Тема твору кінь рожевий грива астаф'єв. Про що розповідь "Кінь з рожевою гривою" і яка його основна ідея? Страх перед покаранням та каяття

О, я як брат

Обійнятись з бурею був би радий!

М. Ю. Лермонтов

Великий майстер слова, А. М. Горький створює чудові романтичні твори, що з самого початку заявили про появу яскравого таланту, неординарної особистості. Горького-письменника цікавили незвичайні героїчні характери, різко контраст з сірою масою, що панує навколо.

Герої оповідань «Макар Чудра» та «Стара Ізергіль» - бунтівні та сильні особистості, шукаючі сенсу навколишній дійсності. Відповідно характерам і обстановка навколо них: моря дув «вологий холодний вітер», «роздмухуючи полум'я багаття». Оповідач – старий циган Макар Чудра – досить необ'ємна та колоритна постать. Він говорить майже афоризмами, значно безапеляційно висловлює свій погляд на життя: «Так ти ходиш? Це добре! Ти славну частку вибрав, сокіле. Так і треба: ходи і дивися, надивився, ляж і вмирай - от і все!

У розказаній їм легенді про Лойка Зобара та Радду розкривається основна життєва позиція Чудри: найвище у світі він цінує свободу. Навіть життя людини немає сенсу, якщо втрачено золя. Поетично і красиво говорить Чудра про свободу, яку мало сто може гідно оцінити. Це доля лише обраних, а більшості нема часу думати про це. «Відома йому воля? Шир степова зрозуміла? Говір морської хвилірадує йому серце? Він раб - тільки-но народився, все життя раб, і все тут! Що він із гобою може зробити? Тільки вдавитися, коли порозумнішає трохи».

Макар радить своєму молодому співрозмовнику не замислюватися про життя, щоб не розлюбити його. Краса навколишнього світу виступає контрастом між величністю, створеною природою, і людьми, які не вміють або не бажають оцінити цей дар, задовольнятися ним. Дух героїв оповідання, що бентежиться, підкреслять чудовою широтою, що оточує їх.

Автор малює могутні стихії: море та степ. Тут все повнозвучно, немає півтонів. Горький шукає гідного героя, що втілює ідею автора про сильної особистості. Ці пошуки продовжилися в оповіданні «Стара Ізергіль». Від антигероя Ларри через долю Ізергіль автор намагається підвести читача до розуміння. ідеального героя– Данко. Суворий краєвид неприступного лісу, смердючих боліт не лякають героя. Данко сповнений любові до людей, заради них він здатний пожертвувати своїм життям.

Але народ не може оцінити цього подвигу. Слабкі та полохливі, люди бояться самого героя. Тому й наступають на палаюче серце Данко, щоб не спалахнула від нього пожежа. Що може принести? Та що завгодно. Страх має масу. І автор не приховує цього від своїх читачів. Природа вічна і велична. Вона байдуже дивиться на дріб'язковість людських турбот і інтересів, підкреслюючи минуще в людського життята помислах людей.

Автор захоплений пишністю навколишнього світу. Він бачить його космічні масштаби. Звідси людська суєта здається майже сміховинною і жалюгідною, і лише вибрані, подібні Данко, здатні піднятися над натовпом і загинути заради життя, незрозумілі й неоцінені: «Кинув погляд уперед себе на широку степу гордий сміливець Данко,— кинув він радісний погляд на вільну землю і засміявся гордо. А потім упав і – помер. Люди ж, радісні та сповнені надій, не помітили смерті його і не бачили, що ще палає поряд із бездиханим Данком його сміливе серце. Тільки один обережний чоловік помітив це і боячись чогось, наступив на горде серце ногою... І ось воно розсипавшись у іскри, згасло... - Ось звідки вони, блакитні іскри степу, що перед грозою!»

Картини природи в ранніх романтичних оповіданняхМ. Горького як обрамляють зміст і є тлом, вони складова і істотна частина змісту. Описи природи дозволяють автору переходити, як містком, від теми до теми, прикрашають оповідання, дають простір фантазії художника слова, підкреслюють красу авторської промови. «У степу було тихо та темно. По небу всі повзли хмари, повільно, нудно... Море шуміло глухо та сумно».

