Короткий аналіз нам не дано передбачити. Аналіз Вірші Тютчева «Нам не дано вгадати…
«Нам не дано вгадати…» Федір Тютчев
Нам не дано передбачити,
Як слово наше відгукнеться,-
І нам співчуття дається,
Як нам дається благодать?
Аналіз вірша Тютчева «Нам дано передбачити…»
Ім'я Федора Тютчева пов'язане не лише з літературою, а й з російською дипломатією, оскільки ця людина майже 20 років представляла інтереси Росії за кордоном. Однак мало хто знає про те, що Тютчев був не лише поетом-романтиком та відомим державним діячем, а й філософом, який прагнув до внутрішньої гармоніїнезважаючи на хаос навколишнього світу. Втім, сам поет був переконаний у тому, що кожна російська людина за своєю натурою є філософом, тому що вміє осягнути таємний і глибинний сенс життя, зовсім не прагнучи цього.
Як приклад Тютчев у своїх мемуарах неодноразово посилається на власне життя, Відзначаючи, що йому властиві хвилини просвітлення, коли внутрішньому погляду відкривається якась незаперечна істина. У такі моменти поет часто формулював свої думки в віршованій формі, і прикладом тому може бути твір під назвою «Нам дано передбачити…», написане 1869 року. На цей час Тютчев, по власного визнання, відчував себе «глибоким старим», який набрався досвіду та мудрості, але не зумів ними скористатися для власного блага.
Перші сточки цього короткого чотиривіршіносять узагальнюючий характер, тому що поет виступає не від власного імені, А від імені всіх людей, стверджуючи: «Нам не дано передбачити, як наше слово відгукнеться». У цю фразу автор вкладає величезний сенсВважаючи, що мова дана людині не тільки для спілкування, але і для управління світом. Справді, за допомогою слів можна підняти свого ближнього або знищити його, змінити хід історії, запобігти будь-якій катастрофі або ж, навпаки, розпалити криваву війну. Про силу слова Тютчев-поет та Тютчев-дипломат знає не з чуток. Але при цьому автор переконаний, що людина не в змозі оцінити цей могутній дар, він не вміє керувати словом і не знає, які будуть наслідки, якщо його вимовити.
У цьому Тютчев бачить вищий промисел, тому що вміння керувати словами дається лише обраним – тим, хто справді цього гідний. Інакше саме слово втратило б свою значущість, перетворившись замість грізної зброї на дитячу іграшку, яка не в змозі вплинути на думки та почуття оточуючих. Всім іншим у розраду «співчуття дається, як нам дається благодать». Ця фраза означає, що слова здатні пробуджувати в людській душівсе найсвітліше і найдобріше, що приховано під шаром напускної байдужості. І це слід сприймати як найвищий дар і Божу благодать.
Аналіз вірша Нам не дано передбачити слід почати з того, що цей твір був написаний Ф. Тютчевим в 1869, незадовго до смерті поета і вже близько до кінця його творчого шляху. Воно і формою є своєрідним підбиттям підсумків, створеним на вершині творчого розквіту Тютчева, і тому зрілим і бездоганним за структурою.
Сенс, вкладений у нього поетом, і тепер залишається актуальним і має значення для сучасних письменників. Таким чином, майже за сто п'ятдесят років, які ці слова пережили, вони все ще не застаріли, і навряд чи це станеться в майбутньому.
Щоб зробити подальший аналіз вірша Нам не дано передбачити, звернемося безпосередньо до тексту твору.
Узагальнення «наше слово», яке дає Федір Тютчев на початку свого вірша, відразу ж відсилає нас до якоїсь об'єднаності, спільності поета з іншими оточуючими людьми, а заразом підкреслює, що будь-які слова, які не тільки належать великим поетам або письменникам, можуть справді справді магічний вплив, і вимагають великої обережності у поводженні з ними. Відсутність визначення того, в кому саме може відгукнутися слово, також має важливе значення- це дає нам зрозуміти, що слова можуть вплинути не тільки на конкретних людейі тих, хто знаходиться в безпосередній близькості з тим, хто говорить або пише, але вплинути на всіх людей, включаючи далеких нащадків. Творчість самого Ф. Тютчева стало наочним прикладом.
