Загадка життя та смерті жанни д арк. Страшні таємниці Жанни д'Арк

Жанна д'Арк зустріла смерть на багатті, при неймовірному збігу народу. За свідченнями очевидців, вся площа була заповнена людьми. На користь натовпу вогнище було розкладене занадто низько від помосту. Кати дбали не про те, щоб зломити Жанну передсмертними муками (на це вже ніхто не розраховував.) Для них було дуже важливо, щоб якнайбільше свідків побачили страту у всіх подробицях, що зменшувало ймовірність появи самозваних Орлеанських Дів, які нібито дивом уникли загибелі, проте героїня Столітньої війни через деякий час знову з'являється у Франції.

Усе найбільші загадкиісторії / М. А. Панкова, І. Ю. Романенко та ін.

Чутки про можливу підміну Жанни д'Арк двійником ходили по Франції ще до того, як вона була спалена. Після її смерті в 1431 вони не тільки не вщухли, а навпаки, обросли новими подробицями. Ніхто не хотів вірити в те, що визволителька Франції Загинула... У Руані натовп на площі чекав дива... Здавалося, Бог почує молитву Жанни і покарає тих, хто насмілиться підняти на неї руку... Але дива не сталося... Коли багаття прогоріло, порох Діви розвіяли на очах у натовпу, що зібрався.

І все-таки в обставинах цієї страти залишилося багато неясного. Заслуговує на увагу насамперед той факт, що смерть Жанни не відображена в жодному з збережених документів. Історик Є. Б. Черняк повідомляє: «Нам відомі… усі деталі руанського процесу: збереглися докладні протоколи. Немає лише одного важливого документа: офіційного акта, що засвідчує страту Жанни або навіть просто згадує про виконання вироку». У французьких хроніках першою половини XVIстоліття про страту Орлеанської Дівийдеться у невизначених виразах. У «Бретонській хроніці» (1540 р.) сказано, що у 1431 року «Діва було спалено в Руані чи було засуджено цього». Симфорієн Шамп'є в «Кораблі для дам» (1503) пише, що Жанна, на думку англійців, була спалена в Руані, але французи це заперечують. У поемі Жоржа Шатлена «Спогади про чудові пригоди нашого часу» говориться, що «хоча, на превелике горе французів, Діва була спалена в Руані, вона, як стало відомо, потім воскресла». Особливо примітний щоденник одного паризького буржуа, де прямо вказується, що в Руані під виглядом Жанни спалили іншу жінку.

То що сталося насправді? Якщо припустити, що Жанну в останній момент підмінили іншою жінкою (а слава Орлеанської Діви була така велика, що піти на смерть замість неї багато хто вважав би за честь), то всі наступні події легко можна пояснити. Але річ у тому, що та Жанна, якою захоплювалася Франція, ніколи і за жодних обставин не пішла б на підміну. Мрією та метою її життя було служіння Богові, та мученицький вінецьДіва не проміняла б ні на життя, ні на інші блага (тим більше, що основну свою місію — коронацію Карла VII — вона вже виконала).

Мабуть, так само думали і її соратники. Коли в Парижі з'явилася Жанна д'Армуаз, яка видавала себе за Орлеанську Діву, першим їх прагненням було викрити самозванку. Далі відбувається щось незрозуміле. Найближчі соратники Жанни д'Арк визнають у дівчині свою ватажку. Причому не лише за зовнішніми прикметами, а й за стилем поведінки, манерою розмови. Свідчень цих людей було цілком достатньо для того, щоб парижани носили визволительку Франції на руках. Після тріумфальної ходи Парижем Жанна здійснює поїздку в Орлеан. Якщо вона самозванка, такий хід пов'язаний із чималим ризиком: у місті Орлеанську Діву знали багато хто. До того ж, почувши про чудове порятунок, до Орлеана приїжджають брати і мати Жанни. У них також не виникає сумнівів в особистості д'Армуаз. Але і це ще не все. Для того щоб побачитися з Жанною, до міста прибуває король. Карл VII, який чудово знав Орлеанську Діву, приєднався до думки її матері та братів.

Треба сказати, що зовнішність Жанни досить складно було «підробити». Вона була невисокого зросту (менше півтора метра), за вухом у неї була темна родима пляма. Крім того, під час боїв Жанна кілька разів була поранена. Залишилися шрами, які, безумовно, були чудово відомі товаришам зі зброї. Нарешті, особливості мови, рухів. Щоправда, згодом деталі стираються з пам'яті, а з моменту смерті Діви минуло вже п'ять років.

Невідомо де саме Жанна провела ці роки. Існує два найбільш правдоподібні припущення. Багато французькі історикивважають, що після досягнення з англійцями договору про інсценування страти Жанна мала (за умовами договору) жити поза Францією і не воювати проти англійців. Є дані, що Жанна, виконуючи умови договору, жила в Лотарингії, де вийшла заміж за Робера д'Армуаза де Тиммона. Звідси і нове прізвище. Збереглися копії шлюбного контракту, згідно з якими свідками на весіллі були соратники Діви. у себе герцогиня Люксембурзька.

Як би там не було, повернувшись до Франції, Жанна д"Армуаз вільно роз'їжджає країною, зустрічається з родичами і колишніми соратниками і збирає багатий урожай пожертв. Так триває до 1440 року.

Вже заміжня і народивши двох дітей, Жанна приїжджає до Парижа, де їй готують пишну церемонію зустрічі. Але замість очікуваного тріумфу д"Армуаз потрапляє під арешт. Урочистості скасували, Жанну виставили біля ганебного стовпа як авантюристку і самозванку. Вона була публічно випорота і після розправи заслана в маєток чоловіка. себе за Орлеанську Діву у пошуках слави та грошей.

Деякі історики вважають, що причиною всього була заздрість короля. На їхню думку, бачачи любов народу до Жанни, він вирішив покласти край славі Діви і одноосібно привласнити всі лаври. Жанна д"Арк, спалена на багатті, була кращою за воскреслу Жанну д"Армуаз. Проте є вагомі причини засумніватися у цій інтерпретації подій.

Насамперед, Жанні вже вдруге за її коротке життяприписують відступництво. Це ніяк не відповідає тому образу, що складається при аналізі її власних слівпід час обвинувального процесу. Далі, якби любов народу до Жанни була така велика (і довіра до «воскреслої» д"Армуаз, треба помітити), ні про яку публічної стратине могло бути й мови. Та народ просто роздер би охорону і звільнив Діву (адже довелося б мати справу не зі всемогутньою інквізицією, а тільки зі світською владою). Але чомусь ніхто не згадує про якесь обурення. Отже, сумніви в «справжності» воскреслої Діви таки були, і чималі.

Ще один непрямий доказ дають документи, які наводять історики для підтвердження своєї версії. Одним із свідчень є лічильна книга Орлеана, де збереглися два записи про видачу грошей. Перша належить до 1436 року, коли брат Жанни нібито їздив до Люксембурга для зустрічі з сестрою. Друга, датована 1439 роком, говорить про отримання суми 210 ліврів самою Жанною. Гроші були видані на подяку за порятунок міста. Ці свідчення самі собою означають лише те, що хтось (необов'язково сама Жанна) отримав на руки певну суму. Шлюбний контракт, у якому вказані імена Жанни та її соратників, міг легко підроблений.

Перевіреним принципом щодо заплутаних справ служить визначення зацікавлених сторін. Кому було вигідно «воскресіння» Жанни? Королю? Навряд, він уже досяг всього, чого хотів. До того ж, якби ініціатива виходила від короля, не було б наступного викриття... Якимось політичним силам? Народу? Але образ Орлеанської Діви, мучениці, що віддала своє життя за Францію, не потребував доповнень. У Останнім часомісторики схиляються до думки, що найбільший зиск від повернення Жанни отримали її брати. Саме вони були ініціаторами всієї авантюри. Саме вони першими визнали в Жанні д'Армуаз свою загиблу сестру. Але, мабуть, їхнє підприємство зайшло занадто далеко, і король вирішив покласти край здирству.

