Франсуа Гізо. Гізо франсуа п'єр гійом

До одним із найбільших письменників та поетів Росії 20 століття можна по праву віднести Івана Олексійовича Буніна. Він отримав світову подяку завдяки своїм працям, які за його життя стали класикою.

Коротка біографія Буніна допоможе вам зрозуміти, який життєвий шляхпройшов цей видатний літератор і за що він отримав Нобелівську премію миру.

Це цікавіше, що великих людей мотивують і надихають читача до нових звершень.

Коротка біографія Буніна

Умовно життя нашого героя можна розділити на два періоди: до еміграції і після. Адже саме Революція 1917 року провела червону межу між дореволюційним існуванням інтелігенції і прийшла їй на зміну радянською системою. Але про все по порядку.

Дитинство, юність та освіта

Іван Бунін народився у простій дворянській родині 10 жовтня 1870 р. його батько був малоосвіченим поміщиком, який закінчив лише один клас гімназії. Він відрізнявся крутою вдачею та надзвичайною енергійністю.

Іван Бунін

Мати майбутнього письменника навпаки була дуже лагідною та побожною жінкою. Можливо саме завдяки їй маленький Ваня був дуже вразливим і рано почав пізнавати духовний світ.

Більшу частину свого дитинства Бунін провів у Орловської губернії, яку оточували мальовничі краєвиди

Свою початкову освіту Іван здобув удома. Вивчаючи біографії видатних особистостейне можна не помітити той факт, що переважна більшість з них отримала першу освіту в домашніх умовах.

У 1881 р. Буніну вдалося вступити до Єлецької гімназії, яку він так і не закінчив. 1886 року він знову повертається до себе додому. Жага до знань не залишає його, і завдяки своєму братові Юлію, який закінчив університет з відзнакою, він активно працює над самоосвітою.

Особисте життя, сім'я, діти

У біографії Буніна примітно те, що йому не щастило з жінками. Його першим коханням була Варвара, проте їм так і не вдалося одружитися, через різні обставини.

Першою офіційною дружиною письменника стала 19-річна Ганна Цакні. Між подружжям були досить холодні стосунки, і це можна було назвати скоріше вимушеною дружбою, ніж коханням. Їхній шлюб проіснував лише 2 роки, а єдиний син Коля помер від скарлатини.

Другою дружиною письменника стала 25-річна Віра Муромцева. Однак і цей шлюб виявився нещасливим. Дізнавшись, що чоловік їй зраджував, Віра пішла від Буніна, хоч потім все пробачила і повернулася.

Літературна діяльність

Перші свої вірші Іван Бунін пише у 1888 році у сімнадцятирічному віці. Через рік він наважується переїхати до Орелу і влаштовується на роботу редактором місцевої газети.

Саме в цей час у нього починає з'являтися безліч віршів, які пізніше ляжуть в основу книги «Вірші». Після виходу цієї праці він уперше отримав певну літературну популярність.

Але Бунін не зупиняється, і за кілька років з-під його пера виходять збірки віршів «Під просто неба» та «Листопад». Популярність Івана Миколайовича продовжує зростати і згодом йому вдається зустрітися з такими видатними та визнаними майстрами слова як Горький, Толстой та Чехов.

Ці зустрічі виявилися знаковими в біографії Буніна, і залишили в його пам'яті незабутнє враження.

Трохи пізніше на світ з'являються збірки оповідань «Антонівські яблука» та «Сосни». Зрозуміло, коротка біографіяпередбачає повного переліку великих праць Буніна, тому обійдемося згадкою ключових творів.

У 1909 р. письменник удостоюється звання почесного академіка Санкт-Петербурзької академії наук.

Життя на еміграції

Івану Буніну були чужі більшовицькі ідеї революції 1917 року, яка поглинула всю Росію. Внаслідок цього він назавжди залишає батьківщину, і подальша його біографія складається з незліченних поневірянь та подорожей світом.

Перебуваючи на чужині, він продовжує активно працювати і пише одні з найкращих своїх творів – «Митина любов» (1924) та «Сонячний удар» (1925).

Саме завдяки «Життя Арсеньєва» 1933 р. Іван став першим російським письменником, який отримав Нобелівську премію миру. Звичайно, це можна вважати піком творчої біографіїБуніна.

Премію письменнику вручав шведський король Густав V. Також лауреату було виписано чек на 170 330 шведських крон. Частину свого гонорару він віддав нужденним людям, які потрапили у нелегку життєву ситуацію.

Останні роки та смерть

До кінця свого життя Іван Олексійович часто хворів, проте це не зупиняло його у роботі. Мав мету створити літературний портретА.П. Чехова. Однак ця ідея залишилася нереалізованою через смерть літератора.

Помер Бунін у Парижі 8 листопада 1953 року. Цікавий факт, що він до кінця своїх днів залишався людиною без громадянства, будучи, по суті, російським вигнанцем.

Йому так і не вдалося здійснити головну мріюдругого періоду свого життя – повернення Росію.

Якщо вам сподобалася коротка біографія Буніна, підписуйтесь на . З нами завжди цікаво!

Нарис життя та творчості

Іван Олексійович Бунін – поет і прозаїк, класик російської літератури, чудовий майстер образотворчого слова.

Бунін народився 1870 року у Воронежі. Дитинство його пройшло в маєтку отця Бутирки в Орловській губернії - у середній смузіРосії, де народилися чи творили Лермонтов, Тургенєв, Лєсков, Лев Толстой. Бунін усвідомлював себе літературним спадкоємцем своїх великих земляків.

