде з нею далі?

Кінець оповідання безглуздий і трагічний. Допомагаючи Фаддею перетягувати через залізничні коліїна санях частина хати, заповіданої Кірі, Мотрона гине. Тадей, не дочекавшись смерті Мотрони, забирає спадок за її життя. Виходить, що її загибель спровоковано.

На похороні Мотрони родичі плачуть «з пристойності», думаючи лише про якнайшвидший поділ її майна. Фадей навіть не з'являється за поминальним столом.

Переказ підготував для Вас Irina-affa

Якщо домашнє завданняна тему: » Короткий переказвиклад оповідання Матренін двіру скороченні – Солженіцин Олександр Ісаєвичвиявилося вам корисним, то ми будемо вам вдячні, якщо ви розмістите посилання на це повідомлення у себе на сторінці у вашій соціальній мережі.

Новини новини

Категорії

Новини

Твори на тему
- Професійні ігри. Частина 2

У Центральну Росію. Завдяки новим віянням, недавньому зеку не відмовляють тепер стати шкільних вчителіву володимирському селі Мільцеве (в оповіданні - Тальнове). Солженіцин поселяється в хаті місцевої жительки Мотрони Василівни – жінки років шістдесяти, яка часто хворіє. Матрона не має ні чоловіка, ні дітей. Її самотність прикрашають лише заставлені всюди в будинку фікуси, та підібрана з жалю сагайдака кішка. (Див. Опис будинку Мотрони .)

З теплою, ліричною симпатією А. І. Солженіцин описує нелегке життя Мотрони. Багато років вона не має ні рубля заробітку. У колгоспі Мотрена працює «за палички трудоднів у замушеній книжці обліковця». Закон, що вийшов після смерті Сталіна, нарешті дає їй право добиватися пенсії, але й то не за себе, а за втрату зниклого безвісти на фронті чоловіка. Для цього треба зібрати купу довідок, а потім багато разів возити їх до соцзабезу та сільради, за 10-20 кілометрів. Хата Мотрони сповнена мишей та тарганів, яких неможливо вивести. З живності вона тримає лише козу, а харчується здебільшого «картовкою» (картоплею) розміром не більше курячого яйця: крупніше її піщаний, не удобрений город не дає Але і за такої потреби Мотрона залишається світлою людиноюз променистою посмішкою. Добрий настрій їй допомагає підтримувати робота – походи за торфом у ліс (з двопудовим мішком за плечима по три кілометри), косьба сіна для кози, клопіт по господарству. За старістю та хворобами Мотрона вже відпущена з колгоспу, але грізна дружинаголови раз у раз наказує їй безкоштовно допомагати на роботах. Мотрона легко погоджується допомогти без грошей і сусідам на городах. Отримавши-таки від держави 80 рублів пенсії, вона справляє собі нові валянки, пальто з ношеної залізничної шинелі – і вважає, що життя її помітно покращало.

«Матренин двір» - будинок Мотрони Василівни Захарової у селі Мільцеве Володимирській області, місце дії оповідання А. І. Солженіцина

Незабаром Солженіцин дізнається історію заміжжя Мотрони. Замолоду вона збиралася вийти за сусіда Фаддея. Однак того у 1914 забрали на німецьку війну- І він невідомо канув на три роки. Так і не дочекавшись звістки від нареченого, у переконанні, що він загинув, Мотрона вийшла заміж за брата Фаддея, Юхима. Але через кілька місяців Фаддей повернувся з угорського полону. У серцях він погрожував порубати сокирою Мотрону з Юхимом, потім охолов і взяв за себе іншу Мотрону, з сусіднього села. Вони з нею так і мешкали по сусідству. Тадей мав славу в Тальново владним, скнарим мужиком. Дружину він постійно бив, хоч і мав від неї шістьох дітей. Шестеро було й у Мотрони з Юхимом, але жоден із них не прожив більше трьох місяців. Юхим, пішовши 1941 року на іншу війну, з неї не повернувся. Дружна з дружиною Фаддея Мотрена випросила у неї молодшу доньку, Кіру, десять років виховувала її, як рідну, а незадовго до появи в Тальново Солженіцина видала її заміж за паровозного машиніста до села Черусті. Історію про двох своїх наречених Мотрена розповіла Олександру Ісаєвичу сама, хвилюючись при цьому, як молода.

