Символічні добутки блоку. «Поетична символіка А

Я вам розповів неземне.

Я все скував у повітряній темряві.

У човні - сокира.

У мрії – герої.

Так я причалював до землі.

Творчість А. Блоку, геніального поета, "трагічного тенора епохи", як назвала його А. Ахматова, багато в чому визначилося естетикою одного з модерністських літературних течійтого часу – символізму. Саме з ним пов'язані основні теми, ідеї та образи блоківської лірики, її художні засобита прийоми. Для того щоб простежити наявність та трансформацію символістських мотивів у творчості поета, необхідно зупинитися на основних положеннях естетики та поетики цієї течії.

Символізм як напрям у мистецтві склався у Франції вже у 70-80-ті роки минулого століття. Саме у творчості великих французьких поетівна той час черпали своє натхнення їхні російські послідовники. Символізм прийнято вважати одним із проявів декадансу - світосприйняття, що характеризується підкресленим індивідуалізмом, уникненням дійсності, розчаруванням у традиційних цінностях, песимізмом. Символісти рішуче протиставили світ внутрішній і зовнішній і визнали за першим декларація про істинність. Не можна існувати у світі, не пізнаючи його, і як форма пізнання вони запропонували символ, наділивши його особливим, незвичайним змістом. Символ перестає бути лише засобом художньої образності, що умовно виражає суть будь-якого явища. Відтепер він покликаний відобразити глибинні, доступні погляду поета зв'язку речей. Він важливо багатозначний, і це багатозначність досягається з допомогою неясності, невизначеності, розмитості образу. Основний принцип зображення – жодних фарб, лише відтінки. Завдання поета - вселяти читачеві певний настрій. Для цього потрібна нова системаобразів, потрібна музична організація вірша. Для естетики символізму взагалі властива ідея синтезу різних видівмистецтв, звідси “музичний” і “мальовничі” елементи у поезії, прагнення передати зорове враження з допомогою слухового, музичне - з допомогою образотворчого. Наприклад, у Брюсова:

У гармонії тіні майнуло безумство,

Померкли акорди мрійливих ліній,

І гучні фарби згустилися похмуро,

Зливаючись у наспів темно-синій.

пов'язані з впливом на нього естетичні поглядиідей символізму. Особливо великий вплив російського філософа і поета Вл. Соловйова. Саме з його творів Блок запозичив ідею про наближення світової катастрофи і вчення про Світову Душу або Вічний Жіночності, що покликана оновити світ. Цей вплив і в біографічному плані - любов до Л. Д. Менделєєвої і багато в чому визначили містико-елегічну спрямованість віршів Блоку, їх індивідуалізм і відчуженість від світу.

У найбільшою міроюце відноситься до циклу віршів про Прекрасну Даму. Хоча цикл цей загалом автобіографічний, але реальна основаподій ретельно зашифрована, перекладена особливою, містичною мовою. Так, очікування нареченої та зустріч з нею перетворюються на наступні рядки:

Ти в білій завірюсі, у сніговому стону

Знову чарівницею спливла,

І у вічному світлі, вічному дзвоні

Церков змішалися куполи.

Наречену, кохану дівчину поет зобразив у віршах як земне втілення Вічної Жіночності. Образ Прекрасної Дами - один із ключових у поезії Блоку. Вона – ідеал духовної краси, божество, символ гармонії та світла. Поет не дає її портретів - вона майже безтілесна, як всяке бачення, мрія, сон. До того ж описати – значить, визначити, а визначити – значить, обмежити. І образ Прекрасної Дами залишається у блоківській поезії нерозкритим, недомовленим, невизначеним. Він явлений нам тільки в безлічі імен: Прекрасна Дама, Вічна Жіночність, Владичиця Всесвіту:

О, Свята, як ласкаві свічки,

Які втішні Твої риси!

Мені не чути ні зітхання, ні мови.

Але я вірю: Мила – Ти.

