Шизоїдний тип особистості відносини любові. Шизоїдна особистість і любов.

Астенічний тип

Даний тип чоловіків відрізняється дратівливістю, неспокійністю, пасивністю та несамостійністю. Чоловік-астенік часто скаржиться на відсутність, постійно побоюється захворіти на якусь хворобу, надмірно жалісливий і сентиментальний. Зазвичай такий чоловік не любить брати на себе хоч якусь відповідальність і не прагне досягти успіху. Він рідко має свою думку, воліючи підлаштовуватися під думку оточуючих. Деякі чоловіки-астеніки відчувають сильну залежність від своєї матері.

Будувати стосунки з астеником варто лише в тому випадку, якщо ви успішні, самостійні та любите домінувати. Під керуванням сильної жінкиастенік здатний досягти успіху в житті, але він рідко буває за це вдячний. Якщо ви хочете спиратися на міцне чоловіче плече або побоюєтеся загрузнути в і похмурих буднях, чоловік-астенік не для вас. Також не варто пов'язувати з астеніком, якщо вас сильно дратує будь-який прояв людських слабкостей.

Шизоїдний тип

Цей тип характеру чоловіків замкнутий, не товариський, занурений у свій внутрішній світ. Чоловік-шизоїд емоційно холодний навіть із найближчими людьми і не здатний відкривати душу. Зазвичай шизоїди не люблять стежити за своїм зовнішнім виглядом– одягом, зачіскою та руками. Також їм не властива акуратність у побуті. Багато чоловіків-шизоїдів відчувають пристрасть до колекціонування речей, які, як правило, не мають практичної цінності.

На початку відносин деякі шизоїди можуть навіть здатися кумедними, оригінальними та чарівними диваками. До речі, часом серед них зустрічаються справді талановиті особистості. Однак згодом їх оригінальність та емоційна холодність починають сильно втомлювати. Якщо ви готові миритися з непрактичністю, замкнутістю і відгородженим шизоїдом, то у вас є шанси утворити з ним успішний союз.

Епілептоїдний тип

Даному психологічного типучоловіки властива владність, авторитарність і дратівливість через дрібниці. Чоловіки-епілептоїди болісно акуратні та педантичні, надміру ощадливі, мстиві та злопам'ятні. Вони люблять дотримуватися правил та традицій. Їх сильно дратує жіноча емоційність, яку вони ототожнюють із дурістю. Епілептоїди схильні критикувати і чіплятися до своєї партнерки, причому багато їхніх висловлювань дуже образливі.

Будувати стосунки з чоловіком-епілептоїдом дуже складно. Це вдається лише жінкам, схильним до підпорядкування, або жінкам, що вирізняються аналогічним епілептоїдним типом особистості. Якщо ви маєте дуже високим інтелектом, досягли кар'єрного успіху і займаєте певне суспільне становище, у вас також є шанси вжитися з епілептоїдом, оскільки він вас поважатиме. даного типучоловіки бажано уникати, оскільки спільне життя з ним може перетворитися на справжній жах. Тим більше, що стосунки з епілептоїдом, коли він цього не хоче, буває складно. Яскраво виражений чоловік-епілептоїд може навіть вдатися до погроз, щоб утримати жінку за допомогою страху.

Параноїдальний тип

Цей тип особистості чоловіків найточніше можна охарактеризувати лише однією фразою – тиран із садистськими нахилами. Параноїки злісні, агресивні, підозрілі та недовірливі, іноді виявляють манії величі. Спільне життяз параноїком - це постійні скандали, закиди, іноді побої. Параноїдальний тип особистості особливо небезпечний, оскільки його буває складно розкусити. На початку стосунків параноїк здатний зачарувати жінку благородними вчинками, захопленням та палким залицянням.

Варто насторожитися, якщо чоловік схильний робити вчинки, за які він згодом довго вибачається. Особливо якщо у вас складається враження, що сварки і наступні за ними примирення приносять йому задоволення. Якщо параноїк не розпускає руки, можливо, вам все ж таки вдасться побудувати з ним тривалі стосунки. Але це можливе лише в тому випадку, якщо ви самі схильні до мазохізму. В інших випадках досягнення щастя в такому союзі є вельми сумнівним.

Впродовж теми динамічної концепціїособистості в гештальт - терапії спробую трохи розповісти про шизоїдну складову, яка, нагадаю, є в кожному з нас, але у когось ця частина виражена сильніше, ніж дві інші (невротична та нарцисична. Надалі, для простоти, я використовуватиму слово "Шизоїд" для позначення індивіда, у якого ця частина провідна і добре виражена

