Чи був єсенін геєм. Союз – клуб поезії

Російський поет. Тонкий лірик, співак селянської Русі. Входив у гурток імажиністів (1919...1923). Автор циклів "Кобильї кораблі" (1920), "Москва кабацька" (1924), "Чорна людина" (1925), "Анна Снєгіна" (1925), драматичної поеми "Пугачов" (1921).

Сергій Єсенін народився у селянській сім'ї у 1895 році. З 1904 по 1912 рік навчався у Костянтинівському земському училищі та у Спас-Клепиківській школі. За цей час їм було написано понад 30 віршів, складено рукописну збірку "Хворі думи" (1912), яку він намагався опублікувати в Рязані. З 1912 року Єсенін з батьком жили у Москві та працювали в магазині Крилова. У березні 1913 року Сергій влаштувався друкарню Товариства І. Ситіна підчитувачем, тобто помічником коректора. Коректор Ганна Ізряднова невдовзі стала його дружиною.

Вона згадувала про нього так: "Щойно приїхав із села, але на сільського хлопцяне був схожим - на ньому був коричневий костюм, високий крохмальний комір і зелена краватка. Із золотими кучерями він був ляльково гарний... Настрій був у нього занепадний - він поет, ніхто не хоче його зрозуміти, редакції не беруть до друку, батько журить... Усю платню витрачав на книги, журнали, анітрохи не думав, як жити. ..." Шлюб з Анною з перших днів сімейного життяздався Єсенін помилкою. Найбільше його турбував поетичний успіх. У 1914 році, нарешті, його вірші надрукували в газеті "Новина", в журналах "Зоря", "Парус" та ін, але це були не найкращі його вірші. 1915 року, незважаючи на народження сина, Єсенін залишив Ганну з маленькою дитиною, вирішивши спробувати щастя в журналах північної столиці.

Він приїхав до Петрограда за славою і одразу ж подався шукати Блоку. Олександр Блок назвав його "талановитим селянським поетом-самородком", а його вірші - "свіжими, чистими, голосистими", чим багато в чому визначив успіх Єсеніна у північній столиці. Сергій постав перед петербурзькою творчою інтелігенцією в образі наївного та простодушного сільського хлопця. Хоча від початку ні наївності, ні простодушності в ньому не було, як вважав його близький друг Анатолій Марієнгоф. Він згадував, як Єсенін пояснював йому свій успіх у Петрограді: "З бухти-барахти не слід йти в російську літературу. Майстерну треба вести гру і найтоншу політику.

Не шкідливо прикинутися дурником. Дуже у нас дурня люблять... Кожному треба принести задоволення... Нехай, думаю, кожен вважає: я його в російську літературу ввів. Їм приємно, а мені начхати". Вірна тактика спрацювала: у кілька тижнів Єсенін завоював славу в найвпливовіших і вишуканих петроградських літературних колах, він став модним поетом, улюбленцем журналів та віталень. М. Горький згадував: "Я бачив Єсеніна на самому початку його знайомства з містом: маленького зросту, витончено складеного, зі світлими кучерями, одягнений як Ваня з "Життя за царя", блакитноокий і чистенький, як Лоенгрін, - ось він який був. Місто зустріло його з тим захопленням, як ненажера зустрічає суницю в січні. Його вірші почали хвалити надмірно та нещиро, як уміють хвалити лицеміри та заздрісники”.

Очевидно, під час завоювання Єсеніна модних літературних салонів і з'явилася в його житті Зінаїда Райх.

Ця жива жвава дівчина працювала у ліво-есерівській редакції. Разом із вологодським поетом Олексієм Ганіним вони вирушили у подорож на Північ – на Соловки і далі до Мурманська. Під Вологдою Єсенін та Зінаїда Рейх повінчалися у церкві Кирика та Іуліти. Сергій не жив із нею постійно, хоча вона й народила від нього двох дітей – Тетяну (1918) та Костянтина (1920).

У 1918 році Єсенін знову повернувся до Москви і після нетривалої дружби з поетами Пролеткульта долучився до імажиністів. Разом із Марієнгофом вони придбали книжкову лавочку на Великій Нікітській, а потім "Стойло Пегаса" на Тверській. Марієнгоф у "Романі без брехні" згадав Зінаїду Райх:

"З Орла приїхала дружина Єсеніна - Зінаїда Миколаївна Райх. Привезла вона з собою доньку: треба ж було показати її батькові. Танюшці тоді року ще не минуло".

А з Пензи заявився наш нерозлучний друг Михайло Молабух... А на додачу - Танюшка, як у старих писали книжках, "жива була живулечка, не сходила з живого стільця"; з няниних колін – до Зінаїди Миколаївни, від неї – до Молабуха, від того – до мене. Тільки батьківського "живого стільця" в жодну вона не визнавала. І на хитрість пускалися, і на лестощі, і на підкуп, і на строгість - все марно».

А потім, як розповідав Марієнгоф, Єсенін попросив друга допомогти йому відправити Зінаїду назад до Орелу. "... Не можу я із Зінаїдою жити... Говорив їй - розуміти не хоче... Не піде, і все... ні за що не піде... Вбила собі в голову: "Любиш ти мене, Сергун, це знаю та іншого знати не хочу..." Скажи ти їй, Толю, що є в мене інша жінка". Толя сказав, як наказав Єсенін, і Зінаїда Райх із дочкою поїхала до Орелу.

І ще розповідав Марієнгоф про те, як "познайомився" Єсенін із сином, якого народила йому Зінаїда Райх.

"Забув розповісти.

Випадково на платформі ростовського вокзалу я зіштовхнувся із Зінаїдою Миколаївною Райх. Вона їхала до Кисловодська.

Взимку Зінаїда Миколаївна народила хлопчика. У Єсеніна запитала телефоном: "Як назвати?"

Єсенін думав-думав, вибираючи не літературне ім'я, і ​​сказав: "Костянтином".

Після хрещення схаменувся: "Чорт забирай, а Бальмонта Константном звуть".

Дивитись сина не поїхав.

Помітивши на ростовській платформі мене, що розмовляє з Райхом, Єсенін описав півколо на підборах і, схопившись на рейку, пішов у зворотний бік...

Зінаїда Миколаївна попросила: "Скажіть Сергію, що я їду з Костею. Він його не бачив. Нехай зайде погляне. Якщо не хоче зі мною зустрічатися, можу вийти з купе".

Єсенін таки зайшов у купе глянути на сина. Подивившись на хлопчика, сказав, що той чорненький, а Єсеніни чорні не бувають.

Пізніше хтось ще згадував, що З. Райх, вже живучи з Мейєрхольдом, вимагала в Єсеніна гроші на навчання їхньої дочки. Про дітей Єсеніна та Райх, що стояли біля його труни, згадала Галина Серебрякова:

"Добре було придумано, що його діти, син і дочка, по черзі читали над труною вірші батька. Очевидно, з доброго почуття Мейєрхольд, їх вітчим, придумав цей спектакль, але вийшло награно, обтяжливо.

І ще якось Марієнгоф обмовився, що найбільше своїх жінок Єсенін ненавидів Зінаїду Райх. А значить, вважав він, Сергій найбільше за всіх її - єдину - любив по-справжньому. А ненависть з кохання виникла тому, що перед тим, як вийти за Єсеніна, вона сказала йому, що він у неї перший чоловік, а це виявилося неправдою. І ось цього Єсенін – мужик по крові – ніколи їй не пробачив. Щоразу, коли він згадував Зінаїду, судома зводила обличчя, очі багряніли, руки стискалися в кулаки: "Навіщо збрехала, гадина!" І в неї іншого кохання не було. Можливо, це справді. Після остаточного розриву із Зінаїдою Райх Єсенін з легкістю ставився до випадковим зустрічам, із задоволенням пив і скандалив у шинках... Він був бездоменний і безпритульний, коли в його життя увірвалася Айседора Дункан, відома американська танцівниця, яка приїхала до червоної Росії, щоб відкрити студію танцю для російських дівчаток.

