Додаткові повинності селян. Види повинностей тимчасово-зобов'язаних селян

«Мануфактури 17 століття Росії» - Широкий збут. Спеціалізація промислів. Кріпацтво. Кріпакова і вільнонаймана мануфактура. Посадське населення. коротка характеристика економічного ладукріпосної Росії. Типи та види мануфактур. Велике виробництво. Мануфактури, що використовували працю приписних селян. Державна промисловість. мануфактура. Голландець Андрій Вініус. Економіка феодальної Росії.

«Побут Росії у 17 столітті» - Сім'я купця. Становий побут 17 століття. Дівич-вечір. Рябушкін. Побут та звичаї селян. Побут городян. Сцена із життя російських царів. Престольна палата. Купецький будинок. Селянська хата. Побут дворян. Домашній побут російських царів. Поет. Царські хороми. Весільний поїзд.

«Культура та побут 17 століття» - Завдання на урок. Розвиток науки. Новий стиль. Видання книг. Жанри у російській літературі. Освіта. Архітектура. Живопис. Дерев'яні архітектури. Масляні фарби. Культура та побут 17 століття. Історія Батьківщини.

«Стани Росії в 17 столітті» - Соборне укладання. Селянство. Ієрархія російських станів. Міське населення. Білі слободи. Основні стани російського суспільствау XVII столітті. Становий устрій російського суспільства. Купці. Чорне духовенство. Боярство. Суспільство. Дворяни. Посадські люди. Духовенство. Бояри. Дворянство. Повинності селян. Соборне покладання 1649 р. Феодали. Суд про селян. Власницькі селяни. Посадські ремісники.

"Російська культура 16-17 століття" - Театр. Освіта та друкарство. Історія про великого князя Московського. Художнє шиття золотом. Живопис. Суспільно-політична думка. Портрет царя Олексія Михайловича. Архітектура. Зближення культового та цивільного кам'яного зодчества. Московський Кремль. Фрески Діонісія. Поява друкарства була неминуча. Весілля у Кані. Іван Федоров. Перші парсуни. Символ об'єднання російських земель.

«Російський побут 17 століття» - Побут селян та городян. Дівчині суворо потрібно було дотримуватися своєї честі. Одяг чоловіків та жінок була натільна сорочка – сорочка. Вікна затягувалися бичачими бульбашками. Розлучень церковний шлюб не визнавав. Звичайним напоєм був хлібний квас. Їжа російських людей. Одяг селян та городян. У звичайне вбрання жінок входили сарафан, спідниця, душогрея. Глава сім'ї – чоловік. Одружуватися дозволялося трохи більше трьох раз.

Поміщик повинен був надати селянам земельний наділ над власність, а лише «постійне користування». Земля, що відходить до селян, юридично продовжувала залишатися поміщицькою власністю, за користування якої селяни повинні були нести повинності доти, доки між ними і поміщиком не буде укладено викупну угоду. До цього часу селяни вважалися «тимчасово-обов'язаними», тобто залишалися в колишній феодальної залежності. Але оскільки для переходу на викуп не було встановлено жодного терміну, ця «тимчасовість» із термінової, як передбачалося раніше, перетворювалася на безстрокову. Розміри та форми повинностей, якщо не відбудеться добровільна угода між поміщиком та селянами, визначалися також місцевими «Положеннями».

«Положення» встановлювали два види повинностей – оброк та панщину. Розміри оброку за «великоросійським» «Положення» коливалися від 8 до 12 руб. за душовий наділ, залежно від місцевості. В основу обчислення оброку було покладено його розміри, що існували напередодні реформи; якщо пригадати, що селянський оброк платився не лише з доходів від землеробського господарства селян, але й із різних неземлеробських доходів, то стане ясно, що, сплачуючи оброк, селянин платив не лише за користування поміщицькою землею, а й за право розпорядження своєї робочою силою; оброк, таким чином, мав, як і раніше, характер феодальної повинності. Природно, що жодної відповідності між оброком та прибутковістю селянського наділуне було; найвищий оброк (12 руб.) платили селяни маєтків, розташованих під Петербургом, де, як відомо, земля вельми невисокої якості, потім йшли Петербурзька, Московська та Ярославська губернії та промислові повіти Володимирської губернії(10 руб.), тоді як селяни чорноземних, Курської та Воронезької, губерній платили 9 руб.

