Техніки радикальне прощення читати онлайн. Радикальне Прощення: Звільни простір для дива

Всім привіт!

Сама по собі тема прощення актуальна, адже важко знайти людину, яка була б повністю вільна від образ. Про книгу "Радикальне Прощення" я чула безліч разів, і коли кількість тих, хто рекомендував її прочитати, перевалило за N-й значнийдля мене показник, я таки це зробила. Отже, які ж враження?

Відразу обмовлюся, що практично всі книги, які проходять крізь мене, я читаю на електронних пристроївале найчастіше з телефону. Насправді це лише справа звички, а не смаку. Тому що читати в електронному варіантінавіть зручніше - можна виділяти значущі собі пропозиції і переносити їх в окрему папку в телефоні, або ж в документ, виходить щось на кшталт міні книги, до якої завжди легко повернутися - швидко пройтися за змістом і нагадати для себе знакові речі. Навіщо я це пишу?

А до того, що після прочитання цієї книги таких нотаток і виділених фрагментів у мене виявилося сумно мало. Але все ж таки добре, що вони були. І нижче, один із самих корисних моментівкниги.

А після прочитання, розумієш, що це схема – найцінніша річ. На малюнку показано як наші корінні переконання впливають на наше життя.

Наповнення книги

Схема з переконаннями побудована на прикладі невеликої, але ємної історії сестри автора книги. Ця історія розповідається на початку книги, і потім здійснюється її детальний аналіз. Вміщується ця історія та її розбір на 20 сторінок. Решта наповнення книги складається з ніким і нічим не підтверджених теорій про "божественну істину". У спільною мовоюОпис книги специфічний, на любителя, але все-таки корисне зерно є.

Скріншот із книги "Радикальне прощення"

Хто винен і що робити?

Виходить для того, щоб пробачити іншу людину, необхідно розібратися насамперед у собі, виявити свої глибинні переконання та взяти за них відповідальність!

Коли розумієш, як власні переконання привели тебе в ту ситуацію, в якій ти зараз перебуваєш, усвідомлюєш, що звинувачувати власне вже особливо й нема кого. Залишається працювати над собою та своїми переконаннями.

Звичайно, є дуже важкі випадки образ і обставин, за якими вони сталися. У таких випадках просто розуміння переконання може виявитися маленькою краплею в океані, адже емоційну складову переживань неможливо взяти і стерти гумкою за 1 хвилину, для цього потрібен час та робота над ситуацією.

Для опрацювання образ у кінці книги наводиться анкета, яку рекомендують заповнювати стільки разів, доки не відпустить. Мені сподобалася, як складена анкета, з її допомогою справді можна чудово опрацьовувати складні ситуації(Особливо коли не можеш відразу ж знайти причину події).

Чи працює анкета? Моя історія

Описувати щиру історію про мого кривдника не буду, але коротко скажу, що мене 2 рази поспіль підставив один і той же чоловік. Причому один раз ніби випадково, а іноді відкрито і навмисно. Звичайно ж я серйозно так образилася на цю людину, але через якийсь час я вирішила випробувати анкету. Заповнила її ретельно, вдумливо і відклала її.

За півроку, під час проведення прибирання, я знайшла заповнену анкету. Якого ж було моє здивування, коли побачивши графу з ім'ям мого "кривдника" я здивувалася чому взагалі я на нього заповнювала цю анкету, мені вже все-одно на нього!

Добре зосередившись, я, звичайно ж, згадала весь минулий масштаб образи, і також стало зрозуміло, що Анкета Працює! Головне не полінуватися та заповнити її.

Як пробачити тим, хто нас обдурив, зрадив, завдав біль, завдав нам горя? Ми поставили це питання французьким психоаналітикам Габріель Рубен (Gabrielle Rubin) та Ніколь Фабр (Nicole Fabre), кожна з яких нещодавно опублікувала книгу на цю тему. Путівник у семи частинах.

Нерідко ми прощаємо іншим їхні слова чи вчинки, але є випадки, коли нам дуже важко (майже неможливо) пробачити того, хто зачепив нас до самих глибин нашої істоти. Жорстокі батьки, людина, що напала на нас, або водій, який збив когось із наших близьких, - потрібно зробити велику внутрішню роботу, щоб пробачити їх.

