Характерні особливості жанру елегії К. Поетична творчість

Батюшков народився 18 травня 1787 р. у Вологді. Мати Б. належала до роду Бердяєвих. в 1795 році мати помирає від душевної хвороби (Б. очікує божевілля). Батько Б., великий книголюб, який зібрав у своїй садибі багату бібліотеку, зумів дати синові гарний образ-е. Вчився у приватних франц та італ.пансіонах, що відбилося на його літературних уподобаннях. Великий впливна нього надав М.М.Муравйов, формуючи його літ.інтереси Молодий Б.набув великих знань в області антич., франц, італ літри.

Багато спілкуючись з М. М. Муравйовим, Б виніс уявлення про ідеал людині, в якому високо моральний хар-р, здатність до самозречення поєднуються з любов'ю до життя. Освічений і гуманний письменник, попередник Карамзіна у створенні російського сентименталізму, знавець стародавніх літератур, піклувальник Московського університету, М. М. Муравйов розвивав вчення про вроджене моральне почуття людини, про щастя як відчуття чистої совісті. Під впливом вчення та ліричної поезіїМ. Н. Муравйова в батюшківській ліриці тих років до епікурейства було зроблено щеплення «чутливості» та моральності. Епікурейство поета включало як необхідну насолоду радощами духовними. Батюшков якось став перед важким вибором між «своїм благополуччям» та «нещастям» іншого. Це було пов'язано з його нерозділом любов'ю до Анни Фурман, вихованки А. Н. Оленіна. Вже готуючись до одруження з пристрасно коханою ним дівчиною, поет знайшов у собі сили від неї відмовитися, як тільки здогадався, що вона його не любить і її згода на шлюб вимушена. Він пережив кілька мучить-х років, не розкриваючи причин своєї дивної, як здавалося б, поведінки, щоб не накликати на дівчину незадоволення її сім'ї, що опікувалася.

Велике місце в його житті зайняла військова служба. Він був учасн-м 3-х воєн, вважав війну негативним досвідом для поезії: 1). Похід до Пруссії (1807) 2) У Шведській кампанії. Б. не зробив військової кар'єри та став статським службовцем. Саме там почалася душевна хвороба, якої він боявся все життя. Друзі помістили Б. в псих. клініку, де поруч із ним завжди була його сестра, яка трохи пізніше захворіла і сама. Хвороба Б. мала буйний характер. Але він писав та малював.

Б.-людина не дуже щасливої ​​долі-іпоетич. і життєвої. У нього не було своєї родини. йому її замінили сім'я сестер та племінники. І він поет однієї книги 1817 року, двотомник «Досліди у віршах і прозі» Б народився великим поетом, а залишився в межах однієї книги. Його трагедія – у незавершеності життєвого шляху. Адже він не встиг виразити себе до кінця. Багато Б.вважали дивним чол-м. Сенс дива у роздвоєності хар-ра: 2 ч-ка, один – добрий, щедрий, милий, інший – злий, підступний, жадібний. Тип дивного ч-ка - передчасна старість душі, причиною кот.явл-ся розчарування, адже в нього була занадто ранима і чувств.душа.

Виділяється 2 ПЕРІОДУ ЛІРИКА БАТЮШКОВА.

1-й період-гедоністичний.У 1 половині свого творчого життя, до війни 1812 року, Б виробив власності «маленьку», за його висловом, філософію. Шанувальник Монтеня і Вольтера, Б своєрідно поєднав скептицизм із чутливістю та гедонізмом. Парадоксальним чином саме жорстокий історичний досвідпородив життєву та поетичну філософіюБ- гуманне епікурейство його юності, обожнювання особистого щастя.

Поет ніколи не був прихильником революційного просвітництва з його грандіозними задумами розумного перебудови світу. Розчарування у «столітті Просвітництва» зближало Б із його старшим сучасником - Карамзіним. Але позиція Б відрізнялася від не позбавленої фаталізму позиції Карамзіна. За Карамзіним, людина і її життя - неминуче змішання тіні і світла, добра і зла, печалі і радості, які безперервно переходять одне в інше і невіддільні один від одного. Звідси «меланхолія» Карамзіна. Карамзін відчував саме жалість до людини, а не захоплення ним (на цьому ґрунтується його сентименталізм). По Б ж, сенс життя - в даруваної нею радості.

Лірика даного періодународжується з почуття незадовл-я дій-ю. Действ-ть ідеал однаково значимі й у романтиків й у реалістів. Але відрізнявся реалізмом та романтизмом своєю домінантою. Для реалізму головним явл-ся образне відтворення об'єктивної дійсностіу співвідношенні з ідеалом художника. Для романтика – образне відтворенняідеалу у співвідношенні з дій-ю. Тяга до недосяжного та головним є мрія про ідеальний світ. У Б. розлад м-у ідеаломта дійсністю. Головне – мрія про інший світ.

Програмне вірш даногоперіоду – «Мрія» 1810г.Він працював над стихом 13 років і 4 рази переробляв його. Мрія для Б – це щит від злого смутку, це те, що дарує поетові блаженство та щастя. Поет закликає мрію «дочка ночі мовчазною». Уявою він забирається в Сельмські ліси. З цього світу він переноситься мрією до образу коханої жінки. Поринаючи в «романтич» тумани, поет забуває сумну дію-ть. Мрія здатна дати втіху. Щастя мрії поет протиставляє «порожньому блиску слави» і «блиску суєт». «Мріяння є душа поетів та віршів»-культ мрії.

Осн.жанром цього періоду явл-ся Послання . («До Гнедича», «До Жук-му», «До Вяземс» та ін). У «Посланні до Хлої» поет протип-є свою хатину, куди він пішов з Хлоєю, «світла», з кіт-м він порвав. Виражена романтична антитеза високого світулюдської особистості і недосконалість діє.

