Еверетт Шостром Людина – маніпулятор Внутрішня подорож від маніпуляції до актуалізації. Еверетт Шостром: Кілька основних типів маніпуляторів

Екологія життя. Психологія: Оскільки такий маніпулятор живе у кожному з нас, давайте спробуємо виділити його та чітко позначити...

Внутрішня подорож від маніпуляції до актуалізації

Маніпулятором я називаю людину, яка відноситься до себе та інших осіб як до об'єктів, "речам", що підлягають використанню та контролю.

Сучасний маніпулятор є продуктом наукового та ринкового підходу, в рамках якого людина розглядається як річ, про яку потрібно багато знати, щоб вміти на неї впливати.

Еріх Фромм каже, що речі можна розчленовувати і маніпулювати ними, не завдаючи шкоди їхній природі. Але людина – не річ. Його не можна розчленувати, не зруйнувавши його; їм не можна маніпулювати, не завдаючи йому шкоди.

Між тим Головна задача ринкового механізмув тому і полягає, щоб виробити в людях таке "речове" ставлення одне до одного.

Людина тут більше не людина, а споживач.

Для торговця він – можливий покупець, для кравця – костюм, для комівояжера – банківський рахунок.

Ринкові відносини знеособлюють нас, позбавляють індивідуальності, це викликає у нас протест. Особисто я не хочу бути "головою" у мого перукаря, я хочу бути Евереттом Шостромом, живою нерозчленованою особистістю.

Цього жадає кожен із нас – кожен із нас у глибині душі хоче почуватися живим, унікальним і неповторним, єдиним у своєму роді; але насправді всі ми щільно сидимо на гачку системи комерційного мислення, яка не зазнає нічого подібного. За допомогою своїх слухняних маріонеток вона щодня розігрує нескінченну виставу продажності на сцені театру торгівлі, де ввічливі ляльководи, улесливо посміхаючись, обходжують і зазивають нас з усіх боків ідеальними, завченими, готовими, черговими, неживими фразами.

Це викликає у нас обурення.

Оскільки такий маніпулятор живе у кожному з нас, давайте спробуємо виділити його і чітко позначити. Я знаходжу, що все різноманіття маніпуляторів можна поділити на кілька основних типів. Розглянемо кожного їх.

1. ДИКТАТОР.Демонструє владу та силу. Щоб керувати своїми жертвами, він пригнічує їх, наказує, посилається на авторитети тощо. Як різновидів Диктатора можуть виступати Наглядач, Деспот, Велика Шишка, Божество.

2. ганчірка.Зазвичай виступає в ролі жертви Диктатора і є його прямою протилежністю. Ганчірка навчається майстерно справлятися з Диктатором. Він демонструє свою чутливість і вразливість, забуває, не чує, він пасивний і мовчазний. Різновиди Ганчірки: Растяпа, Тупий, Хамелеон, Сором'язливий, Поступливий.

3. КАЛЬКУЛЯТОР.Прагне будь-що прорахувати і проконтролювати все і вся. Він обманює, заплутує, надує, намагається перехитрити і перевірити ще раз інших. Різновиди Калькулятора: Аферист, Спокусник, Шулер, Шахрай, Шантажист.

5. Хуліган.Демонструє агресивність, жорсткість та недоброзичливість. Він керує оточуючими за допомогою погроз. Різновиди Хулігана: Матерщинник, Ненависник, Головоріз, Погрозливий. Жіночі варіанти – Стерва, Мегера, Сварлива Баба.

6. СЛАВНИЙ Хлопець.Демонструє сердечність, дбайливість, уважність. Він просто вбиває своєю добротою. З ним складніше впоратися, ніж з Хуліганом, – ви ж не битиметеся зі Славним Хлопцем! У конфлікті із Хуліганом Славний Хлопець майже завжди перемагає. Різновиди: Попереджувальний, Пацифіст, Душка, Самовідданий.

7. СУДДЯ.Підкреслено критичний та скептичний. Він нікому не довіряє, постійно засуджує і обурюється, уразливий і злопам'ятний. Різновиди: Критикан, Всезнайка, Викривач, Збирач Компромату, Слідчий, Соромник, Оцінювач, Месник.