Потім поет переходить відразу як до згадки якоїсь вищої сили, Якою дарується співчуття, так і до розмови про співчуття взагалі. Він називає його як те, що може вберегти від згубного руйнівного впливу необережних слів, адже саме за допомогою співчуття людина може зрозуміти іншу людину та пробачити їй різкі слова.
Що стосується синтаксичної структурипропозиції, то тут Федір Тютчев використовує одну з найскладніших конструкцій - період, що ділиться на дві частини, одна з яких є причинною, а друга - слідчою. Це незвичайно, але, завдяки суворої витриманості всіх елементів конструкції, а також синтаксичному паралелізму і вживанню анафори, вірш Ф. Тютчева справляє враження чіткої і закінченої композиції, що цілком висловила складну думку.
Нам не дано передбачити,
Як наше слово відгукнеться…
Ледве одну її межу
Як серцю висловити себе?
Іншому як зрозуміти тебе?
Чи зрозуміє він, що ти живеш?
Думка висловлена є брехня.
І нам співчуття дається,
Як нам дається благодать?
Тут шукали:
- нам не дано передбачити аналіз
- Аналіз вірша нам не дано передбачити
- нам не дано передбачити
Аналіз Вірші Тютчева "Нам не дано передбачити ..."
Вірш «Нам дано передбачити…». Сприйняття, тлумачення, оцінка
Вірш «Нам дано передбачити» було написано Ф.І. Тютчевим у 1869 році. Вперше було опубліковано в альманасі "Північні квіти" за 1903 рік.
Твір відноситься до філософській ліриці, жанр його - віршований афоризм
Це філософський роздум поета про роль слова, про життя, про стосунки людей. Дослідники зазначали, що ключові поняттяу цьому вірші — «слово», «співчуття» та «благодать». Вірш складається з єдиної строфи, одного чотиривірша, що несе в собі закінчену думку. Воно є пропозицією-період. Умовно ми можемо виділити у ньому дві частини. Перша частина - це певне твердження поетом непередбачуваності людських реакцій:
Нам не дано передбачити,
Як наше слово відгукнеться…
Причому тут мова йдеі про людському спілкуваннізагалом і про роль поетичного слова, про відображення життя в художніх образах, про сприйняття публікою мистецтва.
Ця проблема завжди була актуальною для російської поезії. Так, В.А. Жуковський у вірші «Невимовне» говорить про неможливість висловити мистецтво всю повноту і яскравість життя, власну душу:
Ледве одну її межу
Зусилля зловити вдасться натхненням.
Але чи можна в мертве живепередати?
Невимовне підвладне виразу?
Ф.І. Тютчев ж розмірковує у тому, що справжні думки і почуття неможливо висловити у слові. Про це він писав у вірші «Silentium!»:
Як серцю висловити себе?
Іншому як зрозуміти тебе?
Чи зрозуміє він, що ти живеш?
Думка висловлена є брехня.
Цими ж настроями перейнято і вірш «Нам дано передбачити…». Друга частина строфи є наслідок, результат першої:
І нам співчуття дається,
Як нам дається благодать?
Тут йдеться про людські реакції, відгуки на наше слово, — про співчуття, співчуття, доброту. Це прирівняно поетом до «благодаті». Що ж має на увазі він під цим поняттям? Очевидно, любов Бога до людини. На думку Тютчева, співчуття та добре ставлення оточуючих — це велика благодать для людини.
Вірш написаний чотиристопним ямбом, це катрен з кільцевою римуванням. Поет використовує нечисленні стежки — метафору, розгорнуте порівняння та анафору.
Твір ми можемо розглядати в контексті філософських роздумів поета про роль слова в нашому житті, про неможливість висловити свою особистість і душу в мистецтві та простому людському спілкуванні — віршів «Silentium!», «Коли співчутливо на наше слово…», «Душа моя, Елізіум тіней…». У всіх цих віршах розкривається світовідчуття Поета-романтика, звучить думка про неможливість набуття гармонії в людському спілкуванні.