Також я не описуватиму шизоїдну симптоматику в цілому, а тільки в ключі інтимних відносині, безумовно, крізь свою призму. Якщо хтось хоче вивчити тему (структури особистості) глибоко - читайте підручники з клініки та характерології. Все, що я опишу тут - це зібрані по крихтах і проціджені через мій особистий фільтр, пізнання, підкріплені практикою і особистим досвідом. І не забувайте, що будь-яка теорія в психології - це лише приватна думка.
І так, головною потребоюшизоїда є безпека (а також вітальність - відчуття себе живим. Тому перше, що характерно для шизоїдної динаміки відносин - це довгий преконтакт. Саме ця фаза циклу контакту є найважчою: знайомства, перші кроки до зближення, встановлення зв'язків - все це неймовірно складно для таких людей.
Шизоїд схильний довго орієнтуватися, придивлятися, вагатися і соромитися. Для того, щоб відносини "Закрутилися" (дійшли до фази контактування), часто потрібний сильний зовнішній поштовх: участь третіх осіб, вплив обставин, всілякі знаки та знаки. В особливо занедбаних випадках, то все на преконтакті і згасає.
Виходить так, що межа контакту я – ти в їхньому випадку дуже жорстка, через хворобливу потребу в безпеці. Якщо інша людина занадто наполегливо лізтиме "в Контакт", форсувати розвиток відносин або порушувати кордони, то це може призвести або до відповідної агресії, або до відходу. І нерідко руйнуванням контакту (надовго чи назавжди. Тільки в тому випадку, якщо говорити метафорою, то шизоїд – це постовий, який на кордоні контакту не каже: “Стій, хто йде!”, а стріляє на поразку. Тому у відносинах таким людям важливо одразу позначити свій статус, межі (що забезпечується домовленостями) і, бажано, тимчасові рамки перебування у цих відносинах, у певному статусі.
Незважаючи на те, що шизоїд постійно вимагає ясності, хоча сам він цим якраз не відрізняється - спроби з'ясування відносин сприймаються як вторгнення та посягання на особисту свободу. Знамениті подвійні послання (Double Bind) – це їхня фірмова ознака. "Стій там - йди Сюди", "дайте мені побути одному, але не залишайте назовсім" - шизоїд перебуває у вічному коливанні між потребою близькості та жахом поглинання іншим.
Ще "Шизоїдною Фішкою" є алегоричність: замість прямого та ясного послання, від них швидше отримати метафору, алегорію, цитату, а то й зовсім, пісню чи посилання на фільм чи книгу - мовляв, здогадайтеся самі. Діалог для шизоїду - нелегке випробування, дуже рідко вдається витримати баланс між відчуженням та перестимуляцією. Справа в тому, що такі люди гіперчутливі і тому схильні до комунікативних навантажень.
І в близьких відносинах, їм часом, важко вчасно зупинитися і сказати "Стоп" партнеру (через страх відкидання), в результаті вони можуть переживати емоційне виснаження(Багато енергії пішло на забезпечення безпеки. Тому не дивуйтеся, якщо ваш шизоїдний партнер після бурхливого сплеску у відносинах раптово зникне, і надовго, не пояснюючи ні слова. Загалом, поряд із шизоїдним партнером важко не відчути себе самотнім…).
Для шизоїда у всьому важлива суть. Питання "навіщо?" - головне. Це і філософське "навіщо все це кохання, що це таке і в чому її сенс?", і Роздуми на Тему "навіщо мені ці відносини і хто я в них?" Таким людям важко довіритися і пуститися в авантюру, піти за своїми почуттями. Тому шизоїд схильний більше піддавати аналізу відносини, ніж жити в них, нескінченно щось обговорювати і доводити (чим нерідко дістає свого партнера. Це також один із способів йти з контакту - у міркування. Тільки в тому випадку, якщо кохання нерозділене і приносить страждання , то зміст цих страждань також обов'язково має бути знайдений.
Шизоїдні люди віддані аутистичним переживанням, вони частіше перебувають у своєму внутрішньому світі, ніж поділяють з іншими свої почуття. У зв'язку з цим, у них дуже розвинена фантазія, і вони схильні йти у свої внутрішні світи, будучи закоханими, і мріяти, мріяти … їхнє сприйняття свого коханого (коханої) може мати мало спільного з реальною людиною, особливо при нерозділеного кохання. Вони дуже чутливі, проникливі, але не емпатичні – їм складно зчитувати стосунки між людьми – вони ніби "не від Світу Сього". Однак, якщо людина, що сподобалася, пройшла ретельну перевірку і була схвалена, шизоїд піде до кінця. Основні "шизоїдні" вимоги до партнера виглядають приблизно так: розуміння (краще без слів), тактовність (чутливість), достатня автономність партнера, лояльність до догляду та дивацтва та збереження комфортної дистанції. Через те, що вони не мають гнучкості в емоційних зв'язках, шизоїди схильні "Залипати" на якомусь об'єкті кохання довгий часі сподіватися на взаємність, незважаючи на очевидну неможливість цього. Однолюби – це точно шизоїди.
Декому з них (особливо, із завищеним лібідо), щоб не наражати себе на ризик прихильності, вдається відокремлювати секс, як вітальну потребу, від чуттєвих відносин. Декому навіть вдається "розщепити" одну й ту саму людину. Тому в сучасній (шизо) культурі такі феномени, як "Секс по Дружбі", вже давно нікого не дивують. Тобто, ми можемо говорити, що і граничний романтизм, так і "Медичне" ставлення до сексу - це прояви з шизоїдної частини особистості. Тільки в тому випадку, якщо сексуальність і чуттєвість вдається інтегрувати, і у відносинах достатньо довіри, то шизоїдний партнер здатний дати найкращий секс, найвишуканіший і ніжніший. У "Здоровій Шизоїдності" можна тонко налаштовуватися на іншу людину і відчувати її. Тантра, йога, духовні та енергетичні практики, Високе мистецтво - все це робиться саме з цієї частини.
Шизоїди - оригінали та гурмани, як у сексі, так і в їжі, в одязі, і у всьому тому, що входить до інтимної зони. У тому випадку, якщо шизоїд допустив вас у свій особистий простір – це вже багато важить. До того ж, шизоїди – це апріорі. розумні люди, і при бажанні зберегти відносини, вони докладуть усіх зусиль, щоб зрозуміти іншу, дорогу їм людину. Вони піднімуть гори літератури, підуть на терапію і всіляко еволюціонуватимуть, щоб заповнити цей пролом у розвитку інтимності.
Підсумовуючи, хочу ще раз уточнити, що тут описано динаміку шизоїдної частини (будь-якої) особистості. Типовим яскраво вираженим шизоїдом буде людина, у якої ця частина виражена значно сильніше за інших, причому так було з дитинства. Водночас у кожному з нас ця частина присутня і якось функціонує. При порушенні безпеки, вона може "запалюватись" у будь-кого, і людина буде проявлятися по шизоїдного типу. Навіть самий чуттєвий і відкритий невротик, здорово обпікшись у коханні, виявлятиме риси шизоїдної особистості, принаймні, якийсь час. До того ж, не забувайте, що найчастіше зустрічаються змішані варіанти - коли "випирають" якісь дві частини, і майже в рівного ступеня, Так що буває не так легко розпізнати "ядро" (особистості. Я вам більше скажу: з плином життя, а особливо, під впливом психотерапії, у людини можуть сильно змінюватися домінанти, розвиватися мозаїчність. Останнє, власне, і є метою терапії ... Тетяна Мартиненко.

Для шизоїдів особливо скрутні проблеми, пов'язані з розвитком міжлюдських контактів: вступ до дитячого садка, знайомство зі шкільним колективом, пубертат і зустріч із протилежною статтю, партнерські взаємини та взагалі всякі взаємозв'язки. У зв'язку з тим, що кожна близькість провокує у них страх, вони змушені значною мірою скорочувати близькі контакти або відмовлятися від них. Це призводить до того, що вони розглядають любов і любовні відносини як загрозу їх незалежності та втрату. своєї значимості.