Список літератури

Для підготовки даної роботи було використані матеріали із російського сайту internet

Ідейно-композиційна роль пейзажу у ранніх романтичних оповіданнях М. Горького

О, я як брат

Обійнятись з бурею був би радий!

М. Ю. Лермонтов

Великий майстер слова, А. М. Горький створює прекрасні романтичні твори, які з самого початку заявили про появу яскравого таланту, неординарної особистості. Горького-письменника цікавили незвичайні героїчні характери, що різко контрастують із сірою масою, що панує навколо.

Герої оповідань «Макар Чудра» і «Стара Ізергіль» - бунтівні та сильні особистості, що шукають сенс у навколишній дійсності. Відповідно характерам і обстановка навколо них: моря дув «вологий холодний вітер», «роздмухуючи полум'я багаття». Оповідач – старий циган Макар Чудра – досить необ'ємна та колоритна постать. Він говорить майже афоризмами, значно безапеляційно висловлює свій погляд на життя: «Так ти ходиш? Це добре! Ти славну частку вибрав, сокіле. Так і треба: ходи і дивися, надивився, ляж і вмирай - от і все!

У розказаній їм легенді про Лойка Зобара та Радду розкривається основна життєва позиціяЧудрі: найвище у світі він цінує свободу. Навіть життя людини немає сенсу, якщо втрачено золя. Поетично і красиво говорить Чудра про свободу, яку мало сто може гідно оцінити. Це доля лише обраних, а більшості нема часу думати про це. «Відома йому воля? Шир степова зрозуміла? Гомін морської хвилі радує йому серце? Він раб - тільки-но народився, все життя раб, і все тут! Що він із гобою може зробити? Тільки вдавитися, коли порозумнішає трохи».

Макар радить своєму молодому співрозмовнику не замислюватися про життя, щоб не розлюбити його. Краса навколишнього світу виступає контрастом між величністю, створеною природою, і людьми, які не вміють або не бажають оцінити цей дар, задовольнятися ним. Дух героїв оповідання, що бентежиться, підкреслять чудовою широтою, що оточує їх.

Автор малює могутні стихії: море та степ. Тут все повнозвучно, немає півтонів. Горький шукає гідного героя, що втілює ідею автора про сильну особистість. Ці пошуки продовжилися в оповіданні «Стара Ізергіль». Від антигероя Ларри через долю Ізергіль автор намагається підвести читача до розуміння ідеального героя - Данко. Суворий краєвид неприступного лісу, смердючих боліт не лякають героя. Данко сповнений любові до людей, заради них він здатний пожертвувати своїм життям.

Але народ не може оцінити цього подвигу. Слабкі та полохливі, люди бояться самого героя. Тому й наступають на палаюче серце Данко, щоб не спалахнула від нього пожежа. Що може принести? Та що завгодно. Страх має масу. І автор не приховує цього від своїх читачів. Природа вічна і велична. Вона байдуже дивиться на дріб'язковість людських турбот та інтересів, підкреслюючи минуще у людському житті та помислах людей.

Автор захоплений пишністю навколишнього світу. Він бачить його космічні масштаби. Звідси людська суєта здається майже сміховинною і жалюгідною, і лише вибрані, подібні Данко, здатні піднятися над натовпом і загинути заради життя, незрозумілі й неоцінені: «Кинув погляд уперед себе на широку степу гордий сміливець Данко,— кинув він радісний погляд на вільну землю і засміявся гордо. А потім упав і – помер. Люди ж, радісні та сповнені надій, не помітили смерті його і не бачили, що ще палає поряд із бездиханим Данком його сміливе серце. Тільки один обережний чоловік помітив це і боячись чогось, наступив на горде серце ногою... І ось воно розсипавшись у іскри, згасло... - Ось звідки вони, блакитні іскри степу, що перед грозою!»

Картини природи у ранніх романтичних оповіданнях М. Горького як обрамляють зміст і є тлом, вони складова і істотна частина змісту. Описи природи дозволяють автору переходити, як містком, від теми до теми, прикрашають оповідання, дають простір фантазії художника слова, підкреслюють красу авторської промови. «У степу було тихо та темно. По небу всі повзли хмари, повільно, нудно… Море шуміло глухо та сумно».