Аналіз вірша Ф. І. Тютчева "Нам не дано передбачити"
Аналіз вірша Нам не дано передбачити слід почати з того, що цей твір був написаний Ф. Тютчевим в 1869, незадовго до смерті поета і вже близько до кінця його творчого шляху. Воно і формою є своєрідним підбиттям підсумків, створеним на вершині творчого розквіту Тютчева, і тому зрілим і бездоганним за структурою.
Сенс, вкладений у нього поетом, і тепер залишається актуальним і має значення сучасних письменників. Таким чином, майже за сто п'ятдесят років, які ці слова пережили, вони все ще не застаріли, і навряд чи це станеться в майбутньому.
Щоб зробити подальший аналіз вірша Нам не дано передбачити, звернемося безпосередньо до тексту твору.
Узагальнення «наше слово», яке дає Федір Тютчев на початку свого вірша, відразу ж відсилає нас до якоїсь об'єднаності, спільності поета з іншими оточуючими людьми, а заразом підкреслює, що будь-які слова, які не тільки належать великим поетам або письменникам, можуть справді справді магічний вплив, і вимагають великої обережності у поводженні з ними. Відсутність визначення того, в кому саме відгукнутися може слово, також має важливе значення - це дає нам зрозуміти, що слова можуть вплинути не тільки на конкретних людей і тих, хто знаходиться в безпосередній близькості з тим, хто говорить або пише, але вплинути на всіх людей. включаючи далеких нащадків. Творчість самого Ф. Тютчева стало наочним прикладом.
Потім поет переходить одразу як до згадки про якусь вищу силу, якій дарується співчуття, так і до розмови про співчуття взагалі. Він називає його як те, що може вберегти від згубного руйнівного впливу необережних слів, адже саме за допомогою співчуття людина може зрозуміти іншу людину та пробачити їй різкі слова.
Що стосується синтаксичної структури пропозиції, то тут Федір Тютчев використовує одну з найскладніших конструкцій - період, що ділиться на дві частини, одна з яких є причинною, а друга - слідчою. Це незвичайно, але, завдяки суворої витриманості всіх елементів конструкції, а також синтаксичному паралелізму і вживанню анафори, вірш Ф. Тютчева справляє враження чіткої і закінченої композиції, що цілком висловила складну думку.
Якщо ви шукаєте де нійти або завантажити Аналіз вірша Ф. І. Тютчева «Нам не дано передбачити», то Вам точно до нас!
"Нам не дано передбачити ..." Ф.Тютчев
«Нам не дано вгадати…» Федір Тютчев
Нам не дано передбачити,
Як слово наше відгукнеться,-
І нам співчуття дається,
Як нам дається благодать?
Аналіз вірша Тютчева «Нам дано передбачити…»
Ім'я Федора Тютчева пов'язане не лише з літературою, а й з російською дипломатією, оскільки ця людина майже 20 років представляла інтереси Росії за кордоном. Однак мало хто знає про те, що Тютчев був не лише поетом-романтиком і відомим державним діячем, а й філософом, який прагнув внутрішньої гармонії, незважаючи на хаос навколишнього світу. Втім, сам поет був переконаний у тому, що кожна російська людина за своєю натурою є філософом, тому що вміє осягнути таємний і глибинний сенс життя, зовсім не прагнучи цього.
Як приклад Тютчев у своїх мемуарах неодноразово посилається на своє життя, відзначаючи, що йому властиві хвилини просвітлення, коли внутрішньому погляду відкривається якась незаперечна істина. У такі моменти поет часто формулював свої думки у віршованій формі, і прикладом може служити твір під назвою «Нам не дано передбачити…», написане в 1869 році. На той час Тютчев, за власним зізнанням, відчував себе «глибоким старим», який набрався досвіду і мудрості, але зміг ними користуватися для свого блага.
Перші сточки цього короткого чотиривірші носять узагальнюючий характер, оскільки поет виступає немає від імені, а від імені всіх людей, стверджуючи: «Нам дано передбачити, як наше слово відгукнеться». У цю фразу автор вкладає величезний зміст, вважаючи, що мова дана людині не тільки для спілкування, але й для управління світом. Справді, за допомогою слів можна підняти свого ближнього або знищити його. змінити хід історії, запобігти будь-якій катастрофі або ж, навпаки, розпалити криваву війну. Про силу слова Тютчев-поет та Тютчев-дипломат знає не з чуток. Але при цьому автор переконаний, що людина не в змозі оцінити цей могутній дар, він не вміє керувати словом і не знає, які будуть наслідки, якщо його вимовити.