При обчисленні оброку введена була так звана «градація», яка полягала в тому, що перша десятина отриманого селянами наділу цінувалася дорожче за наступні десятини; тому, якщо селяни отримували неповний наділ, кожна десятина обходилася їм дорожче, ніж під час отримання повного наділу, тобто чим менше земліотримував селянин, тим дорожче йому коштувала. Особливо різка градація встановлювалася для нечорноземної смуги; у смугах чорноземної та степової вона була дещо меншою. Градація давала поміщикам можливість ще більше збільшувати невідповідність між розміром оброку та прибутковістю землі, тобто ще більше підвищувати плату за втрату влади над селянином. А оскільки робоча силаособливо дорого цінувалася в нечорноземній смузі, то в градації були зацікавлені переважно поміщики нечорноземної смуги. Недарма «винахід» градації належить дворянам нечорноземної лінії - Тверському губернському комітету.

У панщинних маєтках панщина зберігалася і після реформи. Розмір та порядок відбування панщини визначалися добровільною угодою; якщо угоди не вдавалося досягти, то панщина відбувалася виходячи з «Положень». Відповідно до «Положення про великоросійських, новоросійських і білоруських губерніях» за кожний душовий наділ селяни повинні були відпрацьовувати на рік 40 днів чоловічих і 30 жіночих, причому і чоловіки і жінки повинні були працювати зі своїм інвентарем - так само як і до реформи. Панщинної повинності підлягали чоловіки з 18 до 55 років, а жінки - з 17 до 50, тобто приблизно так, як це практикувалося в поміщицьких маєтках і до 19 лютого. Відбування панщини також регулювалося шляхом градації.

Більшість панщинних днів (три п'ятих) селяни повинні були відпрацьовувати в період від весни до збору врожаю восени, який селянину був особливо дорогий для роботи на себе. Поміщик міг вимагати селян працювати у будь-який день, крім свят, про те, щоб загальне числоднів на тиждень не перевищувало певної норми. Якщо селянин було працювати за хвороби, то нього мали відпрацювати інші селяни чи він сам одужання; якщо він хворів понад шість місяців, то міг бути позбавлений земельного наділу.

Особливі установи - губернські присутності у селянських справах - мали виробити урочні становища, у яких точно вказувалося, які роботи мали виконуватися панщинним селянином протягом дня. Для тих робіт, які не можна було перенести на урочне становище, тривалість робочого дня була встановлена ​​о 12 годині влітку та 9 годині взимку.

Селянам-панщинникам дозволялося переходити на оброк навіть без згоди поміщика, але не раніше як через два роки після видання «Положень» та за умови відсутності казенної та поміщицької недоїмки. Крім того, про бажання перейти на оброк селяни мали заявити за рік уперед.

Стягнення оброку і панщинних повинностей із селян-недоимщиков прирівнювалося до стягнення казенних оброків і здійснювалося переважно перед іншими зобов'язаннями, що лежали на селянах. Для погашення недоїмки могло бути продано майно селянина, сам він і члени його сім'ї могли бути примусово послані на заробітки, він міг бути відібраний польовий наділ і навіть садиба.

Таким чином, повинності тимчасово-зобов'язаних селяннічим по суті не відрізнялися від повинностей кріпаків; це та сама грошова чи відпрацьовувальна рента, лише більш менш регульована законом. Скасовано було лише підводна повинность і дрібні побори - птахом, олією, яйцями, ягодами, грибами, полотном, вовною та ін.

Розглянуте місцеве «Положення» поширювалося на центральні та північні губернії, на губернії Середнього і Нижнього Поволжя та Приуралля, на три «новоросійські» губернії (Катеринославську, Таврійську та Херсонську), частину Харківської губернії та губернії Могилівську та Вітебську, «інфлянтських», останньої повітів, що примикали до Прибалтійського краю. У цих губерніях панувало, за небагатьма винятками, общинне землекористування; у зв'язку з цим наділ відводився цілому суспільству, яке відповідало кругової порукою у разі несправності відбування повинностей. У тих товариствах, де було подвірне землекористування, наділ відводився окремим домогосподарям, і останні післи особисту відповідальність за повинності.

Для інших районів Білорусії та України та для губерній литовських було видано спеціальні місцеві «Положення».

Залежних людей у ​​садибах поміщика було багато. Кожен із них виконував покладені на нього зобов'язання. Найчисленнішими мешканцями в маєтку були селяни. Повинності кріпаків були великі: будівельні роботи, подати натуральними продуктами, робота на фабриках та заводах, переїзд із господарями на нові місця тощо.