Труднощі контактів, що зустрічаються в дитинстві в міжлюдських відносинах, які свідчать про шизоїдну проблематику і про які стає відомо зі слів батьків або вихователів, можуть бути з суб'єктивних причин посилені або пом'якшені і виявляються до того, як ці порушення стають очевидними. Сюди відносяться випадки, коли у дитини виникають труднощі в контактах дитячому садкуабо в шкільному класі, коли він не знаходить собі товаришів, коли він тримається особняком, воліє самотність і відчуває неприязнь до інших; коли молодий чоловік у пубертатному періоді ухиляється від контактів із протилежною статтю, коли він заривається в книгу, ухиляючись і відгороджуючи від контактів, або робить інші дії для того, щоб залишитися одному; коли він переносить важкий світоглядний криз у період пубертату з роздумами про сенс життя без спроби поділити свої переживання з іншими. Все це є сигналами тривоги, які змушують батьків звертатися за порадою до психіатра чи психотерапевта.

Додаткова проблематика турбує шизоїдних особистостей у період настання партнерських відносин, що виникають під тиском пубертату. Це з тим, що любов передбачає взаємну душевну і тілесну близькість. У кожній любовній зустрічі нашої самості та нашої незалежності однаково загрожує небезпека надміру відкритися партнерові, і це тією чи іншою мірою вимагає захисту. У зв'язку з цим у кожній зустрічі таїться перешкода у вигляді внутрішньої, інтимної проблеми, яка, будучи досі підсвідомою та прихованою, може, усвідомлена, завдавати біль.

Як повинна чинити людина, яка відчуває тяжке бажання близькості і злиття, любові і ніжності, що повинна вона зробити, щоб запропонувати іншому розділити з нею наростаюче сексуальне збудження? В основі описаного порушення контактів, нестачі тактовності в міжлюдських відносинах лежить наростаюча до досягнення даного вікового періодунедосвідченість у міжособистісних контактах, з якої виникає особливий тягар інтеграції сексуальності. Їм не вистачає півтонів для самооцінки і для того, щоб уявити себе партнеру привабливим і чарівним, щоб зважитися на спокусу та самовіддачу. Ніжність, вербальний або сентиментальний вираз схильності чужий шизоїду, йому бракує чуйності та співпереживання, здатності ототожнити себе з іншим.

Спроба вирішити конфлікт між прагненням до володіння і страхом перед близькістю в міжособистісних контактах, що посилюється. різні форми. Найчастіше це проявляється у звільненні від любовного почуття та відщепленні від нього сексуального потягув чистому вигляді, тобто. у прагненні сексуального зв'язку без любовного антуражу. Партнер для нього є лише "сексуальним об'єктом", лише засобом для досягнення статевого задоволення, у всьому іншому він його не цікавить.

Проте внаслідок такої емоційної байдужості партнерські взаємини легко замінюються. Це захищає шизоїдів від глибокого проникнення в їхнє життя сторонніх, свідчаючи як про їхню повну безпорадність і недосвідченість у загальновідомих емоційних зв'язках і відносинах, так і про те, що вони припускають, що партнер становить загрозу для їхнього життя.

Все сказане є підставою для розвитку механізмів захисту від надмірної близькості та інтимності з боку партнера - шизоїд не знає, як відповідати на його домагання, тому що вони швидше неприємні йому, ніж приносять задоволення.

Один чоловік звернувся до бюро по шлюбному посередництву і вибрав там фотографію дами, яка менше за інших сподобалася йому: вона, на його думку, становить для нього меншу загрозу і навряд чи викличе у нього любовні почуття.

Одна жінка має намір вступати з чоловіком тільки в статевий зв'язок, ігноруючи зв'язок духовний, оскільки знає, що, найімовірніше, більше не побачить його.

Одружений чоловікмав у тому місті, де він жив разом із сім'єю, ще одну, "таємну", квартиру, воліючи бути недосяжним і прихованим від сім'ї доти, доки не відчував схильність до повернення додому. Він потребував захисту від емоційних претензій дружини та інших членів сім'ї (з іншого боку, ця особистісна потребау зв'язку з сім'єю посилювалася, коли виникала загроза його потреби у сімейному притулку та притулку).

З цих прикладів видно, який великий страх відчувають шизоїдні особи перед зв'язком, обов'язками, залежністю та обмеженням їхньої особистості. Цей страх залишає їх дуже рідко і пояснює їхню непередбачуваність і дивні реакції.

Єдиний, до кого шизоїд прислухається і довіряє, - це він сам. Звідси його надзвичайна чутливість до дійсної або уявної загрози його суверенітету та інтегративності, до ворожого порушення дистанції, що зберігається ним. Він потребує лише своєї підтримки, яка залишає його. Звичайно, будь-які відносини, пов'язані з атмосферою довіри та інтимності, не властиві йому і не виникають у його зв'язках з партнерами. Свою любов він відчуває як примусовий зв'язок, яку він повинен припинити, тоді як його партнер у такому зв'язку шукає близькості та теплоти. Його боязкість і нерішучість тут може виходити з потреби уникнути клятви у вірності та реєстрації шлюбу.

Один молодик під тиском своєї подруги, яка хотіла цього протягом кількох років, нарешті побрався з нею. Він прийшов до неї з кільцем, і вони разом відсвяткували заручини. Як тільки він вийшов з дому, він опустив у її поштову скриньку листа, в якому скасував щойно досконале заручення.

Подібна поведінка не так вже й рідко зустрічається у шизоїдів. Часто вони віддають перевагу знайомству на відстані і висловлюють свою перевагу в листах, але безпосередня персональна близькість відштовхує їх, і вони відмовляються від колишніх намірів.

У зв'язку зі згаданим вище відділенням сексуальності від почуття любові інстинктивні потреби шизоїдів також мають ізольований характер; партнер розглядається лише як сексуальний об'єкт, та любовне життявичерпується лише функціональним процесом. Вони не знають жодних любовних ніжностей у вигляді прологу, їм не властива еротика, для задоволення своїх потреб вони йдуть напролом. Ніжність легко перетворюється на заподіяння болю партнеру, жорстокий напад або навіть завдання тілесних ушкоджень. За цим стоїть підсвідоме бажання викликати у партнера чутливу реакцію через прагнення після досягнення статевого задоволення якнайшвидше позбутися партнера. "Після цього" - мається на увазі статевий акт - "я волію викинути її" - ось характерний для чоловіка-шизоїда вираз, який відображає його страх перед любовними вимогами партнерки.

Великі труднощі виявляються тоді, коли у шизоїда виникає різка амбівалентність між любов'ю та ненавистю, коли його глибокі сумніви у своїй здатності любити переносяться на партнера. У таких випадках він робить нові спроби, вимагаючи від партнера інших способів кохання, щоб усунути свої сумніви. Ці спроби можуть дійти до буквальному значеннідо садизму. Його поведінка може мати виключно деструктивний характер; любовні звички та схильності партнера відхиляються, нехтуються, аналізуються, піддаються сумніву або диявольським чином перекручуються. Вони сприймають спонтанну схильність партнера як вияв нечистої совісті і розцінюють її як вияв почуття провини або "підкуп" ("чого ти хочеш цим досягти?", "Ти, мабуть, хочеш якось загладити свою провину").