Роль пейзажу в ранніх романтичних оповіданнях

Максима Горького.

У своїх ранніх творах Максим Горький постає як романтик. Романтизм передбачає утвердження виняткової особистості, що виступає зі світом віч-на-віч, придатною до дійсності з позицій свого ідеалу, що висуває оточуючим виняткові вимоги. Герой на голову вищий за інших людей, які опиняються поруч із ним, їх суспільство він відкидає. Цим обумовлено таку типову для романтика самотність, яка найчастіше мислиться їм як природний станБо люди не розуміють його і відкидають його ідеал. Тому герой-романтик знаходить рівний собі початок лише у спілкуванні зі стихією, зі світом природи, океану, моря, гір, прибережних скель. «З моря дув вологий, холодний вітер, розносячи по степу задумливу мелодію плескоту хвилі, що набігала на берег, і шелесту прибережних кущів. Зрідка його пориви приносили з собою зморщені, жовте листяі кидали їх у багаття, роздмухуючи полум'я; навколишня імла осінньої ночіздригалася і, полохливо відсуваючись, відкривала на мить зліва – безмежний степ, праворуч – нескінченне море і прямо проти мене – постать Макара Чудри, старого цигана…». (Горький М. Улюблене Оповідання, нариси, п'єси. – М., 1983.) Тому настільки велике значенняотримує у романтичних творах пейзаж, позбавлений півтонів, заснований на яскравих фарбах, що виражає саму неприборкану сутність стихії та її красу та винятковість. Пейзаж в такий спосіб одушевлюється і висловлює неординарність характеру героя. «Море шепотіло як і раніше з берегом, і вітер так само носив його шепіт по степу»; «Море тихо вторило початку однієї з древніх легенд, які, можливо, створилися з його берегах»; «Море шуміло глухо і сумно». (Горький М. Улюблене Розповіді, нариси, п'єси. – М., 1983.) Для романтичної свідомості співвіднесеність характеру з реальними життєвими обставинами майже немислима – так формується найважливіша рисаромантичного художнього світу: принцип романтичного двомірства. Романтичний, а тому ідеальний світ героя протистоїть світові реальному, суперечливому та далекому від романтичного ідеалу. Протиставлення романтика та дійсності, романтика та навколишнього світу – корінна риса цього літературного спрямування.

Саме такими ми бачимо героїв ранніх романтичних оповіданьГорького: «Стара Ізергіль», «Макар Чудра». Старий циган Макар Чудра постає перед читачем саме в романтичному пейзажі: його оточує «темрява осінньої ночі», яка «здригалася і, полохливо відсуваючись, відкривала на мить зліва – безмежний степ, праворуч – нескінченне море».

Отже, пейзаж одухотворений, море і степ нескінченні, вони підкреслюють безмежність свободи героїв, їх нездатність і небажання на будь-що цю свободу змінити. Трохи пізніше Макар Чудра заявить про таку позицію прямо, говорячи про людину, на її думку, невільну: «Відома їй воля? Шир степова зрозуміла? Гомін морської хвилі радує йому серце? Він раб, як тільки народився, все життя раб, і все тут!». (Горький М. Вибране Розповіді, нариси, п'єси. – М., 1983.) У романтичному пейзажі постає маємо й героїня іншого оповідання – стара Ізергіль: «Вітер тік широкою, рівною хвилею, але іноді він точно стрибав через щось невидиме , і, народжуючи сильний порив, розвіваючи волосся жінок у фантастичні гриви, що здіймалися навколо їхніх голів. Це робило жінок дивними та казковими. Вони йшли далі від нас, а ніч і фантазія одягали їх усе прекрасніше». (Горький М. Улюблене Розповіді, нариси, п'єси. – М., 1983.) Саме в такому пейзажі – приморському, нічному, таємничому та прекрасному – можуть реалізувати себе Макар Чудра та стара Ізергіль – головні герої цих оповідань. Їхня свідомість, їх характер, його часом таємничі протиріччя виявляються основним предметом зображення. Пейзаж введений для дослідження складних та суперечливих характерівгероїв, їх сили та слабкості.