Важко сказати, на чиїй стороні істина. І хто насправді згорів на багатті інквізиції у Руані. Втім, ким би не була Жанна д'Армуаз, свою роль вона зіграла бездоганно. Велика актриса, велика самозванка ... Бліда подоба Орлеанської Діви.

HistoryLost.Ru - Загадки історії

У всіх підручниках історії та у більшості енциклопедичних статей написано, що французька народна героїняЖанна д'Арк була простою селянкою, яка волею долі чи Бога очолила у юному віці армію короля Карла VII та підняла всю Францію на боротьбу з англійськими загарбниками.

Бачення Жанни д'Арк. Жуль Бастьєн-Лепаж, 1879 р.

Проте вже за першого погляду на ім'я героїні закрадається невиразний сумнів. Якесь дуже не селянське в неї прізвище. Адже прізвища з часткою «де» чи «д» у всі часи належали у Франції дворянам. Хоча прізвище д’Арк буквально перекладається «з Арка», зазвичай прізвища такого роду означали не місце, звідки походить людина, а місце, яким він володіє (або яким володіла колись його рід).

Штильке Герман Антон. Явление святих Катерини та Михайла Жанни д Арк.
(ліва частинатриптих "Життя Жанни д Арк") 1843 р. Ермітаж.

Але може, це прізвище Жанна отримала не при народженні, а вже потім, коли король дарував їй та її братам дворянство? Або навіть ще пізніше. Адже відомо, що за життя героїню ніколи не називали Жанною д'Арк. Її звали лише Жанною Дівницею або Орлеанською Дівою. А ім'я Жанна д'Арк вперше спливає лише на процесі її реабілітації, через багато років після смерті героїні.

Laure de Chatillon.

Але немає! Добре відомо, як звали батьків Жанни. Її батьком був Жак д'Арк, а матір'ю Ізабелла де Вутон. Звернімо увагу – частка «де» зустрічається в обох іменах. Щоправда, у деяких підручниках стверджується, ніби мати Жанни звали Ізабелла Роме. Але це також пояснюється просто. Ізабелла де Вутон носила прізвисько Роме («римлянка»), тому що в селі Домремі, де вона жила з чоловіком, ходили чутки, ніби побожна Ізабелла здійснила паломництво до Риму. Деякі історики вважають, що це справді було так, але більшість вчених схиляється до того, що чутки були дещо перебільшені, і у своїх паломницьких поїздках Ізабелла де Вутон відвідувала лише французькі святині.

Дж.Е.Міллес. Жанна Д'Арк. 1865р.

Що ж виходить? У селі Домремі живе сім'я, в якій чоловік та дружина носять дворянські прізвища, причому дружина має можливість здійснювати паломництво до далеких святинь. Але це ще не все. Якщо заглибитись в історичні документи, то з'ясовується, що Жак д'Арк – не простий мешканець Домремі. Він – комендант фортеці, командир загону лучників, дуайєн (старота) округу Вокулер і близький друг найвпливовішого місцевого феодала – Робера де Бодрікура. Більш того– відомо, що Жак д'Арк мав герб, але його родина втратила право передачі герба у спадок. Саме тому брати Жанни згодом отримали від короля новий герб і нове прізвище- Дю Лі.

Жанна д"Арк. Мініатюра 15 століття.

Причина втрати герба цілком прозора. Сімейство д'Арк надто збідніло і не могло виконувати один із найважливіших законівфеодальної служби. За цим законом кожен дворянин у разі війни повинен був виставляти для війська короля так зване «спис» – невеликий військовий загін, що складається із самого дворянина, його зброєносця та кількох слуг. Причому на кожну людину в цьому загоні потрібно було мати як мінімум одного бойового і одного запасного коня. Якщо дворянин було виставити такий загін, він втрачав дворянства. Але це зовсім не робило його простим селянином. І стверджувати, що Жанна д’Арк – бідна селянка, це все одно, що говорити, ніби відомий Шарль де Батс Кастельмор д’Артаньян – це гасконський пастух.

Штильке Герман Антон. Жанна д Арк у бою.
(Центральна частина триптиха "Життя Жанни д Арк") 1843 р. Ермітаж.

Жак д'Арк збіднів, але зовсім не втратив своїх зв'язків у колі сильних світу цього. А про те, наскільки широкими є ці зв'язки, красномовно говорить один маловідомий, але багатозначний факт. Річ у тім, що французькі королеви ніколи не вигодовували грудьми своїх дітей. Це робили за них годувальниці – спеціально підібрані молоді дворянки. І ось дивовижний збіг! Протягом кількох поколінь королівські годувальниці при французькому дворінезмінно носили прізвище д'Арк. А жінка, яка вигодувала грудьми дофіна Шарля, який потім став королем Карлом VII, взагалі була повною тезкою Орлеанської Діви. Цю годувальницю звали Жанна д'Арк. У французьких архівах збереглися рахунки її утримання і оплату послуг. У такі збіги віриться важко. А якщо батьки Жанни Дівниці були в спорідненості з королівськими годувальницями, то все стає на свої місця. І вже зовсім не дивує та легкість, з якою Жанна потрапила на прийом до короля. На той прийом, який відкрив героїні дорогу до її великих подвигів.

Жан Огюст Домінік Енгр "Жанна д"Арк на коронації Карла VII"

Жанна д'Арк не була спалена на багатті.

Український антрополог Сергій Горбенко стверджує, що Жанна д'Арк не була спалена на багатті і дожила до 57 років. Такого висновку він дійшов після дослідження черепів родини французького короля Людовіка XI у базиліці храму Нотр Дам де Клері поблизу Орлеана. Череп, який вважався останками короля , на думку дослідника, належав жінці.А черепом короля виявився інший, який раніше вважався черепом його дружини Шарлотти Савойської.Пізніше Горбенко з'ясував, що дружина короля померла у 38 років, а виявлений череп належить жінці 55-57 років.

George William.

Після вивчення інших останків, листування членів королівської родини, гравюр і хронік стало ясно, що "жінка, чий череп майже 100 років вважали черепом короля Людовіка XI, 600 років тому була відома як Орлеанська діва - Жанна д"Арк", - розповідає вчений. 16-річної селянки носити лицарські обладунки. Листи, що збереглися, д"Арк свідчать про її глибокі і великі знання і, перш за все, про те, що вона не могла бути безграмотною селянкою з Лотарингії.

Жанна д"Арк біля стін Комп'єна. Мініатюра 15 століття.

У полон до англійців потрапила і була спалена на багатті зовсім інша жінка, а не Жанна д'Арк, вважає Горбенко. На користь того, що Орлеанську діву було поховано, а не спалено, кажуть кілька фактів. Зокрема, під час спалення жінки 30 травня 1431 року, що виконувала роль д'Арк, її обличчя було закрито. Також існує надмогильна плита, де чітко видно герб Орлеанської діви.

Штильке Герман Антон. Жанна д"Арк на багатті
(права частина триптиха "Життя Жанни д Арк") 1843 р. Ермітаж.

Жанна Д'Арк.

Нікому невідомій дівчині-пастушці з'явився уві сні дух і заявив, що вона має врятувати батьківщину. Зібравши загін, Жанна д Арк повела його на ворога. У травні 1429 року вона звільнила місто Орлеан, за що її назвали Орлеанською Дівою. 1429 рік. У Франції йшов 82 рік Столітньої війни з Англією. Здавалося, ніщо не може зупинити англійських загарбників. Але серед народу пройшла чутка, ніби чарівник Мерлін передбачив: «З'явиться незаймана (діва) з сокирою в руці і врятує всіх». Пророцтво справдилося точно. Цією дівою була 17-річна Жанна д Арк. Вона народилася 1412 року у селищі Домремі у сім'ї сільського старости. Як селянська дівчина зуміла зібрати під свій прапор найкращих лицарів і звідки в неї взялися військові таланти? Існує чимало версій про походження Жанни д Арк. Французький учений та дослідник Робер Амбелен у своїй книзі «Драми та секрети історії» стверджує, що Жанна була незаконнонародженою дочкою королеви Франції Ізабелли Баварської. Як доказ дослідник наводить такі міркування та факти.

