Те, що російському добре німцю смерть. Шмерц, та шмерц кругом або що російському добре, то німцеві смерть (шмерц?)

У російській мові існує чимало цікавих висловів, прислів'їв та фразеологізмів. Однією з таких приказок є відома фраза"Що російському добре, то німцеві смерть". Звідки вираз пішов, що він означає і як може бути інтерпретовано?

Різниця між Європою та Росією

Відомо, що фізична конституція людини багато в чому залежить від природних і кліматичних умов, у яких змушене жити суспільство Європейський клімат, Як і російська, породжує відповідний характер.

Клімат у Європі відрізняється м'якістю, помірністю. Таким самим було завжди життя народів, що населяли ці землі. Час, коли потрібно було працювати, розподілялося поступово протягом усього року. Тоді як росіяни змушені були або відпочивати, або працювати над силами.

Природні умови Росії не можна назвати м'якими. Коротке літоі тривала холодна зима зробили свій внесок у те, що прийнято називати російською душею. Вимушений постійно боротися з холодними зимами, російська людина має особливий склад характеру, який не можна назвати трохи агресивним. Крім того, клімат значно впливає на формування фізіології нації. Це потрібно пам'ятати при поясненні сенсу приказки " Що російському добре, то німцю смерть " . І звичайно ж, кожен народ має свою історію, що впливає на менталітет людей, їхній життєвий уклад. Різниця між західноєвропейськими країнами та Росією в даному випадкудуже показова.

Перша версія походження прислів'я "Що російському добре, то німцеві смерть"

Цей вираз використовується в повсякденного мовленняпостійно. Вимовляючи прислів'я, люди не думають про її походження. "Що російській добре, то німцеві смерть" - хто сказав це вперше і звідки взялася ця фраза, вже ніхто й не згадає. Тим часом, за однією з версій, її витоки слід гикати в історії Стародавню Русь. В одне зі свят на Русі накрили стіл, багатий на різні смачні страви. Крім них, принесли і традиційні соуси, хрін, а також домашню гірчицю. Російський богатир спробував її і із задоволенням продовжував бенкет. А коли гірчиці скуштував німецький лицар, він упав під стіл мертвим.

Ще один варіант походження прислів'я

"Що російському добре, то німцеві смерть" - чиї вирази це було раніше, сказати складно. Існує цікава історія, яка пояснює походження крилатої фрази. До хворого хлопчика-майстрового покликали лікаря. Той, провівши огляд, зробив висновок, що лишилося йому жити недовго. Мати захотіла виконати будь-яке останнє бажання дитини, на що молодий лікар дозволив їй насолодитися будь-якою їжею. Після того як дитина поїла капусти зі свининою, яку приготувала господиня, вона пішла на виправлення.

Потім на обід запросили німецьку дитину, яка страждала на таке ж захворювання. Коли лікар наказав йому з'їсти капусти зі свининою, сталося несподіване: хлопчик помер наступного дня. Лікар зробив запис у своїй записнику: "Що російській добре, то німцю - смерть"

Росія врятує світ

Чим же ще відрізняється причому настільки, що це дозволяє багатьом великим розумам називати Росію-матінку рятівницею світу, зокрема Європи? Деякі відмінності виявляються навіть у приватного життя. Показовим прикладомможе бути банальна звичка митися. У багатьох західних істориківможна зустріти нотатки, які свідчать на користь те, що слов'яни мають стійку звичку постійно лити він воду. Іншими словами, росіяни звикли митися у проточній воді.

Що російській добре, то німцю - смерть, або Побутові звички різних народів

Щоб порівняти європейські і російські звичаї, що склалися історично, необхідно зробити невеликий екскурсв минуле. За часів Римської імперії чистота завжди була запорукою не лише здоров'я, а й повноцінного життя. Але коли Римська імперія розпалася, все змінилося. Знамениті римські лазні залишилися тільки в самій Італії, тоді як решта Європи вражала своєю неохайністю. Деякі джерела говорять про те, що аж до 12 століття європейці взагалі не милися!