• Своєрідність ранніх романтичних оповідань М.Горького («Пісня про Сокола», «Стара Ізергіль»).
• Романтичні характери та їх мотивування в оповіданнях «Макар Чудра», «Хан та його син».

Цілі уроків:

1. Освітня:розкрити ідейний змістранніх романтичних оповідань М.Горького, показати, за допомогою яких засобів автор досягає художньої досконалості у романтичних творах.
2. Виховна:сприяти формуванню почуття прекрасного, допомогти учням відчути художнє слово.
3. Розвиваюча:розвинути навички логічного мислення, аналізу таких літературознавчих понять, як романтизм, романтичний герой

Урок на тему «Своєрідність ранніх романтичних оповідань М.Горького» («Пісня про Сокола», «Стара Ізергіль»)

Домашнє завдання до уроку:

а) Назвати основні риси романтизму як літературного спрямування.

б) Які риси романтизму в «Пісні про Сокола» М.Горького?

Твори для вивчення та повторення:

1. «Пісня про Сокола».
2. «Стара Ізергіль».

Вигляд уроку:отримання нових знань із етапом повторення.

Основний метод: евристична бесіда

Хід уроку

1. Перевірка домашнього завдання.

а) Завдання.Назвати основні риси романтизму як літературного спрямування.

Відповідь.Романтизм - особливий виглядсвітогляду; одночасно – художній напрямок. Романтизм виник як свого роду реакція на раціоналізм та невмотивований оптимізм класицизму.

У своїх ранніх творах Максим Горький постає як романтик. Романтизм передбачає утвердження виняткової особистості, що виступає зі світом віч-на-віч, придатною до дійсності з позицій свого ідеалу, що висуває оточуючим виняткові вимоги. Герой на голову вищий за інших людей, які опиняються поруч із ним, їх суспільство він відкидає. Цим зумовлено настільки типова для романтика самотність, яка найчастіше мислиться їм як природний стан, бо люди не розуміють його та відкидають його ідеал. Тому герой-романтик знаходить рівний собі початок лише у спілкуванні зі стихією, зі світом природи, океану, моря, гір, прибережних скель.

Тому таке велике значення набуває в романтичних творах пейзаж, позбавлений півтонів, заснований на яскравих фарбах, що виражає саму неприборкану сутність стихії та її красу та винятковість. Пейзаж в такий спосіб одушевлюється і висловлює неординарність характеру героя.

Для романтичної свідомості співвіднесеність характеру із реальними життєвими обставинами майже немислима – так формується найважливіша риса романтичного художнього світу: принцип романтичного двомірства. Романтичний, а тому ідеальний світ героя протистоїть світові реальному, суперечливому та далекому від романтичного ідеалу. Протиставлення романтика та дійсності, романтика та навколишнього світу – корінна риса цього літературного спрямування.

Риси романтизму:

• проголошення людської особистості, складною, глибокою;
• затвердження внутрішньої нескінченності людської індивідуальності;
• погляд на життя «крізь призму серця»;
• інтерес до всього екзотичного, сильного, яскравого, піднесеного;
• тяжіння до фантастики, умовності форм, змішання низького та високого, комічного та трагічного, повсякденного та незвичайного;
• болісне переживання розладу з дійсністю;
• відмова від звичайного;
• прагнення особистості до абсолютної свободидо духовної досконалості, недосяжного ідеалу в поєднанні з розумінням недосконалості світу.

б) Завдання.Які риси романтизму в «Пісні про Сокола» М.Горького?

Відповідь.В обрамленні «Пісні про Сокол» виникає яскравий образ одухотвореної природи. Природа не тільки тло, на якому розгортається дія. До неї, її таємниць спрямовують думки оповідач та старий. Краса природи, її міць – це втілення життя. Невипадково у вступної частини виникають мотиви Бога, вічного руху, гармонії та таємниці.

В основі сюжету – суперечка Сокола та Вужа про сенс життя. Діалог героїв показує несумісність їхніх життєвих позицій. Це ідейний конфлікт.

«Стара Ізергіль» (Етап отримання нових знань - евристична бесіда)

Проблемне питання. Яке призначення тричастинної композиції оповідання?