8. ЗАХИСНИК.Протилежність судді. Демонструє свою підтримку та поблажливість до помилок. Він псує оточуючих, потураючи їм понад будь-яку міру, а також не даючи підзахисним постояти за себе і здобути самостійність. Замість того, щоб зайнятися своїми справами, він вважає за краще піклуватися про інших, приймаючи над ними довічну опіку. Різновиди: квочка, Втішитель, Покровитель, Мученик, Помічник, Альтруїст.

Як правило, маніпулятор являє собою один із цих типів, або їх комбінацію. Його відносини з оточуючими складаються виходячи з цілком певних закономірностей. Так, якщо він відноситься до якогось яскраво вираженого маніпулятивного типу, то неминуче проектує на оточуючих його протилежність, перетворюючи їх тим самим на свої мішені.

Дружини-ганчірки, наприклад, нерідко обирають собі чоловіків-диктаторів, і, навмисне утримуючи їх у цій ролі, здійснюють над ними контроль за допомогою своїх підривних прийомів.

Оскільки кожна людина несе в собі весь букет маніпулятивних потенціалів, психотерапевтична група є як би модель нашого внутрішнього світу, винесену зовні.

Ось чому групова терапіятак ефективно допомагає маніпулятору побачити себе збоку, інших людей. Іноді різні людисприймають нас по-різному, оскільки одним ми демонструємо одні маніпуляції, іншим – інші.

Ось чому слід бути дуже обережним у своїх судженнях про людей на підставі чужих думок: останні відображають, як правило, лише окремі сторониособистості, причому далеко не завжди найголовніші.опубліковано. Якщо у вас виникли питання на цю тему, задайте їх фахівцям та читачам нашого проекту .

Еверетт Шостром

Анти-Карнегі

ПЕРЕДМОВА

Декілька років тому мені в руки потрапила книга під назвою «Корова не може жити в Лос-Анджелесі». Йшлося в ній про мексиканця, який навчав своїх родичів прийомам життя в Америці. «Дивіться – казав він, – американці – чудові людиАле є один момент, який їх дуже зачіпає. Ви не повинні їм говорити, що вони трупи».

Я не просто згоден із цим мексиканцем. Я вважаю, що це гранично точний описхвороби сучасної людини. Наша людина – мертва; він лялька, і його поведінка справді дуже схожа на поведінку трупа, який «дозволяє» оточуючим робити з собою все, що завгодно, хоч і сам, однією своєю присутністю, впливає на них певним чином.

Сучасна людина навмисне і навмисне, і в неї великі труднощіз емоціями. Він надійний у роботі, але позбавлений живих бажань, бажань, прагнень. Його життя надзвичайно нудне, порожнє і безглузде. Він зайнятий тим, що керує та маніпулює оточуючими, і водночас надійно спійманий у мережі своїх та чужих маніпуляцій.

У цій книзі дано блискучий опис нас, сьогоднішніх людей, які нескінченно грають якісь ролі, як правило, фальшиві, які заважають нам бути і жити. Сучасна людина з піною біля рота заперечуватиме, що вона мертва і фальшива; і що більше гарячості він виявить у своїй, то більш точним буде наш діагноз про його прижиттєвої смерті.

Автор цієї книги пропонує вам низку способів з власної реанімації. «Ну, що з того, що ви були мертві? – вважає він. - Так оживайте, витягуйте себе за волосся з могили, в яку самі ж себе заштовхали».

Я впевнений, що рух від маніпуляції до актуалізації, описаний у цій книзі, допоможе вам повернутися до життя. По суті цей процес є рухом від хвороби до здоров'я. І, хто знає, можливо, якщо кожен із нас захоче пройти цей шлях, якщо кожен із нас захоче одужати, тобто перетворитися з бездушного маніпулятора на живого, справжнього, творчого актуалізатора, можливо, тоді й усе наше суспільство зможе вилікуватися від своїх хвороб.

Уперед! І – нехай допоможе нам надія!

Перший крок, який ми маємо зробити на шляху до порятунку, – усвідомити свої маніпуляції. Але не як безжальний вирок собі, а як матеріал, який слід переробити. Людина не може стати актуалізатором, не сподіваючись, що це можливо.