При хороших абстрактно-теоретичних психологічних комбінаторних даних шизоїду надаються нескінченні можливості такого тенденційних тлумачень. У романі Крістіни Рошефор "Відпочинок воїна" з особливою переконливістю зображується такий зв'язок, при якому жінка, що любить шизоїдного партнера, згодом доходить до межі своєї терпимості.

Нерідко шизоїдні особи своїм цинізмом руйнують усі ніжні пориви партнера, не відмовляючись, однак, від зв'язку з ним. З їхньої точки зору, закоханість у них партнера пояснюється лише в останню чергуїх душевними якостями, а в першу - їхньою поведінкою та зовнішністю. Це відбивається в схильності до іронії і глузуванням: "не строй такі собачі віддані очі", "якби ти знав, як ти смішно виглядаєш" або "залиш ці безглузді любовні ніжності і давай, нарешті, перейдемо до суті справи".

Звичайно, якщо у партнера систематично руйнуються стереотипи любовної поведінки, то збереження такого зв'язку може свідчити про незвичайні любовні схильності, що виходять або з садомазохістського генотипу, або з почуття провини, страху втрати або інших мотивів. В іншому випадку або цей зв'язок купується, або насолода досягається лише через страждання. Зазвичай такого роду зв'язок повинен зрештою припинитися і призвести до ненависті, оскільки після любовного тріумфу шизоїд "набуває своє справжнє обличчяОднак ця ненависть не реалізується, оскільки до інших шизоїд відноситься так само.

Автобіографічні романи Стріндберга містять багато прикладів подібних трагедій шизоїдних, наводячи виразні описи життєвої основи такого розвитку особистості (наприклад, "Син Магди"). Дксель Борг у головному дійовій особісвого роману "У відкритому морі" блискуче зобразив шизоїдну особистість, у якій чітко видно автобіографічні риси.

Емоційна холодність при подальший розвитокможе досягти екстремальних та болючих розмірів, призводячи до згвалтування та насолоди від вбивства; це відбувається, перш за все, якщо на партнера підсвідомо проектуються неперероблені почуття ненависті та помсти (відбувається, як це називається у психоаналізі, "перенесення" на партнера відносин до об'єктів залежності, з якими він був пов'язаний у дитинстві). Така не інтегрована в особистісну структуру відщеплена сторона інстинкту завжди дуже небезпечна і проявляється при нездатності, що наростає, розуміти партнера і співчувати йому, що призводить до злочинів, пов'язаних з порушеннями потягів.

У зв'язку з труднощами, які виникають із чуттєвого зв'язку з партнером і взагалі з пошуку партнера, шизоїди часто залишаються самотніми і зрештою знаходять партнера в собі самому, отримуючи при цьому самозадоволення. У деяких випадках вони обирають для себе ерзац-об'єкт, як це буває у випадках фетишизму.

Природно, що у кожному такому эрзац-объекте відбивається нерозвинена сексуальність, як і раніше ці форми порушень здатність любові носять у собі елементи любовного бажання і є виразом шукає любовного томления.

Нерідко у шизоїдів сексуальний розвиток залишається інфантильним при високодиференційованій особистісної структури. Іноді випадки вибору як сексуального партнерадітей чи підлітків свідчать, що тяжке порушення здатності до контактів у разі супроводжується меншою ймовірністю розвитку страху. Часом пригнічена здатність до любові та самовіддачі проривається в екстремальних формахревнощів і навіть у маренні ревнощів. Шизоїд відчуває, як мало кохання він віддає партнеру, як мала його здатність до кохання, і підозрює, що партнер навряд чи зможе залишитися з ним. У зв'язку з цим він підозрює наявність суперника (іноді з достатньою підставою), який і сильніше любить, і більше за нього здатний до кохання. Позбавлений теплоти та співчуття, він розцінює природну поведінку партнера як вияв хитрості чи глузування з нього, які відбивають його демонізм і підступну навмисність. Ці тлумачення можуть дійти до марення, до стану, коли партнерські відносини стають нестерпними і врешті-решт руйнуються з почуттям насолоди від розриву та одночасно страждання, якого ніхто не може поділити та оцінити. Мотивування дій тут виглядає так: якщо мені неможливе любити і втримати коханого, то я волію зруйнувати цей зв'язок, щоб, принаймні, не зазнати шкоди і не дати іншому скористатися любов'ю мого партнера. Манеру поведінки шизоїда можна витлумачити таким чином, що для нього не виключена можливість кохати і бути коханим, але він не може дати оцінку кохання та любовним відносинам. Відхід партнера для нього менш болючий, ніж спроба виявляти про нього турботу і віддавати йому свою увагу, і тому він віддає перевагу догляду. Така "профілактика розчарування" аж ніяк не рідкісна: вона містить у собі, в більшості випадків, підсвідомий аспект перевірки партнера: якщо він, незважаючи на мою поведінку, ще любить мене, значить, він справді любить мене. Насамперед, це свідчить про те, як важко цій людині зрозуміти, люблять її чи ні, чи відчувають до неї потяг. В екстремальних випадках підозрілість і ревнощі можуть призвести до вбивства: якщо партнер мене не любить, він не повинен любити нікого іншого.

Усвідомлено страх самовіддачі переживається ши-зоїдами як страх зв'язку. Любовний потяг відноситься до самовіддачі та самовідданості; накопичуючись шляхом придушення та подолання страху, таке самовідданість представляється шизоїду як повна самовіддача, як спроба поглинання його партнером.

У зв'язку з цим відбувається так звана "демонізація" партнера, що викликає перенесення подоланого страхуі робить зрозумілим незрозуміла поведінкашизоїда, і перш за все - ненависть, що раптово виникає в нього, яка виходить з почуття загрози від могутнього "Ти" (партнера) без розуміння того, що цією могутністю його нагороджує власна проекціяшизоїду.

