Хтось зруйнував османську імперію. Османська імперія

Історія Османської імперії

Історія Османської імперіїналічує не одну сотню років. Османська імперія існувала з 1299 до 1923 року.

Виникнення імперії

Розширення та падіння Османської імперії (1300-1923)

Осман (роки правління 1288-1326), син і спадкоємець Ертогрула, у боротьбі з безсилою Візантією приєднував до своїх володінь область за областю, але, незважаючи на зростаючу могутність, визнавав свою залежність від Лікаонії. У 1299 році, після смерті Алаеддіна, він прийняв титул «султан» і відмовився від визнання влади його спадкоємців. На його ім'я турки стали називатися турками Османа або османами. Влада над Малою Азією поширювалася і зміцнювалася, і султани Конії не змогли перешкодити цьому.

З цього часу вони виникають і швидко збільшується, по крайнього заходу кількісно, ​​власна література , хоча й мало самостійна. Вони дбають про підтримку торгівлі, землеробства та промисловості у завойованих областях, створюють добре організовану армію. Розвивається могутня держава, військова, але не ворожа культура; теоретично воно є абсолютистським, але насправді полководці, яким султан давав різні області в управління, часто виявлялися самостійними і неохоче визнавали верховну владу султана. Нерідко грецькі міста Малої Азії добровільно віддавали себе під заступництво могутнього Османа.

Син і спадкоємець Османа Орхан I (1326-59) продовжував політику батька. Він вважав своїм покликанням об'єднати під своєю владою всіх правовірних, хоча насправді завоювання його прямували більше захід — у країни, населені греками, ніж Схід, у країни, населені мусульманами. Він дуже майстерно користувався внутрішніми розбратами у Візантії. Неодноразово сторони зверталися до нього як до третейського судді. У 1330 р. він завоював Нікею, найважливішу з візантійських фортець на азійському ґрунті. Потім у владу турків потрапила Нікомедія і вся північно-західна частина Малої Азії до Чорного, Мармурового та Егейського морів.

Нарешті в 1356 турецьке військо під начальством Сулеймана, сина Орхана, висадилося на європейському березі Дарданел і опанувало Галліполі та його околицями.

Bâb-ı Âlî, Висока Порта

У діяльності Орхана з внутрішнього управління державою його постійним радником був його старший брат Аладдін, який (єдиний приклад в історії Туреччини) добровільно відмовився від прав на престол і прийняв посаду великого візира, який спеціально для нього заснований, але зберігся і після нього. Для полегшення торгівлі було врегульовано монетну справу. Орхан карбував срібну монету — акче від свого імені та з віршем із Корану. Він побудував собі в щойно завойованій Бурсі (1326) розкішний палац, по високих воротах якого уряд османів отримав ім'я «Високої Порти» (дослівний переклад османського Bab-ı Âlî — «високі ворота»), що нерідко переноситься на саму османську державу.

У 1328 Орхан дав своїм володінням нове, значною мірою централізоване управління. Вони були поділені на 3 провінції (пашалики), які ділилися на округи, санджаки. Громадянське управління було з військовим і підпорядковане йому. Орхан започаткував війську яничарів, які вербувалися з християнських дітей (спочатку 1000 чоловік; пізніше число це значно зросло). Незважаючи на значну частку терпимості до християн, релігія яких не переслідувалася (хоч із християн і брали податки), християни масами переходили до ісламу.

Завоювання в Європі до взяття Константинополя (1306-1453)

• 1352 - захоплення Дарданел.
• 1354 - захоплення Галліполі.
• З 1358 до Косова поля

Після взяття Галліполі турки зміцнилися на європейському березі Егейського моря, Дарданел і Мармурового моря. Сулейман помер у 1358 р., і Орхану успадкував другий його син, Мурад (1359—1389), який хоч і не забував про Малу Азію і завоював у ній Ангору, але центр тяжкості своєї діяльності переніс до Європи. Завоювавши Фракію, він у 1365 р. переніс свою столицю до Адріанополя. Візантійська імперіябула зведена до одного Константинополюз найближчими його околицями, але продовжувала чинити опір завоюванню ще майже сотню років.

Завоювання Фракії привело турків до найближчого дотику з Сербією та Болгарією. Обидві держави проходили період феодального дроблення і було неможливо консолідуватися. У кілька років вони обидві втратили значну частину своєї території, зобов'язалися даниною і залежали від султана. Однак були періоди, коли цим державам вдавалося, користуючись моментом, частково відновити свої позиції.

При вступі на престол наступних султанів, починаючи з Баязета , увійшло звичай вбивати найближчих родичів щоб уникнути сімейного суперництва через престолу; цей звичай дотримувався хоч і не завжди, але часто. Коли родичі нового султана не представляли за своїм розумовим розвитком або з інших причин жодної небезпеки, вони залишалися живими, але їх гарем складався з невільниць, зроблених безплідними за допомогою операції.

Османи вступили в зіткнення з сербськими володарями і здобули перемоги за Чорномена (1371) і за Саври (1385).

Битва на Косовому полі

У 1389 сербський князь Лазар почав нову війну з османами. На Косовому полі 28 червня 1389 р. його армія 80 000 чол. зійшлася з армією Мурада у 300 000 чол. Сербська армія була знищена, князя вбито; у битві загинув і Мурад. Формально Сербія зберігала свою незалежність, але вона платила данину і зобов'язалася постачати допоміжне військо.

Вбивство Мурада

Одним із сербів, який взяв участь у битві (тобто з боку князя Лазаря), був сербський князь Мілош Обілич. Він розумів, що виграти цю велику битву шанси у сербів невеликі, і вирішив пожертвувати своїм життям. Він вигадав хитру операцію.

Під час битви Мілош пробрався в намет Мурада, прикинувшись перебіжчиком. Він наблизився до Мурада як би для передачі деякого секрету і заколов його. Мурад умирав, але встиг покликати на допомогу. Отже, Мілоша було вбито охороною султана. (Мілош Обілич вбиває султана Мурада)З цього моменту сербська і турецька версії починають відрізнятися. За сербською версією, дізнавшись про вбивство свого правителя, турецька армія піддалася паніці і почала розбігатися, і лише взяття управління військами сином Мурада Баязидом I врятувало турецьке військо від поразки. За турецькою версією вбивство султана лише розлютило турецьких воїнів. Однак найбільш реальним варіантом виглядає версія про те, що основна частина війська дізналася про смерть султана вже після битви.

Початок XV ст.

Син Мурада Баязет (1389—1402) одружився з дочкою Лазаря і цим набув формального права втручатися у вирішення династичних питань у Сербії (коли Стефан, син Лазаря, помер без спадкоємців). В 1393 Баязет взяв Тирново (він задушив болгарського царя Шишмана, син якого врятувався від загибелі прийняттям ісламу), завоював всю Болгарію, Валахію зобов'язав даниною, підкорив Македонію і Фесалію і проник у Грецію. У Малій Азії його володіння розширилися далеко на схід за Кизил-Ірмак (Галіс).

У 1396 р. він під Нікополем розбив християнське військо, зібране в хрестовий похід королем Сигізмундом Угорським.

Вторгнення Тимура на чолі тюркських полчищ до азіатських володінь Баязета змусило його зняти облогу Константинополя і з значними силами кинутися назустріч Тимуру. У битві при Анкарів 1402 р. він був вщент розбитий і потрапив у полон, де через рік (1403) і помер. У цій битві загинув значний сербський допоміжний загін (40 000 чол.)

Полон і потім смерть Баязета загрожували державі розпадом на частини. В Адріанополі проголосив себе султаном син Баязета Сулейман (1402-1410), який захопив владу над турецькими володіннями на Балканському півострові, в Бруссі - Іса, у східній частині Малої Азії - Мехмед I. Тимур прийняв послів від усіх трьох претендентів і всім трьом обіцяв свою підтримку, очевидно, бажаючи послабити османців, але не знайшов можливим продовжувати її завоювання і пішов на Схід.

Мехмед скоро переміг, убив Ісу (1403) і запанував над усією Малою Азією. У 1413 р., після смерті Сулеймана (1410) і поразки і смерті брата Муси, що наслідував йому, Мехмед відновив свою владу і над Балканським півостровом. Його царювання було порівняно мирним. Він намагався зберегти мирні відносини зі своїми християнськими сусідами, Візантією, Сербією, Валахією та Угорщиною, та уклав з ними договори. Сучасники характеризують його як справедливого, лагідного, миролюбного та освіченого правителя. Йому неодноразово доводилося мати справу з внутрішніми повстаннями, з якими він розправлявся дуже енергійно.

Подібними повстаннями почалося і царювання його сина Мурада II (1421-1451). Брати останнього, щоб уникнути смерті, встигли завчасно бігти до Константинополя, де зустріли дружній прийом. Мурад негайно рушив на Константинополь, але встиг зібрати лише 20-тисячне військо і тому зазнав поразки. Однак за допомогою підкупів йому вдалося незабаром після того захопити та задушити своїх братів. Облогу Константинополя довелося зняти, і Мурад звернув увагу на північну частину Балканського півострова, а пізніше — на південну. На півночі проти нього зібралася гроза з боку трансільванського воєводи Матьяша Хуньяді, який здобув над ним перемоги при Германштадті (1442) та Ніші (1443), але внаслідок значної переваги османських сил був ущент розбитий на Косовому полі. Мурад заволодів Фессалоніками (раніше тричі завойованими турками і знову втраченими ними), Коринфом, Патрасом та значною частиною Албанії.

Сильним противником його з'явився вихований при османському дворі і колишній улюбленцем Мурада албанський заручник Іскандер-бег (або Скандербег), який прийняв іслам і сприяв його поширенню в Албанії. Потім він хотів зробити новий напад на Константинополь, не небезпечний для нього у військовому відношенні, але дуже цінний за своїм географічним положенням. Смерть завадила йому виконати цей план, здійснений сином Мехмедом II (1451—81).

Взяття Константинополя

Мехмед II вступає до Константинополя зі своєю армією

Приводом для війни стало те, що Костянтин Палеолог, імператор візантійський, не побажав видати Мехмеду його родича Орхана (сина Сулеймана, онука Баязета), якого приберіг для збудження смут, як можливого претендента на престол Османа. У владі візантійського імператора була лише невелика смуга землі на березі Босфору; чисельність війська його не перевищувала 6000, а характер управління імперією робив її ще слабшим. У самому місті вже жило чимало турків; візантійському уряду починаючи ще з 1396 р. доводилося дозволяти будівництво мусульманських мечетей поруч із православними храмами. Тільки надзвичайно зручне географічне положення Константинополя та сильні зміцнення давали можливість чинити опір.

Мехмед II направив проти міста армію 150 000 чол. і флот у 420 невеликих вітрильних суден, що блокували вхід до Золотого Рогу . Озброєння греків і військове їхнє мистецтво було дещо вищим за турецьке, але й османці встигли досить добре озброїтися. Ще Мурад II влаштував кілька заводів для виливки гармат і вироблення пороху, якими управляли угорські та інші християнські інженери, які прийняли іслам заради вигод ренегатства. Багато турецьких гармат робили багато шуму, але не завдавали справжньої шкоди ворогові; деякі з них розірвалися та перебили значну кількість турецьких солдатів. Мехмед розпочав попередні облогові роботи восени 1452, а в квітні 1453 приступив до правильної облоги. Візантійський уряд звертався по допомогу до християнських держав; папа поспішив відповісти обіцянкою проповіді хрестового походу проти турків, якщо Візантія погодиться на з'єднання церков; візантійський уряд з обуренням відкинув цю пропозицію. З інших держав одна Генуя надіслала невелику ескадру із 6000 чол. під керівництвом Джустініані. Ескадра хоробро прорвала турецьку блокаду і висадила на берег Константинополя десант, який подвоїв сили обложених. Протягом двох місяців тривала облога. Значна частина населення втратила голову і замість того, щоб стати до лав бійців, молилася по церквах; армія, як грецька, і генуезька, чинила опір надзвичайно мужньо. На чолі її стояв імператор Костянтин Палеолог, який бився з мужністю розпачу та загинув у сутичці. 29 травня османці відкрили місто.

Завоювання

Епоха могутності Османської імперії тривала понад 150 років. У 1459 р. була завойована вся Сербія (крім Белграда, взятого в 1521 р.) і перетворена на османський пашалик. У 1460 р. завойовано Афінське герцогствоі слідом за ним майже вся Греція, за винятком деяких приморських міст, що залишилися під владою Венеції. У 1462 р. завойований острів Лесбос і Валахія, в 1463 р. - Боснія.

Завоювання Греції призвело турків до зіткнення з Венецією, котра вступила у коаліцію з Неаполем, татом і Караманом (самостійним мусульманським ханством у Малій Азії, у якому правив хан Узун Хасан).

Війна тривала 16 років у Мореї, на Архіпелазі та Малій Азії одночасно (1463—79) і закінчилася перемогою Османської держави. Венеція по Константинопольському світу 1479 поступилася Османам кілька міст у Мореї, острів Лемнос та інші острови Архіпелагу (Негропонт був захоплений турками ще в 1470); Караманське ханствовизнало владу султана. Після смерті Скандербега (1467) турки захопили Албанію, потім Герцеговину. У 1475 р. вони вели війну з кримським ханом Менглі Гіреєм і змусили його визнати себе залежним від султана. Ця перемога мала для турків велике військове значення, оскільки кримські татари доставляли їм допоміжне військо, часом у 100 тис. чол.; але згодом вона стала фатальною для турків, оскільки зіштовхнула їх із Росією та Польщею. У 1476 р. османці спустошили Молдавію та поставили її у васальну залежність.

Цим на якийсь час закінчився період завоювань. Османам належав весь Балканський півострів до Дунаю і Сави, майже всі острови Архіпелагу і Мала Азія до Трапезунда і майже до Євфрату, за Дунаєм Валахія та Молдова перебували від них також у найсильнішій залежності. Скрізь керували або безпосередньо османські чиновники, або місцеві правителі, які затверджували Порту і перебували в її повному підпорядкуванні.

Правління Баязета II

Жоден з султанів, що передували, не зробив стільки для розширення меж Османської імперії, як Мехмед II, що залишився в історії з прізвиськом «Завойовник». Йому успадкував син його Баязет II (1481-1512) серед смут. Молодший братДжем, спираючись на великого візира Могамета-Караманія і користуючись відсутністю Баязета в Константинополі на момент смерті батька, проголосив себе султаном.

Баязет зібрав війська, що залишилися вірними; ворожі армії зустрілися при Ангорі. Перемога залишилася за старшим братом; Джем біг на Родос, звідти до Європи і після довгих мандрівок опинився в руках папи Олександра VI, який запропонував Баязет отруїти його брата за 300 000 дукатів. Баязет прийняв пропозицію, сплатив гроші, і Джем був отруєний (1495). Царювання Баязета відзначено ще кількома повстаннями його синів, які закінчилися (крім останнього) благополучно для батька; Баязет брав повсталих і стратив. Проте турецькі історики характеризують Баязета як миролюбну та лагідну людину, покровителя мистецтва та літератури.

Справді, в османських завоюваннях настала деяка зупинка, але скоріше внаслідок невдач, ніж миролюбності уряду. Боснійський і сербський паші багато разів робили набіги на Далмацію, Штирію, Каринтію і Крайну і піддавали їх жорстокому спустошенню; кілька разів робилися спроби взяти Белград, але безуспішно. Смерть Матвія Корвіна (1490), викликала анархію в Угорщині і, здавалося, сприяла задумам османців проти цієї держави.

Тривала війна, що ведеться з деякими перервами, закінчилася, проте, не дуже сприятливо для турків. По світу, укладеному в 1503 р., Угорщина відстояла всі свої володіння і хоча мала визнати право Османської імперії на данину з Молдови і Валахії, але відмовилася від верховних прав на ці дві держави (скоріше теоретично, ніж насправді). У Греції були завойовані Наварін (Пілос), Модон і Корон (1503).

На час Баязета II ставляться перші відносини держави Османів з Росією: в 1495 р. у Константинополі з'явилися посли великого князя Івана III, щоб забезпечити російським купцям безперешкодну торгівлю в імперії Османа. З Баязетом вступали у дружні стосунки та інші європейські держави, особливо Неаполь, Венеція, Флоренція, Мілан та тато, шукаючи його дружби; Баязет майстерно балансував між усіма.

У цей час Османська імперія веде війну з Венецією за Середземномор'я, і ​​завдає їй поразка 1505 року .

Головна його увага була звернена на Схід. Він розпочав війну з Персією, але не встиг її закінчити; в 1510 р. проти нього повстав на чолі яничар його молодший син Селім, розбив його і скинув із престолу. Незабаром Баязет помер, ймовірно, від отрути; були винищені й інші родичі Селіма.

Правління Селіма I

Війна в Азії тривала за Селіма I (1512—20). Крім звичайного прагнення османців до завоювань, ця війна мала і релігійна причина: турки були сунітами, Селім, як крайній ревнитель сунізму, пристрасно ненавидів персів-шиїтів, за його наказом було знищено до 40 000 шиїтів, що жили на території Османа. Війна велася зі змінним успіхом, але остаточна перемога, хоч і далеко не повна, була на боці турків. По світу 1515 р. Персія поступилася Османської імперії області Діярбакир і Мосул, що лежать за верхнім плином Тигра.

Єгипетський султан Кансу-Гаврі відправив до Селіму посольство із пропозицією миру. Селім наказав перебити всіх членів посольства. Кансу виступив йому назустріч; битва відбулася в долині Дольбек. Завдяки своїй артилерії Селім здобув повну перемогу; мамелюки бігли, Кансу загинув під час втечі. Дамаск відчинив ворота переможцю; за ним підкорилася султану вся Сирія, а Мекка і Медіна віддалися під його заступництво (1516). Новий єгипетський султан Туман Бей після кількох поразок мав поступитися Каїр турецькому авангарду; але вночі він проник у місто і винищив турків. Селім, не в змозі взяти Каїр без завзятої боротьби, запропонував його жителям здатися на капітуляцію з обіцянкою своїх милостей; жителі здалися — і Селім зробив у місті страшну різанину. Обезголовлений був і Туман Бей, коли під час відступу він був розбитий і взятий у полон (1517).

Селім дорікав йому за те, що він не хотів підкоритися йому, володарю правовірних, і розвинув сміливу в устах мусульманина теорію, за якою він, як володар Константинополя, є спадкоємцем Східної Римської імперії і, отже, має право на всі землі, будь-коли що входили до її складу.

Розуміючи неможливість керувати Єгиптом виключно через посередництво своїх пашів, які врешті-решт неминуче мали б стати незалежними, Селім зберіг поряд з ними 24 вождів мамелюків, які вважалися підлеглими паші, але користувалися відомою самостійністю і могли скаржитися на пашу до Константинополя. Селім був одним із найжорстокіших османських султанів; крім свого батька і братів, крім незліченної безлічі бранців, він протягом восьми років свого царювання стратив сім своїх великих візирів. Разом з тим він опікувався літературою і сам залишив значну кількість турецьких та арабських віршів. У пам'яті турків він залишився з прізвиськом Явуз (непохитний, суворий).

Правління Сулеймана I

Тугра Сулеймана Чудового (1520)

Син Селіма Сулейман I (1520-66), прозваний християнськими істориками Чудовим або Великим, був прямою протилежністю батькові. Він не був жорстоким і розумів політичну ціну милосердя та формальної справедливості; він почав своє царювання з того, що відпустив на волю кілька сотень єгипетських бранців із знатних сімей, які містилися Селімом у ланцюгах. Європейські торговці шовком, пограбовані на території Османа на початку його царювання, отримали від нього щедру грошову винагороду. Більше, ніж його попередники, він любив пишність, якою його палац у Константинополі вражав європейців. Хоча він не відмовлявся від завоювань, але не любив війни, лише в окремих випадках особисто стаючи на чолі війська. Особливо високо він цінував дипломатичне мистецтво, яке принесло йому важливі перемоги. Відразу після вступу на престол він зав'язав мирні переговори з Венецією і уклав із нею в 1521 р. договір, який визнав за венеціанцями право торгівлі на турецькій території та обіцяв їм охорону їхньої безпеки; обидві сторони зобов'язалися видавати один одному злочинців-утікачів. З того часу Венеція хоч і не тримала у Константинополі постійного посланця, але посольства з Венеції до Константинополя і назад вирушали більш менш регулярно. У 1521 р. османські війська взяли Белград. У 1522 році Сулейман висадив велике військо на Родос. Шестимісячна облогаголовної цитаделі лицарів-іоаннітів закінчилася її капітуляцією, після чого турки приступили до завоювання Тріполі та Алжиру в Північній Африці.

Мохацька битва (1526)

У 1527 османські війська під командуванням Сулеймана I вторглися в Австрію та Угорщину. Спочатку турки досягли дуже значних успіхів: у східній частині Угорщини їм вдалося створити маріонеткову державу, яка стала васалом Османської імперії, вони захопили Буду, розорили величезні території в Австрії. В 1529 султан рушив своє військо на Відень, маючи намір захопити австрійську столицю, але це йому не вдалося. 27 вересня розпочалася облога Відня, Турки мінімум в 7 разів перевищували число обложених. Але погода була проти турків — на шляху до Відня через негоду вони втратили безліч гармат та в'ючних тварин, у їхньому таборі почалися хвороби. А австрійці час даремно не марнували — вони заздалегідь зміцнили міські стіни, а ерцгерцог Австрії Фердинанд I привів у місто німецьких та іспанських найманців (його старший брат Карл V Габсбург був одночасно імператором Священної Римської імперії та королем Іспанії). Тоді турки зробили ставку на підрив стін Відня, але обложені постійно робили вилазки та знищували всі турецькі траншеї та підземні ходи. Зважаючи на наближення зими, хвороб і масового дезертирства туркам довелося піти вже через 17 днів після початку облоги, 14 жовтня.

Союз із Францією

Найближчим сусідом Османської держави та найнебезпечнішим ворогом її була Австрія, і вступити з нею у серйозну боротьбу, не заручившись чиєюсь підтримкою, було ризиковано. Природним союзником османців у цій боротьбі була Франція. Перші зносини між Османською імперією та Францією почалися ще в 1483 році; з того часу обидві держави кілька разів обмінювалися посольствами, але це не призводило до практичних результатів.

У 1517 році король французький Франциск I пропонував імператору німецькому та Фердинанду Католицькому союз проти турків з метою вигнання їх з Європи та розподілу їх володінь, але союз цей не відбувся: інтереси названих європейських держав були надто протилежні один одному. Навпаки, Франція і імперія Османа ніде не стикалися один з одним і найближчих приводів для ворожнечі у них не було. Тому Франція, яка колись брала таку гарячу участь у хрестових походах, Зважилася на сміливий крок: на справжній військовий союз з мусульманською державою проти держави християнської. Останній поштовх дала нещасна для французів битва при Павії, під час якої король потрапив у полон. Регентша Луїза Савойська відправила в лютому 1525 посольство до Константинополя, але воно було побите турками в Боснії всупереч [джерело не вказано 466 днів] бажання султана. Не бентежачись цією подією, Франциск I з полону відправив султану посланця з пропозицією союзу; султан мав напасти на Угорщину, а Франциск обіцяв війну з Іспанією. Одночасно і Карл V робив подібні пропозиції османському султану, але султан віддав перевагу союзу з Францією.

Незабаром після того Франциск відправив до Константинополя прохання дозволити в Єрусалимі відновлення хоча б однієї католицької церкви, але отримав від султана рішучу відмову в ім'я принципів ісламу разом із обіцянкою всілякого заступництва християнам та охорони їхньої безпеки (1528).

Військові успіхи

За перемир'ям 1547 вся південна частина Угорщини до Офена включно звернулася в османську провінцію, поділену на 12 санджаків; північна перейшла у владу Австрії, але із зобов'язанням платити султану за неї 50 000 дукатів данини щорічно (у німецькому тексті договору данина була названа почесним подарунком - Ehrengeschenk). Верховні права Османської імперії над Валахією, Молдавією та Трансільванією були підтверджені миром 1569 р. Цей світ міг відбутися лише тому, що Австрія витратила величезні суми грошей на підкуп уповноважених турецьких. Війна Османів з Венецією закінчилася в 1540 переходом у владу Османської імперії останніх володінь Венеції в Греції і на Егейському морі. У новій війні з Персією османці зайняли в 1536 Багдад, в 1553 - Грузію. Цим вони досягли апогею своєї політичної могутності. Османський флот вільно плавав по всьому Середземному морю до Гібралтару та в Індійський океаннерідко грабував португальські колонії.

У 1535 або 1536 р. було укладено між Османською імперією та Францією новий договір «про мир, дружбу та торгівлю»; Франція мала відтепер постійного посланця в Константинополі та консула в Олександрії. Підданим султана у Франції та підданим короля на території Османської держави гарантувалося право вільно роз'їжджати країною, купувати, продавати та обмінювати товари під охороною місцевої влади на початку рівноправності. Тяжби між французами в Османській імперії мали розбиратися французькими консулами або посланцями; у разі позову між турком і французом французам надавалася захист їх консулом. У порядку внутрішнього управління під час Сулеймана відбулися деякі зміни. Перш султан майже завжди особисто був присутній у дивані (міністерській раді): Сулейман рідко в ньому з'являвся, надаючи таким чином більший простір своїм візирам. Раніше посади візира (міністра) і великого візира, а також намісника пашалика надавалися зазвичай людям більш менш досвідченим в управлінні або військовій справі; при Сулейман у цих призначеннях став відігравати помітну роль гарем, а також і грошові подарунки, що даються претендентами на високі пости. Це викликалося потребою уряду в грошах, але незабаром стало нормою права і було головною причиною занепаду Порти. Марнотратність уряду дійшла до небувалих розмірів; щоправда, доходи уряду завдяки успішному збору данин теж значно зросли, але, попри це, султану довелося нерідко вдаватися до псування монети.

Правління Селіма II

Син і спадкоємець Сулеймана Чудового Селім II (1566-74) вступив на престол, не маючи потреби бити братів, так як про це подбав його батько, бажаючи на догоду своїй улюбленій останній дружині забезпечити за ним престол. Селім, царював благополучно і залишив своєму синові державу, яка не тільки не зменшилася територіально, але навіть збільшилася; цим, багато в чому, він був зобов'язаний розуму та енергії візира Мехмеда Соколлу. Соколлу закінчив підкорення Аравії, яка раніше була лише у слабкій залежності від Порти.

Битва за Лепанто (1571)

Він зажадав від Венеції поступки острова Кіпру, що спричинило війну між Османської імперією та Венецією (1570—1573); османці зазнали важкої морської поразки при Лепанто (1571), але, незважаючи на це, наприкінці війни захопили Кіпр і змогли його утримати; крім того, вони зобов'язали Венецію сплатити 300 тис. Дукатів військової контрибуції і платити данину за володіння о-вом Занте в розмірі 1500 дукатів. У 1574 р. османці опанували Тунісом, який раніше належав іспанцям; Алжир та Тріполі вже раніше визнавали свою залежність від Османів. Соколлу задумував дві великі справи: з'єднання Дону і Волги каналом, яке, на його думку, мало зміцнити владу Османської імперії в Криму і знову підпорядкувати їй Астраханське ханство, вже завойоване Москвою, - і прориті Суецького перешийка. Здійснити це було, однак, не під силу османському уряду.

За Селіма II відбулася османська експедиція в Ачех, що призвела до встановлення довготривалих зв'язків між Османською імперією та цим віддаленим малайським султанатом.

Правління Мурада III та Мехмеда III

Під час царювання Мурада III (1574—1595) імперія Османа вийшла переможницею з наполегливої ​​війни з Персією, захопивши весь Західний Іран і Кавказ. Син Мурада Мехмед III (1595-1603) при вступі на престол стратив 19 братів. Однак він не був жорстоким правителем, і навіть увійшов до історії під прізвиськом Справедливий. При ньому державою значною мірою управляла його мати за посередництвом 12 великих візирів, які часто змінювали один одного.

Посилена псування монети і підвищення податків неодноразово призводили до повстань у різних частинах держави. Царювання Мехмеда було наповнене війною з Австрією, яка почалася ще за Мурадою в 1593 р. і закінчилася тільки в 1606 р., вже за Ахмеда I (1603—17). Закінчилася вона Сиваторокським світом 1606, що знаменує поворот у взаємних відносинах між Османською імперією і Європою. Жодної нової данини не було накладено на Австрію; навпаки, вона звільнилася від колишньої данини за Угорщину, одночасно виплативши контрибуцію в 200 000 флоринів. У Трансільванії правителем був визнаний ворожий Австрії Стефан Бочкай із його чоловічим потомством. Молдові, неодноразово намагалася вийтиз васалітету вдалося відстояти в ході прикордонних конфліктів з Річчю Посполитоюта Габсбургами. З цього часу територія Османської держави більше не розширювалася інакше, як на короткий термін. Сумні наслідки для Османської імперії мала війна з Персією 1603—12 рр., у якій турки зазнали кілька серйозних поразок і мали поступитися Східно-Грузинські землі, Східну Вірменію, Ширван, Карабах, Азербайджан з Тавризом та деякі інші місцевості.

Занепад імперії (1614-1757)

Останні роки царювання Ахмеда I наповнені заколотами, що тривали і за його спадкоємців. Його брат Мустафа I (1617-1618), ставленик і улюбленець яничарів, яким він робив мільйонні подарунки з державних коштів, після тримісячного управління був повалений фетвою муфтія як божевільний, і на престол вступив син Ахмеда Осман II (1618-1622). Після невдалого походуяничар проти козаків він зробив спробу знищити цю буйну, з кожним роком дедалі менш корисну для військових цілей і дедалі більш небезпечну для державного порядку армію — і за це був убитий яничарами. На престол був знову зведений Мустафа I і знову через кілька місяців повалено з престолу, а через кілька років помер, ймовірно, від отруєння.

Молодший брат Османа, Мурад IV (1623-1640), мав намір, здавалося, відновити колишню велич Османської імперії. Це був жорстокий і жадібний тиран, що нагадував Селіма, але водночас здібний адміністратор та енергійний воїн. За обчисленнями, точність яких може бути засвідчена, при ньому страчено до 25 000 чол. Нерідко він стратив багатих людей виключно для того, щоб конфіскувати їхнє майно. Він знову відвоював у війні з персами (1623 -1639) Тавріз і Багдад; йому вдалося також завдати поразки венеціанцям і укласти з ними вигідний світ. Він утихомирив небезпечне повстання друзів (1623-1637); але повстання кримських татар майже зовсім звільнило їхню відмінність від османської влади. Спустошення Чорноморського узбережжя козаками залишилися для них безкарними.

У внутрішньому управлінні Мурад прагнув запровадити певний порядок та деяку економію у фінансах; проте всі його спроби виявились нездійсненними.

За його брата і спадкоємця Ібрагіма (1640-1648), при якому державними справами знову завідував гарем, були втрачені всі придбання його попередника. Сам султан був повалений і задушений яничарами, які звели на престол його семирічного сина Мехмеда IV (1648-1687). Справжніми правителями держави спочатку царювання останнього були яничари; всі державні посади заміщалися їх ставлениками, управління перебувало у повному розладі, фінанси досягли крайнього занепаду. Незважаючи на це, османському флоту вдалося завдати серйозної морської поразки Венеції і прорвати блокаду Дарданел, яка зі змінним успіхом трималася з 1654 року.

Російсько-турецька війна 1686-1700

Віденська битва (1683)

У 1656 р. пост великого візира захопив енергійний чоловік Мехмет Кепрюлю, який зумів посилити дисципліну армії та завдати кількох поразок ворогам. Австрія повинна була укласти в 1664 не особливо для неї вигідний мир у Васварі; 1669 р. турки завоювали Кріт, а 1672 р., за миром у Бучачі, отримали від Речі Посполитої Поділля та навіть частину України. Цей світ викликав обурення народу та сейму, і війна почалася знову. У ній взяла участь і Росія; на боці османців стояла значна частина козаків на чолі з Дорошенком. Під час війни помер великий візир Ахмет-паша Кепрюлю після 15-річного управління країною (1661—76). Війна, що йшла зі змінним успіхом, закінчилася Бахчисарайським перемир'ям, ув'язненим у 1681 р. на 20 років, на початку статус-кво; Західна Україна, що представляла після війни справжню пустелю, і Поділля залишилися в руках турків. Османці легко погодилися на мир, оскільки в них на черзі стояла війна з Австрією, яку розпочав наступник Ахмет-паші Кара-Мустафа Кепрюлю. Османцям вдалося проникнути до Відня і осадити його (з 24 липня до 12 вер. 1683), але облогу довелося зняти, коли польський король Ян Собеський уклав союз з Австрією, поспішив на допомогу Відні і одержав біля неї блискучу перемогу над османським військом. У Белграді Кара-Мустафу зустріли посланці від султана, які мали наказ доставити Константинопольголову нездатного полководця, що було виконано. У 1684 р. до коаліції Австрії та Речі Посполитої проти Османської імперії приєдналася і Венеція, пізніше і Росія.

У ході війни, в якій османцям довелося не нападати, а захищатися на власній території, в 1687 р. великий візир Сулейман-паша був розбитий за Мохача. Поразка османських військ викликала роздратування яничарів, які залишалися в Константинополі, бунтуючи та грабуючи. Під загрозою повстання, Мехмед IV послав їм голову Сулеймана, але це не врятувало його самого: яничари скинули його за допомогою фетви муфтія і насильно звели на престол його брата, Сулеймана II (1687-91), людину віддану пияцтву і зовсім нездатну до управління. Війна тривала при ньому і за його братів, Ахмеда II (1691-95) і Мустафа II (1695-1703). Венеціанці опанували Морею; австрійці взяли Белград (який незабаром знову дістався османам) і всі значні фортеці Угорщини, Славонії, Трансільванії; поляки зайняли значну частину Молдови.