Це довгий і нелегкий шлях. Для одних він - мужній вчинок, для інших - визнання власної слабкості, оскільки вони хотіли б помститися... У будь-якому випадку прощення по відношенню до тих, хто приніс страждання і горе, не буває само собою зрозумілим... Проте всі, хто зміг вибачити своїх кривдників, говорять про те, що цей крок приніс їм звільнення, більше того, він наповнив їхнє життя новою енергією.

Прощення справді звільняє нас від страждань, болю, гніву, зневаги, злості. Незалежно від того, чи просять у нас вибачення, чи ми прощаємо за власної ініціативи, Це рішення - завжди результат складної внутрішньої роботи над собою, причому результат цієї роботи ніколи не відомий заздалегідь. Ми можемо щиро бажати простити іншого, але не обов'язково нам це вдасться.

Цей процес частково несвідомий, та його «успішність» залежить немає від ступеня завданої образи, як від сили наших переживань. Наприклад, у двох покинутих дітей доля буде різною. Можливо, один ставитиметься до життя як до боротьби, а інший сприйматиме його як заздалегідь програну битву. Це залежить і від того, чи зможе кожен з них пробачити своїх батьків.

Основні ідеї

• Забути – не вихід. Якщо нам завдали біль, даремно вдавати, що нічого не сталося.
• Прощення потребує часу. Занадто поспішне прощення є ілюзорним і може обернутися проти нас.
• Це внутрішня робота. Вона нелегка, але зрештою звільняє нас і дає сили жити далі.

Історії вибачення є унікальними, і їх так само багато, як і тих, кому завдали біль. Незважаючи на це, ми постаралися разом із психоаналітиками Ніколь Фабр та Габріель Рубен визначити основні етапи, які ми проходимо на шляху прощення.

1. Зважитися перестати страждати

Поки кривдник мучить нас, неможливо вступити на шлях прощення. Але як покласти цьому кінець? Першим кроком може стати свідоме рішення: припинити страждати, перестати переживати біль, образу, несправедливість. Іноді для цього доводиться піти на розрив або віддалитися від того, хто завдає нам болю. Адже поруч із кривдником (матір'ю, довгі рокияка ігнорувала нас, начальником, який порушив свою обіцянку…) ми почуваємося безсилими, страждання просто паралізує нас.

2. Визнати, що з нами вчинили погано

Минуле не зникає. Марно намагатися забути образу. Завдяки механізмам психологічного захистустраждання, ненависть і гіркота витісняються в несвідоме, де продовжують діяти ще з більшою руйнівною силою. Ми потребуємо визнати провину людини, яка заподіяла нам зло, це необхідно для того, щоб жити далі. Як пояснює Габріель Рубен, це дає нам можливість «повернути вину кривдникові назад і тим самим відновити стосунки із самим собою».До того ж це дозволить уникнути розвитку психосоматичних захворювань або моделей поведінки, які ведуть до повторюваних невдач у роботі та у відносинах.

3. Виразити свій гнів

Відчуйте злість і навіть ненависть до вашого «ката» - іншими словами, визнайте і «випустіть назовні» своє страждання. Агресивність спочатку навіть корисна, вона говорить про психічне здоров'я, про те, що постраждалий не заперечує те, що трапилося, і не переносить на себе чужу провину. Як пояснює Габріель Рубен, «ненависть – це дуже потужне почуття, яке неможливо змусити зникнути. Якщо ми не направимо її на кривдника, то неминуче звернемо її на самих себе, ризикуючи запустити процес саморуйнування».

Рідко є можливість прямо висловити кривднику свій гнів, висловити закиди: він може не вважати себе винним або мати настільки сильною владоюз нас, що ми не посміємо йому протистояти. Однак ми можемо самі зробити цю роботу: запишіть все, що ви відчуваєте, розкажіть про свої переживання людині, якій довіряєте, а якщо ситуація дуже болісна, порадьтеся з фахівцем.

4. Перестати почуватися винним

Парадоксальним чином більшість постраждалих почуваються винними у тому, що з ними сталося. Спроба з'ясувати, яка сторона нашої істоти більше постраждала, допоможе зробити почуття образи і страждання, що супроводжує, менш гострими, подивитися на них з боку. Що в нас було зачеплене – гордість, репутація, честь, тілесні кордони? «Відповідь на це питання може допомогти позбавитися почуття провини, тобто усвідомити, що ми не несемо відповідальності за те, що з нами трапилося», - уточнює психоаналітик Ніколь Фабр.