Випадок з княжною Анною

"Що російському добре, то німцеві - смерть" - дана приказка висловлює суть відмінностей між представниками різних культурта націй. Цікавий випадокстався з Анною - київській княжній, яка повинна була одружитися з королем Франції Генріхом I. Після прибуття до Франції її першим розпорядженням було відвезти її помитися в лазню. Незважаючи на подив, придворні, звичайно, виконали наказ. Однак це не стало гарантією позбавлення від гніву княжни. Вона повідомляла своєму батькові у листі, що він відправив її до абсолютно безкультурної країни. Дівчина зазначала, що її жителі мають жахливі характери, а також огидні побутові звички.

Ціна неохайності

Здивування, подібне до того, що зазнала княжна Ганна, висловлювали також араби та візантійці за часів хрестових походів. Вони дивувалися не силі християнського духу, яку мали європейці, а зовсім іншому факту: тому запаху, яким вражало за версту від хрестоносців. Що було згодом, знає кожен школяр. У Європі вибухнула страшна чума, яка забрала половину населення. Таким чином, можна сміливо стверджувати, що основною причиною, яка допомогла слов'янам стати однією з найбільших етнічних груп, протистояти війнам, геноциду та голоду, була саме охайність.

Цікавим є той факт, що після того, як Галичина потрапила під владу Польщі, в ній повністю зникли російські лазні. Навіть саме мистецтво парфумерії виникло в Європі з метою боротьби з неприємними запахами. І це відображається у романі письменника "Парфумер: історія одного вбивці". У книзі автор яскраво описує те, що відбувалося на вулицях Європи. Усі біологічні відходи зливалися з вікон просто на голови перехожим.

Аптечна легенда

Коли 4 листопада 1794 року російські війська захопили Прагу, солдати почали пити спирт однієї з аптек. Поділившись із ветеринаром-німцем цим спиртом, вони випадково позбавили його життя. Після вживання склянки той зневірився. Після цього випадку Суворов і сказав крилатий вислів: "Що російській добре, то німцю - шмерц", що в перекладі означає "біль, страждання"

Потрібно також відзначити цікавий факт. Прислів'я "Що російському добре, то німцю - смерть" німецькою не існує. Вона є образливою, тому її краще не вимовляти у присутності представників цього народу. Для нас воно означає наступне: що одній людині може бути корисно, іншій завдасть шкоди. У цьому сенсі її аналогом може послужити всім відоме прислів'я "Чужа душа - потемки" або "Кожному - своє".

Також слід пам'ятати, що раніше на Русі німцями називали не лише вихідців із Німеччини. Цю назву носили всі іноземці. Ті, хто не знав місцевих традицій, російських звичаїв і не вмів говорити російською мовою, називалися німими або німцями. Через це вони могли потрапляти до різних комічних, а іноді й неприємні ситуації. Можливо, дане прислів'ята народилася внаслідок таких випадків.

Ця фраза має глибоке практичне значення. Дуже часто люди виявляються нездатними до емпатії. Не дарма етичне почуття серед дітей вважається обдарованістю. Але для дорослих вміння входити в становище іншої людини та "приміряти на себе її шкуру" є дуже важливим для успішної взаємодії у суспільстві. Подібний зміст несе також яка говорить, що не варто робити про людину і якимось чином судити її до того моменту, поки охочий винести судження не провів добу в черевиках.

Те, що одному принесе користь, іншому є вкрай небажаним. А може, навіть смертельним. Взяти хоча б поширені заяви про те, що не варто рекомендувати своїм близьким, друзям та знайомим ліки, які допомогли вам – вони здатні не зцілити, а посилити хворобу. І це також допоможе повною мірою усвідомити справжній зміст відомого прислів'я, в якій насправді немає жодної краплі націоналістичних поглядів.