Перелічіть повинності та види оброку кріпаків

Кріпаки виконували наступні видиповинностей:

• панщина;
• оброк

Селяни мали віддавати частину вирощених продуктів поміщику, а як і працювати з його полях. Пізніше повинності перевели на гроші. Феодалу було зручно: він отримував дохід у зручній формі, а віддані селянами продукти часто мали погану якість.

Величина оброку землю залежала від наділу селянина. Пізніше він набував форми постійного грошового платежу. Знецінення грошей було вигідне селянам. Проте важче виявлявся натуральний оброк - він платився різними продуктами. Поміщики постійно вигадували нові приводи для збирання натурального оброку: хліб на Різдво, яйця на Великдень тощо. Іноді грошовий оброк замінювався натуральним. Виплачувалася частина врожаю: десятий сніп, дев'яте відро винограду тощо. За такої повинності селянину заборонялося прибирати з поля стислі снопи, поки прикажчик не вкаже розмір оброку. Часто врожай псувався від дощу чи вітру. Розвиток товару-грошових відносин покращило становище селян - вони могли відкуплятися грошима. Проте право вибору форми сплати оброку вибирав поміщик.

Панщина – робота землі феодалів. Сильна експлуатація кріпаків призводила до гноблення селянських господарств. Селянам не залишалося часу добре обробляти свої наділи. Іншим феодалам, навпаки, панщини була невигідна. Селяни погано працювали на чужих землях, оскільки не були зацікавлені в результаті праці. На поміщика лягали зобов'язання годівлі у дні відпрацювання кріпаків. Деякі дні працівники з'їдали більше, ніж напрацювали.

Заміна панщини грошима стала вигідна обом сторонам. Звичайно, до цього підходили поступово. Спочатку обмежили кількість днів, що відпрацьовуються (3-4 дні на тиждень). За пропущені дні покладався штраф - початок формування тарифів за різні роботи. Згодом селянам стало вигідніше виплачувати штрафи, аніж важко працювати на поміщика. Так панщина замінилася грошовим оброком.

Як і з натуральним оброком, вибір між панщиною та грошима робив поміщик. Пізніше відкуповуватись стали не індивідуально, а колективно – цілими селами. Один рік феодал міг погодитися на грошовий оброк, але на другий йому може знадобитися робоча сила.

Відкупитися могли заможні селяни, малоземельним це було не під силу. Їх часто використовували для збирання врожаю, у сінокіс, коли потрібно було багато працівників. Тому лише частина ручних робіт замінювалася грошима.

У деяких Європейських країнах панщина зникла зовсім (Фландрія, села Шампані, Орлеан). В інших зберегли громадські роботита сторожову службу. У Німеччині наприкінці XIII століття розпочалася сильна роздробленість феодальних земель. Поміщик уже не мав великих наділів, робоча сила йому була не потрібна, і він вважав за краще грошові виплати. Панщину селяни відпрацьовували кілька днів на рік.

Під іншими зобов'язаннями розуміли обов'язки особистого характеру. Населення часто називала їх «поганими звичаями». То були пережитки рабовласницького ладу. Насамперед це поголовні платежі: збори з двору, з диму, розкладний збір тощо.

Поміщик мав право на все майно кріпака. Після його смерті він міг усе забрати собі. Все, чим володів селянин, було лише у довічному користуванні, виключаючи будь-яке розпорядження. Пізніше за будь-який перехід землі поміщик отримував певні фінансові внески. Аналогічна ситуаціябула і з рухомим майном. Але пізніше поміщику стали віддавати найкращу корову, рій бджіл тощо.

Крім майна кріпака феодал мав право на його дружину - право першої ночі. У наступні століття це право замінилося схвалення поміщиком укладення шлюбу серед кріпаків, який супроводжувався внесенням грошових коштівна користь поміщика.

Кріпаки повинні були молоти зерно на млині поміщика, використовувати преса господаря, пекти хліб у його печах і т.д. За це так само бралася чимала для мимовільних людей плата. При відвідуванні поміщиком певної поселення селян, останні мали годувати господаря з супроводжуючими його людьми. Багато поміщиків годувалися подібним чином цілий рік.