Вірш-е «Мої пенати» написано 1811-1812 р, надруковано в 1814. Все стих-е побудовано протиставленні скромного становища і життя, обраного героєм, «багатству з метушнею». Герой знаходить щастя «в країні безвісної» у коханні та дружбі, у вині та веселощі, у читанні любимо поетів і в поетич.тв-ві. Мрія про інший світ, про інший ч-к. У стих-ії образи античності, реалії антич.світу. Б. засвоює філософію античності. Герой не боїться смерті, кидає їй зухвалий виклик.

Особливість героя лірики Б.1-го періоду: Не явл-ся двійником автора. Явний контраст діє і «іншого» світу. Якості героя і автора протип-ни. Герой - втілення мрії. Герой занурений в якусь умовну літ. дію-ть. Ідеал - в античності.

Улюблена героя Б. виступає в ліриці під умовним літ.ім'ям або виражається займенником ВОНА.

Б. пише про земне, чуттєве кохання це – «витончена еротика».

Еротична тема віддана поетом ліричному герою і має автобіографічну (також і жанрову), а естетично ширшу функцію.

Кохання для Батюшкова, як і краса, – «уособлення» життя, образ, символ земного життя. Якості, якими наділений батюшковський лір герой, покликані символізувати повноту фізичного буття. Це молодість, почуття закоханості, краса.

Кохана батюшківського героя завжди ідеально прекрасна. Її вуста неодмінно червоні, очі - блакитні, «ланити» палають, як троянди, локони спадають золотою чи каштановою хвилею; її руки - лілейні і т. п. Вона запашна і прикрашена запашними квітами. Батюшков стверджує, що краса – найважливіша з властивостей життя і належить лише їй. Батюшківське захоплення красою має більше глибокий зміст, ніж естетство та еротизм легкої поезії XVIIIстоліття («poésie fugitive»). Любов батюшківського ліричного героя (на що звернув увагу ще Бєлінський) овіяна ореолом духовності. У ній «багато ніжності, - писав Бєлінський, - а іноді багато смутку та страждання».

Ліричний герой Батюшкова найчастіше дано як якийсь античний персонаж, що воскурює фіміам перед вівтарем домашніх богів, переслідує вакханку на святі Еригони і т.п. богів.

Античність була для Батюшкова ідеалом гармонійних взаємин між людиною та світом. Ось чому таке велике в його поезії значення античної теми.

Кордоном між двома періодами тв-ва Б.явл-ся 1812 рік.

Охоплений сильним патріот почуттям, Б в 1813 добровільно вступив у діючу армію, був ад'ютантом генерала М. М. Раєвського, брав участь у битві під Лейпцигом і разом з рус. військами вступив до Парижа. Проте події Вітчизни війни Б сприйняв багато в чому інакше, ніж у його сучасників. Незважаючи на переможний хід війни, у ньому зростали гіркота та розчарування. Жах перед злочинами «освічених варварів» (французів), що вторглися в Росію, затьмарював для нього радість і гордість перемогою. У цьому Б був самотній - в рус общ-ве панував настрій загального підйому і райдужних надій. Той самий 1812 рік, який різко підняв загальну активність, дав поштовх руху декабристів, Батюшкова занурив у похмурі роздуми. Він розчаровується в ідеях Просвещения.Б-а не приваблює эпикуреизм, навіть у тій витонченої формі, яка захоплювала його в М. М. Муравйова. Засобом порятунку поет вважає тепер христ. релігію. Земне життя для Б-тимчасове життя. Ч-ка він вважав мандрівником землі.

У Б. розвивається філософія аскетизму в земному світівін не бачить надії на радість. Завдання ч-ка - пережити всі земні страждання. Релігійність Б скорботна, герой Б. був дуже прив'язаний до земн.життя. Лірика 2-го періоду - свідоме зречення епікуреїзму і суперечка з 1-м періодом

Осн. жанр лірики 2-го періоду - жанр елегії .

Розрізняються 2 види елегій: Інтимна(«Тінь друга», «Мій геній», «Розлука», «Я відчуваю» та ін.) та Історич-я(«перехід російських військ через Німан», « перехід черезРейн»)

«інтимна» елегія - це елегія розчарування. Почуття прикрості зумовлене нещасливим коханням, втратою дружби, особистим душевним досвідом Б досягає тут як емоц-ой напруженості, а й справжнього психологізму.

Ліризм найбільш інтим-х елегій Б - дуже м'який, ніжний, стриманий. Лірич саморозкриття осущ.не стільки зануренням у себе, скільки зображенням зовнішнього світу, що пробуджує почуття поета. Так, у «Одужанні» і особливо в «Моєму генії» композиційним центром явл.образ коханої жінки, до якої звернене вдячне захоплення поета.

Розлад між нескінченно привабливим світомі душею, яка в тузі своїй чужа насолоді, вперше в русі поезії покладено в основу самої композиції.

Усе його пізніше тв-во пронизане почуттям гострого трагізму, відчуттям незворотності щастя. Обурюваний страхом перед революцією, її насильством і зруйнованою силою, він боїться за Росію. Ймовірно, що у катастрофічному загостренні спадкової душевної хвороби, яка виключила Батюшкова із життя початку 1820-х років, зіграла роль його поінформованість про существ-ии таємних грудень товариств. Син його старшого друга і вчителя, М. Н. Муравйова, Микита Муравйов був одним з організаторів движ-я, і це посилювало тривогу поета. Але і тут перед Б виникало нерозв'язне протиріччя. За своїми общ-полит поглядами він був лібералом. Феодальна реакція, викорінення збудженого революцією «вільного духу», викликала в нього огиду, змушувала різко критикувати всередину і зовнішню політику російського самодержавства.