Дія легенд, описаних у оповіданні «Стара Ізергіль», відбувається у хронологічно невизначеній давнину- це як би час, що передував початку історії, епоха першотворів. Однак у теперішньому є сліди, прямо пов'язані з тією епохою, - це блакитні вогники, що залишилися від серця Данко, тінь Ларри, яку бачить Ізергіль.

а) Легенда про Ларру.

Чим мотивовано характер Ларри?

Яке розуміння свободи він втілює?

Як зображено людей у ​​легенді?

У чому сенс покарання Ларри?

Висновок.Винятковий індивідуалізм Ларри обумовлений тим, що він син орла, що втілює ідеал сили та волі. Гордість і зневага до інших – ось два початки, які несе в собі образ Ларри. Герой у гордій самоті протистоїть людям і не боїться їхнього суду, тому що не приймає його і зневажає суддів. Його хотіли засудити до смерті, а засудили до безсмертя: «І пішли, лишивши його. Він лежав догори обличчям і бачив - високо в небі чорними цятками плавали могутні орли. В його очах було стільки туги, що можна було б отруїти нею всіх людей світу. Так, з того часу залишився він один. Вільний, чекаючи на смерть. І ось він ходить. Ходить всюди... Бачиш, він став уже як тінь і таким буде вічно! Він не розуміє жодної мови людей. Ні їхніх вчинків – нічого. І все шукає, ходить, ходить... йому нема життя, і смерть не посміхається йому. І немає йому місця серед людей… Ось як була вражена людина за гордість!»

б ) Легенда про Данко.

Легенда про Данка закінчується словами: «Ось звідки вони, блакитні іскри степу, що перед грозою!»Які іскри маються на увазі?

Можливо, легенда була розказана для того, щоб пояснити, звідки беруться "блакитні іскри".Чи згодні ви з такою думкою?

Який вчинок ви назвете подвигом?

Хто і в ім'я чого робить у легенді подвиг?

Чи розумний чи ні вчинок Данко?

Які почуття викликав у вас подвиг Данко?

У легенді про Данка є слова: «Лише одна обережна людина помітила це і, боячись чогось, настала на горде серце ногою».Чого злякався «обережна людина»?

Висновок.Ізергіль несе в характері єдиний початок, який вважає найбільш цінним: вона впевнена, що життя її було підпорядковане лише одному – любові до людей. Також єдиний початок, доведений до максимального ступеня, несуть і герої легенд, розказаних нею Данко втілює крайній рівень самопожертви заради любові до людей, Ларра – крайній індивідуалізм.

в) Розповідь старої Ізергіль про своє життя.

- Яку роль грає у легенді романтичний пейзаж?

У романтичному пейзажі постає маємо героїня оповідання – стара Ізергіль: «Вітер плив широкою, рівною хвилею, але іноді він точно стрибав через щось невидиме, і, народжуючи сильний порив, розвіваючи волосся жінок у фантастичні гриви, що здіймалися навколо їхніх голів. Це робило жінок дивними та казковими. Вони йшли далі від нас, а ніч і фантазія одягали їх усе прекрасніше».
Саме у такому пейзажі – приморському, нічному, таємничому та прекрасному – можуть реалізувати головні герої. Їхня свідомість, їх характер, його часом таємничі протиріччя виявляються основним предметом зображення. Пейзаж введено для дослідження складних та суперечливих характерів героїв, їх сили та слабкості.

Як оцінює Ізергіль героїв розказаних нею легенд?

«Бачиш ти, скільки в старовині всього?.. А тепер ось немає ні такого – ні справ, ні людей, ні казок таких, як у станину… Чому?.. Ану, скажи! Не скажеш… Що ти знаєш? Що ви все знаєте, молоді? Ехе-хе!.. Дивилися б у давнину пильно – там усі відгадки знайдуться…<…>Будь-яких людей я нині бачу, а ось сильних немає! Де ж вони?.. І красенів дедалі менше».
"У житті ... завжди є місце подвигам".

Як розкриває історія життя Ізергіль її спрямованість до романтичного ідеалу?

Як співвідноситься її портрет із розповіддю про пошуки високого кохання?

