Буліна як художній твір. Поетичні особливості билин. Художні особливості билин

Биліна «Ілля Муромець і Соловей-розбійник» - один із творів билинного циклу про подвиги самого шанованого в російському народі богатиря. Биліна оповідає про дві героїчні події, в яких бере участь Ілля Муромець: бій з військом ворога - «силушкою», якою було «чорним-чорно», і перемогу над Солов'ям-розбійником.

Історія

Твір не має авторської приналежності і є зразком народного епосу. Час створення билини можна визначити приблизно - її склав народ у усній форміу період до XIV ст. Биліна зазнала безліч змін за весь час своєї історії, набувала нових персонажів, збагачувалася поетичними образами. Перші згадки про Іллю Муромця, як про захисника російських земель, були виявлені в XVI столітті в листуванні між одним з підданих Речі Посполитої та його королем. Богатир у ній названо Іллею Муравленіним. Через двадцять років подорожуючий іноземець згадав у своїх записках про те, що бачив у Києво-Печерській лаврі мощі російського богатиря Іллі Моровліна. Це свідчить про те, що на той час билина, як і її головний герой, була вже широко відома у народі.

Аналіз твору

Опис змісту

Дія билини починається з того, що Ілля Муромець збирається в дорогу: постоявши «заутреню в Муромі», він на обід хоче встигнути «в стольний Київ-град». Перед Черніговом зустрічається йому вороже військо, яке він розбиває. Чернігівські «мужички» просять його стати воєводою в місті, але Ілля Муромець відмовляється і їде далі небезпечною прямою дорогою до Києва, незважаючи на застереження про Солов'я-розбійника, що живе там, - він губить подорожніх «посвистом солов'ям» і «покриком звіриним».

Богатир ранить і бере в полон розбійника, а потім, приїхавши до Києва, залишає його пов'язаним на княжому дворі. Князь Володимир не вірить у розповідь про те, що гість проїхав прямою дорогою до Києва і переміг Солов'я-розбійника. Здивований тим, що грізний ворог справді полонений, князь просить його показово посвистіти. Коли той робить своїм свистом руйнування в місті, Ілля Муромець вивозить його в чисте поле і страчує.

Головні герої

Два головних героя твору уособлюють один - абсолютне добро, інший - зло. Ілля Муромець безстрашний і розважливий. Попереджений про небезпеку, що чатує на дорозі, він не звертає з нього, а сміливо вступає в бій з розбійником і перемагає його. Богатир сам себе призначає захисником російської землі та народу від ворогів та відповідально, вміло несе свою службу. Образ Іллі Муромця частково списаний із казкових, вигаданих персонажів, але має і історичного прототипу- святого Іллі Печерського Чеботка. Багато рис богатиря говорять про його зв'язок із міфічними Перуном та Велесом.

Походження образу противника головного героя Солов'я-розбійника не зовсім зрозуміле. Якщо розмірковувати масштабно, він замінює в билині іншого відомого лиходія, кривдник російських людей, змія. Однак можна припустити і те, що це не міфічний образ, а звичайний розбійник, який відрізняється видатною силоювиробляти свист.

Є у творі ще один герой – князь Володимир. Судячи з часу дії, зображений Володимир Красно Сонечко. Князь показаний безглуздим і не дуже розумною людиною. Він раптово гнівається при підозрі на те, що в словах Іллі Муромця може бути глузування з нього, просить розбійника посвистіти, хоча чув про руйнівною силоюйого свисту. Образ князя описаний у традиційному для народного епосу насмішкуватою тональністю опису царів.

Аналіз структури твору

Дія билини розвивається поступово послідовно. Багато уваги приділяється деталям та розмовам, опису героїв та обставин дій. Сама ж дія передана в лаконічних та точних, але образних виразах: «Тетівочку шовковеньку натягував», «стрілочку гартовану накладав», «стрілив» і «вибив право око».

У билині передана мрія народу про вірному захиснику, грізний для ворога, вірний і справедливий для своїх. Ілля Муромець однаково незалежний від прохань народу, якщо вони не відповідають його головної мети- захищати всю землю руську, а не окремі міста, і від ставлення до нього князя - він чемний і поважний щодо нього, але з боїться сперечатися і відстоювати своє людське гідність.