Він пишався тим, що походив із старовинного дворянського роду, який дав Росії чимало видних діячів як на ниві державної служби, так і в галузі мистецтва. Серед його предків – В. А. Жуковський, відомий поет, Друг А. С. Пушкіна.

Світ його дитинства обмежувався родиною, садибою, селом. Він згадував: «Тут, у глибокій тиші, влітку серед хлібів, що підступали до самих порогів, а взимку серед кучугур, і пройшло моє дитинство, повне поезії, сумної та своєрідної.»

Рідний дім він залишає ненадовго, вступивши до гімназії повітового міста Єльця, де не провчився чотири роки. Бунін згодом напише: «Я ріс самотньо... без однолітків, у юності їх теж не мав та й не міг мати: проходження звичайних шляхівюності – гімназії, університету – мені було не дано. Я ніде не вчився, ніякого середовища не знав».

Величезний вплив зробив на нього брат Юлій, старший за нього на тринадцять років, єдиний у сім'ї, який закінчив університет. Він відбував у рідному маєтку посилання за участь у революційних гуртках. "Не минуло й року, - згадував Юлій, - як він (Іван) так розумово виріс, що я міг з ним майже як з рівним вести бесіди на багато тем".

З раннього дитинствамайбутнього поета вирізняли феноменальна спостережливість, пам'ять, вразливість. Бунін сам писав про себе: «Зір у мене був такий, що я бачив усі сім зірок у Плеядах, слухом за версту чув свист бабака у вечірньому полі, п'янів, нюхаючи запах конвалії або старої книги».

З дитинства він чув із вуст матері вірші. Портрети Жуковського та Пушкіна в будинку вважалися фамільними.

Перший вірш Бунін написав у віці восьми років. У шістнадцять років з'явилася його перша публікація в пресі, а в 18, залишивши зубожілий маєток, за словами матері, «з одним хрестом на грудях», він починає добувати хліб літературною працею.

У свої 19 він справляв враження зрілої людини, У 20 стає автором першої, що вийшла в Орлі, книги. Вірші збірки багато в чому були, щоправда, ще недосконалі, визнання та популярність молодому поетовіне принесли. Але тут позначилася одна цікава тема - тема природи. Їй залишиться вірний Бунін і в наступні роки, хоча все органічніше в його поезію почне входити філософська і любовна лірика.

Бунін виробляє свій власний стильу руслі міцних класичних традицій. Він стає визнаним поетом, досягнувши майстерності насамперед у пейзажній ліриці, бо його поезія має міцну основу – «садибну, польову та лісову флору Орловщини», рідну поетові середньоруської смуги. Цей край, за словами знаменитого радянського поетаА. Твардовського, Бунін «сприйняв і ввібрав у себе, і цей запах вражень дитинства та юності дістається художнику на все життя».

Поруч із віршами Бунін писав і оповідання. Він знав і любив російське село. До селянської праці він перейнявся повагою з дитинства і навіть ввібрав «на диво привабливе бажання бути мужиком». Закономірно, що сільська темастає звичайною в його ранній прозі. На його очах російські селяни та дрібномаєтні дворяни жебракують, руйнується, вимирає село. Як пізніше відзначала його дружина, В. Н. Муромцева-Буніна, його власна бідність принесла йому користь – допомогла глибоко зрозуміти природу російського мужика.

І на прозі Бунін продовжував традиції російської класики. У його прозі - реалістичні образи, типи людей, взятих із життя. Він не прагне зовнішньої цікавості або подієво розвивається сюжетів. У його оповіданнях - лірично забарвлені картини, побутові замальовки, музичність інтонацій Зрозуміло, що це проза поета. 1912 року Бунін - в інтерв'ю «Московській газеті» - скаже, що не визнає «поділу художньої літературина вірші та прозу».

У своєму житті Бунін багато мандрував. Першу подорож Росією, Україною, Кримом він здійснив після роботи в газеті «Орловський вісник», в ранній молодості. Потім він змінить багато професій: працюватиме коректором, статистиком, бібліотекарем і навіть продавцем у книжковій лавці. Численні зустрічі, знайомства, спостереження збагачують його новими враженнями. Молодий прозаїк швидко розширює тематику своїх оповідань. різноманітні його герої: це і вчитель, і вульгарні дачники, і толстовець (послідовник вчення Толстого), і просто чоловіки та жінки, які переживають прекрасне почуття любові.

Популярність прози Буніна почалася з 1900 року, після публікації оповідання «Антонівські яблука», створеного на найближчому письменнику матеріалі сільського життя. Читач як би всіма почуттями сприймає ранню осінь, час збирання антонівських яблук. Запах антонівки та інші звичні автору з дитинства ознаки сільського життяозначають торжество життя, радості, краси. Зникнення цього запаху з дорогих серцю дворянських маєтків символізує невідворотне їхнє руйнування, згасання. Лірік Бунін з великим почуттямі майстерністю зумів висловити своє співчуття і сум з приводу згасання дворянства. За словами М. Горького, «тут Бунін, як молодий бог, заспівав, гарно, соковито, задушевно».