Йдеться про те, щоб відмовитися від свого ідеального «Я», від цього фантастичного уявлення про себе і розлучитися з нав'язливими голосіннями «Мені немає прощення за те, що я не вчинив інакше». У деяких дійсно драматичних ситуаціях, таких як згвалтування або інцест, пробачити себе необхідно, щоб жити далі.

5. Зрозуміти того, хто нас поранив

Ненависть і злість допомагають пережити агресію, але якщо зазнавати їх довго, це веде до саморуйнування. Щоб цього уникнути, корисно «влізти в шкуру» кривдника. Зрозуміти його мотиви не означає намагатися пробачити, наше завдання - побачити його слабкості, осмислити вчинок, який завдав нам біль, що (деякою мірою) допоможе прийняти його. Адже людина не дорівнює сумійого вчинків, хоч би якими жахливими вони були.

6. Не поспішати

Вибачити не означає забути. Прощення, дароване надто швидко, нікому не приносить полегшення. Не поспішайте, дайте пройти часу, зберігаючи при цьому активне ставлення до прощення, радить Ніколь Фабр. Прощення, отримане надто швидко, може бути сприйняте винним як відпущення гріхів. Воно ж стане пасткою для постраждалого, який, як і раніше, відчуває гіркоту та озлоблення (навіть не усвідомлюючи цього), - адже минуло замало часу. Ілюзія вибачення обертається проти того, хто хоче пробачити.

7. Знову стати господарем свого життя

Як дізнатися, чи справді ми пробачили? Якщо ми більше не відчуваємо ні гніву, ні злості по відношенню до того, хто змусив нас страждати, і якщо відчуття своєї провини в тому, що сталося, зникло., Додає Габріель Рубен, то ми можемо вважати, що пробачили. Інша безперечна ознака того, що прощення відбулося, - це, за словами Ніколь Фабр, «перехід до дій, повернення нашого активного ставлення до життя».

Прощаючи, ми дбаємо про своє здоров'я.

ЛИСТ-ВИЗВОЛЕННЯ - «Радикальне прощення»

У книзі «Радикальне прощення» (Колін К.Тіппінг) описано як провести ритуал прощення: лист-звільнення сповіщає вашу вищу Я ​​та всі частини вашої істоти, що ви дозволяєте їм звільнитися від будь-яких слідів та проявів непрощення, пов'язаних з будь-якими ситуаціями, у цьому чи інших життях. Крім того, цей лист є інструментом самопрощення, оскільки в ньому ви визнаєте, що самі створили свій досвід заради власного навчання та зростання.

ЛИСТ-ВИЗВОЛЕННЯ

Дата: _____ Ім'я: _____

Дорога вища Я,
Я, цим листом підтверджую, що Ти, моя вища Я, моя Душа, моя надсвідомість, моя клітинна пам'ять, моя ДНК, і будь-які частини мене, які з якоїсь причини тримаються за , - всі ви можете звільнитися від будь-яких помилок, необґрунтованих переконань, хибних інтерпретацій та помилкових емоцій, де б вони не знаходилися - у тілі, у підсвідомості, у ДНК, у свідомості, у несвідомому, у чакрах чи навіть у душі. І я прошу у всіх, хто бажає мені добра, допомоги у цій справі.
Я, дякую тобі, моя Душа за те, що ти дала мені досвід не-прощення, і розумію, що на якомусь рівні всі ці ситуації сприяли моєму навчанню і зростанню. Я приймаю весь цей досвід без осуду і через цей лист відпускаю його в небуття, звідки він і прийшов.

Я, - прощаю, прощаю, прощаю, за допомогою цього листа - (імена тих, кого прощаєте)-, і відпускаю його з побажаннями добра. Я дякую цій людині, її душі за те, що погодилися бути моїми вчителями. Я рву всі нездорові зв'язки з цією людиною і заявляю про свою безумовного коханнядо нього та готовності прийти на допомогу.