Твір написаний своєрідним «билинним» складом, з повторами та неквапливим перебігом сюжету. Усі герої мають яскраво виражену індивідуальність, мотиви їхніх вчинків роз'яснені прямою промовою героїв, а чи не оповідачем. Сама пряма мова поетична, рясніє образними виразами.

Билина «Ілля-Муромець і Соловей-розбійник» є одним із найкращих зразків билинного епосу. Герої та сюжет знайшли відображення у деяких неслов'янських епосах.

Вживання постійних епітетів також характерно для билин: темні ліси, сині річки, червоне сонце. Багато хто з них добре нам знайомий – ми часто зустрічаємо їх у російських народних казках. Але деякі епітети потребують додаткових роз'яснень.

Зустрічаючи у билині вираз дівчина червонаМи розуміємо, що мається на увазі зовсім не червоний колір, а краса дівчини. А от чисте поле- Це чужина. Так ще називався простір за містом, селищем чи лісом. У давнину полем люди називали південні степи, де російські воїни билися з кочівниками. До наших днів дійшли пов'язані з цим прислів'я: "Один у полі не воїн"; "Чиє поле, того і воля"; "Одним конем усього поля не з'їздиш"; "Не хвалися в поле їдучи, а хвалися з поля повертаючись".

Використання гіперболи (перебільшення) - Теж особливість билин. Російські богатирі – незвичайні персонажі. Вони мають величезну фізичною силоюта неймовірними, дивовижними здібностямита можливостями. Неймовірною могутністю наділені і вороги, з якими богатирі борються: Тугарін Змійович, Соловей-розбійник, Ідолище Погане, Калин-цар.

Реальність і вигадка у билинах тісно переплітаються. Наприклад, у билині "Садко у підводному царстві" дається опис Великого Новгорода та життя новгородців - це реальність. А от коли Садко потрапляє у володіння морського царя – це вигадка.

Богатирські билини оповідають про військові подвиги славетних російських богатирів: Іллі Муромця, Добрині Микитовича, Альоші Поповича та інших. Вони розповідають про боротьбу з ворогами землі Руської. Історико-побутові билини оповідають про героїв народних оповідей: Святогора, Садка, Василя Буслаєва, Микуля Селяниновича. Вони передано любов російських людей до землі і землеробської праці.

Побудова билини, використання у ній постійних епітетів та інших художніх засобів

У літературі билини ще називають епічними піснями, тобто такими піснями, які розповідають про якісь події, об'єднані одними й тими самими героями.

Зазвичай билина починається з короткого вступу – зачина, в якому вказується час та місце дії билинних подій.

Наприклад:

Як у славному місті у Києві,
У лагідного князя у Володимира
Було бенкет – почесний бенкет…

Після початку починається основна частина – оповідання про подвиг. Дія в билині завжди розвивається неквапливо, до того як настає кульмінація – найвища напругау розвороті подій. Розв'язка дії – поразка ворога. Вінчає билину завжди кінцівка. Ось її приклад:

Особливий билинний поетичний світ виробляють і особливі художні засоби. Одна з головних особливостей билин – часті повтори. У билині про подвиг Іллі Муромця, наприклад, чотири рази повторюється опис страшного свисту Солов'я-розбійника. Від цього розбійницька сила здається могутнішою, а значить, і перемога Іллі Муромця – значної. Повторюються також описи зловісних ознак, пророчих слів.

У билинах використовуються повтори та окремих слів, та кількох рядків. Коли в описі дороги, якою Ілля Муромець їхав до Києва, ми зустрічаємо повторення слова заколодила(тобто дорога стала непроїжджою, непрохідною), шлях богатиря видається нам ще важчим:

Прямоїжджа доріжка заколодила,
Заколодила доріжка, замурувала...

Часто повторення створюють особливу наспівність, плавність та музичність булинної мови.

Так У славної У річки У Смородини…
У свої бере в білий він у рученьки ...