"Положення" 19 лютого 1861 р. встановлювали ряд основних принципів ліквідації повинностей і наділення селян землею. “Загальне положення про селян, які вийшли з селянської залежності” виходило із визнання права власності поміщиків на всі землі, але встановлювало обов'язкове падіння селян садибною та польовою землею (за винятком тих, хто не мав землі до реформи) спочатку за повинності, а потім за викуп. Перевага віддавалася “полюбовній” угоді між селянами та поміщиками, і при цьому умови могли бути найрізноманітнішими. Якщо такої угоди не досягалося, то дії вступали жорсткі норми, зумовлені “місцевими положеннями”. В основі реформи лежав принцип поступовості - улюблений коник консерваторів усіх часів. Поступово за два роки мали бути складені статутні грамоти, що визначали конкретні умови звільнення селян. Потім селяни перекладалися становище “тимчасово зобов'язаних” досі переходу викуп. Потім ще настав період у 49 років виплати викупних платежів (вірніше, позички держави), після якого земельні наділи мали стати повною власністю селян.

Розміри наділів визначалися місцевими положеннями, яких було чотири. Одне було для 29 великоросійських, новоросійських та білоруських губерній із общинною формою землекористування. Друге для трьох малоросійських (лівобережних) губерній з подвірним землекористуванням. Особливе місцеве становище було для Правобережної України та четверте – для Західної Білорусії та Литви. За двома останніми положеннями селяни отримали всі землі, які мали до реформи. Це було зроблено з політичних міркувань, оскільки селяни там були українці та білоруси, а поміщики переважно були поляками-католиками. Після повстання 1863 р. селяни цих губерній були одразу переведені на викуп та їх наділи дещо збільшилися (до колишніх норм інвентарних описів).

Місцеві положення ще ділили губернії втричі смуги (чорноземна, нечорноземна і степова), а всередині смуг виділялися місцевості й них встановлювалися норми наділів. У степовій смузі було введено єдиний статутний наділ на душу чоловічої статі (він вагався по різних місцевостях від шести до дванадцяти десятків). У інших шпальтах кожної території було визначено вища і нижча норма наділів. При цьому вищий наділ був утричі більшим за нижчий. Закон виходив із того, що селянам відводиться той фактичний наділ, яким вони користувалися до реформи. У цьому випадку, якщо цей наділ був більшим за вищу норму, поміщик мав право відрізати “надлишок” до цієї норми. Якщо ж фактичний наділ був меншим за нижчу норму, поміщик був зобов'язаний прирізати землі

надлишок до цієї норми.

Поміщики встановили норми у такому розмірі, щоб можна було відрізати на свою користь частину земель селян. У редакційні комісії поміщики подали занижені дані про розміри дійсних наділів селян, і тому навіть після деякого збільшення вищих норм цими комісіями в більшості губерній все одно землі селян були скорочені. Земля відрізалася і по додатковим правилам: поміщик міг прирізати собі землі до 1/3 колишнього свого маєтку (у степовій смузі до 1/2) навіть у тому випадку, якщо у селян наділи не перевищували вищу норму.

За офіційними даними розміри відрізків на користь поміщиків у 27 губерніях загалом становили 13% колишніх до реформованих селянських наділів. Дослідження радянськими істориками документів архівів (статутних грамот) показало, що насправді селян відрізали близько 20% їх угідь, а, по окремих губерніях до 30% . Поміщикам було надано право самим визначати, які землі відвести селянам, а які залишити собі. Поміщики відрізали собі найкращі землі, а так само брали у відрізки такі ділянки, щоб селяни змушені були їх орендувати за дорогою ціною. Наприклад, забирали собі, всі вигони та водопої, без яких селяни не могли обійтися, а частіше вклинювали відрізки в середину селянських польових земель. За спогадами одного зі статистиків, у селі Хомути Орловської губернії землі селян були у п'яти ділянках, а проїхати до них можна було лише через землі поміщика. Отже, поміщики отримали можливість кабальної експлуатації селян.

У результаті проведення реформи 10 млн. душ чоловічої статі колишніх поміщицьких селянотримали близько 34 млн. дес. землі чи 3,4 дес. душу. За підрахунками ліберальних економістів, прожиткового мінімуму треба було мати в чорноземній смузі не менше 5,5 дес. на душу, а в інших місцевостях 6-8 дес. Наділи були нерівномірними. Майже 5 частина селян отримала до 2 дес., 28% від 2 до 3 дес., 26% від 3 до 4 і 27% понад 4 дес. Найменш забезпеченими виявилися селяни чорноземної лінії, найбільш- північних і степових губерній.