За Буніним у дореволюційній критиці закріплюється характеристика «співака збіднення та запустіння дворянських гнізд», садибного смутку, осіннього в'янення. Щоправда, його «сумні елегії» сучасники вважають запізнілими, оскільки Бунін народився майже 10 років після скасування кріпосного права 1861 року, а своє ставлення до руйнації світу поміщицької садиби набагато раніше висловили А. Гончаров, І. Тургенєв та ще. Не ставши свідком жорстоких кріпосницьких відносин, Бунін ідеалізує минуле і прагне показати єдність поміщика та мужика, їхню причетність до рідної землі, національного устрою, традицій. Як об'єктивний і правдивий художник Бунін відбивав ті процеси, що відбувалися у сучасному йому життя - напередодні першої російської революції 1905 - 1907 р.р. У цьому сенсі заслуговують на увагу розповіді «Золоте дно», «Сни» з їхньою антипоміщицькою спрямованістю. Вони були надруковані у збірці М. Горького «Знання» та отримали високу оцінку Чехова.

Найзначнішим твором дожовтневого періоду творчості Буніна стала повість «Село» (19910). Вона відбиває життя селян, долю сільського люду роки першої російської революції. Повість була написана під час найбільшої близькості Буніна та Горького. Сам автор пояснив, що тут він прагнув намалювати, «крім життя села, і картини взагалі всього російського життя».

Ніколи про жодний інший бунінський твір не велася така гостра полеміка, як про «Село». Передова критика підтримала письменника, побачивши цінність і значення твору «у правдивому зображенні побуту падаючого, злиденного села, у викривальному пафосі її потворних сторін». Разом з тим, не можна не відзначити, що Бунін не зміг осмислити події, що відбуваються, з позицій передових ідей свого часу.

Повість потрясла Горького, який почув у ній «прихований, заглушений стогін про рідну землю, болісний страх за неї». На його думку, Бунін змусив «розбите та розхитане російське суспільство серйозно замислитися над суворим питанням – бути чи не бути Росії».

В цілому, займаючи значне місцеу творчості Буніна твори сільської тематики витримали випробування часом.

У 10-ті роки творчість Буніна сягає свого розквіту. За оцінкою Горького "він так став писати прозу, що якщо скажуть про нього: це найкращий стиліст сучасності - тут не буде перебільшення". Багато працюючи, Бунін зовсім не був схильний до сидячої кабінетного життя. Одне за іншим він здійснює подорожі Росією, вирушає й у закордонні поїздки. За словами відомого радянського письменника В. Катаєва, Бунін був легкий на підйом і мріяв все життя провести в подорожах земній кулібез нічого, з одним-двома валізами, де було б найнеобхідніше - записні книжкита папір насамперед.

Подорожуючи по різним країнамі континентам, Бунін стикається з красою світу, мудрістю віків, культурою людства. Його займають філософські, релігійні, моральні, історичні питання. Письменник розмірковує про світову загальнолюдську душу, яку повинен мати, на його думку, кожен митець незалежно від національності. Тепер не лише російські, а й закордонні враження служать імпульсом для його творчості, і їхньому матеріалі він створює чимало різних за темою та ідеї творів. Серед них оповідання «Пан із Сан-Франциско» (1915 р.), що увійшло в антології світової літератури, а також «Брати», «Сни Чанга» та ін.

Про ставлення Буніна до буржуазної цивілізації можна судити з його висловлюванню: «Я з справжнім страхом дивився завжди на всяке благополуччя, придбання якого і володіння яким поглинало людини, а надмірність і звичайна ницість цього добробуту викликали у мені ненависть».

У 1914 році вибухнула світова війна. Письменник чудово розумів весь її жах, безглуздість і непопулярність у народі. Один із сучасників наводить його висловлювання тих років: «Народ воювати не хоче, йому війна набридла, він не розуміє, за що ми воюємо».

Бунін обурений ура-патріотичними заявами письменників-оборонців, які виступали за продовження війни до переможного кінця. Не випадково 1915 року з'являються такі його вірші:

Мовчать гробниці, мумії та кістки -

Лише слову життя дане:

З давньої темряви на світовому цвинтарі

Звучать лише письмена.

І немає в нас іншого надбання!

Вмійте ж берегти

Хоч у міру сил, у дні злості та страждання

Наш дар безсмертний – мова.

У Росії її складалася несприятлива обстановка, зокрема не задовольняла письменника літературна ситуація. Це зумовило кризу у творчості Буніна до кінця 1916 року. У цей час він віддає перевагу віршам. Його поезія звертається до минулого, пронизана смутком спогадів. Щодо прози, то здебільшоговін веде щоденникові записи, на основі яких створює оповідання «Остання весна», «Остання осінь», «Брань». Вони нечисленні, політично злободенні, мають антивоєнний характер.

Напередодні Жовтневої революціїі світовідчуття, і гуманістична спрямованість творчості характеризують Буніна, начебто, як прогресивно мислячої людини. Але він вважав, що лише дворянство, з його високою культурою, здатне керувати Росією. Він не вірив у розум та творчість народних мас(повість «Село» наочно продемонструвала це). Злякавшись, не зрозумівши сенсу Жовтневої революції і не визнавши державу робітників і селян, що виникла в результаті її перемоги, - Радянську Росію - Бунін прирік себе на добровільне вигнання.

Перший рік еміграції був для Буніна, за словами одного з критиків, «німим». Він читає Л. Толстого, якого він любив усе життя, і робить щоденникові записи, усвідомлюючи, що втратив усе - «людей, батьківщини, близьких». "Ах, як нескінченно боляче і шкода того щастя", - криком серця вириваються слова при згадці про минуле. Але разом з тим, засліплений ворожнечею до Радянської РосіїБунін нападає на все, що пов'язано з нею.