На жаль, така надія була опущена в сучасній психіатрії та психології, що ускладнювало процес лікування. Сьогодні більшість психотерапевтів що неспроможні однозначно визначити пацієнта як «хворого» чи «здорового». Найпростіше навішувати на оточуючих ярлики психотиків чи невротиків; куди складніше поставитися до пацієнта як до ОСОБИСТОСТІ, у якої є безліч життєвих проблемі яка вдається до маніпулятивної поведінки з метою самозахисту. Психотерапевт, відповідально ставиться до своєї справи, повинен навчити пацієнта захищатися іншими, більш людяними та ефективнішими шляхами. Якщо сучасна людинане хворий психічно, то що з ним тоді?

Згідно з теорією Вільяма Глассера, людина «безвідповідальна» і вкрай потребує того, щоб «звалити відповідальність на інших. За теорією Еріка Берна, сучасна людина «грає в ігри».

Альберт Елліс запевняє нас, що людина – це «особа, яка діє на підставі нелогічних припущень».

За Евереттом Шострому, людина - це маніпулятор, тобто неблагополучна особистість, яка прагне керувати собою і оточуючими, причому ставиться до людей як до речей і не усвідомлює своєї фальшивості та нежиттєвості. Саме тому людина потребує такої психотерапевтичної допомоги, яка їй зрозуміла і користь якої для неї очевидна.

На мою думку, Еверетт Шостром пропонує вам саме таку допомогу.

Фредерік С.ПЕРЛЗ,

Ісаонський інститут,

Біт Шур, Каліфорнія.

Сучасна людина - це маніпулятор, ким би він не був - чи продавцем автомобілів, що вмовляють нас здійснити покупку; чи батьком п'ятнадцятирічного сина, впевненим у тому, що він, і тільки він, знає, яку кар'єру слід робити синові; чи підлітком, який обробляє дорослих заради 200-доларових годин, чи чоловіком, який приховує свою зарплату від дружини… Маніпуляторів – легіон. У кожному з нас живе маніпулятор, який нескінченно застосовує усілякі фальшиві трюки для того, щоб добитися для себе того чи іншого блага.

Звичайно, не всяке маніпулювання – це зло. Деякі маніпулятивні кроки необхідні людині у його боротьбі існування. Але більша частинанаших маніпуляцій дуже згубно позначається як життя самих маніпуляторів, і життя їхніх близьких. Маніпуляції шкідливі, оскільки маскують хворобу тієї чи іншої людської особистості.

Трагедія нашого життя в тому, що сучасна людина внаслідок свого нескінченного маніпулювання втратила всіляку можливість виражати себе прямо і творчо і понизила себе до рівня стурбованого автомата, який весь свій час витрачає на те, щоб утримати минуле та застрахувати майбутнє. Так, він часто говорить про свої почуття, але рідко відчуває їх. Він любить поговорити про свої тривоги, але чесно повернутися до них обличчям і спробувати їх позбутися він не може.

Сучасна людина пробирається по життю навпомацки, використовуючи цілий арсенал сліпих масок і уникливих заяв, і гадки не має про те, наскільки багатий і барвистий реальний світ.

Оскільки кожна людина певною мірою є маніпулятором, сучасна гуманістична психологіяприпускає, що з усіх маніпуляцій ми можемо розвинути позитивний потенціал, який Абрахам Маслоута Курт Гольдштейн називають «самоактуалізацію».

Актуалізатор – це протилежність маніпулятору. Актуалізаторів у чистому виглядіне буває, але чим природніша людиначим щиріші його почуття, тим ближче він до ідеалу.

Кожен із нас частково маніпулятор, частково актуалізатор. Тобто в кожному з нас є якийсь щирий початок, який дозволяє нам вірити своїм почуттям, знати свої потреби та уподобання, радіти справжньому супротивникові, пропонувати, коли потрібно, необхідну допомогу і не боятися виявити свою агресію.

Але є в нас і маніпулятивний початок, який змушує нас ховати та камуфлювати свої почуття. Діапазон поведінкових прийомів середньої людини величезний - від зарозумілої ворожості до улесливих лестощів. На все це, заміну, йде чимало сил - рівно стільки, скільки потрібно самому зниклому маніпулятору для того, щоб «переробитися» в актуалізатора, тобто вдихнути життя на повні груди і стати повнокровною людиною. Як це зробити? Саме про це і написано мою книгу.