У цьому Тютчев бачить вищий промисел, тому що вміння керувати словами дається лише обраним – тим, хто справді цього гідний. Інакше саме слово втратило б свою значущість, перетворившись замість грізної зброї на дитячу іграшку, яка не в змозі вплинути на думки та почуття оточуючих. Всім іншим у розраду «співчуття дається, як нам дається благодать». Ця фраза означає, що слова здатні пробуджувати в людській душі все найсвітліше і найдобріше, що приховано під шаром напускної байдужості. І це слід сприймати як найвищий дар і Божу благодать.
Вірш Ф.І. Тютчева «Нам не дано передбачити. » (Сприйняття, тлумачення, оцінка)
Ф.І. Тютчев увійшов до історії російської поезії як поет-філософ та поет-психолог. У творчості спостерігається вплив лірики Пушкіна, Лермонтова, Фета. Тютчев, як останній російський романтик, який творив в епоху реалізму, вважається провісником символізму та екзистенціалізму у російській поезії.
У ліриці цього видатного поета виділяються традиційні поетичні теми: пейзажна, любовна, громадянська, філософська Але в трактуванні Тютчева вони набувають свого, неповторного, індивідуального звучання.
Ф.І. Тютчев (1803 – 1873) жив у епоху світових потрясінь, змін та катаклізмів. Цим, а також драматичними подіями у долі поета, особливо наприкінці життя, пояснюється його трагічне світовідчуття. Тютчев вважає, що світ і людське життя, за великим рахунком, негармонійні і ніколи не зможуть досягти гармонії («Наш вік», «Пророцтво», «Кінчений бенкет, замовкли хори»). У цьому дисгармонійному світі людина приречена почуватися самотньою («Душа моя, елізіум тіней…»)
Вірш «Нам дано передбачити…» написано наприкінці життя поета - 1869 року. Воно є філософською мініатюрою – стиснутою, короткою і дуже виразною. Можна сказати, що це спостереження зрілої людини, що прожила довге життяі має великий досвід. Всього чотири рядки, але який глибокий змісту них закладено!
Нам не дано передбачити,
Як слово наше відгукнеться, -
І нам співчуття дається,
Як нам дається благодать?
Цей вірш є, мій погляд, якусь загадку, ребус, у якому кожне слово має велике значення. Розгадавши цю загадку, можна стати посвяченим ще одну таємницю, закон життя.
Розглянемо перші два рядки вірша:
Нам не дано передбачити,
Як слово наше відгукнеться…
Чиє слово відгукнеться? Займенник «наше» вказує на множина, отже, цей філософський роздум стосується не тільки автора, і навіть не тільки його читачів, а й кожної людини, яка живе в Росії і взагалі на планеті Земля.
Метафора «слово відгукнеться» змушує поставити таке запитання: відгукнеться де, в кому? Поет використовує в даному випадкуметафору одухотворення, отже, мій погляд, вважає слово живої матерією, здатної проводити людей. Високе дієслово «передбачити» посилює магічну дію людського слова: воно здатне, на думку Тютчева, впливати як на повсякденні події в житті людей, так і на їхні долі загалом. А також на долі цілих поколінь - залежно від того, який досвід, яке навчання залишать їхні батьки. Цей вплив, звичайно ж, може бути як позитивним, так і негативним, але, у будь-якому випадку, він завжди дуже сильний.
Перший рядок вірша є безособовою пропозицією. Вища божественна сила, На думку Тютчева, управляє людьми, їхніми діями та вчинками. Тільки Бог може знати, як «наше слово відгукнеться». Можливо, під його впливом ми ці слова й вимовляємо, заради якихось невідомих нам цілей, іноді - як би поза своєю волею:
І нам співчуття дається,
Як нам дається благодать?
На втіху тієї ж Вищою силою (безособові пропозиції) нам дається «співчуття». Як розуміти це слово? Співчуття – це і чуйне ставлення до переживань інших людей, і доброзичливе ставлення до них.