Особливо важко шизоїду зважитися на тривалий емоційний зв'язок. Він схильний здебільшогодо короткочасних, бурхливих, але мінливих зв'язків. Шлюб для нього представляється, перш за все, недосконалим людським пристроєм, який сам собою розпадається, а тому не може принести радості та задоволення. Шизоїди схильні до розрахунків та планування людських потребі пристосовуються до таких потреб. Мінливість їхніх думок щодо тривалих зв'язків носить постійний характер: вимагаючи собі свободи, вони лише теоретично допускають її партнерів як щось зрозуміле, насправді ж які завжди дозволяють це. Часто шизоїд теоретично є прихильником шлюбу та шлюбних відносин, насправді він згоден лише на ті традиції та звичаї, які дозволяють йому зберігати свій стиль життя, і любить лише свої переконання. Тому він часто розцінює чесність та громадянська мужністьяк щось відмінне одне від одного. Нерідко легалізація навіть тривалого зв'язку лякає їх; їм звичайні нагадують шлюб зв'язку без реєстрації. При ранній втраті матері або розчаруванні матері вони вступають у зв'язок з літніми жінками, покладаючись на них материнський інстинкттим самим надолужуючи те, чого їм не вистачало в дитинстві. Такі жінки можуть дати тепло та почуття захищеності без великих власних претензій; це довірливі жінки, які розуміють ситуацію безпосередньо, не вимагають від партнера того, чого він не може їм дати, і не очікують від цього нічого іншого, ніж те, чим вона зазвичай закінчується. Лише за глибокого порушення відповідних ранніх фаз розвитку може виникнути ненависть і бажання помститися стосовно таких жінок.

У зв'язку з тим, що шизоїди розцінюють жіночність і жінок як загрозу свого життя і ставляться до них з недовірою, у них нерідко виникає потяг до власної статі або вони обирають таких партнерок, які завдяки своїм квазімужським рисам виглядають не так, як інші, більш жіночні. та привабливі. Такі зв'язки часто виглядають як дружньо-братні та містять більше спільних інтересівніж зв'язки, пов'язані з еротичною привабливістю протилежної статі.

У всіх випадках тривалі зв'язки важкі для ши-зоїдів; роздільні спальні є само собою зрозумілою потребою; партнери повинні розуміти це і дотримуватись необхідної дистанції як для свого захисту, так і для збереження відносин.

З усього сказаного випливає, що, виходячи з тих підстав, які тепер стали для нас зрозумілішими, шизоїди відчувають великі труднощіу розвитку та прояві своїх любовних нахилів. Вони надзвичайно чутливі до всього, що загрожує їхній свободі та незалежності або обмежує їх; вони скупі на сентиментальні висловлювання і вдячні партнерові, якщо він скромно та ненав'язливо дає їм притулок та захищеність. Якщо партнер це зрозуміє, то не буде показувати свою глибоку прихильність, а надасть шизоїду без зайвого прояву почуттів все, що може йому дати.