Ліричний геройциклу постає безперечним індивідуалістом, людиною не тільки самотнім, але спраглим самотності, що живе своєю внутрішнім життям, чужим громадським інтересам:

Що буря життя, якщо троянди

Твої цвітуть мені та горять!

Що людські сльози,

Коли рум'яниться захід сонця!

Пейзажі віршів Блоку сповнені абстрактних та ускладнених образів, покликаних передати символічну відповідність зовнішнього світу, світу природи та світу внутрішнього:

Я підвівся і тричі підняв руки.

До мене по повітрі мчали

Зорі урочисті звуки,

Багрянцем одягаючи височінь.

Коли пізніше у поезії Блоку з'являються соціальні мотиви, основною формою їхнього вираження, як і раніше, залишається форма символічна: реальні подіїдано автором умовно, образи розмиті, характери невизначені. У вірші “Фабрика” поет малює постать якогось чудовиська з “мідним” голосом, зігнуті спини робітників, жовті вікна, де сміються з ошуканих. З розвитком соціальної тематики у творчості Блоку пов'язана поява у ньому нових багатопланових символів. Наприклад, образ дороги та степу, поля як символ самої Росії, її шляху в часі, її безмежних просторіві невичерпної краси та сили.

Росія в поезії Блоку стає міфічним сфінксом, чию таємницю не можна розгадати:

Дрімлю - і за дрімотою таємниця,

І в таємниці – ти спочиєш, Русь.

Втіленням революційної стихії робить Блок хуртовина та пожежа у своїй символістській поемі “Дванадцять”:

Ми на горі всім буржуям

Світову пожежу роздуємо…

Глибоко символічний у поемі та образ Христа. Його не можна назвати однозначним. Справді, Христос іде попереду дванадцяти, але, можливо, не як невидимий вождь, а як жертва чи суддя, чи пророк. Мабуть, для самого автора постать Христа - вираз пристрасної спраги оновлення, віри в істину, любов і добро.

Музика - одна з властивостей лірики Блоку.

Він досягає її за допомогою різних засобів, як правило, це різного роду(ритмічні, звукові, лексичні) повтори:

Ні кохання, ні туги, ні образи.

Все померкло, минуло, відійшло... Або:

Ось обличчя виникає з мережив,

Виникає з мережив обличчя.

У колі символістів Блок займає особливе місце. Поділяючи багато в чому їхні естетичні переконання, він не був прихильником крайнього індивідуалізму та песимізму випадкові риси- і ти побачиш: світ прекрасний”), проповідником мистецтва для мистецтва, експериментатором, що заперечує попередню традицію. Використовуючи та трансформуючи ідеї символізму, його методи, поет зумів висловити не лише свій внутрішній світ, а й життя епохи, втіливши цим своє творче кредо:

О, я хочу шалено жити:

Все сугцеє - увічнити,

Безособове - влюдити,

Нездійснене - втілити!

Творчість Олександра Олександровича Блоку (1880-1921) стала сполучною ланкою між російською класичною поезією XIXстоліття та нової, радянською поезією. Доля поета була багато в чому незвичайною і повчальною: належить до «дворянської інтелігенції» він усвідомив історичну приреченість буржуазного ладу, перейшов на бік народу, привітав Велику Жовтневу соціалістичну революцію.

Початок поетичного шляху Блоку було з символізмом - однією з декадентських течій у російській літературі кінця XIX- початку XX століття, що виник на ідеалістичній філософській основі. За всієї неоднорідності цього складного явищайого сутність полягала у протиставленні реальному світусвіту ідеального, що нібито осягається за допомогою символів, здатних виявити таємну сутність буття. У реалістичному мистецтві символ є засобом художнього узагальнення, типізації життєвих явищ.

Символічні образи ми бачимо у творчості Гоголя, Пушкіна, Лермонтова, Чехова, Горького, Леонова, Шолохова та багатьох інших письменників.

Символісти ж створювали абстрактні, містичні символи, що натякають на зв'язок людини з потойбічним світом, що не містять узагальнень і зрозумілі лише небагатьом.