Ви, звичайно, не раз чули цю дивну фразу: що російській добре, то німцю смерть. Але чи замислювалися ви, що вона взагалі означає і звідки вона взялася? Багато хто вважає, що вона походить звідкись із Великої Вітчизняної – і дуже серйозно помиляються. Немає панове, цей жарт набагато старший. Народилася вона у 1794 році.

Повинен відзначити, що має Росія і Німеччина стара добра традиція: раз на сто років наші країни збираються і ділять Польщу. Саме цим вони й займалися в ті неспокійні часи: у 1793 році відбувся другий поділ Польщі, в результаті якого, зокрема, російська імперіярозжилася славним містом на ім'я Мінськ. Втім, зовсім не про нього. У Варшаві на той час був розміщений російський гарнізон під командуванням генерала Ігельстрема.

У березні 1794-го у Польщі розпочинається повстання Тадеуша Костюшка. У квітні повстає Варшава. З восьми тисяч людей російського гарнізону загинуло понад дві тисячі, сам генерал врятувався дивом – його вивезла коханка. Прусське військо, що виступило на придушення повстання, було розбите. І тоді з Бреста у напрямку Варшави виступає російська армія. Її очолює легенда та живе втіленняслави російської зброї – генерал-аншеф Олександр Суворов.

22 жовтня Суворов, на шляху розколовши кілька польських загонів, підходить до Праги. Тут потрібно зробити ремарку. Мова йдене про столицю Чехії, а про однойменне передмістя Варшави, яке до 1791-го вважалося окремим містом, а потім стало одним із районів польської столиці. Від "основної" Варшави Прага відокремлена Віслою, через яку було перекинуто довгий міст.

Поляками було збудовано дві потужні оборонні лінії з ровів, земляних валів, вовчих ям та інших хитрощів. Однак, не вистачало людей для оборони настільки тривалої оборонної лінії. Поляки пишуть, що місто охороняло всього десять тисяч осіб, з яких вісім тисяч складали "косіньєри" (не інакше як слово, наповнене іронією - маються на увазі селяни, що похопили коси). Російська історична наукавказує на 30 тисяч осіб, європейська, найімовірніше, найбільш об'єктивна і оцінює кількість захисників Праги приблизно в 20 тисяч солдатів, на яких наступало, різним оцінкам, від 20 до 25 тисяч за командуванням Суворова Командувач оборони міста генерал Вавжецький приймає рішення залишити Прагу через неможливість її повноцінної оборони і відвести війська за Віслу. Зробити це він уже не встигає. Вранці 23 жовтня 1974 року розпочинається артилерійський обстріл Праги. Увечері того ж дня суворівські війська розпочинають штурм. Історія зберегла текст наказу, відданого генерал-аншефом Суворовим:

Іти в тиші, ні слова не казати; підійшовши до зміцнення, швидко кидатися вперед, кидати в рів фашинник, спускатися, приставляти до валу сходів, а стрілкам бити ворога по головах. Лізти сильно, пара за парою, товаришу обороняти товариша; коли короткі сходи, — багнет у вал, і лізь по ньому інший, третій. Без потреби не стріляти, а бити та гнати багнетом; працювати швидко, хоробро, російською. Триматися своїх у середину, від начальників не відставати, фронт скрізь. У будинки не забігати, хто просить пощади — щадити, беззбройних не вбивати, з бабами не воювати, малолітків не чіпати. Кого уб'ють - царство небесне; живим – слава, слава, слава.

Польські війська билися розлючено. Між нашими народами і зараз особливої ​​дружби не водиться, а в ті часи, мабуть, не було у поляка ворога лютіше, ніж російська. Проте відчайдушний опір не допоміг. Генерал Вавжецький, який намагався налагодити оборону, незабаром біг мостом до Варшави. Незабаром після цього міст був захоплений російськими військами, польські порядки - перекинуті багнетами російських, яким у цьому мистецтві не було рівних. Відволікаючись від теми, уточню, що свого часу читав враження француза-учасника облоги Севастополя. На думку цього, навіть дубу не соромно піти з дороги російської піхоти, що йде в штикову.