Є кілька версій їхньої першої зустрічі. Але всі сходяться в одному: Айседора та Сергій одразу сподобалися один одному. Марієнгоф стверджував, що Дункан побачила Єсеніна на гулянці в студії Якулова. На ній був червоний хітон, що ллється м'якими складками. Волосся було червоне з відблиском міді, і незважаючи на велике тілоВона ступала легко і м'яко.

"Не дивись на її зап'ястя
І з плечей її шовк, що ллється.
Я шукав у цій жінці щастя,
А ненароком загибель знайшов".

Вона побачила Єсеніна та посміхнулася йому. Потім Дункан лягла на диван, а Сергій Єсенін примостився біля її ніг. Айседора занурила руку в його кучері і поцілувала в губи.

"Хлопчиськом, цілуючи корів у морду, я просто тремтів від ніжності... І зараз, коли жінка мені подобається, мені здається, що у неї коров'ячі очі. Такі великі, бездумні, сумні. Ось як у Айседори", - говорив Єсенін. Вона була талановита, щедра та безпосередня як дитина, внутрішньо розкута. Її підкорили трепетна ніжність, дитячість, незахищеність душі поета. Єсенін нагадував їй давно загиблого сина, і вона давала йому як жіночу, а й материнську любов. Вона була на 18 років старша за нього. Він говорив лише російською, а вона - англійською, французькою та німецькою. Але вони розуміли одне одного.

Через деякий час радянський урядперестало субсидувати школу Дункан, і вона вирішила поїхати до Європи, щоб знайти гроші. Бажаючи прискорити оформлення візи для Єсеніна, вирішили офіційно зареєструвати свій шлюб. Єсенін та Європа один одному не сподобалися.

Поет писав Марієнгофу: "У Берліні я наробив, звичайно, багато скандалу і переполоху. Мій циліндр і зшите берлінським кравцем манто привели всіх до сказу. Усі думають, що я приїхав на гроші більшовиків, як чекіст або як агітатор... По-перше , Боже мій, така гидота, одноманітність, така духовна убогість, що блювати хочеться. Ця пара вражала, викликала цікавість, інтерес, породила багато пліток і толків. Наталія Крандіївська-Товста згадувала, як побачила їх у Берліні: "На Єсенині був смокінг, на потилиці - циліндр, у петлиці - хризантема... Велика і чудова Айседора Дункан, з театральним гримом на обличчі, йшла поруч, тягнучи асфальтом. ..." Потім Крандіївська-Товста запросила Дункан та Єсеніна на сніданок з Горьким. "Єсенін читав добре... Гіркому вірші сподобалися, я це бачила. Вони розмовляли... Айседора побажала танцювати. Вона скинула добру половину шарфів своїх, залишила два на грудях, один на животі... Єсенін опустив голову, наче був у чомусь винен..."

Цю зустріч описав Максим Горький: "Від кучерявого, іграшкового хлопчика залишилися тільки дуже ясні очі, та й вони ніби вигоріли на якомусь надто яскравому сонці. Неспокійний погляд їх ковзав по обличчях людей мінливо, то зухвало і зневажливо, то раптом невпевнено, зніяковіло і недовірливо... Літня, обважнена, з червоним, некрасивим обличчям, оповита сукнею цегляного кольору, вона кружляла, звивалась у тісній кімнаті, букет зім'ятих, зів'ялих квітів.

Ця знаменита жінка, Уславлена ​​тисячами естетів Європи, тонких цінителів пластики, поруч із маленьким, як підліток, дивовижним рязанським поетом, була дивовижним уособленням всього, що йому було не потрібно ".

Потім вони поїхали до Америки, де опинилися у центрі уваги преси. У Айседори був контракт - танцювати у ряді східних та центральних штатів. Після виступу вона виводила на сцену Єсеніна, репрезентуючи його публіці як "другого Пушкіна". На вечорі у поета Мані-Лейба Єсенін читав розділи з книги "Країна негідників". Вечір закінчився скандалом. Виступи Айседори Дункан у США стали неможливими. "У страшній моді тут пан долар. Нехай ми жебраки, нехай у нас голод, холод, зате у нас є душа, яку тут здали через непотрібність в оренду під смердяківщину", - ділився своїми враженнями про закордон Єсенін.

Сергій та Айседора повернулися до Росії у серпні 1923 року. Приїхавши до Москви, вони знайшли школу у жалюгідному стані. На щастя, у Айседори були чеки "Амерікен експрес" приблизно на 70 000 франків. Подруга танцівниці Мері Десті писала у своїй книзі "Нерозказана історія": "Айседора витратила все, що в неї було, на школу. Це розлютило Сергія - він хотів володіти всім і роздавати все друзям. Десятки своїх костюмів він щедро роздаровував праворуч і ліворуч. , так само як взуття, сорочки і т.п., не кажучи вже про туалети Айседори, про які вона постійно згадувалася в Парижі і вважала, що їх крали покоївки.

Вони з Сергієм пробули у Москві лише кілька днів, коли він зник на кілька тижнів. Айседора була стривожена і думала, що щось сталося з ним. Без кінця до слуху її доходили плітки, ніби вночі його бачили в ресторанах, зазвичай із жінкою. Так тривало кілька місяців. Він повертався тільки для того, щоб виманити в нього гроші, з якими можна було влаштовувати бешкетники.

Яка це сумна, невдячна справа для жінки з тонкою душею намагатися врятувати розбещеного п'яницю! Але Айседора ніколи не відчувала по відношенню до нього найменшого гніву. Коли він повертався, йому досить було кинутися до її ніг, як перед Мадонною, і вона притискала його златокудру голову до грудей і заспокоювала його. Нарешті Сергій і Айседора розлучилися.

Після Айседори Дункан ще дві жінки беззавітно намагалися врятувати поета, який гинув. Одна його любила, інша була його дружиною. Повернувшись з-за кордону, Єсенін зі своїми сестрами оселився у Галини Беніславської, яка стала для Єсеніна близькою людиною, другом та помічником. "З небаченою самовідданістю, з рідкісною самопожертвою присвятила вона себе йому... Без втоми, без ремствування, забувши про себе, немов виконуючи обов'язок, несла вона тяжку ношу турбот про Єсеніна". У 1924 – 1925 роках Беніславська під час від'їздів Єсеніна з Москви вела усі його літературні справи. "Завжди Ваша та завжди люблю Вас", - закінчувала вона всі листи до Єсеніна. Але він, обтяжуючи її нескінченними дорученнями, запевняв лише в ніжної дружби, Яка була "набагато більше і краще, ніж відчуваю до жінок. Ви мені в житті без цього настільки близькі, що і висловити не можна".

