Похід на хозарський каганат олег. Хто знищив хозарію? Руси

Хазари - тюркомовне кочове плем'я, яке проживало на території Східного Передкавказзя (сучасний Дагестан) і заснувало власну імперію - Хазарський каганат. Сучасники печенігів та .

Хазари стали відомі приблизно у 6-7-му ст. і являли собою нащадків місцевого іраномовного населення, змішаних з іншими кочовими тюркськими та угорськими племенами. Звідки пішла така назва племені, достеменно невідомо. Вчені припускають, що хазари могли самі себе так називати, взявши за основу слово з тюркської мови"хаз", що означає "кочування, переміщення".

До 7-го ст. хазари були досить нечисленним племенем і входили до складу різних великих племінних імперій, зокрема Тюркського каганату. Однак після того, як цей каганат розпався, хазари створили своє власна держава- Хазарський каганат, - яке вже мало певний вплив на найближчі територіїі було досить великим.

Культура та звичаї цього племені вивчені недостатньо, але вчені схильні вважати, що життя та релігійні ритуали хозар мало відрізнялися від традицій інших племен, що мешкають по сусідству. До основи держави вони були кочівниками, а потім почали вести напівкочовий спосіб життя, на зиму залишаючись у містах.

У російській історії вони відомі насамперед завдяки твору А.С. Пушкіна «Пісня про віщого Олега», де згадуються як вороги російського князя. Хазарський каганат вважається одним із перших серйозних політичних та військових супротивників Стародавню Русь(«Як нині підіймається віщий Олегпомститися нерозумним хазарам»). До цього на російські території відбувалися печенігів, половців та інших племен, однак вони були кочівниками і не мали державності.

Історія Хазарського каганату

Хазарський каганат утворився, ймовірно, в 650 р., коли один із спадкоємців останнього правителяз угруповання Нушібі перебрався біля, населені хозарами, і заснував там свою державу, підпорядкувавши собі місцеві хозарські племена. Після того, як у 958 р. розпалася ще одна велика держава - Західний каганат, - Хазарський каганат став фактично єдиною великою державою на території Південно-Східної Європи.

Заснувавши свою державу, хазари трохи змінили спосіб життя і стали осілішими, вони займалися скотарством, продавали рабів на місцевому ринку і періодично здійснювали походи на найближчі землі.

З розвитком державності змінився погляд на релігію. Спочатку хазари були язичниками і дотримувалися традицій інших тюркських племен, проте пізніше почали з'являтися численні прихильники християнства та іудаїзму, які деякий час мирно уживалися з язичниками. Пізніше Хазарський каганат остаточно прийняв іудаїзм - багато в чому вплинули на це торговельні відносини з іншими сусідніми державами, які хозари активно розвивали після заснування держави.

Завоювання та відносини з сусідами

Як і багато племен того часу, хозари займалися завоюванням чужих земель і регулярно здійснювали походи на території сусідів. Хазарський каганат зміг підпорядкувати собі такі племена, як в'ятичі, радимичі, жителі півночі, поляни, - після переходу їх під владу каганату племена змушені були платити постійну данину. Підпорядкування цих племен Хазарському канату тривало до того часу, поки вони були звільнені князями Стародавньої Русі.

Російські князі вели досить тривалу боротьбу з хозарами, яка приносила перемінний успіх. Однією з найзнаменитіших зіткнень двох країн вважатимуться похід князя Святослава на Хазарський каганат, який відбувся 964 р. Союзниками російських у тому поході виступили печеніги, із якими Святослав неодноразово воював. Російське військодійшло до столиці Хазарського каганату і поламало там місцевого правителя та його армію, захопивши на шляху кілька великих міст.

Кінець Хазарського каганату

Хазарський каганат розпався 969 р., проте самі племена продовжували існувати. У 980-х роках. русичі пішли з територій хозар, і правителі племені, які раніше ховалися в районі Каспійського моря, змогли повернутися на свої землі. Однак натомість на можливість повернутися і допомогу з боку ще однієї держави – Хорезми – хозари змушені були платити данину та прийняти іслам. Пізніше, 985 р.,

Хазарія була одним з зовнішніх факторів, що сприяли .