Наділення селян землею було продиктовано двома причинами. Царат турбувався про те, щоб селяни продовжували платити податі, чого вони без землі виконати не могли. Крім того, поміщики боялися втратити робочі руки, тому що без земельних селян стали б розбредатися містами і йти на багатоземельні околиці. Врахування інтересів селян вимагало значного збільшення дореформених наділів селян, що можна було зробити за рахунок поміщицьких латифундій та організації розселення селян на околиці. Але перемогли поміщики. За основу наділів було взято дореформені, явно недостатні норми, та заодно селян пограбували, відібравши вони життєво важливі “відрізки”. При переході на викуп колишні поміщицькі селяни отримували найменування селян власників, але насправді повної власності на землю вони на відміну від поміщиків не отримували. Юридичним власником вважалася громада, але вона не мала права продажу наділів. При подвірному землеволодінні селяни теж могли продавати свої ділянки. Було створено нову форму землеволодіння “надільна”.

Частина селян (461тыс.) отримала четвертні, чи дарственные, наділи, загалом по 1,1 дес. душу. Половина їх припадала на Нижньоволзький район, а чверть - на північно-чорноземний. Зовсім не отримали землі 724 тис. дворових та 137 тис. селян дрібномаєтних дворян. Вони звільнялися за два роки безкоштовно, але без клаптика землі.

До переходу на викуп селяни мали виконати на користь поміщика тимчасової повинності як грошового оброку чи панщини. Період переходу від повинностей на викуп не був твердо встановлений становищем, іон розтягнувся з 1863 до 1883 (закон 1881 встановив обов'язковість переходу на викуп для всіх поміщицьких маєтків). До 19 лютого 1870 р. у Росії перейшло на викуп 55% селян, крім західних губерній, де всі селяни одночасно були переведені в категорію селян власників. До 1881р. на становищі тимчасово зобов'язаних залишалося 15% колишніх поміщицьких селян внутрішніх губерній.

Тимчасові повинності по суті були тими ж феодальними панщиною і оброком різниця була в наступному: розміри їх визначалися місцевими положеннями, скасовувалися дрібні повинності (натуральні плати птахом, ягодами, грибами та ін. було без їхньої згоди переводити на панщину якщо вони раніше платили оброк, а через два роки вони могли перейти з панщини на оброк без згоди поміщика). Панщина обмежувалася 40 чоловічими і 30 жіночими днями з тягла на рік, причому 3/5 відпрацьовувалося в літнє півріччя, інше- в зимове. Селяни працювали на панщині непродуктивно, поміщики не мали вже над ними такої влади. Тому питома вага панщинних селян за перші два роки скоротилася у два (з 71 до 35%) і далі скорочення тривало.

Велике значення мав принцип визначення величини оброку, від якого залежав і викупу. Уряд і сам цар неодноразово наголошували, що вони не допустять навіть обговорення питання про викуп особистої залежності селян, що пропонувалося правими поміщиками. Однак у середовищі нової бюрократії було знайдено обхід цього принципу: поставити розмір оброку залежність немає від прибутковості землі, як від доходу селян даної території. За місцевими положеннями найвищий оброк було встановлено біля Петербурга -12руб. З повного наділу, потім у нечорноземних губерніях (Московської, Ярославської, частини Володимирської та Нижегородської) – 10руб. У чорноземних і степових губерніях оброк встановлювався у вигляді 9 крб. Отже, оброк був нижчим там, де земля цінувалася вище. Це сталося тому, що норми оброку приблизно прирівнювали до розміру дореформеного оброку, а він був вищим у нечорноземних губерніях, біля столиць, де можна було більше заробити. А в чорноземних губерніях основний дохід був від землі і оброк був нижчим. Тут поміщики компенсувалися відрізками та можливістю отримувати з них дохід. Призначення оброку за його дореформеними розмірами мало на меті збереження для поміщика доходу, який давав селянин, а не компенсацію за землі.