Жанна була обсипана почестями ще до того, як здійснила свої подвиги. По-перше, вона мала свій бойовий стяг, що на ті часи було чималим привілеєм. По-друге, у неї були золоті шпори, що дозволялося тільки лицарям, по-третє, у неї була своя почет і свій штаб із знатних дворян, які ні за яких умов не пішли б у підпорядкування простолюдинці — інша справа служити хоч і незаконнонародженою, але принцесі королівської крові.

І жодні політичні хитрощі не змусили б короля Франції віддати Жанні меч Бертрана дю Геклена, який вона зажадала, прийшовши до двору. Геклен був найвідомішим лицарем, що прославився численними подвигами. І його меч, що зберігався у королівському палаці, вважався справжньою реліквією. Але оскільки меч був заповіданий покійному герцогу Орлеанському (який, на думку Амбелена, був батьком Жанни), то зброю видали діві без заперечень - як законна спадкоємиця.

Коли королівський медик провів процедуру перевірки на цноту (щоб підтвердити відповідність пророцтву Мерліна), Жанна вимагала ще одну зброю з передбачення бойової сокири. Він був виготовлений спеціально для неї найкращими майстрами. І, що примітно, на лезі було вигравіровано букву «J» з маленькою короною нагорі. В абатстві Сен-Дені є плита із зображенням д¸Арк у обладунках і з сокирою, на якій можна розглянути цю саму букву «J» з короною.

Наскільки можна вірити історичним розвідкам Амбелена? Важко судити. Існують й інші пояснення дивно, які справді проглядаються в історії Жанни. Американський парапсихолог Дж. Вокер стверджує, що всі загадки долі д Арк стають зрозумілими якщо припустити, що Жанна від народження мала паранормальні здібності.

Амбелен, до речі, пояснюючи успіхи Жанни її високородністю, теж не заперечує її ясновидчого дару. На його думку, ця незвичайна властивість перейшла до дівчини від батька Луї Орлеанського, який, як відомо, мав здатність прозрівати майбутнє, а точності «побачив» картину своєї смерті задовго до вбивства і в деталях описав її друзям. Щоправда, у герцога Орлеанського цей дар прорізався вже у зрілому віці. А у Жанни «контакти» розпочалися ще у дитинстві.

Як свідчать літописці, дива з дівчинкою почалися після того, як вона потрапила в гості до феїв. Біля села, де воно жило, розкинувся ліс Шеню, де на березі Смородинового струмка, за місцевими переказами, росло дерево фей. Жанна любила гуляти у цих місцях. І одного разу, повернувшись додому, вона розповіла батькам, що біля старого бука перед нею відчинилися двері до чарівної країни. Маленьку дівчинку приймала сама королева фей і передбачила їй велике майбутнє. З того часу Жанну регулярно стали відвідувати дивні видіння та голоси.

У спогадах сучасників Жанни д¸Арк раз у раз прослизають натяки на надможливості дівчини. Очевидці описують, як якийсь вершник побачивши діви в обладунках вилаявся, потім Жанна передбачила йому швидку кончину. Так незабаром і сталося. Під час однієї з битв ДАРК попередила соратника, щоб той відійшов убік, інакше його вразить гарматне ядро. Лицар відійшов, на його місце став інший і тут же був убитий.

Очевидно, Жанна мала і здатність до гіпнозу. Її голос, як згадували сучасники, буквально заворожував воїнів перед битвою настільки, що вони кидалися навіть у свідомо нерівну сутичку, не відаючи страху, а деякі при цьому не відчували навіть болю від ран, продовжуючи битися, вже смертельно пораненими. Воїни приписували це божественному заступництву. Дар ясновидіння теж був секретною зброєюЖанни дАрк, вважає Дж. Уоркер. І, зважаючи на все, її здібності в цьому були справді колосальні. Звіряючи свої вчинки з внутрішніми голосами, вона жодного разу не помилилася у прогнозах, блискуче виграючи одну битву за іншою. Битва при Поте, яку провела юна головнокомандувача, увійшла в історію як одна з найблискучіших перемог французької зброї, з боку англійців у ній брало участь близько п'яти тисяч бійців, з боку французів — лише півтори тисячі. Але, незважаючи на чисельну перевагу, англійці зазнали нищівної поразки – вони нарахували вбитими дві з половиною тисячі людей, інші врятувалися втечею або потрапили в полон. У французькому ж війську втрати становили всього десять чоловік. «Це було схоже на диво! ¦ захоплювалися сучасники Жанни. Діва ніби заздалегідь знала хід бою, безпомилково посилаючи загони в найнебезпечніші точки Загадкові голоси попереджали Жанну буквально про все. Навіть про те, що їй доведеться потрапити до рук ворогів, вона дізналася заздалегідь, про що і попередила своїх друзів. Події розвивалися так.

Військо Жанни готувалася до бойової вилазки. Перед цим у парафіяльній церкві Сен-Жак пройшла служба. Коли дівчина стояла навколішки, на неї накотилася хвиля безвихідної туги. Друзі Жанни завмерли, щойно вона хитнулася з заплющеними очима — так завжди бувало, коли до неї приходило видіння. Прокинувшись, діва сказала: «Мене продали і зрадили» Я знаю людей, які зробили це. Я нічим більше не зможу допомогти вам, бо скоро буду віддана в руки смерті!

Командири просили Жанну відкласти атаку. Але вона відмовилася. І невдовзі під час сутички її взяв у полон бургундський лучник. Передбачена зрада теж відбулася - капітан Гільом Флаві наказав закрити ворота і підняти розвідний містфортеці, з якої вийшов загін Жанни. І лицарі, які в ній ще залишалися, не змогли прийти на допомогу Дарку.

Чутки про загадковий дар Жанни, безумовно, дійшли і її ворогів. І тому не дивно, що ті насамперед звинуватили її у чаклунстві. Святі отці та представники інквізиції довго катували дАрк, усі випитували, що це за голоси допомагали їй у важку хвилину? Болісні допити тривали не один місяць. Був момент, коли змучена дівчина тяжко захворіла. Лікар, терміново приведений до її тюремного ліжка, лише розвів руками, мовляв, медицина безсила. Але сталося диво. Знову на Жанну наринули голоси, що замовкли, і через два-три дні вона повністю одужала від лихоманки - невиліковної на ті часи хвороби.

Коли «відьму» звели на багаття і стратили, знову сталося неймовірне. У купі вугілля та попелу виявилося зовсім незаймане серце дівчини. З усіма обережностями його віднесли на берег Сени і кинули в холодну воду. Це сталося 30 травня 1431 року. Така офіційна версія життя та смерті Жанни д Арк. Однак у рамках цієї версії неможливо пояснити ланцюжок подальших таємничих подій. Протягом кількох місяців після кривавої стратив Руані один за одним померли всі свідки звинувачення і судді: єпископ Філібер де Сатін'ї, П'єр Луазалер, Ніколя де Ру від серцевих нападів, Жак д'Естіве потонув у болоті, слідчий Ледонтейн і головний інквізитор Жак.

Чи мала Жанна спонтанний дар або цілком свідомо користувалася ним? Свідчень цього не збереглося. Але можна припустити, що вона мала вчителі, які розвинули її незвичайні здібності. Один з них маршал Франції Жіль де Ре, колишній сподвижником ДАРК у багатьох її походах. На деяких картинах, що зображують коронацію Карла VII, Жанна стоїть праворуч, а Жіль де Ре ліворуч. Так ось, цей маршал був також відомим алхіміком, знавцем стародавніх езотеричних знань, цілком міг перетворити чудовий дар Жанни на реальне і грізна зброя. Чи не за це незабаром після смерті Жанни був схоплений інквізицією і Жіль де Ре? Його теж звинуватили у чаклунстві та відправили на багаття.