Я, -, прощаю за допомогою цього листа себе і приймаю себе таким яка(-ий) я є, і без жодних попередніх умов, люблю себе такого - могутнього та чудового!

Я, за допомогою цього листа звільняю себе для здобуття вищого блага і заявляю про свій намір бути щасливою і здоровою, і домагатися виконання своїх бажань і процвітання, досягати поставленої мети, самовиражатися і творити!

Підпис - дата -
Засвідчив – дата.

Лист спалити відразу після написання. Ви переконаєтесь наскільки цей метод спалювання негативу дієвий, за всієї своєї простоти.
Порада:якщо писати лівою рукою - результат збільшується втричі! т.к. ліва рукапов'язана з правою півкулею - півкулею почуттів та емоцій.
Писати краще рано-вранці чи пізно ввечері, коли наш розум ще не прокинувся або вже спить і не заважає, писати «з серця».

Використовуйте СИЛУ Повного місяця та Місячного затемнення з користю!

Тренінг

ПИТАННЯ, НА ЯКІ Я ДОПОМОЖУ ЗНАЙТИ ВІДПОВІДЬ, в т.ч. ПИТАННЯ ПРИЗНАЧЕННЯ, РОЗКРИТТЯ УНІКАЛЬНИХ ЗДІБНОСТЕЙ, а також прийняття себе, приховані форми депресії = = > >

За кнопкою вище «Купити паперову книгу»можна купити цю книгу з доставкою по всій Росії та схожі книгиза найкращою ціною у паперовому вигляді на сайтах офіційних інтернет магазинів Лабіринт, Озон, Буквоїд, Читай-місто, Літрес, My-shop, Book24, Books.ru.

За кнопкою «Купити та завантажити електронну книгу» можна купити цю книгу в електронному виглядів офіційному інтернет магазині «ЛітРес», і потім її завантажити на сайті Літреса.

На кнопці «Знайти схожі матеріали на інших сайтах» можна шукати схожі матеріали на інших сайтах.

На кнопках над тим, що можна купити книгу в офіційних онлайн магазинах Labirint, Ozon і інші. Також ви можете знайти related and similar materials на інших підприємствах.

Назва: Радикальне прощення.

Більше ймовірно, що ця книга змінить ваше життя. Вона допоможе вам повністю переглянути свої погляди на власне минуле та сьогодення. На відміну від інших форм прощення, справжнє прощення легко можна досягти і відбувається практично миттєво. Після цього ви можете відмовитися від ролі жертви, розкрити своє серце та підвищити рівень життєвих вібрацій.

ВСТУП
Куди не подивися - газети, телебачення і навіть наша особисте життя- скрізь нас оточують жертви, які страждають від тяжких емоційних травм. Так, наприклад, ми читаємо, що щонайменше кожен п'ятий американець у дитинстві зазнавав фізичного чи сексуального насильства. З телевізійних новин ми дізнаємося, що зґвалтування та вбивства – звичайна справа в нашому суспільстві. Вони процвітають повсюдно. У всьому світі широко практикуються тортури, репресії, позбавлення волі, геноцид та відкриті воєнні дії.

Пройшло вже десять років з того часу, як я почав проводити семінари з прощення, терапевтичні табори для хворих на рак та практикуми для комерційних компаній. За цей час мені довелося вислухати незліченну кількість історій, що холодять душу, від цілком звичайних людей, і я переконався, що на всій землі не відшукати жодної людини, яка хоча б раз у житті не опинилася в ролі жертви за дуже серйозних обставин. А скільки разів подібне відбувалося з дрібниць, ніхто й порахувати не в змозі. Хто з нас може сказати, що ніколи не звинувачував у своїх нещастях інших людей? Для більшості, якщо не для всіх, це спосіб життя.

Архетип жертви вкорінений у кожному з нас надзвичайно глибоко і дуже впливає на масова свідомість. Протягом багатьох епох ми у всіх сферах життя грали роль жертви, переконуючи себе, ніби свідомість жертви – одна з найголовніших умов людського життя.

