Ода фелиця наголос. Літературний аналіз оди "фелиця" гавриїла романовича державина

"Феліца" (початкова повна назва її: "Ода до премудрої Киргиз-Кайсацької царівни Фелице, написана деяким мурзою, що здавна проживає в Москві, а живе у своїх справах у Санкт-Петербурзі. Перекладена з арабської мови 1782 року") написана з установкою на звичайну хвалебну оду. За своєю зовнішньою формою вона є ніби навіть крок назад від "Віршів на народження..."; вона написана традиційними для урочистої оди десятивіршовими ямбическими строфами ("Вірші на народження." ." на строфи зовсім не розчленовані). Однак насправді "Феліца" являє собою художній синтез ще ширшого порядку.
Назва Катерини Феліцей (від латинського felicitas – щастя) підказано одним із її власних літературних творів- Казкою, написаної для її маленького онука, майбутнього Олександра I, і незадовго до того опублікованої в дуже обмеженій кількості екземплярів. Київського царевича Хлора відвідує киргизький хан, який з метою перевірити поголос про виняткові здібності хлопчика наказує йому знайти рідкісну квітку - "троянду без шипів". Дорогою царевича закликає себе мурза Лентяг, який намагається спокусами розкоші відхилити його від надто важкого підприємства. Однак за допомогою дочки хана Феліци, яка дає в путівники Хлору свого сина Розум, Хлор досягає крутої кам'янистої гори; піднявшись з великими труднощами на вершину її, він і знаходить там шукану "троянду без шипів", тобто чесноту. Використання цієї нехитрої алегорії Державін і починає свою оду:

Богоподібна царівна
Киргиз-Кайсацькі орди,
Який мудрість незрівнянна
Відкрила вірні сліди
Царевичу молодому Хлору
Зійти на ту високу гору,
Де троянда без шипів росте.
Де чеснота живе!
Вона мій дух і розум полонить;
Подай знайти її пораду.

Так умовно-алегоричними образами дитячої казочки травестийно підмінюються традиційні образи канонічного зачину оди – сходження на Парнас, звернення до муз. Самий портрет Феліці – Катерини – дано у зовсім новій манері, що різко відрізняється від традиційно-хвалебного одопису. Натомість урочисто-важкого, давно заштампованого і тому мало виразного образу"земної богині", поет з величезним натхненням і небувалим доти поетичною майстерністю зобразив Катерину в особі діяльної, розумної та простої "Киргиз-Кайсацької царівни":

Мурзам твоїм не наслідуючи,
Часто ходиш ти пішки,
І їжа найпростіша
Буває за твоїм столом;
Не дорожить твоїм спокоєм,
Читаєш, пишеш перед налоєм
І всім із твого пера
Блаженство смертним проливаєш,
Подібно до карт не граєш,
Як я, від ранку до ранку.

Подібне протиставлення "доброчинному" образу Феліці контрастного образу порочного "мурзи" проводиться потім через весь вірш. Це зумовлює виняткове, небувале у нас доти жанрова своєрідність"Феліці". Хвалебна ода на честь імператриці виявляється водночас політичною сатирою – памфлетом проти низки її осіб найближчого оточення. Ще різкіше, ніж у "Віршах на народження півночі порфірородного отрока", змінюється тут і поза співака щодо предмета його оспівування. Ломоносов підписував свої оди імператрицям - "всепідданий раб". Ставлення Державіна до Катерини-Феліці, що традиційно наділяється ним часом "богоподібними" атрибутами, за всієї шанобливості, не позбавлене в той же час, як бачимо, деякої жартівливої ​​короткості, майже фамільярності.
Образ, що протиставляється Фелиці, протягом оди характерно двоїться. У сатиричних місцях – це якийсь збірний образ, що включає у собі порочні риси всіх висміюваних тут поетом катерининських вельмож; в певною міроюДержавін, взагалі схильний до автоіронії, вводить у це коло себе. У високих патетичних місцях – це ліричне авторське "я", яке знову-таки наділяється конкретними автобіографічними рисами: мурза – і справді реальний нащадок мурзи Багрима поет Державін. Поява у "Феліці" авторського "я", живий, конкретної особистостіпоета було фактом величезного художнього та історико-літературного значення. Хвалебні одиЛомоносова також починаються часом від першої особи:

Чи не Пінд під ногами зрю?
Я чую чисту сестру музику.
Пермесським жаром я горю,
Теку поспішно до цих лику.