У колі символістів Блок займав особливе становище: він не був проповідником релігії, крайнього індивідуалізму, культу смерті, свідомого ухилення від дійсності, розриву з класичною традицієюта захоплення суто формальними експериментами. Але він поділяв із ними деякий час ідеалістичні уявленняпро морально-релігійне переродження суспільства, про пришестя на землю «Вічної Жіночності», «Світової Душі», про врятування світу красою тощо.

Вплив символізму позначилося в «Віршах про Прекрасну Даму» (1901-1902), які мали суб'єктивний, споглядальний характер.

Це були варіації на тему ідеального, неземного кохання і лицарського поклоніння поета Прекрасній Дамі, яка виступала в таємничому образі Світлої Діви, Золотої зірки, далекої душі, бажаної подруги, чарівниці та ін. життя та людей світі. У них переважали абстрактні, туманні, хиткі образи, що виражали невиразні та хаотичні настрої поета. Він використовував набір готових епітетів (блакитний, променистий, туманний, невимовний і т.д.)., метафор і символів (темрява, світло, ніч, день, світанок, захід сонця), що позначали душевний станліричного героя.

Від віршів про «Прекрасну Даму» до «Дванадцяти» поет пройшов великий і складний шлях. Його творчий розвитоквизначалося боротьбою реалістичних тенденцій із символістською абстрактністю та суб'єктивізмом. І зміст, і поетичний лад віршів змінювалися зі зближенням поета з реальністю. Вже в ранній періодвін пробивався крізь містичні туманиі мрії до вираження справжніх людських почуттівта переживань. Його лірика дедалі більше переймалася усвідомленням приреченості буржуазного світу, тривожними передчуттями грізних катастрофічних подій («За короткий сон, що нині сниться...», «Гамаюн, птиця вещая», «Чи все спокійно у народі?»).

У вірші «Фабрика» (1903) уперше у творчості Блоку зазвучав мотив соціальної нерівності. Поет був далекий від розуміння сутності класової боротьби, тому господарі та робітники показані ще не реалістичними, а символічними засобами: «І глухо зачинені ворота. А на стіні - а на стіні Нерухомий хтось, чорний хтось Людей вважає в тиші... Він мідним голосом кличе зігнути змучені спини внизу народ, що зібрався». Символічний, дещо містифікований образ якогось чудовиська, на кшталт Молоха, з «мідним» голосом, зігнуті спини безликих робітників, вечірня тиша, жовті вікна, в яких господарі сміються з обдурених жебраків, - вся ця картина завдяки похмурому колориту і відчуттю недоречності сильне враження, змушувала замислитись над протиріччями життя.

Велике впливом геть творчість Блоку справила перша російська революція 1905 року. У ряді віршів він висловив співчуття пролетаріату і ненависть до буржуазії, до «ситих», розлючених тим, що «перекинуто корито, стривожений їхній хлів, що прогнив», невдоволення половинчастістю буржуазних свобод («Піднімалися з темряви погребів...», «Ішли .Прямо в груди ... », «Барка життя встала ...», «Сити», «Вися над містом всесвітнім ...» та ін).

Джерела:

  • Блок А. Вірші та поеми / Вступ. стаття А. Жакова]. - Мн.: Нар. освітлення, 1980.-191 с.
  • Анотація:У збірник включені твори А. Блоку, написані в різний час (з 1898 по 1921). Вони розташовані в хронологічному порядкуі відбивають творчий шляхпоета, його пошуки.

    Окрім віршів, до книги увійшли поеми «Дванадцять», «Солов'їний сад» та витяги з поеми «Відплата» («Коли ти загнаний і забутий...», «Народ і поет», «Відплата», «Два століття»).

Я вам розповів неземне.

Я все скував у повітряній темряві.

У човні - сокира.

У мрії – герої.

Так я причалював до землі.