Спритним шахрайством було запровадження так званої градації оброку та панщини. Цей принцип набирав чинності тільки при отриманні селянами неповного наділу. Наприклад, при отриманні половини вищого наділу, начебто, селянин повинен платити половину оброку. Але градація полягала у нерівномірному розподілі оброку (як і панщини) між десятинами наділу. У нечорноземної смузі за першу отриману десятину стягувалося 50% оброку, за другу 25%, інші розкладалася порівну частина оброку. У Ярославській губернії з вищого наділу чотири десятки оброк було встановлено 10 крб. Якщо селянам діставалося по два десятки, вони платили за першу десятину 5 крб., як було без введення градації. Встановлення градації було вигідно більшості поміщиків, оскільки переважна більшість селян отримала наділи менше вищої норми. Особливу вигоду від цього отримали у зв'язку з тим, що викуп, як побачимо далі, залежав від фактичної величини пореформеного оброку. У найважчому становищі опинилися селяни чорноземної смуги, де землю відрізали понад вищу норму.

Залишалося не так багато. На землі працювали переважно залежні люди. Зрозуміло, що серед них були нащадки римських рабів. Але яким чином німецькі селянивтратили волю?

Відомо, що за часів ранніх варварських королівств у німецьких племеніснував звичай давати хліб та все необхідне тимродичам, які йшли на війну. Так почали зароджуватися податки та інші обов'язки (тобто примусові зобов'язання) селянна користь воїнів – членів роду.

Коли виникали війни між племенами, селяни шукали захист у якогось могутнього сусіда чи монастиря. В обмін на захист від грабіжників та чужоземних загарбників селянин мав відмовитися від права на володіння землею, тобто тим самим визнавав себе залежним. Селянинвідчував себе в безпеці на території, підвладній сильній людині, а в середні віки таким був той чоловік, який мав багато землі.

Залежним ставав і той Селянин, який мав свого наділу, а отримав його, наприклад, від воїна, якому король за службу дав великий земельний наділ. До залежності селянина доводили також його борги, а нерідко навіть відверте насильство з боку багатого сусіда.

На початок 11 ст. селяни в європейських країнахвтратили майже всю придатну для обробки землю. Вона перейшла у володіння королів, графів, лицарів, а також церков та монастирів. Селяни тільки користувалися землею, за що мали виконувати різні повинності, розмір і кількість яких регулювалася звичаєм. У обов'язок на користь землевласника могла входити і робота на його полі (від кількох днів на рік до кількох днів на тиждень), продуктовий (натуральний) або грошовий податок, а також обов'язок молоти зерно на млині пана за певну їм плату, випікати для нього хліб і т.д. Селяни були зобов'язані виконувати “громадські роботи” (ремонтувати мости і веслування, надавати у разі потреби свої вози), а разі конфліктів з-поміж них і сусідами судив їх сам пан.

Рівень залежності Селянбув неоднаковий. Одні лише давали своїм господарям невеликий натуральний податок, іншим доводилося працювати на них майже половину літа. Селян, які виконували багато повинностей, у Франції називали сервами, в Англії – віланами.

Але ні сервів, ні віланів не можна було назвати кріпаками. Кріпосництвояк повна формаселянської залежності поширилася в Східної Німеччини, Польщі, Австрії лише у 18 ст. Англійського вілана чи Французького серва не можна порівнювати з кріпаком селянином Російської імперії 18-19 ст. Ні вілана, ні серва не можна було без наслідків стратити, продати чи обміняти без землі чи окремо від сім'ї; не дозволялося навіть позбавити його землі, якщо він виконував всі обов'язки. Взаємини між селянином і паном регулювалися не бажаннями пана, а давно встановленими звичаями. У деяких країнах у разі їхнього порушення з боку пана селянин міг звернутися до суду та вимагати відшкодування збитків.

Довгий час залежність селянне була дуже важкою: землевласник забирав у селянинастільки продуктів, скільки потрібно було для його сім'ї та дворової челяді. Більше він не вимагав, бо це не мало сенсу. Адже люди ще не вміли довго зберігати продукти харчування, та й торгівлі практично не було. У 13-14 ст., коли набрала обертів торгівля, повинності селян значно зросли.

Надмірні вимоги землевласників викликали опір із боку селян. Воно вважалося цілком справедливим, оскільки порушував норми звичаїв, своєрідна домовленість між селянами та власниками землі, встановлена ​​дуже довгий часназад. Селяни тікали від своїх господарів, знищували їхні маєтки, іноді вбивали. Якщо жити ставало важко всім селянам, то можна було чекати і селянського бунту, повстання. У разі повстання або придушувалися з усією жорстокістю, або власнику доводилося йти деякі поступки. Тоді встановлювався такий обсяг повинностей, який не руйнував селянське господарство та влаштовував землевласника.