Повернення до справжньої творчості відбувається повільно. Розповіді перших років еміграції дуже різноманітні за своєю тематикою та настроєм, але переважають у них песимістичні ноти. Особливо вражає розповідь «Кінець», де реалістично передано картину втечі письменника з Одеси за кордон на старенькому французькому суденці «Патрас».

Живучи на батьківщині, Бунін вважав, що не повинен все життя писати на російські теми і лише про Росію. В еміграції він отримує необмежену можливість вивчати та брати матеріал з іншого життя. Але неросійська тематика посідає незначне місце у післяжовтневому періоді творчості Буніна. У чому тут справа? На думку А. Твардовського, Бунін, як ніхто інший, «зобов'язаний своїм безцінним даром» Росії, рідному орловському краю, його природа. Ще зовсім молодим у статті про поета з народу, свого земляка Нікітіна, Бунін писав про російських поетів - це «люди, міцно пов'язані зі своєю країною, зі своєю землею, які отримують від неї міць і фортецю».

Ці слова безпосереднім чином можна віднести до самого Буніна. Природним і органічним був зв'язок письменника з батьківщиною, як повітря для людини, яка не помічає, що дихає. Він, як Антей, відчував себе могутнім і відчував її близькість навіть тоді, коли вирушав за тридев'ять земель, знаючи, що неодмінно повернеться на батьківщину. І він повертався і майже кожен рік відвідував рідні місця та село, куди його завжди тягнуло з непереборною силою.

Але ось, виявившись вигнанцем, він як ніхто інший жорстоко страждав далеко від батьківщини, постійно відчуваючи всю глибину втрати. І, усвідомивши, що не може без Росії існувати ні як людина, ні як письменник, що батьківщина від нього невідривна, Бунін знайшов свій спосіб зв'язку, повернувшись до неї любов'ю.

Письменник звертається до минулого і створює його у перетвореному вигляді. Про те, наскільки велика тяга письменника до співвітчизників, як глибока його любов до Росії, свідчить його розповідь «Кістки», де мова йдепро рязанських селян, їхню натхненну працю, що бере за душу співи під час сіножаті на орловській землі. «Краса була в тому, що всі ми були діти своєї батьківщини і були всі разом... І ще в тому була (вже не усвідомлена нами тоді краса), що ця батьківщина, цей наш спільний будинок був Росія і що тільки її душа могла співати так , як співали косці в цьому березовому лісі, що відгукується на кожне зітхання».

Повний поезії та любові до батьківщини розповідь закінчується мотивом загибелі Росії.

У роки еміграції письменник воскрешает у творчості як прекрасні боку російського життя. Бунін, як і в дожовтневий період творчості (повість «Суходіл»), нещадний до представників дворянства, що вироджується.

Ще в дореволюційний період творчості, торкаючись самої близької темисела, Бунін відчував, за визначенням літературознавців, складне почуття «любові-ненависті». Воно було викликане недосконалістю життя складного пореформеного періоду.

У «Життя Арсеньєва», самому чудовому творі, Створений в еміграції, переважає почуття любові. Роман цей визначають як художню біографію творчої особистості. Бунін пояснював, що будь-який твір автобіографічний остільки, оскільки автор вкладає в нього самого себе.

Головному герою книги, Олексію Арсеньєву, письменник дарує власні риси художника, митця, поета. Олексій Арсеньєв наділений загостреним почуттям життя, саме тому йому властиве і підвищене почуття смерті, для нього природні роздуми про нерозгаданої таємниціпочатку та кінця існування, про сенс буття, і, звичайно, про власне призначення у житті.

Ці питання завжди хвилювали Буніна, як і будь-якого великого художника, і він не міг не писати про це у своїй книзі, присвяченій життю творчої особистості.

Як вважають дослідники, у «Життя Арсеньєва» об'єднано все написане раніше. Теми та настрої колишніх творів так чи інакше відобразились у цьому романі.

Велике місцев емігрантський період творчості Буніна займає тема кохання. Зауважимо, що вперше письменник звернувся до неї ще в 90-ті роки, а в 1900-ті створює відомі нині твори, такі як «Восени», «Маленький роман», «Зоря на всю ніч», «Митина любов», «Сонячний» удар», «Іда» та багато інших. Наприкінці 30-х – 40-х роках ця тема стає головною. У цей період створено 38 оповідань, що склали книгу. Темні алеї», яку називають енциклопедією кохання.

Якщо порівнювати останню книгуз тим, що було написано раніше, наприклад, у 900-ті роки, то не можна не помітити, що письменник заговорив про кохання інакше, інакше, глибоко розкриваючи її інтимні подробиці.

Будучи натурою глибокою та пристрасною, Бунін сам пережив кілька драматичних потрясінь. І якщо раніше він не наважувався говорити про деякі сторони кохання, то в емігрантський період він таємне та потаємне робить надбанням літератури. Але треба мати на увазі: Бунін спростовував чутки про те, що він описує власні любовні історії пам'яті. Усі вони, за свідченням письменника, створено його уявою. І вже такий рівень бунінської майстерності, що читач сприймає літературні персонажіяк реальні особи.

Створені фантазією художника, герої без залишку поглинені любов'ю. Для них це почуття – головне у житті. Ми не знаходимо подробиць їхньої професії, соціального становища, але разючі одухотвореність, сила і щирість почуттів. Це створює атмосферу винятковості, краси та романтичності. І зовсім не важливо, чи сам герой, передчуваючи кохання, шукає і знаходить його, чи воно народилося раптово, вразивши як сонячний удар. Головне, що це почуття приголомшує людську душу. І що особливо примітно, у Буніна чуттєве та ідеальне становлять той сплав, гармонію, які властиві для нормального, а не ущемленого прояву. справжнього почуття.