Однак те "я", про яке тут говориться, є не індивідуальною особистістю автора, а певним умовним образом абстрактного "співака" взагалі, образом, який виступає як постійний атрибутбудь-якої оди будь-якого поета. З подібним явищем стикаємося ми в сатирах - також поширеному і значному жанрі поезії XVIIIв. Різниця в цьому відношенні між одами і сатирами полягає лише в тому, що в одах співак весь час грає на одній єдиній струні - "священного захоплення", в сатирах ж звучить також одна єдина, але обурливо-викривальна струна. Так само "однострунними" були і любовні пісні сумароківської школи - жанр, який, з погляду сучасників, вважався взагалі напівзаконним і принаймні сумнівним.
У "Феліці" Державіна, натомість цього умовного «я», з'являється справжня жива особистість людини-поета у всій конкретності її індивідуального буття, у всьому реальному різноманітті його почуттів та переживань, зі складним, "багатострунним" ставленням до дійсності. Поет тут як захоплюється, а й гнівається; вихваляє і одночасно хулить, викриває, лукаво іронізує, причому в вищого ступеняважливо, що ця вперше заявляє себе в одичній поезії XVIII ст. індивідуальна особистістьнесе у собі і безперечні риси народності.
Пушкін говорив про байки Крилова, що вони відбивають у собі якусь " відмінну рисуу наших звичаях – весела лукавство розуму, насмішкуватість і мальовничий спосіб виражатися". З-під умовно "татарського" образу "Мурзи", вперше ця риса проступає в державанській одязі до Феліци. Ці проблиски народності позначаються і в мові "Феліці". з новим характером цього твору знаходиться і його "кумедний російський склад", як визначає його сам Державін, - запозичує свій зміст з реального побутового побуту, легка, проста, жартівливо-розмовна мова, прямо протилежна пишно прикрашеному, навмисно піднесеного стилю від Ломоносова.
Одамі продовжує традиційно називати свої вірші і Державін, теоретично пов'язуючи їх із обов'язковим для класицизму античним зразком – одами Горація. Але насправді він здійснює ними справжній жанровий переворот. У поетиці російського класицизму немає віршів " загалом " . Поезія ділилася на різко розмежовані, ні в якому разі не змішувалися один з одним, відокремлені і замкнуті поетичні види: оду, елегію, сатиру і т. д. з "Феліці", начисто ламає рамки традиційних жанрових категорій класицизму, зливає в одне органічне ціле оду та сатиру, в інших своїх речах, як "На смерть князя Мещерського", - оду та елегію.
На противагу одноплановим жанрам класицизму, поет створює складні та повножиттєві, поліфонічні жанрові утворення, що передбачають не тільки "строкаті глави" пушкінського "Євгенія Онєгіна" або найвищою мірою складний жанр його ж " Мідного Вершника", А й тон багатьох речей Маяковського.
"Феліца" мала при своїй появі колосальний успіх ("у кожного читати по-російському вміючого опинилася вона в руках", - свідчить сучасник) і взагалі стала одним із самих популярних творівросійською літератури XVIIIв. Цей величезний успіх наочно доводить, що ода Державіна, яка справила своєрідну революцію щодо поетики Ломоносова, повністю відповідала основним літературним тенденціям епохи.
У "Феліці" об'єднані два протилежні початку поезії Державіна– позитивне, стверджуюче, та викривальне, – критичне. Оспівування мудрої монархіні - Феліци - становить одну з центральних тем творчості Державіна, якому і сучасники, і пізніша критика так і привласнили прізвисько "Співця Феліци". За "Феліцей" послідували вірші "Подяка Феліці", "Зображення Фелиці", нарешті, уславлена ​​майже так само, як і "Феліца", ода "Бачення мурзи" (почата в 1783, закінчена в 1790).