Межі Хазарського каганату на заході простягалися до Дніпра та Середньої Волги, Півночі - до заволзьких степів, Сході - до Хорезма, Півдні - включали степи Північного Кавказута Крим. До складу населення Хазарії входили тюркські, іранські, слов'янські та палеокавказькі народи, а також єврейські громади Криму та Кавказу. Наприкінці VIII - на початку IX століття хазари прийняли іудаїзм. Племена полян, радимичів і жителів півночі платили їм данину.

Хазарське ярмо. Історики здавна сперечаються про те, яким був вплив Хазарського каганату на . Одні дотримуються негативного погляду на кочівників і стверджують, що слов'янським племенам довелося вести з ними багаторічну боротьбу, що негативно вплинула на економічний розвитокРусі. Інші зазначають, що хазари були захисниками торгових шляхів на Нижній Волзі, забезпечивши слов'янську колонізаціюта торгівля з країнами Півдня та Сходу. Треті бачать у хазарах "захисну стіну" Східної Європи від "азіатських орд". І сьогодні точаться гострі дебати, але більшість сучасних дослідниківвизнають, що слов'яни виявилися "природними союзниками хозар", та його влада об'єктивно " сприяла посиленню Русі " .

"Я - ворог їхній!". Створена князем Олегом держава стала потужним конкурентом Хазарського каганату у Східній Європі. Можна припустити, що на рубежі IX-Xстоліть мав місце військовий конфлікт хозар та Русі. Відлуння цього протиборства ми зустрічаємо у звістках "Повісті минулих літ", де повідомляється, що у 884 році Олег привласнив хозарську данину жителів півночі, заявивши: "Я ворог їхній, і вам їм платити нема чого". Через рік він звільнив від хазарського ярма радимичів. Чим відповів на це каганат, літопис не повідомляє: укладач "Повісті временних літ" спирався на російські усні перекази та візантійський хронограф.

Хазарський Каганат на карті.

Важкі роки Хазарії. Хазарія переживала тим часом важкі часи. Її стосунки із Візантією постійно погіршувалися. Одночасно прагнули вийти з-під хозарського впливу степові кочові племена. Зі сходу хозар почали тіснити печеніги. Наприкінці IX століття, заручившись союзом з огузами, каганат завдав їм поразки міжріччя Волги і Уралу. Однак це не полегшило його положення, оскільки печеніги прорвалися через його землі. Північне Причорномор'я, де розгромили угорців, які були союзниками хозар. Протистояння Олега Хазарського каганату закономірно тягло його до зближення з Візантійською імперією.

Занепад хозарської торгівлі. відірвав данників-слов'ян від Хазарського каганату та приєднав їхні землі до своїх меж. Тим самим він завдав велику шкодухозарській торгівлі зі Східної та Північною Європою. Археологічні дослідження показали, що після його затвердження в Києві потік арабського срібла на північ сильно скоротився. У свою чергу Хазарія блокувала східну торгівлю київського Подніпров'я, що не сприяло економічному розвитку держави Русь.