Повертаючись до битви за Прагу, слід констатувати: до ранку наступного дня польське військобуло розгромлено. Російські солдати горіли жагою помститися за солдатів Ігельстрема, які загинули під час варшавського повстання. Поляки чинили опір люто, місцеві жителіу міру сил допомагали солдатам-повстанцям. Підсумок, звичайно ж, очевидний... Згодом, один із учасників штурму з типово російським прізвищем фон Клуген, писав про ті події:

У нас стріляли з вікон будинків і з дахів, і наші солдати, вриваючись у будинки, вбивали всіх, хто їм не траплявся… Жорстокість і спрага помсти дійшли до найвищого ступеня… офіцери були вже не в силах припинити кровопролиття… Біля мосту настала знову різанина. Наші солдати стріляли в натовпи, не розбираючи нікого, — і пронизливий крик жінок, лемент дітей наводили жах на душу. Справедливо кажуть, що розлита людська кровзбуджує рід сп'яніння. Запеклі наші солдати в кожній живій істоті бачили губителя наших під час повстання у Варшаві. „Ні нікому пардону!“ — кричали наші солдати і вбивали всіх, не розрізняючи ні років ні статі…

За деякими даними, лютували не регулярні російські частини, а козаки, від яких жителі Праги рятувалися якраз у російському військовому таборі за наказом та запрошенням Суворова. Втім, хтось зараз розбере, як там воно було.

25 жовтня Суворов продиктував жителям Варшави умови капітуляції, які виявились досить м'якими. Водночас полководець оголосив, що перемир'я дотримуватиметься до 28 жовтня. Жителі Варшави виявилися тямущими - і ухвалили всі умови капітуляції. Російська армія увійшла до Варшави. Існує легенда, за якою генерал-аншеф Суворов відправив Катерині Великій надзвичайно лаконічну доповідь: "Ура! Варшава наша!" - На що отримав не менш лаконічне "Ура! Фельдмаршал Суворов!"

Але ще до того, як була зайнята Варшава, російська армія-переможниця в захопленій Празі влаштувала дику пиятику. Російські солдати розгромили аптеку, що потрапила під руку, і, витягнувши звідти бутлі зі спиртом, влаштували прямо на вулиці бенкет. Той, хто проходив повз конував, був етнічним німцем, захотів приєднатися, але, перекинувши першу чарку, впав замертво. Про подію доповіли Суворову. Реакція його, хай і в зміненому вигляді, але дійшла до наших днів:

Вільно ж німцю тягатись із росіянами! Російському здорово, а німцеві смерть!

Вираз «бальзаківський вік» виник після виходу роману Бальзака «Тридцятирічна жінка» і допустимо щодо жінок не старше 40 років.

Тютелька - це зменшувальна від діалектного тютя («удар, попадання») назва точного влучення сокирою в те саме місце при столярній роботі. Сьогодні для позначення високої точності використовується вираз "тютелька в тютельку".

Найдосвідченішого і найсильнішого бурлака, що йде в лямці першим, називали шишкою. Це вийшло «велика шишка» для позначення важливої ​​людини.

Раніше п'ятниця була вільним від роботи днем, а як наслідок, базарним. У п'ятницю, отримуючи товар, обіцяли наступного базарного дня віддати гроші, що за нього належать. З того часу для позначення людей, які не виконують обіцянок, кажуть: «У нього сім п'ятниць на тижні».

По-французьки "асьєт" - це і тарілка, і настрій, стан. Імовірно, хибний переклад французького виразу став причиною появи фразеологізму «не у своїй тарілці».