1. У 1781 р. була надрукована, в невеликій кількості екземплярів, написана Катериною для п'ятирічного онука її, великого князя Олександра Павловича, Казка про царевича Хлора. Хлор був сином князя, або царя київського, за відсутності батька викраденого ханом киргизьким. Бажаючи повірити поголос про здібності хлопчика, хан йому наказав знайти троянду без шпильок. Царевич вирушив із цим дорученням. Дорогою трапилася йому на зустріч дочка хана, весела та люб'язна Феліця. Вона хотіла йти проводжати царевича, але їй завадив у тому суворий чоловік її, султан Брюзга, і тоді вона вислала до дитини свого сина, Розум. Продовжуючи шлях, Хлор зазнав різних спокус, і між іншим його закликав у хату свою мурза Лентяг, який спокусами розкоші намагався відхилити царевича від підприємства надто важкого. Але Розум насильно захопив його далі. Нарешті вони побачили перед собою круту кам'янисту гору, на якій росте троянда без шипів, або, як один хлопець пояснив Хлору, чесноту. Насилу піднявшись на гору, царевич зірвав цю квітку і поспішив до хана. Хан відіслав його разом із трояндою до київському князю. «Цей зрадів стільки приїзду царевича та його успіхам, що забув всю тугу і смуток... Тут казка скінчиться, а хто більше знає, той іншу скаже».

Ця казка подала Державинові думку написати оду до Феліці (богині блаженства, на його пояснення цього імені): оскільки імператриця любила кумедні жарти, каже він, то ода ця і була написана в смаку її, на рахунок її наближених.

повернутися)

18. Ділячи Хаос на сфери струнко і т. д. - натяк на заснування губерній. У 1775 р. Катерина видала «Установу про губернії», – за яким вся Росія була поділена на губернії. ()

19. Що зреклася і мудрої славитися. – Катерина II з награною скромністю відхилила від себе титули «Великої», «Премудрою», «Матері вітчизни», які були піднесені їй у 1767 р. Сенатом та Комісією з розробки проекту нового укладання; так само вона вчинила і в 1779, коли петербурзьке дворянство запропонувало прийняти їй титул «Великої». (

- Найбільше явище в російській літературі XVIII століття. Він відомий головним чином своїми одами, крім яких залишив ще й чудову лірику. Дотримуючись наче зовнішні формиКласицизму, Державін у своїх одах справив цілий поетичний переворот: він пориває з умовними вимогами класицизму там, де вони заважають його поетичній творчості. Так, наприклад, у похвальні оди він вводить сатиричний елемент, переходить від високої урочистої мови до найпростішого, іноді жартівливого тону; вживає прості слова, звичайні висловлювання, не дотримуючись « високого штилю», якого суворо дотримувалися Ломоносов та Сумароков.

Все це ми бачимо вже в оді «Феліца», яка створила Державіну популярність (див. повний її текст та аналіз на нашому сайті).

Державін. Фелиця. О так

Ім'я «Феліці», в якій Державін уособлює імператрицю Катерину II, взято з її ж казки « Про царевича Хлора».

«Богоподібна царівна
Киргиз-Кайсацькі орди,
Який мудрість незрівнянна
Відкрила вірні сліди
Царевичу молодому Хлору
Зійти на ту високу гору,
Де троянда без шипів росте,
Де чеснота живе:
Подай, знайти її, пораду».

Так починає Державін свою оду. Вихваляючи Катерину – Феліцу, він говорить про її смаки та спосіб життя, порівнюючи її з оточуючими її вельможами, яких він називає «мурзами». Самого себе він також називає «мурзою», натякаючи на своє татарське походження; - але часто цей мурза, від імені якого ніби написана ода, зображує одного з відомих вельмож, - Потьомкіна, Орлова, Наришкіна, Вяземського; Державін нещадно осміює їх.

Портрет Гаврила Романовича Державіна. Художник Ст Боровиковський, 1811

На противагу своїм вельможам, Катерина любить простоту:

«Мурзам своїм не наслідуючи,
Часто ходиш ти пішки,
І їжа найпростіша
Буває за твоїм столом.
Не дорожить твоїм спокоєм,
Читаєш, пишеш перед налоєм
І всім із твого пера
Блаженство смертним проливаєш!