Ізергіль - глибока стара, в її портреті навмисне нагнітаються антиестетичні риси: «Час зігнув її навпіл, чорні колись очі були тьмяні і сльозилися. Її сухий голос звучав дивно, він хрумтів, наче стара говорила кістками».

Що зближує Ізергіль з Ларрою?

Ізергіль впевнена в тому, що її життя, сповнене любові, пройшло зовсім інакше, ніж життя індивідуаліста Ларри, вона не може навіть уявити нічого спільного з ним. Все в образі старої нагадує оповідачеві Ларру - в першу чергу, її індивідуалізм, доведений до крайності, що майже зближується з індивідуалізмом Ларри, її старовину, її розповіді про людей, які давно пройшли своє коло життя.

Висновок.Створюючи образ головної героїні, Горький композиційними засобами дає можливість уявити і романтичний ідеал, що виражає крайню ступінь любові до людей (Данко), і антиідеал, що втілив доведений до апогею індивідуалізм і зневагу до інших (Ларра). Композиція оповідання така, що дві легенди обрамляють розповідь про її власне життя, яке і є ідеологічним центром оповіді. Безумовно засуджуючи індивідуалізм Ларри, Ізергіль думає, що її власне життяі доля прагнуть скоріше до полюса Данко, що втілив вищий ідеал любові та самопожертви. Але читач відразу звертає увагу на те, з якою легкістю забувала вона свою колишнє коханнязаради нової, як просто залишала вона колись коханих людей.

У всьому – у портреті, в авторських коментарях – ми бачимо іншу точку зору на героїню. Романтична позиція за всієї її краси і височини заперечується автобіографічним героєм. Він показує її безперспективність та стверджує актуальність позиції тверезішої, реалістичнішої.

Урок на тему «Романтичні характери та їх мотивування в оповіданнях «Макар Чудра», «Хан та його син»

Домашнє завдання до уроку:

а) Проблемне питання

Твори для вивчення:

1. "Макар Чудра".
2. «Хан та його син».

Вигляд уроку:отримання та закріплення нових знань.

Основний метод: евристична бесіда

Хід уроку

"Макар Чудра" (евристична бесіда з етапом перевірки домашнього завдання)

Як створює гіркий романтичний характер?

Макар Чудра зображений на тлі романтичного пейзажу: «З моря дув вологий холодний вітер, розносячи по степу задумливу мелодію плескоту хвилі, що набігала, і шелесту прибережних кущів. Зрідка його пориви приносили з собою зморщене, жовте листя і кидали його в багаття, роздмухуючи полум'я; оточувала нас імла осінньої ночі здригалася і, полохливо відсуваючись, відкривала на мить зліва - безмежний степ, праворуч - нескінченне море і прямо проти мене - фігуру Макара Чудри ... »

Пейзаж одухотворений, море і степ безмежні, підкреслюють безмежність свободи героя, його нездатність і небажання на будь-що цю свободу проміняти. Позиція головного героя окреслена вже в експозиції, Макар Чудра розмірковує про людину, на її думку, невільну: «Смішні вони, ті твої люди. Збилися в купу і давлять один одного. А місця на землі он скільки ... »; «Відома йому воля? Шир степова зрозуміла? Гомін морської хвилі радує йому серце? Він раб, як тільки народився, все життя раб, і все тут!

Які життєві цінностігероїв легенди?

Лойко Зобар: «Хіба він когось боявся!»; «У нього не було заповітного – потрібне тобі його серце, він сам би вирвав його з грудей та тобі й віддав, аби тобі від нього добре було»; "З такою людиною ти і сам краще стаєш" (слова Макара Чудрі про Лойка); «…я вільна людинаі житиму так, як я хочу!»; «Вона любить свою волю більше за мене, а я її люблю більше за свою волю...»

Радда: «Ніколи я нікого не любила, Лойко, а тебе кохаю. А ще я люблю волю! Ось волю, Лойко, я люблю більше, ніж тебе»

Як розкриває легенда думка Макара Чудри?

Реалізація домашнього завдання

Завдання. Проблемне питання. Чому оповідання, що розповідає про історію Лойка та Радди, носить ім'я оповідача – «Макар Чудра»?