Творчість А. Блоку, геніального поета, “трагічного тенора епохи”, як його А. Ахматова, багато в чому визначилося естетикою однієї з модерністських літературних течій на той час - символізму. Саме з ним пов'язані основні теми, ідеї та образи блоківської лірики, її художні засоби та прийоми. Для того щоб простежити наявність та трансформацію символістських мотивів у творчості поета, необхідно зупинитися на основних положеннях естетики та поетики цієї течії.

Символізм як напрям у мистецтві склався у Франції вже у 70-80-ті роки минулого століття. Саме у творчості великих французьких поетів на той час черпали своє натхнення їхні російські послідовники. Символізм прийнято вважати одним із проявів декадансу - світосприйняття, що характеризується підкресленим індивідуалізмом, уникненням дійсності, розчаруванням у традиційних цінностях, песимізмом. Символісти рішуче протиставили світ внутрішній і зовнішній і визнали за першим декларація про істинність. Не можна існувати у світі, не пізнаючи його, і як форма пізнання вони запропонували символ, наділивши його особливим, незвичайним змістом. Символ перестає бути лише засобом художньої образності, що умовно виражає суть будь-якого явища. Відтепер він покликаний відобразити глибинні, доступні погляду поета зв'язку речей. Він важливо багатозначний, і це багатозначність досягається з допомогою неясності, невизначеності, розмитості образу. Основний принцип зображення – жодних фарб, лише відтінки. Завдання поета - вселяти читачеві певний настрій. І тому потрібна нова система образів, потрібна музична організація вірша. Для естетики символізму взагалі властива ідея синтезу різних видів мистецтв, звідси “музичний” і “мальовничі” елементи у поезії, прагнення передати зорове враження з допомогою слухового, музичне - з допомогою образотворчого. Наприклад, у Брюсова: В гармонії тіні майнуло божевілля, Померкли акорди мрійливих ліній, І гучні фарби згустилися похмуро, Зливаючись в наспів темно-синій.

пов'язані з впливом з його естетичні погляди ідей символізму. Особливо великий вплив російського філософа і поета Вл. Соловйова. Саме з його творів Блок запозичив ідею про наближення світової катастрофи і вчення про Світову Душу або Вічну Жіночність, покликану оновити світ. Цей вплив і в біографічному плані - любов до Л. Д. Менделєєвої і багато в чому визначили містико-елегічну спрямованість віршів Блоку, їх індивідуалізм і відчуженість від світу.

Найбільшою мірою це стосується циклу віршів про Прекрасну Даму. Хоча цикл цей загалом автобіографічний, але реальна основа подій ретельно зашифрована, перекладена особливою, містичною мовою. Так, очікування нареченої і зустріч з нею перетворюються на наступні рядки: Ти у білій завірюсі, у сніговому стогін Знову чарівницею спливла, І у вічному світлі, вічному дзвоні Церков змішалися куполи.

Наречену, кохану дівчину поет зобразив у віршах як земне втілення Вічної Жіночності. Образ Прекрасної Дами - один із ключових у поезії Блоку. Вона – ідеал духовної краси, божество, символ гармонії та світла. Поет не дає її портретів - вона майже безтілесна, як всяке бачення, мрія, сон. До того ж описати – значить, визначити, а визначити – значить, обмежити. І образ Прекрасної Дами залишається у блоківській поезії нерозкритим, недомовленим, невизначеним. Він явлений нам тільки в безлічі імен: Прекрасна Дама, Вічна Жіночність, Владичиця Всесвіту: О, Свята, як ласкаві свічки, Які втішні Твої риси! Мені не чути ні зітхання, ні мови, Але я вірю: Мила – Ти.

Ліричний герой циклу постає безперечним індивідуалістом, людиною не тільки самотньою, але спраглим самотності, що живе своїм внутрішнім життям, чужим суспільним інтересам: Що буря життя, якщо троянди Твої цвітуть мені і горять! Що людські сльози, Коли рум'яниться захід сонця! Пейзажі віршів Блоку сповнені абстрактних та ускладнених образів, покликаних передати символічну відповідність зовнішнього світу, світу природи та світу внутрішнього: Я встав і тричі підняв руки.