Настав час запитати себе: як можна перестати будувати свою долю подібним чином? Як позбутися схильності використовувати архетип жертви як головний життєвий зразок?
Щоб звільнитися від цього потужного архетипу, потрібно замінити його чимось радикально іншим, - чимось надзвичайно захоплюючим і таким, що несе такий сильний заряд духовного звільнення, що він допоміг би нам подолати тяжіння архетипу жертви і світу ілюзій. Нам потрібне щось таке, що поведе нас за межі власної життєвої драми туди, звідки ми зможемо побачити загальну картинуі ту істину, яка зараз від нас прихована. Осягнувши цю істину, ми зрозуміємо справжнє значення нашого страждання і зможемо його трансформувати.

Зараз, коли ми вступаємо в нове тисячоліття і готуємося до наступного якісного стрибка у духовній еволюції людства, для нас дуже важливо прийняти новий образжиття, заснований не на страху, боротьбі та каральній владі, але на істинному пробаченні, безумовній любові та світі. Саме це я маю на увазі, говорячи про щось радикальне, і мета моєї книги полягає саме в тому, щоб допомогти вам здійснити цей перехід.
Для того, щоб щось трансформувати, нам потрібно спочатку повністю випробувати це на досвіді. Отже, щоб трансформувати архетип жертви, ми маємо його до кінця пережити. Обхідного шляху немає! Тому життєві ситуації, в яких ми відчуваємо себе жертвами, необхідні нам, щоб трансформувати відповідну енергію за допомогою Радикального Прощення.

Щоб трансформувати таку фундаментальну енергетичну структуруЯк архетип жертви, дуже багатьом душам доводиться приймати цей архетип як свою духовну місію, - і для виконання цього колосального завдання душі потрібно чимало мудрості та любові. Можливо, ви одна з душ, які добровільно взялися за виконання цієї місії. Можливо, саме тому вам до рук потрапила моя книга?
Ісус дуже яскраво продемонстрував, що означає трансформація архетипу жертви, і я вірю, що зараз він з терпінням і любов'ю чекає, коли ми наслідуємо його приклад. Досі нам не вдавалося винести належні уроки з його прикладу саме тому, що в нашій душі дуже глибоко вкорінено цей архетип.

Ми не засвоїли уроку справжнього прощення, дано Ісусом, - жертв серед нас немає. Ми зупинилися на півдорозі і намагаємось прощати, при цьому твердо залишаючись на позиції жертви. Ми навіть перетворили Ісуса на найвищу жертву. Таке ставлення не допоможе нам просунутись на шляху духовної еволюції. Справжнє прощення має на увазі повна відмовавід свідомості жертви.

Головна метацієї книги – провести чітке розмежування між прощенням, яке затверджує архетип жертви, та Радикальним Прощенням, яке звільняє нас від цього архетипу. Радикальне Прощення ставить нам завдання повністю змінити наше світосприйняття в такий спосіб, щоб відмовитися від ролі жертв. Моя єдина мета- Допомогти вам здійснити цей перехід.

Зміст
Подяки. 4
Передмова до другого видання. 4
Вступ. 7
Частина I РАДИКАЛЬНЕ ЗЛІКУВАННЯ. 9
Примітка автора. 9
Розділ 1. Історія Джілл. 9
Частина II Бесіди про радикальне прощення. 22
Глава 2. Вихідні припущення. 22
Розділ 3. Різні світи. 24
Глава 4. Відповідальність. 31
Глава 5. Терапія Радикального Прощення. 35
Глава 6. Механізми его. 38
Глава 7. Схованки та цапи-відбувайла. 42
Глава 8. Притягнення та резонанс. 45
Глава 9. Причина та слідство. 48
Глава 10. Місія "Прощення". 50
Розділ 11. Трансформація архетипу жертви. 57
Глава 12. Его чинить опір. 61
Глава 13. Час, медицина та прощення. 63
Розділ 14. Що нагорі, те й унизу. 72
Частина III ДЕТАЛЬНІШЕ ПРО ВИХІДНІ ДОПУШЕННЯ. 75
Розділ 15. Кредо. 75
Частина IV ІНСТРУМЕНТИ РАДИКАЛЬНОГО ПРОЩЕННЯ.
Розділ 16. Духовна технологія. 84
Глава 17. П'ять етапів Радикального Прощення. 87
Глава 18. Від напускного – до справжнього. 89
Розділ 19. Відчути біль. 91
Розділ 20. Звільнити простір для дива. 95
Розділ 21. Зруйнувати історію. 109
Розділ 22. Чотири кроки до прощення. 115
Розділ 23. Побачити Христа в іншій людині. 117
Глава 24. Прощення у трьох листах. 118
Розділ 25. Ритуали вибачення. 119
Розділ 26. Прощення через мистецтво. 120
Розділ 27. Дихальна вправа"Саторі". 21
Глава 28. Лист-визволення. 123
Розділ 29. Роза прощення. 125
Розділ 30. Пробудження внутрішньої дитини. 126
Епілог. 11 вересня. 128