Кохання, як сліпучий спалах, осяює душі закоханих, вона найвища напругадуховних та фізичних сил і тому вічно продовжуватися не може. Найчастіше її фінал призводить до загибелі одного з героїв, але якщо життя продовжується, до кінця днів воно осяяне великим почуттям.

За формою оповідання збірки «Темні алеї» - найсюжетніші зі всього створеного письменником. Сам Бунін дуже любив цю книгу. «Темні алеї» вважаю, можливо, найкращою моєю книгою в сенсі стиснення, жвавості і взагалі літературної майстерності», - писав він.

33 роки, близько половини творчого життя, аж до смерті в 1953 р., провів Бунін у Франції, живучи і працюючи далеко від улюбленої Росії. Під час Другої світової війни, залишаючись на окупованій фашистами французькій землі, він відкинув усі їхні пропозиції про співпрацю, з хвилюванням стежив за подіями Східному фронтіі тішився перемогам радянського народу.

Думками і душею він прагнув Росію, що каже листа старому другові Телешову, де Бунін зізнавався: «Дуже хочу додому». Останніми рокамижиття старого письменника були затьмарені особливо гострою потребою: постійно бракувало грошей лікування, квартиру, сплату податків, боргів. Але особливу тугу і безнадійність невтомний трудівник і подвижник письменницького ремесла відчував при думці, що книги його, нікому не потрібні, припадатимуть пилом на книжкових полицях. Були в нього підстави для сумнівів, адже за життя не випало на долю письменника гучної слави, хоч і не був обійдений високими почестями (присвоєння звання академіка імператорської Академіїнаук 1909 р., присудження Нобелівської премії 1933 р.). Однак твори його виходили за кордоном нечасто, лише сотнями екземплярів, і були відомі найвужчому колу читачів.

Але побоювання Буніна про забуття виявилися марними. В наші дні в СРСР книги Буніна видаються величезними тиражами, до мільйонних, його творчість отримала визнання найширшої читацької аудиторії. (...) Творчість Буніна повернулося на батьківщину письменника, тому що предметом його, кажучи словами самого автора, є «вічне, навіки однакове кохання чоловіка і жінки, дитини і матері, вічні печалі та радості людини, таємниця його народження, існування та смерті ».

Список літератури

Н. Ф. Каргіна. Іван Олексійович Бунін. Нарис життя та творчості.

Ім'я: Іван Бунін (Ivan Bunin)

Вік: 83 роки

Місце народження: Воронеж, Росія

Місце смерті: Париж, Франція

Діяльність: російський письменник та поет

Сімейний стан: був одружений з Вірою Миколаївною Муромцевою

Іван Бунін - біографія

Бунін народився 22 жовтня 1870 року у Воронежі. Він належав до стародавнього, але збіднілого роду, який дав Росії Василя Жуковського. незаконного синапоміщика Опанаса Буніна. Батько Івана Буніна, Олексій Миколайович, у молодості воював у Криму, потім зажив у своєму маєтку звичайним, багаторазово описаним поміщицьким життям - полювання, привітний прийом гостей, випивка та карти. Його безтурботність у результаті привела сім'ю на межу руйнування.

Усі господарські турботи лежали на плечах матері, Людмили Олександрівни Чубарової - тихої прочани, п'ять із дев'яти дітей якої померли в дитинстві. Смерть коханої сестрички Саші здалася маленькому Вані страшною несправедливістю, і він назавжди перестав вірити в доброго Бога, про якого говорили і мати, і в церкві.

Через три роки після народження Вані родина переїхала до дідівського маєтку Бутирки в Орловській губернії. «Тут, у глибокій польовій тиші, - згадував пізніше письменникпро початок своєї біографії, - і пройшло моє дитинство, повне поезії сумної та своєрідної». Його дитячі враження відбилися в автобіографічному романі «Життя Арсеньєва», який сам Бунін вважав за головну свою книгу.

Він зазначав, що рано набув дивної чутливості: «Зір у мене був такий, що я бачив усі сім зірок у Плеядах, слухом за версту чув свист бабака у вечірньому полі, п'янів, нюхаючи запах конвалії або старої книги». Батьки приділяли сину мало уваги, і його вихователем став брат Юлій, який закінчив університет, що встиг взяти участь у революційних гуртках чорнопередільців, за що рік відсидів у в'язниці і був на три роки висланий із Москви.

1881 року Бунін вступив до Єлецької гімназії. Навчався він середньо, та якщо з шостого класу його вигнали за несплату - справи сім'ї стали дуже погані. Маєток у Бутирках було продано, і сім'я переїхала до сусідніх Озерок, де Іванові й довелося закінчувати гімназійний курс екстерном, під керівництвом старшого брата. "Не минуло й року, - розповідав Юлій, - як він так розумово виріс, що я вже міг з ним майже як з рівним вести бесіди на багато тем". Крім занять мовами, філософією, психологією, суспільними та природничими наукамиІван завдяки брату, літератору та журналісту, особливо захопився літературою.

У 16 років Іван Бунін почав «особливо завзято писати вірші» та «надзвичайно багато списав папери», перш ніж зважився послати вірш у столичний журнал «Батьківщина». На його подив, воно було надруковано. Він назавжди запам'ятав захоплення, з яким йшов з пошти зі свіжим номером журналу, щохвилини перечитуючи свої вірші. Вони були присвячені пам'яті модного поета Надсона, який помер від сухот.