До мене в повітрі мчали Зорі урочисті звуки, Багрянцем одягаючи височінь.

Коли пізніше у поезії Блоку з'являються соціальні мотиви, основною формою їхнього вираження, як і раніше, залишається форма символічна: реальні події дано автором умовно, образи розмиті, характери невизначені. У вірші “Фабрика” поет малює постать якогось чудовиська з “мідним” голосом, зігнуті спини робітників, жовті вікна, де сміються з ошуканих. З розвитком соціальної тематики у творчості Блоку пов'язана поява у ньому нових багатопланових символів. Наприклад, образ дороги та степу, поля як символ самої Росії, її шляху в часі, її безмежних просторів та невичерпної краси та сили.

Росія в поезії Блоку стає міфічним сфінксом, чию таємницю не можна розгадати: .Дремлю - і за дрімотою таємниця, І в таємниці - ти спочиєш, Русь.

Втіленням революційної стихії робить Блок хуртовина та пожежа у своїй символістській поемі “Дванадцять”: Ми на горі всім буржуям Світову пожежу роздуємо… Глибоко символічний у поемі та образ Христа. Його не можна назвати однозначним. Справді, Христос іде попереду дванадцяти, але, можливо, не як невидимий вождь, а як жертва чи суддя, чи пророк. Мабуть, для самого автора постать Христа - вираз пристрасної спраги оновлення, віри в істину, любов і добро.

Музика - одна з властивостей лірики Блоку.

Він домагається її за допомогою різних засобів, як правило, це різного роду (ритмічні, звукові, лексичні) повтори: ні любові, ні туги, ні образи.

Все померкло, минуло, відійшло ... Або: Ось обличчя виникає з мережив, Виникає з мережив обличчя.

Серед символістів Блок займає особливе місце. Поділяючи багато в чому їхні естетичні переконання, він не був прихильником крайнього індивідуалізму та песимізму (“Стрій випадкові риси- і ти побачиш: світ прекрасний”), проповідником мистецтва для мистецтва, експериментатором, що заперечує попередню традицію. Використовуючи і трансформуючи ідеї символізму, його методи, поет зумів висловити як свій внутрішній світ, а й життя епохи, втіливши цим своє творче кредо: О, хочу шалено жити: Все сугцее - увічнити, Безособове - влюдити, Нездійснене - втілити!

Список літератури

Для підготовки даної роботи було використані матеріали із російського сайту internet


У 1903-1906 рр., на відміну від наступних етапах еволюції Блоку, заперечення «декадентства» часто означають спробу повернутися до утопії про Красу, що рятує світ. Такі самі протиріччя виявляються й у творчості Блоку: Блок циклу «Роздоріжжя», збірки. «Ненавмисна радість» неухильно відходить від віри в «Прекрасну даму», яка «відійшла без повернення. Але шляхи його поки що - це демонічні «роздоріжжі», і...

До імітованого, подання тексту автора, що пародується, в гротескному вигляді. Моя робота присвячена дослідженню однієї з пародій на вірш Блоку "Незнайомка". Метою мовознавця під час аналізу художнього текстує "показ тих лінгвістичних засобів, за допомогою яких виражається ідейний і пов'язаний з ним емоційний зміст твору", виявлення пародованих особливостей...


Способи словотвору в основному повторюються ті ж суфікси та префікси (приставки), тільки доповнюється постфіксами -сяі -сь до дієслівної основі. Отже, у своїй словотворчості А.А. Блок у поемі "Дванадцять" використовує самі різні типисловотвори, однак, найбільшу увагуприділяє морфологічному. Суфікси використовуються здебільшого зменшувально-пестливі, з...

е тіні. У цьому ж вірші поетом створено образ його ідеалу, крізь який проглядають конкретні рисичудова незнайомка. Цей вірш хіба що зіткано з протиріч, протиставлень. Композиція твору побудована на антитезі. Естетний поет майже з огидою описує обстановку, і натомість пізніше з'явиться його героїня. Вечорами над ресторанами Гарячий...