У 1699 році війна була закінчена Карловіцьким мирним договором, який був першим, за яким Османська імперія не отримувала ні данини, ні тимчасової контрибуції. Значення його значно перевищувало значення Сітваторокського світу. Стало для всіх ясно, що військова могутність Османів зовсім не велика і що внутрішні негаразди розхитують їхню державу дедалі більше.

У самій імперії Карловіцький світ викликав серед більш освіченої частини населення свідомість потреби деяких реформ. Це свідомість вже раніше мали Кепрюлю - сім'я, що дала державі протягом 2-ї половини XVII і початку XVIII ст. 5 великих візирів, що належали до чудових державних людей Османської імперії. Вже 1690 р. вів. візир Кепрюлю Мустафа видав Нізамі-Джедід (осман. Nizam-ı Cedid - «Новий порядок»), який встановив максимальні норми поголовних податей, що стягуються з християн; але цей закон не мав практичного застосування. Після Карловицького світу християнам у Сербії та Банаті було прощено подати протягом року; вищий уряд у Константинополі став часом піклуватися про захист християн від поборів та інших утисків. Недостатні у тому, щоб примирити християн із турецьким гнітом, ці заходи дратували яничарів і турків.

Участь у Північній війні

Посли у палаці Топкапи

Брат і спадкоємець Мустафи, Ахмед III (1703-1730), зведений на трон повстанням яничарів, виявив несподівану сміливість та самостійність. Він заарештував і поспішно стратив багатьох офіцерів війська яничарів і звільнив з посади і заслав посадженого ними великого візира (садр-азам) Ахмеда-пашу. Новий великий візир Дамад-Гасан паша приборкав повстання в різних місцях держави, опікувався іноземними купцями, засновував школи. Незабаром його повалили внаслідок інтриги, що виходила з гарему, і візирі стали змінюватися з вражаючою швидкістю; деякі залишалися у владі трохи більше двох тижнів.

Османська імперія не скористалася навіть труднощами, випробуваними Росією під час Північної війни. Тільки в 1709 р. вона прийняла втікача з-під Полтави Карла XIIі під впливом його переконань розпочала війну з Росією. На той час в османських правлячих колах вже існувала партія, яка мріяла не про війну з Росією, а про союз із нею проти Австрії; на чолі цієї партії стояв вів. візир Нуман Кеприлу, та її падіння, що було справою Карла XII, послужило сигналом до війни.

Становище Петра I, оточеного на Пруті 200 000 армією турків і татар, було вкрай небезпечним. Загибель Петра була неминуча, але великий візир Балтаджі-Мехмед піддався підкупу і випустив Петра за незначну порівняно поступку Азова (1711). Партія війни скинула Балтаджі-Мехмеда і заслала на Лемнос, але Росія дипломатичним шляхом домоглася від імперії Османа видалення Карла XII, для чого довелося вдатися до сили.

У 1714-18 р османи вели війну з Венецією і в 1716-18 з Австрією. за Пасаровицькому світу(1718) Османська імперія отримала назад Морею, але віддала Австрії Белград зі значною частиною Сербії, Банатом, частиною Валахії. У 1722 р., скориставшись припиненням династії і потім смутами в Персії, османи почали релігійну війнупроти шиїтів, яким вони сподівалися винагородити себе за втрати в Європі. Декілька поразок у цій війні і вторгнення персів на територію Османа викликало нове повстання в Константинополі: Ахмед був скинутий, і на престол зведений його племінник, син Мустафи II, Махмуд I .

Правління Махмуда I

При Махмуді I (1730-54), що складав своєю м'якістю і гуманністю виняток у ряді султанів османських (він не вбив поваленого султана і його синів і взагалі уникав страт), тривала війна з Персією, яка не мала певних результатів. Війна з Австрією закінчилася Белградським миром (1739), яким турки отримали Сербію з Белградом і Орсовой. Успішніше діяла проти османців Росія, але висновок австрійцями світу змусило і російських піти на поступки; зі своїх завоювань Росія зберегла лише Азов, але із зобов'язанням зрити зміцнення.

У царювання Махмуда Ібрагімом Басмаджі була заснована перша турецька друкарня. Муфтій після деяких вагань дав фетву, якій заради інтересів освіти благословляв починання, а султан ґатті-шерифом дозволив його. Було заборонено лише друкувати Коран та священні книги. У перший період існування друкарні в ній було надруковано 15 творів (словники арабська та перська, кілька книг з історії держави Османів та загальної географії, військове мистецтво, політична економія тощо). Після смерті Ібрагіма Басмаджі друкарня закрилася, нова виникла лише у 1784 р.

Махмуду I, який помер природною смертю, успадкував його брат Осман III (1754-57), царювання якого пройшло мирно і який помер так само, як і його брат.

Спроби реформ (1757-1839)

Осману успадкував Мустафа III (1757-74), син Ахмеда III. Після вступу на престол він твердо висловив намір змінити політику імперії Османа і відновити блиск її зброї. Він замислював досить великі реформи (між іншим, проритіє каналів через Суецький перешийокі через Малу Азію), відкрито не співчував рабству і відпустив на волю значну кількість невільників.

Загальне невдоволення, яке раніше не було новиною в Османській імперії, було особливо посилене двома випадками: невідомо ким був пограбований і знищений караван правовірних, які поверталися з Мекки, і турецький адміральський корабель був захоплений загоном морських розбійників грецької національності. Все це свідчило про крайню слабкість державної влади.

Для врегулювання фінансів Мустафа III почав з економії у власному палаці, але водночас допустив псування монети. За заступництва Мустафи було відкрито у Константинополі перша публічна бібліотека, кілька шкіл і лікарень. Він дуже охоче уклав у 1761 р. договір з Пруссією, яким надавав прусським торговим кораблям вільне плавання в водах Османа; прусські піддані в імперії Османа були підпорядковані юрисдикції своїх консулів. Росія та Австрія пропонували Мустафі 100 000 дукатів за скасування прав, даних Пруссії, але безуспішно: Мустафа хотів якнайбільше зблизити свою державу з європейською цивілізацією.

Далі спроб реформ не пішли. У 1768 р. султан мав оголосити війну Росії, що тривала 6 років і закінчилася Кучук-Кайнарджійським світом 1774. Світ було укладено вже за брата і спадкоємця Мустафи, Абдул-Хаміде I (1774—1789).

Правління Абдул-Хаміда I

Імперія тим часом мало не повсюдно перебувала у стані бродіння. Греки, збуджені Орловим, хвилювалися, але, залишені росіянами без допомоги, швидко і легко були утихомирені і жорстоко покарані. Ахмед-паша Багдадський оголосив себе незалежним; Тахер, підтримуваний арабськими кочівниками, прийняв звання шейха Галілеї та Акри; Єгипет під владою Мухаммеда Алі і не думав сплачувати дані; Північна Албанія, Якою керував Махмуд, паша Скутарійський, перебувала у стані повного повстання; Алі, паша Янінський, явно прагнув до заснування самостійного царства.

Все царювання Адбул-Хаміда було зайняте упокоренням цих повстань, яке не могло бути досягнуто внаслідок відсутності в уряду Османа грошей і дисциплінованого війська. До цього приєдналася нова війна з Росією та Австрією(1787-91), знову невдала для османців. Вона скінчилася Яським світом з Росією (1792), за яким Росія остаточно придбала Крим і простір між Бугом та Дністром, та Систівським миром з Австрією (1791). Останній був порівняно сприятливий Османської імперії, оскільки її головний ворог, Йосип II , помер, а Леопольд II звертав всю свою увагу Францію. Австрія повернула Османам більшу частину зроблених нею цієї війни придбань. Світ був укладений вже за племінника Абдул Хаміда, Селіма III (1789-1807). Крім територіальних втрат, війна внесла у життя Османської держави одну істотну зміну: перед її початком (1785) імперія уклала свій перший державний обов'язок, спочатку внутрішній, гарантований деякими державними доходами.

Правління Селіма III

Султан Селім III першим усвідомив глибоку кризу Османської імперії та розпочав реформування військової та державної організації країни. Енергійними заходами уряд очистив Егейське море від піратів; воно сприяло торгівлі та народній освіті. Головна його увага була звернена на армію. Яничари довели свою майже повну марність на війні, водночас тримаючи країну в періоди миру у стані анархії. Їх формування султан мав намір замінити армією європейського зразка, але оскільки було очевидно, що відразу неможливо замінити всю стару систему, реформатори приділили певну увагу поліпшенню становища традиційних формувань. Серед інших реформ султана були заходи щодо посилення боєздатності артилерії та флоту. Уряд перейнявся перекладом на османську мову кращих іноземних творів з тактики та фортифікації; запросило на викладацькі місця в артилерійському та морському училищах французьких офіцерів; при першому їх заснувало бібліотеку іноземних творів з військових наук. Було покращено майстерні для виливки гармат; військові судна нового зразка замовлялися у Франції. Це були попередні заходи.

Султан Селім III

Султан явно хотів перейти до реорганізації внутрішнього устрою армії; він встановив для неї нову форму і став вводити суворішу дисципліну. Яничар поки що він не торкався. Але тут на його шляху стали, по-перше, повстання віддінського паші, Пасван-Оглу (1797), який явно нехтував наказами, що виходили від уряду, по-друге. єгипетська експедиціяНаполеона.

Кучук-Гуссейн рушив проти Пасван-Оглу і вів з ним справжню війну, яка не мала певного результату. Уряд вступив нарешті в переговори з бунтівним намісником і визнав його довічні права на управління Віддінським пашаликом, насправді на початку майже повної незалежності.

У 1798 р. генерал Бонапарт зробив свій знаменитий напад на Єгипет, потім на Сирію. На бік Османської імперії стала Великобританія, яка знищила французький флот битві при Абукірі. Експедиція не мала для османців серйозних результатів. Єгипет залишився формально при владі імперії Османа, фактично — при владі мамлюків.

Щойно закінчилася війна з французами (1801), як почалося повстання яничарів у Белграді, незадоволених реформамив армії. Утиски з їхнього боку викликали народний рух у Сербії (1804) під начальством Карагеоргія. Уряд спочатку підтримував рух, але незабаром воно вилилося у форму справжнього народного повстання, і імперії Османа довелося розпочати військові дії (див. Битва за Іванковаць). Справа ускладнилася війною, розпочатою Росією (1806-1812). Реформи довелося знову відкласти: великий візир та інші вищі чиновники та військові перебували на театрі бойових дій.

Спроба перевороту

У Константинополі залишався лише каймакам (помічник великого візира) та заступники міністрів. Шейх-уль-іслам скористався цим моментом для змови проти султана. У змові взяли участь улеми та яничари, серед яких поширювалися чутки про намір султана розкасувати їх по полицях постійної армії. До змови долучився і каймакам. У призначений день загін яничарів несподівано напав на гарнізон постійного війська, що стояв у Константинополі, і зробив серед нього різанину. Інша частина яничарів оточила палац Селима і вимагала від нього страти ненависних їм осіб. Селім мав мужність відмовитись. Він був заарештований і посаджений під варту. Султаном було проголошено сина Абдул-Хаміда, Мустафа IV (1807—1808). Різанина в місті тривала два дні. Від імені безсилого Мустафи керували шейх-уль-іслам та каймакам. Але у Селіма були свої прихильники.

Під час перевороту Кабакчі Мустафи (тур. Kabakçı Mustafa isyanı), Мустафа Байрактор(Алемдар Мустафа Паша - паша Болгарського містаРущук) та його прихильники розпочали переговори з приводу повернення султана Селима III на престол. Нарешті, з шістнадцяти тисячною армією Мустафа Байрактар ​​вирушив до Стамбула, відправивши раніше туди Хаджі Алі Агу, який убив Кабакчі Мустафу (19 липня 1808 року). Мустафа Байрактар ​​зі своєю армією, знищивши досить багато бунтівників, прибув у Високу Порту. Султан Мустафа IV, дізнавшись, що Мустафа Байрактар ​​бажає повернути трон султану Селіму III, наказав убити Селіма та брата шах-заде Махмуда. Султан був убитий негайно, а шах-заде Махмуд за допомогою своїх рабів та слуг був звільнений. Мустафа Байрактар, прибравши з трону Мустафу IV, оголосив султаном Махмуда ІІ. Останній зробив його садразам - великим візиром.

Правління Махмуда II

Не поступаючись Селіму в енергії і в розумінні необхідності реформ, Махмуд був набагато жорсткішим, ніж Селім: злий, мстивий, він у більшою міроюкерувався особистими пристрастями, які стримувалися політичною далекоглядністю, ніж дійсним прагненням до добра країни. Ґрунт для нововведень був вже дещо підготовлений, здатність не замислюватися над коштами теж сприяла Махмуду, і тому його діяльність залишила все ж таки більше слідів, ніж діяльність Селіма. Своїм великим візиром він призначив Байрактара, який розпорядився побиттям учасників змови проти Селіма та інших політичних супротивників. Життя самого Мустафи було на якийсь час пощаджено.

Як першу реформу, Байрактар ​​намітив реорганізацію корпусу яничарів, але мав необережність відправити частину свого війська на театр військових дій; у нього залишалося лише 7000 солдатів. 6000 яничарів скоїли на них несподіваний напад і рушили до палацу з метою звільнити Мустафу IV. Байрактар, який з невеликим загоном замкнувся у палаці, викинув їм труп Мустафи, а потім підірвав частину палацу в повітря і поховав себе в руїнах. Через кілька годин наспіло вірне уряду тритисячне військо з Раміз-пашею на чолі, розбило яничар і винищило значну їх частину.

Махмуд вирішив відкласти реформу до закінчення війни з Росією, що завершилася 1812 р. Бухарестським світом. Віденський конгресвніс деякі зміни в положення Османської імперії або, правильніше, визначив точніше і затвердив теоретично і на географічних картах те, що вже мало місце насправді. Далмація та Іллірія були затверджені за Австрією, Бессарабія за Росією; сім Іонічних островівздобули самоврядування під англійським протекторатом; англійські судна отримали право вільного проходу через Дарданелли.

Навіть на території, що залишилася в імперії, уряд не відчував впевненості. У Сербії в 1817 р. почалося повстання, що закінчилося лише після визнання Сербії за Адріанопольському світу 1829 окремим васальним державою, з власним князем на чолі. У 1820 р. почалося повстання Алі-паші Янінського. Внаслідок зради його власних синів він був розбитий, взятий у полон і страчений; Проте значна частина його армії утворила кадри грецьких повстанців. У 1821 р. повстання, що переросло в війну за незалежністьпочалося в Греції. Після втручання Росії, Франції та Англії та нещасної для Османської імперії Наварінської (морської) битви(1827), в якій загинув турецький та єгипетський флот, османці втратили Грецію.

Військові втрати

Порятунок від яничарів і дервішів (1826) не врятували турків від поразки як у війні з сербами, так і у війні з греками. За цими двома війнами і у зв'язку з ними пішла війна з Росією (1828-29), що закінчилася Адріанопольським світом 1829 р.Османська імперія втратила Сербію, Молдову, Валахію, Грецію, східне узбережжя Чорного моря.

Після цього від Османської імперії відклався Мухаммед Алі , хедив Єгипту (1831—1833 і 1839). У боротьбі з останнім імперія зазнала таких ударів, якими було поставлено на карту її існування; але її двічі (1833 і 1839) врятувало несподіване заступництво Росії, викликане побоюванням європейської війни, яка, ймовірно, була б викликана розпадом держави Османа. Втім, це заступництво принесло Росії і реальні вигоди: по світу в Гунк'яр Скелессі (1833) Османська імперія надала російським судам прохід через Дарданелли, закривши його для Англії. Одночасно французи вирішили відібрати в османців Алжир (з 1830 р.), і раніше, втім, колишній лише в номінальній залежності від імперії.

Громадянські реформи

Махмуд II починає модернізацію 1839 р.

Війни не зупинили реформаторських задумів Махмуда; приватні перетворення на армії тривали під час його царювання. Він дбав також про підвищення рівня освіти в народі; при ньому (1831) стала виходити французькою перша в Османській імперії газета, що мала офіційний характер («Moniteur ottoman»). З кінця 1831 року почала виходити перша офіційна газета турецькою мовою «Таквім-і століття».

Подібно до Петра Великого, можливо, навіть свідомо наслідуючи його, Махмуд прагнув запровадити європейські звичаї в народі; він сам носив європейський костюм і заохочував до того своїх чиновників, забороняв носіння тюрбану, влаштовував святкування в Константинополі та інших містах з феєрверками, з європейською музикою і взагалі за європейським зразком. До найважливіших реформ громадянського ладу, задуманих ним, не дожив; вони вже були справою його спадкоємця. Але й те, що він зробив, йшло врозріз з релігійними почуттями мусульманського населення. Він почав карбувати монету зі своїм зображенням, що прямо заборонено в Корані (звістки про те, ніби й попередні султани знімали з себе портрети, підлягає великому сумніву).

Протягом усього його царювання у різних частинах держави, особливо у Константинополі, безупинно відбувалися бунти мусульман, викликані релігійними почуттями; уряд розправлялося з ними вкрай жорстоко: іноді за кілька днів у Босфор кидалося по 4000 трупів. При цьому Махмуд не соромився страти навіть улемів і дервішів, які взагалі були його запеклими ворогами.

У царювання Махмуда було особливо багато пожеж у Константинополі, частиною походів від підпалів; народ пояснював їх Божим покаранням за султанські гріхи.

Підсумки правління

Винищення яничарів, спочатку пошкодило Османської імперії, позбавивши її хоч і поганого, але все-таки не марного війська, через кілька років виявилося надзвичайно благодійним: османська армія стала на висоту армій європейських, що було наочно доведено в Кримську кампанію і ще більше у війну 1877-1878 років і в грецьку війну 1897 р. Територіальне скорочення, особливо втрата Греції, виявилося для імперії теж швидше вигідним, ніж шкідливим.

Османці ніколи не допускали військової служби християн; області з суцільним християнським населенням (Греція та Сербія), не збільшуючи турецької армії, в той же час вимагали від неї значних військових гарнізонів, які не могли бути пущені в хід за хвилину потреби. Особливо це можна застосувати до Греції, яка через розтягнутого морського кордону не представляла навіть стратегічних вигод для Османської імперії, сильнішої суші, ніж морі. Втрата територій скоротила державні доходи імперії, але за царювання Махмуда дещо пожвавилася торгівля Османської імперії з європейськими державами, дещо піднялася продуктивність країни (хліб, тютюн, виноград, трояндова олія та ін.).

Таким чином, незважаючи на всі зовнішні поразки, незважаючи навіть на страшну битву при Нізібі, в якій Мухаммед Алі знищив значну армію Османа і за якою пішла втрата цілого флоту, Махмуд залишив Абдул-Меджіду держава швидше посилене, ніж ослаблене. Посилено воно було ще й тим, що відтепер інтерес європейських держав був пов'язаний із збереженням Османської держави. Надзвичайно піднялося значення Босфору і Дарданел; європейські держави відчували, що захоплення Константинополя однієї з них завдасть непоправного удару іншим, і тому збереження слабкої Османської імперії вважали для себе вигіднішим.

Загалом імперія таки розкладалася, і Микола I справедливо називав її хворою людиною; Проте загибель держави Османа була відстрочена на невизначений час. Починаючи з Кримської війни, імперія почала посилено робити закордонні позики, а це набуло для неї впливової підтримки її численних кредиторів, тобто переважно фінансистів Англії. З іншого боку, внутрішні реформи, які могли б підняти державу і врятувати її від загибелі, ставали у ХІХ ст. все складніше. Росія боялася цих реформ, оскільки вони могли б посилити імперію Османа, і шляхом свого впливу при дворі султана намагалася зробити їх неможливими; так, у 1876-1877 роках вона занапастила Мідхада пашу, який виявлявся здатним провести серйозні реформи, які не поступалися за значенням реформ султана Махмуда.

Царювання Абдул-Меджіда (1839-1861)

Махмуду успадкував його 16-річний син Абдул-Меджид, який не відрізнявся його енергією і непохитністю, зате був набагато культурнішою і м'якшою за своїм характером людиною.

Незважаючи на все, зроблене Махмудом, битва при Нізібі могла б остаточно занапастити Османську імперію, якби Росія, Англія, Австрія і Пруссія не уклали союзу для охорони цілості Порти (1840); вони склали трактат, з якого єгипетський віце-король зберігав на спадковому початку Єгипет, але зобов'язувався негайно очистити Сирію, а разі відмови мав позбутися всіх своїх володінь. Союз цей викликав обурення у Франції, яка підтримувала Мухаммеда Алі, і Тьєр зробив навіть приготування до війни; проте Луї-Філіп на неї не наважився. Незважаючи на нерівність сил, Мухаммед Алі готовий був чинити опір; Проте англійська ескадра бомбардувала Бейрут, спалила єгипетський флот і висадила в Сирію корпус 9000 чол., який з допомогою маронітів завдав кілька поразок єгиптянам. Мухаммед Алі поступився; Османська імперія була врятована, і Абдул-Меджид, підтримуваний Хозрев-пашою, Решидом-пашою та іншими сподвижниками батька, приступив до реформ.

Гюльханейський хатт-шериф

Наприкінці 1839 р. Абдул-Меджід опублікував знаменитий Гюльханейський хатті-шериф (Гюльхане - "житло троянд", назва площі, де було оголошено хатт-шериф). Це був маніфест, який визначав принципи, яким мав намір слідувати уряд:

• забезпечення всім підданим досконалої безпеки щодо їхнього життя, честі та майна;
• правильний спосіб розподілу та стягування податків;
• так само правильний спосіб набору солдатів.

Визнавалося необхідним змінити розподіл податей у сенсі їх зрівняльності та відмовитися від системи здачі їх на відкуп, визначити витрати на сухопутні та морські сили; встановлювалася публічність судочинства. Всі ці пільги поширювалися всіх підданих султана без різниці віросповідань. Сам султан склав присягу на вірність хатті-шерифу. Залишалося здійснити обіцянку насправді.

Гумайюн

Після Кримської війни султан опублікував новий гатті-шериф гумайюн (1856), в якому підтверджувалися та докладніше розвивалися принципи першого; особливо наполягалося на рівністі всіх підданих, без різниці віросповідання та національності. Після цього ґатті-шерифа було скасовано старовинний закон про смертну кару за перехід із ісламу до іншої релігії. Проте більшість цих постанов залишалася лише з папері.

Вищий уряд частиною було не в силах впоратися зі свавіллям нижчих чиновників, частиною й сам не хотів вдаватися до деяких заходів, обіцяних у ґатті-шерифах, як, наприклад, призначення християн на різні посади. Одного разу воно зробило спробу вербувати солдатів із християн, але це викликало невдоволення і серед мусульман, і серед християн, тим більше, що уряд при виробництві в офіцери не наважувався відмовитися від релігійних принципів (1847); Незабаром ця міра була скасована. Масові вбивства маронітів у Сирії (1845 та ін.) підтверджували, що віротерпимість, як і раніше, була далека від Османської імперії.

Протягом царювання Абдул-Меджіда було покращено в дороги, побудовано безліч мостів, проведено кілька телеграфних ліній, пошту організовано за європейським зразком.

Події 1848 зовсім не відгукнулися в Османській імперії; тільки угорська революціяспонукала османський уряд зробити спробу відновити своє панування на Дунаї, але поразка угорців розсіяла його надії. Коли Кошут із товаришами врятувалися на турецькій території, то Австрія та Росія звернулися до султана Абдул-Меджіда з вимогою їхньої видачі. Султан відповів, що релігія забороняє йому порушити борг гостинності.

Кримська війна

1853 -1856 гг. були часом нової Східної війни, що закінчилася 1856 р. Паризьким світом. на Паризький конгресбув на засадах рівноправності допущений представник Османської імперії, і цим імперія визнана членом європейського концерну. Однак це визнання мало скоріше формальний характер, ніж дійсний. Насамперед Османська імперія, участь якої у війні була дуже велика і яка довела збільшення своєї бойової здібності порівняно з першою чвертю XIX або з кінцем XVIII ст., насправді отримала від війни дуже мало; срытие російських фортець на північному узбережжі Чорного моря мало для неї нікчемне значення, а втрата Росією права тримати військовий флот на Чорному морі не могла бути тривала і була скасована вже в 1871 р. Далі, консульська юрисдикція була збережена і доводила, що Європа все ж таки дивиться на імперію Османів як на державу варварську. Після війни європейські держави почали заводити біля імперії свої поштові установи, незалежні від османських.

Війна не тільки не збільшила владу Османської імперії над васальними державами, але послабила її; дунайські князівства в 1861 р. об'єдналися в одну державу Румунію, а в Сербії дружні Туреччини Обреновичі були скинуті і замінені на дружні Росії. Карагеорговичі; Дещо пізніше Європа змусила імперію видалити з Сербії свої гарнізони (1867). Під час Східної кампанії імперія Османа зробила позику в Англії в 7 млн фунтів стерлінгів; у 1858,1860 та 1861 рр. довелося зробити нові позики. У той же час уряд випустив значну кількість паперових грошей, курс яких швидко і сильно впав. У зв'язку з іншими подіями це викликало торговельну кризу 1861 р., що важко відбилася на народонаселенні.

Абдул-Азіз (1861-76) і Мурад V (1876)

Абдул-Азіз був лицемірним, хтивим і кровожерним тираном, що швидше нагадував султанів XVII і XVIII ст., ніж свого брата; але він розумів неможливість за цих умов зупинитися на шляху реформ. В опублікованому ним при вступі на престол ґатті-шерифі він урочисто обіцяв продовжувати політику попередників. Справді, він звільнив із в'язниць політичних злочинців, ув'язнених у попереднє царювання, і зберіг міністрів свого брата. Більше того, він заявив, що відмовляється від гарему і задовольнятиметься однією дружиною. Обіцянки не були виконані: через кілька днів внаслідок палацової інтриги був повалений великий візир Мехмед Кибрисла паша, і замінений Аалі пашею, який у свою чергу був повалений через кілька місяців і потім знову зайняв той же пост у 1867 році.

Взагалі великі візирі та інші чиновники змінювалися з надзвичайною швидкістю внаслідок інтриг гарему, який дуже скоро був знову заведений. Деякі заходи на кшталт танзимата було таки вжито. Найважливіша з них — опублікування (далеко, втім, не таке, що відповідає дійсності) османського державного бюджету (1864). Під час міністерства Аалі паші (1867—1871), одного з найрозумніших і спритніших османських дипломатів XIX ст., було зроблено часткову секуляризацію вакуфів, надано європейцям право володіти нерухомою власністюв межах Османської імперії (1867), реорганізовано державна рада(1868), виданий новий закон про народну освіту, введена формально метрична система мір та ваг, що не прищепилася, однак, у житті (1869). У цей же міністерство організована цензура (1867), створення якої було викликано кількісним зростанням періодичної та неперіодичної печатки в Константинополі та інших містах, османською та іноземними мовами.

Цензура при Аалі паші відрізнялася крайньою дріб'язковістю та суворістю; вона не тільки забороняла писати про те, що здавалося незручним уряду Османа, але прямо наказувала друкувати вихваляння мудрості султана і уряду; взагалі, вона робила весь друк більш менш офіційної. Загальний характер її залишився той самий і після Аалі-паші, і тільки за Мідхад-паші в 1876—1877 роках вона була дещо м'якшою.

Війна у Чорногорії

У 1862 р. Чорногорія, домагаючись повної незалежності від імперії Османа, підтримуючи повстанців Герцеговини і розраховуючи на підтримку Росії, почала з імперією війну. Росія її не підтримала, і оскільки значна перевага сил була на боці османців, то останні досить швидко здобули рішучу перемогу: війська Омера-паші проникли до самої столиці, але не взяли її, оскільки чорногорці стали просити миру, на який імперія Османа погодилася .

Повстання на Криті

У 1866 почалося повстання греків на Криті. Повстання це викликало гарячі симпатії у Греції, яка почала спішно готуватися до війни. На допомогу Османської імперії з'явилися європейські держави, які рішуче заборонили Греції заступатися за критян. На Кріт було послано сорокатисячне військо. Незважаючи на надзвичайну мужність критян, які вели партизанську війну в горах свого острова, вони не могли довго триматися, і після трьох років боротьби повстання було упокорене; повстанці були покарані стратами та конфіскаціями майна.

Після смерті Аалі-паші великі візирі знову змінювалися з надзвичайною швидкістю. Крім гаремних інтриг, була ще одна причина: при дворі султана боролися дві партії — англійська і російська, які діяли за вказівками послів Англії та Росії. Російським послом у Константинополі у 1864—1877 роках був граф Микола Ігнатьєв, який мав безперечні зносини з незадоволеними в імперії, обіцяючи їм російське заступництво. Водночас він мав великий вплив на султана, переконуючи його в дружбі Росії та обіцяючи йому сприяння у задуманій султановій зміні порядку престолонаслідуванняне до старшого в роді, як було раніше, а від батька до сина, бо султанові дуже хотілося передати престол своєму синові Юсуфу Ідедіну.

Державний переворот

У 1875 р. спалахнуло повстання в Герцеговині, Боснії та Болгарії, що завдало рішучого удару османським фінансам. Було оголошено, що відтепер імперія Османа за своїми закордонними боргами сплачує грошима лише одну половину відсотків іншу ж половину — купонами, що підлягають оплаті не раніше, ніж через 5 років. Необхідність серйозніших реформ зізнавалася багатьма вищими чиновниками імперії та на чолі їх Мідхад-пашею; проте при примхливому і деспотичному Абдул-Азізі проведення їх було неможливо. З огляду на це великий візир Мехмед Рушді паша влаштував змову з міністрами Мідхадом-пашою, Хуссейн Авні пашою та ін. і шейх-уль-ісламом для повалення султана. Шейх-уль-іслам дав таку фетву: «Якщо король правовірних доводить своє безумство, якщо він не має політичних знань, необхідних для управління державою, якщо він робить особисті витрати, яких держава не може винести, якщо його перебування на троні загрожує згубними наслідками, то чи потрібно його скинути чи ні? Закон свідчить: так».

У ніч на 30 травня 1876 р. Хуссейн Авні паша, приставивши револьвер до грудей Мурада, спадкоємця престолу (син Абдул-Меджіда), змусив його прийняти корону. У той же час загін піхоти проник до палацу Абдул-Азіза, і йому було оголошено, що він перестав царювати. На престол вступив Мурад V. За кілька днів було повідомлено, що Абдул-Азіз розкрив собі ножицями вени і помер. Мурад V, і раніше не зовсім нормальний, під впливом вбивства дядька, що послідував за тим вбивства кількох міністрів у будинку Мідхада-паші черкесом Хассан-беєм, який мстив за султана, та інших подій остаточно збожеволів і став так само незручний для своїх прогресивних міністрів. У серпні 1876 р. він також був скинутий за допомогою фетви муфтія і на престол зведений його брат Абдул-Хамід.

Абдул-Хамід II

Вже наприкінці царювання Абдул-Азіза почалося повстання в Герцеговині та Боснії, Викликане вкрай важким становищем населення цих областей, частиною зобов'язаного відбувати панщину на полях великих землевласників-мусульман, частиною особисто вільного, але абсолютно безправного, що пригнічується непомірними поборами і в той же час постійно підігрівається у своїй ненависті до турків близьким сусідством вільних чорногорців.

Навесні 1875 р. деякі громади звернулися до султана з проханням зменшити податок на баранів та податок, що сплачується християнами замість військового обов'язку, та організувати поліцію з християн. Їм навіть не відповіли. Тоді їхні мешканці взялися за зброю. Рух швидко охопив усю Герцеговину та поширився на Боснію; Нікшич був обложений повстанцями. З Чорногорії та Сербії на допомогу повстанцям вирушили загони добровольців. Рух викликав великий інтерес за кордоном, особливо в Росії та Австрії; остання звернулася до Порті з вимогою релігійної рівноправності, зниження податків, перегляду законів про нерухому власність та ін. Султан негайно обіцяв усе це виконати (лютий 1876), але повстанці не погоджувалися покласти зброю, доки виведуть османські війська з Герцеговини. Бродіння перейшло і на Болгарію, де османці у вигляді відповіді справили страшну різанину (див. Болгарія ), що викликала обурення у всій Європі (брошура Гладстона про звірства в Болгарії), були вирізані поголовно цілі селища, до грудних дітей включно. Болгарське повстання було потоплено в крові, але герцеговинське та боснійське тривало і в 1876 р. і викликало нарешті втручання Сербії та Чорногорії (1876-1877 р.; див. Сербо-чорногірсько-турецька війна).

6 травня 1876 р. в Салоніках фанатичним натовпом, у якому перебували й деякі посадові особи, було вбито французького та німецького консулів. З учасників або потураючих злочину Селім-бей, начальника поліції в Салоніках, було засуджено до 15 років фортеці, одного полковника до 3 років; але ці покарання, виконані далеко не в повному обсязі, нікого не задовольнили, і громадська думка Європи була сильно порушена проти країни, де можуть відбуватися подібні злочини.