Інша прикметна особливість булин  – постійні епітети: буйна голова, жваві ножі, білі ручки, уста цукрові, сльози горючі. Поле завжди чисте, трава зелена, море синє, а сонце червоне. Цікаво, що у всіх творах усного народної творчостісонце називається червоним, навіть якщо згадується осінній хмарний день. Море також завжди синє, навіть якщо зображується буря: почорніло синє море. Дівчина характеризується епітетом червона, а молодець – добрий. Богатир – святоросійський, могутній. Матінка свята Русь, мати сиру земля – так ласкаво називають герої булин свою батьківщину.

Ворог у билинах характеризується негативними епітетами: поганий, злий, проклятий, безбожний. Часто його називають собакою, злодієм.

А ось і ще постійні епітети, які ми часто зустрічаємо в билинах: питво медв'яне, палати білокам'яні, меч булатний, гусельки яровчасті, тятива шовкова, дорога прямоїжджа, туга цибуля розривчаста, віконце косяче, підлога цегляна.

У билинах також часто використовуються гіперболи - Перебільшення. Гіперболи укрупнюють зображення, допомагають яскравіше та виразніше показати силу та подвиги богатирів. Сила богатирів завжди вкрай перебільшена. Наприклад, Ілля Муромець легко, як пір'ячко лебедине, піднімає палицю вагою дев'яносто пудів і одним помахом руки валить додолу цілі полчища ворогів. А богатирський кінь Іллі Муромця скаче "вище дерева стоячого, трохи нижче хмари ходячого". Добриня Микитович грає на гуслях у Києві, а наспів цей чутний у Царгороді.

Богатир стикається з незліченними полчищами ворогів, яких " сірого вовкау три дні не обскакати, чорному ворону на день не облетіти”.

І навіть суфікси грають велику рольу створенні поетичного світубилин і визначають ставлення оповідача до билинним героям. Зменшувально-пестливі суфікси використовуються в іменах улюблених героїв: Ілюшенька, Добринюшка, Альошенька. А зневажливо-збільшувальними суфіксами нагороджуються імена їхніх супротивників: Ідолище, Зміще.

Такими яскравими та різноманітними мистецькими засобамистворено билини.

Билинні   богатирі

Головні діючі лицявсіх билин – російські богатирі. Кожен богатир – це яскравий образ, що запам'ятовується. У кожного з них є своє ім'я та своя біографія.

У билинному оповіданні богатир зазвичай постає спочатку як звичайнісінька людина. На княжому бенкеті, серед князів, бояр і купців не виділяється ні знатністю, ні багатством, ні особливою силою. Але обов'язково настає момент, коли виявляється, що російський богатир має фантастичну силу, яка дозволяє йому перемагати ворогів.

Наприклад, в одній із билин про Іллю Муромця розповідається, як Ілля переодягся у сукню жебрака мандрівника. Не впізнав богатиря в такому вигляді Ідолище Погане, розкричався, розгнівався, вихопив гострий мечкинув у жебрака. Тут Ілля Муромець і показав свою силу – відрубав голову Ідолищу Поганому.

Невідповідність між звичайними людськими розмірамиі здатністю володіти багатопудовою палицею в билинах ніколи не пояснюється. І богатирська міць, поки що немає в ній необхідності, теж ніяк не виявляється. І величезна фізична силабогатирів, і чудова зброя, яке завжди виявляється у них під рукою в потрібний момент, – усе це спрямовано однієї головної мети – виконання свого великого обов'язку захисту Батьківщини.

Усі ратні відносини російських богатирів пов'язані з Києвом. Але народилися і виросли вони в різних кінцяхРосійська земля. Ілля Муромець – під містом Муромом, у селі Карачарові, Добриня Микитович – у Рязані, Альоша Попович – у Ростові.

Російські богатирі мають свій моральний кодекс. Вони виступають на захист слабких, несправедливо скривджених людей. Але інколи билинні богатиріпостають не лише могутніми, а й милосердними, навіть до своїх ворогів. Вони бувають довірливими та простодушними.

Згадаймо билину про Добрина Микитовича і Змію Горинич. Переможений у першій битві, Змій Горинич просить у богатиря пощади і обіцяє не літати на святу Русь, а сам одразу порушує свою обіцянку та викрадає Забаву Путятичну.