Хазарія була одним із зовнішніх факторів, що сприяли об'єднанню розрізнених слов'янських племен у централізовану державу.
Кордони Хазарського каганату на заході сягали Дніпра та Середньої Волги, на півночі - до заволзьких степів, на сході - до Хорезма, на півдні - включали степи Північного Кавказу та Крим. До складу населення Хазарії входили тюркські, іранські, слов'янські та палеокавказькі народи, а також єврейські громади Криму та Кавказу. Наприкінці VIII - на початку IX століття хазари прийняли іудаїзм. Племена полян, радимичів і жителів півночі платили їм данину.
Хазарське ярмо.Історики здавна сперечаються про те, яким був вплив Хазарського каганату на східних слов'ян. Одні дотримуються негативного погляду кочівників і стверджують, що слов'янським племенам довелося вести із нею багаторічну боротьбу, що негативно вплинула економічний розвиток Русі. Інші зазначають, що хозари були захисниками торгових шляхів на Нижній Волзі, забезпечивши слов'янську колонізацію та торгівлю з країнами Півдня та Сходу. Треті бачать у хозарах "захисну стіну" Східної Європи від "азіатських орд". І сьогодні тривають гострі дебати, але більшість сучасних дослідників визнають, що слов'яни виявилися "природними союзниками хозар", і їхня влада об'єктивно "сприяла посиленню Русі".
"Я - ворог їхній!".Створена князем Олегом держава стала потужним конкурентом Хазарського каганату у Східній Європі. Можна припустити, що на рубежі IX-X століть мав місце військовий конфлікт хозар та Русі. Відлуння цього протиборства ми зустрічаємо у звістках "Повісті временних літ", де повідомляється, що в 884 році Олег привласнив хозарську данину жителів півночі, заявивши: "Я ворог їх, і вам їм платити нема чого". Через рік він звільнив від хазарського ярма радимичів. Чим відповів на це каганат, літопис не повідомляє: укладач "Повісті временних літ" спирався на російські усні перекази та візантійський хронограф.

Важкі роки Хазарін.Хазарія переживала у цей час важкі часи. Її стосунки із Візантією постійно погіршувалися. Одночасно прагнули вийти з-під хозарського впливу степові кочові племена. Зі сходу хозар почали тіснити печеніги. Наприкінці IX століття, заручившись союзом з огузами, каганат завдав їм поразки міжріччя Волги і Уралу. Однак це не полегшило його положення, оскільки печеніги прорвалися через його землі до Північного Причорномор'я, де розгромили угорців, які були союзниками хозар. Протистояння Олега Хазарського каганату закономірно тягло його до зближення з Візантійською імперією.

Щоб збільшити зображення карти, клацніть мишкою по карті

Про хозарів ми знаємо дуже мало: вони були сусідами східних слов'ян, а ще те, що «збирається Віщий Олег помститися нерозумним хазарам» (рядок із знаменитої «Пісні про Речого Олега» Олександра Сергійовича Пушкіна). Спробуймо розширити свої знання про цей народ.

У середині сьомого сторіччя нової ериз'являється нова держава під назвою Хазарський каганат (Хазарія). Створили його кочівники (хазари). Хазарія контролювала великі території(Схід Криму, Передкавказзя, північний захід Казахстану, Середнє та Нижнє Поволжя та багато інших).

Як і за яких умов відбулася перша зустріч хозар та слов'ян у світовій історії?

У сьомому столітті у слов'янських племен з'явилася гарна можливість для освоєння та заселення південних регіонів(Околиць Дону). На південному сході влада належала хазарам, причому вже давно. А вони, своєю чергою, хотіли збільшити свої володіння за рахунок західних земель. Відомо, що в п'ятому столітті вони жили по сусідству з болгарами, яких переслідували. Звідки з'явилися ці кочові племена, сказати важко. Однак є припущення, що вони споріднені з тюрками. А один історик припускав, що хозари – це слов'яни.

Але повернемося до взаємодії народів, що зустрілися. Через війну сталося певне зіткнення слов'ян і хозар, але було цілком мирним і супроводжувалося жертвами ні з того, ні з іншого боку.

Сусідство слов'ян та хозар

У сьомому ж столітті хазари стали являти собою потужну силуна південному сході. Це дозволило їм розпочати протистояння з арабами. Але те, що ці народи панували в південно-східних степах, вплинуло на життя слов'ян. По-перше, вони були своєрідним захистом від нападів зі сходу на слов'янські племенаінших кочівників. По-друге, слов'яни, які освоювали степи, стали дружні з хозарами. Це дало змогу першим колонізувати землі Хазарії, що під владою хозарського кагану. За даними одного з найдавніших авторів, слов'яни населяли і столицю Хазарії, і навіть служили у військах. Загалом, слов'яни та хозари мирно жили, навіть співпрацюючи у торгівлі.