На той час дружиною Єсеніна була Софія Товста, онука Льва Толстого, чим він дуже пишався. Любов її до Єсеніна була нелегкою. Софія Товста була справжньою онукою свого діда. Навіть виглядом нагадувала його: вся в діда грубуватим "мужицьким обличчям, ця жінка рідкісного розуму та широкого серця внесла до тривожної кочове життяСергія Єсеніна світло та заспокоєння. Але, певне, було вже пізно. Наприкінці грудня Єсенін втік із Москви до Ленінграда, не сказавши ні слова ні дружині, ні друзям. Про те, що пережила Софія Товста, живучи з Єсеніним у його чорні страшні Останніми роками, писала своїй приятельці мати Софії Толстой, Ольга Костянтинівна Толстая:

"... Немає слів, щоб описати тобі, що я пережила за ці дні за нещасну Соню. Вся ця осінь, від часу повернення їх з Баку, це був суцільний кошмар. І як Соня могла це виносити, як вона могла продовжувати його любити - це просто незрозуміло і, мабуть, пояснюється лише таємницею кохання... А любила вона його, мабуть, безмірно... Його вчинки... божевільне, образливе ревнощі - вона все пояснювала хворобою і переносила покірно, мовчазно, ніколи нікому не скаржачись ... Наприкінці листопада або на початку грудня він сам вирішив почати лікуватися і помістився в клініку, але незабаром занудьгував... З'явився додому 21-го грудня вже зовсім п'яний з пляшкою в руках... 23-го увечері мені дзвонить Соня і каже : "Він поїхав ..." І вперше в голосі Соні я відчула втому, досаду, образу. Тоді я зважилася сказати: "Сподіваюся, що він більше не повернеться".

Дня за два Ольга Костянтинівна Товста, мати Соні, прийшла до неї. "Соню я застала страшно похмурою, зовсім неживою: вона днями лежала на дивані, не кажучи ні слова, не їла, не пила..."

"Хто я? Що я? Тільки мрійник,
Синь очей втратив у темряві,
І тебе любив я тільки до речі,
Разом з іншими на землі",

Написав у ці дні Єсенін, прощаючись із Сонею і просячи у неї прощення.

І в останній день життя, 27 грудня 1925 року, Сергій передав другові, поетові В. Ерліху, вірші та попросив прочитати їхні будинки, залишившись наодинці. Але Ерліх забув про вірші Єсеніна. Вранці дізнався про вбивство поета, дістав листок і прочитав:

"До побачення, друже мій, до побачення.
Милий мій, ти в мене в грудях.
Призначене розлучення
Обіцяє зустріч попереду.
До побачення, друже мій, без руки і слова,
Не сумуй і не смуток брів, -
У цьому житті вмирати не нове,
Але і жити, звісно, ​​не новіший”.

Коли Софії Толстой повідомили про смерть Єсеніна, вона страшенно закричала, не хотіла вірити, була як божевільна.

на Ваганьківському цвинтарібіля могили Сергія Єсеніна зібралися його дружини та кохані: Ганна Ізряднова, Зінаїда Райх, Галина Беніславська, Софія Товста... Айседора Дункан надіслала телеграму. " ... Його зухвалий дух прагнув недосяжного ... Я оплакую його смерть з болем і розпачом " .

За рік Галина Беніславська застрелилася на могилі Сергія Єсеніна. 1927 року в Ніцці загинула Айседора Дункан.

Софія Толстая зберегла йому вірність і старанно берегла все, що було з життям поета, розбирала його архів, готувала до видання його твори. Поруч із обручкою вона все життя носила мідне кільце, яке поет жартома їй подарував. Воно було дуже широке, і вона його стиснула, щоб можна було носити.

Муромов І.А. "100 великих коханців".

«В обстановці літературної богеми, серед гульб та розгулу, Єсенін занедужує білою гарячкою ... У надалі процесдекласування Є. у місті відобразився у його «кабацьких» віршах, де поет дає образ хулігана, який «смалює спирт» з бандитами та оспівує у віршах повій». МСЕ, 1929

Єсенін Сергій Олександрович (1895, Рязанська губ. - 1925, Ленінград), поет. Наклав на себе руки. Заборонений, популярний у таборах. У 60-ті роки популярність Єсеніна відродилася і досягла популярності Хемінгуея.

* * *
Єсенін був одружений 5 разів: Олена Ізряднова (неофіційно, - син Юра), Зінаїда Райх (діти Костя та Ніна), Айседора Дункан, Галина Беніславська (застрелилася на його могилі) та онука Л.М. Толстого - Софія Товста.
Микола Клюєв був відкритим гомосеком, а Єсенін був його учнем та міньйоном. Збереглися любовні листиі поеми між Єсеніним та Клюєвим. Єсенін мав гомосексуальні зв'язки з Городецьким, Рюриком Івневим, Леонідом Каннегіссером (вбивцею Урицького)
Найближчий друг Єсеніна Марієнгоф пише, що зовнішньою причиноюсамогубства Єсеніна була Біла гарячка. До цього Єсенін ще кілька разів намагався накласти на себе руки: лягав під колеса дачного поїзда, намагався викинутися з вікна п'ятиповерхового будинку, намагався перерізати собі вену осколком скла, заколоти себе кухонним ножем.
Г. Клімов

Згадується розмова з повією у “Стойлі”:
- Вам якісь поети більше подобаються?
- Пушкін подобаються...
Подумавши:
- Сергій Олександрович теж добре пишуть, тільки дуже непристойно.
Е. Кроткий

Негаразд негативно, як байдуже ставився А.Т. (Твардовський) до Єсеніна, що мене здивувало: я думав, що Єсенін з його пісенним ліричним ладом (не Маяковський у разі) А.Т. близький. Але «він не знав села, це поет міський, романсово-міщанський, еклуатуючий сільський матеріал» - так приблизно він говорив ще за першого «заходу» до редакції «Нового світу».
А. Кондратович, «Новомирський щоденник»

В. Ходасевич згадував, як Єсенін пропонував поетесі, що сподобалася йому:
- А чи не хочете подивитися, як розстрілюють? Я це вам через Блюмкіна в одну хвилину влаштую.

* * *
Офіцерика
Так голубчика
Прикокошили
Вчора у Губчеку.
С. Єсенін

"Я радянський нахабний "рудий"
Із червоною пробкою в голові.
Пив у Берліні, пив у Парижі,
А тепер блюю у Москві.
Саша Чорний

21 березня 1940 року. - Я щойно його перечитала. Дуже погано, дуже одноманітно, і нагадало мені непівську квартиру: ще висять ікони, але вже тісно, ​​і хтось п'є та виливає свої почуття у присутності сторонніх. Так ви маєте рацію: весь час - п'яна остання правда, все переливається через край, хоча й переливатися, власне, нема чому. Тема одна-єдина - ось і у Браунінга була одна тема, але він нею віртуозно володів, а тут - яка ж віртуозність? Втім, коли я читаю інші вірші, думаю, що я до Єсеніна несправедлива. У них, бідних, жодної теми немає.
__________________
8 травня 1954 року. Ні я ні ви - ми його не любимо, - сказала Ганна Андріївна. – Ви давно не перечитували? Я перечитала. Не люблю, як і раніше. Але розумію, що це чинна тенорова партія. Відомому колу людей він замінив Надсона.
Я сказала, що мені подобалися єсенинські вірші сорок хвилин у житті: коли одного ленінградського вечора він сам читав їх. А потім знову – ні.
- А як ви думаєте, - спитала я, - якби він не загинув, можливо, і виробився б із нього справжній поет? Адже було щось у ньому? перестав би переспівувати Блоку - перекладаючи блоківський оркестр на одну струну - з'їхав би зі своєї єдиної теми.
- Не знаю. Не думаю, – відповіла Ганна Андріївна. - Занадто він був зайнятий собою. Одним собою. Навіть жінки його не цікавили анітрохи. Його займало одне - як йому краще носити чуб: на правий бік чи ліворуч?
_______________
31 жовтня 1959 року. Блок - найбільший поетХХ століття, пророк Ісайя - і Єсенін. Поруч! Єсенін дуже маленький поетик і жахливий тим, що наслідував Блоку.
Л. Чуковська. Записки про Ахматову

Ця смерть не має таємниці. Вона порожня. Помер від чого? Нічого: від нічого. Смерть Єсеніна дорівнює жесто петлі на шиї. Єсенін весь як на долоні, і життя, і смерть. І обличчя, і вірші. (...) Порожнеча іноді сповнена звуками. Ось Єсенін.
М. Цвєтаєва