Чому ж Добриня йому повірив? Тому що на Русі порушення договору вважалося великою ганьбою і суворо каралося. До наших днів дійшла всім відоме прислів'я, яка нагадує: "Умовляння дорожче за грошіДобрині і на думку не могло спасти, що Змій може не виконати своєї обіцянки. І навіть коли богатир викрив у цьому ворога, він пропонує Змію віддати дівчину добровільно, щоб уникнути кровопролиття. Але Змій відмовляється. Тяжкий бій тривав три дні і три ночі. І тоді вже Добриня остаточно розправився зі злим Змієм.

У билинах Ілля Муромець уособлює мудрість і життєвий досвід- Він старший на богатирській заставі. Основні характеристики Добрині Микитовича – освіта, вихованість. Альоша Попович – наймолодший із богатирів. Його найголовніші та найяскравіші риси – кмітливість, лукавство, розум.

Сучасну людину і древнього оповідач билин поділяють багато століть. Сьогоднішньому школяру непросто зрозуміти художній світстаровинних билин і почуття, які давньоруський оповідач вкладав у свої розповіді. Навіть у перекладеному сучасною російською мовою тексті є багато слів і образів, які в умах і серцях наших далеких предків викликали яскраві враженнята гарячі відгуки, а сучасній людиніїх потрібно пояснювати.
У билин багато характерних їм особливостей.
Повільний виклад подій – перша особливість билин. Вона пояснюється тим, що билина завжди виконувалася оповідачем у супроводі музичного інструменту- гусель яровчастих (дзвінких). Гусляру було важливо передати своїм слухачам як інформацію, а й різні настрої. Він мав докласти всіх зусиль, щоб слухачі обов'язково співпереживали: захоплювалися подвигами і силою богатирів, завмирали в очікуванні розв'язки, обурювалися, хвилювалися, сумували та раділи.
Повторяющиеся описи і повторення дій зустрічаємо у багатьох творах російської народної творчості. Так і в билинах зазвичай всі події повторюються тричі. У Стародавню Русьчисло три було священним числом. Це символ єдності трьох світів: небесного, земного та підземного.
Вживання постійних епітетів також притаманно билин: темні ліси, сині річки, червоне сонце. Багато хто з них добре нам знайомий - ми часто зустрічаємо їх у російських народних казках. Але деякі епітети потребують додаткових роз'яснень.
Зустрічаючи в билині вираз дівчина червона, ми розуміємо, що мається на увазі зовсім не червоний колір, а краса дівчини. А ось чисте поле – це чужина.
Так ще називався простір за містом, селищем чи лісом. За старих часів люди називали південні степи, де російські воїни билися з кочівниками. До наших днів дійшли пов'язані з цим прислів'я: «Один у полі не воїн»; «Чиє поле, того і воля»; «Одним конем усього поля не з'їздиш»; "Не хвалися в поле їдучи, а хвалися з поля повертаючись".
Використання гіперболи (перебільшення) – теж особливість билин. Російські богатирі – незвичайні персонажі. Вони мають величезну фізичну силу і неймовірні, дивовижні здібності та можливості. Неймовірною могутністю наділені і вороги, з якими богатирі борються: Тугарін Змійович, Соловей-розбійник, Ідолище Погане, Калин-цар.
Реальність і вигадка у билинах тісно переплітаються. Наприклад, у билині «Садко у підводному царстві» дається опис Великого Новгорода та життя новгородців – це реальність. А от коли Садко потрапляє у володіння морського царя – це вигадка.
За змістом билини прийнято ділити на великі групи.
Богатирські билини оповідають про військові подвиги славетних російських богатирів: Іллі Муромця, Добрині Микитовича, Альоші Поповича та інших. Вони розповідають про боротьбу з ворогами землі Руської. Історико-побутові билини оповідають про героїв народних сказань: Святогора, Садка, Василя Буслаєва, Микуля Селяниновича. Вони передано любов російських людей до землі і землеробської праці.