Відповідь. Свідомість та характер Макара Чудри стають головним предметом зображення. Заради цього героя розповідь написана, та художні засоби, що використовуються автором, потрібні йому для того, щоб показати героя у всій його складності та суперечливості, щоб пояснити його силу та слабкість. Макар Чудра знаходиться в центрі оповідання та отримує максимальну можливість для самореалізації. Письменник дає йому право говорити про себе, вільно висловлюючи свої погляди. Легенда, розказана ним, володіючи художньою безперечною самостійністю, проте служить насамперед засобом розкриття образу головного героя, ім'ям якого і названо твір.

Яке розуміння свободи героями оповідання?

Який конфлікт є основою легенди?

Як він дозволяється?

Макар Чудра (як і стара Ізергіль) несе в характері єдиний початок, який він вважає істинним: максималістське прагнення свободи. Те саме єдине початок, доведене максимально, втілюють і герої легенди, розказаної їм. Для Лойка Зобара справжньою цінністю також є свобода, відкритість та доброта. Радда – вищий, винятковий вияв гордості, яку не може зламати навіть кохання.

Макар Чудра цілком упевнений, що гордість і любов, два прекрасні почуття, доведені романтиками до вищого свого висловлювання, не можуть примиритися, бо компроміс немислимий для романтичної свідомості. Конфлікт між почуттям любові та почуттям гордості, який переживають герої, може вирішитися лише смертю обох: романтик не може поступитися ні любов'ю, яка не знає кордонів, ні абсолютною гордістю.

Чи згоден із ними герой-оповідач?

Як висловлено його позицію?

У творі дуже важливий образ оповідача. Оповідач висловлює авторську думку на героїв і події, що відбуваються в оповіданні. Авторське ставлення– захоплення силою та красою героїв оповідання «Макар Чудра», поетизоване, естетичне сприйняття світу в оповіданні «Стара Ізергіль».

Який сенс фіналу оповідання?

У фіналі оповідання Макар Чудра скептично вислуховує оповідача автобіографічного героя. Наприкінці твору оповідач бачить, як красень Лойко Зобар та Радда, дочка старого солдата Данила, «кружляли в темряві ночі плавно і безмовно, і ніяк не міг красень Лойко порівнятися з гордою Раддою».У словах оповідача проявляється авторська позиція – захоплення красою героїв та їхньою безкомпромісністю, силою їхніх почуттів, розуміння неможливості для романтичної свідомості безплідності такого результату справи: адже й після смерті Лойко у своїй погоні не зрівняється з гордою Раддою.

«Хан та його син»(закріплення та перевірка знань)

Завдання.Скласти таблицю, спираючись знання тексту оповідання М.Горького «Хан та її син».

Використана література

1. В.В.Агеносов Російська література ХХ століття. 11 клас: Підручник для загальноосвіт. Навч. закладів. - М., 2001.
2. В.В.Агеносов Російська література ХХ століття. 11 клас: Поурочні розробки. - М., 2000.
3. Горький М. Уподобання. - М., 2002.
4. Горький М. Зібр. Соч. у 30 томах. Т. 2. - М., 1949.
5. Золотарьова В.І., Анікіна С.М. Поурочні розробки з літератури. 7 клас. - М., 2005.
6. Золотарьова В.І., Біломісних О.Б., Корнєєва М.С. Поурочні розробки з літератури. 9 клас. - М., 2002.
7. Тур'янська Б.І., Комісарова О.В., Холодкова Л.А. Література у 7 класі: Урок за уроком. - М., 1999.
8. Тур'янська Б.І., Комісарова О.В. Література у 8 класі: Урок за уроком. - М., 2001.