Чи була Жанна принцесою Франції? Можливо| Але куди важливіше, є той факт, що дослідники визнають сьогодні паранормальні можливостіцієї легендарної жінки. Адже воістину це, мабуть, єдиний достовірно відомий випадокколи дар ясновидіння використовувався в масштабах воєнних дій і при цьому з незмінним успіхом. Що стосується того, ніби вміння прозрівати майбутнє відноситься до чаклунських сил, як вважають деякі, адже назвала інквізиція Жанну Орлеанську відьмою! Це хочеться нагадати, що церква повністю реабілітувала д Арк, зарахувавши її в 1920 році до лику святих.

Жанна Д'Арк.

Передмова.

Столітня війнапочалася в 1337 з нападу на Францію англійського короля Едуарда III, який заявив про свої права на французький престол. Аж до 1415 року війна йшла зі змінним успіхом: французи зазнавали жорстоких поразок, але все ж таки їм вдавалося тримати під контролем значну частинукраїни, і навіть часом відвойовувати деякі території. Але в 1415 ситуація для французів різко погіршилася: в Англії припинилася міжусобиця, і король Генріх V з нової династії Ланкастеров почав рішуче вторгнення на материк. У Франції внутрішня ситуація була катастрофічна, країною формально правил божевільний король Карл VI, за реальну владу країни боролися угруповання арманьяков і бургіньйонів.

25 жовтня 1415 року французькі військабули розбиті в битві при Азенкур. В 1416 бургундський герцог Іоанн Безстрашний уклав союз з англійцями, незабаром він став господарем Парижа і став правити від імені божевільного короля спільно з дружиною останнього - Ізабеллою Баварською. Дофін Карл, спадкоємець Карла VI, лише дивом зумів бігти на південь країни.

У 1420 був підписаний договір в Труа, згідно з яким дофін Карл оголошувався позбавленим прав на корону. Королем після смерті Карла VI мав стати Генріх V Англійська, заручена з французькою принцесою Катериною, а за ним – його син, народжений від цього шлюбу. То справді був смертний вирок незалежності Франції. В 1422 Генріх V раптово помер, і королем обох держав став його дев'ятимісячний син Генріх VI. Регентом за малолітнього короля став англійський герцог Бедфорд.

Щоб повністю підпорядкувати Францію, англійцям достатньо було поєднати окуповану північну Франціюз давно контрольованими ними Гієнню і Аквітанія на півдні. Ключовим пунктом, який заважав їм це зробити, було місто Орлеан, операція зі взяття якого почалася 1428 року. Захисники оборонялися хоробро, але результат облоги здавався наперед вирішеним.

Біографія.

Традиційна дата народження Жанни - 1412 рік, однак у декреті папи Пія X від 6 січня 1904 року, прийнятому слідом за урочистим засіданням, на якому було розглянуто справу про зарахування Діви до лику святих названо дату 6 січня 1409/1408 року.

Сім'я Жанни д'Арк - включала батьків, трьох братів, сестру та кілька далеких родичів, які тією чи іншою мірою брали участь в історії національної героїні Франції.

Незважаючи на всі зусилля дослідників, не існує єдиної думки щодо походження сім'ї д'Арк із Домремі. У середньовічної Франціїіснувало два селища, звані Арк - це Арк-ан-Барруа (департамент Верхня Марна, Шампань за шість миль від Шомона), і Арк-ан-Тій, у нинішньому департаменті Кот-д'Ор, недалеко від Діжона. Прізвище д'Арк також було досить поширене, його носили селяни, священики, городяни, дворяни, в тому ж Арк-ан-Тій володіла замком якась Жанна д'Арк. Прихильники альтернативної версії походження Жанни, зводять це прізвище до гіпотетичного герба сім'ї - цибулі (фр. аrc) і стріл на блакитному тлі, «традиціоналісти» бачать у ній вказівку на ім'я селища, з якого походила сім'я. Не існує також одноманітності в написанні самого прізвища - у хроніках відзначаються варіанти "Тарк", "Дарк", "Дай" і "Дей", що зазвичай пояснюється особливостями лотарингської вимови, в якій звук "р" практично розчиняється і записом прізвища на слух.

Батько.

Жак д'Арк народився 1375 або 1380 р. у Сефоні, дієцез Труа, департамент Верхня Марна як про те свідчив його нащадок - Шарль дю Ліс. Будинок, де він народився, пізніше перейшов до молодшого сина - Жана д'Арк. Як і музей Жанни в Домремі, цей будинок, прикрашений відповідною меморіальною дошкоюзберігся до сьогодні.

Одружившись на Ізабеллі Ромі, перебрався в Домремі, де займався хліборобством, володів «двадцятьма гектарами землі, з яких 12 складала ріллю, чотири – луки, і ще чотири – ліси», кіньми та досить великим стадом овець та корів. Сім'я д'Арк вважалася дуже заможною, так у 1419 р. Жак придбав у користування замок Іль (нині зруйнований), і в 1423 р. був старостою села Домремі, підкоряючись безпосередньо місцевому прево. У його службові обов'язки входив, зокрема, податковий збір та спостереження за порядком, тому підпис Жака д'Арк стоїть на документі про сплату податків місцевому землевласнику.

У 1427 р. представляв поселення Домремі під час якогось позову, суддею в якому виступав Робер де Бодрікур, майбутній соратник Жанни.

До кінця життя не схвалював рішення доньки і всіма силами перешкоджав її виходу з дому, зокрема намагаючись видати заміж. Був присутній на коронаційних урочистостях, причому король повністю відшкодував йому дорожні витрати та подарував коня для повернення додому. Батьку Жанни було зобов'язано повідомити односельців про те, що відтепер вони вільні від королівського податку.

В 1429 отримав дворянське звання і разом з ним аристократичне прізвище дю Лис. Помер у 1431 р., і за свідченням селян, до кінця журився про долю дочки.

За свідченням самої Жанни на Руанському процесі:

«Коли я ще жила з батьком і матір'ю, моя мати не раз говорила мені про те, що батькові снилися сни, ніби я, Жанетта, його дочка, поїхала кудись у супроводі солдатів, то він розповідав про це. Мої батько та мати робили все можливе, щоб цього не сталося, і буквально не зводили з мене очей. Я корилася їм у всьому, крім того випадку в Тулі - коли мова пішла про заміжжя. Я чула від своєї матері, що батько казав братам: «Клянуся, я був готовий, якби мій сон, що я бачив про дочку, справді справдився, наказав вам її втопити, а якби вам не вистачило духу – втопив би її власними руками.» Він був у нестямі від гніву, через те, що я поїхала у Вокулер.

На запитання, чи було це до або після того, як Жанні з'явилося передбачуване одкровення, вона відповіла: «Так, це сталося через кілька років після того, як я вперше почула Голос».

Мати.

Ізабелла (Забієта) Роме (1385-1458) народилася в селі Вутон (за місцем народження, в документах вона іноді називається Ізабеллою де Вутон), за 7 миль на захід від Домремі. Вважається, що Роме - не прізвище, а прізвисько сім'ї, отримане після того, як один із предків здійснив паломництво до Риму (фр. Rome).

За свідченням її брата Паскереля, у час, коли Жанна вирушила до королівському двору, її мати здійснила паломництво до святинь Пюї. Разом із дочкою зведена у дворянську гідність у грудні 1429 року.