Побудова билини, використання у ній постійних епітетів та інших художніх засобів.
У літературі билини ще називають епічними піснями, тобто такими піснями, які розповідають про якісь події, об'єднані одними й тими самими героями.
Зазвичай билина починається з короткого вступу - зачина, у якому вказується час і місце дії билинних подій.
Наприклад:
Як у славному місті у Києві,
У лагідного князя у Володимира
Було бенкет - почесний бенкет...
Після початку починається основна частина - розповідь про подвиг. Дія в билині завжди розвивається неквапливо, до того як настає кульмінація - найвища напруга у розвороті подій. Розв'язка дії – поразка ворога. Вінчає билину завжди кінцівка. Ось її приклад:
Тут Ілля та славу співають...
Особливий билинний поетичний світ виробляють і особливі художні засоби. Одна з головних особливостей билин – часті повтори. У билині про подвиг Іллі Муромця, наприклад, чотири рази повторюється опис страшного свисту Солов'я-розбійника. Від цього розбійницька сила здається більш могутньою, а отже, і перемога Іллі Муромця – значної. Повторюються також описи зловісних ознак, пророчих слів.
У билинах використовуються повтори і окремих слів, і кілька рядків. Коли в описі дороги, якою Ілля Муромець їхав до Києва, ми зустрічаємо повторення слова заколодила (тобто дорога стала непроїжджою, непрохідною), шлях богатиря видається нам ще важчим:
Прямоїжджа доріжка заколодила,
Заколодила доріжка, замурувала...
Часто повторення створюють особливу наспівність, плавність та музичність булинної мови.
Так У славної У річки У Смородини...
У свої бере в білий він у ручки...
Інша прикметна особливість булин - постійні епітети: буйна голова, жваві ножі, білі ручки, уста цукрові, сльози горючі. Поле завжди чисте, трава зелена, море синє, а сонце червоне. Цікаво, що у всіх творах усної народної творчості сонце називається червоним, навіть якщо згадується осінній хмарний день. Море також завжди синє, навіть якщо зображується буря: почорніло синє море. Дівчина характеризується епітетом червона, а молодець – добрий. Богатир - святоросійський, могутній. Матінка свята Русь, мати сиру земля - ​​так ласкаво називають герої булин свою батьківщину.
Ворог у билинах характеризується негативними епітетами: поганий, злий, проклятий, безбожний. Часто його називають собакою, злодієм.
А ось і ще постійні епітети, які ми часто зустрічаємо в билинах: питво медв'яне, палати білокам'яні, меч булатний, гусельки яровчасті, тятива шовкова, дорога прямоїжджа, туга цибуля розривчаста, віконце косяче, підлога цегляна.
У билинах також часто використовуються гіперболи – перебільшення. Гіперболи укрупнюють зображення, допомагають яскравіше та виразніше показати силу та подвиги богатирів. Сила богатирів завжди вкрай перебільшена. Наприклад, Ілля Муромець легко, як пір'ячко лебедине, піднімає палицю вагою дев'яносто пудів і одним помахом руки валить додолу цілі полчища ворогів. А богатирський кінь Іллі Муромця скаче «вище дерева стоячого, трохи нижче хмари ходячої». Добриня Микитович грає на гуслях у Києві, а наспів цей чутний у Царгороді.
З таким самим перебільшенням зображуються в билинах вороги. Богатир стикається з незліченними полчищами ворогів, яких «сірому вовку в три дні не обскакати, чорному ворону в день не облетіти».
І навіть суфікси відіграють велику роль у створенні поетичного світу билин і визначають ставлення оповідачів до билинних героїв. Зменшувально-пестливі суфікси використовуються в іменах улюблених героїв: Ілюшенька, Добринюшка, Альошенька. А зневажливо-збільшувальними суфіксами нагороджуються імена їхніх супротивників: Ідолище, Зміще.
Такими яскравими та різноманітними мистецькими засобами створені билини.