Ось Єсенін повісився і тим урятував багатьох поетів: почали боятися їх чіпати.
М. Пришвін

А не прибрали б Мандельштама, Бабеля та ін, жили б і жили. Ще б пак 50-річчя радянської владивідсвяткували, брязкаючи медалями лауреатів та піднімаючи заздоровні чаші. Як Еренбург. (А Єсенін не виніс. Він не міг усередину кагалу потрапити. Не міг там жити, хоча у певний момент і шкребся. Чужак. Не виніс. Повісився.)
Д. Галковський

Є джерела, які стверджують, що насправді свою останню ніч він провів із чоловіком і, що його вірш “До побачення, друже мій, до побачення...” був адресований їм свого друга поета Марієнгофа.
Г. Клімов

За однією з версій, Єсеніна було вбито Блюмкіним на конспіративній квартирі ЧК випадково при допиті. Троцький порадив своєму ад'ютанту Блюмкіну інсценувати самогубство Єсеніна. Труп підкинули в готель "Англетер", в якому Єсенін не проживав і до вбивства ніхто Єсеніна там не бачив. Можливо, що передсмертні вірші написав сам Блюмкін, який входив у богему та пописував віршики. Свідками у цій справі в Ленінграді були сексоти із ЧК. Друзі Єсеніна залишилися у Москві. Навіть дружок Блюмкіна Радек допоміг своєю заявою: "Єсенін помер, бо йому не було для чого жити".

«Сергій Олександрович Єсенін народився 3 жовтня 1895 року у звичайній (варіант - простий; варіант - традиційної) селянській сім'ї…» Так починається більшість хрестоматійних біографій «що вийшов із народу поета» Сергія Єсеніна. Передбачається, що читач знає, що таке звичайна (варіант - традиційна; варіант - проста) російська селянська сім'я кінця XIX - початку XX століття.

І справді знає... Знання це сакрально і не підтримане (зазвичай) фактами. Що таке проста російська селянська сім'я, не було відомо навіть найосвіченішим сучасникам Єсеніна, і саме на цьому міцному фундаменті незнання будувалася і досі будується його вражаюча біографія.

В наявності велика кількість невиразних і незрозумілих авторів, нездатних до літератури і які виживають свої комплекси в поетичній формі, собою захоплюються і видають. Від багатьох із них залишається відчуття психічно нездорових людей. Втім, таке ж відчуття залишалося і від численних літературних гуртківпочатку століття. Адже важко визначити поведінку літературну та побутову Маяковського, Марієнгофа, Єсеніна, Хлєбнікова та багатьох інших поетів цього періоду як нормальну.

Почнемо з того, що батько Єсеніна, Олександр Микитович, був за походженням справді селянином, але на землі ніколи не працював, а працював прикажчиком м'ясної крамниці купця Крилова. Він постійно жив у Москві і вдома, в селі, бував вкрай рідко, у великі свята. Мати Сергія, Тетяна Федорівна (у дівоцтві Титова), перші три роки після народження первістка жила у сільському будинку чоловіка. Але потім, не порозумівшись зі свекрухою, втекла з сином до своїх батьків. Суворий патріарх сім'ї Тітових, Федір Андрійович Титов, залишив онука в себе, а «безпутну дочку» відправив на заробітки в Рязань (чому, до речі, не до Москви, до законного чоловіка?). Через три роки вона народить у Рязані свого другого, вже позашлюбного сина, Олександра, і віддасть його на виховання в селянську родину Розгуляєвих. У 1904 році вона вирішує повернутися в сім'ю чоловіка і забирає Сергія з діда діда з собою.

У 1920 році Єсенін розповість про свою образу на матір, яка - на очах свого хворого сина - шила йому похоронний саван. «Десять років минуло… здається, повік їй цього не забуду! До кінця не пробачу!

Мати, яка шиє саван на очах своєї хворої дитини, - це, знаєте, сильно.

Отже, Сергій росте, навчається, закінчує початкове училище і, вступивши до церковно-парафіяльної вчительської школи (село Спас-Клепики Рязанського повіту), переїжджає з дому до інтернату. Тут він почне писати свої перші вірші. Ось приклад його ранньої поезії:

Ти плакала у вечірній тиші,
І сльози гіркі на землю впадали,
І було важко і так сумно мені,
І все ж таки ми один одного не зрозуміли ...

9 липня 1912 року він їде з рукописною збіркою своїх віршів «Хворі думи» до Рязаня, до редакції газети «Рязанський вісник». Але його лірика не знаходить там розуміння. У липні 1912-го зі свідченням про присвоєння йому звання вчителя школи грамоти він їде до Москви. Батько влаштовує його до себе, до м'ясної крамниці Крилова. Але у Сергія вже інші плани: «Благослови мене, мій друже, на шляхетну працю. Хочу писати «Пророка», в якому тавруватиму ганьбою сліпу, що загрузла в пороках натовп…»* (з листа до шкільного друга Г. Панфілова). Він свариться з батьком, йде з м'ясної крамниці, їде додому, до Костянтинового, через місяць знову повертається до Москви і надходить на роботу до друкарні Товариства І.Д. Ситина.

1913 рік, з листа Єсеніна знайомій пані М. Бальзамової: «Життя - це дурний жарт. Все в ній пішло і мізерно. Нічого в ній немає святого, один суцільний і згущений хаос розпусти. ніжної душі. Я - один, і нікого немає на світі, який би пішов мені назустріч такою ж сумною душею ... Я уб'ю себе, кинуся зі свого вікна і розіб'юся вщент об цю мертву, строкату і холодну бруківку». Втім, щодо «я один, і нікого немає на світі» Сергій трохи кривить душею: у друкарні Ситіна він уже познайомився з коректоркою Ганною Ізрядновою, яка незабаром стане його першою дружиною.

Ось як описує вона свого майбутнього чоловіка: «Він щойно приїхав із села, але по зовнішньому виглядуна сільського хлопця схожий був. На ньому був коричневий костюм, високий накрохмалений комір і зелена краватка... Був він дуже зарозумілий, самолюбний, його не злюбили за це. Настрій був у нього пригнічений: він поет, а ніхто не хоче цього зрозуміти, редакції не беруть до друку».

Отже, Єсенін у Москві. Він працює, займається самоосвітою, пише вірші і ... бере участь у революційній боротьбі: підписує колективний лист свідомих робітників на підтримку фракції більшовиків Державній думі». У Московському охоронному відділенні молодого поетаберуть на олівець.

З філерського повідомлення (5 листопада 1913 року): «О 9 годині 45 хв. вечора вийшов із дому з невідомою панькою. Дійшовши до Валової вул., постояв хв. 5, розлучилися. «Набір» («кличка спостереження» Єсеніна) повернувся додому, а невідома пані села в трамвай… кличка буде їй «Дошка».

Цілком можливо, що Набір зрештою закинув би вірші і став мирним обивателем чи професійним революціонером, але в січні 1914-го в журналі «Мирок» друкують його вірш «Береза» і в тому ж січні Ситинську друкарню відвідує М. Горький. На Єсеніна Горький виробляє незабутнє враження: «Коли у 1914 році… ситинські робітники віднесли Горького з друкарні на руках до його автомобіля, Єсенін, обговорюючи цей випадок, зайшов у своїх висновках так далеко, що, на його думку, письменники та поети виставлялися як самі відомі людиу країні…» (Н. Сардановський).