Кірі та чоловікові її в Черустях треба було отримати ділянку землі, а для цього – швидко поставити якусь будову. Старий Тадей взимку запропонував перенести туди світлицю, прибудовану до матреніну будинку. Мотрона і так збиралася заповідати цю кімнату Кірі (а додому мітили троє її сестер). Під наполегливими умовляннями жадібного Фаддея Мотрена після двох безсонних ночейпогодилася ще за життя свого, розламавши частину даху будинку, розібрати світлицю та перевезти до Черусти. На очах господині та Солженіцина Фаддей із синами та зятями прийшли в матренін двір, застукали сокирами, заскрипіли дошками, що відривалися, і розібрали світлицю на колоди. Три сестри Мотрони, дізнавшись, як вона піддалася на вмовляння Фаддея, дружно обізвали її дурницею.

Мотрона Василівна Захарова - прототип головної героїніоповідання

З Черустей пригнали трактор. Колоди світлиці завантажили на двоє саней. Толстомордий тракторист, щоб не робити зайвого рейсу, оголосив, що потягне дві сані відразу – так йому й по грошах виходило вигідніше. Безкорислива Мотрона сама, метушучись, допомагала вантажити колоди. Вже в темряві трактор ледве потягнув тяжкий тягар із матреніного двору. Неспокійна трудівниця і тут не всиділа вдома - втекла з усіма, допомогти в дорозі.

Повернутись живий їй уже не судилося... На залізничному переїзді трос перевантаженого трактора лопнув. Тракторист із сином Фаддея кинулися ладнати його, з ними туди ж понесло й Мотрену. У цей час до переїзду підійшли, задом і не ввімкнувши вогні, два зчеплені паровози. Несподівано налетівши, вони до смерті рознесли всіх трьох, що клопотали біля троса, понівечили трактор, повалилися з рейок і самі. В аварію ледь не потрапив швидкий поїзд, що підходив до переїзду, з тисячею пасажирів.

Вдосвіта з переїзду на санчатах під накинутим брудним мішком привезли все, що залишилося від Мотрони. У тіла не було ні ніг, ні половини тулуба, ні лівої руки. А обличчя залишилося ціле, спокійне, живіше, ніж мертве. Одна жінка перехрестилася і сказала:

- Ручку-то праву залишив їй Господь. Там Богові молитиметься...

Село почало збиратися на похорон. Жінки-родички голосили над труною, але в словах їх проглядала користь. І не приховувалося, що сестри Мотрони і чоловік її рідня готувалися до бою за спадок покійної, за її старий будинок. Щиро ридали лише дружина Фаддея та вихованка Кіра. Сам же Фаддей, який втратив у тій катастрофі колись улюблену їм жінку та сина, явно думав лише про те, як врятувати розсипані під час аварії біля залізниці колоди світлиці. Просячи дозволу повернути їх, він раз у раз метався від трун до станційного та селищного начальства.

А. І. Солженіцин у селі Мільцеве (в оповіданні - Тальнове). Жовтень 1956

У неділю Мотрону та сина Фаддея поховали. Пройшли поминки. Фаддей найближчими днями витягав у матреніних сестер сарай та паркан, які тут же з синами розібрав і перевозив на саночках. Олександр Ісаєвич переселився до однієї із золовок Мотрони, яка часто і завжди з презирливим жалем говорила про її сердечність, простоту, про те, як вона «дурна, допомагала чужим людям безкоштовно», «за обзаводом не гналася і навіть порося не тримала». Для Солженіцина саме з цих зневажливих слів виплив новий образМотрони, якою він не розумів її, навіть живучи з нею пліч-о-пліч. Ця чужа сестрам, смішна шпилькам невтішна жінка, яка не нагромадила майна до смерті, поховала шість дітей, але не вдачу свій товариський, жаліла кітку кішку і раз вночі при пожежі кинулася рятувати не хату, а улюблені свої фікуси - і є той самий праведник, без якого, за прислів'ям, не стоїть село.