Мені здається, що тут мають на увазі і те, й інше значення. Через те, що ми можемо стати винуватцями чиїхось переживань і навіть страждань, нам дається дар співчуття – дар співпереживання іншим людям. У той же час, здатність до співчуття дозволяє нам прощати один одного: ми розуміємо людей, які роблять нам погано, і прощаємо їм, ставимося до них доброзичливо. За це, а може, й просто через любов до любові Бог посилає нам своє співчуття як доброзичливе ставлення. Недарма Тютчев використовує як завершальний рядок порівняння «як нам дається благодать…» Благодать – сила, послана людині понад Богом. Тут, на мою думку, мається на увазі благодать і як дар людського співчуття, і як любов Бога до людини.
У синтаксичному планівірш є складну конструкцію- Період. Він ділиться на дві однаково побудовані частини: складнопідрядні речення з порівняльними підрядними (із союзом «як»). Перша частина містить причину, а друга – слідство.
Крім синтаксичного паралелізму, у вірші використовується анафора (нам - нам, як – як нам). Твір закінчується умовчанням, яке виражається на листі трьома крапками. Це створює відчуття роздумів, багаторазово обдуманих думок, які нарешті втілилися в слові.
Даний твір являє собою чотиривірш (катрен) з кільцевою римуванням, що створює відчуття цілісності та закінченості твору.
0 людина переглянула цю сторінку. Зареєструйся або увійди і дізнайся скільки людей з твоєї школи вже списали цей твір.
Послухайте вірш Тютчева Нам не дано передбачити
Багато дослідників спадщини Тютчева вважають його останнім російським романтиком, творчість якого посідає епоху реалізму. Крім того, він є попередником таких напрямів у російській поезії, як символізм та екзистенціалізм. Юрій Тинянов бачив у Тютчеві майстра фрагмента, підкреслюючи стислість і ємність його віршованих творів, які буквально чіпляють за душу. І він був не просто великим поетом, а філософом і навіть психологом.
За життя Тютчев написав кілька сотень віршів, які стали широко відомими лише після смерті поета. За Останніми рокамисвого життя він написав близько півсотні творів віршованого жанру, у тому числі і відомий твір:
Нам не дано передбачити
Нам не дано передбачити,
Як слово наше відгукнеться, -
І нам співчуття дається,
Як нам дається благодать...
Цей твір отримав широку популярність у багатьох країнах світу, де цінують і люблять російську поезію, а також цікавляться творчістю відомих письменниківта поетів.
Федір Тютчев був не тільки чудовим поетомі філософом, а й чудовим дипломатом, який з молодості присвятив себе цій сфері діяльності. Упродовж двох десятиліть він представляв інтереси своєї країни за кордоном. В цілому, Тютчев був освіченою людиною, що розбиралися в багатьох сферах життєдіяльності людей.
Твори Тютчева виводять любителів російської поезії якісно новий рівеньу сприйнятті життєвих цінностей. Багато в чому вони сприяють морально-етичному формуванню молодого покоління, що прагне вбирати все найкраще від російської поетичної спадщини. І це має значення у плані зростання і формування особистості з урахуванням позитивних тенденцій, закладених у російській поезії.
Історія вірша «Нам не дано передбачити»
Відомий вірш поета Тютчева Ф.І. "Нам не дано передбачити" було написано в кінці лютого 1869 під час його перебування в Санкт-Петербурзі. Цей період був завершальним у творчості та житті поета. Цей вірш є своєрідною філософською мініатюрою - стиснутою, короткою і надзвичайно виразною, яка не може залишити байдужими справжніх поціновувачів глибокої поезії. Можна відзначити, що цей твір вийшов з-під пера дуже зрілого і мудрої людини, який багато побачив і пережив. Щодо публікації, то вперше його випустив альманах «Північні квіти» лише на початку двадцятого століття (1903 року). Таким чином, після написання даного творупройшло майже три з половиною десятиліття, перш ніж воно було опубліковане та оцінене аматорами літератури. Очевидно, воно зародилося внаслідок багаторічних роздумів Ф.И.Тютчева про сенс життя людей, роль слова у формуванні їхньої поведінки та настрої.