Якось молодий лікар, запрошений до безнадійно хворого російського хлопчика, дозволив йому їсти все, що він захоче. Хлопчик з'їв свинину з капустою і, на подив оточуючих, почав одужувати. Після цього випадку лікар прописав свинину з капустою хворому на німецького хлопчика, але той, поївши, наступного дня помер. За однією з версій, саме ця історія є основою появи висловлювання «що російському добре, то німцю — смерть».

Коли син римського імператора Веспасіана дорікнув йому в тому, що він ввів податок на громадські вбиральні, імператор показав йому гроші, що надійшли від цього податку, і запитав, чи пахнуть вони. Отримавши негативну відповідь, Веспасіан сказав: «А вони ж від сечі». Звідси походить вираз «гроші не пахнуть».

До всесвітньої виставки 1889 року в Парижі було присвячене відкриття схожої на цвях Ейфелевої вежі, що справило сенсацію З того часу в мову увійшло вираз «цвях програми».

Вираз «гра не вартий свічок» прийшов з промови картежників, які говорили так про дуже невеликий виграш, який не окупає вартості свічок, що згоріли під час гри.

За старих часів сільські жінки після прання «катали» білизну за допомогою спеціальної качалки. Добре прокатана білизна виявлялася вичавленою, випрасованою і чистою, навіть якщо прання було не дуже якісним. Сьогодні для позначення досягнення мети у будь-який спосіб використовується вираз «не миттям, то катанням».

У 17 столітті за розпорядженням царя Олексія Михайловича, між Москвою та літньою царською резиденцією в селі Коломенському було заново зроблено вимір відстаней та встановлені дуже високі верстові стовпи. З того часу високих і худорлявих людей називають «верстою коломенською».

«Один учений, купивши 20 качок, наказав розрубати одну з них у дрібні шматочки, якими нагодував інших птахів. Через кілька хвилин він зробив так само з іншою качкою і так далі, поки залишилася одна, яка пожерла, таким чином, 19 своїх подруг». Цю замітку опублікував у газеті бельгійський гуморист Корнеліссен, щоб знущатися з легковірства публіки. З того часу, за однією з версій, брехливі новини називають «газетними качками».

що російському здорово, то німцеві смерть- що добре одним, може бути згубним для інших. За однією з версій, походження цього обороту пов'язане із конкретним випадком. Якось молодий лікар, запрошений до безнадійно хворого російського хлопчика, дозволив йому їсти все, що він захоче. Довідник з фразеології

Порівн. До німців ставилися поблажливо, додаючи, проте, як поправки, що російському здорово, то німцю смерть. Салтиків. Пошехонська старовина. 26. Порівн. Недаремно дідів слово Затвердив народний розум: Що для російського здорово, То для німця. Великий тлумачно-фразеологічний словник Міхельсона

Російському здорово, а німцеві смерть. Порівн. До німців ставилися поблажливо, додаючи однак, у вигляді поправки, що російському здорово, то німцю смерть. Салтиків. Пошехонська старовина. 26. Порівн. Недарма дідів слово Затвердив народний розум: Що… Великий тлумачно-фразеологічний словник Міхельсона (оригінальна орфографія)

Повстання Костюшка 1794 … Вікіпедія

- (1794) Польське повстанняКостюшка 1794 р. Штурм Праги у 1794. А. Орловський, 1797 Дата … Вікіпедія

Кров з молоком. Мало не лусне. Не питай здоров'я, а глянь в обличчя. Суди не за роками, а по ребрах (по зубах). Здоровий, як бик, як борів. Сильний, як лісник. Здоровий, як бик, і не знаю, як бути. Сучок у кулаку стисне, так вода піде. Стисну в …

Або здоров'я порівн. стан тваринного тіла (або рослини), коли всі життєві відправлення йдуть у повному порядку; відсутність недуги, хвороби. Яке дороге здоров'я ваше? Та моє здоров'я погане. Здоров'я найдорожче ( дорожче за гроші). Він чужий… … Тлумачний словникДаля