Еверетт Шостром

Людина – маніпулятор

Внутрішня подорож від маніпуляції до актуалізації

Передмова

Декілька років тому я прочитав книгу під назвою "Корова не може жити в Лос-Анжелесі", яка справила на мене величезне враження. Вона розповідала про мексиканця, який таємно переправляє своїх родичів до Америки. Він навчав їх: "Американці - прекрасні люди, але є один момент, який дуже їх кривдить. Вам не слід навіть натякати їм про те, що вони трупи". Я вважаю, що це абсолютно точний опис хвороби сучасної людини. Він мертвий; людина сьогодні стала лялькою, а ця «трупоподібна» поведінка є невід'ємною частиною її життя. Він неквапливий і беземоційний, як маріонетка. Він надійний, але позбавлений життєвих устремлінь, потреб та бажань. Його життя надзвичайно нудне, порожнє і безглузде. Він керує та маніпулює оточуючими і водночас надійно спійманий у мережі власних маніпуляцій.

Мета цієї книги - описати, як ми втрачаємо всі ознаки життя, граючи в маніпуляторах - часто фальшиво - без будь-якої душі, без бажання бути і жити. Для сучасної людини надзвичайно важко зрозуміти і прийняти той факт, що вона мертва, фальшива і втратила жвавість і людську подобу. Проте він може знову відчути свою людяність, варто йому лише захотіти ризикнути, розкритися та ожити; таким чином він просунеться від неживості та неквапливості маніпулятора до повної спонтанності актуалізатора.

Я впевнений, що континуум неживість-живість (або маніпуляції-актуалізації), представлений у цій книзі, повинен замінити континуум хвороба-здоров'я, прийнятий у психіатричних та психологічних колах. Адже саме першому властиво найважливіше поняттянадії. Усвідомити власні маніпуляції - лише перший крок, а дійсно вірити, що без маніпуляцій можуть розвинутися можливості, що актуалізують, - це надія. Як писав Ерік Еріксон: "Ми визнаємо… внутрішню схожість між… глибинними психічними розладамиі повною відсутністю базової надії. Сьогодні ясно, що сучасна психіатрія і психологія не беруть до уваги таку надію.

І все ж "медична модель" людини - будь вона хвора або здорова - викликає все зростаюче розчарування. Більшість терапевтів більше не називають своїх пацієнтів психотиками чи навіть класичними невротиками. Пацієнти - люди, які мають життєві проблеми та розвивають маніпулятивні патерни поведінки на шкоду собі.

Важливо усвідомлення те, що поняття " психічне захворювання" не підходить для опису таких людей. Роботи Томаса Шаша та інших повністю зосереджені на факті, що використання медичної моделі щодо проблемних людей неприйнятне, оскільки вона має на увазі, що проблема полягає в деякому зміненому фізичному стані, а чи не в дезадаптивному поведінці. Крім того, вона дозволяє пацієнту зберігати його проблематичний стан. Загальновідомі подібні коментарі пацієнтів: "Я хворий, я не можу з цим упоратися"; "Не звинувачуйте мене, я невротик"; "У всьому винна моя компульсія".

Якщо сучасна людина не хвора психічно, тоді що з нею? Згідно з Вільямом Глассером, він безвідповідальний і йому потрібно розвинути відповідальність за себе. З позиції Еріка Берна він грає в ігри. Відповідно до погляду Альберта Елліс, він - людина, яка оперує нелогічними припущеннями. По Еверетту Шострому, по-перше, він є маніпулятором, якому необхідно усвідомити маніпулятивні стилі відносин із іншими. По-друге, він той, кому потрібні зрозумілі терапевтичні цілі, здатні мотивувати і спонукати його жити, повністю реалізуючи свій життєвий потенціал. Ця книгаробить спробу уявити модель, яка поєднує ці дві потреби.

Шостром визначає проблемних людей як маніпуляторів – людей, які експлуатують, використовують та контролюють себе та інших як «речі» певними впізнаваними саморуйнівними способами. Терапевтична мета - перетворення на актуалізатора - людину, яка оцінює себе та інших як особистостей, а не як речі, і яка переводить свої саморуйнівні маніпуляції в самореалізовані можливості.

Я вважаю, що кожен із нас – не тільки так звані «хворі» чи невротики – може отримати вигоду з розуміння власних маніпуляцій. Ось чому спроби д-ра Шострома чіткіше описати маніпулятивну діагностичну систему виходячи з моєї власної класифікації"собака зверху - собака знизу" становлять практичний інтерес.