Єсенін йде з роботи, багато пише і все написане розсилає за редакціями. «Загадковий російський мужик» у великій моді у освіченого суспільстваІ Єсенін, як йому здається, розуміє, що їм треба. Він пише про сіножаті, кольористі гулянки, рекрути з гармошками… Але його практично не друкують. Зрозуміло – скрізь потрібні зв'язки. Єсенін молодий, талановитий і добрий собою. Він вирішує ризикнути. «Ми йшли із Садівників, де містилася редакція, П'ятницькою… Говорив один Сергій: «Поїду до Петрограда, піду до Блоку. Він мене зрозуміє» (Н. Лівкін).

8 березня 1915 року, залишивши в Москві дружину та тримісячного сина, Єсенін їде до Петрограда. 9 березня, прямо з вокзалу, йде до А. Блоку та читає йому свої вірші. Блок написує йому свою книгу та дає рекомендаційний лист до поета С. Городецького.

«Не пам'ятаю зараз, як ми тоді з ним почали розмову… Пам'ятно мені тільки, що я сиджу, а піт з мене прямо градом, а я його хусткою витираю. Що ви? - Запитує Олександр Олександрович. - Невже так жарко? – «Ні, – відповідаю, – це я так» (записано Нд. Різдвяним).

«Пішов я від Блоку ніг під собою не чуючи. З нього та з Сергія Митрофановича Городецького і почалася моя літературна дорога. Так і лишився я в Петрограді і не пошкодував про це. І все з легкої блоківської руки!

Тут, треба сказати, є один маленький нюанс: поет Сергій Городецький не лише грав на гуслях та захоплювався писанням віршів а-ля рюс, а й був активним учасникомТовариства друзів Гафіза, який регулярно збирався в «Вежі» В'ячеслава Іванова. Поет М. Кузмін так описує одне з цих зборів: «… Городецький запропонував вина і, прикидаючись сплячим, змушував себе будити поцілунками … він підвівся, я опинився біля нього, я не пам'ятаю, чому він мене обійняв, і я його гладив і цілував його пальці, і він мою руку і в губи, ніжно і побіжно, як я найбільше люблю ... »

Зрозуміло, Блок не думав нічого такого, посилаючи 19-річного амбітного красеня Єсеніна до Городецького. Блок, за свідченням багатьох сучасників, був людиною виняткової душевної чистоти. Швидше за все, він зовсім не цікавився побутовими звичками та уподобаннями Городецького і нічого не знав про них.

Як би там не було, Городецькому Єсенін був дуже доречним: «Єсенін… прийшов до мене із запискою від Блоку. І я і Блок захоплювалися тоді селом. Я, крім того, і панславізмом… Факт появи Єсеніна був здійсненням довгоочікуваного дива, а разом із Клюєвим та Ширяєвим… Єсенін дав можливість говорити вже про цілу групу селянських поетів.

Вірші він приніс зав'язаними у сільську хустку (!). Почалося якесь свято пісні. Ми цілувалися, і Сергунька знову читав вірші... Єсенін оселився в мене і деякий час прожив. Записками у всі знайомі журнали я полегшив йому ходіння по поневірянням ... »

Отже, вжефігурує якась сільська хустка, в якій «Сергунька» носить свої вірші.

15 березня Єсенін дебютує в салоні Мережковських: «Йому 18 років… Одягнений ще у свій «дорожній» костюм: синя косоворотка, не піджак – а «спінжак» (!), високі чоботи… тримав себе зі скромністю, вірші читав, коли його просили , - Охоче, але не багато, не нав'язливо ... Ми їх в міру похвалили. Йому ніби цей захід видався недостатнім. Прихована думка про свою «незвичайність» вже була, мабуть: ці, мовляв, поки не знають, ну та ми їм покажемо…

Скінчилося тим, що «віршування» було забуто і молодий рязанець - вже не в їдальні, а в дальній кімнаті, куди ми всім суспільством перекочували, - на весь голос заходився нам співати «їхні» сільські частки.

І треба сказати – це було добре. Дивно йшли і розспівність, і часом безглузді, а то й безглуздо нахабні слова до цього хлопця в спінжаку, що стояв перед нами в кутку, під цілою стіною книг у темних палітурках. Книги-то, припустимо, залишалися йому і частівкам - чужими; але частівки, зі своєю якоюсь і безмірною грубою завзятістю, і хлопець, що їх кричав у кубовій сорочці, рішуче зливались в одне» (З. Гіппіус).

Федір Сологуб: «Любий такий, блакитноокий, смиренний… Потіє від шанобливості, сидить на кінчику стільця – кожну секунду готовий схопитися. Підлизується відчайдушно: «Ах, Федір Кузьмич! Ох, Федір Кузьмич! - І все це чистої водивдавання! Лестить, а про себе думає: «Задовольню старого хріну - прилаштує мене до друку». Ну, мене не проведеш, - я цього рязанського теля відразу за вушко та на сонечко. Змусив його зізнатися і що віршів він моїх не читав, і що встиг до мене вже до Блоку і Мережковським підлизатися, і щодо скіпки, при якій нібито грамоті навчався, - теж брехня... Виявив під шкіркою справжню суть: пекельне зарозумілість і бажання прославитися будь-що».

«Петербурзі він пробув після цього весь квітень. Його почали кликати в багаті буржуазні салони, синки та доньки прагнули показати його батькам та гостям… За ним доглядали, його люб'язно пригощали на столиках із бронзою та інкрустацією, урочисто посадивши посеред вітальні на позолочений стілець.

Варто було тільки вимовити з упором на «о» - «корова» або «сінокос», щоб усі прийшли в гучне захоплення. “Повторіть, що ви сказали? Ко-ро-ва? Ні, це чудово! Що за краса!» (В.С. Чернявський).

Але самотужки ламати таку комедію складно. Потрібні однодумці та соратники, люди, яким можна довіряти і на яких можна покластися. Єсенін пише поету М. Клюєву, що вже давно грає роль простого мужика в столичних літературних салонах. Клюєв відгукується відразу ж: «Милий братику, почитаю за любов дізнатися тебе і говорити з тобою ... Мені багато відчулося в твоїх словах - продовжуй їх, милий, і прийми мене в серце своє». З приводу «багато відчулося» варто зауважити, що й найсолодший Клюєв теж вирізнявся нетрадиційною сексуальною орієнтацією.

Між "пейзанами" зав'язується листування. Старший (різниця у віці - 11 років) ділитися досвідом з молодшим: «Голубе мій білий… адже ти знаєш, що ми з тобою козли в літературному городі, і тільки з милості нас терплять у ньому… Чи бачиш – їм не важливий твій дух, безсмертний у тобі, а цікаво лише те, що ти, холуй і хам - смердяків, заговорив членороздільна ... Цілую тебе, годувальник, прямо в вусики твої милі».

Книжник і добре освічена людина, який знав кілька європейських мов, Н. Клюєв працював «поетом від сохи» десь приблизно з 1904 року. Олександр Блок вважав його «провісником народної культуриі складався з ним в особистому листуванні. Йому, як мужицькому поету, брали участь В. Брюсов і Н. Гумільов.

У жовтні 1915-го Клюєв та Єсенін зустрічаються в Петрограді і півтора роки практично не розлучаються. Клюєв селить у себе Серьоженьку (набережна Фонтанки, будинок 149), і вони, в оксамитових шароварах та шовкових косоворотках, починають разом гастролювати салонами.

Саме Клюєв, задіявши свої зв'язки, відмазує Єсеніна від армії, що діє, і влаштовує «світлого свого братика» медбратом у лазарет, у Царське Село. Тут на благодійному концерті на користь поранених Єсеніна представляють імператриці та великим князівнам. Царствующая особа прихильно приймає збірку віршів «Радуниці» і навіть говорить кілька схвальних слів.

Кар'єра Єсеніна у зеніті.