Чарівність поезії Б - у дивовижному переплетенні ілюзорного та дійсного.

Б сам ясно усвідомлює нереальність своєї утопії (адже сучасній людинівже не стати людиною «давньою»), але він наділяє свою мрію всіма фарбами життя, найкращими її св-ми - любов'ю, радістю, насолодами, молодістю, красою.

Життя батюшківського лір героя дана як явна утопія, як «украш-ий світ вигадок» (вираз В. В. Виноградова). Звідси - навмисне використання мотивів, сюжетів, образів античної та нової європейської лірики.

Б. став конструктивним елементому розвиток поезії. Ел-ти його тв-ва ми можемо знайти у Броцького, Тютчева, Анненського, Лерм-ва та інших письменників.

Ми можемо визначити історико-літературне значення Б словами Бєлінського: «Батюшков багато сприяв з того що Пушкін з'явився таким, яким з'явився дійсно. Однією цієї досягнення з боку Б. достатньо, щоб ім'я його вимовлялося в історії російської літератури з любов'ю і повагою ».

К.М. Батюшків 1787–1855

Костянтин Миколайович Батюшков увійшов до історії російської літератури ХІХ ст. як один із зачинателів романтизму. В основу його лірики лягла «легка поезія», яка в його уявленні асоціювалася з розвитком малих жанрових форм (елегії, послання), висунутих романтизмом на авансцену російської поезії та вдосконаленням літературної мови. Всі ці произв. увійшли до 2 тому збірки «Досліди у віршах і прозі» (1817). У 1816 р. він написав «Мова про вплив легкої поезії на мову».

Батюшков безпосередній попередник Пушкіна. Поет раннього русявий. романтизму (передромантик). Поєднуючи літ. Відкриття класицизму і сентименталізму, він став одним із родоначальників нової русявої. збрешемо. поезії.

Б. народився у старовинній дворянській родині. Його мати Олександра Григорівна померла від душі. хвороби, коли йому було вісім років. Домаш. вихованням та освітою займався його дід-Лев Андрійович Батюшков. Навчався у приватних пансіонах, володів досконало фр., італ. і лат яз.

У 1802-1807 рр. служив чиновником у міністерстві Просвітництва. У юні роки він ґрунтовно вивчив античну поезію (Вергілій, Горацій), філософію французького Просвітництва (Вольтер, Дідро, д"Аламабер), літературу італійського Відродження.

Величезний вплив формування культурних інтересів Батюшкова надав його двоюрідний дядько, письменник М.Н. Муравйов, який обіймав посаду товариша міністра народної освіти. Через роки, після смерті свого наставника, Батюшков у листі 1814 р. В.А. Жуковському напише: «Я завдячую йому всім»

У будинку дядечка він знайомиться з найбільшими літераторами та культурними діячами Росії: Г.Р. Державіним, В.В. Капніст, І.А. Криловим, А.Є. Ізмайловим, В.А. Озерова, Н.А. Львів, О.М. Оленіним. Під їх безпосереднім впливом складаються гуманістичні уявлення Батюшкова, прокидається інтерес до творчості, формується літературний смак, а духовне самовдосконалення стає програмою всього життя. У нього виникає потреба знайти свій самостійний шляху літературі мати свою позицію, незалежну від думки більшості. Саме тим часом починається формування Батюшкова як особистості, здатної на непримиренне протистояння суспільству.

Періодизація творчості Батюшкова:

1. по Коровіну:

1802-1808 рр. – учнівський період;

1809-1812 рр. - Початок оригінальної творчості;

1812-1816 гг. – духовна та поетична криза;

1816–1823 рр. (Поет майже перестає писати вірші у 1821 р.) – спроби подолання кризи та виходу до нових рубежів творчості; трагічне завершення творчого розвитку

II) Моск. школа Аношкіна – Петров

1802-1912 – створення «легкої поезії»

1812-1813, весна 1814 - відмова від епікуреїзму, становлення історич. мислення, інтерес до іст. та особистості. Б. тлумачить передромантично.

сірий. 1814 – 1821 – зміна предромант-го світу, збагачення предромант. тенденціями.

Творч. шлях начин-ся з 1805 р. Батюшков бере участь у засіданнях «Вільного товариства любителів словесності, наук та мистецтв», відвідує гурток О.М. Оленіна. У цей час ще більше зміцнився його інтерес до античної та західноєвропейської філософії. Він зачитується Епікур, Лукрецієм, Монтенем.

У пресі Батюшков дебютував із сатирою «Послання до віршів моїх» (1805), і на початковому етапітворчості поета сатира стала провідним жанром Але у деяких творах вже проступають мотиви передромантизму. Його привабила «легка поезія» антич. світу, любов. лірика Анакреона і Сафо, Горація і Тибула. Також він захопився «легкою поезією» фр.поетів Трікура та Хлопці.

В 1807 Батюшков різко змінює своє життя: він записується в народне ополчення і вирушає в похід до Пруссії. У травні 1807 року в одному з боїв куля зачепила спинний мозок, що надалі спричинило великі фізичні страждання поета. Але у відставку Батюшков вийшов лише 1809 року.

Після цього він вів похідний спосіб життя. Це виявлялося у постійній душевній невлаштованості, у гострих нападах «хандри», «полюванні до зміни місць»; він не жив на одному місці понад півроку.