Тобто виходить, що слов'янські племена, будучи хозарськими сусідами, перебували у їхній владі. Крім того, слов'яни платили данину хазарам. Наприклад, за даними літопису, відомо, що ними були поляни, радимичі, в'ятичі, жителі півночі. Справа в тому, що ці племінні спілкисхідних слов'ян мешкали в безпосередній близькості від Хазарського каганату. Данина була не надто обтяжливою для слов'ян. Тим паче вона була своєрідною платою за захист. І ми не знайдемо підтверджень тому, що слов'яни всіма силами намагалися позбутися її.

Можна сміливо сказати, що хазарський каган був їх государем. Взагалі мала місце політична залежність слов'ян. Але так було доти, доки не прийшов князь Олег (наприкінці дев'ятого століття). Тепер слов'янські племена, які були в підпорядкуванні хозар, платять данину йому. Але остаточне звільнення слов'ян (в'ятичів) відбулося за князя Святослава, який «добив» Хазарію в 965 році.

То яке значення мало сусідство східних слов'ян із хозарами? Напевно, правильним буде сказати, що воно було взаємовигідним. Слов'яни, хоч були під владою хозар і платили данину, але натомість отримували захист від нападів зі сходу.

Георгій Сидоров про суть хазарського проекту.

Так новгородським княземстав Рюрік, який започаткував першу російську князівську династію. Спадкоємець Рюрику князь Олег (Віщий Олег, оспіваний Олександром Сергійовичем Пушкіним) захопив Київ, де до нього також вили варяги, і почав збирати землі слов'ян навколо Києва і торгового шляху«З варяг у греки». Тобто створювати Російське держава, Тому що варягів тоді називали «руссю» (так їх називає і Нестор-літописець). Але тут інтереси Олега зіткнулися з хозарськими (згадаймо, віщий Олег у Пушкіна «помстився нерозумним хазарам»). Данники хозар у цьому випадку, як радимичі, покірно погодилися віддавати хазарську ь Олегу, в іншому ж, як жителі півночі, упиралися: «У рік 884. Пішов його на сіверян, і переміг сіверян, і поклав на них легку данину, і звелів їм платити данина хазарам, сказавши: "Я ворог їхній" і вам (їм платити) навіщо».

Союз із князем Олегом приніс радимичам і жителям півночі вигоду і славу. Ми знаходимо дружини, послані цими племенами, у величезному війську, яким Олег у 907 році обложив столицю Візантійської (Східної Римської) імперії Константинополь (слов'яни звали його Царгород, місто Царей-Цезарей, тобто візантійських імператорів). Візантійці (російський опис кличе їх греками, тому що говорили вони грецькою мовою, але самі візантійці називали римлянами-ромеями) воювати не стали - і відкупилися багатою даниною, частину якої отримали і союзники Олега. 911 року похід повторили, і ось цілій низці міст, серед яких і Чернігів, греки зобов'язалися платити данину окремо від Києва.
Сліди русі, вікінгів-варягів, що прийшли з Олегом і до нього, можна зустріти і в наших краях. Це численні срібні монети, улюблені видобутку вікінгів. (Вікінги вважали монети втіленням удачі. Вона могла допомогти варягу за життя, а можуть знадобитися і після смерті - ось чому монети закопували в землю) Це залишки зброї та одягу, знайдені в сучасному Стародубському районі, а також сліди поселення русів-варягів (село Левенка ) на шляху «Великого полюддя». Зміцнення мало круглу форму. До кінця XI століття відносять городище Чашин курган на території Брянська, яке також нагадує фортеці, які будували в велику кількістьдатські королі-вікінги, починаючи з ІХ століття.