Потім йдуть портрети різних вельмож. Чудово зображено Потьомкін , – « Чудовий князьТавриди», з його величезними державними задумами, фантастичною розкішшю та багатими бенкетами:

«А я, проспавши до полудня,
Курю тютюн та каву п'ю;
Перетворюючи на свято будні,
Мережу в химерах мою думку:
То полон від персів викрадаю,
То стріли до турків звертаю,

Однією з основних віршів Р. Р. Державіна є його ода «Феліца». Вона написана у вигляді звернення «деякого мурзи» до киргиз-кайсацької царівни Феліце. Ода вперше змусила сучасників заговорити про Державін як значний поет. Вперше твір побачив світ 1789 року. У цьому вірші читач має можливість спостерігати і вихваляння, і осуд одночасно.

Головна героїня

В аналізі оди «Феліца» обов'язково слід зазначити, що присвячена була імператриці Катерині II. Твір написано чотиристопним ямбом. Образ правительки у творі досить умовний і традиційний, за своїм духом нагадує портрет у стилі класицизму. Але примітним є те, що Державін хоче бачити в імператриці не просто правительку, а й живу людину:

«…І їжа найпростіша

Буває за твоїм столом…».

Новизна твору

У своєму творі Державін зображує доброчесну Фелицю у протиставленні ледачим та зніженим вельможам. Також в аналізі оди «Феліца» варто зазначити, що сам вірш просочений новизною. Адже образ головного дійової особиє дещо іншим порівняно, наприклад, із творами Ломоносова. У Михайла Васильовича образ Єлизавети є дещо узагальненим. Державін вказує у своїй одязі на конкретні справи правительки. Він також говорить і про її заступництво торгівлі, промисловості: «Веліть любити торги, науки».

До того, як була написана ода Державіна, зазвичай образ імператриці вишиковувався в поезії за своїми суворими законами. Наприклад, Ломоносов зображував правительку як земне божество, яке ступило з далеких небес на землю, криниця нескінченної мудрості та безмежної милості. Але Державін наважується відійти від цієї традиції. Він показує багатогранний і повнокровний образ правительки. державного діячата видатну особистість.

Розваги вельмож, засуджені Державіним

Проводячи аналіз оди «Феліца» слід зазначити, що Державін засуджує лінощі та інші вади придворних вельмож у сатиричному стилі. Він говорить і про полювання, і про картярську гру, і про поїздки за новомодним одягом до кравців. Гаврило Романович дозволяє собі у своєму творі порушити чистоту жанру. Адже в одязі не тільки вихваляється імператриця, а й ганять пороки її безтурботних підлеглих.

Особистісний початок в оді

А також в аналізі оди «Феліця» учень може відзначити і той факт, що Державін вніс у твір і особистісний початок. Адже в оді є і образ мурзи, який то відвертий, то лукавий. В образі вельмож сучасники могли легко знайти тих наближених Катерини, про які йшлося. Також Державін багатозначно підкреслює: «Такий я, Фелице, розпусний! Але на мене весь світ схожий». Автоіронія досить рідко зустрічається в одах. І опис мистецького «Я» Державіна є дуже показовим.

Кому протиставляється Фелиця?

Чимало нових фактів учень може відкрити собі у процесі аналізу оди «Феліца». Вірш багато в чому випередив свій час. Також опис лінивого вельможі передбачив і зображення одного з головних персонажів у творчості Пушкіна - Євгена Онєгіна. Наприклад, читач може бачити, що після пізнього пробудження придворний ліниво віддається курінню трубки та мріям про славу. День його складається лише з бенкетів і любовних втіх, полювання та стрибків. Вельможа проводить вечір, гуляючи на човнах Невою, а в теплому будинку на нього, як завжди, чекають сімейні радостіта мирне читання.

Крім лінивого мурзи, Катерина також протиставляється і своєму покійному чоловікові - Петру III, що також можна вказати в аналізі оди «Феліца». Коротко Наразіможна висвітлити так: на відміну від чоловіка, вона насамперед думала про благо країни. Незважаючи на те, що імператриця була німкенею, вона пише всі свої укази та твори російською мовою. Також Катерина демонстративно ходила у російському сарафані. Своїм ставленням вона разюче відрізнялася від чоловіка, який відчував до всього вітчизняного лише зневагу.

Характер імператриці

У творі Державін не дає портретних описів імператриці. Однак цей недолік компенсується тим враженням, яке правитель справляє на своє оточення. Поет прагне підкреслити її самі важливі якості. Якщо необхідно зробити аналіз оди «Феліца» коротко, то можна описати такі риси так: вона невибаглива, проста, демократична, а також привітна.