Влітку 1956 р. на сто вісімдесят четвертому кілометрі від Москви залізничною гілкою на Муром і Казань сходить пасажир. Це - оповідача, доля якого нагадує долю самого Солженіцина (воював, але з фронту «затримався з поверненням років на десять», тобто відсидів у таборі, про що говорить ще й те, що коли оповідач влаштовувався на роботу, кожну букву в його документах «перемацали»). Він мріє працювати вчителем у глибині Росії, подалі від міської цивілізації. Але жити в селі з чудовою назвою Високе Поле не вийшло, бо там не пекли хліба та не торгували нічим їстівним. І тоді він переводиться в селище із жахливою для його слуху назвою Торфопродукт. Втім, виявляється, що «не все навколо торфорозробки» є ще й села з назвами Часлиці, Овінці, Спудні, Шевертні, Шестимирово…

Це примиряє оповідача зі своєю часткою, бо обіцяє йому кондову Росію. В одному з сіл під назвою Тальнове він і оселяється. Хазяйку хати, в якій квартирує оповідача, звуть Матрена Ігнатівна Григор'єва або просто Матрена.

Доля Матрени, про яку вона не відразу, не вважаючи її цікавою для «культурної» людини, іноді вечорами розповідає постояльцю, зачаровує і в той же час приголомшує її. Він бачить у її долі особливий зміст, якого не помічають односельці та родичі Матрени. Чоловік зник безвісти на початку війни. Він любив Матрену і не бив її, як сільські чоловіки своїх дружин. Але навряд чи сама Матрена любила його. Вона мала вийти заміж за старшого брата чоловіка - Фаддея. Однак той пішов на фронт у першу світову війнута зник. Матрена чекала на нього, але зрештою за наполяганням родини Фаддея вийшла заміж за молодшого брата - Юхима. І ось раптово повернувся Фаддей, який був у угорському полоні. За його словами, він не зарубав сокирою Матрену та її чоловіка тільки тому, що Юхим - брат йому. Фаддей так любив Матрену, що нову наречену собі підшукав з тим самим ім'ям. «Друга Мотрена» народила Фаддею шістьох дітей, а ось у «першої Мотрони» всі діти від Юхима (теж шестеро) помирали, не проживши і трьох місяців. Все село вирішило, що Матрена - «зіпсована», і вона сама повірила в це. Тоді вона взяла на виховання доньку «другої Мотрони» - Кіру, виховувала її десять років, поки та не вийшла заміж і не виїхала до селища Черусті.

Матрена все життя жила як би не для себе. Вона постійно працює на когось: на колгосп, на сусідів, виконуючи при цьому «мужицьку» роботу і ніколи не просить за неї грошей. У Матрені є величезна внутрішня сила. Наприклад, вона здатна зупинити на бігу кінь, що несеться, якого не можуть зупинити чоловіки.

Поступово оповідач розуміє, що саме на таких, як Матрена, що віддають себе іншим без залишку, і тримається ще все село та вся російська земля. Але навряд чи його тішить це відкриття. Якщо Росія тримається тільки на самовідданих старих, що ж буде з нею далі?

Звідси - безглуздо-трагічний кінець оповідання. Матрена гине, допомагаючи Фаддею з синами перетягувати через залізницюна санях частина своєї хати, заповіданої Кірі. Тадей не побажав чекати смерті Матрени і вирішив забрати спадщину для молодих за її життя. Тим самим мимоволі спровокував її загибель. Коли родичі ховають Матрену, вони плачуть швидше за обов'язок, ніж від душі, і думають тільки про остаточний поділ Матреніного майна.

Тадей навіть не приходить на поминки.

Гарний переказ? Розкажи друзям у соц.мережі, нехай теж підготуються до уроку!

Матренін двір короткий зміст герої. Короткий переказ виклад оповідання Матренін двір у скороченні – Солженіцин Олександр Ісаєвич

Новини новини

Категорії

Новини

Твори на тему