Творчість Олександра Блоку, геніального поета, “трагічного тенора епохи”, як його звала А. Ахматова, багато в чому визначилося естетикою однієї з модерністських літературних течій на той час - символізму. Саме з ним пов'язані основні теми, ідеї та образи блоківської лірики, її художні засоби та прийоми. Щоб простежити наявність символістських мотивів у творчості поета, необхідно зупинитися на основних положеннях естетики і поетики цієї течії.

Символізм як напрям у мистецтві виник у Франції в 70-80-ті роки XIXстоліття. Саме у творчості великих французьких поетів на той час черпали своє натхнення і російські поети. Символізм вважається проявом декадансу.

Для символістів символ перестає бути лише засобом художньої образності, що умовно виражає суть будь-якого явища. Відтепер він покликаний відобразити глибинні, доступні погляду поета зв'язку речей. Він важливо багатозначний, і це багатозначність досягається з допомогою неясності, невизначеності, розмитості образу. Основний принцип зображення - ніяких фарб, лише відтінки.

Формування, розвиток та творче зростання Блоку пов'язані з впливом на його естетичні погляди ідей символізму. Особливо великий вплив російського філософа і поета Вл. Соловйова. Саме з його творів Блок запозичив ідею про наближення світової катастрофи і вчення про Світову Душу, або Вічну Жіночність, покликану оновити світ. Цей вплив і в біографічному плані любов до Л. Д. Менделєєвої і багато в чому визначили містико-елегічну спрямованість віршів Блоку, їх індивідуалізм і відчуженість від світу.

Найбільшою мірою це стосується циклу віршів про Прекрасну Даму. Хоча цикл цей загалом автобіографічний, але реальна основа подій ретельно зашифрована, перекладена особливою, містичною мовою. Так, очікування нареченої та зустріч з нею перетворюються на наступні рядки:

Ти в білій завірюсі, сніговому стону

Знову чарівницею спливла,

І у вічному світлі, вічному дзвоні

Церков змішалися куполи.

Наречену, кохану дівчину поет зобразив у віршах як земне втілення Вічної Жіночності. Образ Прекрасної Дами - один із ключових у поезії Блоку. Вона для нього – ідеал духовної краси, божество, символ гармонії та світла. Поет не дає її портрета - вона майже безтілесна, як всяке бачення, мрія, сон. До того ж описати - значить визначити, а визначити - означає обмежити. І образ Прекрасної Дами залишається у блоківській творчості нерозкритим, недомовленим, невизначеним. Він явлений нам тільки в безлічі імен: Прекрасна Дама, Вічна Жіночність, Владичиця Всесвіту:

О, Свята, як ласкаві свічки.

Які втішні Твої риси!

Мені не чути ні зітхання, ні мови.

Але я вірю: Мила – Ти.

Ліричний герой циклу постає безперечним індивідуалістом, людиною не тільки самотньою, а й спраглим самотності, що живе своїм внутрішнім життям, яке далека від суспільних інтересів:

Що буря життя, якщо троянди

Твої цвітуть мені та горять!

Що людські сльози.

Коли рум'яниться захід сонця!

Пейзажі віршів Блоку сповнені абстрактних та ускладнених образів, покликаних передати символічну відповідність зовнішнього світу, світу природи та світу внутрішнього:

Я підвівся і тричі підняв руки.

До мене по повітрі мчали

Зорі урочисті звуки,

Багрянцем одягаючи височінь.

Коли пізніше у творчості Блоку з'являються соціальні мотиви, основною формою їхнього викладу залишається символічна форма. Образи розмиті, характери невизначені.

У вірші “Фабрика” поет малює нам фігуру якогось чудовиська, зігнуті спини робітників, жовті вікна, у яких сміються з ошуканих:

У сусідньому будинку вікна жовті.

Вечорами - вечорами

Скриплять задумливі болти,

Підходять люди до воріт.

І глухо зачинені ворота,

А на стіні – а на стіні

Нерухомий хтось, чорний хтось

Людей вважає у тиші.