У грудні 1876 року по почину Англії була скликана задля утруднення труднощів, викликаних повстанням, конференція великих держав у Константинополі, яка досягла своєї мети. Великим візиром у цей час (з 13 грудня н. ст. 1876) був Мідхад-паша, ліберал і англофіл, глава младотурецької партії. Вважаючи за необхідне створити Османську імперію країною європейської і бажаючи уявити її такою уповноваженим європейських держав, він у кілька днів виробив конституцію і змусив султана Абдул-Хаміда підписати та опублікувати її (23 грудня 1876).

Османський парламент, 1877

Конституція була складена на зразок європейських, особливо бельгійської. Вона гарантувала права особистості та встановлювала парламентський режим; парламент повинен був складатися з двох палат, з яких палата депутатів обиралася загальною закритою подачею голосів всіх османських підданих без різниці віросповідання та національності. Перші вибори були проведені під час управління Мідхад; були обрані майже повсюдно його кандидати. Відкриття першої парламентської сесії відбулося лише 7 березня 1877 р., а ще раніше, 5 березня, Мідхад внаслідок палацових інтриг було повалено та заарештовано. Парламент був відкритий тронною промовою, але за кілька днів розпущений. Здійснено нові вибори, нова сесія виявилася такою ж короткою, і потім без формального скасування конституції, навіть без формального розпуску парламенту він більше не збирався.

Основна стаття: Російсько-турецька війна 1877-1878

У квітні 1877 р. почалася війна з Росією, у лютому 1878 р. вона закінчилася Сан-Стефанським світом, потім (13 червня - 13 липня 1878 р.) зміненим Берлінським трактатом. Османська імперія втратила будь-які права на Сербію та Румунію; Боснія та Герцеговина віддані Австрії для опорядження в ній порядку (de facto — у повне володіння); Болгарія склала особливе васальне князівство, Східна Румелія - ​​автономну провінцію, яка незабаром (1885) з'єдналася з Болгарією. Сербія, Чорногорія та Греція отримали територіальні збільшення. В Азії Росія отримала Карс, Ардаган, Батум. Османська імперія мала сплатити Росії контрибуцію в 800 млн фр.

Бунти на Криті та в областях, населених вірменами

Проте внутрішні умови життя залишилися приблизно ті самі, і це позначалося в бунтах, які постійно виникали в одному, то іншому місці Османської імперії. У 1889 р. почалося повстання на Криті. Повстанці вимагали реорганізації поліції так, щоб вона складалася не з одних мусульман і опікувалась не одним мусульманам, нової організації судів тощо. Султан відкинув ці вимоги і вирішив діяти зброєю. Повстання було придушене.

У 1887 у Женеві, у 1890 у Тифлісі вірменами були організовані політичні партіїГнчак і Дашнакцутюн. Торішнього серпня 1894 р. організацією дашнаков і під керівництвом члена цієї партії Амбарцума Бояджіяна почалися хвилювання у Сасуні. Ці події пояснюються безправним становищем вірмен, особливо розбоями курдів, у тому числі складалася частина військ у Малій Азії. Турки і курди відповідали страшною різаниною, що нагадала болгарські жахи, де місяцями ріки текли кров'ю; були вирізані цілі селища [джерело не вказано 1127 днів] ; багато вірмен, взятих у полон. Всі ці факти були засвідчені європейськими (переважно англійськими) газетними кореспонденціями, які дуже часто виступали з позицій християнської солідарності та викликали вибух обурення в Англії. На виставу, зроблену з цього приводу англійським послом, Порта відповіла категоричним запереченням справедливості фактів і заявою, що йшлося про звичайне упокорення бунту. Проте посли Англії, Франції та Росії у травні 1895 р. пред'явили султану вимоги про реформи в областях, населених вірменами, спираючись на постанови Берлінського трактату; вони вимагали, щоб чиновники, які керували цими землями, принаймні наполовину складалися з християн і щоб їхнє призначення залежало від особливої ​​комісії, в якій християни теж були б представлені; [ стиль!Порта відповіла, що вона не бачить жодної потреби в реформах для окремих територій, але що вона має на увазі загальні реформи для всієї держави.

14 серпня 1896 р. члени партії Дашнакцутюн у самому Стамбулі напали на Оттоманський банк, вбили охорону і почали перестрілку з армійськими частинами. Того ж дня в результаті переговорів російського посла Максимова з султаном Дашнаки покинули місто і попрямували до Марселя, на яхті генерального директора Оттоманського банку Едгарда Вінсента. Європейські посли зробили з цього приводу султанові. Цього разу султан вважав за потрібне відповісти обіцянкою реформ, яку не було виконано; було введено лише нове управління вілайєтами, санджаками та нахіями (див. Державний устрій Османської імперії), дуже мало що змінила істота справи.

У 1896 р. почалися нові заворушення на Криті і відразу набули небезпечнішого характеру. Відкрилася сесія національних зборів, але вони не мали жодного авторитету в населення. На допомогу Європи ніхто не розраховував. Повстання розгорялося; загони повстанців на Криті турбували турецькі війська, неодноразово завдаючи їм сильні втрати. Рух знайшов найжвавіший відлуння у Греції, з якої в лютому 1897 р. на острів Кріт вирушив військовий загін під начальством полковника Вассоса. Тоді європейська ескадра, що складалася з німецьких, італійських, російських та англійських військових судів, що була під командою італійського адмірала Каневаро, прийняла загрозливе становище. 21 лютого 1897 р. вона почала бомбардувати військовий табір повстанців поблизу Канея і змусила їх розійтися. Через кілька днів, однак, повстанцям та грекам вдалося взяти р. Кадано та захопити в полон 3000 турків.

На початку березня стався на Криті бунт турецьких жандармів, незадоволених неотриманням платні протягом багатьох місяців. Бунт цей міг би бути корисним для повстанців, але європейський десант обеззброїв їх. 25 березня повстанці напали на Канею, але зазнали обстрілу з європейських судів і мали відступити з великими втратами. На початку квітня 1897 р. Греція рушила свої війська на територію Османа, сподіваючись проникнути до Македонії, де в той же час відбувалися дрібні бунти. Протягом одного місяця греки були вщент розбиті, і османські війська зайняли всю Фессалію. Греки змушені були просити про світ, який був укладений у вересні 1897 р. під тиском держав. Територіальних змін не відбулося, крім невеликого стратегічного виправлення кордону між Грецією та Османською імперією на користь останньої; Проте Греція мала сплатити військову контрибуцію в 4 млн турецьких фунтів.

Восени 1897 р. припинилося повстання на острові Криті, після того як султан ще раз обіцяв острову Криту самоврядування. Справді, на настійну вимогу держав генерал-губернатором острова був призначений принц грецький Георгій, острів отримав самоврядування і зберіг лише васальні відносини до Османської імперії. На початку XX ст. на Криті виявилося помітне прагнення до скоєного відділення острова від імперії та до приєднання до Греції. У той самий час (1901) у Македонії тривало бродіння. Восени 1901 р. македонські революціонери захопили в полон одну американку і вимагають її викуп; це завдає великих незручностей уряду Османа, який виявляється безсилим охороняти безпеку іноземців на своїй території. У тому ж році виявився порівняно з більшою силою рух младотурецької партії, на чолі якої стояв колись Мідхад-паша; вона стала посилено випускати брошури та листки османською мовою в Женеві та Парижі для поширення їх в Османській імперії; у самому Стамбулі було заарештовано та присуджено до різних покарань за звинуваченням у участі у младотурецькій агітації чимало осіб, які належать до чиновницького та офіцерського класу. Навіть зять султана, одружений з його донькою, виїхав за кордон зі своїми двома синами, відкрито приєднався до младотурецької партії і не побажав повернутися на батьківщину, незважаючи на наполегливе запрошення султана. У 1901 р. Порта зробила спробу знищити в собі європейські поштові установи, але ця спроба не увінчалася успіхом. У 1901 р. Франція зажадала від імперії Османа задоволення домагань деяких своїх капіталістів, кредиторів; остання відповіла відмовою, тоді французький флот зайняв Мітілен і османці поспішили задовольнити всі вимоги.

Від'їзд Мехмеда VI, останнього султанаОсманської імперії, 1922

• У ХІХ столітті на околицях імперії посилилися сепаратистські настрої. Османська імперія почала поступово втрачати свої території, поступаючись технологічною перевагою Заходу.
• В 1908 младотурки повалили Абдул-Хаміда II, після чого монархія в Османській імперії стала носити декоративний характер (див. статтю Младотурецька революція). Встановився тріумвірат Енвера, Талаата та Джемаля (січень 1913).
• У 1912 році Італія захоплює в імперії Триполітанію та Кіренаїку (нині Лівія).
• У Першою балканській війні 1912 -1913 імперія втрачає переважну більшість своїх європейських володінь: Албанію, Македонію, північ Греції. Протягом 1913 їй вдається відвоювати невелику частину земель у Болгарії в ході Міжсоюзницької (Другої балканської) війни.
• Слабка, Османська імперія спробувала спертися на допомогу Німеччині, але це тільки втягнуло її в Першу світову війну, що закінчилася поразкою Четверного союзу.
• 30 жовтня 1914 - Османська імперія офіційно оголосила про свій вступ у Першу світову війну, за день до цього фактично вступивши в неї обстрілом чорноморських портів Росії.
• У 1915 році Геноцид вірмен, ассірійців, греків.
• Протягом 1917-1918 років союзники займають близькосхідні володіння Османської імперії. Після Першої світової війни Сирія та Ліван перейшли під контроль Франції, Палестина, Йорданія та Ірак – Великобританії; на заході Аравійського півострова за підтримки англійців ( Лоуренс Аравійський) утворилися незалежні держави: Хіджаз, Неджд, Асір і Ємен. Згодом Хіджаз та Асір увійшли до складу Саудівської Аравії.
• 30 жовтня 1918 року було укладено Мудроське перемир'я, за яким пішов Севрський мирний договір(10 серпня 1920), який не набрав чинності, оскільки не був ратифікований усіма сторонами, що її підписали (ратифікований тільки Грецією). За цим договором імперія Османа повинна була бути розчленована, причому одне з найбільших міст Малої Азії Ізмір (Смирна) був обіцяний Греції. Грецька армія взяла його 15 травня 1919 року, після чого почалася війна за незалежність. Турецькі військові-державники на чолі з пашою Мустафою Кемалемвідмовилися визнати мирний договір і збройними силами, що залишилися під їх командуванням, вигнали греків із країни. До 18 вересня 1922 р. Туреччина була звільнена, що було зафіксовано в Лозанському договорі 1923 року, яким були визнані нові кордони Туреччини.
• 29 жовтня 1923 року була проголошена Турецька Республіка, і Мустафа Кемаль, який згодом прийняв прізвище Ататюрк (батько турків), став її першим президентом.
• 3 березня 1924 року - Великим Національними ЗборамиТуреччинибув скасований Халіфат.

8 290

Ставши правителем гірського району, Осман в 1289 отримав від сельджукського султана титул бея. Прийшовши до влади, Осман відразу вирушив на завоювання візантійських земель і перше захоплене візантійське містечко Мелангію зробив своєю резиденцією.

Осман народився у невеликому гірському містечку Сельджуцького султанату. Батько Османа, Ертогрул, отримав сусідні із візантійськими землі від султана Ала-ад-Діна. Тюркське плем'я, до якого належав Осман, вважало за священну справу захоплення сусідніх територій.

Після втечі поваленого сельджукського султана в 1299 Осман створив незалежну державу на основі власного бейлика. За перші роки XIV ст. засновник Османської імперії зумів значно розширити територію нової держави та переніс свою ставку в місто-фортецю Епішехір. Відразу після цього османська армія почала набіги на візантійські міста, розташовані на чорноморському узбережжі, і візантійські області у районі протоки Дарданелли.

Продовжив османську династію син Османа Орхан, який розпочав свою військову кар'єру з вдалого взяття Бурси, потужної фортеці Малої Азії. Орхан оголосив процвітаюче укріплене місто столицею держави і велів розпочати карбування першої монети Османської імперії – срібного акче. У 1337 р. турки здобули кілька блискучих перемог і зайняли території до Босфору, зробивши завойований Ісміт головною верф'ю держави. Одночасно Орхан приєднав сусідні турецькі землі, і під його володарюванням до 1354 р. опинилися північно-західна частина Малої Азії до східних берегів протоки Дарданелли, частина його європейського узбережжя, включаючи місто Галліополь, і Анкара, відбита у монголів.

Син Орхана Мурад I став третім правителем Османської імперії, який додав до її володінь території біля Анкари і вирушив з військовим походом до Європи.

Мурад був першим султаном османської династії та справжнім поборником мусульманства. У містах країни почали будувати перші у турецькій історії школи.

Після перших перемог у Європі (завоювання Фракії та Пловдіва) на європейське узбережжя ринув потік тюркських поселенців.

Султани скріплювали укази-фірмани своєю імперською монограмою – тугрою. Складний східний візерунок включав ім'я султана, ім'я його батька, титул, девіз та епітет «завжди переможний».

Нові завоювання

Велику увагу Мурад приділяв удосконаленню та зміцненню армії. Вперше в історії було створено професійну армію. У 1336 р. правитель сформував корпус яничарів, що пізніше перетворився на особисту охорону султана. На додаток до яничарів була створена кінна армія сипахів, і внаслідок цих корінних змін турецька армія стала не лише численною, а й надзвичайно дисциплінованою та потужною.

У 1371 р. на річці Маріце турки розтрощили об'єднану армію південно-європейських держав і захопили Болгарію і частину Сербії.

Наступна блискуча перемога була здобута турками у 1389 р., коли яничари вперше взяли до рук вогнепальну зброю. У тому році відбулася історична битва на Косовому полі, коли, розгромивши хрестоносців, турки-османи приєднали до своїх земель значну частину Балкан.

Син Мурада Байазид у всьому продовжив політику батька, але на відміну від нього відрізнявся жорстокістю і вдавався до розпусти. Байазид довершив розгром Сербії і перетворив її на васала Османської імперії, ставши повновладним господарем на Балканах.

За швидкі пересування армії та енергійні дії султан Байазид отримав прізвисько Ільдерім (Блискавка). Під час блискавичного походу у 1389–1390 pp. він підпорядкував Анатолію, після чого турки опанували майже всю територію Малої Азії.

Байазиду довелося битися одночасно на двох фронтах – з візантійцями та хрестоносцями. 25 вересня 1396 р. турецька армія розгромила величезне військо хрестоносців, отримавши у підпорядкування всі болгарські землі. На боці турків, за описом сучасників, боролися понад 100 000 чоловік. Багато знатних європейців-хрестоносці потрапили в полон, пізніше їх викуповували за величезні гроші. У столицю османського султана потягнулися каравани в'ючних тварин з дарами імператора Карла VI Французького: золотими та срібними монетами, шовковими тканинами, килимами з Арраса з витканими на них картинами з життя Олександра Македонського, мисливськими соколами з Норвегії та багато інших. Щоправда, подальших походів до Європи Байазид не робив, абстрактний східною небезпекою з боку монголів.

Після невдалої облоги Константинополя в 1400 р. туркам довелося битися з татарською армієюТимура. 25 липня 1402 р. відбулася одна з найбільших битв Середньовіччя, під час якої під Анкарою зустрілися армія турків (близько 150 000 чоловік) та армія татар (близько 200 000 осіб). Армія Тимура, окрім добре навчених воїнів, мала на озброєнні понад 30 бойових слонів – досить потужну зброю під час наступу. Яничари, показавши надзвичайну сміливість і силу, були розбиті, а Байазид захоплений у полон. Армія Тимура пограбувала всю Османську імперію, винищила чи захопила в полон тисячі людей, спалила найкрасивіші міста та селища.

Мухаммад I правил імперією з 1413 по 1421 р. На всьому протязі свого правління Мухаммад перебував з Візантією у добрих відносинах, звернувши свою основну увагу на обстановку в Малій Азії та здійснивши перший в історії турків похід до Венеції, що закінчився невдачею.

Мурад II, син Мухаммада I, зійшов престол в 1421 р. Це був справедливий і енергійний правитель, багато часу приділяв розвитку мистецтв і містобудування. Мурад, справляючись з внутрішніми чварами, здійснив вдалий похід, опанувавши візантійське місто Фессалоніка. Не менш вдалими були і битви турків проти сербської, угорської та албанської армій. У 1448 р. після перемоги Мурада над об'єднаною армією хрестоносців була вирішена доля всіх народів Балкан – на кілька століть над ними нависло турецьке панування.

Перед початком історичної битви 1448 р. між об'єднаною європейською армієюі турками через лави османського війська було пронесено на кінчику списа грамота з договором про перемир'я, порушеним вкотре. Тим самим османи показали, що мирні договори їх не цікавлять, – лише битви та лише наступ.

З 1444 до 1446 р. імперією правив турецький султан Мухаммад II, син Мурада II.

Правління цього султана протягом 30 років перетворило державу на світову імперію. Почавши правління з традиційної страти родичів, що потенційно претендували на трон, честолюбний юнак показав свою силу. Мухаммад, який отримав прізвисько Завойовник, став жорстким і навіть жорстоким правителем, але водночас мав чудову освіту та володів чотирма мовами. Султан запрошував до свого двору вчених та поетів з Греції та Італії, багато коштів виділяв на будівництво нових будівель та розвиток мистецтва. Головним своїм завданням султан поставив завоювання Константинополя, при цьому поставився до її реалізації дуже докладно. Навпроти візантійської столиці у березні 1452 р. було закладено фортецю Румеліхісар, у якій встановили нові гармати і розмістили сильний гарнізон.

Внаслідок цього Константинополь виявився відрізаним від Причорномор'я, з яким його пов'язувала торгівля. Весною 1453 р. до візантійської столиці підійшли величезна сухопутна армія турків і потужний флот. Перший штурм міста не увінчався успіхом, але султан наказав не відступати та організувати підготовку нового штурму. Після перетягування до константинопольської бухти за спеціально спорудженим над залізними загороджувальними ланцюгами настилу частини кораблів місто опинилося в кільці турецьких військ. Бої йшли щодня, але грецькі захисники міста показували зразки сміливості та завзятості.

Облога не була сильним місцем османської армії, і турки перемогли лише за рахунок ретельного оточення міста, чисельної переваги сил приблизно в 3,5 рази та завдяки наявності облогових гармат, гармат та потужної мортири з ядрами вагою по 30 кг. Перед головним штурмом Константинополя Мухаммад запропонував мешканцям здатися, обіцявши пощадити їх, але вони, на його велике подив, відмовилися.

Генеральний штурм розпочато 29 травня 1453 р., і добірні яничари за підтримки артилерії увірвалися у ворота Константинополя. 3 дні турки грабували місто та вбивали християн, а храм Святої Софії згодом був перетворений на мечеть. Туреччина стала справжньою світовою державою, проголосивши своєю столицею найдавніше місто.

У наступні роки Мухаммад зробив своєю провінцією завойовану Сербію, підкорив Молдову, Боснію, трохи згодом – Албанію та захопив усю Грецію. Одночасно турецький султан завоював великі території Малої Азії і став володарем всього Малоазійського півострова. Але і на цьому він не зупинився: в 1475 турки захопили багато кримських міст і місто Тану в гирлі Дону на Азовському морі. Кримський хан офіційно визнав владу імперії Османа. Після цього були завойовані території сефевідського Ірану, а 1516 р. під владою султана опинилися Сирія, Єгипет і Хіджаз з Медіною і Меккою.

На початку XVI ст. завойовницькі походи імперії були спрямовані на схід, на південь та на захід. На сході Селім I Грозний здобув перемогу над Сефевідами та приєднав до своєї держави східну частину Анатолії та Азербайджану. На півдні османи придушили войовничих мамлюків і взяли під контроль торгові шляхи узбережжям Червоного моря до Індійського океану, у Північній Африці сягнули Марокко. На заході Сулейман Чудовий у 1520-х роках. захопив Белград, Родос, угорські землі.

На піку могутності

Османська імперія вступила в стадію найвищого розквіту наприкінці XV ст. при султані Селімі I та його наступнику Сулеймане Чудовому, які досягли значного розширення територій та встановили надійне централізоване управління країною. Час правління Сулеймана увійшло історію як «золоте століття» Османської імперії.

Починаючи з перших років XVI ст., імперія турків перетворилася на найпотужнішу державу Старого Світу. Сучасники, які побували на землях імперії, у своїх записках та спогадах із захопленням описували багатство та розкіш цієї країни.

Сулейман Чудовий
Султан Сулейман – легендарний імператор Османської імперії. У його правління (1520–1566 рр.) величезна держава стала ще більше, міста – красивіше, палаци – розкішніше. В історію Сулейман (рис. 9) увійшов також під прізвиськом Законодавець.

Ставши султаном у 25 років, Сулейман значно розширив межі держави, захопивши 1522 р. Родос, 1534 р. – Месопотамію, 1541 р. Угорщину.

Імператора Османської імперії традиційно називали султаном, титулом арабського походження. Вважається правильним використаннятаких термінів, як "шах", "падишах", "хан", "цезар", що прийшли від різних народів, що перебували під владою турків.

Сулейман сприяв культурному процвітанню країни, при ньому в багатьох містах імперії були збудовані гарні мечеті, розкішні палаци. Знаменитий імператор був непоганим поетом, залишивши свої твори під псевдонімом Мухіббі (Закоханий у Бога»). У роки правління Сулеймана в Багдаді жив і творив чудовий турецький поет Фізулі, який написав поему Лейла і Меджун. Прізвисько Султан Серед Поетів отримав Махмуд Абд аль-Баки, що служив при дворі Сулеймана, який відбив у своїх поемах життя вищого суспільства держави.

Султан уклав законний шлюб із легендарною Роксоланою, прозваною Смішливою, однією з рабинь слов'янського походження в гаремі. Такий вчинок був на той час і згідно з шаріатом явищем винятковим. Роксолана народила султану спадкоємця, майбутнього імператора Сулеймана II і багато часу присвячувала меценатству. Великим впливом дружина султана мала на нього і в дипломатичних справах, особливо у відносинах із західними країнами.

Для того, щоб залишити про себе пам'ять у камені, Сулейман запросив відомого архітектора Сінана для створення мечетей у Стамбулі. Наближені імператора також зводили великі релігійні споруди за допомогою знаменитого архітектора, внаслідок чого столиця помітно перетворилася.

Гареми
Гареми з кількома дружинами та наложницями, дозволені ісламом, могли собі дозволити лише заможні люди. Султанські гареми стали невід'ємною частиною імперії, її візитівкою.

Гареми, крім султанів, мали візирі, беї, еміри. Переважна більшість населення імперії мала по одній дружині, як належить у всьому християнському світі. Іслам офіційно дозволяв мусульманину мати чотирьох дружин і кілька рабинь.

Султанський гарем, який породив безліч легенд і переказів, насправді був складною організацією зі строгими внутрішніми порядками. Керувала цією системою мати султана, «валід султан». Головними її помічниками були євнухи та рабині. Зрозуміло, що життя і сила влади управительки султана залежали від долі її високопоставленого сина.

У гаремі мешкали дівчата, захоплені під час воєн або придбані на невільницьких ринках. Незалежно від їхньої національності та віросповідання до попадання в гарем усі дівчата ставали мусульманками та навчалися традиційним для ісламу мистецтвам – вишиванню, співу, вмінню вести бесіду, музиці, танцям, літературі.

Перебуваючи в гаремі довгий час, його мешканки проходили кілька ступенів та звань. Спочатку їх називали джарійє (новачками), потім досить незабаром їх перейменовують у крокірт (учениць), згодом вони ставали гедиклі (компаньйонками) та вуста (майстринями).

Бували в історії та поодинокі випадки, коли султан визнавав наложницю своєю законною дружиною. Траплялося це частіше тоді, коли наложниця народжувала правителю довгоочікуваного сина-спадкоємця. Яскравий приклад - Сулейман Чудовий, який одружився на Роксолані.

Здобути увагу султана могли лише дівчата, які досягли щаблі майстринь. З-поміж них імператор вибирав собі постійних коханок, фавориток і наложниць. Багато представниць гарему, котрі стали коханками султана, нагороджувалися власним житлом, коштовностями і навіть рабинями.

Законний шлюб не був передбачений шаріатом, але султан вибирав собі з усіх мешканок гарему чотирьох дружин, які перебували у привілейованому становищі. З них головною ставала сина, що народила султану.

Після смерті султана всіх його дружин та наложниць відправляли до Старого палацу, що знаходився за межами міста. Новий правитель держави міг дозволити відставним красуням вийти заміж або перейти до нього в гарем.

Османська імперія (в Європі її традиційно називали Оттоманською імперією) – найбільша турецька держава-султанат, спадкоємиця мусульманського Арабського халіфату та християнської Візантії.

Османи – династія турецьких султанів, що правила державою з 1299 по 1923 р. Османська імперія сформувалася у XV–XVI ст. в результаті турецьких завоювань в Азії, Європі та Африці. За 2 століття невеликий і мало кому відомий емірат Османа став величезною імперією, гордістю і силою всього мусульманського світу.

Імперія турків проіснувала 6 століть, займаючи під час найвищого розквіту, із середини XVI в. останнє десятиліття XVIII в., великі землі – Туреччину, Балканський півострів, Месопотамію, Північну Африку, узбережжя Середземного та Чорного морів, Близький Схід. У цих межах імперія проіснувала великий історичний період, являючи собою відчутну загрозу всім сусіднім країнам і віддаленим територіям: султанські армії побоювалися вся Західна Європа і Росія, а турецький флот безроздільно панував у Середземному морі.

Перетворившись із невеликого тюркського князівства на сильну військово-феодальну державу, Османська імперія майже 600 років люто боролася проти «невірних». Турки-османи, продовживши справу своїх попередників арабів, захопили Константинополь і всі території Візантії, перетворивши колишню могутню державу мусульманську землю і зв'язавши Європу з Азією.

Після 1517 р., утвердивши свою владу над святими місцями, султан Османа став служителем двох стародавніх святинь - Мекки і Медини. Присвоєння цього сану наділило османського владику особливим обов'язком – захищати святі мусульманські міста та сприяти благополуччю щорічного паломництва до святинь правовірних мусульман. З цього періоду історії держава Османа майже повністю зливається з мусульманством і всіляко намагається розширити території його впливу.

Османська імперія, до ХХ ст. вже досить розгубила колишню велич і міць, остаточно розпалася після поразки у Першій світовій війні, що стала смертельною для багатьох держав світу.

Початок існування турецької цивілізації слід зарахувати до періоду Великого переселення народів, як у середині I тисячоліття тюркські переселенці з Малої Азії знайшли собі притулок під владою візантійських імператорів.

Наприкінці XI ст., коли гнані хрестоносцями сельджукські султани переселилися до кордонів Візантії, тюрки-огузи, будучи основним народом султанату, асимілювалися з місцевим анатолійським населенням – греками, персами, вірменами. Так народжувалась нова нація – турки, представники тюрко-ісламської групи, оточені християнським населенням. Остаточно турецька народність була сформована у XV ст.

У ослаблій державі Сельджуков дотримувалися традиційного ісламу, а центральна влада, що втратила міць, спиралася на чиновників, що складалися з греків і персів. Протягом XII–XIII ст. влада верховного правителя ставала все менш помітною одночасно з посиленням влади місцевих беїв. Після вторгнення монголів у середині XIII ст. сельджукська держава практично перестає існувати, що роздирається зсередини хвилюваннями релігійних сектантів. До XIV ст. з десяти бейликів, розташованих біля держави, помітно височить західний, яким спочатку керував Ертогрул, та був його син Осман, який став пізніше засновником величезної турецької держави.

Осман I, турецький бей Османської династії, є засновником Османської династії.

Ставши правителем гірського району, Осман в 1289 отримав від сельджукського султана титул бея. Прийшовши до влади, Осман відразу вирушив на завоювання візантійських земель і перше захоплене візантійське містечко Мелангію зробив своєю резиденцією.

Осман народився у невеликому гірському містечку Сельджуцького султанату. Батько Османа, Ертогрул, отримав сусідні із візантійськими землі від султана Ала-ад-Діна. Тюркське плем'я, до якого належав Осман, вважало за священну справу захоплення сусідніх територій.

Після втечі поваленого сельджукського султана в 1299 Осман створив незалежну державу на основі власного бейлика. За перші роки XIV ст. засновник Османської імперії зумів значно розширити територію нової держави та переніс свою ставку в місто-фортецю Епішехір. Відразу після цього османська армія почала набіги на візантійські міста, розташовані на чорноморському узбережжі, і візантійські області у районі протоки Дарданелли.

Продовжив османську династію син Османа Орхан, який розпочав свою військову кар'єру з вдалого взяття Бурси, потужної фортеці Малої Азії. Орхан оголосив процвітаюче укріплене місто столицею держави і велів розпочати карбування першої монети Османської імперії – срібного акче. У 1337 р. турки здобули кілька блискучих перемог і зайняли території до Босфору, зробивши завойований Ісміт головною верф'ю держави. Одночасно Орхан приєднав сусідні турецькі землі, і під його володарюванням до 1354 р. опинилися північно-західна частина Малої Азії до східних берегів протоки Дарданелли, частина його європейського узбережжя, включаючи місто Галліополь, і Анкара, відбита у монголів.

Син Орхана Мурад I (рис. 8) став третім правителем Османської імперії, який додав до її володінь території біля Анкари і вирушив з військовим походом до Європи.

Мал. 8. Імператор Мурад I

Мурад був першим султаном османської династії та справжнім поборником мусульманства. У містах країни почали будувати перші у турецькій історії школи.

Після перших перемог у Європі (завоювання Фракії та Пловдіва) на європейське узбережжя ринув потік тюркських поселенців.

Султани скріплювали укази-фірмани своєю імперською монограмою – тугрою. Складний східний візерунок включав ім'я султана, ім'я його батька, титул, девіз та епітет «завжди переможний».

Велику увагу Мурад приділяв удосконаленню та зміцненню армії. Вперше в історії було створено професійну армію. У 1336 р. правитель сформував корпус яничарів, що пізніше перетворився на особисту охорону султана. На додаток до яничарів була створена кінна армія сипахів, і внаслідок цих корінних змін турецька армія стала не лише численною, а й надзвичайно дисциплінованою та потужною.

У 1371 р. на річці Маріце турки розтрощили об'єднану армію південно-європейських держав і захопили Болгарію і частину Сербії.

Наступна блискуча перемога була здобута турками у 1389 р., коли яничари вперше взяли до рук вогнепальну зброю. У тому році відбулася історична битва на Косовому полі, коли, розгромивши хрестоносців, турки-османи приєднали до своїх земель значну частину Балкан.

Син Мурада Байазид у всьому продовжив політику батька, але на відміну від нього відрізнявся жорстокістю і вдавався до розпусти. Байазид довершив розгром Сербії і перетворив її на васала Османської імперії, ставши повновладним господарем на Балканах.

За швидкі пересування армії та енергійні дії султан Байазид отримав прізвисько Ільдерім (Блискавка). Під час блискавичного походу у 1389–1390 pp. він підпорядкував Анатолію, після чого турки опанували майже всю територію Малої Азії.

Байазиду довелося битися одночасно на двох фронтах – з візантійцями та хрестоносцями. 25 вересня 1396 р. турецька армія розгромила величезне військо хрестоносців, отримавши у підпорядкування всі болгарські землі. На боці турків, за описом сучасників, боролися понад 100 000 чоловік. Багато знатних європейців-хрестоносці потрапили в полон, пізніше їх викуповували за величезні гроші. У столицю османського султана потягнулися каравани в'ючних тварин з дарами імператора Карла VI Французького: золотими та срібними монетами, шовковими тканинами, килимами з Арраса з витканими на них картинами з життя Олександра Македонського, мисливськими соколами з Норвегії та багато інших. Щоправда, подальших походів до Європи Байазид не робив, абстрактний східною небезпекою з боку монголів.

Після невдалої облоги Константинополя в 1400 туркам довелося битися з татарською армією Тимура. 25 липня 1402 р. відбулася одна з найбільших битв Середньовіччя, під час якої під Анкарою зустрілися армія турків (близько 150 000 чоловік) та армія татар (близько 200 000 осіб). Армія Тимура, окрім добре навчених воїнів, мала на озброєнні понад 30 бойових слонів – досить потужну зброю під час наступу. Яничари, показавши надзвичайну сміливість і силу, були розбиті, а Байазид захоплений у полон. Армія Тимура пограбувала всю Османську імперію, винищила чи захопила в полон тисячі людей, спалила найкрасивіші міста та селища.

Мухаммад I правил імперією з 1413 по 1421 р. На всьому протязі свого правління Мухаммад перебував з Візантією у добрих відносинах, звернувши свою основну увагу на обстановку в Малій Азії та здійснивши перший в історії турків похід до Венеції, що закінчився невдачею.

Мурад II, син Мухаммада I, зійшов престол в 1421 р. Це був справедливий і енергійний правитель, багато часу приділяв розвитку мистецтв і містобудування. Мурад, справляючись з внутрішніми чварами, здійснив вдалий похід, опанувавши візантійське місто Фессалоніка. Не менш вдалими були і битви турків проти сербської, угорської та албанської армій. У 1448 р. після перемоги Мурада над об'єднаною армією хрестоносців була вирішена доля всіх народів Балкан – на кілька століть над ними нависло турецьке панування.

Перед початком історичної битви у 1448 р. між об'єднаною європейською армією та турками через ряди османського війська було пронесено на кінчику списи грамоту з договором про перемир'я, порушеним у черговий раз. Тим самим османи показали, що мирні договори їх не цікавлять, – лише битви та лише наступ.

З 1444 до 1446 р. імперією правив турецький султан Мухаммад II, син Мурада II.