Билини будуються за певним планом.

Більшість билин починається зачином. У ньому зазвичай йдеться про місце дії або про те, куди і звідки поїхав богатир (див. перші шість рядків билини Ілля Муромець і Соловей-розбійник).

Події в билинах викладаються в строгому порядкупослідовно. Розповідь ведеться повільно, не поспішаючи. Так як билини жили в усній передачі, виконавець їх казав зосередити увагу слухачів на особливо важливих, на його думку, місцях. Для цього в билинах широко застосовуються повторення, зазвичай триразові. Так, у билині про Іллю Муромця та Солов'я-розбійника тричі повторюється опис сили Солов'я-розбійника.

Щоб надати співу билині, зробити виклад її більш виразним, музичним, часто в билинах повторюються окремі слова.

Наприклад:

Прямоїжджа доріжка заколоділа,

Заколоділа доріжка, замурувала.

У стольному місті в Києві,

У лагідного у князя у Володимира.

Повторення зустрічаються у тексті однієї й тієї ж билини. У різних билинах однаково описуються подібні дії, явища, наприклад сідлання богатирського коня, бенкет у князя Володимира, ворожа сила, бій богатирів з ворогами та ін.

Такі подібні описи, що у різних билинах (і казках), називаються загальними місцями.

Іноді билини закінчуються особливою кінцівкою - укладанням із усього змісту билини:

То старовина, те й діяння,

тобто так було за старих часів, це - брехня.

Головний герой билин – російський богатир. Щоб яскравіше уявити силу богатиря, застосовується прийом гіперболи (перебільшення). Наприклад, ось як описується бій героя з ворожою силою. Якщо богатир махне правою рукою, серед ворожого табору утворюється вулиця, лівою – провулок. Палиця (меч) богатиря важить сорок чи навіть дев'яносто пудів.

Якщо богатир засне, то «богатирський сон на дванадцять днів» (днів). Під стать богатирю та його кінь: «перший скок коня - на багато верст, а другий скок - і знайти не можна». Щоб наголосити на силі російського богатиря, гіперболічно зображується його ворог. Незліченні сили ворога «сірому вовку... дня не обскакати, чорному ворону в день не облетіти».

У билинах, як і взагалі у творах усної народної поезіїкожне слово точно і виразно. Протягом століть народні співаки та поети вдосконалювали мову своїх поетичних творів, домагаючись найточнішого і найяскравішого, виразного розкриття через слово найістотніших якостей героїв та його вчинків. Так, дуже багаті і різноманітні в усній поезії епітети - барвисті визначення, що вказують на найбільш суттєву ознаку людей, предметів, явищ життя.

Часто одні й самі епітети постійно характеризують тих чи інших героїв, предмети, явища життя, природи тощо. буд. Тому їх називають постійними епітетами. У билинах, наприклад, зустрічаються такі постійні епітети: добрий добрий молодець, сила велика, славний стільний Київ-град, тугий лук, тіточка шовкова, стрілочки гартовані.

Часто в билинах застосовуються порівняння:

Нагнано-то силушки чорним-чорно,

Чорно-чорно, як чорна ворона.

Щукою-рибою ходити Вольге в синіх морях,

Птахом-соколом літати Вольге під оболонки,

Вовком нишпорити в чистих полях.

Використовуються негативні порівняння:

Не сирий дуб до землі хилиться,

Не паперові листочки розстеляються,

Поклоняється син перед батюшкою.

Бажаючи підкреслити якийсь відтінок сенсу слова, важливий, на думку народного співака, Для розуміння оповідання, оповідач билин широко застосовують синоніми: «Стал Вольга рости-матеріти»; «А кричати і орати і селянувати,»; «Тут Іллі за біду стало, за велику досаду здалося...»

Важливу роль мові билин грають іменники зі зменшувальними і пестливими суфіксами. Вони висловлюють народну оцінку героїв билин. Богатирі часто називаються ласкавими іменами: Ілюшенька, Добринюшка Микитович, Микулушка Селянинович і т. п. Суфікси ласкавого значеннязастосовуються й у словах, що позначають предмети, що належать богатирю. У нього «стрілочки гартовані», «сідло», «вуздечки», «повсті», «потнічки» і т.д.

Биліна вимовляється наспів. Підкоряючись наспіву, оповідач ставить наголоси на певних словах, а інші слова при цьому, не маючи наголосів, як би зливаються в одне слово («матір-роз'єм», «полечисте»). У зв'язку з цим іноді слово має різні наголоси в одній і тій самій. билині («Соловей-Соловей», «молодий», «молодий», «молодий»).

У давній усній народній поезії є билини, які розповідають про мирне, трудове життя російського народу. Це булини побутові. Найважливіша з них - билина про Вольга і Микула. У ній прославляється народна праця. В Іллі Муромці народ оспівав селянина-воїна, богатиря – захисника батьківщини. В образі Мікули він прославив селянина-хлібороба, богатиря - годувальника країни.