Слабкі, відверто наслідувальні вірші нічим не виділялися серед сотень подібних до них. Минуло чимало років, як у віршах проявився справжній талант Буніна. Сам він до кінця життя вважав себе насамперед поетом і дуже сердився, коли друзі говорили, що його твори вишукані, але старомодні – «тепер так ніхто не пише». Він справді уникав всяких новомодних течій, залишаючись вірним традиції ХІХ століття

Раннє, трохи видно світанок, Серце шістнадцяти років.
Сада дрімотна імла Липовим світлом тепла.
Тихий і таємничий будинок З крайнім заповітним вікном.
Штора у вікні, а за нею Сонце всесвіту мого.

Це спогад про найпершу юнацьку любов до Емілії Фехнер (прообраз Анхен у «Життя Арсеньєва»), молоденькій гувернантці дочок, що жив по сусідству O.K. Туббе, вінокура поміщика Бахтіярова. На падчериці Туббе, Насті, 1885 року одружився брат письменника Євген. Емілією молодий Бунін захопився настільки, що Туббе вважав за благо відправити її назад додому.

Незабаром з Озерок, отримавши на те згоду батьків, вирушив у доросле життята молодий поет. На прощання мати благословила сина, якого вважала «особливим від усіх своїх дітей», родовою іконкою із зображенням трапези Трьох Мандрівників у Авраама. Це була, як писав Бунін в одному зі своїх щоденників, «святиня, що зв'язує мене ніжним і благоговійним зв'язком з моїм родом, зі світом, де моя колиска, моє дитинство». З рідного дому 18-річний юнак йшов уже майже цілком сформованою людиною, «з відомим життєвим багажем - знанням народу справжнього, а не вигаданого, зі знанням дрібномаєтного побуту, сільської інтелігенції, з дуже тонким почуттямприроди, майже знавцем російської, літератури, із серцем, відкритим любові».

Кохання він зустрів у Орлі. 19-річний Бунін влаштувався там після довгих поневірянь Кримом та півднем Росії. Влаштувавшись у газету «Орлівський вісник», він потоваришував із юною дочкою лікаря Варею Пащенко - вона працювала в тій самій газеті коректором. На гроші брата Юлія вони зняли у Полтаві квартиру, де жили цивільним шлюбом – проти вінчання був батько Варі. Через три роки доктор Пащенко, бачачи безмірну пристрасть Буніна, свій дозвіл на шлюб таки дав, але лист батька Варя приховала. Вона віддала перевагу незаможному літератору його забезпеченого друга Арсенія Бібікова. «Ах, ну до біса їх, - писав Бунін братові, - тут, очевидно, роль відіграли 200 десятин земельки».

З 1895 Бунін кинув службу і, перебравшись до Москви, цілком віддався літературі, заробляючи віршами і невеликими оповіданнями. Його кумиром тих років був Лев Толстой, і він навіть їздив до графа питати поради – як жити. Поступово він став у редакції літературних журналів, познайомився з відомими письменниками, з Чеховим навіть потоваришував і багато чого навчився в нього. Його цінували і реалісти-народники, і новатори-символісти, але ні ті, ні інші не вважали своїм.

Сам він більше схилявся до реалістів і постійно відвідував «середовища» у письменника Телешова, де бували Горький, Скиталь, Леонід Андрєєв. Влітку - Ялта з Чеховим та Станюковичем та Люстдорф під Одесою з письменниками Федоровим та Купріним. «Це початок мого нового життя був найтемнішим душевним часом, внутрішньо наймертвішим часом усієї моєї молодості, хоча зовні я жив тоді дуже різноманітно, товарисько, на людях, щоб не залишатися наодинці з самим собою».

У Люстдорфі Бунін несподівано для всіх, навіть для себе, одружився з 19-річною Ганною Цакною. Вона була дочкою одеського видавця-грека, власника газети «Південний огляд», з якою Бунін співпрацював. Одружилися вони після кількох днів знайомства. «Наприкінці червня виїхав у Люстдорф до Федорова. Купрін, Карташеви, потім Цакні, що жили на дачі на 7-й станції. Раптом зробив увечері пропозицію», - записав Бунін у щоденнику 1898 року.

Його зачарували її великі чорні очі та загадкове мовчання. Після весілля з'ясувалося, що Аня дуже балакуча. Удвох зі своєю матір'ю вона нещадно лаяла чоловіка за безгрошів'я та часті відлучки. Менше ніж через рік у них із Ганною стався розрив, через два роки цей «водевільний» шлюб розпався. Який народився у них син Микола помер від скарлатини у віці п'яти років. На відміну від Варвари Пащенко, Ганна Цакні жодних слідів у творчості Буніна не залишила. Варвару ж можна дізнатися і в Ліку з «Життя Арсеньєва», і в багатьох героїнях «Темних алей».

Перший успіх у творчій біографії прийшов до Буніна у 1903 році. За збірку поезій «Листопад» він отримав Пушкінську премію, найвищу нагородуАкадемії наук.