Ми вже говорили про те, що для шизоїдів особливо скрутні проблеми, які пов'язані з розвитком міжлюдських контактів: вступ до дитячого садка, знайомство зі шкільним колективом, пубертат і зустріч із протилежною статтю, партнерські взаємини та взагалі всякі взаємозв'язки. У зв'язку з тим, що кожна близькість провокує у них страх, вони змушені значною мірою скорочувати близькі контакти або відмовлятися від них. Це призводить до того, що вони розглядають любов і любовні відносини як загрозу їх незалежності та втрату своєї значущості. Труднощі контактів, що зустрічаються в дитинстві в міжлюдських відносинах, які свідчать про шизоїдну проблематику і про які стає відомо зі слів батьків або вихователів, можуть бути з суб'єктивних причин посилені або пом'якшені і виявляються до того, як ці порушення стають очевидними. Сюди відносяться випадки, коли у дитини виникають труднощі в контактах у дитячому садку або в шкільному класі, коли вона не знаходить собі товаришів, коли вона тримається особняком, воліє самотність і відчуває неприязнь до інших; коли молодий чоловік у пубертатному періоді ухиляється від контактів із протилежною статтю, коли він заривається в книгу, ухиляючись і відгороджуючи від контактів, або робить інші дії для того, щоб залишитися одному; коли він переносить важкий світоглядний криз у період пубертату з роздумами про сенс життя без спроби поділити свої переживання з іншими. Все це є сигналами тривоги, які змушують батьків звертатися за порадою до психіатра чи психотерапевта. Додаткова проблематика турбує шизоїдних особистостей у період настання партнерських відносин, що виникають під тиском пубертату. Це з тим, що любов передбачає взаємну душевну і тілесну близькість. У кожній любовній зустрічі нашої самості та нашої незалежності однаково загрожує небезпека надміру відкритися партнерові, і це тією чи іншою мірою вимагає захисту. У зв'язку з цим у кожній зустрічі таїться перешкода у вигляді внутрішньої, інтимної проблеми, яка, будучи досі підсвідомою та прихованою, може, усвідомлена, завдавати біль. Як повинна чинити людина, яка відчуває тяжке бажання близькості і злиття, любові і ніжності, що повинна вона зробити, щоб запропонувати іншому розділити з нею наростаюче сексуальне збудження? В основі описаного порушення контактів, нестачі тактовності в міжлюдських відносинах лежить недосвідченість у міжособистісних контактах, що наростає до досягнення даного вікового періоду, з якої виникає особливий тягар інтеграції сексуальності. Їм не вистачає півтонів для самооцінки і для того, щоб уявити себе партнеру привабливим і чарівним, щоб зважитися на спокусу та самовіддачу. Ніжність, вербальний або сентиментальний вираз схильності чужий шизоїду, йому бракує чуйності та співпереживання, здатності ототожнити себе з іншим. Спроба вирішити конфлікт між прагненням до володіння і страхом перед близькістю в міжособистісних контактах набуває різних форм. Найчастіше це проявляється у звільненні від любовного почуття та відщепленні від нього сексуального потягу у чистому вигляді, тобто у прагненні до сексуального зв'язку без любовного антуражу. Партнер для нього є лише "сексуальним об'єктом", лише засобом для досягнення статевого задоволення, у всьому іншому він його не цікавить. Проте внаслідок такої емоційної байдужості партнерські взаємини легко замінюються. Це захищає шизоїдів від глибокого проникнення в їхнє життя сторонніх, свідчаючи як про їхню повну безпорадність і недосвідченість у загальновідомих емоційних зв'язках і відносинах, так і про те, що вони припускають, що партнер становить загрозу для їхнього життя. Все сказане є підставою для розвитку механізмів захисту від надмірної близькості та інтимності з боку партнера - шизоїд не знає, як відповідати на його домагання, тому що вони швидше неприємні йому, ніж приносять задоволення. Один чоловік звернувся до бюро по шлюбному посередництву і вибрав там фотографію дами, яка менше за інших сподобалася йому: вона, на його думку, становить для нього меншу загрозу і навряд чи викличе у нього любовні почуття. Одна жінка має намір вступати з чоловіком тільки в статевий зв'язок, ігноруючи зв'язок духовний, оскільки знає, що, найімовірніше, більше не побачить його. Одружений чоловік мав у тому місті, де він жив разом із сім'єю, ще одну, "таємну", квартиру, воліючи бути недосяжним і прихованим від сім'ї доти, доки не відчував схильність до повернення додому. Він потребував захисту від емоційних претензій дружини та інших членів сім'ї (з іншого боку, ця особистісна потреба у зв'язку з сім'єю посилювалася, коли з'являлася загроза його потреби в сімейному притулку та притулку). З цих прикладів видно, який великий страх відчувають шизоїдні особи перед зв'язком, обов'язками, залежністю та обмеженням їхньої особистості. Цей страх залишає їх дуже рідко і пояснює їхню непередбачуваність і дивні реакції. Єдиний, до кого шизоїд прислухається і довіряє, - це він сам. Звідси його надзвичайна чутливість до дійсної або уявної загрози його суверенітету та інтегративності, до ворожого порушення дистанції, що зберігається ним. Він потребує лише своєї підтримки, яка залишає його. Звичайно, будь-які відносини, пов'язані з атмосферою довіри та інтимності, не властиві йому і не виникають у його зв'язках з партнерами. Своє кохання він відчуває як примусовий зв'язок, який він повинен припинити, тоді як його партнер у такому зв'язку шукає близькості та теплоти. Його боязкість і нерішучість тут може виходити з потреби уникнути клятви у вірності та реєстрації шлюбу. Один молодий чоловік під тиском своєї подруги, яка хотіла цього протягом декількох років, нарешті, побрався з нею Він прийшов до неї з кільцем, і вони разом відсвяткували заручини. Як тільки він вийшов з дому, він опустив у її поштову скриньку листа, в якому скасував щойно досконале заручення. Подібна поведінка не так вже й рідко зустрічається у шизоїдів. і вони відмовляються від колишніх намірів. У зв'язку зі згаданим вище відділенням сексуальності від почуття любові інстинктивні потреби шизоїдів також мають ізольований характер; Партнер розглядається лише як сексуальний об'єкт, і любовне життя вичерпується лише функціональним процесом. Вони не знають жодних любовних ніжностей у вигляді прологу, їм не властива еротика, для задоволення своїх потреб вони йдуть напролом. Ніжність легко перетворюється на заподіяння болю партнеру, жорстокий напад або навіть завдання тілесних ушкоджень. За цим стоїть підсвідоме бажання викликати у партнера чутливу реакцію через прагнення після досягнення статевого задоволення якнайшвидше позбутися партнера. "Після цього" - мається на увазі статевий акт - "я вважаю за краще викинути її" - ось характерний для чоловіка-шизоїда вираз, який відображає його страх перед любовними вимогами партнерки. коли його глибокі сумніви у своїй здатності любити переносяться на партнера. У таких випадках він робить нові спроби, вимагаючи від партнера інших способів кохання, щоб усунути свої сумніви. Ці спроби можуть дійти буквально до садизму. Його поведінка може мати виключно деструктивний характер; любовні звички та схильності партнера відхиляються, нехтуються, аналізуються, піддаються сумніву або диявольським чином перекручуються. Вони сприймають спонтанну схильність партнера як вияв нечистої совісті і розцінюють її як вияв почуття провини або "підкуп" ("чого ти хочеш цим досягти?", "Ти, мабуть, хочеш якось загладити свою провину"). При хороших абстрактно-теоретичних психологічних комбінаторних даних шизоїду надаються нескінченні можливості такого тенденційних тлумачень. У романі Християни Рохефорт "Подушка спокою" з особливою переконливістю зображується такий зв'язок, при якому любляча шизоїдного партнера жінка з часом доходить до межі своєї терпимості. З їхньої точки зору, закоханість у них партнера пояснюється лише в останню чергу їхніми душевними якостями, а в першу – їхньою поведінкою та зовнішністю. Це відбивається в схильності до іронії і глузуванням: "не будуй такі собачі віддані очі", "якби ти знав, як ти смішно виглядаєш" або "залиш ці безглузді любовні ніжності і давай, нарешті, перейдемо до суті справи" Природно, що якщо у партнера систематично руйнуються стереотипи любовної поведінки, то збереження такого зв'язку може свідчити про незвичайні любовні нахили, що виходять або з садомазохістського генотипу, або з почуття провини, страху втрати чи інших мотивів. В іншому випадку або цей зв'язок купується, або насолода досягається лише через страждання. Зазвичай такого роду зв'язок повинен, зрештою, припинитися і призвести до ненависті, оскільки після любовного тріумфу шизоїд "набуває своє справжнє обличчя" Однак ця ненависть не реалізується, оскільки до інших шизоїд відноситься так само. Автобіографічні романи Стріндберга містять багато прикладів подібних шизоїдних трагедій, наводячи виразні описи життєвої основи такого розвитку особистості (наприклад, "Син Магди"). Емоційна холодність при подальшому розвитку може досягти екстремальних і хворобливих розмірів, призводячи до згвалтування та насолоди від вбивства, це відбувається, перш за все, якщо на партнера підсвідомо проектуються неперероблені почуття ненависті та помсти (відбувається, як це називається в психоаналізі, "перенесення" партнера відносин до об'єктів залежності, з якими він був пов'язаний в дитинстві) Така не інтегрована в особистісну структуру відщеплена сторона інстинкту завжди дуже небезпечна і проявляється при нездатності, що наростає, розуміти партнера і співчувати йому, що призводить до злочинів, пов'язаних з порушеннями потягів. У зв'язку з труднощами, які виникають із чуттєвого зв'язку з партнером і взагалі з пошуку партнера, шизоїди часто залишаються самотніми і, зрештою, знаходять партнера в собі самому, одержуючи при цьому самозадоволення. У деяких випадках вони обирають для себе ерзац-об'єкт, як це буває у випадках фетишизму. Природно, що в кожному такому ерзац-об'єкті відбивається нерозвинена сексуальність, незважаючи на те, що ці форми порушень здатності до любові носять у собі елементи любовного бажання і є виразом любовного томлення, що шукає. Нерідко у шизоїдів сексуальний розвиток залишається інфантильним при високодиференційованій особистісній структурі. Іноді випадки вибору як сексуального партнера дітей чи підлітків свідчать, що тяжке порушення здатності до контактів у разі супроводжується меншою ймовірністю розвитку страху. Часом пригнічена здатність до кохання і самовіддачі проривається в екстремальних формах ревнощів і навіть у маренні ревнощів. Шизоїд відчуває, як мало кохання він віддає партнеру, як мала його здатність до кохання, і підозрює, що партнер навряд чи зможе залишитися з ним. У зв'язку з цим він підозрює наявність суперника (іноді з достатньою підставою), який і сильніше любить, і більше за нього здатний до кохання. Позбавлений теплоти та співчуття, він розцінює природну поведінку партнера як вияв хитрості чи глузування з нього, які відбивають його демонізм і підступну навмисність. Ці тлумачення можуть дійти до марення, до стану, коли партнерські відносини стають нестерпними і врешті-решт руйнуються з почуттям насолоди від розриву та одночасно страждання, якого ніхто не може поділити та оцінити. Мотивування дій тут виглядає так: якщо мені неможливе любити і втримати коханого, то я волію зруйнувати цей зв'язок, щоб, принаймні, не зазнати шкоди і не дати іншому скористатися любов'ю мого партнера. Манеру поведінки шизоїда можна витлумачити таким чином, що для нього не виключена можливість кохати і бути коханим, але він не може дати оцінку кохання та любовним стосункам. Відхід партнера для нього менш болючий, ніж спроба виявляти про нього турботу і віддавати йому свою увагу, і тому він віддає перевагу догляду. Така "профілактика розчарування" аж ніяк не рідкісна: вона містить у собі, в більшості випадків, підсвідомий аспект перевірки партнера: якщо він, незважаючи на мою поведінку, ще любить мене, значить, він справді любить мене. Насамперед, це свідчить про те, як важко цій людині зрозуміти, люблять її чи ні, чи відчувають до неї потяг. В екстремальних випадках підозрілість і ревнощі можуть призвести до вбивства: якщо партнер мене не любить, він не повинен любити нікого іншого. Усвідомлено страх самовіддачі переживається шизоїдами як страх зв'язку. Любовний потяг відноситься до самовіддачі та самовідданості; накопичуючись шляхом придушення та подолання страху, таке самовідданість представляється шизоїду як повна самовіддача, як спроба поглинання його партнером. У зв'язку з цим відбувається так звана "демонізація" партнера, що викликає перенесення подоланого страху і робить зрозумілою незрозумілу поведінку шизоїда і, перш за все - ненависть, що раптово виникає в нього, яка виходить з почуття загрози від могутнього "Ти" (партнера) без розуміння того , що цією могутністю його нагороджує власна проекція шизоїду. Особливо важко шизоїду зважитися на тривалий емоційний зв'язок. Він схильний переважно до короткочасних, бурхливих, але мінливих зв'язків. Шлюб для нього представляється, перш за все, недосконалим людським пристроєм, який сам собою розпадається, а тому не може принести радості та задоволення. Шизоїди схильні до розрахунків і планування людських потреб і пристосовуються до потреб. Мінливість їхніх думок щодо тривалих зв'язків носить постійний характер: вимагаючи собі свободи, вони лише теоретично допускають її партнерів як щось зрозуміле, насправді ж які завжди дозволяють це. Часто шизоїд теоретично є прихильником шлюбу та шлюбних відносин, насправді він згоден лише на ті традиції та звичаї, які дозволяють йому зберігати свій стиль життя, і любить лише свої переконання. Тому він часто розцінює чесність і громадянську мужність як щось відмінне одне від одного. Нерідко легалізація навіть тривалого зв'язку лякає їх; їм звичайні нагадують шлюб зв'язку без реєстрації. При ранній втрати матері або розчаруванні в матері вони вступають у зв'язок з літніми жінками, покладаючись на їх материнський інстинкт, тим самим надолужуючи те, чого їм не вистачало в дитинстві. Такі жінки можуть дати тепло та почуття захищеності без великих власних претензій; це довірливі жінки, які розуміють ситуацію безпосередньо, не вимагають від партнера того, чого він не може їм дати, і не очікують від цього нічого іншого, ніж те, чим вона зазвичай закінчується. Лише за глибокого порушення відповідних ранніх фаз розвитку може виникнути ненависть і бажання помститися стосовно таких жінок. У зв'язку з тим, що шизоїди розцінюють жіночність і жінок як загрозу свого життя і ставляться до них з недовірою, у них нерідко виникає потяг до власної статі або вони обирають таких партнерок, які завдяки своїм квазі-чоловічим рисам виглядають не так, як інші, більш жіночні та привабливі. Такі зв'язки часто виглядають як дружньо-братні та містять більше спільних інтересів, ніж зв'язки, пов'язані з еротичною привабливістю протилежної статі. У всіх випадках тривалі зв'язки тяжкі для шизоїдів; роздільні спальні є само собою зрозумілою потребою; партнери повинні розуміти це і дотримуватися необхідної дистанції як для свого захисту, так і для збереження відносин. З усього сказаного випливає, що,