Метою традиційної медичної діагностичної системи є визначення відповідного методулікування. Однак традиційна психіатрична система не має такої мети, оскільки по суті психотерапевтичні техніки одні й ті самі, незалежно від того, який діагноз! Як писав Глассер, "психотерапії бракує специфічного та індивідуального лікування, подібного до того, що слідує за діагнозом скарлатини, сифілісу або малярії".

Таким чином, на мій погляд, маніпулятивна діагностична система, описана Шостромом, набагато корисніша, оскільки, по-перше, вона є справжньою сутністю маніпулятивних стилів пацієнтів, по-другеоскільки продіагносцировать маніпулятивну систему пацієнта означає також викликати або мотивувати його до саморозуміння. Тоді як медичний діагноз мотивує лікаря зробити зміни, терапевтичний діагноз необхідний, щоб мотивувати зміни пацієнта!

Маніпулятивна діагностична система, згідно з моїм досвідом, справді викликає у пацієнта зміни. Традиційна психіатрична діагностика (класифікує пацієнтів на шизофреніків, маніяків тощо), навпаки, викликає в клієнті хворобливий стан і зневіру, а також страхи та невпевненість у собі, якщо він не погоджується з діагнозом. Крім того, подібний діагноз іноді провокує стереотипні серйозні проблемиу житті пацієнта.

Простота маніпулятивної діагностичної системи не повинна стати причиною недооцінки її значення, оскільки вона дозволяє клініцисту діагностувати та викликати зміни у деяких пацієнтів, які шукають терапевтичної допомоги. Вона також логічно спонукає рухатися до актуалізації, а не просто до стану пересічного функціонування, що завжди вважалося достатньою метою психіатричної терапії.

Актуалізація протилежна маніпуляції. Мені хотілося б доповнити д-ра Шострома тільки в тому, що терапевт відрізняє самоактуалізацію від актуалізації уявлення про себе. У першому випадку пацієнт стає тим, хто він є - він відкриває власну унікальну ідентичність і потім наважується бути нею. Людина ж, яка намагається актуалізувати уявлення про себе просто намагається втілити якийсь фальшивий ідеал, а чи не стати самим собою.

Еверетт Шостром (Everett L. Shostrom, 1921 - 1992) - американський психологта психотерапевт, прихильник гуманістичної психології, учень Абрахама Маслоу.

Закінчив Університет штату Іллінойс. Здобув ступінь доктора філософії у 1950 році у Стенфордському університеті. Надалі працював у галузі психологічного консультування та викладав у низці університетів США. 1973 року очолював секцію Гуманістичної психології Американської психологічної асоціації.

Розробив кілька діагностичних опитувальників, призначених для використання у практиці психологічного консультування. Найбільш відомим з них є опитувальник особистісної орієнтації(Personal Orientation Inventory, POI), заснований на концепції А.Маслоу та призначений для кількісної оцінкиступеня самоактуалізації особистості.

Е. Шостром зробив значний внесок у створення навчальних фільмів з психологічного консультування. У цих фільмах (за участю таких відомих психотерапевтів як А. Елліс, К. Роджерс та Ф. Перлз) були показані терапевтичні сесії з реальними клієнтами, що було досить сміливим кроком для того часу.

Е. Шостром є автором десяти науково-популярних та навчальних книг. Найбільш відома з них «Людина-маніпулятор» (Man, the Manipulator (1967), російською мовою також виходила під назвою «Анти-Карнегі») витримала 22 видання, загальний тираж становив понад мільйон екземплярів. Основною ідеєю книги є протиставлення двох типів поведінки та життя людей: маніпулятивного (заснованого на відношенні до себе та інших людей як до неживих речей, засобів досягнення певних цілей) та актуалізаційного (заснованого на щиром самопроявленні, прийнятті самого себе та інших як самоцінну особистість) .

Книги (3)

Терапевтична психологія

Основи консультування та психотерапії.

Завдяки прагненню авторів до подачі різнобічного матеріалу, їх частого звернення до конкретним прикладамдіалогу психотерапевта та клієнта для ілюстрації загальних принципів, а також майстерному поєднанню досліджень з їх особистим досвідом, Ця книга корисна як для початківців, так і для досвідчених консультантів або психотерапевтів. Вона чудово підходить як базовий підручник початківцям у галузі психотерапії та консультації, однак і для досвідченого фахівця її вивчення не виявиться марним.