Городище Чашин Курган у Брянську

Порівняно недалеко від нас, під Смоленськом, знаходиться один із найдавніших у Європі цвинтарів вікінгів (село Гніздове, на місці якого здійснювався збір данини на користь Києва), а у знаменитих курганах Чернігова – «Чорній могилі» та «Гульбищі» – знайдено озброєння вікінгів, змішане вже зі східним, хозарським чи печенізьким, і роги дикого бика-туру, куті сріблом, з яких варяги пили мед пиво. Та хіба могли ці морські мандрівники пропливти повз Десну, яка б привела їх до хазарських земель, багатих золотом, сріблом і всяким товаром?

Видатний російський художник Микола Костянтинович Реріх (№74-1947 рр.) був великим знавцем старожитностей. на рубежі XIX-XXстоліть він особисто проводив розкопки слов'янських та варязьких курганів на північному заході Росії. Картина «Заморські гості» навіяна цими розкопками. На ній зображені вікінги, що пливуть однією з російських річок. Недарма наш великий земляк, поет Олексій Костянтинович Толстой писав у ХІХ столітті:

Я п'ю за варягів, за дідів лихих,
Ким російська сила піднята,
Ким славен наш Київ, ким грек притих,
За синє море, яке їх,
Шумаючи, принесло від заходу сонця!

Знахідки з чернігівських курганів:
шолом східного типу, тури роги.
На задньому плані зображено етапи спорудження похоронного кургану.
Зброя російських дружинників кінця X ст.
Датський меч із городища біля сіл Любожичі - Монастирище під Тручцем

Після Олега у Києві правив князь Ігор. Коли Ігор загинув, замість малолітнього сина Святослава правила премудра княгиня Ольга, перша християнка серед російських князів. Святослав, коли змужнів, вирішив підкорити своїй волі плем'я в'ятичів, що досі платило данину хазарам.
Літопис повідомляє: «У рік 964. Коли Святослав виріс..., став він збирати багато воїнів хоробрих, і швидким був, немов пардус (ге-пард - один із найшвидших звірів), і багато воював.<...>І посилав на інші землі зі словами: "Хочу на вас йти". І пішов на Оку річку та на Волгу, і зустрів в'ятичів, і сказав в'ятичам: "Кому данину даєте?". Вони ж відповіли: "Хазарам - по щілині (дрібній срібній монеті) із сохи даємо".
На рік 965. Пішов Святослав на хозар. Почувши про це, хазари вийшли назустріч на чолі зі своїм князем Каганом і зійшлися битися, у битві здолав Святослав хозар, і столицю<.. .>взяв.<.. .>У рік 966. В'ятичів переміг Святослав і данину на них поклав».Святослав загинув, повертаючись із далекого походу за Дунай. У цей час окраїнні слов'янські племена перестали платити Києву, а деякі навіть завели власні князівські династії- "Приклад, були такі династії в Полоцьку, в Турові і, як вважають сучасні вчені, у Чернігові у жителів півночі. Перемогу в династичній війні князю Володимиру, майбутньому хрестителю Русі і святому довелося відновлювати єдність Руської землі.

Почав він із в'ятичів, колись підкорених його батьком: «У рік 981<...>переміг Володимир<...>в'ятичів і поклав на них данину – з кожного плуга, як і батько його брав.
У рік 982. Піднялися в'ятичі війною, і пішов ними Володимир, і переміг їх вдруге».Мабуть, в'ятичам сподобалося жити вільно, без господарів із берегів Волги чи Дніпра. Упокорені Володимиром, вони ще довго не відстоюватимуть свою незалежність зі зброєю в руках.
Після в'ятичами настала черга радимичам відстоювати вільність на полі бою. Цікаві відомості містить з цього приводу літопис: «У рік 984. Пішов Володимир на радимичів. Був у нього воєвода Вовчий Хвіст; і послав Володимир Вовчого Хвоста вперед себе, і зустрів той радимичів на річці Піщани, і переміг радимичів Вовчий Хвіст. Тому і дражнять - російські радимичів, кажучи: «Піщанці від вовчого хвоста бігають».