Образи в оді

Слід зазначити, що всі вірш також проходить образ царевича Хлора. Цей персонаж узятий із «Казки про царевича Хлора», написану самою імператрицею. Ода починається з переказу цієї казки, присутні такі образи, як Феліца, Лентяй, Мурза, Хлор, Роза без шпильок. А завершується твір, як і належить, хвалою благородній та милостивій правительці. Подібно до того, як це буває в міфічних творах, образи в оді є умовними, алегоричним. Але в Гаврила Романовича вони дано в новій манері. Поет малює імператрицю непросто богинею, а й тієї, кому чужі людські життя.

Аналіз оди «Феліця» за планом

План учень може використовувати приблизно такий:

• Автор та назва оди.
• Історія створення, кому присвячено твір.
• Композиція оди.
• Лексика.
• Особливості головної героїні.
• Моє ставлення до одягу.

Кого висміював автор оди?

Ті, кому потрібно зробити докладний аналізОди «Феліца», можуть описати тих вельмож, яких висміював у своєму творі Державін. Наприклад, це Григорій Потьомкін, який попри свою великодушність вирізнявся примхливістю, примхливістю. Також в одязі висміюються і фаворити правительки Олексій та Григорій Орлови, гуляки та любителі кінних стрибків.

Граф Орлов був переможцем кулачних боїв, дамським угодником, азартним мисливцем, а також убивцею Петра ІІІта фаворитом його дружини. Таким він залишився у пам'яті сучасників, і так був описаний у творі Державіна:

«…Або, про всі справи турботу

Залишивши, їжджу на полювання

І бавлюся гавканням псів ... ».

Можна згадати і про Семена Наришкіна, який був єгермейстером при дворі Катерини і вирізнявся своєю непомірною любов'ю до музики. А також Гаврило Романович ставить у цей ряд себе самого. Він не заперечував своєї причетності до цього кола, навпаки, наголошував, що також належить до кола обраних.

Образ природи

Також Державін оспівує і прекрасні природні пейзажі, з якими гармоніює образ освіченої монархіні Описувані ним ландшафти багато в чому схожі на сцени з гобеленів, які прикрашають вітальні петербурзької знаті. Державін, який також захоплювався малюванням, неспроста називав поезію «мальовником, що говорить». У своїй одежі Державін говорить про « високій горі» та про «троянду без шипів». Ці образи допомагають зробити образ Феліці ще величнішим.

Гавриїла Романович Державін - справжній Геній, який, втім, досяг успіху на літературній ниві, будучи вже дорослою людиною, що відбулася. Своєю зухвалою щирістю він умів і підкорювати, і руйнувати спокій. Дивовижна чесність звела його на вершину слави, а потім так само стрімко «скинула» поета з Олімпу.

Небагатий і незнатний дворянин, він чесно і щиро служив, як пізніше скаже А.С. Пушкін в « Капітанській доньці», «Чесно, кому присягнеш». Державін пройшов складний шлях простого солдата, добившись, втім, і зізнання, і офіцерського чину без допомоги. Він бере участь у придушенні Пугачовського повстання, і це приносить йому популярність.

Інтелігентний офіцер, раніше видавав цілі збірки неоднозначних віршів, написаних незвичним на той час мовою, залишався непоміченим як літератора до того часу, поки, підкорений відкритістю імператриці Катерини II, її справами для Росії, не створює зухвалу оду «Феліца.

Імена героїв обрані невипадково: молодий поет запозичив їх із казки, що навчає, особисто створеної імператрицею для свого онука. Ця алюзія пізніше започаткує цілий цикл од, присвячених Феліці, але саме з тією, першою і чи не найважливішою у творчості поета, пов'язаний колосальний прорив у галузі поетичного мистецтва.

Як відомо, Г.Р. Державін жив у час, коли найбільші діячі літератури, «парнаські титани», дотримувалися строгих рамоккласицизму. Лише в другій половині 18 століття М. Ломоносов, А. Майков, М. Херасков та інші літератори починають відступати від цих традицій, але не роблять цього з таким розмахом, з такою легкістю, якою це вдасться Державіну.