Образ склався, характерність продумана, знайдено маску. Здається, що можна все життя стригти купони і грати роль…

«Вперше я його зустрів у лаптях та в сорочці з якимись вишивками хрестиками… Знаючи, з яким задоволенням справжній, а не декоративний мужик змінює своє вбрання на штиблети та піджак, я Єсеніну не повірив. Він мені здався оперетковим, бутафорським. Тим більше, що він уже писав вірші, що подобаються, і, очевидно, рублі на чоботи знайшлися б.

Як людина, яка вже свого часу відносила і відставила жовту кофту, я діловито поцікавився щодо одягу: «Це що ж, для реклами?»

І тут відбувається Велика Жовтнева соціалістична революція.

Образ «опереткового мужика, златокудрого Леля» практично відразу стає вкрай неактуальним. "Пролетаріат - ось єдиний до кінця революційний клас", - оголошує з трибуни Ленін. У революційних салонах «темних та відсталих» мужиків явно недолюблюють. Чи то справа свідомі робітники, революційні матроси та героїчні співробітники ЧК!

«Вперше я зустрів Єсеніна в 1918 році в Пролеткульті ... Він був одягнений у шовкову білу вишиту російську сорочку і широкі штани. Костюм сільського пастушка з картини 18-го століття… Я дізнався, що він живе тут же, у Пролеткульті, з поетом Кличковим, у ванній кімнаті купців Морозових, причому один із них спить на ліжку, а інший у якійсь шафі» (Н .Полежаєв).

«Єсенін кілька разів говорив мені про те, що він хоче піти у комуністичну партіюі навіть написав заяву, що лежала у мене на столі кілька тижнів» (Г. Устинов, зав. ред. «Правди»).

«Вертався він тоді в поганому суспільстві. Переважно це були молоді люди, які приєдналися до лівих есерів та більшовиків, досить неосвічені, але відчували рішучу готовність до перебудови світу… Люди були широкі. Мало їли, та багато пили. Чи то полум'яно вірували, чи то полум'яно блюзнірували ... »(В. Ходасевич).

Єсенін намагається змінити маску, намацати новий образ. Стати пролетарським поетомдля знаменитого селянського самородка вже неможливо, та й хочеться, чесно кажучи. Виникає «імажинізм».

У ніч із 27 на 28 січня 1919 року група імажиністів (Єсенін, Марієнгоф, Шершеневич, Кусиков) розписали стіни Пристрасного монастиря своїми віршами.

«На темно-рожевій стіні монастиря яскраво горіли білі великі літери:

Ось вони товсті стегна
Цієї похабної стіни.
Тут ночами монашки
Знімають із Христа штани.

І підпис – Сергій Єсенін. Міліціонери вмовляли городян розійтися і відтісняли їх від монашок, які, намилив мочалки, намагалися змити рядки» (М. Ройзман).

19 квітня 1920 року, Харків. «Натовп гуляючих щільним кільцем оточив нас і став спочатку з подивом, а потім з цікавістю слухати читця. Однак коли вірші набули явно блюзнірського характеру, у натовпі захвилювалися. Почулися ворожіші вигуки. Коли він (Єсенін) різко, підкреслено кинув у натовп: «Тіло, тіло Христове, випльовую з рота!» - пролунали обурені крики. Хтось заволав: «Бий його, богохульника!» (Л. Повіцький).

"Я дозволив собі все", - говорив він закоханій в нього Г. Беніславської.

Життя її було прекрасним і трагічним. Міфологія про неї - барвиста та парадоксальна. У сумнозвісній доповіді 16 серпня 1946 року Жданов сказав про Ахматову: «Чи то черниця, чи то блудниця, а вірніше блудниця і черниця, у якої блуд змішаний з молитвою». Ці слова досі сприймаються як хамський випад безграмотного партійного ідеолога.

1921 рік. «Вдягнений він був із тим чепурністю, яке було притаманне йому в імажиністський період. Широка, вільно пошита темна блуза, щось середнє між піджаком та смокінгом. Біла сорочка з краваткою-метеликом, лаковані туфлі» (С. Спаський).

«Він терпіти не міг, коли його називали пастухом Лелем, коли робили з нього виключно селянського поета. Чудово пам'ятаю його сказ, з яким він говорив мені в 1921 році про подібне його трактування. Він хотів бути європейцем… Побут імажинізму потрібен був Єсеніну більше, ніж жовта кофтамолодому Маяковському. Це був вихід з його пастушества, з мужичка, з подевки з гармошкою... Цим своїм циліндром, своєю пустотою, своєю ненавистю до сільських кучерів Єсенін піднімав себе над Клюєвим і над усіма іншими поетами села. Коли я, не розуміючи його дружби з Марієнгофом, спитав його про причину її, він відповів: «Як ти не розумієш, що мені потрібна тінь». Але насправді в побуті він був лише тінню денді Марієнгофа, він копіював його і дуже легко засвоїв… всю нескладну премудрість зовнішнього дендизму» (С. Городецький).

Але ж європеєць і денді ще більш чужі за радянську владу, ніж селянин? Єсенін обрав собі ближчий і зрозумілий народу образ - хулігана, соціально близького фартового карного злочинця. То справді був не дендизм, а бандитський шик.

Але «все частіше і частіше, повертаючись додому зі «Стойла», посилаючись на нудьгу та втому, пропонував він завернути в той чи інший шинок – випити та освіжитися» (І. Старцев).

Персонаж Москви кабацької з усім своїм хуліганством повільно, але неухильно починає перетворюватися на Шарікова з гармошкою.

Буде, звісно, ​​спроба вирватися, виїхати до Європи. Він одружується з всесвітньо відомою американською танцівницею Айседоре Дункан. Але вона на 18 років його старша і «Єсенін був закоханий стільки ж Дункан, скільки її славу… Жінки не грали у житті великої ролі» (С. Городецький).

«З Єсеніним, Марієнгофом, Шершеневичем і Кусиковим я часто проводив оргійні ночі в особняку Дункан, який став штаб-квартирою імажінізму. Постачання продовольством і вином йшло безпосередньо з Кремля.

Пам'ятаю, як одного разу, лежачи на дивані поруч Дункан, Єсенін, відірвавшись від її губ, обернувся до мене і крикнув:

Набридла мені ця московська Америка! Змитися б куди!

Заміни ти мене, Тільки, Христа заради!

Ні замінити, ні змитися не вдалося. Через кілька днів Єсенін полетів із Дункан за кордон» (Ю. Анненков).

Із собою він бере Кусикова. Айседора оплачує їхні рахунки. Але популярність її вже нанівець, вона постаріла і майже вийшла в тираж - гонорари її падають.

«…Я побачив Єсеніна у Берліні, у квартирі А.Н. Толстого… Мені здалося, що він налаштований недружелюбно до людей. І було видно, що він людина, яка п'є. Повіки набрякли, білки очей запалені, шкіра на обличчі та шиї - сіра, як у людини, яка мало буває на повітрі і погано спить. А руки його неспокійні і в кистях розмотані, ніби у барабанщика... біля Єсеніна Кусиков, дуже розв'язний юнак, здався мені зайвим. Він був озброєний гітарою, улюбленим інструментом перукарів, але, здається, не вмів грати на ній ... Айседора танцювала, попередньо поївши і випивши горілки. Пляска зображала ніби боротьбу тяжкості віку Дункан з насильством її тіла, розпещеного славою і любов'ю ... Літня, обтяжіла, з червоним, некрасивим обличчям, оповита сукнею цегляного кольору, він кружляла, звивалася в тісній кімнаті, притискаючи до грудей, а на товстому обличчі її застигла усмішка, що нічого не говорить.