Опублікована 1809 року сатира «Бачення на берегах Лети» відкрила зрілий етаптворчості Батюшкова Автор дав оцінку сучасним авторам: перевірки у Літі («ріці забуття віршів») не витримав жоден з його сучасників Єдиним поетом, гідним безсмертя, Батюшков назвав І.А.Крилова. «Бачення...» було опубліковано лише у 1814 році, але стало відомо відразу після написання і розійшлося у багатьох списках.

Через хворобу поет не пішов у діючу армію під час Вітчизняної війни 1812, але випробував на собі всі «жахи війни». «Жахливі вчинки вандалів чи французів у Москві та її околицях, - пише поет, - вчинки, безприкладні й у самій історії, зовсім засмутили мою маленьку філософію і посварили мене з людством». Свої настрої та почуття він висловив у вірші «До Дашкова» (1813). Побачене змусило Батюшкова переосмислити свою творчість і він відмовився від колишньої тематики своїх творів.

Враження про битви та про будні армійського життя Батюшков відобразив у віршах «Полонений», «На руїнах замку в Швеції», «Перехід через Рейн» та в нарисах «Спогад місць, битв та подорожей», «Подорож у замок Сірей». Читачів дивувала точність зображення війни, відчуттів російського солдата.

У період з 1810 по 1812 рік Батюшков зблизився з Н.М.Карамзіним, В.А.Жуковським, П.А.Вяземським та іншими відомими літераторамитого часу. Він стає представником «легкої поезії», оспівує кохання, дружбу, радість життя, свободу особистості. Але захоплення життям і молодістю поєднується у поета з передчуттям кризи. Суперечності становили основну особливість віршів Батюшкова. (

У 1814-1817 роках Батюшков заслужено вважається першим поетом Росії. Але саме в цей період він переживає ідейну та психологічну кризу. Поет цурається сатири, переосмислює зміст «легкої поезії». У його віршах з'являються філософські та релігійні роздуми, мотиви трагічного кохання, вічного розладу художника з дійсністю. Безнадійність стає основною темою багатьох його віршів. (Мій геній, Розлука, До друга, Пробудження, Таврида).

У 1817 році вийшла збірка Батюшкова «Досліди у віршах та прозі». У першому, прозовому томі були зібрані переклади, філософські статті, міркування про літературу, дослідження про письменників минулого, перший у російській літературі мистецтвознавчий нарис. У другому томі вірші були об'єднані за жанровим ознакам: Елегії, Послання, Суміш.

У поезії Б. слідував мову. реформам Карамзіна, мета якої зблизити книжок. яз. з розг., «Витончити» яз. як вираж-ия внутр. світу чка, розширити лексич. забарвлення сл.

Основний мотив поезії: прославлення кохання та життя. Поезія К.Н.Батюшкова приваблює ліричною проникливістю, романтичною спрямованістю автора до ідеалу, милозвучністю, музичністю, «златострунністю» вірша. Незважаючи на трагізм особистої долі, у віршах Батюшкова багато світла, душевної гармонії.

Новаторство Батюшкова полягає в тому, що почуття розчарування отримує історичне мотивування, завдяки чому елегія стає медитацією на філософсько-історичну тему про безрадісні мінливості безжальної долі.«На руїнах замку у Швеції»)

Підсумком сумних роздумів про долю людини став вірш «До друга», одне з найкращих у поета. Воно звернено до князя П.А. Вяземського. У ньому Батюшков прощається з юністю.

Т.о. Лірика 1817-1821 рр -антологіч. вірш.: елегія вмираючий ТАСС, альтанка муз, нова редакція мрії послання «До Микити», і «До Тургенєва».

Значення творчості батюшкова високо оцінив бєлінський. Він відзначав ознаку худ. образів та пластичність, як глав. відрізнити. особен-ти.

Творчість Батюшкова – вершина російського передромантизму.
Лірика Батюшкова пережила свій час і не втратила чарівності й у наші дні. Її естетична цінність – у пафосі «товариську», у поетичному переживанні молодості та щастя, повноти життя та духовної окриленості мрією. Але й історичні елегії поета зберігають поетичну привабливість і своєю гуманною моральною тенденцією, і яскравим живописом лірико-історичних картин.

Періодизація по Коровіну:

1. Перший період творчості (1802-1812) – це час створення «легкої поезії». Батюшков був та її теоретиком. «Легка поезія» виявилася ланкою, що зв'язала середні жанри класицизму з передромантизмом. Статтю «Мова про вплив легкої поезії на мову» було написано в 1816 р., але автор узагальнював у ній досвід творчості різних поетів, У тому числі свій власний. «Легку поезію» він відокремив від «важливих пологів» - епопеї, трагедії, урочистої оди та подібних до неї жанрів класицизму. Поет включив у «легку поезію» «малі пологи» поезії та назвав їх «еротичними». Необхідність лірики інтимної, що передає у витонченій формі («ввічливо», «благородно» і «красиво») особисті переживання людини, він пов'язував із суспільними потребами освіченого століття. Теоретичні передумови, що розкриваються у статті про «легку поезію», значно збагачувалися художньою практикою поета.
   Його «легка поезія» «товариська» (поет вживав це характерне йому слово). Творчість для нього – натхненне літературне спілкування з близькими людьми. Звідси головні жанри йому - послання і близьке йому посвята; адресатами виявляються Н.І. Гнєдіч, В.А. Жуковський, П.А. Вяземський, А.І. Тургенєв (брат декабриста), І.М. Муравйов-Апостол, В.Л. Пушкін, С.С. Уваров, П.І. Шаликов, просто друзі, нерідко вірші присвячені жінкам із умовними іменами – Феліса, Мальвіна, Ліза, Маша. Поет любить у віршах розмовляти з друзями та коханими. Діалогічне початок значно й у його байках, яких поет також мав велику схильність. Друк імпровізацій, експромтів лежить на малих жанрах – написах, епіграмах, різних віршованих жартах. Елегії, з'явившись уже на початку творчого шляхупоета, стануть провідним жанром у подальшому творчості.
   Батюшкову властиві високе уявлення про дружбу, передромантичний культ «спорідненості душ», «душевної симпатії», «чутливої ​​дружності».
   Шість віршованих послань Батюшкова Гнедичу було створено період із 1805 по 1811 р., багато в чому усвідомлюють своєрідність його творчості першому етапі. Умовності жанру не позбавляли послання Батюшкова автобіографічності. Поет у віршах передавав свої настрої, мрії, філософські висновки.