Після смерті чоловіка перебралася до Орлеана, до старшого сина. У рахункових книгах міста збереглися звіти про оплату за лікування «Ізабеллі Роме, матері Діви». Місто виділило їй постійну пенсію «48 су паризького карбування на місяць», і в Орлеані вона залишалася до смерті, в будинку Анріє Анкетиля, причому знову ж таки, за ініціативою та за гроші міської ради, їй віддав свою служницю месир Бертран, місцевий лікар.

Формально виступила в ролі позивачки на раді реабілітації, яка відкрилася 7 листопада 1450 року в Парижі, в церкві Нотр-Дам.

Сестра.

Катрін д'Арк (молодша?) сестра Жанни. Народилася, згідно з прийнятою версією в 1413 р. Вийшла заміж за Жана Коліна, сина «Колена з Гре». Померла зовсім юною, ще до того, як Жанна покинула рідний будинок. Приблизні дати життя - 1413-1429? мм.

Брати.

П'єр

П'єр чи П'єрло народився 1408 р., рік смерті невідомий (деякі дослідники називають дату 1501 р. - але є чисто імовірною). Послідував за сестрою «у Францію», брав участь в облозі Орлеана, причому жив з нею в тому самому будинку, був присутній у Реймсі на коронації і разом з усією родиною був зведений у дворянську гідність і отримав прізвище дю Лис. Під час битви при Комп'єні разом із нею потрапив у полон, і змушений був сплатити величезний викуп, що довело його до розорення.

Жан

Роки життя – 1409-1440. Супроводжував Жанну з початку її місії, в Невшатель, потім до королівського двору, брав участь у бойових діях. Разом із братом П'єром, жив разом із нею в Орлеані у будинку у Жака Буші. У 1429 р. отримав дворянство і потім - посаду прево Вокулера.

Знову ж таки, разом із братом П'єром, «визнав» у Жанні дез Армуаз сестру, намагався переконати в тому короля. Під час процесу реабілітації, стояв на чолі комісії, яка опитувала селян до Домремі, їздив у Руан, супроводжував матір до Парижа, до королівського двору.

Послідовно змінив посади балі Вермандуа, капітана Шартра і нарешті змінив де Бодрикура на посаді прево Вокулера. Його син став кюре у парафії Домремі.

Жакмен.

Жакмен або за іншими відомостями Жакло (1402-1430) - названий на честь батька, народився 1402 р. у Водрєї. Про нього відомо небагато. Був одружений з Катериною Корвісою, яка була на три роки його молодшою, причому вінчання відбулося в церкві Сен-Ремі, в рідному селінареченого. Якийсь час жив у Вутоні, на батьківщині матері. Мав, мабуть, дочку та сина, якого назвав на честь брата Жаном. Помер молодим, близько 28 років від народження.

У 13 років Жанна вперше, за її запевненнями, почула голоси архангела Михаїла, святої Катерини Олександрійської та, як вважається, Маргарити Антіохійської, які іноді були їй і у видимому образі. Через деякий час вони нібито відкрили Жанні, що саме їй судилося зняти облогу з Орлеана, звести дофіна на трон і вигнати загарбників із королівства. Коли Жанні виповнилося 16 років, вона вирушила до капітана міста Вокулер Робера де Бодрікуру і оголосила про свою місію. Будучи висміяною, Жанна змушена була повернутися до села, проте за рік повторила свою спробу. Цього разу, капітан, вражений її наполегливістю, був уважнішим, а коли Жанна точно передбачила сумний для французів результат «Селедкової битви» під стінами Орлеана, погодився дати їй людей, щоб вона змогла попрямувати до короля, а також забезпечив чоловічим одягом - шапероном. , хуком і шосами, причому Жанна до кінця воліла одягатися саме так, пояснюючи, що в чоловічому одязі їй легше воюватиме і при тому не викликати нездорової уваги до себе з боку солдатів. У цей час до загону Жанни приєдналися два її вірних супутника - лицарі Жан де Мец і Бертран де Пуланжи.

За 11 днів подолавши відстань по ворожій бургундській території між Домремі та Шиноном, 4 березня 1429 року Жанна прибула у цей замок – резиденцію дофіна Карла. Дофін скористався тим, що Жанна писала йому в листі, що обов'язково впізнає його, і влаштував їй перевірку, посадивши на трон іншу людину та вставши в натовпі придворних. Проте Жанна витримала випробування, впізнавши короля. Вона оголосила йому, що послана Небом для визволення країни від англійського панування і попросила війська для того, щоб зняти облогу Орлеана. У Шиноні Жанна здивувала Карла VII і молодого герцога Алансонського своєю майстерністю у верховій їзді, своїм бездоганним знанням ігор, поширених серед знаті: кентен, гра в кільця, які вимагали досконалого володіння зброєю. У ході виправдувального процесу Ален Шартьє, секретар королів Карла VI та Карла VII, заявив з приводу допитів, що проводилися протягом попереднього судилища, таке: «Складалося враження, що ця дівчина вихована була не в полях, а в школах, у тісному спілкуванні з науками ».

Карл, однак, вагався. Спочатку він наказав, щоб матрони підтвердили цноту Жанни, потім відправив її в Пуатьє, де вона мала піддатися допиту богословів, а також відправив гінців на її батьківщину. Після того, як не було знайдено нічого, що могло б кинути тінь на репутацію дівчини, Карл наважився передати до її рук командування військами та призначив її головнокомандувачем. Провідні французькі воєначальники Етьєн де Віньоль на прізвисько Ла Гір (з франц. гнів), Потон де Сентрайль і граф Дюнуа, який з останніх сил відбивав англійські атаки в Орлеані, мали піти під її командування. Начальником її штабу став принц Алансонський. Важливу роль такому сміливому рішенні зіграв той факт, що Жанна іменем Бога підтвердила Карлу його законнорожденность і права на престол, у яких сумнівалися багато, включаючи самого Карла. Реля Жанна з невеликим загоном проникає в Орлеан. 4 травня її армія здобула першу перемогу, взявши бастіон Сен-Лу. Перемоги були одна за одною, і вже в ніч з 7 на 8 травня англійці були змушені зняти облогу з міста. Таким чином, завдання, яке інші французькі воєначальники вважали нездійсненним, Жанна д'Арк вирішила за чотири дні.

Після перемоги під Орлеаном Жанну прозвали Орлеанською Дівою (фр. la Pucelle d'Orléans). День 8 травня до наших днів відзначається щороку в Орлеані як головне святоміста

Коливання і нерішучість Карла були причиною того, що свого наступного походу до зайнятих англійцями замків Луари Жанна виступила лише 9 червня. Однак і цього разу армія, очолювана нею, діяла швидко, рішуче та надзвичайно успішно. 11 червня армія підійшла до центрального укріпленого пункту англійців на Луарі - Жаржо, наступного дня Жаржо був узятий нападом, 15 червня Жанна виступає на Мен-сюр-Луар, 16 червня - на Божансі, а вже 18 червня відбулася вирішальна битвапри Паті з англійською армією, яку очолює Тальбот і Фастолф, яка закінчилася повним розгромоманглійців. Грізний Тальбот потрапив у полон, Фастолф утік із поля бою. Луарську операцію було завершено.

Жанна вирушила до короля і закликала його вирушити на миропомазання в Реймс, традиційне місцекоронування французьких королів. Перед початком походу Жанна зуміла також примирити короля з колишнім у немилості коннетаблем Рішмоном, досвідченим воєначальником, що ще більше згуртувало французів. 29 червня розпочався «безкровний похід» у бік Реймса. Місто за містом відчиняло ворота перед королівською армією, 17 липня король був урочисто миропомазаний у Реймському соборі в присутності Жанни д'Арк, що викликало надзвичайний сплеск національного духу в країні. Бургундський герцог Філіпп III Добрийне приїхав на церемонію, і Жанна того ж дня написала йому листа, закликаючи до примирення.