Присвячую пам'яті Діани, принцеси Уельської, яка, показавши світові трансформуючу силу кохання, відкрила серцеву чакру Великобританії та багатьох людей в інших частинах світу

Подяки

Насамперед хочу сказати про свою вдячність і любов до моєї дружини, Джоанни, яка вірила в мене і всіляко підтримувала при написанні цієї книги, навіть у важкі для нас часи. Крім того, я дуже вдячний своїй сестрі, Джілл, та її чоловікові, Джефу, за те, що вони дозволили мені опублікувати особисту історію з їхнього життя, без якого ця книга була б набагато біднішою. І ще Щиро Дякуюдочки Джефа, Лорен, і моєї дочки, теж Лорен, що мали саме безпосереднє відношеннядо цієї історії, - а також усім членам сім'ї Джилл і Джефа за те, що вони прочитали цю книгу і зуміли побачити найкраще у кожному з людей, залучених до того, що сталося. Дякую за терпіння та підтримку мого брата, Джона, який став свідком цієї ситуації. Повинен також сказати про свій неоплатний обов'язок перед Майклом Райсом, який надихнув мене на створення анкети на прощення, і Арнольдом Пейтентом, який познайомив мене з духовним законом. Є безліч людей, які зробили неоціненний внесок у створення цієї книги і в роботу з поширення ідей Радикального Прощення, - і я щодня говорю «дякую» кожному з них. Потрібно подякувати і випускникам Інституту Радикального Прощення, які живуть моїми ідеями, навчають людей і слугують їм прикладом.

І нарешті хочу висловити свою любов і подяку батькам за те, що вони допомогли мені втілитись у цьому світі.

Передмова до другого видання

Я трохи здивований тим, коли виникла потреба в перевиданні цієї книги, і ця обставина вселяє в мене смиренність і подяку. Коли в листопаді 1997 року книгу було видано вперше, я й уявити не міг, що вона матиме такий глибокий вплив на людей.

Подорожуючи світом з семінарами з Радикального Прощення, я слухаю розповіді людей, по-новому дивлюся на багато речей, знаходжу нові пояснення тим чи іншим явищам. Тому, працюючи над цим виданням, я додав накопичені у мене з часу першої публікації цікаві матеріалиі прибрав те, що здалося мені не надто важливим, марним чи навіть невірним.

Крім цих доповнень і змін, читач, знайомий з першим виданням цієї книги, навряд чи помітить тут особливі відмінності, - за одним винятком. Я відмовився від терміна «квазіпрощення» і замінив його більш прозовим, але менш емоційним терміном «традиційне прощення».

Термін «квазіпрощення» був потрібний для того, щоб пояснити, чим звичайне прощення відрізняється від радикального, але я не зміг змусити себе використовувати словосполучення «звичайне прощення», оскільки, як я зазначав у тексті першого видання, прощення не буває «звичайним». Воно завжди є актом героїзму. Я спробував виправдати використання терміну "квазіпрощення", провівши аналогію з квазі-черепаховим супом, - чудова страва, проте це не справжній черепаховий суп. Але, незважаючи на цю аналогію, приставка «квазі-» все-таки надає терміну дещо зневажливого відтінку.

Тому я відкинув це формулювання і вирішив використати слово «традиційне», щоб провести розмежування між Радикальним Прощенням і тією формою прощення, про яку ми говоримо: «що минуло, те колишнім поросло». При цьому я не дуже задоволений терміном «традиційне прощення», проте нічого краще придумати не зумів.

Крім того, я переробив анкету для Радикального Прощення. Нова анкетапростіше та коротше, ніж та, що представлена ​​у першому виданні. До речі, ця анкета виявилася винятково ефективним інструментом для втілення Радикального Прощення!