Визнали критики та його прозу. Розповідь «Антонівські яблука» закріпив за письменником звання «співака дворянських гнізд», хоча життя російського села він зображував аж ніяк не благостно і не поступався в частині «гіркої правди» самому. 1906 року на літературному вечорі у письменника Зайцева, де Бунін читав свої вірші, він познайомився з Вірою Муромцевою, племінницею голови першої Державної думи. «Тиха панночка з леонардівськими очима» відразу сподобалася Буніну. Ось як Віра Миколаївна розповідала про цю їхню зустріч:

«Я зупинилася в роздумах: чи не податися додому? У дверях з'явився Бунін. "Як ви сюди потрапили?" – спитав він. Я розсердилася, але спокійно відповіла: "Так само, як і ви". - "Але хто ви?" -"Людина". - "Чим ви займаєтесь?" – «Хімією. Навчаюся на природничому факультеті Вищих жіночих курсів». - «Але де я можу вас побачити ще?» -«Тільки у нас вдома. Ми приймаємо по суботах. У решту днів я дуже зайнята». Наслухавшись розмов про розпусне життя людей мистецтва,

Віра Миколаївна відверто побоювалася письменника. Проте вона не змогла встояти перед його наполегливими залицяннями і в тому ж 1906 стала «пані Буніною», хоча офіційно зареєструвати свій шлюб вони змогли лише в липні 1922 у Франції.

У весільну подорож вони надовго виїхали на Схід – до Єгипту, Палестини, Сирії. Дісталися у своїх поневіряннях до самого Цейлону. Маршрутів для подорожей наперед не намічали. Бунін був настільки щасливий з Вірою Миколаївною, що зізнавався, що кине писати: «А моя справа пропала - писати я більше, мабуть, не буду... Поет не повинен бути щасливий, повинен жити один, і чим краще йому, тим гірше для писання. Що краще ти будеш, то гірше...» - казав він дружині. «Я в такому разі постараюся бути якомога гіршим», - жартувала вона.

Проте наступне десятиліття стало плідним у творчості письменника. Він був удостоєний ще однієї премії Академії наук та обраний її почесним академіком. «Якраз на годину, коли прийшла телеграма з привітаннями Івану Олексійовичу у зв'язку з обранням до академіків за розрядом красного письменства, – розповідала Віра Буніна, – у нас обідали Бібікові. До Арсенія Буніна не залишилося поганого почуття, вони навіть, можна сказати, були приятелями. Бібікова встала з-за столу, була бліда, але спокійна. За хвилину окремо і сухо сказала: "Вітаю вас"».

Після «різкої закордонної ляпаси», як він називав свої подорожі, Бунін перестав боятися «згустити фарби». Перша світова війна не викликала в нього патріотичного піднесення. Він бачив слабкість країни, боявся її загибелі. В 1916 він написав багато віршів, включаючи і такі:

Ось жито горить, зерно тече.
Та хто ж тиснутиме, в'язатиме?
Ось дим палить, набат гуде.
Та хто ж наважиться заливати?
Ось встане біснуватий рать, і як Мамай, всю Русь пройде...
Але порожньо у світі – хто врятує? Але Бога немає – кому карати?

Невдовзі це пророцтво справдилося. Після початку революції Бунін із сім'єю виїхав із орловського маєтку до Москви, звідки з гіркотою спостерігав за загибеллю всього, що було йому дорого. Ці спостереження відбилися у щоденнику, опублікованому пізніше під назвою «Окаяні дні». Винуватцями революції Бунін вважав не лише «бешених» більшовиків, а й чудову інтелігенцію. «Не народ розпочав революцію, а ви. Народу було зовсім наплювати на все, чого ми хотіли, чим ми були незадоволені.

Навіть допомога голодуючим відбувалася в нас якось літературно, тільки зі спраги зайвий разлягти уряд, підвести під нього зайвий підкоп. Страшно сказати, але правда: якби не було народних лих, тисячі інтелігентів були б просто нещасні люди: як тоді засідати, протестувати, про що кричати і писати?»

У травні 1918 року Бунін із дружиною важко вибралися з голодної Москви до Одеси, де пережили зміну безлічі влади. У січні 1920-го вони втекли до Константинополя. У Росії Буніна вже ніщо не тримало – батьки померли, брат Юлій був при смерті, колишні друзі стали ворогами чи ще раніше виїхали з країни. Залишаючи батьківщину на перевантаженому біженцями пароплаві «Спарта», Бунін відчував себе останнім жителемзатонула Атлантида.

Восени 1920-го Бунін прибув до Парижа і одразу взявся до роботи. Попереду було 33 роки еміграції, за які він створив десять книг прози. Старий друг Буніна Зайцев писав: «Вигнання навіть пішло йому на користь. Воно загострило почуття Росії, незворотності, згустило і колись міцний сік його поезії».

Про явище нового таланту довідалися і європейці.

У 1921 році французькою вийшла збірка оповідань Буніна «Пан із Сан-Франциско». Паризьку пресу заповнили відгуки: «справжній російський талант», «кровоточивий, нерівний, але мужній і правдивий», «один із найбільших російських письменників». Від оповідань захопилися Томас Манн і Ромен Роллан, який у 1922 році вперше висунув Буніна кандидатом на Нобелівську премію. Однак тон у культурі того часу ставив авангард, з яким письменник не хотів мати нічого спільного.

Світовою знаменитістю він так і не став, зате еміграція читала його захлинаючись. Та й як було не залитися ностальгійною сльозою від таких рядків: «І за хвилину з'явилися перед нами чарки та фужери, пляшки з різнокольоровими горілками, рожева сьомга, смагляво-тілесний балик, блюао з розкритими на крижаних уламках раковинами, помаранчевий квадрат честера, блискуча брилапаюсної ікри, білий і спітнілий від холоду цят з шампанським... Почали з перцівки...»