Правління цього султана протягом 30 років перетворило державу на світову імперію. Почавши правління з традиційної страти родичів, що потенційно претендували на трон, честолюбний юнак показав свою силу. Мухаммад, який отримав прізвисько Завойовник, став жорстким і навіть жорстоким правителем, але водночас мав чудову освіту та володів чотирма мовами. Султан запрошував до свого двору вчених та поетів з Греції та Італії, багато коштів виділяв на будівництво нових будівель та розвиток мистецтва. Головним своїм завданням султан поставив завоювання Константинополя, при цьому поставився до її реалізації дуже докладно. Навпроти візантійської столиці у березні 1452 р. було закладено фортецю Румеліхісар, у якій встановили нові гармати і розмістили сильний гарнізон.

Внаслідок цього Константинополь виявився відрізаним від Причорномор'я, з яким його пов'язувала торгівля. Весною 1453 р. до візантійської столиці підійшли величезна сухопутна армія турків і потужний флот. Перший штурм міста не увінчався успіхом, але султан наказав не відступати та організувати підготовку нового штурму. Після перетягування до константинопольської бухти за спеціально спорудженим над залізними загороджувальними ланцюгами настилу частини кораблів місто опинилося в кільці турецьких військ. Бої йшли щодня, але грецькі захисники міста показували зразки сміливості та завзятості.

Облога не була сильним місцем османської армії, і турки перемогли лише за рахунок ретельного оточення міста, чисельної переваги сил приблизно в 3,5 рази та завдяки наявності облогових гармат, гармат та потужної мортири з ядрами вагою по 30 кг. Перед головним штурмом Константинополя Мухаммад запропонував мешканцям здатися, обіцявши пощадити їх, але вони, на його велике подив, відмовилися.

Генеральний штурм розпочато 29 травня 1453 р., і добірні яничари за підтримки артилерії увірвалися у ворота Константинополя. 3 дні турки грабували місто та вбивали християн, а храм Святої Софії згодом був перетворений на мечеть. Туреччина стала справжньою світовою державою, проголосивши своєю столицею найдавніше місто.

У наступні роки Мухаммад зробив своєю провінцією завойовану Сербію, підкорив Молдову, Боснію, трохи згодом – Албанію та захопив усю Грецію. Одночасно турецький султан завоював великі території Малої Азії і став володарем всього Малоазійського півострова. Але і на цьому він не зупинився: в 1475 турки захопили багато кримських міст і місто Тану в гирлі Дону на Азовському морі. Кримський хан офіційно визнав владу імперії Османа. Після цього були завойовані території сефевідського Ірану, а 1516 р. під владою султана опинилися Сирія, Єгипет і Хіджаз з Медіною і Меккою.

На початку XVI ст. завойовницькі походи імперії були спрямовані на схід, на південь та на захід. На сході Селім I Грозний здобув перемогу над Сефевідами та приєднав до своєї держави східну частину Анатолії та Азербайджану. На півдні османи придушили войовничих мамлюків і взяли під контроль торгові шляхи узбережжям Червоного моря до Індійського океану, у Північній Африці сягнули Марокко. На заході Сулейман Чудовий у 1520-х роках. захопив Белград, Родос, угорські землі.

Османська імперія вступила в стадію найвищого розквіту наприкінці XV ст. при султані Селімі I та його наступнику Сулеймане Чудовому, які досягли значного розширення територій та встановили надійне централізоване управління країною. Час правління Сулеймана увійшло історію як «золоте століття» Османської імперії.

Починаючи з перших років XVI ст., імперія турків перетворилася на найпотужнішу державу Старого Світу. Сучасники, які побували на землях імперії, у своїх записках та спогадах із захопленням описували багатство та розкіш цієї країни.

Султан Сулейман – легендарний імператор Османської імперії. У його правління (1520–1566 рр.) величезна держава стала ще більше, міста – красивіше, палаци – розкішніше. В історію Сулейман (рис. 9) увійшов також під прізвиськом Законодавець.

Мал. 9. Султан Сулейман

Ставши султаном у 25 років, Сулейман значно розширив межі держави, захопивши 1522 р. Родос, 1534 р. – Месопотамію, 1541 р. Угорщину.

Імператора Османської імперії традиційно називали султаном, титулом арабського походження. Вважається правильним використання таких термінів, як "шах", "падишах", "хан", "цезар", що прийшли від різних народів, що перебували під владою турків.

Сулейман сприяв культурному процвітанню країни, при ньому в багатьох містах імперії було збудовано гарні мечеті, розкішні палаци. Знаменитий імператор був непоганим поетом, залишивши свої твори під псевдонімом Мухіббі (Закоханий у Бога»). У роки правління Сулеймана в Багдаді жив і творив чудовий турецький поет Фізулі, який написав поему Лейла і Меджун. Прізвисько Султан Серед Поетів отримав Махмуд Абд аль-Баки, що служив при дворі Сулеймана, який відбив у своїх поемах життя вищого суспільства держави.

Султан уклав законний шлюб із легендарною Роксоланою, прозваною Смішливою, однією з рабинь слов'янського походження в гаремі. Такий вчинок був на той час і згідно з шаріатом явищем винятковим. Роксолана народила султану спадкоємця, майбутнього імператора Сулеймана II і багато часу присвячувала меценатству. Великим впливом дружина султана мала на нього і в дипломатичних справах, особливо у відносинах із західними країнами.

Для того, щоб залишити про себе пам'ять у камені, Сулейман запросив відомого архітектора Сінана для створення мечетей у Стамбулі. Наближені імператора також зводили великі релігійні споруди за допомогою знаменитого архітектора, внаслідок чого столиця помітно перетворилася.

Гареми з кількома дружинами та наложницями, дозволені ісламом, могли собі дозволити лише заможні люди. Султанські гареми стали невід'ємною частиною імперії, її візитівкою.

Гареми, крім султанів, мали візирі, беї, еміри. Переважна більшість населення імперії мала по одній дружині, як належить у всьому християнському світі. Іслам офіційно дозволяв мусульманину мати чотирьох дружин і кілька рабинь.

Султанський гарем, який породив безліч легенд і переказів, насправді був складною організацією зі строгими внутрішніми порядками. Керувала цією системою мати султана, «валід султан». Головними її помічниками були євнухи та рабині. Зрозуміло, що життя і сила влади управительки султана залежали від долі її високопоставленого сина.

У гаремі мешкали дівчата, захоплені під час воєн або придбані на невільницьких ринках. Незалежно від їхньої національності та віросповідання до попадання в гарем усі дівчата ставали мусульманками та навчалися традиційним для ісламу мистецтвам – вишиванню, співу, вмінню вести бесіду, музиці, танцям, літературі.

Перебуваючи в гаремі тривалий час, його мешканки проходили кілька ступенів та звань. Спочатку їх називали джарійє (новачками), потім досить незабаром їх перейменовують у крокірт (учениць), згодом вони ставали гедиклі (компаньйонками) та вуста (майстринями).

Бували в історії та поодинокі випадки, коли султан визнавав наложницю своєю законною дружиною. Траплялося це частіше тоді, коли наложниця народжувала правителю довгоочікуваного сина-спадкоємця. Яскравий приклад - Сулейман Чудовий, який одружився на Роксолані.

Здобути увагу султана могли лише дівчата, які досягли щаблі майстринь. З-поміж них імператор вибирав собі постійних коханок, фавориток і наложниць. Багато представниць гарему, котрі стали коханками султана, нагороджувалися власним житлом, коштовностями і навіть рабинями.

Законний шлюб не був передбачений шаріатом, але султан вибирав собі з усіх мешканок гарему чотирьох дружин, які перебували у привілейованому становищі. З них головною ставала сина, що народила султану.

Після смерті султана всіх його дружин та наложниць відправляли до Старого палацу, що знаходився за межами міста. Новий правитель держави міг дозволити відставним красуням вийти заміж або перейти до нього в гарем.

Велике місто Істанбул, або Стамбул (раніше Бізанс і потім Константинополь), було серцем Османської імперії, її гордістю.

Страбон повідомляв, що місто Бізанс було засноване грецькими колоністами у VII ст. до зв. е. І названо на честь їхнього ватажка Візаса. У 330 р. місто, яке стало великим торговим і культурним центром, імператором Костянтином було перетворено на столицю Східної Римської імперії. Новий Рим було перейменовано на Константинополь. Втретє місто назвали турки, захопивши давно бажану столицю Візантії. Назва Істанбул буквально означає «до міста».

Захопивши Константинополь в 1453 р., турки зробили це старовинне місто, яке називалося ними «порогом щастя», новим мусульманським центром, звели кілька величних мечетей, мавзолеїв та медресе, всіляко сприяли подальшому розквіту столиці. Більшість християнських храмів було перероблено у мечеті, у центрі міста влаштований великий східний базар, навколо нього – караван-сараї, фонтани, лікарні. Ісламізація міста, розпочата султаном Мехмедом II, тривала за його наступників, які прагнули докорінно змінити колишню християнську столицю.

Для грандіозного будівництва були потрібні робітники, і султани всіляко сприяли переселенню до столиці і мусульманського, і немусульманського населення. У місті з'являються мусульманські, єврейські, вірменські, грецькі, перські квартали, у яких швидкими темпами розвивалися ремесла та торгівля. У центрі кожного кварталу будувалися церква, мечеть чи синагога. Багатонаціональне місто з повагою належало до будь-якої релігії. Щоправда, дозволена висота будинку мусульман була дещо вищою, ніж у представників інших віросповідань.

Наприкінці XVI ст. в столиці Османа проживали понад 600 000 жителів - це був самий велике містосвіту. Слід зазначити, що решта міст Османської імперії, крім Стамбула, Каїра, Алеппо і Дамаска, скоріш, можна було назвати великими сільськими поселеннями, чисельність жителів яких рідко перевищувало 8000 людина.

Суспільний устрій Османської імперії був повністю підпорядкований військовій дисципліні. Як тільки захоплювалась нова територія, вона ділилася на лени між військовими ватажками без права передачі землі у спадок. При такому землекористуванні в Туреччині не з'являвся інститут дворянства, не було кому претендувати на поділ верховної влади.

Кожен чоловік імперії був воїном і розпочинав свою службу з простого солдата. Кожен власник земного наділу (тимара) повинен був залишити всі мирні відносини і вступити у військо початку війни.

Накази султана точно передавалися двом беям одного берлика, як правило, європейцю і турку, ті передавали наказ управителям районів (санджаків), а ті, у свою чергу, доносили відомості до дрібних правителів (алійбеїв), від яких накази переходили до вождів невеликих військових. загонів та до начальників групи загонів (тимарлітів). Після отримання наказів усі збиралися на війну, сідали на коней і армія блискавично була готова до нових захоплень та битв.

Доповнювали військо наймані загони та гвардійці-яничари, що набиралися серед полонених юнаків з інших країн світу. У роки існування держави вся територія ділилася на санджаки (прапор), на чолі яких стояв санджак-бей. Бей був як керівником, а й ватажком свого невеликого війська, що складався з родичів. Згодом, перетворившись із кочівників на осіле населення імперії, турки створили регулярне військо з вершників-сипахів.

Кожен воїн-сипах за службу отримував земельний наділ, за який сплачував у скарбницю певний податок і який міг передавати у спадок лише тому з наступників, хто надходив на службу до армії.

У XVI ст. додатково до сухопутної армії султан створив на Середземному морі великий сучасний флот, який головним чином складався з великих галер, фрегатів, галіотів та гребних човнів. З 1682 р. відбувся перехід від вітрильних кораблів до веселих. Веслярами на флоті служили як військовополонені, і злочинці. Ударною силою на річках були особливі канонерні шлюпки, що брали участь у великих військових битвах, а й у придушенні повстань.

За 6 століть існування Османської імперії її могутня армія тричі змінювалася докорінно. На першому етапі (з XIV по XVI ст.) турецьке військо вважалося одним із найбоєздатніших у всьому світі. Його могутність була заснована на сильному авторитеті султана, що підтримувався місцевими правителями, і жорстокої дисципліні. Гвардія султана, що складалася з яничарів, добре організована кавалерія також значно посилювали військо. Крім того, це було, безумовно, добре озброєне військо з численними гарматами артилерійських.

На другому етапі (у XVII ст.) турецька армія переживала кризу через значне скорочення завойовницьких походів і, отже, зменшення військового видобутку. Яничари з боєздатної одиниці великої армії перетворилися на особисту охорону султана та брали участь у всіх внутрішніх розбратах. Нові війська найманців, що постачали гірше, ніж раніше, постійно піднімали повстання.

Третій етап, що настав на початку XVIII ст., Тісно пов'язаний зі спробами перебудувати ослаблене військо, щоб повернути йому колишню міць і силу. Турецькі султани змушені були запросити західних інструкторів, що викликало гостру реакціюяничарів. У 1826 р. султанові довелося розпустити корпус яничарів.

Головну роль економіки величезної імперії грали сільське господарство, землеробство і тваринництво.

Усі землі імперії перебували у державному володінні. Воїни – командири сипахів – ставали володарями великих земельних наділів (зеаметів), у яких працювали найняті селяни-райя. Позими і тімаріоти, що знаходилися під їх керівництвом, були основою величезної турецької армії. Крім того, в армії служили ополчення та яничари-гвардійці. Військові школи, де виховувалися майбутні воїни, перебували у підпорядкуванні ченців суфійського ордена Бекташі.

Казна держави постійно поповнювалася за рахунок військового видобутку та податків, а також у результаті розвитку торгівлі. Поступово у воєнізованій державі склався чиновницький прошарок, який мав право на володіння земельними ділянкамитипу тімарів. Навколо султана перебували близькі йому люди, великі землевласники у складі родичів імператора. Усі керівні посади у державному апараті управління обіймали також представники того роду, до якого належав султан; пізніше саме такий стан справ послужило однією з причин ослаблення імперії. Султан мав величезний гарем, і після його смерті безліч спадкоємців претендувало на трон, що викликало постійні суперечки і чвари всередині оточення султана. У період розквіту держави майже офіційно виробилася система вбивства одним із спадкоємців усіх потенційних суперників на престол.

Верховним органом держави, повністю підвладним султану, була Висока рада (диван-і-хумайюн), що складалася з візирів. Законодавство імперії підпорядковувалося ісламському праву, шаріату та прийнятому в середині XV ст. зведення законів. Вся влада поділялася на три великі частини – військово-адміністративну, фінансову та судово-релігійну.

Сулейман I Чудовий, який правив у середині XVI ст., отримав друге прізвисько – Кануні (Законодавець) завдяки кільком своїм вдалим законопроектам, які посилили центральну владу.

На початку XVI ст. країни налічувалися 16 великих областей, на чолі кожної у тому числі стояв губернатор-бейлербей. У свою чергу великі області були поділені на дрібні повіти-санджаки. Усі місцеві правителі підкорялися великому візиру.

Характерною рисою Османської імперії було нерівноправне становище іновірців – греків, вірмен, слов'ян, юдеїв. Турки, які перебували у меншості, і нечисленні араби-мусульмани були звільнені від додаткових податків і обіймали всі керівні посади у державі.

За приблизними підрахунками, все населення імперії у період розквіту держави становило близько 22 млн. осіб.

Мусульмани і немусульмани – дві великі групи населення Османської імперії.

Мусульмани, у свою чергу, ділилися на аскерів (всіх військовослужбовців та чиновників держави) та райя (дослівно – «пасомі», сільські жителі-землероби та прості городяни, а в деякі періоди історії – і купці). На відміну від селян середньовічної Європи райя були прикріплені до землі й у більшості випадків могли переселитися інше місце чи стати ремісниками.

Немусульмани становили три великі релігійні частини, куди входили православні християни (рум, чи ромеї) – балканські слов'яни, греки, православні араби, грузини; східні християни (ермені) – вірмени; юдеї (яхуді) - караїти, романіоти, сефарди, ашкеназі.

Положення християн та юдеїв, тобто немусульман, було визначено ісламським законом (шаріатом), який дозволяв представникам інших народів і віросповідань жити на території імперії, дотримуватися своїх вірувань, але зобов'язував сплачувати подушну подати як підданих, що стояли на щабель нижче, ніж усі мусульмани.

Усі представники інших релігій мали відрізнятися за зовнішньому виглядуносити інший одяг, утримуючись від яскравих квітів у ньому. Коран забороняв немусульманину одружуватися з дівчиною-мусульманкою, а на суді у вирішенні будь-яких питань і суперечок пріоритет віддавався мусульманам.

Греки здебільшого займалися дрібною торгівлею, ремеслом, тримали корчми або присвячували себе морській справі. Вірмени контролювали торгівлю шовком між Персією та Стамбулом. Євреї знаходили себе у виплавці металів, ювелірній справі, лихварстві. Слов'яни займалися ремеслами чи служили у християнських військових загонах.

Згідно з мусульманською традицією людина, яка освоїла професію і приносила користь людям, вважалася щасливою і гідною членом суспільства. Усі жителі величезної держави отримували будь-яку професію, підтримувані у цьому прикладом великих султанів. Так, правитель імперії Мехмед II освоїв садову справу, а Селім I та Сулейман Чудовий були висококласними ювелірами. Багато султанів писали вірші, чудово володіючи цим мистецтвом.

Такий стан справ зберігався до 1839 р., коли всі піддані імперії згідно з ухваленим законом під час періоду реформ (танзимату), що почався, отримали рівні права.

Становище раба у суспільстві османів було набагато краще, ніж у античному світі. Спеціальні статті Корану наказували надавати рабові медичну допомогу, добре його годувати та допомагати у старості. За жорстоке ставлення до раба мусульманинові загрожувала серйозна кара.

Особливу категорію населення імперії становили раби (келе), безправні люди, як і в усьому світі рабовласників. У імперії Османа раб не міг мати вдома, майна, не мав права на спадщину. Укласти шлюб раб міг лише за дозволом господаря. Рабиня-наложниця, яка народила дитину своєму пану, ставала вільною після її смерті.

Раби в Османській імперії допомагали господарювати, служили сторожами в мавзолеях, медресе і мечетях, євнухами, які охороняли гарем і свого пана. Жінки-рабині здебільшого ставали наложницями та служницями. В армії та сільському господарстві раби використовувалися набагато менше.

Багдад, що процвітав за часів Аббасидів, занепав після навали армії Тимура. Спустіло і багате Дворіччя, спочатку перетворившись на малонаселений район сефевідського Ірану, а в середині XVIII ст. що стало віддаленою частиною Османської імперії.

Туреччина поступово посилила політичний вплив над територіями Іраку та всіляко розвивала колоніальну торгівлю.

Населена арабами Аравія, формально підкоряючись владі султанів, залишила у себе значну незалежність у внутрішніх справах. У Центральній Аравії протягом XVI–XVII ст. господарювали бедуїни, керовані шейхами, а середині XVIII в. на її території було створено емірат ваххабітів, що поширив свій вплив майже на всю територію Аравії, включаючи Мекку.

У 1517 р., завоювавши Єгипет, турки майже втручалися у внутрішні справи цієї держави. Управління Єгиптом здійснював паша, що призначається султаном, а на місцях, як і раніше, значний вплив мали мамлюцькі беї. У кризовий період XVIII ст. Єгипет відійшов від імперії і мамлюцькі правителі повели самостійну політику, у результаті Наполеон легко захопив країну. Лише тиск з боку Великобританії змусив правителя Єгипту Махуммеда-Алі визнати суверенітет султана та повернути Туреччині території Сирії, Аравії та Криту, захоплені мамлюками.

Важливою частиною імперії була Сирія, яка підкорялася султану майже повністю, крім гірських областей країни.

Захопивши 1453 р. Константинополь і перейменувавши їх у Стамбул, Османська імперія кілька століть встановила владу над європейськими землями. На порядок денний у черговий для Європи вкотре постало східне питання. Тепер він звучав так: як далеко може проникнути турецька експансія і як довго це може тривати?

Йшлося про організацію нового Хрестового походу проти турків, але церква та імператорське правління, що ослабли до цього часу, не змогли зібрати сили для його організації. Іслам перебував у стадії свого процвітання і мав величезну моральну перевагу в мусульманському світі, що завдяки цементуючій властивості ісламу, міцній військовій організації держави та авторитету влади султанів дозволило Османській імперії зміцнитися на південному сході Європи.

Протягом наступних 2 століть турки зуміли приєднати до своїх володінь ще більші території, ніж лякали християнський світ.

Приборкати турків і обернути їх у християнство зробив спробу Папа Римський Пій ІІ. Він склав послання до турецького султана, в якому пропонував прийняти християнство, стверджуючи, що хрещення звеличить правителя османів. Турки навіть не спромоглися надіслати відповідь, розпочавши нові завоювання.

Протягом довгих років європейські держави змушені були зважати на політику Османської імперії на територіях, населених християнами.

Криза імперії почалася зсередини разом із прискореним зростанням її населення у другій половині XVI ст. У країні з'явилася велика кількість безземельних селян, а тимари, зменшуючись у розмірах, приносили дохід, що скорочувався з кожним роком.

У Сирії спалахнули народні бунти, а Анатолії повстали проти непомірних податків селяни.

Дослідники вважають, що захід сонця Османської держави відноситься до часу правління Ахмеда I (1603-1617 рр.). Його наступник, султан Осман II (1618-1622 рр.) вперше за всю історію Османської держави був зміщений з трону і страчений.

Після розгрому турецького флоту при Лепанто в 1571 закінчується нероздільне морське панування імперії. До цього додалися невдачі у битвах з армією Габсбургів, які програли персам битви в Грузії та Азербайджані.

На рубежі XVII-XVIII ст. Туреччина вперше за всю історію існування імперії програла кілька битв поспіль. Вже неможливо було приховати помітне ослаблення військової могутності держави та її політичної могутності.

Із середини XVIII ст. Османській імперії довелося роздавати так звані капітуляції за підтримку її у військових сутичках.

Капітуляції – особливі пільги, вперше надані турками французам допомогу у війні з Габсбургами в 1535 р. У XVIII в. подібних пільг досягли кілька європейських держав, у тому числі могутня Австрія. З цього часу капітуляції стали перетворюватися на нерівноправні торгові договори, які надавали європейцям переваги на турецькому ринку.

За Бахчисарайським договором 1681 р. Туреччина змушена була відмовитися від території України на користь Росії. У 1696 р. армія Петра I відбила у турків фортецю Азак (Азов), у результаті Османська імперія втратила землі узбережжя Азовського моря. У 1718 р. Османська імперія залишила Західну Валахію та Сербію.

Почалося межі XVII–XVIII ст. ослаблення імперії призвело до поступової втрати її колишньої сили. У XVIII ст. Туреччина в результаті програних Австрії, Росії та Ірану боїв втратила частину Боснії, узбережжя Азовського моря з фортецею Азов, запорізькі землі. Османські султани вже не могли надавати політичного впливу на сусідні Грузію, Молдову, Валахію, як це було раніше.

У 1774 р. було підписано Кючук-Кайнарджійський мирний договір з Росією, яким турки втратили значну частину північного і східного узбережжя Чорного моря. Кримське ханство здобуло незалежність – вперше Османська імперія втратила мусульманські території.

До XIX ст. з-під впливу султанату вийшли території Єгипту, Магрібу, Аравії та Іраку. Наполеон завдав серйозного удару по престижу імперії, зробивши вдалу для французької арміїєгипетську військову експедицію. Озброєні ваххабіти відбили в імперії більшість Аравії, що перейшла під владу імператора Єгипту Мухамеда-Алі.

На початку ХІХ ст. від Османського султанату відпала Греція (1829 р.), потім французи 1830 р. захопили Алжир і зробили його своєю колонією. У 1824 р. стався конфлікт турецького султана з Мехмедом Алі, єгипетським пашою, внаслідок чого Єгипет домігся автономії. Від колись великої імперії землі та країни відпадали з неймовірною швидкістю.

Занепад військової могутності, розпад системи землеволодіння призвели до культурного, економічного та політичного уповільнення розвитку країни. Цією обставиною не преминули скористатися європейські держави, що поставили на порядок денний питання про те, що ж робити з величезною державою, яка втратила більшу частину могутності та самостійності.

Османські султани, які керували протягом XIX ст., намагалися зміцнити військово-землеробську систему шляхом проведення низки реформ. Селім III та Махмуд II зробили спроби покращити стару систему тимарів, але зрозуміли, що цим неможливо повернути імперії колишню міць.

Адміністративні реформи були спрямовані головним чином на створення турецької армії нового типу, армії, що включає артилерію, сильний флот, гвардійські загони, спеціалізовані інженерні підрозділи. З Європи були привезені консультанти, які допомагали перебудувати армію та мінімізувати старі відносини у військах. У 1826 р. спеціальним указом Махмуда було розформовано корпус яничарів, оскільки останні повставали проти нововведень. Разом із колишньою величчю корпусу втратив свою могутність і впливовий суфійський орден, який займав у цей період історії реакційну позицію. Окрім докорінних змін в армії, було проведено реформи, що змінили систему управління державою та внесли до неї європейські запозичення. Весь період реформ у імперії отримав назву танзимату.

Танзімат (у перекладі з арабської – «упорядкування») – серія прогресивних реформ в імперії Османа з 1839 по 1872 рр. Реформи сприяли розвитку державі капіталістичних відносин і повному перебудові армії.

У 1876 р. внаслідок реформаторського руху «нових османів» було прийнято першу турецьку Конституцію, щоправда, призупинена деспотичним правителем Абдул Хамідом. Реформи ХІХ ст. перетворили Туреччину з відсталої до цього часу східної держави на самодостатню європейську країну із сучасною системою оподаткування, освіти та культури. Але як могутня імперія Туреччина існувати вже не могла.

Російсько-турецькі війни, боротьба численних поневолених народів проти турків-мусульман помітно послабили величезну імперію та призвели до створення нових самостійних держав у Європі.

Згідно з Сан-Стефанською мирною угодою 1878 р., яка закріпила результати Російсько-турецької війни 1877–1878 рр., було проведено Берлінський конгрес за участю представників усіх великих держав Європи, а також Ірану, Румунії, Чорногорії, Сербії.

За цим договором Закавказзя відходило до Росії, Болгарія була оголошена автономним князівством, у Фракії, Македонії та Албанії турецькому султану належало провести реформи, створені задля поліпшення становища місцевого населення.

Чорногорія та Сербія здобули незалежність і стали королівствами.

Наприкінці ХІХ ст. Османська імперія перетворилася на країну, залежну від кількох держав Західної Європи, які диктували їй умови розвитку. У дивовижній країні утворилося рух младотурків, які прагнули політичної свободи країни й до звільнення від деспотичної влади султанів. В результаті младотурецької революції 1908 р. султан Абдул Хамід II, за свою жорстокість, прозваний Кривавим, був повалений, а в країні встановилася конституційна монархія.

У цьому року Болгарія оголосила себе незалежною від Туреччини державою, проголосивши Третє Болгарське царство (під пануванням Туреччини Болгарія перебувала майже 500 років).

У 1912–1913 pp. Болгарія, Сербія, Греція та Чорногорія в об'єднаному Балканському союзі здобули перемогу над Туреччиною, яка втратила всі європейські володіння, крім Стамбула. На території колишньої величної держави було створено нові самостійні держави-королівства.

Останнім османським султаном був Мехмед VI Вахідеддін (1918–1922 рр.). Після нього на престол зійшов Абдул-Меджид II, який змінив титул султана на титул халіфа. Епоха величезної турецької мусульманської держави скінчилася.

Османська імперія, що розташовувалася на трьох континентах і мала величезну владу над сотнями народів, залишила після себе велику спадщину. На її основній території, Туреччині, 1923 р. прихильниками революціонера Кемаля (Ататюрка) було проголошено Турецьку Республіку. Султанат та халіфат були офіційно ліквідовані, режим капітуляцій та привілеїв іноземних інвестицій – скасовано.

Мустафа Кемаль (1881-1938), прозваний Ататюрком (дослівно - "батько турків"), - великий турецький політичний діяч, керівник національно-визвольної боротьби в Туреччині після завершення Першої світової війни. Кемаль після перемоги революції 1923 р. став першим в історії держави президентом.

На руїнах колишнього султанату народилася нова держава, яка з мусульманської країни перетворилася на світську державу. Столицею її 13 жовтня 1923 р. стає Анкара – центр національно-визвольного руху турків у 1918–1923 роках.

Стамбул залишився легендарним історичним містом із унікальними пам'ятками архітектури, національним надбанням країни.

Інформація про життя одного з найзнаменитіших османських султанів Сулеймана Чудового (роки правління 1520-1566, народився в 1494, помер в 1566). Сулейман також уславився своїм зв'язком з українською (за іншими даними, польською чи русинською) рабинею Роксоланою — Хюррем.

Ми процитуємо тут кілька сторінок із дуже шанованої, у тому числі й у сучасній Туреччині, книги англійського автораЛорда Кінросса «Розквіт і занепад Османської імперії (вийшла в 1977 році), а також наведемо деякі витяги з передач інновування Радіо «Голос Туреччини». Підзаголовки та обумовлені примітки у тексті, а також примітки до ілюстрацій Portalostranah.ru

На старовинній мініатюрі зображено султана Сулеймана Чудового в останній рік свого життя і правління. На іл. показано як Сулейман в 1556 приймає правителя Трансільванії угорця Іоанна II (Яноша II) Запілляї. Ось передісторія цієї події. Іоанн II Запільяї був сином воєводи Запілляї, який в останній перед османським вторгненням період існування незалежної Угорщини керував областю Трансільванія — частиною Угорського королівства, але з великим румунським населенням. Після завоювання молодим султаном Сулейманом Прекрасним Угорщини 1526-го р., Запільяї став васалом султана, та її область, єдиної з усього колишнього Угорського королівства, зберігала державність. (Ще одна частина Угорщини тоді стала частиною Османської імперії як Пашалик м. Буди, а ще одна - відійшла до Габсбургів). У 1529 році, в ході своєї невдалої кампанії завоювання Відня, Сулейман Чудовий, відвідавши Буду, урочисто коронував у Запіллі короною угорських королів. Після смерті Яноша Запілляї та закінчення періоду регентства своєї матері, правителем Трансільванії став син Запілляї - Іоанн II Запілляї, показаний тут. Сулейман ще в роки дитинства цього правителя Трансільванії, під час церемонії з цілуванням цієї дитини, яка рано залишилася без батька, благословив Іоанна II Запілляї на трон. На іл. показаний момент як Іоанн II (Янош II) Запілляї, що вже досяг на той час середніх років, тричі схиляє коліна перед султаном між батьківськими благословеннями султана. Сулейман тоді перебував в Угорщині, ведучи свою останню війну проти Габсбургів. Повертаючись із походу, під Белградом, султан незабаром і помер. У 1570 р. Іван II Запільяї передасть свою номінальну корону королів Угорщини Габсбургам, залишаючись князем Трансільванії (він помре 1571-го р.). Трансільванія буде автономною ще близько 130 років. Ослаблення турків у Центральній Європі дозволить Габсбургам приєднати угорські землі. На відміну від Угорщини, Південно-Східна Європа, завойована Османською імперією раніше, залишатиметься під владою імперії Османа набагато довше — до XIX століття.

На ілюстрації: фрагмент гравюри «Лазня турецького султана». Ця гравюра ілюструє книгу Кінросса. Гравюра для книги була взята зі старовинного видання де Оссона Загальна картинаОсманської імперії». Тут (ліворуч) ми бачимо султана Османа в лазні, посеред гарему.

Лорд Кінрос пише: «Сходження Сулеймана на вершину османського султанату в 1520 збіглося з поворотним моментом в історії європейської цивілізації. Морок пізнього середньовіччяз його відмирали феодальними інститутами поступався місцем золотому світлу Ренесансу. На Заході він мав стати невіддільним елементом християнського балансу сил. На ісламському Сході Сулейману було передбачено великі звершення. Десятий за рахунком султан-турок, що правив на початку X століття хіджри, він був в очах мусульман живим уособленням благословенного числа десять - числа людських пальців на руках і ногах; десяти почуттів та десяти частин Корану та його варіантів; десяти заповідей п'ятикнижжя; десяти учнів Пророка, десяти небес ісламського раю і десяти тих, що сидять на них, і вартують їх духів. Східна традиція стверджує, що на початку кожного століття з'являється велика людина, призначена для того, щоб «взяти її за роги», керувати ним і стати її втіленням. І ось така людина з'явилася у вигляді Сулеймана — «найдосконаліший із числа досконалих», отже, ангел небес.
З моменту падіння Константинополя та подальших завоювань Мехмеда західні держави були змушені зробити серйозні висновки з просування турків-османів. Вбачаючи в ньому постійне джерело для занепокоєння, вони готувалися протистояти цьому просуванню не лише у сенсі оборони військовими засобами, а й дипломатичними діями. У цей час релігійного бродіння зустрічалися люди, які вірили, що турецьке вторгнення було б Божим покаранням за гріхи Європи; існували місця, де «турецькі дзвіночки» закликали віруючих щодня до покаяння та молитви.

Легенди хрестоносців свідчили, що турки-завойовники просунуться вперед настільки далеко, що досягнуть священного міста Кельна, але що тут їхнє вторгнення буде відображено внаслідок великої перемоги християнського імператора — але не папи — і їхні сили відігнані за Єрусалим.