Розмовляв Єсенін з Дункан жестами, поштовхами колін та ліктів. Коли вона танцювала, він, сидячи за столом, пив вино і краєм ока поглядав на неї, морщився ... »(М. Горький).

27 січня 1923, Нью-Йорк. «Російський поет-більшовик побиває свою дружину-американку, знамениту танцівницю Дункан».

17 лютого, Париж. «Дебош у готелі «Крійон». Єсеніну запропоновано негайно залишити межі Франції».

Після низки скандалів Єсенін розлучається з Дункан і повертається додому до Росії.

«…Беремо візника, купуємо пару пляшок вина та прямуємо до Зоологічного саду, до студії скульптора Коненкова.

Щоб приголомшити Коненкова буйством і п'яним виглядом, Єсенін, підходячи до садка коненківського будинку, заламав кепку, розкуйовдив волосся, взяв під пахву пляшки з вином. І хитаючись і ледве вимовляючи вітання, з шумом упав у передню» (І. Грузінов).

Єсенін все ще продовжує відточувати свій імідж, хоч це, напевно, вже не потрібно. У нього хронічний алкоголізм.

«Літо. Пивна біля пам'ятника Гоголю.

Єсенін, звертаючись до поета-початківця, розповідає, як Олександр Блок вчив його писати ліричні вірші.

Іноді важливо, щоб молодому поетові досвідченіший поет показав, як треба писати вірші. Ось мене, наприклад, вчив писати ліричні вірші Блок, коли з ним познайомився у Петербурзі…» (І. Грузинов).

1925, червень. «…Він почав розмовляти з привидами, кидався на ворожих ворогів, стискаючи кулаки і скрегочучи зубами… Припадок тривав близько півгодини.

Потім, трохи заспокоївшись, почав збирати свої речі: нишпорив по кімнатах у пошуках валіз, подушок та ковдр. Звідкись притяг величезну ковдру, загорнувся в неї і, тягнучи ковдру по підлозі, збирався негайно покинути квартиру ... »(І. Грузінов).

«Повертаючись із останньої поїздки на Кавказ, Єсенін у п'яному стані образив одну посадову особу. Ображений подав до суду. Єсенін хвилювався і шукав виходу.

Тобі скоро суд, Сергію, - сказала Катерина вранці протверезілому братові.

Єсенін заметушився як у агонії.

Вихід є, - продовжувала сестра, - лягай до лікарні. Хворих не судять. А ти, до речі, видужаєш» (В. Наседкін).

Єсенін лягає в психіатричну лікарню, але через 25 днів збігає звідти, знову починає пити, їде до Петербурга, зупиняється в «Англетері», пише кров'ю і дарує своєму молодому другові, поетові та співробітнику НКВС В. Ерліху, вірш «До побачення» , до побачення. Милий мій, ти в мене в грудях…» і…

Втім, подальше хоч і викликає велику кількість суперечок, але загальновідомо.

Найбільша загадка в цій справі, на мою думку, не хто вбив Сергія Єсеніна і чи вбивали його взагалі, а чому один із найкращих російських національних поетів, шалено обдарована людина, спочатку сам натягує він маску опереточного російського мужика, та був, під схвальний сміх сучасників, влазить у образ богемного генія - п'яниці і дрібного скандаліста.

Єсенін все своє життя поважав та цінував Олександра Блоку.

22 квітня 1915 року Блок, ухиляючись від нової зустрічі, писав йому: «Дорогий Сергію Олександровичу. Зараз дуже велика в мені втома та справи багато. Тому думаю, що поки що не варто нам з Вами бачитися, нічого істотно нового один одному не скажемо. Вам бажаю від щирого серця залишитися живим і здоровим. Важко здогадуватись уперед, і мені навіть думати про Ваше важко, такі ми з Вами різні; тільки все-таки я думаю, що шлях Вам, можливо, має бути не короткий, і щоб з нього не збитися, треба не поспішати, не нервувати. За кожен крок свій рано чи пізно доведеться дати відповідь, а крокувати тепер важко, у літературі, мабуть, найважче.

Я все це не для пропису Вам хочу сказати, а від душі; сам знаю, як важко ходити, щоб вітер не забрав і щоб болото не затягло.

Будьте здорові, тисну руку. Олександр Блок".

* Листи С.А. Єсеніна та філерське повідомлення цитуються за «Хронікою» В. Баранова.

Непроста, двозначна дружба Сергія Єсеніна та Миколи Клюєва почалася ще на зорі творчого шляхувеликого російського поета. Тоді ще зовсім юному Сергію доводилося дуже несолодко. Його молода Муза не знаходила визнання в доступному для початківця середовищі. У Москві його вірші були нікому непотрібні. Єсенін намагався друкуватися хоча б у «Рязанському віснику», але його редактора зовсім не вразила цю пропозицію.

Кардинальні зміни у житті

Постійні невдачі, нерозуміння і відсутність визнання, якого молодий поет так прагнув, страшенно пригнічувало. Своїй першій дружині, Ганні, він нерідко нарікав на гірку долю. Та вона й сама бачила, як гнітить чоловіка його важке становище. Сергій вперше одружився досить рано. У 20 років уже став батьком. Нездатність знайти своє місце в житті штовхнула його виїхати з Москви, яка ніяк не хотіла приймати молодого поета.

Єсенін вирішив спробувати щастя у Петрограді, де тоді мешкав і працював сам Олександр Блок. Залишивши дружину Ганну та маленького синочка в Москві, Сергій вирушив у північну столицю. Відразу після приїзду він прийшов до Блоку і прочитав йому свої твори. Зріліший і навчений досвідом поет з великою приязнью поставився до свого юного побратима по перу, підписав йому книгу і дав рекомендаційний лист до Сергія Городецького.

Щоб пробитися, скрізь потрібні зв'язки

Городецький теж був поетом, захоплювався всім споконвічно російським, тож Єсенін був цілком у його форматі. Але піднесений, що витав у хмарах Блок не знав про особисті пристрасті Городецького. Той був бісексуалом і обертався головним чином у колі людей нетрадиційної орієнтації. Дуже багато представників богеми на початку XX століття вдавалися до різноманітних сексуальних експериментів.

Сергій Єсенін, блакитноокий красень зі світлими вихорами, справив на Городецького незабутнє враження. До того ж він приніс із собою рукописи поезій свого твору, які за простотою душевної обернув якоюсь старою сільською хусткою. Ця деталь вразила Городецького наповал. Він запросив Єсеніна себе жити і особисто допомагав йому просувати вірші в пітерські журнали.

Знайомство з Клюєвим

Завдяки Городецькому Сергій Єсенін став вхожий у багато поетичних салонів Петрограда, в тому числі й у салон Мережковських. Саме в цей час і відбулося його знайомство з Миколою Клюєвим. Останній був затятим послідовником хлистовства, писав красномовні вірші у сільському стилі і був безкомпромісним любителем чоловіків.

До Сергія він одразу ж загорівся нестримною пристрастю. Достатньо почитати вірші Клюєва того періоду, щоб зрозуміти, наскільки сильно він був закоханий у Єсеніна. У своїх листах він постійно обсипає молодого чоловікаласкавими іменами і пише йому різні ніжності: "голуб мій білий", "світлий братик", "цілую тебе ... в вусики твої милі" та ін.

Він присвячує Сергію кілька віршів, наскрізь просочених еротизмом та любовною стомленням. Звертається до нього «Тобі, моя совеня, птиця моя кохана!» («Плач про Сергія Єсеніна» Н. Клюєв). Щоб ні на хвилину не розлучатися з коханим, Клюєв селить Єсеніна вдома на Фонтанці і надає йому всіляке заступництво.

А чи було кохання?