1. Другий період творчості. Участь у подіях Великої Вітчизняної війни 1812 року. Становлення історичного мислення Батюшкова.
   1812-1813 рр. і весна 1814-го відокремлюються у самостійний період творчості поета, який пережив справжній перелом, повну відмову від епікуреїзму юних років; тим часом відбувається становлення історичного мислення Батюшкова.
   Беручи участь у подіях Вітчизняної війни, свою історичну місію очевидця, свідка видатних звершень він пов'язував із письменницькою працею. Його листи тих літ, особливо Н.І. Гнєдичу, П.А. Вяземського, Є.Г. Пушкіної, Д.П. Северину одночасно передавали хід історичних подійі внутрішній світ людини того часу, громадянина, патріота, особистості дуже сприйнятливої, чутливої.
   У листах другої половини 1812 р. - сум'яття, тривога за рідних та близьких, обурення проти «вандалів» французів, посилення патріотичних та громадянських настроїв. Почуття історії складається та розвивається у Батюшкова у коді Вітчизняної війни. Він все більше усвідомлює себе не просто глядачем подій («все трапляється перед моїми очима»), але активного їхнього учасника: «Отже, мій любий друже, ми перейшли за Рейн, ми у Франції. Ось як це сталося...»; «Ми вступили до Парижа<...>дивовижне місто». Зрозуміло історичне значення того, що відбувається: «Тут що день, то епоха».
   У листи та вірші входить ідея відносності цінностей у світлі історії – і виникає центральний філософське питання, Виношений в перипетіях часу: «Що вічне, чисте, непорочне?». І так само як у листах він заявляв, що історичні мінливості «перевершують всяке поняття» і все здається таким же ірраціональним, як сон, так і у віршах поет, що роздумує, не знаходить відповіді на питання про сенс історії. І все-таки його не залишає прагнення усвідомити її закони.
2. Третій період творчого розвитку Батюшкова – з середини 1814 р. до 1821 р. Передромантичний художній світпоета видозмінюється, збагачуючись суто романтичними елементами та тенденціями. Ліричний «я» його віршів та його ліричні герої не тільки мріють і відчувають повноту щастя, але занурюються в роздуми про життя. Філософські інтереси та заняття Батюшкова відбилися у жанрі елегій, які посіли тепер центральне місце в його поезії. В елегії - ліричний роздум поета про життя людини, про історичне буття. Предромантизм Батюшкова отримав громадянський зміст. За елегічним посланням «Да Дашкову» послідували оригінальні історичні елегії. Вони виявляються перші віяння романтичного історизму. Сильні романтичні початки в елегії «Вмираючий Тасс».

Реферат: Лекція, реферат. Поетичне новаторство К.М. Батюшкова - поняття та види. Класифікація, сутність та особливості.

Урок №9

Тема : «Батюшков Костянтин Миколайович (1787-1855): життя та творчий

Шлях. Анакреонтичні мотиви у ліриці К.Н.Батюшкова. Мова

Лірики Батюшкова».

Цілі:

• узагальнити та розширити знання учнів про К.Н.Батюшкова;
• розглянути теми, мотиви та особливості лірики Батюшкова;
• удосконалювати навички аналізу ліричного твору.

Епіграф: «Живи як пишеш і пиши як живеш» (Зі статті Батюшкова «Щось про поета та поезію»).

«Звуки італійські! Що за чудотворець цей Батюшков! (А.С.Пушкін).

Хід уроку

1.Оргмомент.

2. Запис теми уроку та епіграфу. Постановка цілей.

3.Виявлення знань учнів про К.Н.Батюшкова.

4.Сторінки творчої біографії Батюшкова.

Уч-ся записують основні дати хронологічну таблицю.

Ім'я видатного поетаК.М.Б. відомо зараз не кожному, але літературознавці знають його як корифея російської словесності початку 19 століття, як новатора в галузі російського слова, як друга Жуковського та Вяземського, як улюбленого поета Пушкіна.

18 травня 1787 р. – у Вологді народився К.Н.Батюшков, у старовинній дворянській родині. Виховувався та навчався у Петербурзі у приватних іноземних пансіонах, володів багатьма мовами. Літературні заняття Батюшкова заохочував його дядько – відомий тоді письменник М.Н.Муравйов.

1803 р. – вступ на службу до Міністерства народної освіти. Зближення з Н.І.Гнедичем. Інтерес до мистецтва античності, поезії Греції та Риму.

Гнєдіч Н.І. був найкращим другом Б. Дружба цих двох поетів - окрема сторінка в історії російської літератури. Саме Гнедич ввів Б. у літературний світ, прочитавши у літературному гурткусатиру «Бачення на берегах Лети», яка зробила Батюшкова визнаним поетом.

1805 р . - Перший виступ у пресі на сторінках московського журналу «Новини російської літератури».

1807 р. - Вступ Батюшкова добровольцем в діючу армію, участь у битві під Гейльсбергом (у Пруссії). Поранення, евакуація, тяжка хвороба. Повернення до Росії.