Після коронації Жанна переконувала Карла розпочати наступ на Париж, користуючись сприятливою ситуацієюі сум'яттям у таборі англійців, проте той знову почав вагатися. Атаку на столицю було здійснено лише у вересні, проте наступ було швидко припинено. Король наказав відводити армію до Луари, і 21 вересня армію було розпущено.

Весною 1430 року військові дії було відновлено, але проходили мляво. Жанні завжди ставилися перепони королівськими придворними. У травні Жанна приходить на допомогу Комп'єню, обложеному бургундцями. 23 травня в результаті зради (було піднято міст у місто, що відрізало Жанні шлях для відходу) Жанна д'Арк була взята в полон бургундцями. Король Карл, який стільки їй був зобов'язаний, не зробив нічого, щоб врятувати Жанну. Незабаром за 10 тисяч золотих ліврів бургундці продали її англійцям. У листопаді-грудні 1430 року Жанна була перевезена в Руан. Процес розпочався 21 лютого 1431 року. Незважаючи на те, що формально Жанну судила церква за звинуваченням у єресі, вона утримувалася у в'язниці під охороною англійців як військовополонена. Очолював процес єпископ П'єр Кошон, затятий прихильник англійських інтересів у Франції.

Англійський уряд анітрохи не приховував ні своєї причетності до суду над Жанною д'Арк, ні того значення, яке він цьому суду надавав. Воно взяло він всі пов'язані з нею витрати. Збережені та опубліковані документи англійського казначейства в Нормандії показують, що ці витрати були чималими.

У хроніках венеціанця Морозіні прямо сказано: «Англійці спалили Жанну через її успіхи, бо французи процвітали і, здавалося, процвітатимуть без кінця. Англійці ж казали, що якщо ця дівчина загине, доля не буде більш прихильна до дофіна». У ході процесу з'ясувалося, що звинуватити Жанну буде не так просто - дівчина трималася на судилищі з приголомшливою мужністю і впевнено спростовувала звинувачення в брехні та зносинах з дияволом, обминаючи численні пастки. Оскільки не вдавалося домогтися від неї визнання в брехні, суд почав концентруватися на тих фактах, де добровільне визнання Жанни не потрібно - наприклад на носінні чоловічого одягу, зневага авторитетом Церкви, а також намагався довести, що голоси, які чула Жанна, походили від диявола. Всупереч нормам церковного суду Жанні не дозволили подати апеляцію Папі та проігнорували сприятливі для Жанни висновки процесу у Пуатьє.

В надії зламати волю в'язні її утримують у жахливих умовах, англійські стражники ображають її, суд загрожує їй тортурами, але даремно - Жанна відмовляється скоритися і визнати себе винною. Кошон розумів, що якщо він засудить Жанну на смерть, не добившись від неї визнання провини, то лише сприятиме виникненню навколо неї ореолу мучениці. 24 травня він вдався до відвертої підлості - пред'явив в'язниці готове багаття для її страти через спалення і вже біля багаття обіцяв перевести її з англійської до церковної в'язниці, де їй буде забезпечено гарний догляд, якщо вона підпише папір про зречення єресей і слухняність Церкви. При цьому папір із текстом, зачитаним неписьменній дівчині, був підмінений іншим, на якому був текст про повне зречення всіх своїх «помилок», на якому Жанна поставила хрест.Звичайно, Кошон і не думав виконувати свою обіцянку і знову відправив її до колишньої в'язниці.

Прочитавши безліч джерел, ми визначили, що історія спалення на вогнищі дорівнює 3%. Замість Жанни там була інша дівчина. Її ім'я Маргарита Валуа. Вчені довели, що останки після спалення належать саме їй. Хоча в її сім'ї було четверо дітей: вона старша, близнюки Анна та Катрін та її молодший брат. Зокрема, висувається гіпотеза про королівське походження Жанни. Нібито вона була позашлюбною дочкою герцога Людовіка Орлеанського і королеви Ізабелли Баварської і народилася Жанна в листопаді 1407 року, а це на п'ять років пізніше. Де ж перебувала весь цей час Жанна? Вперше цю версію було висунуто якимось супрефектом Бержерака 1805 року. Дані хроністів відрізняються: дитина, народжена Ізабеллою Баварською 10 листопада 1407 в палаці Барбетт, називається або сином Філіппом, або дочкою Жанною. За офіційною версією, дитина прожила від кількох годин до доби і була похована в усипальниці Сен-Дені.

Прихильники альтернативної версії вважають, що Ізабелла побоювалася помсти ошуканого чоловіка, і саме тому дитина від зв'язку Ізабелли з тодішнім, як припускають, її коханцем Людовіком Орлеанським була підмінена іншим немовлям і віддана в сім'ю д'Арк. були землеробами. Жак д'Арк (імовірний батько Жанни) народився в 1375 році в Сефоні (Шампань) і належав до гілки д'Арків, яка розорилася в результаті війни та морової виразки і тимчасово втратила дворянську гідність. Мати (приймальня, на думку прихильників королівського походження) Жанни, Ізабелла де Вутон. Обставини появи Жанни в Шиноні, де вона була прийнята найвищими особами, їй були виділені слуги, призначено почет, де вона мала право розгортати бойовий стяг (привілей сеньйорів-баннер ), її вміння володіти зброєю - все це прихильники альтернативної версії вважають підтвердженням її королівського походження. Доказом того, що Жанна була дочкою Людовіка Орлеанського, вони вважають і те, що вона була відома під ім'ям Орлеанська незаймана ще до визволення Орлеана. Жак Желю, архієпископ Амбренський у своєму творі «Мадемуазель д'Орлеан», зверненому до Карла VII і написаного навесні 1429 року, тобто напередодні визволення Орлеана, вже називає її Орлеанською незайманою.

Відомі також версії, згідно з якими Жанна взагалі не була спалена на багатті. Відсутність протоколу про страту в архівах Нижньої Сени та Руанського архієпископства пояснюється деякими дослідниками тим, що страту так і не було скоєно.

Згідно з однією з версій, Жанна, провівши близько чотирьох роківу ув'язненні, повернулася до королівського двору і знову отримала під командування війська. Через деякий час вона вийшла заміж за якогось Робера дез Армуаза. Друга версія стверджує, що спалення на багатті мало місце, але спалена була інша жінка, а саме Маргарита. Тоді як Жанну вбили таємно за допомогою отрути, а тіло спустили в Сену. Англійці не наважувалися стратити Жанну публічно, оскільки побоювалися можливого дива під час страти.

Спроб отруїти її було дві - після першої Жанна вижила, а друга досягла своєї мети. Щоб ніхто не зміг викрити підміну, голову жінки, страченої замість Жанни, накрили паперовим ковпаком, її оточували 120 (за іншими даними - 800) солдатів, натовп глядачів відтіснили на край площі Сінного ринку, багаття було частково загороджене дерев'яним щитом, на якому було написано вирок.

Судячи з збережених протоколів руанського судилища, Жанна сама і дуже успішно протистояла кільком теологам, не даючи загнати себе в пастку і звинуватити в чаклунстві і поклонінні ідолам. Відомо також, що її не піддавали тортурам (Кошон пояснював це тим, щоб «щоб не дати приводу для наклепів на зразково проведений процес»). Виявилося, що формального вироку Жанні не було винесено, це підтвердив на процесі реабілітації помічник руанського балі Лоран Жерсон. Із 12 присутніх на процесі реабілітації членів руанської суддівської комісії п'ятеро заявили, що поїхали ще до закінчення слухань, троє - що не були при страті, ще двоє - що про все встигли забути за минулі роки. Якщо вірити «Хроніці» Жоржа Шастеллена, засуджена зійшла на вогнище із закритим обличчям, або (як іноді інтерпретують цей уривок) їй насунуто косо на обличчя чепчик або митру із зображенням чортів.