Чу! тут російським духом пахне. Стародавній Новгороді Пскова панове (а Новгород був навіть пан, государ). Серце в Волхові (в Новгороді), душа на Великій (древній Псков). Новгород, Новгород, а старшого за старого. Новгородська честь. Новгородська… … В.І. Даль. Прислів'я російського народу

Російський німцеві поставив перцю. У німця (француза) ніжки тоненькі, душа коротенька. Прусський гут (добрий), а російський гуте (солдатськ.). Справжній англієць (тобто корчить пана, торувато, дивак і робить все по своєму). Сущий італієць (т. е. пройдисвіт) … В.І. Даль. Прислів'я російського народу

- [псевдонім Стукалова, 1900] радянський драматург. Рід. у селянській сім'ї. Дитинство провів з матір'ю, що займалася шиттям по донським станицям. Працював у палітурних та слюсарних майстернях. З 20 років почав писати. Працював роз'їзним. Велика біографічна енциклопедія

Книги

• Чому Росія не Америка. 2015, Паршев, Андрій Петрович. Ця книга – для тих, хто вирішив залишитися в Росії. Ви, шановний читачу, мабуть, подумуєте над таким рішенням. А інакше, навіщо ви взяли книгу до рук? Для тих, хто збирається їхати,…
• Чому Росія не Америка, Паршев Андрій Петрович. Ця книга для тих, хто ризикнув залишитися у Росії. Ви, шановний читачу, мабуть, серед них. А інакше, навіщо ви взяли книгу до рук? Для тих, хто збирається їхати, випускаються сотні.

Фото із сайту www.m.simplycars.ru.

22.11.2011 11:26:30

Чим росіяни відрізняються від німців? На перший погляд, питання дурне. Адже у людей, які живуть у різних країнах, Зовсім різний менталітет. Вважають, що німці акуратні, працьовиті, пунктуальні, люблять у всьому порядок. На все життя запам'ятала, як наш шкільний вчитель, німець за національністю, на першому ж уроці німецької мовинаписав на дошці Ordnung muss sein, що в перекладі означає Порядок повинен бути. При цьому він так суворо подивився на нас, що згодом на його уроках ми поводилися дуже тихо.

Менталітет росіян зовсім інший. Можна сказати, що ми – антиподи німців. Не дарма ж була вигадана приказка «Що російському добре, то німцеві – смерть». Росіяни здебільшого ліниві, можуть дозволити себе, як кажуть, на печі лежати і в стелю плювати, знову ж таки, люблять халяву, що зовсім не властиво німцям.

Однак, незважаючи на очевидні відмінності, між нами багато спільного. Недарма ж між Росією та Німеччиною вже давно встановилися міцні дружні зв'язки. В обох країнах успішно функціонують російсько-німецькі товариства дружби, практикуються обміни між школярами та студентами. Також частина російських школярів та студентів вивчають німецьку мову, а в деяких навчальних закладахНімеччини викладають російську мову.

Дружба дружбою, проте, як мені довелося переконатися, далеко не всі росіяни і німці позитивно ставляться один до одного... У різних країнах я опинилася в подібних ситуаціях, З яких для себе зробила два висновки. Перший: виїжджаючи за кордон, росіяни та німці абсолютно однаково поводяться, коли думають, що їхню мову ніхто не знає. Другий: деякі представники Росії та Німеччини справді недолюблюють один одного.

Одна історія сталася зі мною у Німеччині. Німецькі друзі запросили мене на показ військової техніки. Ми прибули у військову частину, де проводився день відчинених дверей. Усі бажаючі могли прогулятися частиною, подивитися, в яких умовах живуть солдати, а також ознайомитися з арсеналом. Мене це, звісно, ​​дуже здивувало, адже у Росії такого не буває. Вхід до військових частин закритий для цивільних, а тим більше для іноземців.