Академік Жирмунський зазначав, що кожне слово, яке використовував поет, є темою, і його можна використовувати як самостійне. художнього мотиву. З його думкою погоджуються і дослідники творчості Ф.І.Тютчева, підкреслюючи глибину і поетичність віршованих творів цього поета. Любителі його творчості часто цитують його вірші, які стали особливо популярними в народі.
Вірш несе у собі цілком закінчену думку. Воно є своєрідною пропозицією-періодом. Для його написання автор використовував чотиристопний ямб, і воно є катреном, що має кільцеву римування. Метафора, анафора та розгорнуте порівняння – це ті стежки, які використовує Тютчев у цьому шедеврі.
Добуток умовно можна розділити на дві частини, кожна з яких складається з двох рядків. Обидві частини гармонійно поєднуються між собою, створюючи мелодійність та ритмічність вірша. Ця обставина була відзначена літературознавцями, які досліджували творчість Тютчева.
У першій частині поет стверджує, що людські реакції на слова можуть бути цілком непередбачуваними:
Нам не дано передбачити,
Як наше слово відгукнеться…
Тут підкреслюється як спілкування людей як таке, а й поетичне слово, що у широкі маси і поширюється серед любителів поезії. У цьому творі Тютчев прагнув відобразити навколишню дійсність у художніх образах, що є актуальним завданням для російської поезії за всіх часів. І треба зазначити, що у представленому фрагменті це вдалося Тютчеву практично на всі сто відсотків!
Друга частина вірша розповідає про реакцію людей на поетичне слово, у тому, що вони пробуджуються такі піднесені почуття, як співчуття, доброта і співчуття. І тут поет наводить порівняння співчуття з благодаттю. Тютчев вважав, що співчуття до проблем, турбот і бід навколишніх людей є великою благодаттю для кожної людини.
І нам співчуття дається,
Як нам дається благодать?
Говорячи простою мовою, перша частина вірша є причиною, а друга – наслідком, але вони разом утворюють єдине ціле, що створює своєрідну картину світосприйняття поета. І в цьому вірші розкривається значна частина душі поета, який дивиться на життя з деяким містичним ухилом.
Основна ідея вірша
Дослідники творчості Тютчева вважають, що поет у цьому вірші закликає вкрай обережно ставитись до слів, які можуть призвести до несподіваних наслідків. Якщо одні слова пожвавлюють і повертають надію людям, то інші можуть просто знищити людину морально і навіть фізично, завдаючи тим самим шкоди її родичам і друзям. Вірш відноситься до жанру віршованого афоризму, і він наповнений філософською лірикою. У цьому літературному творі Тютчев розмірковує про роль слова в житті людей, яким чином воно може вплинути на їх долі та роль у людському суспільстві. Тісним чином поет пов'язує між собою божественне началоі людське існування, наголошуючи на користь незворотності того, що відбувається в реальному житті.
Незважаючи на те, що вірш складається всього з одного чотиривірша, в ньому міститься дуже глибокий філософський сенс. У ньому відбито ставлення поета до життя, і навіть до того, чого може призвести необдуманість у висловлюваннях. Крім того, Тютчев вважає, що божественне начало здійснює управління людьми, їхніми думками та діями. Цю ж думку він висловлює і в низці інших творів.
У цілому нині, цей твір Тютчева можна розглянути у тих роздумів поета на філософські теми, Серед яких можна виділити роль слова у житті людей. І через весь вірш проходить розпач поета, що неможливо знайти гармонію у процесі спілкування людей між собою. Лише чотири рядки вміщують у собі глибокий філософський зміст, який розгадати під силу лише істинним поціновувачам високої поезії!
Внесок поета у спадок російської літератури
Вірш Тютчева "Нам не дано передбачити" став настільки відомим у народі, що на нього дуже часто посилаються у написанні тих чи інших статей, презентацій на актуальні теми, пов'язані з російською поезією Крім того, воно нерідко згадується у звичайних життєвих ситуаціях. І як не парадоксально, багато людей, які добре знають текст цього твору, часто не можуть назвати прізвище автора, плутаючи його з іншими авторами. Слід зазначити, що перший рядок вірша «Нам дано передбачити» вже давно стала крилатою. Можна сміливо сказати, що це шедевр Тютчева знайшов своє гідне місце у скарбниці російської поезії. Незважаючи на свій невеликий обсяг, він отримав безліч позитивних відгуківу серцях людей. Його вивчають у школах, ліцеях та інших навчальних закладах, де викладається російська література Вже кілька поколінь поціновувачів поезії Тютчева використовують його у різних життєвих ситуаціях.