1808 - участь в російсько-шведській війні, що проходила на території Фінляндії

1812 р - Учасник Вітчизняної війни з Наполеоном, Виявив відвагу у вогні під Лейпцигом, здійснював перехід через Рейн і святкував перемогу російських військ у Парижі.

Військове життя подобалося Батюшкову, доказом цього може бути лист Б. Гнедичу від 19 березня 1807 року: «…Мені подобається військове ремесло. Що буде надалі, бозна. Лай мене, а я цивільну службу ненавиджу, чорнило набридло; а вірші все люблю, хоча вони мене не люблять ... Уяви себе мене, що їде на рижаку по чистим полям, і я щасливіший за всіх королів, бо дорогий читаю Тасса або що подібне. Траплялося, що розкриєшся і зі словом:

О доблесть дивна, о подвиги геройською!

Прямо на бік і з коня геть!

Б. з'явився першим російським поетом, який оспів веселощі бойового життя - яскравість і жвавість її течії. Цьому присвячено ст-е «Розлука», яке було оцінено сучасниками і стало популярним романсом. У цьому ст-ії гусар дає клятву вірності пастухові. Така картинка могла виникнути лише у мріях поета, оскільки у реальній особистого життявін був нещасливий. Він не подобався дівчатам, бо був сутулий, невисокий і худорлявий. Друзі називали Б. "Ахіллом російської поезії", але він іронізував у відповідь: "Ах, хіл!"

1809-1814 - Зближення з письменниками-карамзиністами: В, А. Жуковським, В. Л. Пушкіним, П. А. Вяземським. Вступ до членів «Вільного товариства любителів словесності, наук і мистецтв», де збиралися шанувальники Радищева. Захоплення філософією французьких просвітителів 18-го століття. Анакреонтичні та епікурейські мотиви творчості.

Чому ж Б. називали "Ахіллом російської поезії"?

Глибокий знавець та поціновувач давнини К.Н.Б. органічно засвоїв досягнення античної культури, що знайшло втілення у його ст-ях. Здається, що в ліриці Б. зібралися всі стародавні боги і богині і всі, хто їх супроводжував. міфологічні істоти, герої легендарної історіїта античні автори. Б. отримав у колі друзів-літераторів та інші прізвиська: «маленький Овідій» та «новий Тибул». Це імена знаменитих давньогрецьких поетів, яких любив Б., поезія яких його захоплювала, і вільні переклади яких він робив.

У цей період творчості зразком наслідування для Батюшкова є давньогрецький поетАнакреонт (СЛАЙД), який жив у 5 століттідо нашої ери. Анакреонт оспівував чуттєве кохання, друзів, радості життя, вино. Наслідування Анакреонт породило анакреонтичну поезію. У Росії його наслідували М.В.Ломоносов, Г.Р.Державін, К.Н.Батюшков, А.С.Пушкін, А.Н.Майков.

1815 р. – Б. вийшов у відставку та переїхав до Москви. З літературними друзями вони організували товариство "Арзамас", яке проіснувало до 1818 року. У це суспільство, крім Батюшкова, увійшли знамениті російські письменники на той час В.А.Жуковський, П.А.Вяземський, В.Л.Пушкін, А.І.Тургенєв, А.С.Пушкін та інші. Члени суспільства багато зробили для вдосконалення російської мови, наблизивши її до сучасного.

Але незабаром поета почав мучити спадкову сімейну недугу – манія переслідування.У 1821 р . їм було створено останні вірші. Душевна хвороба назавжди припинила його літературну діяльність. Його пробували лікувати, возили на Кавказ і до Криму, поміщали до лікарні для душевнохворих, потім перевезли до родичів до Вологди, де він і жив до самої смерті.

5. Зупинимося на деяких особливостях лірики Батюшкова.

Дослідники творчості поета виділяють три образи-символи, що відбивають радість земного буттяу ліриці поета: анакреонтичний образтроянди та образи-емблеми -крила, миски.

Знайдемо ці образи в ст-ії «Веселий час», в якому ліричний геройдає пораду своїм друзям:

Інші! Сядьте і прислухайтеся

Музи лагідна порада.

Ви щасливо жити хочете

На зорі весняних років?

Відженіть при зорі слави!

Для веселощів і забав

Сійте троянди по дорозі;

Скажімо юності: лети!

Життям дай лише насолодитися,

Повною чашею радість пити:

Ох! Не довго веселитися

І не повіки у щастя жити.

6.Аналіз ст-й "Мої пенати", "Вакханка".

«МОЇ ПЕНАТИ»

Вірш написано у жанрі дружнього послання (тобто. листи, звернення до друзям) Воно присвячено поетам В.А.Жуковскому і П.А.Вяземскому – сучасникам Батюшкова.

Довідка:

Жуковський В.А. - Російський поет, перекладач, критик. А.С.Пушкін вважав Жуковського своїм учителем. Жуковський - творець романтичного спрямування російської поезії. Крім його безперечних заслуг на літературній нивісучасники відзначають високі моральні особисті якості Жуковського, головним моральним принципомякого був наступний: «Щодня – доброю справою, Думки чи почуття, до нього згодом додався ще один: «Справи поета – слова його».

В'яземський Петро Андрійович- Князь, російський поет, літературний критик. Був великим шанувальником творчості Пушкіна та її другом. Саме Вяземському першому Пушкін повідомив із Південного заслання про задум роману «Євгеній Онєгін»: «Я тепер пишу не роман, а роман у віршах – диявольська різниця!» Перу Вяземського належать мемуарні твори, у яких зобразив подробиці життя найвизначніших представників російської культури кінця18 початку 19 століття.