символізм блок творчість образ

Серед символістів Блок займає особливе місце. Поділяючи багато в чому їхні естетичні переконання, він не був прихильником крайнього індивідуалізму та песимізму, проповідником мистецтва для мистецтва, експериментатором, що заперечує попередню традицію. Використовуючи і трансформуючи ідеї символізму, його методи, поет зумів висловити як свій внутрішній світ, а й життя епохи, життя Росії, щоб назавжди залишитися однією з найкращих її поетів.

Знайомство Блоку з російською символістською поезією відбулося в перші студентські роки. Від Д. Мережковського, З. Гіппіус, В. Брюсова Блок успадкував поетику натяків, від В. Соловйова - релігійні ідеї. Романтичні переживання, релігійні пошуки, звернення до містики - усе це впливало формування особистості поета. Філософія символізму йому виражалася ідеї двомірства. Блок створив свою систему символів, в якій відображається пошук життєвого шляху, прагнення ідеалу і т. д. Ось як деякі з цих символів пояснював поет.

Білий колір - знак посвяти себе Вічній Жіночності. Розмикання кіл - порив до неї. Вітер – знак її наближення. Ранок, весна – надія на зустріч Зима, ніч – розлука. Синій, фіолетовий кольори символізують аварію ідеалу, віри в саму можливість зустрічі з Прекрасною Дамою. Жовтий колір- Вульгарність, буденність. Це лише невелика частина символів.

Символізм не відкидав повсякденності, але прагнув дізнатися її прихованого сенсу. Світ і всі у ньому розглядалися як символ нескінченного, знаки більше значних подій, що відбуваються в іншій реальності, як «вікно у Вічність», за висловом Андрія Білого. «Я став усьому дивуватися, на всьому вловив друк... Я вийшов у ніч - дізнатися, зрозуміти далекий шурхіт, близьке ремствування» - характерні в цьому сенсі рядки віршів Блоку.

Весна, зоря, тумани, вітер, сутінки стають наскрізними образамийого книги, в яких рішуче переважає переносний, метафоричний зміст, перетворюючи їх на символи: крізь звичайний безпосередній зміст вживаних слів як би «просвічує» інше, глибше і важливе значення, і світ романтично перетворюється, роблячись таємничим, осяганим лише містично, важко доступним для логічного пояснення, «несказаним» (характерне, що часто виникає у віршах і листах Блоку слово), але овіяним особливою емоційною та музичною атмосферою. «Я не знаю вищої музичної насолоди поза самою музикою, ніж слухання віршів Блоку»,- писав згодом композитор і критик Борис Асаф'єв (І. Глєбов).

Познайомившись із блоківськими віршами, « молодші символісти» захоплено оголосили поета «продовжувачем Соловйова», яке книжку - програмним твором свого напряму, його вершиною. У віршах Блоку приваблювала і формальна новизна - так звані пайовики, або паузники, що «порушують» звичайну розстановку наголосів у вірші і зближують його з вільним ритмом розмовної мови. Роль Блоку в широкому поширенніта розвитку російського тонічного, ударного вірша дослідники згодом порівнювали із заслугами Ломоносова у затвердженні силабо-тонічної системи віршування.



Останні матеріали розділу:

Як правильно заповнити шкільний щоденник
Як правильно заповнити шкільний щоденник

Сенс читацького щоденника в тому, щоб людина змогла згадати, коли і які книги вона читала, який їх сюжет. Для дитини це може бути своєю...

Рівняння площини: загальне, через три точки, нормальне
Рівняння площини: загальне, через три точки, нормальне

Рівняння площини. Як скласти рівняння площини? Взаємне розташування площин. Просторова геометрія не набагато складніше...

Старший сержант Микола Сиротінін
Старший сержант Микола Сиротінін

5 травня 2016, 14:11 Микола Володимирович Сиротинін (7 березня 1921 року, Орел – 17 липня 1941 року, Кричев, Білоруська РСР) – старший сержант артилерії. У...