В надії зламати волю в'язні її утримують у жахливих умовах, англійські стражники ображають її, суд загрожує їй тортурами, але даремно - Жанна відмовляється скоритися і визнати себе винною. Кошон розумів, що якщо він засудить Жанну на смерть, не добившись від неї визнання провини, то лише сприятиме виникненню навколо неї ореолу мучениці. 24 травня він вдався до відвертої підлості - пред'явив в'язниці готове багаття для її страти через спалення і вже біля багаття обіцяв перевести її з англійської в церковну в'язницю, де їй буде забезпечений гарний відхід, якщо вона підпише папір про зречення єресей і послух Церкви. При цьому папір із текстом, зачитаним неписьменній дівчині, був підмінений іншим, на якому був текст про повне зречення всіх своїх «помилок», на якому Жанна поставила хрест. Звичайно, Кошон і не думав виконувати свою обіцянку і знову відправив її до колишньої в'язниці. Відомі також версії, згідно з якими Жанна взагалі не була спалена на багатті. Відсутність протоколу про страту в архівах Нижньої Сени та Руанського архієпископства пояснюється деякими дослідниками тим, що страту так і не було скоєно.

Згідно з однією з версій, Жанна, провівши близько чотирьох років ув'язнення, повернулася до королівського двору і знову отримала під командування війська. Через деякий час вона вийшла заміж за якогось Робера дез Армуаза. Друга версія стверджує, що спалення на багатті мало місце, але спалена була інша жінка, тоді як Жанну д'Арк умертвили таємно за допомогою отрути, а тіло спустили до Сени. Англійці не наважувалися стратити Жанну публічно, оскільки побоювалися можливого дива під час страти. Спроб отруїти її було дві - після першої Жанна вижила, а друга досягла своєї мети. Щоб ніхто не зміг викрити підміну, голову жінки, страченої замість Жанни, накрили паперовим ковпаком, її оточували 120 (за іншими даними - 800) солдатів, натовп глядачів відтіснили на край площі Сінного ринку, багаття було частково загороджене дерев'яним щитом, на якому було написано вирок.

Після закінчення війни в Нормандії в 1452 Карл VII наказав зібрати всі документи, що відносяться до процесу над Жанною, і розслідувати його законність. Слідство вивчило документи процесу, опитало решту живих свідків і одностайно дійшло висновку про те, що в ході процесу над Жанною допускалися грубі порушення закону. У 1455 році папа Калікст III наказав провести новий процеста призначив трьох своїх представників для спостереження над ним.

Суд засідав у Парижі, Руані та Орлеані, також проводилося розслідування у рідних краях Жанни. Легати тата та судді допитали 115 свідків, у тому числі й мати Жанни, її товаришів зі зброї, простих мешканців Орлеана.

7 липня 1456 року судді зачитали вердикт, який свідчив, що кожен пункт звинувачення проти Жанни спростовується свідченнями свідків. Перший процес був оголошений недійсним, один екземпляр протоколів та обвинувального висновку був символічно розірваний перед натовпом присутніх. Добре ім'яЖанни було відновлено.

У 1909 р. папа Пій X проголосив Жанну блаженною, а 16 травня 1920 року папа Бенедикт XV канонізував її (День пам'яті - 30 травня). У теперішній моментпрактично в кожній католицької церквиу Франції є статуя святої Жанни д'Арк. Орлеанська діва зображується у чоловічому костюмі, з мечем у руці.

Щоправда, ця теорія також передбачає повальне лжесвідчення на виправдувальному процесі, де свідчення після клятви на Євангелії дало безліч свідків, включаючи нуайонського єпископа. Згадки про страту Жанни є і в документах тієї епохи, наприклад, у «Щоденнику паризького городянина». Згідно з легендою, на місці страти було виявлено серце, яке не згоріло. Робер Амбелен, який вважає, що замість Жанни стратили іншу жінку, припускав, що їй дали. наркотичний засіб, і посилався на повідомлення Светонія в «Життя дванадцяти Цезарів», що існувала отрута, яка робила серце негорючим, що з погляду сучасної наукинемислимо.

Пояснення того, що англійці відпустили свою видобуток, П'єр де Сермуаз бачить у тому, що Ганна Бедфордська, дружина головнокомандувача, також полягала у третьому францисканському ордені, і, відповідно, могла домовитися з королевою Іоландою, а через неї – з Карлом VII про можливі поступки , які будуть зроблені. До того ж, зять губернатора Руана перебував у полоні у французів, і Карл відкрито погрожував розправитися з бранцем, якщо Жанна буде страчена.

Через кілька днів під приводом того, що Жанна знову вдягла чоловічий одяг(жіноча була відібрана силою) і, таким чином, «впала в колишні помилки» - суд засудив її до смерті. 30 травня 1431 року Жанна д'Арк була спалена живцем на площі Старого Ринку в Руані. На голову Жанни одягли паперову митру з написом «Єретичка, віровідступниця, ідолопоклонниця» і повели на багаття. «Єпископе, я вмираю через вас. Я викликаю вас на Божий суд!» - З висоти вогнища крикнула Жанна і попросила дати їй хрест. Кат простяг їй дві схрещені хмизу. І коли вогонь охопив її, вона крикнула кілька разів: "Ісусе!". Майже всі плакали від жалю. Її попіл був розсіяний над Сеною. У музеї міста Шинон зберігаються останки, які нібито належать Жанні д'Арк, хоча, за дослідженнями вчених, ці мощі їй не належать.

Примітки.

1 Її ім'я писалося по-різному до середини ХІХ століття. [Р. Перну. М.-В. Клен. Жанна д'Арк: с. 220-221]. Сама вона писала своє ім'я як Jehanne.

2 Традиційно вважається, що йдеться про святу Маргариту Антіохійську, проте, як зазначає В. І. Райцес у книзі «Жанна д'Арк. факти. Легенди. Гіпотези» (Ленінград, «Наука», 1982, Серія « Наукові біографії»), ніяких перетинів її житія та культу з життям Жанни виявити не вдається. Дослідник, зазначаючи, що Жанна, на його думку, не розрізняла цих двох жінок, посилається на легенду про «Маргарит іменується Пелагаєм», викладену в «Золотій легенді» Якова Ворогінського під датою 8 жовтня. « Золота легенданіколи всерйоз не сприймалася теологами, проте була однією з найбільш читаних (і, як наслідок, дуже відомої в усних переказах) книг у XIV-XVI ст. У ній розповідається, що Маргарита була дуже гарною дівчиною, але була вихована в такій великій доброті й цнотливості, що уникала навіть поглядів чоловіків. До неї посватався знатний юнак, батьки дали згоду на весілля, але Маргарита, прийнявши рішення зберегти свою цноту, обстригла волосся і одягла чоловічий костюм і під ім'ям брата Пелагія сховалась у чоловічому монастирі, зазнала там несправедливих гонінь, але терпляче винесла всі випробування і закінчила життя у святості, відкривши свою таємницю лише перед смертю. У 1455-1456 рр., напередодні реабілітації Жанни, кілька авторитетних богословів написали спеціальні трактати про виправдання Жанни, зібравши всі відомості про святих жінок, яким довелося з якихось причин носити чоловічий одяг. «Маргарита-Пелагій» ними не згадується, оскільки ніколи не була канонізована, а її життєпис Якова Ворагінського, на думку дослідників, є вільним викладом житія інших святих.

3 На думку В. І. Райцеса, переклад з французької «Орлеанська діва», є не зовсім коректним, оскільки епітет «Дева» (фр. la Vierge) у середні віки у Західній Європі застосовували виключно до Богородиці.

Все це доводить, що Жанна не була спалена, а вижила і продовжила жити на краю держави зі своїм чоловіком.

Пам'ять.

Щороку 8 травня у Франції відзначається «День Жанни Д’Арк»

На честь Жанни Д'Арк названий астероїд (127) Жанна, відкритий у 1872 році.

Іменем національної героїні названо французького крейсера-вертольотака «Жанна Д’Арк». Спущений на воду 1964 року.