виходячи з тих підстав, які тепер стали для нас більш зрозумілими, шизоїди зазнають великих труднощів у розвитку та прояві своїх любовних нахилів. Вони надзвичайно чутливі до всього, що загрожує їхній свободі та незалежності або обмежує їх; вони скупі на сентиментальні висловлювання і вдячні партнерові, якщо він скромно та ненав'язливо дає їм притулок та захищеність. Якщо партнер це зрозуміє, то не буде показувати свою глибоку прихильність, а надасть шизоїду без зайвого прояву почуттів все, що може йому дати.

У гештальт-терапії спробую трохи розповісти про шизоїдної складової, Яка, нагадаю, є в кожному з нас, але у когось ця частина виражена сильніше, ніж дві інші (невротична та нарцисична). Надалі, для простоти, я використовуватиму слово "шизоїд"для позначення індивіда, який має ця частина провідна і добре виражена. Також я не описуватиму шизоїдну симптоматику в цілому, а тільки в ключі інтимних відносин, і безумовно, крізь свою призму. Якщо хтось хоче вивчити тему (структури особистості) глибоко – читайте підручники з клініки та характерології. Все, що я опишу тут - це зібрані по крихтах і проціджені через мій особистий фільтр, пізнання, підкріплені практикою та особистим досвідом. І не забувайте, що будь-яка теорія в психології – це лише приватна думка.

І так, головною потребою шизоїда є безпека (а також вітальність- Відчуття себе живим). Тому перше, що характерно для шизоїдної динаміки відносин - це довгий преконтакт. Саме ця фаза циклу контакту є найважчою: знайомства, перші кроки до зближення, встановлення зв'язків – це неймовірно складно для таких людей. Шизоїд схильний довго орієнтуватися, придивлятися, вагатися і соромитися. Для того, щоб відносини "закрутилися" (дійшли до фази контактування), часто необхідний сильний зовнішній поштовх: участь третіх осіб, вплив обставин, всілякі знаки та знамення. В особливо занедбаних випадках, то все на преконтакті і згасає.