Завдяки допомозі Клюєва Сергію Єсеніну вдалося не лише уникнути військової служби, а й стати широко відомим у найблискучіших літературних салонах дореволюційного Петрограда. На одному з благодійних вечорів молодий поет був навіть представлений імператорській особі. Весь цей час Клюєв нестримно ревнував Єсеніна до будь-яких його захоплень. Сергій згадував, що варто йому кудись вийти за поріг будинку, як Микола сідав на підлогу і вив.

Це жахливо обтяжувало амбітного поета, який не мав до непоказного чоловіка майже на 10 років його старше за жодні почуття. І все ж 1,5 роки вони були разом. Потім пролунав 1917 рік, і шляхи розійшлися. Образ селянського поета в косоворотці став неактуальним, тому Єсенін відразу змінив імідж. Він став імажіністом і безшабашним хуліганом. Клюєв більше не був потрібен, і Єсенін без жалю кинув свого покровителя.

Після першого ж знайомства 1915-го з Єсеніним Федір Сологуб сказав, що його «селянська простота» награна, наскрізь фальшива. Федір Кузьмич з властивою йому проникливістю зумів прочитати в глибині душі молодого поета шалену жагу до визнання та слави. Цього не зміг розглянути Микола Клюєв. За що й поплатився. Він дуже важко переживав розлучення зі своїм «ненаглядним Серьожком». Біль втрати наскрізь пронизав лірику Клюєва у період:

Йолушка-сестриця,
Верба-голубиця,
Я прийшов до вас:
Білий колір Серьожа,
З Кітоврасом схожий,
Розлюбив мою оповідь!

Він прибулець далекий,
Серафим опальний,
Руки - сувої крил.
Як на причастя дзвони,
Мамині ікони,
Я його любив.

І в дали передвічної,
Світлий, тривінковий,
Мною провиден він.
Нехай я негарний,
Хворий і плішивий,
Але душа як сон.

Сон живий, павич,
Де перловий іній
Запушив вікно,
Де в кутку, за піччю,
Чарівною мовою
Шепчеться Воно.

Чи дух це Слави,
Місто золотоголове,
Чи савана плескіт?
Тільки ширше, ширше
Білизна псалтирі -
Нестерпний блиск.

Тяжко, світику, тяжко!
Вся в крові сорочка...
Де ти, Угличе мій?..
Жертва Годунова,
Я в глушині ялинової
Сприйму спокій.

Але навряд чи сам Сергій відчував хоч краплю тих самих почуттів. Його мету було досягнуто – тепер вірші Єсеніна видавалися. Клюєв допоміг йому подолати невідомість і залишився у минулому. Тепер попереду була слава, вино, поезія та жінки.

Геї люблять складати різні хіт-паради найсексуальніших і найбажаніших чоловіків (та й, чого там соромитися, жінок теж) і щороку обирати собі нову ікону. У різні роки російські гомосексуалісти називали своїми іконами Лоліту, Аллу Пугачову, Філіпа Кіркорова, Діму Білана, Сергія Лазарєва, Жанну Фріске і навіть скандальну Жанну Агузарову. Цього року популярний російський порталсекс-меншин знову оприлюднив свій список визнаних геїв.

10-е місце: Михайло Кузьмін

Видатний поет, перекладач та композитор Михайло Олексійович Кузмін (1872-1936) ще у 13 років зрозумів, що він є "незвичайним" юнаком. Сексуальні відносини пов'язували Кузміна з багатьма письменниками та художниками срібного віку. Першим є художник Костянтин Сомов, якому Михайло Кузьмін присвятив свій твір - " Пригоди Еме Лефеба " . Потім Кузмін мав роман із художником Сергієм Судейкіним, але справжнє щастя він знайшов з белетристом Юрієм Івановичем Юркуном.

9-е місце: Сергій Романов

Дев'яте місце належить великому князю, генерал-губернатору Москви та п'ятому сину Олександра II Сергію Олександровичу Романову (1857-1905). Хоч Романов і був одружений з великої княгиніЄлизаветі Феодорівні, проте вів відкритий гомосексуальний спосіб життя: всі газети його часу писали про зв'язок з ад'ютантом Мартиновим.

8-е місце: Роман Віктюк

Театральний режисер Роман Віктюк все своє життя та роботу присвятив виключно коханню, у тому числі й гомосексуальному. В даний час його вважають головним гей-режисером вітчизняної театральної сцени, пише "Експрес-газета".

7-е місце: Володимир Веселкін

Володимир Веселкін - перший офіційно визнаний бісексуал російської сцени Володимир був першим артистом, який публічно за радянських часів виступив проти державного терору гомосексуалів і зізнався в одному з інтерв'ю радянській газетіу своїй бісексуальності.

6-е місце: Олексій Апухтін

Російський поет, "феноменальний юнак" він був вірним другом та відданим коханцем Петра Ілліча Чайковського. Саме на вірші Апухтіна Чайковський створив романси, які стали в наприкінці XIXстоліття хітами свого часу: "Ні відкликання, ні слова, ні привіту...", "Забути так скоро..." та інші.

5-е місце: Микола Гоголь

Класик російської літератури Микола Васильович Гоголь ніколи особливо не афішував свою схильність до гомосексуалізму. "Ночі на віллі" - це маловідома автобіографічна новела письменника, в якій він описує свою любов до графа Йосипа Михайловича Вієльгорського, який помер у нього на руках. Іншою любов'ю Гоголя був художник Олександр Андрійович Іванов, відомий за картиною "Явление Христа народу".

4-е місце: Сергій Єсенін

Пшеничні кучері та блакитні очі поета завжди пробуджували бажання російських геїв. Деякі "блакитні" шанувальники його таланту навіть стверджують: незважаючи на те, що у поета були три дивовижні за красою та розумом дружини, його найкращі вірші присвячені чоловікам. І пригадують, що за однією з легенд першим коханням Єсеніна був селянський поет-гомосексуаліст Микола Клюєв, з яким Сергій Олександрович нібито прожив півтора роки.

Кажуть, що очевидці часто бачили цю парочку, що гуляли і трималися за руки. А наступними чоловіками Єсеніна нібито були поет Марієнгоф та літературний секретар Ерліх. Версія сумнівна, і щодо Єсеніна, ми, мабуть, із представниками секс-меншин не погодимося. Ми пам'ятаємо, яка шалена пристрасть захопила поета й Айседору Дункан, а так само кому він присвятив незабутні рядки "Шагане ти моя, Шагане"...

3-е місце: Петро Ілліч Чайковський

Сучасники писали, що Чайковський любив кумедні гомосексуальні ігри. Колективна мастурбація на булочку була однією з його найулюбленіших забав. Той, хто кінчав останнім, мав її з'їсти. Петро Ілліч співмешкав з багатьма своїми шкільними друзями: Олексієм Апухтіним, Володимиром Мещерським та Володимиром Адамовим

2-е місце: Рудольф Нурєєв

Друге місце у гей-хіт-параді належить танцюристу балету Рудольфу Нурєєву. Він, як і багато інших танцівників, ніколи не був помічений у зв'язках з жінками. Зате в особистого життямав багато партнерів-чоловіків: Ерік Брун, Уоллес Поттс, Роберт Тресі та інші.

1-е місце: Борис Моїсеєв

Хоча Борис у Останнім часомактивно відхрещується від своєї орієнтації і навіть завів собі наречену (на якій він, втім, не поспішає одружуватися), вітчизняні геї, як і раніше, шанують його за свого.

Він став першим у Росії співаком, який зробив "камінг-аут", тобто відкрито зізнався на всю країну, що належить до секс-меншості. І навіть нинішній "кам-бек" Бориса та його прийдешнє весілля все одно не змусили гомосексуалістів повірити в те, що співак зрадив свої принципи.