Карта, що показує розширення Османської імперії (починаючи з 1359, коли османи вже мали невелику державу в Анатолії). Але історія держави османів почалася трохи раніше. З маленького бейлика (князівства) під керуванням Ертогрула, а потім Османа (правив у 1281-1326 рр., від його імені династія та держава отримали назву), що знаходиться під васалітетом тюрок-сельджуків в Анатолії. Османи прийшли до Анатолія (нинішня Західна Туреччина), рятуючись від монголів. Тут вони надійшли під скіпетр сельджуків, які вже були ослаблені та платили данину монголам. Тоді на частині Анатолії ще продовжувала існувати, але у урізаному вигляді, Візантія, яка змогла вціліти, вигравши до того кілька битв з арабами (араби та монголи зіткнулися пізніше між собою, давши Візантію спокій). На тлі розгрому монголами Арабського халіфату зі столицею в Багдаді та ослабленням сельджуків османи поступово почали будувати свою державу. Незважаючи на невдалу війну з Тамерланом (Тімуром), що представляє середньоазіатський улус монгольської династії чингізидів, османська державність в Анатолії вціліла. Потім османи підкорили всі інші тюркські бейлики Анатолії, а взяттям Константинополя в 1453 (хоча спочатку османи дотримувалися дружніх відносин з грецькою нацією візантійців) започаткували кардинальне зростання імперії. На карті спеціальним кольором показано і завоювання з 1520 по 1566, тобто. у період правління султана Сулеймана Чудового.

Історія османів:

«Перші османські володарі — Осман, Орхан, Мурат, були настільки ж умілими політиками і адміністраторами, як і щасливими і талановитими полководцями і стратегами. Крім того, ними рухав гарячий порив, характерний для мусульманських лідерів того часу. Водночас, османська держава в перший період свого існування не дестабілізувалася, на відміну від інших сельджукських князівств та Візантії, боротьбою за владу та забезпечила внутрішню політичну єдність.

З факторів, що сприяли успіху османської справи, можна вказати і те, що навіть супротивники бачили в османах ісламських воїнів, не обтяжених суто клерикальними або фундаменталістськими поглядами, що відрізняло османів від арабів, з якими до цього доводилося стикатися християнам. Османи не звертали підвладних їм християн силою в істинну віру, дозволяли своїм немусульманським підданим сповідувати їхні релігії та культивувати свої традиції. Слід сказати, (і це історичний факт), що фракійські селяни, що знемагали від непосильного тягаря візантійських податків, сприймали османів як своїх визволителів.

Османи, поєднавши на раціональній основі суто тюркські традиції кочівництва із західними мірками адміністрування, створили прагматичну модель державного управління

Візантія змогла існувати через те, що свого часу вона заповнила вакуум, що утворився в регіоні з падінням Римської імперії. Сельджуки змогли заснувати свою турецько-ісламську державу, скориставшись вакуумом, що утворився внаслідок ослаблення арабського халіфату. Ну а османи зміцнювали свою державу, вміло користуючись тим, що і на схід і на захід від ареалу їхнього проживання утворився політичний вакуум, пов'язаний із ослабленням візантійців, сельджуків, монголів, арабів. І територія, яка входила в цей самий вакуум, була дуже і дуже значною, включаючи всі Балкани, Близький Схід, Східне Середземномор'я, Північну Африку».
До XVI століття османських правителів відрізняли прагматизм і раціоналізм, що дозволив свого часу перетворити невелике князівство на величезну імперію. Приклад цього в XVI столітті знаменитий султан Сулейман Чудовий, який після невдачі першої облоги Відня (1529 року), зрозумів, що османи вже підійшли до точки, переступивши через яку, вони завдадуть собі шкоди. Саме тому він відмовився від ідеї повторної облоги Відня, побачивши саме в ній ту саму останню точку. Однак його нащадок, Султан Мехмет IV та його полководець Кара Мустафа Паша забули цей урок, поданий Сулейманом Чудовим, і зважилися на повторну облогу Відня наприкінці століття. Але зазнавши важкої поразки, відступили, зазнавши значних втрат».

Ось що писав про Сулеймана венеціанський посланник Бартоломео Контаріні через кілька тижнів після сходження Сулеймана на трон:

«Йому двадцять п'ять років. він високий, міцний, із приємним виразом обличчя. Його шия трохи довша за звичайну, обличчя тонке, ніс орлиний. У нього пробиваються вуса та невелика борідка; проте вираз обличчя приємний, хоча шкіра має тенденцію до надмірної блідості. Про нього говорять, що він мудрий король, що любить вчитися, і всі люди сподіваються на хороше його правління».

Здобувши освіту в палацовій школі в Стамбулі, він більшу частину своєї юності провів за книгами та заняттями, що сприяють розвитку його духовного світу, і став сприйматися жителями Стамбула та Едірне (Адріанополя) з повагою та любов'ю.

Сулейман отримав також хорошу підготовку в адміністративних справах як юний губернатор трьох різних провінцій. Він, таким чином, повинен був вирости в державного діяча, який поєднував у собі досвід та знання, людини дії. При цьому залишаючись людиною культурною і тактовною, гідною епохи Ренесансу, в яку він був народжений.

Нарешті, Сулейман був людиною щирих релігійних переконань, які виробили в ньому дух доброти та терпимості, без жодних слідів батьківського фанатизму. Найбільше він надихався високо ідеєю свого обов'язку як «Керівник правовірних». Наслідуючи традиції газів своїх предків, він був святим воїном, зобов'язаним з самого початку свого правління довести свою військову міць порівняно з силою християн. Він прагнув з допомогою імперських завоювань досягти у країнах того ж, чого його батькові, Селиму, вдалося досягти Сході.

У досягненні першої мети він міг скористатися перевагою нинішньої слабкості Угорщини як ланки в ланцюзі оборонних позицій Габсбургів. У ході швидкоплинної та рішучої кампанії він оточив Белград, потім обстрілив важку артилерію з острова на Дунаї. «Ворог, — зазначав він у щоденнику, — відмовився від оборони міста і підпалив його; вони відступили до цитателя». Тут вибухи мін, підведених під стіни, визначили здачу гарнізону, який отримав ніякої допомоги від угорського уряду. Залишивши Белград із гарнізоном із підрозділу яничарів, Сулейман повернувся на тріумфальну зустріч до Стамбула, впевнений, що угорські рівнини та верхній басейн Дунаю тепер лежать беззахисними перед турецькими військами. Проте минуло ще чотири роки, перш ніж султан зміг відновити своє вторгнення.

Його увага у цей час була переключена з Центральної Європи на Східне Середземномор'я. Тут, на шляху сполучення між Стамбулом і новими турецькими територіями Єгипту і Сирії, лежав надійно укріплений аванпост християнства, острів Родос. Його лицарі-госпітальєри з ордена святого Іоанна Єрусалимського, умілі та грізні мореплавці та воїни, сумно відомі туркам як «професійні головорізи та пірати», тепер постійно загрожували торгівлі турків з Олександрією; перехоплювали турецькі вантажні судна, лісоматеріали, що везли, та інші товари до Єгипту, і пілігримів по дорозі в Мекку через Суец; перешкоджали операціям власних корсарів султана; підтримали повстання проти турецької влади у Сирії.

Сулейман Чудовийзахоплює острів Родос

Таким чином, Сулейман будь-що вирішив захопити Родос. З цією метою він направив на південь армаду майже з чотирьох сотень кораблів, тоді як сам повів армію в сто тисяч чоловік по суші через Малу Азію до місця на узбережжі навпроти острова.

У лицарів був новий Великий Магістр, Вільєр де Л'Іль-Адам, людина дії, рішуча і мужня, повністю віддана у войовничому дусі справі християнської віри. На ультиматум з боку султана, що передував атаці і включав звичну пропозицію миру, запропоновану коранічною традицією, Великий магістр відповів лише прискоренням виконання своїх планів оборони фортеці, стіни якої були додатково укріплені після попередньої облоги Мехмедом Завойовником.

Турки, коли було зібрано їх флот, висадили на острів інженерів, які протягом місяця розвідували підходящі місця їх батарей. Наприкінці липня 1522 року підійшло підкріплення із основних сил султана….

(Бомбардування) було лише прелюдією до головної операції з мінування фортеці.

Вона включала копання саперами невидимих ​​підкопів у кам'янистому грунті, за якими батареї мін можна було б просунути ближче до стін і потім розставити міни та вибрані точки всередині стін і під ними.

Це був підземний підхід, який рідко застосовувався в облогових війнах до цього часу.

Найбільш невдячна та небезпечна роботаз копання підкопів впала на ту частину військ султана, яка була призвана на військову службу переважно з християнського походженняселян таких підвладних йому провінцій, як Боснія, Болгарія та Валахія.

Тільки на початку вересня стало можливим просунути необхідні сили до стін, щоб почати вести підкопи.

Незабаром більша частина кріпосного валу була пронизана майже п'ятдесятьма підкопами, що йдуть у різних напрямках. Проте лицарі заручилися сприянням італійського фахівця та мінам з венеціанської служби на ім'я Мартінегро, і він також вів підкопи.

Незабаром Мартінегро створив свій власний підземний лабіринт тунелів, що перехрещувалися з турецькими і протистоять їм у різних точках, часто на відстані трохи більше, ніж товщина планки.

Він мав свою мережу постів підслуховування, обладнаних міношукачами свого власного винаходу — трубками з пергаменту, які сигналізували своїми відбитими звуками про будь-який удар ворожої кирки, і команду родосців, яких він навчив користуватися ними. Також Мартінегро встановлював контрміни і «вентилював» виявлені спіральних отдушин, щоб гасити силу їхнього вибуху.

Серія атак, які дорого обходилися туркам, досягла найвищого розжарення на світанку 24 вересня, під час вирішального загального штурму, оголошеного напередодні вибухами кількох нововстановлених мін.

На чолі штурму, вчиненого проти чотирьох окремих бастіонів, під прикриттям завіси чорного диму, артилерійського бомбардування, йшли яничари, які в кількох місцях поставили свої прапори.

Але після шостої години битви, так само фанатичної, як і будь-яка інша сутичка в історії воєн між християнами і мусульманами, настали відкинуті, втративши не одну тисячу людей.

У наступні два місяці султан не став більше ризикувати новими генеральними атаками, а обмежив себе операціями з мінування, які все глибше проникали під місто та супроводжувалися малоуспішними місцевими штурмами. Моральний дух турецьких військ був низьким; до того ж наближалася зима.

Але й лицарі журилися. Їхні втрати, хоч і залишали лише десяту частку втрат турків, були досить важкими по відношенню до їх чисельності. Скорочувалися запаси та запаси продовольства.

Більше того, серед захисників міста знайшлися ті, хто хотів би здатися. Цілком обґрунтовано доводили, що Родос пощастило, що він зміг так довго існувати після падіння Константинополя; що християнські державиЄвропи тепер уже ніколи не дозволять своїх протилежних інтересів; що Османська імперія, після завоювання нею Єгипту, стала нині єдиною повновладною ісламською державою у Східному Середземномор'ї.

Після відновлення загального штурму, який провалився, султан 10 грудня викинув білий прапор на вежі церкви, що розташовувалася поза міськими стінами, як запрошення обговорити умови здачі на почесних умовах.

Але Великий Магістр скликав пораду: лицарі своєю чергою викинули білий прапор, і було оголошено триденне перемир'я.

Пропозиції Сулеймана, які тепер змогли передати їм, включали дозвіл хвалькам і мешканцям фортеці покинути її разом із майном, яке вони могли забрати.

Тим, хто хотів би залишитися, гарантувалося збереження їхніх будинків та майна без будь-яких посягань, повна релігійна свобода та звільнення від сплати податків протягом п'яти років.

Після гарячих дебатів більшість ради погодилася, що «для Бога було б прийнятнішою річчю просити про мир і зберегти життя простих людей, жінок і дітей».

Отже, на Різдво, після облоги, що тривала 145 днів, капітуляцію Родосу було підписано, султан підтвердив свою обіцянку і до того ж запропонував кораблі для відплиття мешканців. Було зроблено обмін заручниками, і невеликий загін високодисциплінованих яничарів був посланий до міста. Султан скрупульозно дотримувався висунутих ним умов, які були порушені лише одного разу — і він не знав про це — невеликим загоном військ, які вийшли з покори, кинулися вулицями і вчинили низку звірств, насамперед їх знову закликали до порядку.

Після церемоніального вступу турецьких військ у місто Великий Магістр виконав формальності здачі султану, який віддав йому відповідні почесті.

1 січня 1523 року Де Л'Іль-Адам назавжди залишив Родос, вийшовши з міста разом рицарями, що залишилися в живих, що несли в руках розвівають прапори, і попутниками. Зазнавши корабельної аварії під час урагану поблизу Криту, вони втратили багато з майна, що залишилося, але змогли продовжувати свою подорож до Сицилії і Риму.

Протягом п'яти років загін лицарів не мав притулку. Нарешті їм дали притулок на Мальті, де їм знову довелося битися з турками. Їхній відхід з Родосу став ударом для християнського світу, ніщо тепер не становило серйозної загрози для турецьких військово-морських сил в Егейському морі та Східному Середземномор'ї.

Затвердивши перевагу своєї зброї у двох успішних кампаніях, юний Сулейман вважав за краще нічого не робити. Протягом трьох літніх сезонів, перш ніж розпочати третю кампанію, він зайнявся удосконаленнями внутрішньої організаціїсвого уряду. Вперше після входження до влади відвідав Едірне (Адріанополь), де віддався мисливським забавам. Потім направив до Єгипту війська для придушення повстання турецького губернатора Ахмеда-паші, котрий відмовився від своєї вірності султану. Командувати придушенням повстання він призначив свого великого візира, Ібрагіма-пашу, щоб відновити порядок у Каїрі та реорганізувати адміністрацію провінції.

Ібрагім Паша таСулейман: Початок

Але після повернення з Едірне до Стамбула султан зіткнувся з бунтом яничар. Ці войовничі піхотинці, що користуються привілеями (набиралися з дітей християн 12-16 років у турецьких, головним чином європейських, провінціях. Звертаються в іслам і в юному віці, віддаються спочатку в турецькі сім'ї, а потім в армію, на все життя втрачають зв'язок зі своєю першою сім'єю розраховували на щорічні кампанії, щоб не тільки задовольнити свою спрагу бою, але й забезпечити собі додаткові доходи від пограбувань. Так що вони обурювалися з приводу тривалої бездіяльності султана.

Яничари відчутно ставали сильнішими й усвідомлюючи свою міць, оскільки тепер вони становили вже чверть постійної армії султана. У воєнний час вони були, як правило, відданими і вірними слугами свого пана, хоча могли і не підкорятися його наказам, що забороняли розграбування захоплених міст, і при нагоді обмежували його завоювання, протестуючи проти продовження надмірно напружених кампаній. Але в мирний час, знемагаючи від бездіяльності, більше не живучи в обстановці жорсткої дисципліни, а перебуваючи у відносній ледарстві, яничари все більше й більше набували властивостей загрозливої ​​та ненаситної маси — особливо під час інтервалу між смертю одного султана та сходженням на трон іншого.

Тепер же, навесні 1525 року, вони почали заколот, грабуючи митниці, єврейський квартал та будинки вищих чиновників та інших людей. Група яничарів силою проклала шлях у приймальню султана, який, як кажуть, убив трьох із них власною рукою, але був змушений піти, коли решта погрожувала його життю, наставивши на нього свої луки.

Заколот був пригнічений за допомогою страти їхньої аги (командувача) та кількох офіцерів, які підозрювалися в співучасті, тоді як інших офіцерів було звільнено зі своїх постів. Солдати були заспокоєні за допомогою грошових підношень, а також перспективою кампанії наступного року. Ібрагім-паша був відкликаний з Єгипту і призначений головнокомандувачем збройних сил імперії чинним як другий після султана…

Ібрагім-паша - одна з найблискучіших і наймогутніших постатей періоду правління Сулеймана. Він був за походженням греком із християн - син моряка з Парги, в Іонічному морі. Народився того самого року — і навіть, як він стверджував, того ж тижня, — що й сам Сулейман. Захоплений ще дитиною турецькими корсарами, Ібрагім був проданий у рабство вдові та Магнесії (недалеко від Ізміру, в Туреччині. Також відома як Манісса. Прим. Portalostranah.ru), яка дала йому гарну освіту та навчила грі на музичному інструменті.

Через деякий час, у пору своєї юності, Ібрагім зустрів Сулеймана, на той час спадкоємця трону і губернатора Магнесії, який був зачарований ним та його талантами, і зробив його своєю власністю. Сулейман зробив Ібрагіма одним зі своїх особистих пажів, потім повіреною особою та найближчим фаворитом.

Після сходження Сулеймана на трон молодий чоловік був призначений на посаду старшого сокольничого, потім послідовно обіймав ряд постів у імперських покоях.

Ібрагім зумів встановити зі своїм господарем надзвичайно дружні стосунки, ночувавши в апартаментах Сулеймана, обідав із ним за одним столом, ділив з ним дозвілля, обмінювався з ним записками через німих слуг. Сулейман, замкнутий за вдачею, мовчазний і схильний до проявів меланхолії, потребував саме такого довірчого спілкування.

Під його заступництвом Ібрагім був повінчаний із підкресленою помпою та пишнотою з дівчиною, яку вважали однією із сестер султана.

Його сходження до влади було насправді настільки стрімким, що викликало в самого Ібрагіма певну тривогу.

Будучи чудово обізнаним про чудасії злетів і падінь службовців при османському дворі, Ібрагім одного разу зайшов настільки далеко, що почав благати Сулеймана не ставити його на занадто високу посаду, оскільки падіння буде для нього крахом.

У відповідь, як стверджують, Сулейман похвалив за скромність свого фаворита і поклявся, що Ібрагім не буде забитий, поки він править, незалежно від того, які звинувачення можуть бути висунуті проти нього. Але, як зауважить історик наступного століття у світлі подальших подій: «Положення королів, які є людьми і схильні до змін, і становище фаворитів, які горді і невдячні, змусить Сулеймана не виконати свою обіцянку, і Ібрагім втратить свою віру і лояльність»

Угорщина - Османська імперія:як Угорщина зниклаз карти світу, розділена на три частини

На карті з видання «Історія Угорщини», випущеного російською мовою у 2002 році за сприяння Угорщини, показана розділена на три частини Угорщина після османського завоювання у 1526 році. Найбільш темне тло – угорські землі, що відійшли до Габсбургів. Також позначено напівнезалежне Трансільванське князівство, а білим тлом показано територію, що відійшла до імперії Османа. Причому спочатку Буда була під керівництвом Трансільванського князівства, але потім османи приєднали ці землі безпосередньо до Османської імперії. Проміжна межа османської території до введення прямого управління Будою позначена на карті переривчастою лінією.

Після завоювання Сулейманом Чудовим Угорщини, держава угорців, чиє середньовічне королівство було невід'ємною частиною Європи, на кілька століть взагалі зникло з карти світу, перетворившись на кілька обрубків: одна частина Угорщини стала провінцією Османською імперією, інша обрубана частина увійшла до складу держави Габс третина - Трансільванія з сильним румунським елементом, але керована угорськими феодалами і сплачує данину Османської імперії. Угорцям вдалося повернутися на карту світу лише у ХІХ столітті, коли імперія Габсбургів, поступово повернувши землі старого Угорського королівства, стала т.зв. подвійний монархією Австро-Угорщиною. Але тільки з розвалом Австро-Угорщини на початку XX століття Угорщина змогла стати знову незалежною.

Але повернемося до Угорщини епохи Сулеймана Чудового, Лорд Кінрос пише:

«Заколот яничарів, можливо, прискорив рішення Сулеймана здійснити похід до Угорщини. Але на нього також вплинуло поразка і полон Франциска I імператором - Габсбургом в битві при Павії в 1525 році. Франциск зі своєї в'язниці в Мадриді направив до Стамбула секретний лист, захований у підошви черевиків його посланця, просячи султана про звільнення, зробивши проти Карла, який в іншому випадку стане «господарем моря», генеральну кампанію. (Мається на увазі битва за Мілан і Бургу Францією та Іспанією (Священною Римською імперією), і відповідно - французький король Франциск I, незабаром відпущений Карлом V до Франції, і Карл V - імператор Священної Римської імперії з династії Габсбургів.

Звернення збігалося з особистими планами Сулеймана в момент, коли Угорщина, країна без патріотизму і фактично без друзів, перебувала більш ніж будь-коли безладдя і розкол між «палацовою партією» слабкого короля Людовіка II з його знаті (Людовік, також відомий як Лайош II, представляв центральноєвропейську династію Янгеллонів, які в різні роки правили в Чехії, Польщі, Литві та Угорщині.. Батько Людовіка Владислав був запрошений з Польщі в Угорщину після переривання місцевої династії мадярською знатью, не маючи особливого зв'язку з країною. імператора але отримувала невелику підтримкувід нього та ще меншу від Заходу; «національною партією» (угорця) Яна Запольяї, губернатора та ефективного правителя (тоді угорської провінції) Трансільванії, з групою менш значних магнатів; І утискним селянством, яке розглядало турків як визволителів. Сулейман, отже, міг увійти у країну ролі ворога її короля й імператора і водночас друга магнатів і селян.

З часів падіння Белграда прикордонні сутички турків та угорців безперервно тривали зі змінним успіхом.

До цього моменту угорці зосередили свої війська на рівнині Мохача, приблизно за тридцять миль на північ. Молодий король Людовік прибув з армією лише у чотири тисячі людей. Але різні за своїм складом підкріплення почали прибувати, поки загальна чисельність його військ, включаючи поляків, германців і богемців, не досягла двадцяти п'яти тисяч чоловік. Імператор (тобто Карл V - імператор Священної Римської імперії - а також правитель Іспанії, а раніше Австрії. Прим. Portalostranah.ru) коли справа підійшла до виділення військ для війни з турками, був залежний від милості низки протестантських сеймів. Вони не поспішали, навіть чинили опір тому, щоб виділити солдатів, оскільки серед них були пацифістськи налаштовані особи, які бачили принципового ворога не в султані, а в таті. У той самий час вони відрізнялися швидкістю використання у своїх власних релігійних цілях споконвічного конфлікту між Габсбургами і турками. В результаті в 1521 сейм Вормса відмовився виділити допомогу на оборону Белграда, а тепер, в 1526, сейм Шпейєра після довгих роздумів занадто пізно проголосував за підкріплення для армії у Мохача.

На полі битви найбільш проникливі з угорських воєначальників обговорили питання про стратегічний відступ у напрямку Буди, запрошуючи цим турків піти за ними і розтягнути свої комунікації; більше того, виграючи по ходу справ за рахунок поповнень від армії Запілляї, яка в той момент перебувала всього за кілька днів переходу, і від контингенту богемців, які вже з'явилися на західному кордоні.

Але більшість угорців, самовпевнених і нетерплячих, виношували мрії про негайну бойову славу. Ведені войовничою мадярською знатью, яка одночасно не вірила королю і заздрила Запілляї, вони шумно вимагали негайної битви, посівши наступальну позицію прямо на цьому місці. Їхні вимоги взяли гору, і битва відбулася на болотистій, що розтяглася на шість миль рівнині і захід від Дунаю — на місці, вибраному для того, щоб могла розгорнутися угорська кавалерія, але надає такі ж можливості більш професійної та численнішої кавалерії турків. Дізнавшись про це безрозсудне рішення, далекоглядний і розумний прелат передбачив, що «угорська нація матиме в день битви двадцять тисяч мерців і було б добре, щоб тато канонізував їх».

Нетерплячі як у тактиці, так і в стратегії угорці відкрили бій фронтальною атакою їхньої важкоозброєної кавалерії, веденої особисто королем Людовіком і націленої прямо в центр турецької лінії. Коли здалося, що намічається успіх, за атакою послідував загальний наступ усіх угорських військ. Однак турки, розраховуючи таким чином ввести супротивника в оману і розгромити його, спланували свою оборону в глибину, розмістивши свою головну лінію далі до тилу, біля схилу пагорба, що прикривав її ззаду. У результаті угорська кавалерія, яка все ще мчала вперед, вийшла на основне ядро ​​турецької армії — яничарів, що згрупувалися навколо султана та його прапора. Спалахали жорстокі рукопашні сутички, і в один із моментів султан сам опинився в небезпеці, коли стріли та списи вдарили в його панцир. Але турецька артилерія, що сильно перевершувала противника, як зазвичай, вміло застосовувалася, вирішила результат справи. Вона тисячами косила угорців і дала туркам можливість оточити і розбити угорське військо в центрі позиції, знищуючи і розсіюючи противника до тих пір, поки ті, що залишилися живими, не кинулися бігти в повному безладді на північ і на схід. Битва, таким чином, була виграна за півтори години.

Король Угорщини загинув на полі бою, намагаючись бігти з раною, отриманою на думку. (Людовіку було 20 років. Прим. Portalostranah.ru). Його тіло, впізнане дорогоцінним камінням на шоломі, було виявлено в болоті, де, затягнутий вагою власної броні, він потонув під своїм конем, що впав. Його королівство померло разом з ним, оскільки він не мав спадкоємця; загинула і більшість мадярської знаті та вісім єпископів. Стверджують, що Сулейман висловив лицарське співчуття з приводу смерті короля: «Нехай Аллах буде поблажливий до нього і покарає тих, хто ошукав його недосвідченість: в мої бажання не ходило, щоб він так припинив свій шлях, коли він тільки-но спробував смак солодощі життя та королівської влади».

Прагматичнішим і далеко не лицарським був наказ султана не брати полонених. Перед його яскраво-червоного кольору імперським шатром незабаром було споруджено піраміду з тисячі голів угорської знаті, 31 серпня 1526 року, наступного дня після битви, він записав у своєму щоденнику: «Султан, що сидить на золотому троні, приймає вирази від своїх візирів і беїв; масове вбивство 2 тисяч полонених; ллє проливний дощ». 2 вересня: «Убиті при Мохачі 2 тисячі угорських піхотинців та 4 тисячі кавалеристів віддані землі». Після цього Мохач був спалений, а околиці віддані вогню акинджі (Акінджі (тобто, у перекладі, «здійснюючий рейд») — османська іррегулярна кіннота, в якій, на відміну від яничарів, служили тюрки, а не слов'янські раби. Прим. Potalostranah.ru).

Небезпідставно «руїни Мохача», як і досі називають це місце, було описано як «могила угорської нації». Досі, коли трапляється нещастя, угорець творить: «Не має значення, більшою була втрата на полі Мохача».

Після битви при Мохачі, що на наступні два століття утвердила становище Туреччини як переважаючу своєю силою інші держави в серці Європи, організований опір Угорщини фактично зійшов нанівець. Ян Запільяї та його війська, які могли б вплинути на результат битви, досягли Дунаю наступного дня, але поспішили ретируватися, ледве отримавши звістку про поразку своїх співвітчизників. 10 вересня султан та його армія увійшли до Буди. Дорогою туди: «4 вересня. Наказав убити всіх селян у таборі. Виняток для жінок. Акінджі заборонено займатися грабежами». Це була заборона, яку вони постійно ігнорували.(Про Яну Запілляю та положення Угорщини при османах — з сучасної угорської точки зору буде доступно пізніше).

Місто Буда було спалено вщент, і зберігся лише королівський палац, де Сулейман влаштував свою резиденцію. Тут, у компанії Ібрагіма, він зібрав колекцію з палацових цінностей, яку по річці доставили до Белграда, а звідти далі — до Стамбула. Ці багатства включали велику бібліотеку Матіаша Корвіна, відому по всій Європі, разом із трьома бронзовими скульптурами з Італії, які зображували Геркулеса, Діану та Аполлона. Найбільш цінними трофеями були, проте, дві величезні гармати, які (прадід Сулеймана, котрий завоював Константинополь Прим. Portalostranah.ru) Мехмед Завойовник зобов'язаний був знищити після невдалої облоги Белграда і які угорці з тих пір гордо демонстрували як доказ свого героїзму.

Султан, занурений тепер у задоволення звичайного та соколиного полювання, у світ музики та палацових балів, тим часом розмірковував, що ж він робитиме з цією країною, яку підкорив з такою несподіваною легкістю. Передбачалося, що він окупує Угорщину залишить там свої гарнізони, додавши її до імперії, як він вчинив із Белградом та Родосом. Але в даний момент він вважав за краще задовольнятися результатами своєї обмеженої перемоги. Його армія, по суті придатна до ведення бойових дій лише влітку, страждала від суворої дощової погоди долини Дунаю.

До того ж наближалася зима, і його військо було здатне здійснювати контроль над усією країною. Більше того, присутність султана була потрібна в столиці, щоб розібратися з заворушеннями і Анатолії, де треба було придушити повстання в Кілікії та Карамані. Шляхи сполучення між Будою та Стамбулом були дуже довгими. За словами історика Кемальпаші-заде: «Час, коли цю провінцію слід було б приєднати до володінь ісламу, ще не настав. Справа була відкладена до більш слушного випадку».

Тому Сулейман спорудив міст із човнів через Дунай до Пешта і після переказу міста вогню повів свої війська додому вздовж лівого берега річки.

Його відхід залишив в Угорщині політичний та династичний вакуум. Два суперники претендента прагнули заповнити його оскаржуючи корону померлого короля Людовіка. Першим був ерцгерцог Фердинанд Габсбург, брат імператора Карла V і швагер бездітного короля Людовіка, на трон якого мав законні підстави претендувати. Його суперником-претендентом був Ян Запольяї, правлячий князьТрансільванії, який, як угорець, міг залучити на свій бік закон, що виключає участь іноземців у боротьбі за трон його країни, і який із його, як і раніше, свіжою і не виснаженою в боях армією практично контролював більшу частину королівства.

Сейм, що в основному складався з угорської знаті, обрав Запілляї, і той увійшов до Будапешта, щоб бути увінчаним короною. Це влаштувало Сулеймана, який міг розраховувати на те, що Запільяї виконає свою обіцянку, тоді як сам Запілля отримав матеріальну підтримку від Франциска I та його антигаббсбурзьких союзників.

Однак через кілька тижнів сейм, що суперничає, підтримуваний пронімецькою частиною родової знаті, обрав Фердинанда, який уже був обраний королем Богемії, Королем Угорщини. Це призвело до громадянської війни, в якій Фердинанд на свій страх і ризик пішов походом на Запілляї, завдав йому поразки та відправив у вигнання до Польщі. Фердинанд був коронований як король Угорщини, окупував Буду і почав будувати плани створення центрально-європейської держави Габсбургів, утвореної з Австрії, Богемії та Угорщини.

Подібні плани, однак, мали залежати від турків, дипломатия яких відтепер і надалі впливала на курс європейської історії. З Польщі Запілляї направив до Стамбула посла, шукаючи союзу із султаном. Спочатку він зустрів з боку Ібрагіма та його колег-візирів зарозумілий прийом. Але врешті-решт султан погодився дати Запільяї титул короля, фактично даруючи йому землі, які завоювали його армії, і обіцяючи йому захист від Фердинанда та всіх його ворогів.

Було підписано договір, за яким Запільяї взяв на себе зобов'язання виплачувати султану щорічну данину, виділяти у його розпорядження кожні десять років десяту частину населення Угорщини обох статей та надовго надати право вільного проходу через його територію збройним силам турків. Це перетворило Яна Запольяї на васала султана, а його частина Угорщини — на королівство-сателіта під протекторатом Туреччини.

Фердинанд у свою чергу направив до Стамбула послів, сподіваючись досягти перемир'я. Султан відмовив їм у їх самовпевнених вимогах, і вони були кинуті до в'язниці.

Тепер Сулейман готував плани третьої кампанії у верхній частині долини Дунаю, метою якої був захист Запільяї від Фердинанда та виклик самому імператору Карлу V. Як похмуро віщувала німецька народна пісня про турків:
«З Угорщини він скоро піде,
В Австрії буде до світанку дня,
Баварія вже майже в руках.
Звідти він досягне іншої землі,
Незабаром, мабуть, він прийде на Рейн»

Сулейман Чудовийнамагається взяти місто Відень.

Перша облога Відня турками 1529-го року. На передньому плані зображено намет султана Сулеймана. Зі старовинної мініатюри.

10 травня 1529 року він залишив Стамбул з армією, ще більшою, ніж раніше, знову під командуванням Ібрагіма-паші. Дощі лили ще сильніше, ніж раніше, і експедиція досягла передмість Відня на місяць пізніше, ніж планувалося. Тим часом Запілляй прийшов вітати свого пана на полі Мохача із шістьма тисячами людей. Султан прийняв його з належною церемонією, увінчавши священною короною святого Стефана ... (Передісторію про завоювання Угорщини Сулейманом, і про угорці Запілля, який прийняв його, див. на попередній сторінці. Прим. Portalostranah.ru).

На щастя для обороняючих (у Відні), Сулейман був змушений через дощі залишити позаду себе основну частину своєї важкої артилерії, такої ефективної на Родосі. Він мав лише легкі гармати, здатні завдати лише незначних пошкоджень укріпленим стінам, і тому міг покладатися головним чином закладення мін. Тим не менш, султан недооцінив завдання, що стоїть перед ним, коли запропонував гарнізону здатися, заявляючи, що він прагнув тільки переслідувати і виявити короля Фердинанда.

Він вихвалявся, що у разі опору поснідає у Відні через три дні, в день свята святого Михайла, і так зруйнує місто, що той ніколи більше не існуватиме, і не залишить в живих жодної людини. Але минули два тижні, а вінці все ще трималися. День Святого Михайла приніс лише нові, не по сезону, дощі, від яких турки страждали у своїх легких наметах.

Випущений на волю полонений був посланий до султана з запискою, в якій говорилося, що його сніданок вже охолонув і що він повинен задовольнятися їжею, яку можуть доставити гармати з міських стін.