Виходить так, що межа контакту Я-Ти в їхньому випадку дуже жорстка, через хворобливу потребу в безпеці. Якщо інша людина занадто наполегливо лізтиме "в контакт", форсувати розвиток відносин або порушувати кордони, то це загрожує або агресією у відповідь, або відходом. І нерідко руйнуванням контакту (надовго чи назавжди). Якщо говорити метафорою, то шизоїд – це постовий, який на межі контакту не каже: "Стій, хто йде!", А стріляє на поразку. Тому у відносинах таким людям важливо одразу позначити свій статус, межі (що забезпечується домовленостями) та, бажано, часові рамки перебування у цих відносинах, у певному статусі.

Незважаючи на те, що шизоїд постійно потребує ясності, хоча сам він цим якраз не відрізняється – спроби з'ясування стосунків сприймаються як вторгнення та посягання на особисту свободу. Відомі подвійні послання ( double bind) – це їхня фірмова ознака. "Стій там - йди сюди", "дайте мені побути одному, але не залишайте назовсім" - шизоїд перебуває у вічному коливанні між потребою в близькості та жахом поглинання Іншим. Ще “шизоїдною фішкою” є алегоричність: замість прямого та ясного послання, від них швидше отримати метафору, алегорію, цитату, а то й зовсім, пісню чи посилання на фільм чи книгу – мовляв, здогадайтеся самі. Діалог для шизоїду – нелегке випробування, дуже рідко вдається витримати баланс між відчуженням та перестимуляцією. Справа в тому, що такі люди гіперчутливі і тому схильні до комунікативних навантажень. І в близьких відносинах, їм часом, важко вчасно зупинитися і сказати "стоп" партнеру (через страх відкидання), в результаті вони можуть переживати емоційне виснаження (багато енергії пішло на забезпечення безпеки). Тому не дивуйтеся, якщо ваш партнер шизоїду після бурхливого сплеску у відносинах раптово зникне, і надовго, не пояснюючи ні слова. Загалом, поряд із шизоїдним партнером важко не відчути себе самотнім.

Для шизоїда у всьому важлива суть. Питання "навіщо?" - Головний. Це і філософське "навіщо все це кохання, що це таке і в чому її сенс?", І роздуми на тему "навіщо мені ці відносини і хто я в них?" Таким людям важко довіритись і пуститись в авантюру, піти за своїми почуттями. Тому шизоїд схильний більше аналізувати відносини, ніж жити в них, нескінченно щось обговорювати і доводити (чим нерідко дістає свого партнера). Це також один із способів йти з контакту – у міркування. Якщо любов нерозділене і приносить страждання, то зміст цих страждань також обов'язково має бути знайдений. У всьому важливий сенс.

Шизоїдні люди віддані аутистичним переживанням, вони частіше перебувають у своєму внутрішньому світі, ніж поділяють з іншими свої почуття. У зв'язку з цим, у них дуже розвинена фантазія, і вони схильні йти у свої внутрішні світи, будучи закоханими, і мріяти, мріяти… Їхнє сприйняття свого Улюбленого може мати мало спільного з реальною людиною, особливо при нерозділеному коханні. Вони дуже чутливі, проникливі, але не емпатичні – їм складно зчитувати стосунки між людьми – вони ніби “не від цього світу”. Однак, якщо людина, що сподобалася, пройшла ретельну перевірку і була схвалена, шизоїд піде до кінця. Основні "шизоїдні" вимоги до партнера виглядають приблизно так: розуміння (краще без слів), тактовність (чутливість), достатня автономність партнера, лояльність до догляду та дивацтва та збереження комфортної дистанції. Зважаючи на те, що вони не мають гнучкості в емоційних зв'язках, шизоїди схильні “залипати” на якомусь об'єкті кохання довгий час і сподіватися на взаємність, незважаючи на очевидну неможливість цього. Однолюби – це точно шизоїди.

Декому з них (особливо, із завищеним лібідо), щоб не наражати себе на ризик прихильності, вдається відокремлювати секс, як вітальну потребу, від чуттєвих відносин. Декому навіть вдається “розщепити” одну й ту саму людину. Тому в сучасній (шизо)культурі такі феномени як "секс з дружби" вже давно нікого не дивують. Тобто ми можемо говорити, що і граничний романтизм, так і “медичне” ставлення до сексу – це прояви з шизоїдної частини особистості. Якщо ж сексуальність і чуттєвість вдається інтегрувати, і в стосунках достатньо довіри, то партнер шизоїду здатний дати кращий секс, найвишуканіший і ніжніший. У "здорової шизоїдності" можна тонко налаштовуватися на іншу людину і відчувати її. Тантра, йога, духовні та енергетичні практики, високе мистецтво – це все це робиться саме з цієї частини.

Шизоїди – оригінали та гурмани, як у сексі, так і в їжі, в одязі, і у всьому тому, що входить до інтимної зони. Якщо шизоїд допустив вас у свій особистий простір – це вже багато важить. До того ж, шизоїди – це апріорі розумні люди, і за бажання зберегти стосунки, вони докладуть усіх зусиль, щоб зрозуміти іншу, дорогу їм людину. Вони піднімуть гори літератури, підуть на терапію і всіляко еволюціонуватимуть, щоб заповнити цей пролом у розвитку інтимності.

Підсумовуючи, хочу ще раз уточнити, що тут описано динаміку шизоїдної частини (будь-якої) особистості. Типовим яскраво вираженим шизоїдом буде людина, у якої ця частина виражена значно сильніше за інших, причому так було з дитинства. Водночас у кожному з нас ця частина присутня і якось функціонує. При порушенні безпеки, вона може “запалюватись” у будь-кого, і людина виявлятиметься за шизоїдним типом. Навіть самий чуттєвий і відкритий невротик, здорово обпікшись у коханні, виявлятиме риси шизоїдної особистості, принаймні, якийсь час. До того ж, не забувайте, що найчастіше зустрічаються змішані варіанти - коли "випирають" якісь дві частини, і майже однаково, так що буває не так легко розпізнати "ядро" (особистості). Я вам більше скажу: з плином життя, а особливо під впливом психотерапії, у людини можуть здорово змінюватися домінанти, розвиватися мозаїчність. Останнє, власне, є метою терапії.