Копмозиционно ст-е ділиться п'ять елементів.

1) Читання 1 частини.

Словник:

Пенати - батьківський будинок, дах (від іменіпенатів - давньоримських богів, покровителів домашнього вогнища).Пестуни - Ті, хто виростив, випестував.

Фіміам - пахощі.

Богинь пермеських дар(Парнаських) – гора Парнас, на якій жили Музи, в тому числі і Муза поезії

Лар - Добре домашнє божество.

Скудель - глиняний посуд.

Висновок:

Який настрій цієї частини?

Яким описує поет свій батьківський дім? Чим він йому дорогий?

2) Читання 2 частини.

Як розумієте сенс цієї частини?

Які земні радощі прославляє поет?

Як тут виявляються анакреонтичні мотиви?

Словник.

Жупел - небезпека, щось, що вселяє страх.

3) Читання та обговорення 3 частини.

Словник.

Богиня сліпа – Фортуна, богиня долі.

4) Читання 4 частини.

-- Як зрозуміли прочитане?

(Свій поетичний дар поет називаєнебесним натхненням.

Він запрошує у свої пенати для бесіди своїх улюблених поетів або їх тіні: «І мертві з живими вступили в єдиний хор».

…Ти перед ними,

Парнаський велетень,

Співак героїв, слави,

Слідом вихорам і громам,

Наш лебідь великий

Пливеш по небесах.

Мається на увазі Г.Р.Державін, який порівняв себе з лебедем в одному ст-ії.

У натовпі і муз, і грацій,

То з лірою, то з трубою,

Наш Піндар, наш Горацій

Він гучний, швидкий і сильний,

Як Суна серед степів,

І ніжний, тихий, розчулений,

Як весняний соловей.

Маються на увазі два напрями в поезії Державіна (громадянський та інтимно-психологічний).Суна - річка, на якій знаходиться водоспад Ківач, оспіваний Державіним в оді «Водоспад».

…Повістю чарівної

Полонить Карамзін(повість Карамзіна «Афінське життя»)

То давню Русь і звичаї

Володимира часа…(маються на увазі історичні праці Н.М.Карамзіна)

За ними сильф прекрасний,

Вихованець харит,

На цитрі солодкоголосною

Про душеньку брязкає;

Мелецького із собою

Посмішкою кличе…

Ю.А.Неледінський-Мелецький – поет-сентименталіст.

І.І.Дмитрієв, І.І.Хемніцер – поети та байкарі.

5) Читання 5 частини.

О Арістіппов онук! -мається на увазі П.Вяземський

Висновки:

Це ст-е про сенс життя. У ньому звучать анакреонтичні мотиви: поет прославляє радість життя, любов, дружбу, радість творчості.

Поет упевнений, що домашній світ, навіть відзначений печаткою бідності, моральніше та чистіше розкішної дійсності.

Він вважає своїми вчителями найкращих поетівсвого часу і порівнює їх із улюбленими поетами Стародавньої Греції.

До життя і смерті він ставиться філософськи.

А.С.Пушкін так оцінив ст-е «Мої пенати»: «Це ст-е дихає якимось захопленням розкоші, юності і насолоди, стиль так і тремтить, і ллється – гармонія чарівна».

«Вакханка»

Словник.

Вакх (Діоніс) – в грецької міфологіїбог рослинності, вина та веселощів, покровитель виноградарства та виноробства. Син Зевса та дочки фіванського царя Кадма Семели.

Вакханки – супутниці Вакха (Діоніса)

У Стародавньому Римівлаштовувалися вакханалії – свята, присвячені Діонісу.

Тімпан - стародавній ударний музичний інструмент, рід тарілок, літавр.

Який образ молодої вакханки? Що приваблює у ній?

Охарактеризуємо фонетичні особливостітексту. Які приголосні звуки в ньому переважають? (р, в, л)

Який настрій надає розмаїття цих звуків ст-ю?

(Це сонорні звуки. Вони не важкі, тому надають мові ст-я легкість і легкість, створюють радісний настрій).

Запис у зошит-словник.

Евфонія (у перекладі з грецької – милозвучність) – природність та краса звучання художньої мови. Поетична фонетика. Алітерації. Асонанси. Рифми. Уникнення неблагозвучних, складних і сприйманих поєднань приголосних у слові (Пупс узбешен. Ах, поча ще б з ш колоди! – у К. Чуковського у книзі «Від двох до п'яти»)

7.Підсумок уроку.

Поясніть сенс виразу «Анакреонтичні мотиви творчості Батюшкова».

Яким почуттям перейнято рання творчістьБатюшкова?Слайд 2

«Живи як пишеш і пиши як живеш» (Зі статті Батюшкова) Худ. Ю.Іванов К.Н.Батюшков. 1980-ті роки.

Н.І.Гнедич (крайній праворуч) серед інших літераторів (І.А.Крилов, А.С.Пушкін, В.А.Жуковський) на картині роботи Г.Чернецова

Анакреонт. 5 ст. до зв. е.

Інші! Сядьте і прислухайте Музи ласкаву пораду. Ви щасливо жити хочете На зорі весняних років? Відженіть привид слави! Для веселощів і забав сійте троянди на шляху; Скажімо юності: лети! Життям дай лише насолодитися, Повною чашеюрадість пити: Ах! Недовго веселитися І не повіки у щастя жити.

П.А.Вяземський В.А.Жуковський

Худ.С.Соломко. Вакх

Діоніс. (Діоніс верхи на барсі).

Худий. М.Хосе. Вакханалія

Тема: "Філософські елегії К.Батюшкова"

Періодизація творчості К.Н.Батюшкова: 1 період – 1802-1812 рр. 2 період - (1812-початок 1814) 3 період - (середина 1814 1821)

Худий. В.Б.Іовік. Тінь друга. 1986 р.