Мушкетний вогонь турків був настільки влучним і постійним, що унеможливлював появу будь-якого захисника на цих стінах без ризику отримати рану або бути вбитим; їхні лучники, що ховалися серед руїн передмість, випускали нескінченний град стріл, причому настільки вбивчий, що вони потрапляли в бійниці та амбразури в стінах, не даючи змоги городянам вийти на вулицю. Стріли летіли по всіх напрямках, і вінці брали деякі з них, загорнуті в дорогі тканини і навіть прикрашені перлами, — мабуть, випущені знатними турками, — як сувеніри на згадку.

Турецькі сапери підривали міни і, незважаючи на активне контрмінування через міські льохи, у стінах міста в результаті почали утворюватися великі проломи. Атаки турків, що постійно відновлювалися, відбивались мужніми захисниками міста, які відзначали свій успіх гучним звучанням труб і військової музики. Вони самі періодично робили вилазки, повертаючись іноді з полоненими — з трофеями, які в одному випадку склали вісімдесят чоловік та п'ять верблюдів.

Сулейман спостерігав за військовими діями з турків, що високо підносився над табором, покритий килимами намету, обвішаний зсередини тонкими дорогими тканинами і обставлений софами, прикрашеними дорогоцінним камінням і численними баштами зі шпіцями із золота. Тут султан допитував узятих у полон християн і відправляв їх назад у місто з погрозами та обіцянками, навантаженими дарами з одягу та турецьких дукатів. Але на тих, хто оборонявся, це не справляло жодного враження. Ібрагім-паша, керуючи облогою, прагнув надихнути атакуючих, роздаючи жмені золота в нагороду за голову ворога або за захоплення важливого полоненого. Але оскільки моральний дух військ падав, їх доводилося змушувати йти в бій ударами палиць, батогів і шабель.

Увечері 12 жовтня у ставці султана було скликано Диван — військову раду, щоб вирішити, продовжувати чи припинити облогу. Ібрагім, висловлюючи погляди більшості, хотів би зняти її; моральний дух армії був низький, зима наближалася, запаси зменшувалися, яничари виявляли невдоволення, противник очікував близького підкріплення. Після обговорення було вирішено спробувати розпочати четвертий та останній головний штурм із пропозицією військам виняткових грошових винагород за успіх. 14 жовтня штурм було розпочато яничарами та добірними частинами армії султана. Штурм натрапив на відчайдушний опір, що тривав годину за годиною. Атакуючим не вдався штурм пролому в стінах шириною 150 футів. Втрати турків були настільки важкими, що вони породили розчарування, що широко поширилося.

Армія султана, здатна воювати тільки в літню пору, не могла витримати зимової кампанії, не втративши своїх коней, і, отже, була тому обмежена сезоном воєнних дій тривалістю більше шести місяців. Але і сам султан, і міністри, що його супроводжували, не могли настільки довгий часвідсутня у Стамбулі. Тепер, коли йшла вже середина жовтня і остання атака закінчилася невдачею, Сулейман зняв облогу і наказав загальний відступ. Турецькі війська підпалили свій табір, вбиваючи або спалюючи живцем полонених, захоплених в австрійській провінції, виключаючи тих, обох статей, хто був молодший і хто міг бути проданий на невільницьких ринках. Армія вступила на свій довгий шлях до Стамбула, тривожна сутичками з ворожою кавалерією і виснажена негодою.

Облоги дзвона Відня, що мовчали весь час, тепер тріумфально дзвеніли в гуркоті збройових залпів, тоді як Кафедральний собор святого Стефана луною відгукувався на могутнє звучання «Те Deum» («Тебе, Бога, хвалимо») на подяку за велику перемогу. Ганс Сакс, мейстерзінгер, написав свою власну баладу подяки зі словами «Якщо Бог не зберігає місто, марні всі зусилля варти».

Серце християнської Європи не було віддано до рук турків. Султан Сулейман зазнав своєї першої поразки, будучи відкинутим від стін великої столиці силою, яку його власна перевершувала стосовно трьох до одного. У Буді його васал Запілляї зустрів його компліментом щодо його «успішної кампанії».

Саме такий султан намагався уявити її своїм підданим, які відзначали його повернення народними гуляннями в ім'я марнотратного та чудового свята обрізання його п'ятьох синів. Султан прагнув зберегти свій авторитет, підносячи все так, ніби він не збирався оволодіти Віднем, а лише хотів битися з ерцгерцогом Фердинандом, який не наважився вийти проти нього і хто, як згодом висловився Ібрагім, був лише маленьким віденським обивателем, що не заслуговує на серйозну увагу ».

В очах усього світу авторитет султана був врятований прибуттям до Стамбула послів від Фердинанда, які запропонували перемир'я і щорічний «пансіон» султану і великому візиру, якщо вони визнають його і як короля Угорщини, поступляться Буду і відмовить у підтримці Запілляї.

Султан, як і раніше, висловлював рішучість схрестити зброю з імператором Карлом. Тому 26 квітня 1532 року він ще раз рушив вгору Дунаєм зі своєю армією і річковим флотом. Перш ніж досягти Белграда, Сулеймана зустріли нові посла Фердинанда, які тепер пропонували мир на ще більш примирливих умовах, збільшивши розміри запропонованого «пансіону» і висловивши готовність визнати окремі претензії Запілляї.

Але султан прийнявши послів Фердинанда в розкішно обставленому приміщенні і давши їм відчути себе приниженими тим, що їх розмістили нижче за посланця Франції, підкреслив лише, що його ворогом був не Фердинанд, а Карл: «Король Іспанії, — з викликом сказав він, — протягом тривалого часу заявляв про бажання піти проти турків; але я, милістю Божою, йду з моєю армією проти ні Якщо у нього хоробре серце, нехай він почекає мене на полі бою, і тоді на все воля Божа. Якщо, однак, він не захоче почекати мене, нехай він надішле данину моїй імператорській величності».

Цього разу імператор, який повернувся у свої німецькі володіння тимчасово перебуваючи у мирних відносинах із Францією, повністю усвідомлюючи серйозність турецької загрози та своє зобов'язання захистити від неї Європу, зібрав найбільшу і найсильнішу імператорську армію з усіх, що колись раніше протистояли туркам. Надихаючі свідомістю того, що це є вирішальний, поворотний пункт у боротьбі між християнством та ісламом, солдати натовпами стікалися до театру бойових дій з усіх куточків його володінь. Через Альпи прийшли контингенти італійців та іспанців. Зібралася армія, якої ніколи не доводилося збирати в Західній Європі.

Щоб зібрати таку армію, Карл був змушений дійти згоди з лютеранами, які до цього робили марними всі зусилля з оборони імперії своїм небажанням виділити відповідні кошти, військове спорядження та запаси для цієї мети. Тепер, у червні 1532 року, у Нюрнберзі було досягнуто перемир'я, яким католицький імператор в обмін на таку підтримку зробив протестантам важливі поступки і на невизначений час відклав остаточне вирішення релігійного питання. Так Османська імперія парадоксальним чином стала, по суті, «союзником Реформації».

Більше того, за своїм характером союз виявився з тих, які безпосередньо спричинили на завойованих християнських територіях підтримку турками протестантських на противагу католицьким громадам; він навіть спричинив певне схвалення з боку турків тієї віри, якої дотримувалися реформатори, не просто в політичному, але в релігійному плані, беручи до уваги заборонене протестантством поклоніння образам, що було властиво і ісламу.

Тепер Сулейман замість того, щоб іти, як і раніше, долиною Дунаю прямо на Відень, вислав вперед нерегулярну кавалерію, щоб продемонструвати перед містом свою присутність і спустошити його околиці. А сам він вів свою головну арміюДещо південніше, у відкриту місцевість, можливо, з наміром виманити ворога з міста і дати йому бій на місцевості, більш сприятливій для його регулярної кавалерії. Приблизно за шістдесят миль на південь від міста він був зупинений перед невеликою фортецею Гюнс, останнім містом Угорщини перед австрійським кордоном. Тут султан зіткнувся з несподіваним та героїчним опором невеликого гарнізону, який під керівництвом хорватського аристократа на ім'я Микола Юрисич стійко тримався до кінця, затримавши просування Сулеймана майже весь серпень місяць.

Зрештою Ібрагім вигадав компроміс. Оборонцям оголосили, що султан, враховуючи їхню хоробрість, вирішив пощадити їх. Воєначальника з пошаною прийняв Ібрагім, і той погодився на умови здачі на папері, передавши ключі від міста на знак номінального турецького володіння. Після цього лише невеликій кількості турецьких солдатів було дозволено піти всередину міста, щоб людей поставити біля пробоїн у стінах і не допустити масового вбивства та пограбування.

Цінний для турків час було витрачено марно, а погода все погіршувалась. Проте Сулейман міг піти походом на Відень. Натомість він, мабуть, в останній надії виманити своїх ворогів із міста на відкриту місцевість, дав знати, що він не жадає міста, що йому потрібен сам імператор, який, як він сподівається, вийде зі своєю армією, щоб протистояти йому на полі битви. . Насправді ж Карл перебував за двісті миль звідси вгору Дунаєм, в Ратісбоні, не маючи наміру бути втягнутим у якесь рішуче протистояння туркам. Так що султан, відчуваючи брак важкої артилерії і знаючи, що гарнізон Відня був тепер сильнішим, ніж той, який до цього завдав йому поразки, повернув геть від міста в південному напрямку і почав свій похід додому, обмежуючи себе значними руйнівними набігами по долинах та горах. Штирії, де він, уникаючи головних фортець, руйнував села, руйнував селянство і перетворював на пустелі великі ділянки сільської місцевості Нижньої Австрії.

Двома місяцями пізніше в Стамбулі султан залишив запис у своєму щоденнику: «П'ять днів свят та ілюмінацій… Базари відкриті всю ніч, і Сулейман відвідує їх інкогніто…», — без сумніву, прагнучи з'ясувати, розглядають його піддані цю другу кампанію проти Відня як перемогу. Офіційна версія, що призначалася для громадської думки, полягала в тому, що султан знову ходив дати бій своєму ворогові імператору християн, який не наважився показатися йому на очі і вважав за краще десь ховатися.

Так головні сили турецької армії повернулися до Стамбула неушкодженими, щоб бути готовими боротися будь-якої миті.

Настав час для мирних переговорів, до яких Габсбурги були готові не менше за османи. З Фердинандом було досягнуто угоди, яка у формулюванні, продиктованому Ібрагімом, зверталася до Сулеймана як син до батька і тим самим задовольнила гордість і престиж османів. Зі свого боку, Сулейман обіцяв поставитися до Фердинанду як до сина і дарував йому світ «не на сім років, не на двадцять п'ять років, не на сто років, а на два століття, три століття насправді назавжди, якщо Фердинанд сам не порушить його ». Угорщина мала бути розділена між двома суверенами Фердинандом і Запілляї.

Насправді угоду виявилося важко досяжною Сулейман, з одного боку, нацьковував Запілляї, «мого раба», на Фердинанда і наполягав, що «Угорщина моя»; Ібрагім наполягав на тому, що кожен повинен мати те, що мав. Зрештою, до повного замішання Сулеймана, ще й за його спиною. Фердинанд і Запілляї уклали самостійну угоду кожен править як король у своїй частині країни до смерті Запілляї, після чого всією країною правитиме Фердинанд.

Таким чином, виходило, що на одному з поворотних етапом історії Сулейман зрештою так і не зміг проникнути в серце Європи, так само, як мусульмани з Іспанії зазнали невдачі вісьма століттями раніше в битві під Туром. Невдача османів і насамперед пояснювалася героїчним опором добре підготовлених і вміло керованих європейських військ, досвідчених учасників битв, дисципліна та професійна виучка яких перевершувала рівень воїнів феодальних армій, які до того часу протистояли туркам на Балканах і в Угорщині. І тут Сулейман зустрів рівного собі противника.

Але його невдача однаковою мірою пояснювалася географічними особливостями — надрозтягнутими комунікаціями військ султана, що становили понад сімсот миль між Босфором і Центральною Європою, і надзвичайно важкими кліматичними умовами долини Дунаю з її затяжними дощами, бурями та повенями.

Активні бойові діїдля армії, яка не везла з собою продовольчі припаси, мала заготовляти фураж для коней та кавалеристів, що виключалося в зимовий час та в спустошених місцевостях. Таким чином, Сулейман тепер розумів, що у Центральній Європі знаходиться місто, вести військові кампанії за яке невигідно. Відень у тих військових подій століття була, сутності, поза досяжністю султана, що у Стамбулі.

Проте страх Європи перед турецькою небезпекою завжди був. Тут не було варварських орд з азіатських степів, тут була високоорганізована сучасна армія, з подібною на Заході в цьому столітті ще не стикалися. Говорячи про її солдатів, італійський спостерігач зазначав:

«Їхня військова дисципліна настільки справедлива і строга, що легко перевершує дисципліну древніх греків і римлян; турки перевершують наших солдатів з трьох причин: вони швидко підкоряються командам своїх воєначальників; у битві вони ніколи не виявляють жодного страху за свої життя; вони тривалий час можуть обходитися без хліба та вина, обмежуючись ячменем та водою».

Османська імперія та

Європа: погляд із Заходу на Сулеймана

Свого часу, коли Сулейман успадкував османський трон (англійський) кардинал Уолсі сказав про нього послу Венеції при дворі короля Генріха VIII: Цьому султану Сулейману двадцять шість років, він не позбавлений і здорового глузду; слід побоюватися, що він діятиме так само, як його батько».

(Венеціанський) дож написав своєму послу: «Султан молодий, дуже сильний і виключно ворожий стосовно християнства». Великий Турок, «Синьйор Турко» для венеціанців, вселяв правителям Західної Європи лише страх і недовіру до себе як «сильний і грізний ворога» християнського світу.

Крім подібних войовничих ухвал, спочатку мало що ще створювало Сулейману іншу репутацію. Але невдовзі його військові операції стали дедалі більше врівноважуватися дипломатичними битвами. До цього часу іноземне представництво при дворі султана обмежувалося головним чином представниками Венеції, яка з часів поразки, завданої їй турками на морі на початку століття і втратою переваг у Середземному морі, «навчилася цілувати руку, яку їй не вдалося відрубати». Венеція, таким чином, культивувала тісні дипломатичні відносини з Портою, яку вона стала вважати своїм провідним дипломатичним пунктом, спрямовуючи до Стамбула часті місії і маючи там постійну резиденцію байло, або міністра, який зазвичай був людиною вищого кола.

Венеціанські дипломати постійно спрямовували дожу та її урядів донесення і, таким чином, побічно допомагали тримати Європу в цілому добре поінформованому щодо розвитку подій у дворі султана. Король Франциск I одного разу сказав про них: «З Константинополя не надходить нічого правдивого, крім через Венецію».

Але тепер закордонні контакти зросли з прибуттям у місто з інших країн нових місій впливових іноземців, серед яких були французи, угорці, хорвати і, понад усе, представниками короля Фердинанда та імператора Карла V з його космополітичними володіннями, що розкинулися на великих просторах. Завдяки їм, а також зростаючій кількості іноземних мандрівників і письменників, християнський світ Заходу постійно відкривав для себе нові подробиці про Великого Турка, його спосіб життя, про інститути, за допомогою яких той правил, характер його двору з його витонченим церемоніалом, з життям його підданих з їх дивовижними, але далеко не варварськими традиціями, манерами та звичаями. Образ Сулеймана, тепер представлявся Заходу, був, проти його османськими предками, образом цивілізованого монарха у східному, а то й західному розумінні. Було очевидно, що він підняв східну цивілізацію, що походила з племінного, номадичного і релігійного коріння, до її піку. Збагативши її новими рисами пишноти, він невипадково був названий Заходом «Чудовим».

Щоденне життя Сулеймана у палаці — від ранкового виходу до вечірнього прийому — випливало з ритуалу, порівнянного в його детальній точності з ритуалом французьких королів у Версалі.

Коли султан зранку вставав з кушетки, його мали одягати люди з числа його найбільш наближених придворних: у верхній одяг, одяганий лише одного разу, з двадцятьма золотими дукатами в одній кишені і з тисячею срібних монет в іншій, і каптан, і нероздані монети в кінці дня ставали «чайовими» для постільничого.

Їжа для його трьох трапез протягом дня підносилася йому довгою процесією пажів, щоб бути з'їденою на самоті з чудових порцелянових і срібних страв, що розставлялися на низькому срібному столику, з підсолодженою і ароматизованою водою (зрідка вином) для пиття, в присутності як запобіжний засіб від можливого отруєння.

Спав султан на трьох малинового кольору оксамитових матрацах — один з пуху і два з бавовни, — покритих простирадлами з дорогої тонкої тканини, а в зимовий час — загорнувшись у м'яке соболеве хутро або хутро чорної лисиці з головою, що лежить на двох зеленого кольору подушках Орнамент. Над його кушеткою підвищувався позолочений балдахін, а навколо — чотири високі воскові свічки на срібних свічниках, при яких протягом всієї ночі перебували чотири озброєні сторожі, які гасили свічки з того боку, в який міг повернутись султан, і охороняли його до пробудження.

Щоночі як міра безпеки він, на свій розсуд, спатиме в іншій кімнаті, яку його постільничі повинні будуть тим часом підготувати.

Більшість його дня була зайнята офіційними аудієнціями та консультаціями з чиновниками. Але коли не було засідань Дивана, він міг присвячувати свій час дозвілля, можливо читаючи Книгу Олександра — легендарний звіт перського письменника про подвиги великого завойовника; або вивчаючи релігійні та філософські трактати; чи слухаючи музику; або ж сміючись з кривляння карликів; або спостерігаючи за тілами борців, що звиваються; або, можливо, розважаючись дотепами придворних жартівників.

У другій половині дня, після сієсти на двох матрацах — одному, парчовому, шитому сріблом, та іншому — шитому золотом, він нерідко міг би переправлятися через протоку на азіатський берег Босфору, щоб відпочити в тутешніх садах. Або, навпаки, сам палац міг запропонувати йому відпочинок та відновлення сил у саду третього двору, засадженому пальмами, кипарисами та лавровими деревами, прикрашеному павільйоном зі скляним верхом, над яким струменіли каскади блискучої води.

Його розваги на публіці виправдовували його славу шанувальника пишноти. Коли, прагнучи відвернути увагу від своєї першої поразки під Віднем, він влітку 1530 відзначив свято обрізання п'ятьох своїх синів, святкування тривали три тижні.

Іподром був перетворений на місто яскраво драпірованих наметів з величним павільйоном у центрі, де султан сидів перед своїм народом на троні з колонами з лазуриту. Над ним сяяв палантин із золота, інкрустований дорогоцінним камінням під ним, покриваючи всю землю навколо, лежали м'які дорогі килими. Навколо розташовувалися намети найрізноманітніших кольорів, але їх усіх своєю яскравістю перевершували павільйони, захоплені у володарів, які зазнали поразок від зброї османів. Між офіційними церемоніями з їхніми пишними процесіями та розкішними банкетами іподром пропонував безліч розваг для народу. Тут були ігри, турніри, показова боротьба та демонстрація мистецтва верхової їзди; танці, концерти, театр тіней та постановки батальних сцен та великих облог; циркові вистави з клоунами, фокусниками, великою кількістю акробатів, з шипінням, розривами та каскадами феєрверків у нічному небі — і все це з розмахом, ніколи раніше небаченим у місті…

Венеціанці, які дали (візирю) прізвисько «Ібрагім Чудовий», були схильні приймати за справжні похвальби Ібрагіма щодо своєї здатності змусити султана робити те, що хоче він, його хвалькувате твердження, що «це я, хто править». Сарказм і зневага, залякування і хвальба, пихатість і неприступність були просто хитрощами в дипломатичному арсеналі Ібрагіма, призначеними справити враження, збити ціну і залякати послів ворожих держав. Мистецтво маніпулювання ними у цьому контексті перемог османів вимагало швидше жорсткого, ніж м'якого підходу. Але Сулейман ніколи й не заперечував високих претензій свого візира. Пиха Ібрагіма відповідала у відкрито вираженій формі власної гордовитості султана, вимушеного в силу займаного становища приховувати це за маскою повної відстороненості.

Зовнішня політика Сулеймана, її загальний довгостроковий напрямок, була політикою розширення своєї влади в Європі за рахунок Габсбургів у союзі з Францією.

Заключним досягненням (візира) Ібрагіма було проведення переговорів, складання проекту та підписання в 1535 договору з його «добрим другом» Франциском I. Це дозволило французам торгувати на території всієї Османської імперії, сплачуючи султану такі ж мита, які сплачували самі турки. Турки, зі свого боку, могли скористатися взаємними привілеями у Франції. Договір визнавав як юрисдикцію французьких консульських судів, що діє в імперії, з зобов'язанням для турків виконувати приписи консульств, у разі потреби навіть силою.

Договір надавав французам в імперії Османа повну релігійну свободу з правом тримати охорону в святих місцях і насправді був рівнозначний протекторату французів над усіма католиками Леванта. Він поклав край торговій перевагі Венеції у Середземномор'ї та зобов'язав усі кораблі християн — за винятком кораблів венеціанців — нести французький прапор як гарантію захисту.

Цей договір мав важливе значення тому, що він ознаменувався початок існування системи привілеїв іноземним державам, відомої як капітуляції.

Уміло обумовлений французами та допускаючий обмін постійними представниками між двома країнами, договір дозволив Франції стати і тривалий час залишатися країною переважаючого іноземного впливу з Блискучою Порте. Франко-турецький союз справді міг під прикриттям торгової співпраці стабілізувати на користь султана європейський баланс політичних та військових сил між королем та імператором, вісь якого тепер зміщувалась у Середземномор'ї. Але, надаючи іноземній державі визнаний статус як такої в межах кордонів імперії, цей союз створив прецедент, що загрожує проблемами ІА століття вперед.

Тим часом, це був останній дипломатичний акт Ібрагіма. Бо його падіння вже було близько.

Сулейман як Законодавець

"Чудовий" для Заходу, султан Сулейман для своїх власних підданих-османів був "Законодавцем" (У турецькій історіографії Сулейман і відомий як Сулейман Кануні, тобто Сулейман Законодавець. Прим. Portalostranah.ru). Бо він не тільки був великим полководцем, чоловіком меча, якими до нього були його батько та дід. Він відрізнявся від них у масштабах, у яких був також людиною пера. Сулейман був великим законодавцем, який виступав у власних народах високомудрим сувереном і великодушним відправником правосуддя, що він справі здійснював особисто, сидячи верхи на коні під час багатьох військових кампаній. Правовірний мусульманин, у міру того як йшли роки, він став більш ніж будь-хто відданим ідеям та інститутам ісламу. У цьому дусі султан мав показати себе мудрим, гуманним відправником правосуддя.

Першим законодавцем імперії був Мехмед Завойовник. Саме на закладеному Завойовником фундаменті тепер розгорнув свою діяльність Сулейман.

У країні настільки консервативної, що вже мала велике склепіння законів і, більше того, з часом залученої в процес прийняття нових письмових чи інших постанов і розпоряджень султанами-попередниками, від нього не вимагалося бути радикальним реформатором або новатором. Сулейман прагнув не створювати нову правову структуру, а осучаснював стару…

Інститут управління складався поряд із султаном та його сім'єю з чиновників його двору, керівних працівників його уряду, постійної армії та великої кількостімолодих людей, яких готували до служби в одному чи іншому з вищезгаданих місць. Вони були майже виключно людьми або синами людей, народжених батьками християнського походження, і таким чином рабами султана.

Як характеризував їх венеціанський байло Морозіні, вони були дуже горді тим, що могли сказати: Я є рабом Великого пана, тому що вони знали, що це є володіння пана або республіка рабів, де саме їм належить командувати.

Як зауважує інший байло, Барбаро: «Це дійсно заслуговує на окреме вивчення факт, що багаті верстви, збройні сили, уряд і, коротко, вся держава Османської імперії заснована на і передана в руки осіб, всіх до єдиного народжених у вірі в Христа».

Паралельно цій управлінській структурі існував інститут мусульманства, що складався лише з осіб, народжених мусульманами. Судді та юристи, богослови, священики, професори — вони становили як хранителі традицій і виконавців священного закону ісламу, улемів, той стан вчених чоловіків, яке несло відповідальність за підтримку всієї структури освіти, релігії та закону на всій території імперії.

Султан не мав влади змінити або проігнорувати принципи шаріату, священного закону, даного від Бога і посланого через пророка, який тим самим служив як обмеження його божественної суверенної влади. Але, як у благовірного мусульманина, у нього ніколи і не виникало таких намірів.

Але, якщо його власні піддані мали також залишатися добрими мусульманами у світі, що зазнавав швидких змін, він бачив необхідність вносити зміни до порядку застосування закону. З однієї простої причини — імперія Османа, захопивши території, які на початку століття були переважно християнськими, з тих пір надзвичайно розширила свої простори завдяки широким завоюванням в Азії, включаючи такі міста колишнього ісламського халіфату, як Дамаск, Багдад, Каїр, поряд з протекторатом над священними містами Меккою та Медіною. Чотири п'яті всього населення імперії — яке до кінця правління Сулеймана налічувало п'ятнадцять мільйонів чоловік і складалося з представників двадцяти однієї національності, які перебували під керуванням двадцяти одного уряду, — тепер були жителями азіатської її частини. Оскільки це давало йому права султана-халіфа Сулейман одночасно був покровителем ісламського світу, захисником його віри та захисником, тлумачом та виконавцем його священного закону. Весь мусульманський світ дивився на Сулеймапм як на вождя священної війни.

Сулейман доручив підготовку зведення законів судді муллі Ібрагіму з Алеппо, який мав глибокі знання. Кодекс, що вийшов у результаті його праць, — химерно названий ним через океанічні розміри останнього «Мултека-уль-усер», «Злиття морів», — залишався реальним до законодавчих реформ двадцятого століття. Одночасно новий законодавчий кодекс, за своєю значимістю, рівний нової конституції, був складений для адміністрації Єгипту. У всіх своїх опрацюваннях, що належали до створення нового законодавства, Сулейман скрупульозно дотримувався правила працювати в тісній взаємодії з мусульманськими правознавцями та богословами.

І в ході перетворення Сулейманом було розроблено нове положення щодо райятів, своїх християнських підданих, які обробляли землі (солдат) сипахів. Його Напередодні Райя, або «Кодекс Райя», регулював оподаткування їх десятини та подушний податок, роблячи ці податки одночасно і більш обтяжливими, і більш продуктивними, піднімаючи з рівня кріпосного права, або кріпацтва, залежності до статусу, що наближався в османських умовах до статусу європейського орендаря із фіксованими правами.

Насправді доля райіпод злим «турецьким ярмом» виявлялася настільки вищою, порівняно зі становищем кріпаків у християнському світі під деякими християнськими панами, що жителі сусідніх країн часто могли віддати перевагу, і як про те писав сучасний автор, бігти за кордон: «Я бачив безліч угорських селян, які зраджували вогню своє житло і тікали зі своїми дружинами і дітьми, худобою та робочим інструментом на турецькі території, де, як вони знали, крім здачі одні десятої врожаю, вони не піддадуться жодним іншим податкам або утискам »….

Покарання у вигляді смертної кари та нанесення каліцтва стали менш частими, хоча лжесвідчення, підробка документів і виготовлення фальшивих грошей, як і раніше, підпадали під правило відсікання пензля правої руки.

Довговічність реформ Сулеймана за всіх їхніх ліберальних намірів і принципів була неминуче обмежена тим, що він вводив закони згори, з урахуванням порад дуже вузького кола вищих чиновників і юристів. Перебуваючи в столиці, далеко від основної маси своїх розкиданих по великих просторах підданих, не маючи з ними безпосередніх зв'язків і не маючи особистого уявлення про їхні потреби та обставини життя, султан був не в змозі безпосередньо порадитися з ними щодо можливих наслідків для них з сторони створюваного ним законодавства, і слідкувати над його використанням і чітким виконанням…

Сулейман зміцнював державну владу по всій країні і щодо інституту мусульманства. Він підтвердив і розширив повноваження та привілеї глави улеми, великого муфтія, або шейх-уль-ісламу, зробивши його фактично рівним великому візиру і тим самим встановивши баланс між повноваженнями законодавчої та виконавчої гілок влади держави… Розширюючи систему освіти, створену Мехмедом Завоєвом щедрим засновником шкіл та коледжів, за його правління число початкових шкіл, або мектебів, що були в столиці, збільшилося до чотирнадцяти. Вони давали дітям практику навчання читання, письма та фундаментальним принципам ісламу, коли школу закінчували, дітей вели вулицями міста у веселих процесіях, як і в дні обрізання.

Якщо вони бажали і мали до цього здібності, діти могли продовжити навчання в одному з восьми коледжів (медресе), побудованих у межах восьми головних мечетей і відомих як «вісім раїв знань». Коледжі пропонували курси з десяти предметів, що ґрунтувалися на ліберальних гуманітарних науках Заходу: граматиці, синтаксисі, логіці, метафізиці, філософії, географії, стилістиці, геометрії, астрономії та астрології.

У міру того як множилися завоювання Сулеймана та його доходи, відбувалася постійна архітектурна еволюція округлих куполів і гострих мінаретів, унікальний силует яких досі прикрашає Мармурове море через чотири століття після нього. За Сулеймана відбувся повний розквіт того архітектурного стилю, який першим із візантійської школи зумів отримати Мехмед Завойовник і який у відчутній формі прославив іслам і поширення його цивілізації по світу, в якому до того часу переважну роль відігравало християнство.

З'явившись сполучною ланкою між двома контрастними цивілізаціями, цей новий східний архітектурний стиль завдяки таланту видатних архітекторів досяг свого піку. Серед них був Мімар Сінан (архітектор), син християнського майстра по каменю, в юності завербований у лави яничарів і під час військових кампаній служив як військовий інженер…

У внутрішнє оздоблення релігійних чи цивільних будівель проектувальники цього періоду залучали більше східного, ніж західного. Споруджені ними стіни прикрашалися керамічною плиткою з рослинним орнаментом яскравих кольорів. Цей спосіб прикраси храмів був запозичений османами з Персії ранніх віків, але тепер керамічна плитка виготовлялася в майстернях Ізніка (давня Нікея) та Стамбула майстер-персами, доставленими з Тебрізу спеціально з цією метою. Культурний вплив Персії все ще переважало в галузі літератури, як це було з часів Мехмеда Завойовника. За правління Сулеймана, який особливо заохочував поезію, літературна творчістьдосягло значного рівня. Під активним патронажем султана класична османська поезія в перських традиціях досягла настільки високого ступеня досконалості, якого ніколи раніше. Сулейман ввів офіційну посаду імперського ритмічного хронікера, вид османського поета-лауреата, обов'язком якого було відображати поточні події у віршованій формі наслідування манері Фірдоусі та інших аналогічних перських хронікерів історичних подій.

Пірат Барбаросса на службі Сулеймана:

Боротьба за перетворення Середземномор'я на«Османське озеро»

Тепер султан Сулейман мав змінити форму в наступальній стратегії. Розтягнувши по всій Європі свої військові ресурси настільки, що під стінами Відня їх виявило недостатньо, він більше не задумував територіальну експансію. Сулейман обмежився стійким володінням імперії в Південно-Східній Європі, яке нині сягало далеко на північ від Дунаю, включаючи значну частину Угорщини, трохи не доходячи меж Австрії. У своїх сухопутних операціях султан відвернув від Європи, щоб продовжити експансію в Азії, де він мав провести три тривалі кампанії проти Персії.

Його військові дії проти Габсбургів, які все ще мали на меті протистояння «королю Іспанії», тривали так само цілеспрямовано, як і раніше, але в іншій стихії, а саме Середземному морі, над водами якого флот османів, що піднімався на фундаменті, раніше закладеному Мехмедом Завойовником повинен був незабаром почати панувати.

Досі імператор не наважувався проникати у Східне Середземномор'я, як і султан не намагався проникнути у Західне. Але тепер він мав намір зустріти імператора у внутрішніх водах останнього, навколо Італії, Сицилії та Іспанії.

Так гази азіатського континенту перетворилися на гази Середземного моря. Час для цього був найкращим. Падіння халіфа Фатімідів (арабська династія в Єгипті. Прим. Portalostranah.ru) супроводжувалося занепадом залежних від нього мусульманських династій. В результаті берберське узбережжя Північної Африки потрапило в руки дрібних племінних вождів, які не контролювалися ними, використовували тамтешні гавані для піратства.

Вони зустріли активну підтримку з боку маврів, які втекли до Північної Африки, після того, як мусульманське королівство Гренади впало в 1492 під ударами іспанських християн. Ці мусульмани у своїй спразі помсти стимулювали ворожість щодо християн, що доручила широке поширення, і здійснювали наполегливі піратські рейди до південних берегів Іспанії.

Іспанці, якими правила королева Ізабелла, були змушені вживати заходів відплати у відповідь, перенісши війну в Північну Африку і встановивши свій власний контроль над рядом її портів. Маври знайшли дієвих лідерів в особі двох братів-мореплавців, Оруджа та Хайреддіна Барбаросса.

Відважні рудобороді сини гончаря, християнського віровідступника, який пішов у відставку з корпусу яничарів і одруженого з вдовою грецького священика, були турецькими підданими з острова Лесбос, горезвісного центру християнського піратства, що панував над входом у Дарданелли. Ставши одночасно корсарами і торговцями, вони заснували свою штаб-квартиру на острові Джерба, між Тунісом і Тріполі, зручному трампліні, з якого можна було крейсувати судноплавними шляхами і здійснювати нальоти ні узбережжя християнських держав. Маючи гарантії захисту з боку правителя Тунісу, Орудж підпорядкував багатьох місцевих племінних вождів і з іншими портами звільнив від іспанців Алжир. Однак коли він спробував утвердити свою збройну присутність у глибині материка, в Тлемсені, він зазнав поразки і загинув від рук іспанців — борючись, як сказано в хроніці, «подібно до лева, до останнього подиху».