Коли ми під'їхали до військової частини, перед входом була велика черга. Але просувалась вона дуже швидко. Стоячи у цій черзі, я дуже здивувалася, коли почула російську мову. Спочатку мене це втішило, адже на той момент я майже місяць жила в Німеччині, і втомилася від німецької мови. Однак потім поведінка росіян мене обурила.

Співвітчизники стояли неподалік нас, тому їхню розмову я чула чітко. Говорили вони приблизно таке:

Дістали ці німці. Стоять, як барани у цій черзі. Ніхто навіть без черги пройти не намагається. Усі надто правильні, аж бісить. Усі у них не як у людей.

Щоправда, це звучало набагато грубіше, були й нецензурні вислови.

Вдосталь обурювавшись із приводу «неправильної» черги, вони почали обговорювати людей, які стояли перед ними. Знову ж таки у грубій формі. Когось назвали «жирним», когось «виродком»… Звісно, ​​слухати їх було неприємно.

Коли мої німецькі друзі поцікавилися, про що вони говорять, я, щиро кажучи, розгубилася. Сказала, що вони незадоволені тим, що черга надто довга. А в самої в голові з'являлася думка підійти до грубих співвітчизників і попросити їх поводитися пристойно. Але я так і не наважилася. А може, злякалася, що й на мене вони виллють відро бруду.

Так вийшло, що, залишаючи військову частину, ми знову опинилися поряд із тими самими росіянами з черги. На цей раз вони голосно обговорювали, наскільки німці тупі, що демонструють свою військову техніку"кому потрапило". При цьому у них навіть думка не промайнула, що поряд можуть йти німці, які вивчали російську мову і яких можуть образити такі висловлювання.

Залишивши військову частину, ми поїхали на цвинтар, де під час ІІ Світової війни було поховано російських солдатів. Однак на сам цвинтар ми потрапити не змогли. Воно було огороджено високим парканом, А біля воріт стояла охорона. Мої німецькі друзі пояснили, що цей цвинтар відкривають раз на рік – 9 травня. В інші дні воно не працює і знаходиться під охороною, оскільки було кілька випадків, коли радикально налаштовані молоді люди трощили пам'ятники та оскверняли могили.

«Напевно, винні в цьому наші співвітчизники, які прилюдно дозволяють собі ображати громадян країни, в якій перебувають як гості…», - подумала я, але вголос не сказала…

Інша історія сталася в Туреччині, де, як відомо, люблять відпочивати туристи з Росії та Німеччини. Їхня там більшість. Так ось ми з друзями вирішили покататися на яхті. Щоправда, квитки придбали у вуличному турагентстві, а не у готельного гіда, ціни якого були вдвічі вищі. Зрештою потрапили на яхту, де практично не було вільних місць. Щоб зібрати більше грошей, на яхту занурили набагато більше людейчим належить. Причому російських та німецьких туристів була приблизно однакова кількість.

Що цікаво, росіяни веселилися, танцювали, брали участь у різноманітних конкурсах. Німці ж сиділи з незадоволеними обличчями. Їх явно напружувало таке сусідство.

Так вийшло, що поряд з нами влаштувалася німецька кампанія. Дві молоді жінки з дітьми. Поки їхні чада веселилися та грали з російськими дітьми, матусі щось бурхливо обговорювали. Спочатку я якось не вслухалася в їхній діалог, а потім мені раптом стало цікаво. Адже у школі я вивчала німецьку, а слухаючи живу іноземне мовленняможна освіжити свої знання.

Однак, прислухавшись до їхніх слів, я пошкодувала, що опинилася поруч із ними. Адже діалог у них був приблизно наступний:

Добре тут…

Та-а, все б нічого, але тільки росіян багато…

Після цього вони почали обговорювати, як погано поводяться росіяни, як вони їм заважають відпочивати. А потім почали висміювати недоліки оточуючих людей… Я тут же згадала співвітчизників, яких зустріла в Німеччині…

Мені подобається0