«Це унікальний випадок в історії людства — Жанна д'Арк єдина жінка, яка відбулася як Верховний Головнокомандувачзбройних сил нації у віці сімнадцяти років» (Лайош Кошут)

Найвідоміший світовий лідер Жанна д'Арк — предмет захоплення французів. Військовий похід Джоан тривав рік; потім ще один рік позбавлення волі - за цей короткий проміжок, незважаючи на всі труднощі, вона звільнила Францію від англійських окупантів. Що ми знаємо фактично про реальне життя Жанни д'Арк?

Вона очолила французьку армію, провела серію вражаючих військових успіхів, призвела армію до перемоги Вчені, історики, релігійні діячі, психологи вивчають цей незвичайний феномен, намагаючись пояснити неймовірну силу духу французької героїні. Проявити мужність у фатальні рокиколи більшість співгромадян втрачають надію і хоробрість — чи не в цьому полягає таємниця Жанни д'Арк?

У 17 вона пішла з дому, в 19 її спалили на багатті (30 травня 1431) - її ім'я стає національним символом: Жанна д’Арк оголошена святою у 1920 році, а під час Другої світової війни — образ став емблемою французького опору. Джоан не є продуктом легенди, не екстраполяцією уяви — її шлях добре відомий.

Франція часів Джоан перебувала у плачевному становищі: країна у стані війни проти Англії протягом 115 років (1338 по 1453) - Столітня війна з численними інтервалами перемир'я. Англійська окупація та Громадянська війнароздирають країну.

Тіло Жанни д'Арк було спалено англійцями тричі: на багатті в Руані вона померла від отруєння чадним газом. Кардинал Вінчестера наказує її спалити вдруге. Коли органи пережили цей вогонь, третім спалюванням припускали повністю знищити тіло. Попіл підніжжя багаття та її останки мали бути кинуті в Сену.

Тим не менш, у 1867 попіл і залишки Жанни д'Арк були знайдені на горищі паризького аптекаря. Вони були передані в музей Шинон, де досі зберігаються.

Неписьменна селянська дівчина з невеликого села Домремі, Лотарингії, зі сходу Франції, Жанна д'Арк переодяглася чоловіком, щоб брати участь у військових компаніях проти англійських військ та армії герцога Бургундського. Джоан запевняла, що чує голоси святих — вона була переконана у своїй місії порятунку Франції від ворогів. Їй довелося подолати опір батька, який був незадоволений рішучістю дочки: він вважав, що в чоловічому армійському суспільстві можуть перебувати лише дівчата сумнівної чесноти і припускав, що її вчинок може стати ганьбою для сім'ї.

Жанна д'Арк виходить на історичну сцену на початку 1429 року. Збройна мечем і у супроводі невеликого ескорту вона залишила Вокулер, 13 лютого, і пройшла понад 60 миль ворожої території. Шанси були нікчемні. Тим не менш, Джоан приїхали в Шинон опівдні і вітала народ - це було подібно до дива.

Орлеан уже вважався втраченим — місто 7 місяців перебувало в облозі, і його мешканці вели переговори з англійцями щодо капітуляції. Карл VII був пригнічений матеріально та морально. Жанна стала навколішки перед дофіном і заявила, що він буде справжнім королем Франції.

Жанна д'Арк зняла облогу Орлеана за 9 днів, звернула противника втечу. Це був довгоочікуваний реванш французької армії.

Блискучі та швидкі перемоги Орлеанської Діви відкрили ворота бургундських міст, таких як Труа, Шалон-сюр-Марн та Реймс – це призвело до коронації короля у Реймсі.

Англійські гарнізони були вигнані з Шато-Тьєррі, Суассон, Крей, Пон-Сен-Maxence, Senlis, Бове та Комп'єні. Жанна вміло керувалася списом і мечем, але воліла тримати в руках прапор — бути талісманом, що надихає, для чоловіків. Щонайменше двічі вона була поранена у битвах: стрілою в плече під час битви за Орлеан і снарядом з арбалета в стегно — під час визволення Парижа.

Прізвище батька Tark або Dark записано в офіційних документівтого часу. Шляхетну форму d'Арс прізвище набуло вже в наші дні. Жанна д’Арк бере безпосередню участь у розробці військової стратегії та дипломатичних рішень. Вона просувається з військами ( кінцева мета- Нормандія) - арманьяки переслідують англійську армію в долині Луари.

18 червня відбулася знаменита битвабіля села Patay. Французький авангард атакував підрозділ англійських лучників, заблокувавши дорогу. Розгром послідовно знищив основну частину англійської армії, вбито чи захоплено більшість їх командирів. Fastolf біг з невеликою групоюсолдат і став цапом-відбувайлом за образливу англійську поразку. Втрати англійців – 6000 осіб. Французи зазнали мінімальних втрат.

Нерозгадана таємниця Жанни д'Арк

У ті часи існувало повір'я, що Францію врятує незаймана. "Орлеанська діва" - під цим ім'ям її знали сучасники. Зараз цей термін здається дивним, але себе вона називала - Жанна Діва і приходила в гнів, коли її цноту піддавалася сумніву і глузуванням. Її часто ображали: один «шляхетний» лицар наказав їй «повертатися до своїх корів». За свідченням зброєносця, на слова, що ніяка вона не діва, а повія, Джоан відповіла: "Зараз я поспішаю, але коли повернуся, тебе вже не буде в живих - смерть близько від тебе". Того ж дня кривдник потонув у річці.

Серед історичних фактів є записи, які свідчать, що вона мала дар передбачення. Так, під час навантаження барж дув зустрічний вітер, який заважав успішному просуванню. Але Жанна веліла продовжувати навантаження, оскільки напрям вітру незабаром зміниться — так і сталося.

З її пророцтв: У березні 1429 Джоан сказав Чарльзу VII «Моя місія повинна тривати рік, і трохи довше. Ми маємо встигнути зробити гарну роботуцього року, щоб вигнати англійців. Пізніше вона сказала, що буде схоплена в середині літа, але не знає точної дати: Я нічого не боюся, крім зради.

23 травня 1430 р. вона була схоплена, під час атаки табору Margny, найближчого зміцнення Комп'єне — членами бургундської фракції. Викрадачам, Жан де Люксембург, член Ради герцога Філіпа Бургундського, заплатив суму 10000 ліврів Tournois, щоб отримати її. Пізніше її було передано англійцям, а потім суду про-англійського єпископа Бове, П'єра Кошона — проти неї було висунуто 70 звинувачень, від чаклунства до крадіжки коней.

Вона зробила кілька спроб втечі, зокрема стрибала з вежі, заввишки 21 метр. Арманьяки намагалися врятувати її кілька разів, роблячи військові кампанії у напрямку Руана, тоді як вона була там: одна взимку 1430-1431, інша в березні 1431, остання наприкінці травня, незадовго до її страти. Ці спроби були невдалими. Карл VII пригрозив «помститися» за неї бургундцям та англійцям.

Судовий процес став битвою умів. Проти звинувачень трибуналу дівчина захищала себе сама. Юристи і богослови, що зібралися, були впевнені, що з легкістю зможуть при перехресному допиті заплутати дівчину, яка не сильна в теології. Судові допити тривали десять тижнів, але звинувачення відпадали одне за одним. На запитання священика, який говорив поганою регіональною говіркою, «якою мовою з нею спілкувалися голоси» - вона відповіла: «Вони говорили французькою краще, ніж ви!»

В обмін на покаяння їй запропонували довічне ув'язнення і перевдягнули в жіночий одяг. Але незабаром, вона знову одягає чоловічий одяг, оскільки могла зазнати насильства з боку охоронців. Суддями це було сприйнято як рецидив єретика. Страта відбулася вже наступного дня. Кат, Жоффруа Thérage, пізніше заявив, що дуже боїться бути проклятим.

Суд і страту були більш політичним актом, ніж релігійним.