Це чудова книга, і її цілком можна рекомендувати студентам, що спеціалізуються на консультативній та клінічної психології. Вона дасть їм уявлення про все, що на сьогоднішній день відомо фахівцям, які практикують мистецтво психологічної допомоги.

Людина-маніпулятор

Декілька років тому мені в руки потрапила книга під назвою «Корова не може жити в Лос-Анджелесі». Йшлося в ній про мексиканця, який таємно переправляв своїх родичів через кордон і навчав їх премудростям життя в Америці. «Дивіться, — казав він, — американці. милі людиале одного вони терпіти не можуть. Ви не повинні їм давати знати, що вони трупи».

На мою думку, це гранично точний діагноз хвороби сучасної людини. Він не живий. Він маріонетка, що приводиться в дію зовнішніми силами.

Коментарі читачів

Владик/ 22.02.2019 Придумати якогось цілісного актуалізатора яких у природі не буває... вигадати про нього книгу. заробити на цьому кеша... американська психологія.

Валерій/ 27.01.2015 До того, як прочитати цю книгу я читав книги Карнегі і думав, що не вмію жити правильно. Після того, як прочитав її, зрозумів, що живу як слід.

Марина/ 13.11.2014 дуже сподобалося про маніпуляції та як від них перейти у нову якість життя

Гість/ 8.02.2012 хоч і "анти" - але все одно американець! - Слухайте свою душу краще, і не заходьте на чужу культуру. Нині вже настільки прогнулися під них духовно та морально, що вже все своє забули.

Aska/ 29.09.2011 Ці дві книги – лише вершина айсберга. Еверет Шостром - один із авторів, які працювали над концепцією самоактуалізації. Його основне досягнення - чітка класифікація типів маніпуляторів та маніпулятивних технік.
Щодо Литвака посміхнулося. Увімкніть мозок: яку книгу було написано раніше? Литвак – породження нашої ери. Шостром видавався ще 70-80-х

Санньясін/ 1.04.2011 Я б запропонував почитати.

Гість/ 1.12.2010 Назва книги "Анти-Карнегі" обрано неправильно, треба було б "Маніпулятор 2". Всі двісті з гаком сторінок цієї книги присвячені цій ідеї-фікс.

Aleksey/ 28.03.2010 У книзі Шострома Еверетта "Людина-маніпулятор" викладаються ідеї, схожі з книгами Михайла Литвака. І якщо я не помиляюся, що книга не зовсім підходить до теми Інформаційні війниШвидше тут тема в іншому, якщо ти не прагнеш наживатися за рахунок інших людей, а прагнеш зрозуміти самого себе, то ти сам керуєш собою і перестаєш бути маріонеткою.

Alex DeGraw/ 22.03.2010 Ця книга одна з небагатьох,допомогла мені розібратися в собі,відчути в собі власну черствість,не розвинені людяні якості,і помічати ці якості в інших.

Олександра/ 2.11.2009 Шостром Еверет дуже цікаво і доступно пише. Його книжки хочеться читати й надалі. Книга "Людина-маніпулятор" багато в чому навіть повчальна. Велике дякую)))))

Декілька років тому мені в руки потрапила книга під назвою «Корова не може жити в Лос-Анджелесі». Йшлося в ній про мексиканця, який навчав своїх родичів прийомам життя в Америці. «Дивіться – казав він, – американці – прекрасні люди, але є один момент, який їх дуже зачіпає. Ви не повинні їм говорити, що вони трупи».

Я не просто згоден із цим мексиканцем. Я вважаю, що це точний опис «хвороби» сучасної людини. Наша людина – мертва; він лялька, і його поведінка справді дуже схожа на поведінку трупа, який «дозволяє» оточуючим робити з собою все, що завгодно, хоч і сам, однією своєю присутністю, впливає на них певним чином.

Сучасна людина навмисне і навмисний, і має великі труднощі з емоціями. Він надійний у роботі, але позбавлений живих бажань, бажань, прагнень. Його життя надзвичайно нудне, порожнє і безглузде. Він зайнятий тим, що керує та маніпулює оточуючими, і водночас надійно спійманий у мережі своїх та чужих маніпуляцій.

Уперед! І – нехай допоможе нам надія!

Перший крок, який ми маємо зробити на шляху до порятунку – усвідомити свої маніпуляції. Але не як безжальний вирок собі, а як матеріал, який слід переробити. Людина не може стати актуалізатором, не сподіваючись, що це можливо.