Йому належить вираз «кумедний російський склад». Справді, «про чесноти Феліци» він сповістить у жанрі оди - в високому стилівдаючись до допомоги високої духовної матерії. І в цей же час поет роздере звичні канони, ніби розірве аркуш паперу.

Тема оди – суспільно-політична. Державін, який брав участь у придушенні повстання Омеляна Пугачова, не з чуток дізнався, що таке «безглуздий і нещадний» російський бунт; він на власні очі побачив і відчув, з яким неприйняттям народ налаштований до російського дворянства. Але поет не закликав до звільнення селянства - він розумів, що Росія захлинеться в крові, насамперед дворянській, оскільки вчорашні раби помститься своїм гнобителям. Саме тому Державін бачить порятунок у освіченому абсолютизмі, де суворе і неухильне дотримання законів, правління, у якому буде відсутня свавілля влади. Тільки так можна захистити Імперію від нових бунтів, нових безглуздих жертв. Образ такої правительки поет знаходить у Катерині II. Ода «Феліца» - це створення мороку богообраної государині, а живий і щирий захоплений відгук на діяльність імператриці.

З одного боку, цей твір безсюжетний, тому що дія в ньому не розвивається. І в той же час у ньому є якась стрімкість, миттєвість: так, за великої кількості образів почуттів, у ньому виявляються образи подій; поет у хронологічної послідовностіописує розваги придворних Катерини, втім, як і побут імператриці.

Композиція оди непослідовна; у ній створюється центральний образ, втіленням якого виступає «богоподібна царівна», і розвивається протягом усього оповідання, що розглядається з усіх боків. У цьому застосовується прийом антитези: чесноти Фелицы протиставляються ледарства і ницості її «мурз».

"Феліца" написана чотиристопним ямбом із заміною стоп ямба пірріхієм. Державін звертається до класичної одичної десятирядковій строфі зі складним римуванням (спочатку перехресна, потім попарна, потім кільцева); поет чергує чоловічу та жіночу рими.

Виразні засоби оди відрізняються приголомшливою уявою різноманітністю. Основним поетичним прийомом стають згадана вище антитеза, а також алюзії – на графа Орлова, П. Паніна тощо. Державін звертається до піднесеного складу, а тому в одязі величезне місце приділено церковнослов'янським словам. «Феліця» небагата метафорами («смажити в льодових лазнях»), зате рясніє епітетами («арфа солодкоголоса», «сафірні крили», «брехуном зневаженим»), порівняннями («янгол лагідний», порівняння імператриці з годувальником, «як волк , людей не тиснеш»), гіперболами (характерно для поетичного настрою оди загалом). Серед стилістичних фігурособливо виділяються інверсія та градація («приємна, солодка, корисна»). Особняком стоять прийом іронії, що переходить у сарказм. Вони проявляються у строфах, де ліричний герой описує власні розваги, вказуючи все-таки, що він, герой, розпусний, а й «весь світ такий». Це зауваження дозволяє підкреслити велич і доброчесність імператриці, піддані якої недостойні служити їй.

У цьому одязі вперше відбувається змішання стилів: в урочистому творі раптом виявляються риси «низького» стилю – сарказму. Крім того, це перша в історії російської літератури ода, де так виразно проявляється образ автора, де висловлюється його особиста думка. Державін зображує себе образі ліричного героя, негідного честі служити освіченій государині, яка цурається високих титулів, пишних свят, недостойних шляхетної людини розваг, розкоші; Феліце невластиві жорстокість і несправедливість. Поет зображує імператрицю як богобоязливої ​​правительки, яку цікавить благополуччя її народу - недарма в одязі з'являється порівняння з ангелом, посланим на землю управляти державою Російським.

Зухвала, індивідуальна, яскрава похвала, яку сам Гаврило Романович визначав як «змішану оду», була із захопленням прийнята государинею. Новаторство Державіна дозволило відкинути суворі та недоступні широкому колучитачів рамки класицизму. Оригінальність твору, його найбагатша та приваблива мова надалі отримають найширше поширення; тенденція отримає розвиток у творчості спочатку В. Жуковського, а потім і головного «реформатора» російської літературної мовиА.С. Пушкіна. Таким чином, державська «Феліца» передбачає появу романтичного спрямування в російській літературі.