Після його загибелі, що трапилася в 1518 році, Хайреддін Барбаросса, ніби підтверджуючи, що він був найздатнішим із двох братів-корсарів, став великим флотоводцем на службі у турків у Середземному морі. Спочатку він зміцнив свої гарнізони, розташовані вздовж узбережжя, та уклав союзи з арабськими племенами внутрішніх територій. Потім він встановив контакти з султаном Селімом, який завершив своє завоювання Сирії та Єгипту та правий фланг якого міг бути з вигодою для нього прикритий силами співвітчизників-османів, що розташовані вздовж північноафриканського узбережжя. Барбаросса, як свідчить запис, направив до Стамбула корабель з багатими подарунками султанові, який зробив його бейлербеєм Африки, виславши в Алжир традиційні символи посади - коня, турецьку шаблю і прапор з двох хвостів - поряд зі зброєю та загоном солдатів, дозволом обкладення , що давалися яничарам.

Аж до 1533 року наступник Селіма Сулейман, до того часу зайнятий своїми сухопутними кампаніями у Європі, не вступав у прямі контакти з Барбароссою, подвиги якого у зіткненні із силами імператора у Західному Середземномор'ї були добре відомі. Наразі султана турбував той факт, що морські сили християн проникли у попередньому році із західної у східну частину Середземномор'я. Ними командував умілий генуезький адмірал Андреа Доріа, який змінив свою вірність королю Франції на вірність габсбурзькому імператору.

Пройшовши Мессинскую протоку, Доріа увійшов у внутрішні води турків, щоб захопити Корон на північно-західному краю Греції. Він взявся подібним шляхом створити тактичну противагу в момент, коли султан вів облогу Гюнса, неподалік Відня. Султан направив сухопутні війська та флот, які, незважаючи на чисельну перевагу, не змогли відбити Корон. Хоча пізніше християни були змушені евакуювати порт, Сулейман був спантеличений цією невдачею, зрозумівши, що, доки він зміцнював свої сухопутні сили, було допущено погіршення стану морських сил до рівня, що вони перестали бути рівними морським силам Заходу. Потрібні були рішучі, тим більше невідкладні заходи щодо реорганізації, оскільки султан був напередодні від'їзду на кампанію проти Персії і потребував забезпечення захисту внутрішніх морів у свою відсутність.

В результаті Сулейман направив конвой до Алжиру, наказавши Барбаросе прийти до нього в Стамбул. Не виявляючи поспіху, що личило його статусу правителя, Барбаросса в належний час здійснив виконану велич проходження в церемоніальному строю сорока яскраво розцвічених судів свого берберського флоту через Дарданелли, навколо мису Сераль (де розташовувався палац султана .) Portalostrana . Роги. Він привіз подарунки султану на царському рівні, включаючи велику кількість золота, дорогоцінного каміння і дорогих тканин в об'ємах, які здатний нести верблюд; бродячий звіринець левів та інших африканських тварин; також велику групу молодих християнських жінок, кожна з яких була прикрашена подарунком із золота чи срібла.

З білілою в міру старіння бородою, лютими кущистими бровами, але все ще здоровий і сильний фізично Барбаросса засвідчив повагу султану під час аудієнції в Дивані, супроводжуваний капітанами вісімнадцяти галер, загартованими морськими вовками, яким були надані почесні одягу і тоді почесні як почесні одягу призначений капудан-пашою, або головним адміралом. Отримавши завдання султана «показати своє вміння у будівництві кораблів», вони попрямували на імперські верфі, щоб здійснювати нагляд, прискорити та внести корективи до роботи з будівництва. Завдяки зусиллям цієї зими морська міць султана незабаром стала поширюватися по всіх водах Середземного моря і більшої частини північноафриканського узбережжя.

Барбаросса був переконаним прихильником активної співпраці між Туреччиною та Францією у Середземномор'ї. Він бачив у цьому союзі ефективну противагу морській могутності Іспанії. Це відповідало планам султана, який тепер мав намір продовжити боротьбу проти імператора Карла швидше на морі, ніж на суші, і аналогічним планам самого короля Франциска, якому це обіцяло допомогу на морі проти італійських володінь імператора. Така політика вела до турецько-французького договору 1536 з його секретними статтями про спільну оборону.

Тим часом влітку 1534, невдовзі після від'їзду султана до Персії, Барбаросса попрямував зі своїм флотом через Дарданелли до Середземного моря. Флоти цього часу, типовим представником яких був флот Барбаросси, складалися головним чином з великих галер, «лінкорів» свого часу, що рухаються веслярами, переважно рабами, захопленими в полон під час битв або яким-небудь іншим способом; веселих галіонів, або «ескадрених міноносців», менших за розмірами і більш швидкохідних, які рухаються вільними людьми більш професійного рівня; галеонів, «лінійних кораблів», які рухаються лише вітрилами; крім того, галеасів, що рухаються частково вітрилами і частково веслярами.

Барбаросса вирішив просуватися в західному напрямку, щоб спустошити узбережжя і порти Італії вздовж Мессінського протоки і на північ, у володіннях Неаполітанського королівства. Але його найбільш нагальною метою був Туніс - королівство, нині ослаблене кровопролитними розколами в місцевій хафсидської династії, яке він обіцяв султану (Хафсіди - арабізована берберська династія, що відкололася від арабських династій, що правили раніше в Іспанії і Марокко).

Хайреддін почав замислюватися про створення володіння османів під власним ефективним управлінням, яке простягалося б у вигляді ланцюга портів уздовж усього узбережжя — спірної Африки, починаючи від Гібралтарської протоки до Тріполі. Під приводом відновлення влади принца династії він висадив своїх яничарів у Ла-Голетті, у найвужчому місці каналу, який вів до озерної гавані Тунісу.

Тут, як пірати, вільні своїх діях, він та його брат Орудж у минулому мали розшиття приховувати свої галери. Барбаросса був готовий розпочати атаку. Але його репутація і сила були нині такі, що правитель Мулай Хасан утік із міста, претендент з його трон відкинули і Туніс був анексований Османської імперією…

Імператор Карл (Карл V) відразу усвідомив, що Сицилію неможливо було б утримати. Спершу він спробував протистояти за допомогою інтриги. Він направив генуезького посла, який добре знав Північну Африку, як шпигун у Туніс, давши йому інструкції підняти проти турків заколот за підтримки скинутого з трону правителя Мулай Хасана. На випадок, якби заколот не вдався, посланець повинен був шляхом підкупу схилити Барбароссу до зради султану на користь імператора, або організувати його вбивство. Проте Барбаросса розкрив змову, і генуезця-шпигуна засудили до смерті.

У результаті імператор, змушений вживати заходів, зібрав допомогою Іспанії та Італії значний флот у чотириста суден під командуванням Андреа Доріа разом із загоном імператорських військ, що складався з іспанців, германців та італійців. Влітку 1535 вони висадилися поблизу руїн Карфагена. Перш ніж досягти власне Тунісу, вони мали захопити вежі-близнюки фортеці Ла-Голетти, які охороняли «горловину потоку», що веде до міста. Війська імператора тримали в облозі фортецю протягом двадцяти чотирьох днів, несучи величезні втрати при шаленому опорі з боку турків. Фортеця вміло обороняли під керівництвом здібного командира, корсара зі Смирни (нині м. Ізмір у Туреччині, Прим. Portalostranah.ru), єврея за національністю, за допомогою артилерії, взятої з кораблів, що знаходилися в озерній гавані.

Але зрештою фортеця впала, в основному через проломи в стінах, що з'явилися в результаті обстрілу з гармат корабля лицарів святого Іоанна — восьмипалубного галеону величезних розмірів, який, мабуть, був найзброєнішим бойовим кораблем з тих, що існували на той час.

Шлях до Тунісу для імператорських військ було таким чином відкрито. Опанувавши озеро, вони полонили основну частину флоту Барбаросси. Барбаросса, однак, як гарантія проти можливої ​​поразки направив як резерв ескадру своїх. Галер у Бон, між Тунісом і Алжир Він готувався тепер зустріти сухопутну армію імператора, яка просувалася берегом озера в страшну спеку. Зазнавши невдачі в спробі блокувати її просування до колодязів маршруту, Барбаросса відійшов під стіни Тунісу, де готувався дати бій наступного дня на чолі своєї армії, яка складалася з турків і берберів.

Але в цей час у самому місті кілька тисяч полонених християн, підтримані перебіжчиками і відомі одним із лицарів святого Іоанна, при наближенні своїх єдиновірців вирвалися на волю, захопили арсенал і, озброївшись, обрушилися на турків, воювати за яких бербери відмовилися. Імператор увійшов до міста, зустрівши лише незначний опір, і після трьох днів масових вбивств, пограбувань і насильств, влаштованих його християнськими солдатами, — діянь, настільки ж огидних, як і будь-яке подібне в анналах варварства мусульман, — відновив Мулай Хасана на троні як свого васала, залишивши іспанський гарнізон для охорони Ла-Голетти. По всьому християнському світу Карла проголосили впали переможцем, був заснований новий орден для дворянства лицарства, Туніський хрест, з девізом «Барбарія»…

Піднаторів у майстерності стратегії і тактики, він (Барбаросса) негайно відплив з Бона з (резервними) галерами і військами, але не в порядку відступу, не для захисту Алжиру, як могли б припустити його противники, а для того, щоб поповнивши флот, попрямувати до Балеарських островів і завдати удару у відповідь безпосередньо по власній території імператора.

Тут він досягнув ефекту повної раптовості. Ескадра Барбаросси під іспанськими та італійськими прапорами, що майоріли на верхівках щоглів, з'явилася раптово і спочатку була зустрінута з почестями, якби це була частина армади переможного імператора, що поверталася... Вона увійшла в порт Маго (нині Махон) на о. Мінорка. Звернувши поразку на перемогу, війська Барбаросси розграбували місто, взяли в полон і в рабство тисячі християн, зруйнували оборонні споруди порту і відвезли з собою в Алжир багатства та запаси іспанців. Захоплення Тунісу — абсолютно незалежно від того, що він створив внутрішні політичні проблеми, мало що давав імператору доти, доки Барбаросса мав свободу дій на морі…

В 1536 Барбаросса був знову в Стамбулі, «стосуючись обличчям королівського стремена» (як було сказано в хроніці про вираження їм беззаперечного підпорядкування і відданості своєму пану). Султан, який нещодавно повернувся після повторного захоплення Багдада, наказав Хайреддіну побудувати новий флотіз двохсот кораблів для вирішального походу проти Італії. Активно заробивши, знову ожили верфі та арсенали міста. Це була реакція на дії Андре Доріа, який задумав своїм рейдом перекрити шляхи сполучення Мессіної, під час якого він захопив десять турецьких торгових судів; потім перебрався на схід, перетнув Іонічне море і завдав поразки турецькій морській ескадрі біля берегів острова Паксос, Роблячи висновок з того, що сталося, Барбаросса дав султану мудру далекоглядну пораду: затвердити свою морську присутність у західній центральній частинах середземноморського басейну, що зміцнило б його ближче до будинку, у східному басейні.

У 1537 Барбаросса зі своїм новим флотом відплив в. Золотий Ріг для нападу на південно-східний берег Італії, а який мав наслідувати просування вгору по Адріатиці. Все це планувалося як комбінована операція, підтримана великою турецькою наземною армією під командуванням султана, яка мала бути перекинута морем з Албанії та пройти Італію з півдня на північ.

План припускав вторгнення з півночі (французького) короля Франциска I за підтримки турецьких галер, присутність яких протягом усієї зими в порту Марселя відкрито демонструвала франко-турецька співпраця. Барбаросса висадився в Отранто і «залишив пустельним узбережжя Апулії, подібно до бубонної чуми», настільки вразивши Андреа Доріа розмірами своєї нової армади, що той не наважився втрутитися з Мессини, сухопутна кампанія не здійснилася, частково тому, що Франциск з його звичною двою імператором переговори про перемир'я.

Внаслідок цього султан, перебуваючи в Албанії, вирішив перекинути війська на Венецію. Належали венеціанцям острова Іонічне море давно вже були джерелом напруженості між двома державами; більш того, пізніше, відчуваючи заздрість щодо комерційних переваг, що нині демонструвалися турками щодо французів, венеціанці не приховували своєї ворожості щодо турецького судноплавства. Поблизу Корфу вони захопили корабель, що вез губернатора Галліполі, і вбили тих, хто знаходився на борту судна, крім одного юнака, якому вдалося втекти і, тримаючись за дошку, доплисти до берега, а потім доповісти про це насильству великому візиру. Сулейман негайно наказав осадити Корфу. Його армія була висаджена на острів понтонним мостом, складеним з човнів від албанського берега... Однак фортеця стійко трималася і з наближенням зими від облоги довелося відмовитися. Переповнені почуттям відплати за цю поразку, Барбаросса і його команда спустилися вниз по Іонічному і піднялися в Егейське море, безжально грабуючи і спустошуючи венеціанські острови, які так довго вносили свій внесок у процвітання республіки. Турки взяли в рабство безліч місцевих жителів, захопили їхні кораблі та змушували під загрозою нових нальотів сплачувати Порті грабіжницьку щорічну данину.

Потім Барбаросса повернувся з тріумфом до Стамбула, навантажений, згідно з турецьким істориком Хаджі Халіфу, «одягами, грошима, тисячею дівчат і п'ятнадцятьма сотнями хлопчиків»…

Тепер турецький флот становив для християнського світу загрозу, яка в якісь століття об'єднала християнські держави, папство та імператора у союзі з Венецією, щоб дати відсіч ворогові…

Це небажання боротися в 1538 було рівносильне для християн абсолютної поразки. Воно частково виникало з проблем управління незвичайно великим змішаним флотом, складених як з гребних, так і вітрильних суден, галер і галеонів, у чому Андреа Доріа явно не досяг успіху. Воно пояснювалося також політичними труднощами примирення між собою командирів та інтересів різних держав — особливо венеціанців, які завжди віддавали перевагу атакі, і іспанцям, яких насамперед цікавило, як уникнути втрат. Бо імператор Карл (Карл V), інтереси якого лежали у Західному Середземномор'ї, мало що міг придбати у війні у його східних водах.

(Східне Середземномор'я протягом життя цілого покоління перетворилося на «Османське озеро»).

Венеція ... розірвала союз з імперією та за підтримки французької дипломатіїуклала з турками сепаратний договір. Ніщо не могло тепер завадити османській армаді перенести військові операції зі східної до західної частини Середземноморського басейну. Їх флот тріумфально пройшов Сицилійською протокою аж до Геркулесових стовпів, здійснивши жорстокий напад на Гібралтар зі свого корсарського оплоту в Алжирі.

У Римі панувала паніка, ночами вулиці міста патрулювали офіцери зі смолоскипами запобігаючи втечі охоплених жахом городян. Турецький флот у результаті досяг берегів французької Рів'єри. Висадившись і Марселе, Барбаросса було прийнято юним Бурбоном, герцогом Енгієнським.

Як місце для розміщення військово-морського штабу турків йому виділили порт Тулон, звідки було евакуйовано частину жителів і який французи вже називали другим Константинополем, повним «Сан-Якобеєв» (інакше, санджак беїв).

Порт справді був цікавим видовищем, принизливим для французьких католиків: з прикрашеними тюрбанами мусульманами, що розгулювали палубами, і християнами-рабами — італійцями, германцями і іноді навіть французами — прикутими до лав галер. Щоб поповнити їхні команди після смерті або епідемії лихоманки, турки почали робити набіги на села французів, викрадаючи там селян для служби на галерах, тоді як бранці-християни відкрито продавалися на ринку. Тим часом, немов у мусульманському місті, муедзини вільно співали свої заклики до молитви та їхні імами цитували Коран.

(Французький король) Франциск I, який попросив про підтримку з боку турків, був вкрай стурбований їхніми діями та неприхованою незадоволеністю з приводу їхньої присутності серед його підданих. Як завжди ухильний, він не хотів пов'язувати себе рішучим виступом на морі разом із союзником проти імператора, для якого в будь-якому разі його військово-морські ресурси були недостатні. Натомість, до роздратування Барбаросси, жага до завоювань якого все зростала, він зупинився на обмеженій меті — нападі на порт Ніцци, ворота Італії, який утримувався союзником імператора, герцогом Савойським.

Хоча замок Ніцци під керівництвом грізного лицаря ордена святого Іоанна вистояв, місто було незабаром узяте, після того як турецька артилерія пробила у стінах великий пролом і губернатор міста офіційно здався. Потім порт був пограбований і спалений вщент, що стало порушенням умов капітуляції, в чому французи звинуватили турків, а турки французів.

Навесні 1554 Франциск I позбавив себе від дратівливого союзника за допомогою підкупу, внісши значні платежі на утримання турецьких військ і зробивши дорогі подарунки самому адміралу. Бо він знову був готовий до того, щоб дійти згоди з Карлом V. Барбаросса та його флот відпливли назад у Стамбул.

То була його остання кампанія. Через два роки Хайреддін Барбаросса помер від лихоманки в похилому віці у своєму палаці в Стамбулі, і весь ісламський світ оплакував його: «Начальник моря мертвий!»

Османська імперія та Персія

Сулейман постійно вів війну на два фронти. Повернувши свої сухопутні війська в Азію, тоді як його військово-морські сили все більше зміцнювали свої позиції в Середземному морі, він особисто провів у 1534-1535 роках три наступні одна за одною кампанії проти Персії. Персія була традиційним спадковим ворогом, не тільки в національному, а й у релігійному сенсі, оскільки турки були ортодоксальними сунітами, а перси - ортодоксальними шиїтами. Але з часу перемоги ... здобутої його батьком, султаном Селімом, над шахом Ісмаїлом, відносини між країнами були відносно спокійними, хоча ніякого миру між ними не було підписано і Сулейман продовжував вести себе загрозливо також як і османи, тюрками.Сефевіди походили з іранського Азербайджану, з міста Тебріза.

Коли шах Ісмаїл помер, його десятирічний син і спадкоємець, Тахмасп, також зазнав загрози вторгнення. Але минуло десять років, перш ніж цю загрозу було виконано. Тим часом Тахмасп, скориставшись перевагами відсутності турків, за допомогою підкупу поставив собі на службу губернатора Бітліса, розташованого в турецькому прикордонному районі, тоді як губернатора Багдада, який обіцяв зберігати вірність Сулейману, було вбито і замінено прихильником шаха. Сулейман наказав стратити низку перських бранців, які все ще утримувалися і Галліполі. Потім він вислав попереду великого візира Ібрагіма, щоб підготувати грунт для військових дій в Азії.

Ібрагім — а ця кампанія волею доль мала стати останньою в його кар'єрі, — досяг успіху в підготовці здачі турецькій стороні кількох прикордонних фортець персів. Потім, влітку 1534 року, він вступив у Тебріз, з якого шах вважав за краще скоріше піти, ніж вплутуватися в оборонну битву за місто, що настільки необачно зробив його батько. Після чотирьох місяців походу по посушливій і гористій місцевості військо султана з'єдналося з військом великого візира під Тебрізом, і в жовтні їхні об'єднані сили пішли в дуже важкий похід на південь, до Багдада, борючись із виключно важкими зимовими умовами в гористих місцевостях.

Зрештою, в останніх числах листопада 1534 Сулейман здійснив свій гордий в'їзд у Священне місто Багдад, звільнивши його як вождя правовірних від шиїтського панування персів. З єретиками, що населяли місто, обійшлися з підкреслено терпимістю, так само, як Ібрагім обійшовся з жителями Тебризу, і як християнський імператор Карл V явно не зміг обійтися мусульманами Тунісу.

Сулейман справив враження на своїх ортодоксальних послідовників, виявивши останки великого сунітського імама Абу Ханіфа, визнаного юриста та богослова часів пророка, які, як стверджувалося, ортодоксальні перси знищили, але були пізнані завдяки виділенню ними запаху мускусу. Нова могила для святої людини була негайно обладнана, ставши з того часу місцем поклоніння паломників. Ось тут після звільнення Багдада від мусульманських єретиків мало місце чудове відкриття мощей Еюба, соратника пророка, яке сталося під час захоплення Константинополя у «невірних». (Абу Айюб аль-Ансарі, який був у ранні роки прапороносцем пророка Мухаммеда, вже в похилому віці, і через роки після смерті Мухаммеда, загинув при безуспішній спробі штурму столиці Візантії Константинополя арабами в 674 році. над Візантією, на відміну від османів через кілька століть (Прим. Portalostranah.ru).

Навесні 1535 року Сулейман залишив Багдад, слідуючи легшим ніж раніше, шляхом в Тебріз, де він пробув кілька місяців затверджуючи владу і престиж османів, але розграбувавши місто перед тим, як поїхати. Бо він усвідомлював, що, перебуваючи на такій великій відстані від своєї столиці, не мав надії на те, що зможе контролювати це місто. І справді, на довгому шляху додому загони персів неодноразово і небезуспішно нападали на його ар'єргард, перш ніж він дістався Стамбула і тріумфально в'їхав у місто вже в січні 1536 року.

Страта Ібрагім Паші

(Про початок кар'єри Ібрагім Паші див. на початку цього огляду, на стор.1. Прим. Portalostranah.ru).

Ця перша кампанія в Персії ознаменувала собою падіння Ібрагіма, який служив султану як великий візир протягом тринадцяти років і який тепер був командувачем діючих армій. За ці роки Ібрагім не міг не придбати ворогів серед тих, хто ненавидів його за швидке входження у владу за надмірний вплив і феноменальне багатство, що випливає з цих обставин. Існували також ті, хто ненавидів за його християнські уподобання та неповагу до почуттів мусульман.

У Персії він, очевидно, перевищив свої повноваження. Після захоплення Тебріза у персів перед прибуттям Сулеймана він дозволив привласнити собі титул султана, додавши його до титулу сераскера, головнокомандувача. Йому подобалося, коли до нього зверталися як до султана Ібрагіма.

У цих краях подібне звернення було досить звичним стилем, який зазвичай застосовується у зверненні до малозначних племінних вождів курдів. Але сам султан османів навряд чи став би розглядати це подібним чином, якби така форма звернення до Ібрагіма була подана Сулейману як акт прояву нешанобливості до нього.

Сталося так, що Ібрагіма під час цієї кампанії супроводжував його старовинний особистий ворог, Іскандер Челебі, дефтердар, або головний скарбник, який заперечував проти використання Ібрагімом цього титулу і намагався переконати його відмовитися від нього.

Результатом стала сварка між двома чоловіками, що перетворилася на війну не так на життя, але в смерть. Вона закінчилася приниженням Іскандера, звинуваченого в інтригах проти султана та зловживанням громадськими грошима, та його смертю на шибениці. Перед смертю Іскандер попросив дати йому перо та папір і в написаному звинуватив самого Ібрагіма у змові проти свого пана.

Оскільки це було його передсмертне слово, то згідно з священним писанням мусульман султан повірив у винність Ібрагіма. Його переконаність у цьому була підкріплена, згідно з турецькими хроніками, сновидінням, у якому султану з'явився мертвий з німбом навколо голови і спробував задушити його.

Безсумнівна дія на думку султана виявлялася також у його власному гаремі його новою та амбітною наложницею російсько-українського походження, відомою під ім'ям Роксолани. Вона відчувала ревнощі до близьких відносин між Ібрагімом і султаном і впливу візира, яким їй самій хотілося б мати.

У будь-якому випадку Сулейман вирішив діяти потай і швидко.

Якось увечері після повернення навесні 1536 року Ібрагім-паша був запрошений повечеряти з султаном у його апартаментах у Великому Сералі і залишитися після вечері, за його звичкою, ночувати. Наступного ранку його труп виявили біля воріт Сераля зі слідами насильницької смерті, які показували, що він був задушений. Коли це відбувалося, він, мабуть, відчайдушно боровся за життя. Кінь під чорною попоною відвіз тіло геть, і воно було відразу ж поховано в монастирі дервішів у Галаті, без будь-якого каменю, що відзначав могилу.

Величезне багатство, як було прийнято у разі смерті великого візира, було конфісковано та відійшло до корони. Так справдилися передчуття, які Ібрагім колись висловив на початку своєї кар'єри, благаючи Сулеймана не підносити його надто високо, припускаючи, що це зумовить його падіння.

Нова кампанія в Угорщині

(Початок розповіді про перші роки Угорщини під османською залежністю на стор.2,стор 3 цього огляду Прим. Portalostranah.ru).

Повинно було пройти більше десяти років, перш ніж султан зважився вдруге зазнати тягарів другої військової Кампанії проти Персії. Причиною перерви стали події в Угорщині, які ще раз привернули його увагу до Заходу. У 1540 році несподівано помер Ян Запільяї, який був спільно з Фердинандом королем Угорщини з моменту укладання між ними недавнього секретного договору про розподіл території.

Договір передбачав, що у разі, якщо Запільяї помре бездітним, його чистість країни має відійти до Габсбургів. У цей момент він не був одружений, отже, не мав дітей. Але до цього, незабаром після підписання договору, ймовірно, за підказкою лукавого радника, ченця Мартінуцці, який був затятим угорським націоналістом і противником Габсбургів, він одружився з Ізабеллою, донькою короля Польщі. На своєму смертному одрі в Буді він отримав звістку про народження сина, який у його передсмертному заповіті поряд з наказом звернутися за підтримкою до султана проголошувався королем Угорщини на ім'я Стефан (відомий як Іван II (Янош II) Запольяї).

Негайною реакцією на це з боку Фердинанда було йти в похід на Буду з тими коштами та військами, які він міг мобілізувати. Як король Угорщини, він тепер претендував на Буду як на свою законну столицю. Однак його військ виявилося недостатньо, щоб осадити місто, і він відступив, залишивши гарнізон у Пешті, а також утримуючи за собою кілька інших невеликих міст. У відповідь на це Мартінуцці та його угруповання противники Габсбургів - звернулися від імені короля-інфанта до Сулеймана, який, будучи в гніві з приводу таємного договору, зауважив: «Ці два королі недостойні носити корони; вони не заслуговують на довіру». Султан прийняв угорських послів з шаною. Вони попросили його підтримки на користь короля Стефана. Сулейман гарантував визнання у принципі в обмін на сплату щорічної данини.

Але спочатку він побажав бути впевненим у тому, що Ізабелла справді народила сина, і направив до неї високопосадовця чиновника, щоб той підтвердив його існування. Вона взяла турка з інфантом на руках. Потім Ізабелла граціозно оголила груди і погодувала немовля в його присутності. Турок упав навколішки і поцілував ноги новонародженого, як сина короля Іоанна.

Влітку 1541 року (султан) увійшов у Буду, яку знову атакували війська Фердинанда, енергійну та успішну оборону проти яких очолив Мартінуцці, одягнувши лати поверх своїх церковних шат. Тут після переправи через Дунай, щоб зайняти Пешт і тим самим втікти нестійких солдатів свого супротивника, султан прийняв Мартінуцці з його націоналістичними прихильниками.

Потім, пославшись на те, що мусульманський закон нібито не дозволяє йому особисто прийняти Ізабеллу, він послав за дитиною, яку принесли до його намету в золотій колисці та супроводі трьох няньок і головних радників королеви. Уважно розглянувши дитину, Сулейман наказав своєму синові Баязіду взяти його на руки та поцілувати. Після цього дитину відіслали назад до матері.

Пізніше її запевнили, що її син, якому тепер дали імена його предків, Іоанн Сигізмунд, має правити Угорщиною після досягнення належного віку. Але зараз йому запропонували піти разом з ним у Ліппу, в Трансільванію.

Теоретично юний король повинен був мати статус данника як васал султан. Але практично скоро з'явилися всі ознаки постійної турецької окупації країни. Буда і прилегла до неї територія були перетворені на турецьку провінцію під керівництвом паші, з адміністрацією, що повністю складається з турків, а церкви почали перероблятися в мечеті.

Це турбувало австрійців, у яких знову виникли побоювання щодо безпеки Відня. Фердинанд направив до табору султана послів із мирними пропозиціями. Їхні подарунки включали великі майстерні роботи годинники, які не лише показували час, а й дні та місяці календаря, а також рух сонця, місяця та планет і, таким чином, мали, за задумом, звернутися до інтересу Сулеймана в галузі астрономії, космосу та руху небесних світил. Проте подарунок не переконав його прийняти надмірні вимоги послів, пан яких все ще прагнув стати королем усієї Угорщини. Запитавши свого візира: Що вони говорять? — він перервав їхню вступну промову наказом: «Якщо їм більше нема чого сказати, відпусти їх». Візир у свою чергу дорікнув їм: «Ви вважаєте, що падишах не в своєму розумі. що він має залишити те, що втретє завоював свої мечем?».

Фердинанд знову розпочав бойові дії у спробі відвоювати Пешт. Але вжита їм облога зазнала невдачі, і його війська розбіглися. Потім Сулейман навесні 1543 ще раз здійснив похід в Угорщину. Захопивши після нетривалої облоги Гран і перетворивши кафедральний собор міста на мечеть, він приписав його до турецького пашалика Буди та зміцнив його у коченні свого північно-західного аванпоста в Європі. Після цього його армії приступили за допомогою серії облог та польових битв до відвоювання у австрійців кількох важливих опорних пунктів.

Турки також захопили під турецьке панування ділянку території настільки велику, що султан зміг розділити її на дванадцять санджаків. Тим самим основну частину Угорщини, пов'язану воєдино впорядкованою системою турецького правління — одночасно військового, цивільного та фінансового — було негайно включено до складу Османської імперії. Їй потрібно було залишатися в цьому стані протягом наступних півтора століття.

Такою була кульмінація перемог Сулеймана на Дунаї. В інтересах усіх сторін, що змагалися, настав час провести мирні переговори…

Імператор сам хотів цього, щоб розв'язати руки для вирішення своїх справ із протестантами. В результаті брати Габсбурги - Карл і Фердинанд - ще раз об'єдналися у своїй спробі дійти домовленостей із султаном якщо не море, то на суші. Після перемир'я, досягнутого з пашою Буди, вони направили до Стамбула кілька посольств. Пройшло три роки, перш ніж вони принесли плоди, в 1547, висловилися підписанні Адріанопольського перемир'я, що ґрунтувався на збереженні статус-кво. За його умовами, Сулейман зберіг за собою завоювання, за винятком невеликої частини Угорщини, яку продовжував утримувати Фердинанд і з якою він тепер погодився сплачувати Порте данину. Не тільки імператор, який додав підпис в Аугсбурзі, але й король Франції, Республіка Венеція і папа Павло III - хоча він перебував у поганих відносинах імператором через позицію останнього щодо протестантів (Сулейман краще ставився у протестантів, ніж до католиків. Прим. Portalostranah .ru) стали учасниками угоди.

Підписання угоди про перемир'я виявилося для Сулеймана, який вже був готовий навесні 1548 року до своєї другої кампанії в Персії, вельми своєчасним. Перська кампанія залишилася незавершеною, якщо не брати до уваги захоплення міста Ван, яке залишилося в руках турків.

Після цієї кампанії зі звичним коливанням між Сходом та Заходом Сулейман виявився знову залученим до подій Угорщини. Адріанопольське перемир'я не витримало п'ятиріччям строку, Фердинанд недовго зберігав задоволеність своєю часткою того, що по суті було однією третиною Угорщини, бо турецький пашалик Буди відокремив землі від Трансільванії.

Тут, у Липпе, вдовствующая королева Ізабелла готувала свого сина наслідування цієї маленької, але процвітаючої держави, Всередині нього домінуючим впливом користувався амбітний чернець Мартінуцці. Ізабелла поскаржилася на це Сулейману, який зажадав, щоб чернець був усунений від влади і доставлений у кайданах у Порту. Будуючи тепер таємні плани проти султана в інтересах Фердинанда — як і у своїх власних, Мартінуцці в 1551 році таємно переконав Ізабеллу поступитися Трансільванії Фердинанду в обмін на певну кількість земель деінде, таким чином перетворивши її на частину австрійських володінь. За це він був винагороджений головним убором кардинала. Але султан, отримавши цю звістку, негайно ув'язнив австрійського посла в Чорну вежу фортеці Анадолу Хісар, горезвісну в'язницю на березі Босфору, де він мав мучитися протягом двох років. Зрештою посол вийшов звідти ледь живим. Потім, за наказом Сулеймана, командуючий, який користується особливою довірою, майбутній великий візир Мехмед Сокіл наприкінці літа здійснив похід до Трансільванії, де захопив Лип і пішов, залишивши гарнізон…

1552 року турецькі війська знову вторглися до Угорщини. Вони захопили ряд фортець, істотно розширивши угорську територію, що знаходилася контролем турків. Також турки завдали поразки армії, яку Фердинанд виставив на полі бою, захопивши половину її солдатів у полон і відправивши бранців у Буду, де ті були подані за найнижчими цінами на переповненому «товаром» ринку. Однак восени турки були зупинені героїчною обороною Егера, на північний схід від Буди і після довгої облоги були змушені відступити.

Ведучи переговори про перемир'я, султан розпочав у 1553 році свою третю і останню війну з Персією. Користуючись тим, що вся увага Сулеймана була зосереджена на Угорщині, перський шах, можливо, при підбурюванні з боку імператора, зробив активні дії, спрямовані проти турків. Його син, призначений головнокомандувачем перської армією, захопив Ерзурум, ора якого потрапив у пастку і зазнав повної поразки.