На жаль, така надія була опущена в сучасній психіатрії та психології, що ускладнювало процес лікування. Сьогодні більшість психотерапевтів що неспроможні однозначно визначити пацієнта як «хворого» чи «здорового». Найпростіше навішувати на оточуючих ярлики психотиків чи невротиків; куди складніше поставитися до пацієнта як до ОСОБИСТОСТІ, яка має безліч життєвих проблем і яка вдається до маніпулятивної поведінки з метою самозахисту. Психотерапевт, відповідально ставиться до своєї справи, повинен навчити пацієнта захищатися іншими, більш людяними та ефективнішими шляхами. Якщо сучасна людина не хвора психічно, то що ж з нею тоді?

Альберт Елліс запевняє нас, що людина – це «особа, яка діє на підставі нелогічних припущень».

За Еверетту Шострому, людина – це маніпулятор, тобто неблагополучна особистість, яка прагне керувати собою та оточуючими, причому ставиться до людей як до речей і не усвідомлює своєї фальшивості та нежиттєвості. Саме тому людина потребує такої психотерапевтичної допомоги, яка їй зрозуміла і користь якої для неї очевидна.

На мою думку, Еверетт Шостром пропонує вам саме таку допомогу.

Фредерік С.ПЕРЛЗ,

Ісаонський інститут,

Біт Шур, Каліфорнія.

Сучасна людина – це маніпулятор, ким би він не був – чи продавцем автомобілів, що вмовляють нас здійснити покупку; чи батьком п'ятнадцятирічного сина, впевненим у тому, що він, і тільки він, знає, яку кар'єру слід робити синові; чи підлітком, який обробляє дорослих заради 200-доларових годин, чи чоловіком, який приховує свою зарплату від дружини… Маніпуляторів – легіон. У кожному з нас живе маніпулятор, який нескінченно застосовує усілякі фальшиві трюки для того, щоб добитися для себе того чи іншого блага.

Звісно, не всяке маніпулювання – це зло. Деякі маніпулятивні кроки необхідні людині у його боротьбі існування. Але більшість наших маніпуляцій дуже згубно позначається як у житті самих маніпуляторів, і життя їхніх близьких. Маніпуляції шкідливі, оскільки маскують хворобу тієї чи іншої людської особистості.

Оскільки кожна людина є певною мірою маніпулятором, сучасна гуманістична психологія передбачає, що з усіх маніпуляцій ми можемо розвинути позитивний потенціал, який Абрахам Маслоу та Курт Гольдштейн називають «самоактуалізування».

Актуалізатор – це протилежність маніпулятору. Актуалізаторів у чистому вигляді не буває, але чим природніша людина, чим більш щирі її почуття, тим ближче вона до ідеалу.

Але є в нас і маніпулятивний початок, який змушує нас ховати та камуфлювати свої почуття. Діапазон поведінкових прийомів середньої людини величезний - від зарозумілої ворожості до улесливих лестощів. На все це, заміну, йде чимало сил – рівно стільки, скільки потрібно самому зниклому маніпулятору для того, щоб «переробитися» в актуалізатора, тобто вдихнути життя на повні груди і стати повнокровною людиною. Як це зробити? Саме про це і написано мою книгу.

Я мріяв написати її давно і остаточно налаштувався на цю роботу після прочитання статті Еріха Фромма «Людина – це не річ» у «Сетедей рев'ю» від 16 березня 1957 року, де Фромм попереджає, що за сьогоднішньої націленості сучасного суспільстваринку знання споживача і маніпулювання їм стає першорядним завданням моменту. З маніпулювання ринком, писав Фромм, логічно випливає бажання маніпулювати своїми службовцями. Це друге за значимістю поле психології називається «людськими відносинами», яких лише один крок до психології вождів, коли доводиться маніпулювати кожним, як у політиці.

Ця книга повинна допомогти вам побачити маніпуляції у власного життята навчитися з ними боротися. Якщо ви навчитеся точно описувати себе, якщо ви зможете стати лікарем-психотерапевтом для себе самого, якщо ви зможете точно поставити діагноз собі та своїм близьким, ми перемогли, і я вітаю вас і себе. Так, я хочу, ґрунтуючись на своєму багаторічному психотерапевтичному досвіді, дати вам низку керівних вказівок. Але головне у справі лікування від депресій, неврозів, психозів, якими страждає більшість людей, – у ваших руках.