Критики про вірш
Численні літературні критики, які аналізували цей вірш, відзначали в ньому глибокий філософський зміст і відверту життєву правду, властиву для духовно чистої людини. Це літературний твір, на їхню думку, незважаючи на свій невеликий розмір, входить до числа видатних досягненьросійської поезії ХІХ століття.Роль та значення вірша
Глибина і духовність вірша несе у собі якийсь пізнавальний зміст, який має значення для представників різних вікових категорій незалежно від будь-яких часових рамок. У цьому полягає привабливість як даного віршованого твору, А й багатьох інших творінь Тютчева.Російські поети, які виховувалися на поезії Тютчева, вбирали її колорит і глибину, у своїх творах піднімали теми, які раніше висвітлювалися цим легендарним представником поезії позаминулого століття. У зв'язку з цим можна помітити продовження його творчості у творах більш пізніх авторів, що формує певну наступність моральних категорій у поезії.
Вірш «Нам дано передбачити…». Сприйняття, тлумачення, оцінка
Вірш «Нам дано передбачити» було написано Ф.І. Тютчевим у 1869 році. Вперше було опубліковано в альманасі "Північні квіти" за 1903 рік.
Твір відноситься до філософської лірики, жанр його - віршований афоризм.
Це філософський роздум поета про роль слова, про життя, про стосунки людей. Дослідники зазначали, що ключові поняття у цьому вірші — «слово», «співчуття» та «благодать». Вірш складається з єдиної строфи, одного чотиривірша, що несе в собі закінчену думку. Воно є пропозицією-період. Умовно ми можемо виділити у ньому дві частини. Перша частина - це певне твердження поетом непередбачуваності людських реакцій:
Нам не дано передбачити,
Як наше слово відгукнеться…
Причому тут йдеться і про людське спілкування загалом, і про роль поетичного слова, про відображення життя в художніх образах, сприйняття публікою мистецтва.
Ця проблема завжди була актуальною для російської поезії. Так, В.А. Жуковський у вірші «Невимовне» говорить про неможливість висловити мистецтво всю повноту і яскравість життя, власну душу:
Ледве одну її межу
Зусилля зловити вдасться натхненням.
Але чи можна в мертве живе передати?
Невимовне підвладне виразу?
Ф.І. Тютчев ж розмірковує у тому, що справжні думки і почуття неможливо висловити у слові. Про це він писав у вірші «Silentium!»:
Як серцю висловити себе?
Іншому як зрозуміти тебе?
Чи зрозуміє він, що ти живеш?
Думка висловлена є брехня.
Цими ж настроями перейнято і вірш «Нам дано передбачити…». Друга частина строфи є наслідок, результат першої:
І нам співчуття дається,
Як нам дається благодать?
Тут йдеться про людські реакції, відгуки на наше слово, — про співчуття, співчуття, доброту. Це прирівняно поетом до «благодаті». Що ж має на увазі він під цим поняттям? Очевидно, любов Бога до людини. На думку Тютчева, співчуття та добре ставлення оточуючих — це велика благодать для людини.
Вірш написаний чотиристопним ямбом, це катрен з кільцевою римуванням. Поет використовує нечисленні стежки — метафору, розгорнуте порівняння та анафору.
Твір ми можемо розглядати в контексті філософських роздумів поета про роль слова в нашому житті, про неможливість висловити свою особистість і душу в мистецтві та простому людському спілкуванні — віршів «Silentium!», «Коли співчутливо на наше слово…», «Душа моя, Елізіум тіней…». У всіх цих віршах розкривається світовідчуття Поета-романтика, звучить думка про неможливість набуття гармонії в людському спілкуванні.
Тут шукали:
- нам не дано передбачити аналіз
- Аналіз вірша нам не дано передбачити
- нам не дано передбачити аналіз вірша