Після зими, проведеної в Алеппо, султан і його армія виступили навесні, повернули собі Ерзурум, потім переправились у Карса через Верхній Євфрат, щоб спустошити територію персів за допомогою тактики випаленої землі, найварварськішої з усього, що застосовувалося під час попередніх кампаній. Сутички із противником приносили успіх то персам, то туркам. Перевага армії султана була в кінцевому рахунку підтверджена тим фактом, що перси не змогли ні протистояти його силам у відкритому бою, ні повернути собі землі, які вони завоювали. Турки, з іншого боку, було неможливо утримувати ці віддалені завоювання…Нарешті з прибуттям восени 1554 року у Ерзурум перського посла було укладено перемир'я, яке наступного року мало бути затверджено мирним договором.

Такими були військові кампанії султана в Азії. Зрештою, вони виявилися безрезультатними. Відмовившись за договором від претензій на Тебріз і прилеглу територію, Сулейман визнав неспроможність спроб здійснювати постійні вторгнення в глибинні райони власне Персії. Схожа ситуація склалася і в Центральній Європі, в серці якої султанові так і не вдалося поринути. Але він просунув межі своєї імперії на схід, включаючи на гарантованій основі Багдад, нижню Месопотамію, гирло Тигра та Євфрату та плацдарм у Перській затоці — помітне володіння, яке нині тяглося від Індійського до Атлантичного океану.

Османи в Індійському Океані

і в Перській затоці, а також спроба взяття Мальти

Східні завоювання Сулеймана на суші розширили можливу сферу експансії за межі вод Середземного моря. Влітку 1538 року, поки Барбаросса зі своїм флотом із Золотого Рогу бився проти сил Карла V у Середземному морі, з виходом із Суеца до Червоного моря іншого флоту османів було відкрито другий військово-морський фронт.

Командувачем цього флоту був Сулейман-аль-Хадим («Євнух»), паша Єгипту. Його місцем призначення був Індійський океан, у водах якого португальці досягли загрозливого ступеня переваги. До їхніх планів входило повернути торгівлю Сходу зі старовинних шляхів Червоного моря та Перської затоки на новий маршрут навколо мису Доброї Надії.

Як і для його батька, це було предметом тривоги Сулеймана, і нині він був готовий вжити заходів у відповідь на звернення побратима, шаха Бахадура, мусульманського правителя Гуджарат, розташованого на Малабарському узбережжі на північ від Бомбея. Бахадур був кинутий в обійми португальців тиском з боку військ імператора Великих Моголів Хумаюна, що вторгся в його землі поряд із землями султана Делі. Він дозволив їм збудувати фортецю на острові Діу, звідки тепер прагнув їх вигнати.

Сулейман доброзичливо вислухав посла шаха Бахадура як мусульманина. Як глава правовірних, як йому уявлялося, його обов'язком було допомагати Півмісяцю скрізь, де б тільки той не вступав у конфлікт із Хрестом. Відповідно до цього християнські вороги мають бути вигнані з Індійського океану. До того ж португальці порушили султанську ворожість своїм опором торгівлі османів. Португальці захопили острів Ормуз, що панує над входом до Перської затоки, подібним чином намагалися захопити Аден, що панує над Червоним морем. Більше того, вони направили загін кораблів на допомогу християнському імператору під час захоплення ним Тунісу. Все це послужило султанові серйозним приводом для того, щоб зробити експедицію в Азію, яку він обмірковував уже протягом кількох років.

Сулейман-паша Євнух, який командував експедицією, був людиною похилого віку і такої огрядної статури, що важко міг вставати на ноги навіть за допомогою чотирьох людей. Але його флот складався майже з сімдесяти суден, добре озброєних і оснащених, і мав на борту значне сухопутне військо, ядро ​​якого складали яничари. Тепер Сулейман-паша прямував униз Червоним морем, арабські береги якого, утримувані некерованими шейхами, ще раніше спустошені судном-корсаром під час умиротворення їх султаном Єгипту.

Досягши Адена, адмірал повісив місцевого шейха на нок-реї свого флагманського корабля, пограбував місто і перетворив його територію на турецький санджак. Таким чином, вхід у Червоне море тепер перебував у руках турків. Оскільки їх мусульманський союзник в Індії — Бахадур — тим часом помер, Сулейман-паша відправив до Стамбула як подарунок султану великий вантаж золота срібла, яке Бахадур залишив на зберігання у священному місті Мецці.

Далі, однак, замість того, щоб вести пошуки флоту португальців і відповідно до наказу султана зав'язати з ними бій в Індійському океані, в якому, завдяки перевазі вогневої могутності, можна було розраховувати на успіх, паша, вважаючи за краще скористатися перевагами сприятливого попутного вітру, поплив по прямій через океан, до західному узбережжіІндії. Сулейман-паша висадив війська на острів Діу і, озброєний кількома знаряддями великого калібру, перевезеними через Суецький перешийок, заклав облогу розташованої на острові португальської фортеці. Солдати гарнізону, яким допомагала жіноча частина населення, мужньо боронилися.

У Гуджараті наступник Бахадура, пам'ятаючи про долю шейха Адена, був схильний розглядати турків як серйознішу загрозу, ніж португальців. Внаслідок цього він відмовився піднятися на борт флагманського корабля Сулеймана і не забезпечив його обіцяними запасами.

Після цього до турків дійшли чутки про те, що португальці збирають у Гоа великий флот на допомогу Діу. Паша благополучно ретувався, знову перетнув океан і сховався в Червоному морі. Тут він умертвив правителя Ємену, подібно до того, як він раніше вбив правителя Адена, і підпорядкував його територію влади турецького губернатора.

Нарешті, сподіваючись, незважаючи на свою поразку в Індійському океані, підтвердити свій статус «воїна віри» в очах султана, він здійснив паломництво до Мекки, перш ніж пройти через Каїр до Стамбула. Тут паша справді був винагороджений за свою відданість місцем у Дивані серед візирів султана. Але турки більше не намагалися поширити панування так далеко на схід.

Султан, однак, продовжував кидати португальцям виклик, виявляючи активність в Індійському океані.

Хоча турки панували в Червоному морі, вони стикалися з перешкодами в Перській затоці, з якої португальці завдяки своєму контролю над Ормузькою протокою не випускали турецькі кораблі. У плані можливостей для судноплавства це нейтралізувало факт оволодіння султаном Багдадом та портом Басра у дельті Тигра та Євфрату.

В 1551 султан направив адмірала Пірі Рейс, який командував військово-морськими силами в Єгипті, з флотом у складі тридцяти кораблів вниз по Червоному морю і навколо Арабського півострова з метою вибити португальців з Ормуза.

Пірі Рейс був видатним мореплавцем, що народився в Галліполі (місто в європейській частині Туреччини на протоці Дарданелли., нині місто відоме як Геліболу. Прим. Potralostranah.ru), портові діти «якого (за словами турецького історика), «росли у воді як алігатори . Їх люльками є човни. Вдень і вночі їх гойдає в сон Колискова пісняморя та кораблів». Використовуючи досвід юності, проведеної в піратських рейдах, Пірі Рейс став видатним географом, який написав змістовні книги з мореплавства, — одну з них про умови навігації в Егейському та Середземному морях, — і склав одну з перших карт світу, що включала частину Америки.

Тепер адмірал захопив Маскат і затоку Омана, що лежала навпроти ворожої протоки, і розорив землі навколо Ормузу. Але він не зміг захопити фортецю, яка захищала бухту. Натомість адмірал відплив у північно-західному напрямку, вгору Перською затокою, навантажений багатствами, які він зібрав з місцевих жителів, потім ще вище але естуарію до Басри, де поставив свої кораблі на якір.

Португальці переслідували Рейса, сподіваючись закупорити його флот у цьому притулку.

У відповідь на цей поступ «мерзких невірних» Пірі Рейс підло пішов з трьома багато навантаженими галерами, уникаючи зустрічі з португальцями, щоб прослизнути через протоку, і кинув свій флот ворогові. Після повернення до Єгипту, втративши одну галеру, адмірал був негайно заарештований турецькою владою і після наказу султана обезголовлений у Каїрі. Його багатства, включаючи великі порцелянові скриньки, повні золота, були відправлені до Стамбула султану.

Наступник Пірі, корсар Мурад-бей, отримав від Сулеймана вказівку прорватися через Ормузьку протоку з Басри та привести залишки флоту назад до Єгипту. Після того, як він зазнав |невдачі, завдання було доручено досвідченому моряку на ім'я Сіді Алі Рейс, предки якого були керуючими військово-морським арсеналом у Стамбулі. Він під вигаданим ім'ям Катіба Румі був видатним письменником, а також математиком, знавцем навігації та астрономії та навіть богословом. На додаток, ще й користувався деякою популярністю поета. Після переоснащення п'ятнадцяти суден у Басрі Сіді Алі Рейс вийшов у море, щоб зіткнутися з португальським флотом, який чисельністю перевершував його власний. У ході двох зіткнень поза Ормузом більш жорстоких, як він писав згодом, ніж будь-яка битва між Барбаросою і Андреа Доріа в Середземному морі, він втратив третину кораблів, але прорвався з рештою Індійського океану.

Тут на кораблі Сіді Алі Рейса обрушився шторм, порівняно з яким «шторм у Середземному морі настільки незначний, як піщинка; день неможливо відрізнити від ночі, і хвилі здіймаються, як високі гори». Зрештою він у дрейфі досяг узбережжя Гуджарату. Тут, будучи беззахисним проти португальців, досвідчений моряк змушений був здатися місцевому султану, на службу до якого перейшли деякі його соратники. Особисто він з групою соратників попрямував у глиб материка, де здійснив тривалу подорож додому через Індію, Узбекистан, Трансоксіану і Персію написавши звіт, наполовину у віршах, наполовину в прозі, про свої подорожі, і був винагороджений султаном підвищенням його жалування та своїх соратників. Він повинен був також написати докладну роботу і морях, що примикали до Індії, ґрунтуючись на власному досвіді і на арабських та перських джерелах.

Але знову плавати цими морями султану Сулейману не довелося. Його морські операції в цій галузі служили меті збереження турецького панування над Червоним морем та стримування португальського військового контингенту, що постійно знаходився біля входу та Перська затока. Але він надміру розтяг свої ресурси і більше не міг підтримувати військові операції на двох настільки різних морських фронтах. Так само імператор Карл V, хоча він і утримував Оран, як Сулейман — Аден, не зміг через зобов'язання, що суперечать один одному, зберегти свої позиції і західній ділянці Середземноморського басейну.

Ще одна короткострокова кампанія була нав'язана Сулейману на схід від Суеца. Вона зосередилася навколо ізольованого гірського королівства Абіссінії. З часу підкорення османами Єгипту його християнські правителі домагалися від португальців допомоги проти загрози з боку турків, що набула форми підтримки османами мусульманських вождів уздовж узбережжя Червоного моря і в глибині материка, які час від часу відновлювали воєнні дії проти християн, і врешті-решт силою відібрали у них всю Східну Абіссінію.

На це в 1540 португальці відповіли вторгненням в країну збройного загону під командуванням сина Васко да Гами. Прибуття загону збіглося зі сходженням на абіссінський трон енергійного молодого правителя (або негуса) на ім'я Клавдій, інакше відомого як Гелаудеос. Він негайно перейшов у наступ і у взаємодії з португальцями тримав турків у стані бойової готовності протягом п'ятнадцяти років. Схиливши на свій бік племінних вождів, які раніше підтримували їх, султан зрештою зробив активні дії у війні із захоплення Нубії, призначеної служити загрозою Абіссінії з півночі. У 1557 році султан захопив порт Массауа в Червоному морі, який служив базою для всіх операцій португальців усередині країни, і Клавдію довелося воювати в ізоляції, і він загинув у бою через два роки. Після цього опір Абіссінії зійшов нанівець; і ця гориста країна християн, хоч і зберегла свою незалежність, більше не була загрозою для своїх мусульманських сусідів.

У Середземномор'ї після смерті Барбаросси мантія головного корсара лягла на плечі його протеже Драгута (або Торгута). Анатолієць з освітою, здобутим у Єгипті, він служив мамлюкам як артилерист, ставши спеціалістом із застосування артилерії у військових діях, перш ніж почати плавати на кораблі в пошуках пригод та удачі. Його доблесні дії привернули увагу Сулеймана, який призначив Драгута командувачем галерами султана.

Противником, проти якого вони виступили в 1551, був орден лицарів святого Іоанна Єрусалимського, вигнаний з Родосу, але тепер утвердився на острові Мальта. Драгут спочатку відвоював у лицарів Тріполі, щоб бути призначеним його офіційним губернатором.

Коли в 1558 помер імператор Карл V, його син і спадкоємець Філіп II зібрав в 1560 в Мессіні великий християнський флот для повернення Тріполі, спочатку зайнявши і зміцнивши наземними силами острів Джербу, який колись був одним з перших опорних пунктів Барбаросси. Але тут на нього чекав раптовий напад великого флотутурків, що прибув із Золотого Рогу. Це викликало паніку серед християн, змусивши їх кинутися назад на судна, багато з яких було потоплено, тоді як уцілілі вирушили до Італії. Гарнізон фортеці був потім доведений голодом до повного підпорядкування, значною мірою завдяки дотепному рішенню Драгута, який захопив стіни фортеці та розмістив на них свої війська.

Масштаби поразки були для християнського світу більшою катастрофою, ніж будь-яка інша в цих водах з часів провалу спроби імператора Карла захопити Алжир. Турецькі корсари доповнили її, встановивши контроль над більшою частиною північноафрикаського узбережжя, за винятком Орана, який залишався в руках іспанців. Здійснивши це, вони ризикнули вийти в Атлантику через Гібралтарську протоку, щоб досягти Канарських островів і полювати на величезні іспанські торгові судна з їхнім багатим вантажем, що прямує з Нового Світу.

Боротьба за Мальту

Як результат було відкрито шлях до останнього знаменитого опорного пункту християн — острова Мальті. Стратегічна база лицарів на південь від Сицилії, вона панувала на протоках між сходом і заходом і, таким чином, являючи собою головний бар'єр на шляху встановлення повного султаном контролю над Середземним морем. Як добре розумів Сулейман, настав час, за словами Драгута, викурити це гніздо гадюк.

Дочка султана Міхрімах, дитина Роксолани та вдова Рустема, яка втішала та впливала на нього в Останніми рокамийого життя вмовляла Сулеймана розпочати кампанію як священний обов'язок проти «невірних».

Її голос звучною луною відгукувався серед жителів Сераля після захоплення лицарями великого торговельного судна, що прямував з Венеції до Стамбула. Судно належало начальнику чорних євнухів, воно везло цінний тягар предметів розкоші, в якому головні дами гарему мали свої частки.

Сімдесятирічний Сулейман не припускав особисто очолити експедицію проти Мальти, як він це зробив у роки проти Родосу. Він розділив командування порівну між своїм головним адміралом, молодим Піале-пашою, який очолив військово-морські сили, і своїм старим генералом, Мустафа-пашою, який очолив сухопутні війська.

Разом вони билися під особистим прапором султана, зі звичним диском із золотою кулею та півмісяцем, увінчаним кінськими хвостами. Знаючи про їхнє неприязне ставлення один до одного, Сулейман закликав їх до співпраці, зобов'язавши Піалі ставитися до Мустафи як до шановного батька, а Мустафа - поводитися з Піалі як з улюбленим сином. Його великий візир Алі-паша, коли він супроводжував двох командувачів на борт корабля, весело зауважив: «Тут ми маємо двох джентльменів із почуттям гумору, завжди готових насолодитися кавою та опіумом, збираючись вирушити у приємну подорож на острови. Б'юся об заклад, що їхні судна повністю завантажені арабською кавою, бобами та екстрактом блекоти».

Але в сенсі ведення війни в Середземномор'ї султан з особливою повагою ставився до майстерності та досвіду Драгута, а також корсара Улудж-Алі, який зараз перебував разом з ним у Тріполі. Він використав і як консультантів експедиції, доручаючи обом командувачам Мустафі та Піалі — довіряти їм і не робити нічого без згоди та схвалення.

Ворог Сулеймана Великий магістр лицарів Жан де ла Валет був жорстким, фанатичним борцем за християнську віру. Народжений того ж року, що й Сулейман, він бився проти нього під час облоги Родосу і з того часу присвятив своє життя служінню своєму ордену. Ла Валет поєднував у собі майстерність загартованого воїна із відданістю релігійного лідера. Коли стало ясно, що облога неминуча, він звернувся до своїх лицарів із заключною проповіддю: «Сьогодні на карту поставлена ​​наша віра і вирішується, чи має Євангеліє поступитися Корану. Бог просить нашого життя, яке ми обіцяли йому згідно з справою, якій ми служимо. Щасливі ті, хто може пожертвувати своїм життям.

(Тоді, в 1565 році, Велика облога Мальти не увінчалася упіхом. Від наслідків поранення голови осколками ядра під час облоги помер згаданий вище османський воєначальник Драгута. Мальта встояла як бастіон християн в Середземному морі, і продовжувала перебувати під управлінням 9 , коли була окупована Наполеоном, що рухався до Єгипту.З 1814 Мальта стала британською колонією.З 1964 - незалежна.Приміт.

(Після невдалої облоги) турецька армада вже пливла геть у східному напрямку, почавши свій тисячемільний перехід до Босфору Вціліла чи не одна четверта частина її загального складу.

Побоюючись прийому, який їм надасть султан, два турецькі командири вжили запобіжних заходів, виславши перед собою з депешами швидкохідну галеру, щоб повідомити новину і дати його темпераменту час охолонути. Досягши внутрішніх вод, вони отримали наказ, щоб флот у жодному разі не заходив у гавань Стамбула до темряви. Сулейман справді був розлючений новиною про цю безславну поразку від рук християн. Свого часу він знайшов засіб врятувати гідність турецької армії після відступу від Відня. Але у випадку з Мальтою той принизливий факт, що він отримав рішучу відсіч, не намагалися приховати. Тут було початок кінця спроб султана встановити панування османів над: Середземномор'ям.

Щодо цієї невдачі Сулейман гірко зауважив: «Тільки зі мною мої армії добиваються тріумфу!» Це не було порожнім вихвалянням. Мальта справді була втрачена через відсутність такого ж сильного, єдиного командування, яке виграло для нього острів Родос у його юності, у того самого непримиренного християнського ворога.

Тільки сам султан, який тримає у своїх руках ніким не оспорювану особисту владу над своїми військами, міг досягти бажаної мети. Тільки таким чином Сулейман з його особливими правами на судження в раді, рішення в керівництві та непохитність у діях досягав мети протягом сорока п'яти років майже безперервних перемог. Але Сулейман уже наближався до кінця свого життєвого шляху.

Останні роки життя Сулеймана

та його остання кампанія до Угорщини

Самотній в особистому житті після смерті Роксолани, султан замкнувся в собі, стаючи все мовчазнішим, з більш меланхолійним виразом обличчя та очей, більш віддаленим від людей.

Навіть успіх та оплески перестали чіпати його. Коли за більш сприятливих обставин Піале-паша повернувся з флотом до Стамбула після своїх історичних перемог на Джербі та у Тріполі, які затвердили ісламське панування над Центральним Середземномор'ям, Бусбек пише, що «ті, хто бачив обличчя Сулеймана в цей час тріумфу, не могли виявити на ньому та найменших слідів радості.

…Вираз його обличчя залишався незмінним, його жорсткі риси не втратили нічого з їхньої звичної похмурості… всі урочистості та оплески цього дня не викликали в нього жодного єдиної ознакизадоволення».

Вже тривалий час Бусбек наголошував на надзвичайній блідості обличчя султана — можливо, через якусь приховану недугу, — і той факт, що коли до Стамбула приїжджали посли, він ховатиме цю блідість «під рум'янами, вважаючи, що іноземні держави більше боятимуться його, якщо думатимуть, що він сильний і добре почувається».

«Його високість протягом багатьох місяців року був дуже слабкий тілом і близький до смерті, страждаючи на водянку, з розпухлими ногами, відсутністю апетиту і опухлим обличчям дуже поганого кольору. Минулого місяця, березні, з ним сталося чотири або п'ять непритомності і після цього ще один, під час якого ті, хто доглядав його, сумнівалися, чи живий він чи мертвий, і навряд чи очікували, що він зможе оговтатися від них. Згідно з загальною думкою, його смерть вже близька».

У міру того, як Сулейман старів, він ставав все більш підозрілим. «Він любив, — пише Бусбек, — насолоджуватися, слухаючи хор хлопчиків, які співали та грали для нього; але цьому прийшов кінець через втручання якоїсь пророчиці (тобто якоїсь старої, відомої своєю чернечою святістю), яка заявила, що у майбутньому на нього чекає кара, якщо він відмовиться від цього розваги».

В результаті інструменти були зламані та віддані вогню. У відповідь на подібні аскетичні сумніви він став їсти, користуючись фаянсовим посудом замість срібного, більше того, заборонив ввезення в місто будь-якого вина — споживання якого було заборонено пророком. «Коли немусульманські громади стали заперечувати, доводячи, що така різка зміна дієти викликає хвороби або навіть смерть серед них, Диван настільки пом'якшав, що дозволив їм отримувати тижневу порцію, що вивантажується на берег для них у Морських Воріт».

Але приниження султана в морській операції на Мальті навряд можна було зменшити подібними жестами умертвіння плоті. Незалежно від віку та поганого стану здоров'я, Сулейман, який провів своє життя у війнах, міг врятувати свою вражену гордість лише однією, заключною переможною кампанією, щоб довести непереможність турецького воїна. Спочатку він поклявся особисто спробувати захопити Мальту наступної весни. Тепер, натомість, він вирішив повернутися на звичний для себе театр воєнних дій — сушу. Він пішов би ще раз проти Угорщини та Австрії, де наступник Фердинанда з Габсбургів, Максиміліан II, не тільки не хотів виплачувати належну з нього данину, а й робив набіги на Угорщину. У випадку з Угорщиною султан все ще горів бажанням помститися за відсіч військам турків під Сігетваром і Егером, що мав раніше місце.

В результаті 1 травня 1566 Сулейман востаннє виступив зі Стамбула на чолі самого великого війська, яким він коли-небудь командував, на тринадцяту кампанію, що особисто проводилася ним, — і сьому на території Угорщини.

Його султанський намет був зруйнований перед Белградом під час однієї з повеней, настільки звичних у басейні Дунаю, і султан був змушений перебратися до намету свого великого візира. Він більше не міг сидіти на коні (за винятком особливо урочистих подій), але натомість подорожував у закритому паланкіні. Семліна султан церемонно прийняв юного Іоанна Сигізмунда (Запілляї), законні претензії якого на угорський трон Сулейман визнав, коли той був ще немовлям. Як слухняний васал, Сигізмунд тепер тричі схилив коліна перед своїм паном, щоразу отримуючи запрошення піднятися, і при цілуванні руки султана вітався їм, неначе дорогий коханий син.

Пропонуючи свою допомогу як союзник, Сулейман дав зрозуміти юному Сигізмунду, що згоден з такими скромними територіальними претензіями, які висунув угорський король.

З Семліна султан повернув до фортеці Сігетвар, прагнучи помітити її коменданту хорвату графу Миколі Зріньї. Найлютіший ворог турків з часів облоги Відня, Зріньї щойно атакував атакував бея санджака і фаворита султана, вбивши його разом із сином, забравши як трофеї всю його власність і велику суму грошей.

Похід до Сігетвару, завдяки несвоєчасній старанності квартирмейстера, був завершений, всупереч наказам, за один день замість двох, що зовсім виснажило султана, який перебував у поганому стані, і настільки розгнівало його, що він наказав обезголовити цю людину. Але великий візир Мехмед Соколлу благав не стратити його. Ворог, як проникливо довів візир, буде заляканий доказом того, що султан, незважаючи на похилого віку, все ще міг подвоїти тривалість денного переходу, як і в повні енергії дні його молодості. Натомість Сулейман, який все ще розгніваний і жадав крові, наказав стратити губернатора Буди за некомпетентність у своїй сфері діяльності.

Потім, незважаючи на завзятий і дорогий опір Зріньї, що встановив у центрі фортеці хрест, Сигетвар була взята в кільце. Після втрати самого міста той закрився в цитаделі з гарнізоном, який підняв чорний прапор і заявив про рішучість боротися до останньої людини. Захоплений подібним героїзмом, але тим не менш засмучений затримкою із захопленням настільки незначної фортеці, Сулейман запропонував щедрі умови здачі, прагнучи спокусити Зринь перспективою служби в турецькій армії в якості фактичного правителя Кроатії (тобто. Хорватії. Зріньї являвся Він загинув у цій битві, його правнук і повний тезка був баном (правителем) Хорватії під владою Австро-Угорщини через сто років і також боровся з турками. Однак усі пропозиції були з презирством відкинуті. Після цього під час підготовки до вирішального штурму за наказом султана турецькі сапери за два тижні підвели потужну міну під головний бастіон. 5 вересня міна була висаджена в повітря, викликавши спустошливі руйнування і пожежу, що зробили цитадель безсилою до оборони.

Але Сулейману не судилося побачити цю свою останню перемогу. Він помер тієї ж ночі у своєму наметі, можливо, від апоплексичного удару, можливо, від серцевого нападу, що став результатом крайньої напруги.

За кілька годин до смерті султан помітив своєму великому візиру: «Великий барабан перемоги ще не може бути чутний».

Соколлу спочатку приховав звістку про смерть султана, дозволяючи воїнам думати, що султан сховався у своєму наметі через напад подагри, що заважало йому з'являтися на людях. Як стверджували, на користь секретності великий візир навіть задушив лікаря Сулеймана.

Так що битва йшла до свого переможного завершення. Турецькі батареї продовжували обстріл ще протягом кількох днів, поки цитадель не була повністю зруйнована, за винятком однієї вежі, а її гарнізон не перебитий, крім шестисот людей, що залишилися живими. На останній бій Зріньї вивів їх, розкішно одягнених і прикрашених коштовностями, немов на свято, щоб померти в дусі гідної слави самопожертви і бути включеними до християнських великомучеників. Коли яничари вклинилися в їхні лави з метою захопити Зріньї, він вистрілив із великої мортири таким потужним зарядом, що сотні турків полегли мертво; потім із шаблею в руках Зріньї та його товариші героїчно билися доти, поки Зріньї не впав сам і навряд чи хтось із цих шестисот був ще живий. Його останнім вчинком була закладка фугасу під склад боєприпасів, який вибухнув, забравши життя приблизно трьох тисяч турків.

Великий візир Соколлу найбільше на світі хотів би, щоб успадкування трону Селімом, якому він надіслав звістку про смерть його батька з терміновим кур'єром у Кютахью, в Анатолії, було мирним. Він не розкривав свого секрету ще кілька тижнів. Уряд продовжував вершити свої справи так, ніби султан був як і раніше живий. Накази виходили з його намету за його підписом. Виконувалися призначення на вакантні посади, просування по службі та нагороди розподілялися у звичному порядку. Було скликано Диван і традиційні переможні реляції направлені від імені султана губернаторам провінцій імперії. Після падіння Сігетвара кампанія тривала так, ніби військами, як і раніше, командував султан, причому армія поступово відходила до турецького кордону, здійснивши шляхом невелику облогу, наказ про яку султан нібито віддав. Внутрішні органиСулеймана було поховано, яке тіло забальзамовано. Тепер воно слідувало додому в його заритому паланкіні, яке супроводжувалося, як і тоді, коли він йшов похід, його охороною і відповідними висловами поваги, які належали живому султанові.

Тільки коли Соколлу отримав звістку, що принц Селім досяг Стамбула, щоб офіційно зайняти трон, великий візир дозволив собі повідомити солдатам, що йдуть походом, про те, що їх султан мертвий. Вони зупинилися на ніч на узліссі біля Белграда. Великий візир викликав до себе читців Корану, щоб стали навколо паланкіна султана, славлячи ім'я Бога, і прочитали молитву про померлого. Армія була розбуджена закликом муедзінов, що урочисто співають навколо намету султана. Дізнавшись у цих звуках знайоме сповіщення про смерть, солдати збиралися гуртами, видаючи скорботні звуки.

На світанку Соколлу обійшов воїнів, кажучи, що їх падишах, друг солдат, тепер відпочиває у єдиного Бога, нагадав їм про великі діяння, вчинені султаном в ім'я ісламу, і закликав солдат показати повагу до пам'яті Сулеймана не стогнаннями, а законослухняним підпорядкуванням його синові, славного султана Селіма, який тепер править замість батька. Пом'якшені словами візира та перспективою підношень з боку нового султана, війська відновили свій марш у похідному строю, ескортуючи останки їхнього покійного великого правителя та командира у Белград, місто-свідок першої перемоги Сулеймана. Потім тіло було доставлено до Стамбула, де поміщено в гробницю, як заповів сам султан у межі його. великої мечетіСулейманії.

Сулейман помер так само, як він, по суті, жив у своєму наметі, серед військ на полі битви. Це заслуговувало в очах мусульман прилучення святого воїна до лику святих. Звідси заключні елегічні рядки Баки (Махмуд Абдулбаки — османський поет, жив у Стамбулі), великого ліричного поетатого часу:

Довго звучить прощальний барабан, і ти

з цього часу вирушив у подорож;

Дивись! Твоя перша зупинка посеред долини Раю.

Прослав Бога, бо він у будь-якому світі благословляв

тебе і накреслив перед твоїм благородним ім'ям

«Святий» та «Газі»

Зважаючи на похилий вік і смерть у момент перемоги, це був вдалий кінець для султана, який правив величезною військовою імперією.

Сулейман Завойовник, людина дії, розширив та зберіг її;

Сулейман Законодавець, людина порядку, справедливості та розважливості, перетворив її, завдяки силі своїх статутів та мудрості своєї політики, на освічену структуру управління;

Осман I Газі (1258-1326) правив з 1281 р., засновник Османської імперії у 1299 р.

Перший турецький султан Осман I у 23 роки успадкував від свого батька князя Ертогрула великі території у Фрігії. Він об'єднав розрізнені турецькі племена з мусульманами, що втекли від монголів, пізніше їх усіх стали називати османами, і завоював значну частину Візантійської держави, отримавши вихід до Чорного і Мармуровим морям. У 1299 він заснував імперію, названу його ім'ям. Захопивши в 1301 візантійське місто Єнішехір, Осман зробив його столицею своєї імперії. 1326 року він штурмом опанував місто Бурса, яке вже за його сина Орхана стало другою столицею імперії.

Територія в Малій Азії, на якій розташована сьогодні Туреччина, в давнину називалася Анатолією і була колискою багатьох цивілізацій. Серед них однією з найрозвиненіших була Візантійська імперія — греко-римська православна держава зі столицею у Константинополі. Створена в 1299 султаном Османом, Османська імперія активно розширювала свої кордони і захоплювала сусідні землі. Поступово під його владою опинилися багато провінцій Візантії, що слабшала.

Причини перемог османського султана крилися, перш за все в його ідеології, він оголосив війну християнам і мав намір захоплювати їхні землі і збагачувати своїх підданих. Під його прапори стікалися багато мусульман, у тому числі тюркські кочівники та ремісники, що втекли від навали монголів, були і не мусульмани. Султан приймав усіх. У нього вперше утворилося військо яничарів — майбутня регулярна турецька піхота, створена з християн, рабів та ув'язнених, надалі вона поповнювалася дітьми християн, вихованих у ісламських традиціях.

Авторитет Османа був настільки високий, що на його честь за життя стали складати поеми та пісні. Багато вчених того часу — дервіші — вказували на пророчий зміст його імені, яке, за одними даними, означало «б'ючий кістки», тобто воїн, який не знає перешкод і валить противника з ніг, за іншими — «яструб-стерв'ятник», який харчується падлом убитого. Але на заході християни називали його не Осман, а Оттоман (звідси походить слово оттоманка - м'яке турецьке сидіння без спинки), що означало просто турок-осман.

Широке наступ Османа, його добре озброєної армії призводило до того, що візантійці-селяни, яких ніхто не захищав, змушені були тікати, кидаючи свої добре оброблені сільськогосподарські райони. І туркам діставалися пасовища, виноградники, сади. Трагедія Візантії полягала в тому, що її столиця Константинополь в 1204 захопили лицарі-хрестоносці, що здійснювали Четвертий хрестовий похід. Повністю розграбоване місто стало столицею Латинської імперії, яка розпалася до 1261 Тоді ж була знову створена Візантія, але вже ослаблена і не здатна чинити опір зовнішньому нашестю.

Візантійці зосередили свої зусилля на створенні флоту, вони хотіли зупинити турків біля моря, не дати їм просунутися в глиб материка. Але Османа вже нічого не могло зупинити. У 1301 році його армія завдала нищівної поразки об'єднаним візантійським військам біля Нікеї (тепер турецьке місто Ізнік). В 1304 султан захопив місто Ефес на Егейському морі - центр раннього християнства, в якому, за легендою, жив апостол Павло, писав Євангеліє Іоанн. Турки прагнули Константинополя, до протоки Босфор.

Останнім османським завоюванням стало візантійське місто Бурса. Ця перемога була дуже важливою — вона відкривала дорогу до Константинополя. Султан, що знаходився при смерті, наказав своїм підданим перетворити Бурсу на столицю Османської імперії. До падіння Константинополя Осман не дожив. Але його справу продовжили інші султани і створили велику імперію Османа, яка проіснувала до 1922 року.