ІДЕЙНО-КОМПОЗИЦІЙНА РОЛЬ ПЕЙЗАЖУ В РАННИХ РОМАНТИЧНИХ РОЗПОВІДЯХ М. ГОРЬКОГО

О, я як брат Обнятися з бурею був би радий! М. Ю. Лермонтов Великий майстер слова, А. М. Горький створює прекрасні романтичні твори, які з самого початку заявили про появу яскравого таланту, неординарної особистості. Горького-письменника цікавили незвичайні героїчні характери, що різко контрастують із сірою масою, що панує навколо. Герої оповідань «Макар Чудра» і «Стара Ізергіль» - бунтівні та сильні особистості, що шукають сенс у навколишній дійсності. Відповідно характерам і обстановка навколо них: моря дув «вологий холодний вітер», «роздмухуючи полум'я кістки». Оповідач – старий циган Макар Чудра – досить нео-5ьгчна та колоритна постать. Він говорить майже афоризмами, значно безапеляційно висловлює свій погляд на життя: «Так ти хочеш? Це добре! Ти славну частку вибрав, сокіле. Так і треба: соди і дивися, надивився, ляж і вмирай - от і все! У розказаній їм легенді про Лойка Зобара і Радду розкривається ос-ювна життєва позиція Чудри: найвище у світі він цінує свободу. Навіть життя людини немає сенсу, якщо втрачено золя. Поетично і красиво говорить Чудра про свободу, яку мало сто може гідно оцінити. Це доля лише обраних, а еолінинство ніколи думати про це. «Відома йому воля? Шир степова зрозуміла? Гомін морської хвилі радує йому серце? Він |раб - щойно народився, все життя раб, і тут! Що він із гобою може зробити? Тільки вдавитися, коли порозумнішає трохи». Макар радить своєму молодому співрозмовнику не замислюватися про життя, щоб не розлюбити його. Краса навколишнього світу виступає контрастом між величністю, створеною природою, і людьми, які не вміють або не бажають оцінити цей дар, задовольнятися ним. Дух героїв оповідання, що бентежиться, підкреслять чудовою широтою, що оточує їх. Автор малює могутні стихії: море та степ. Тут все повнозвучно, немає півтонів. Горький шукає гідного героя, що втілює ідею автора про сильну особистість. Ці пошуки продовжилися в оповіданні «Стара Ізергіль». Від антигероя Ларри через долю Ізергіль автор намагається підвести читача до розуміння ідеального героя - Данко. Суворий краєвид неприступного лісу, смердючих боліт не лякають героя. Данко сповнений любові до людей, заради них він здатний пожертвувати своїм життям. Але народ не може оцінити цього подвигу. Слабкі та полохливі, люди бояться самого героя. Тому й наступають на палаюче серце Данко, щоб не спалахнула від нього пожежа. Що може принести? Та що завгодно. Страх має масу. І автор не приховує цього від своїх читачів. Природа вічна і велична. Вона байдуже дивиться на дріб'язковість людських турбот та інтересів, підкреслюючи минуще у людському житті та помислах людей. Автор захоплений пишністю навколишнього світу. Він бачить його космічні масштаби. Звідси людська метушня здається майже сміховинною і жалюгідною, і лише вибрані, подібні Данко, здатні піднятися над натовпом і загинути заради життя, не-йоняті і неоцінені: «Кинув погляд уперед себе на широчінь степу гордий сміливець Данко,- кинув він радісний погляд на вільну землю і засміявся гордо. А потім упав і – помер. Люди ж, радісні та сповнені надій, не помітили смерті його і не бачили, що ще палає поряд із бездиханим Данком його сміливе серце. Тільки один обережний чоловік помітив це і боячись чогось, наступив на горде серце ногою... І ось воно розсипавшись у іскри, згасло... - Ось звідки вони, блакитні іскри степу, що перед грозою!» Картини природи у ранніх романтичних оповіданнях М. Горького як обрамляють зміст і є тлом, вони складова і істотна частина змісту. Описи природи дозволяють автору переходити, як містком, від теми до теми, прикрашають оповідання, дають простір фантазії художника слова, підкреслюють красу авторської промови. «У степу було тихо та темно. По небу всі повзли хмари, повільно, нудно... Море шуміло глухо та сумно».

Завдання та тести на тему "Ідейно-композиційна роль пейзажу в ранніх романтичних оповіданнях М. Горького"

• Роль м'якого та твердого знаків - правопис голосних та приголосних у значних частинахслова 4 клас
• Називний відмінок іменників. Роль у пропозиції іменників у називному відмінку - Іменник 3 клас

  Уроків: 1 Задань: 9 Тестів: 1