Колишні бенкети здавалися ще ряснішими у порівнянні з емігрантською убогістю. Бунін багато друкувався, але його існування було далеко від ідилії. Нагадував себе вік, паризька зимова вогкість викликала напади ревматизму. Вони з дружиною вирішили на зиму їхати на південь і в 1922 зняли в містечку Грасс віллу з пишною назвою «Бельведер». Там їхніми гостями були провідні письменники еміграції – Мережковський, Гіппіус, Зайцев, Ходасевич із Ніною Берберовою.

Тут довго жили Марк Алданов і бунінський секретар, письменник Андрій Цвібак (Сєдих). Бунін охоче допомагав з небагатих своїх коштів нужденним землякам. 1926 року до нього приїхала в гості з Парижа молода письменниця Галина Кузнєцова. Незабаром поміж ними зав'язався роман. Тонка, делікатна Віра Миколаївна, яка все розуміє, хотіла думати, що любовні переживання необхідні її «Яну» для нового творчого піднесення.

Незабаром трикутник у «Бельведері» перетворився на чотирикутник - це трапилося, коли за Вірою Миколаївною почав доглядати літератор Леонід Зуров, який оселився в бунінському будинку. Складні перипетії їхніх стосунків стали темою емігрантських пересудів, що потрапили на сторінки мемуарів. Нескінченні сварки та примирення зіпсували чимало крові всім чотирьом, а Зурова взагалі довели до божевілля. Однак цей «осінній роман», що тривав цілих 15 років, надихнув всю пізню творчість Буніна, включаючи роман «Життя Арсеньєва» та збірку оповідань про кохання «Темні алеї».

Цього не трапилося б, якби Галина Кузнєцова стала пустоголовою красунею - вона ж стала для письменника справжнім помічником. У її «Граському щоденнику» можна прочитати: «Я щаслива тим, що кожна глава його роману була попередньо як би пережита нами обома в довгих розмовах». Роман закінчився несподівано – у 1942 році Галина захопилася оперною співачкою Маргою Степун. Бунін не знаходив собі місця, вигукуючи: «Як вона отруїла мені життя – досі отруює!»

У розпал роману надійшла звістка про присудження Буніну Нобелівської премії. Вся російська еміграція сприйняла її як власний тріумф. У Стокгольмі Буніна зустрічали король із королевою, нащадки Альфреда Нобеля, роздягнені світські пані. А він дивився лише на глибокий білий сніг, якого не бачив з часів від'їзду з Росії, і мріяв пробігтися ним, як хлопчик... На церемонії він казав, що вперше в історії премія присуджується вигнанцю, за яким не стоїть його країна. Країна вустами своїх дипломатів наполегливо протестувала проти вручення премії «білогвардійцю».

Премія того року становила 150 тисяч франків, але Бунін дуже швидко роздав їх прохачам. У роки війни він ховав у Грасі, куди не дісталися німці, кількох літераторів-євреїв, яким загрожувала смерть. Про той час він писав: Погано ми живемо, дуже погано. Ну, картоплю мерзлу їмо. Або воду, в якій плаває щось мерзенне, морквина якась. Це називається супом... Живемо ми комуною. Шість людей. І ні в кого гроші немає за душею». Незважаючи на поневіряння, Бунін відкидав усі пропозиції німців перейти до них на службу. Ненависть до радянської владибула тимчасово забута -як і інші емігранти, він напружено стежив за подіями на фронті, пересуваючи прапорці на карті Європи, що висіла у нього в кабінеті.

Восени 1944-го Францію було звільнено, і Бунін із дружиною повернулися до Парижа. На хвилі ейфорії він відвідав радянське посольствоі сказав там, що пишається перемогою своєї країни. Розповілася звістка, що він пив за здоров'я Сталіна. Багато російських парижан від нього відсахнулися. Натомість почалися візити до нього радянських письменників, через які передавалися пропозиції повернутися до СРСР. Йому обіцяли забезпечити царські умови, краще тих, що були в Олексія Толстого. Одному зі спокусників письменник відповів: «Мені нема куди повертатися. Нема вже ні місць, ні людей, яких я знав».

Загравання радянської влади із письменником закінчилися після виходу у Нью-Йорку його книги «Темні алеї». У них побачили майже порнографію. Він скаржився Ірині Одоєвцевій: «Я вважаю «Темні алеї» найкращим, що я написав, а вони, ідіоти, вважають, що я ними зганьбив сивини... Не розуміють, фарисеї, що це нове слово, новий підхіддо життя". Життя розставило крапки - хулітелі давно забуті, а «Темні алеї» залишаються однією з найліричніших книг у російській літературі, справжньою енциклопедією кохання.

У листопаді 1952-го Бунін написав останній вірш, а травні наступного рокузробив останній запис у щоденнику: «Це все-таки разюче до правця! Через деякий, дуже малий час мене не буде - і справи та долі всього, всього будуть мені невідомі!» О другій годині ночі з 7 на 8 листопада 1953 року Іван Олексійович Бунін помер у орендованій квартиріу Парижі у присутності дружини та свого останнього секретаря Олексія Бахраха.

Він працював до останніх днів- на столі залишився рукопис книги про Чехова. Усі великі газети помістили некрологи, і навіть у радянській «Правді» з'явилося коротке повідомлення: «У Парижі помер емігрантський письменник Іван Бунін» Його поховали на російському цвинтарі Сен-Женев'єв-де-Буа, а через сім років поряд з ним знайшла останній притулок Віра Миколаївна. На той час твори Буніна після 40 років забуття почали знову видаватися на батьківщині. Його мрія збулася - співвітчизники змогли побачити і дізнатися заощаджену ним Росію, яка давно канула в історію.