Костянтин Миколайович Батюшков був найталановитішим поетом свого часу. Ця людина вміла насолоджуватися всіма радощами життя, оспівувала любов і дружбу I [про натомість його займала героїчна тема, якій було відведено значне місце в творчості Костянтина Миколайовича. Поет, подібно до будь-якої мислячої людини, яка володіє громадянською чесністю, не міг залишитися байдужим до війни 1812 року. Сам Батюшков не з чуток знав, що таке військові дії. В 1807 він був сотеним начальником в Петербурзькому міліційному батальйоні, брав участь у другій Війні Росії проти Франції. І битві при Гейльсберзі Батюшков був тяжко поранений і врятувався, можна сказати, лише дивом: його знайшли на полі бою серед загиблих.
У 1812 році Батюшков був у відставці, але вирішив знову вирушити на військову службу. У жовтні 1812 року він писав П. А. Вяземському. «Я зважився, і твердо зважився відправитися в армію, куди і борг закликає, і розум, і серце, серце, Вишене спокою жахливими подіями нашого часу».
Під час війни Батюшков перебував у епіцентрі історичних подій. Він
бився під Дрезденом, Теплицем, Лейпцигом і т. д. Поет на власний досвідІ() знав весь жах війни. Батюшков вважав, що головною перевагою поета є правдивість зображення. Костянтин Миколайович писав: "Живи, як пишеш, і пиши, як живеш". У віршах, присвячених війні 1812 року, ясно простежуються трагічні мотиви. Послання «До Дашкова» допомагає зрозуміти емоційний стан поета, який був очевидцем і учасником військових дій. Батюшкову особливо важко усвідомлювати, що Батьківщина страждає, гинуть невинні люди. У своїх віршах він доносить до оточуючих власну позиціюговорить про жахливу несправедливість війни.
Мій друг! Я бачив море зла І неба мстиві спеки, Ворогів шалені справи, Війну і згубні пожежі; Я бачив сонми багатіїв, що біжать в рубищах здертих, Я бачив блідих матерів. З милої батьківщини вигнаних; Я на розпутті бачив їх...
Батюшков переконаний, що борг поета в такій складний часдонести до оточуючих всю трагедію війни. Він відкидає пораду Дашкова про продовження любовної лірики. Батюшков стверджує, що поет не повинен залишатися осторонь подій, що впливають на долю рідної країни.
А ти, мій друже, товаришу мій, Велиш мені співати любов і радість, Безтурботність, щастя і спокій І шумну за чашею молодість, Серед військових негод, При страшному зареві столиці На голос мирним цівниці Звати пастушок в хоровод, Мені співати підступні забави Армід і вітряних Серед могил моїх друзів. Втрачених на поле слави!... Років, ні, талант загини мій І ліра, дружбі дорога, Коли ти будеш мною забутий, Москва, вітчизни край золотою!
(«До Дашкову»).
У 1813 році Батюшкова була написана історична елегія «Перехід російських військ через Німан». У цьому творі поет говорить про те, як нашестя закінчилося, російська армія звільнила Батьківщину і вступила на землю ворога. У віршах зображено дорогу, якою проходила армія ворога. З рядків Батюшкова ми дізнаємося про покинуті села, про трупи, що залишилися на снігу. Але поет малює як похмурі картини. У цьому творі ясно відчувається віра в могутню силуросійського народу. Елегія дуже патріотична, віра поета в незламність Росії очевидна.
У 1814 році Батюшков написав елегію «Полонений». У цьому творі розповідається про те, як полонений козак згадує рідний Дон, свій милий край. Туга нещасного бранця асоціюється з образом снігу. Все, що пов'язане з чужою країною, не тішить козака. Для нього набагато ближчі і миліші спогади про Вітчизну, нехай навіть вони можуть здатися звичайними. Козак каже: «Які радості у чужині! Вони у рідних краях...». У цьому вся творі знову розкривається патріотична тема. Любов до рідній країніє для Батюшкова однією з основних цінностей, властивих людині.
У 1816-1817 роках Батюшкова було створено твір «Перехід через Рейн». У цьому творі поет зображує військові картини, і навіть роздумує минуле країни. Патріотична тема набуває свого нового яскравого розвитку.
Добре знаючи всі тяготи воєнного часу, Батюшков не скупився на фарби в описі всього побаченого. Поет неодноразово згадував картини війни. Наприклад, вірш послання «М. І. Гнедичу» показує нам «сумну кар-
I пну» похідного життя.
11о похмурі враження не можуть заступити для поета радості, яку випробовує справжній воїн, який усвідомлює свою силу. У посланні «До Н. М. Муравйова» (ІН17 р.) є такі рядки:
... Як весело перед строями Летіти на коні Ухара І с. першими в диму, у вогні, Вдарити з криком за ворогами...
Гордість за свій народ, за його силу і сміливість, Батюшкова сприймається пік щось само собою зрозуміле. Навіть на війні зреліп може бути прекрасним, незважаючи на суперечливість ситуації.
Колони зрушили, як ліс, І ось... Про видовище чудово!... Ідуть. Безмовність жахлива! Ідуть, рушниця наперевагу; Ідуть... Ура! І всі зламали, розсіяли і розгромили. Ура! Ура! - І де ж ворог? Біжить... А ми у його будинках...
(«До Н. М. Муравйову»).
Поезія Батюшкова сприймається сучасними читачамиз великим інтересом. Патріотична тема розкривається глибоко, що дає можливість краще ставити ставлення самого поета до історичній долісвоєї Батьківщини.