Не менш дієвим виявився і новий інструментпід назвою «13 кроків» - створений вже після появи першого видання. Він є аудіоанкетою. Я записав на касетах і на CD ті ж самі питання, що є в анкеті, але сформулював їх таким чином, щоб відповіддю на них служило лише одне слово – «Так». Вам потрібно лише відповідати на запитання, але це працює. Простий, але надзвичайно ефективний інструмент. Людина програє запис і досягає таких же чудових результатів, як і при роботі з анкетою. Просто неймовірно! А займає це якихось п'ять хвилин.

Хоча написане слово має чималу силу, деякі речі набагато краще сприймаються на слух - наприклад, 13 кроків. Просто читаючи їх, нічого не досягнеш.

Тому замість того, щоб представити «13 кроків» у тексті, я записав їх на CD, що є доповненням до цієї книги, хоча він і продається окремо. На диску зустрічаються посилання текст і мається на увазі, що у слухача під рукою лежить книга і він може будь-якої миті звернутися до неї.

Крім того, я ще більше, ніж раніше, переконаний, що для найбільш повного засвоєння ідей Радикального Прощення дуже важливий якийсь інтеграційний процес, і, як з'ясувалося, для цього надзвичайно ефективним засобомє музика.

Найбільш підходящу для цієї мети музику запропонувала Карен Тейлор-Гуд, моя подруга та партнер із проведення семінарів (коли нам вдається разом викроїти на них час). Пісні Карен настільки співналаштовані з Радикальним Прощенням, вона виконує їх настільки красиво, що я без найменших ваганьпопросив її дозволу включити деякі з них до цієї аудіопрограми. Вона охоче дала згоду, за що я їй дуже вдячний. Впевнений, прослухавши диск, ви мене зрозумієте.

І ще я виявив, що Радикальне Прощення працює не лише на рівні індивідуумів, пар чи сімей. Виявилося, що ця техніка не менш ефективна для лікування цілих людських спільнот.

Проводячи семінари в Австралії, я випробував свої методи в рамках програми національного примирення, яку здійснюють аборигени та білі, прагнучи залікувати жахливі психологічні травмиминулого. Там я написав і опублікував книгу під назвою «Примирення через Радикальне Прощення: духовна технологія для зцілення людських спільнот».

Мета цієї книги – дати австралійцям духовну технологію, яка дозволить їм пробачити один одного та помиритися, – щось таке, що вони зможуть використати вдома, у школах та в громадах. В основі цієї роботи лежать самі ідеї, що представлені в цій книзі: використання простих інструментів для звільнення заблокованої енергії минулого, щоб Дух міг увійти в нас і допомогти зцілитися (простити). Потім ми можемо будувати своє майбутнє, ґрунтуючись на любові та прийнятті.

Зрештою, я з'ясував, що мої технології виключно корисні у сфері корпоративних відносин. Використання принципів позитивного вибачення у комерційних організаціях сприяє підвищенню продуктивності, зміцненню моралі, поліпшенню взаємин із партнерами та досягненню більш високих практичних результатів. Щойно люди усвідомлюють, що проблеми у взаєминах на роботі являють собою лише можливості зцілення, - і всі бар'єри між співробітниками руйнуються. Серця розкриваються, і люди починають по-новому ставитись один до одного, до клієнтів і до самої компанії. Наші семінари для комерційних компаній допомагають співробітникам досягти більшої духовної згоди, щоб більш ефективно сприяти один одному у досягненні спільних цілей та завдань.

Так і живемо. Щодня дізнаємося щось нове, і на нас постійно сходить благодать. Чого й вам бажаємо.

Колін Типпінг серпень 2001

Куди не подивися - газети, телебачення і навіть наше особисте життя - скрізь нас оточують жертви, які страждають від тяжких емоційних травм. Так, наприклад, ми читаємо, що щонайменше кожен п'ятий американець у дитинстві зазнавав фізичного чи сексуального насильства. З телевізійних новин ми дізнаємося, що зґвалтування та вбивства – звичайна справа в нашому суспільстві. Вони процвітають повсюдно. У всьому світі широко практикуються тортури, репресії, позбавлення волі, геноцид та відкриті воєнні дії.

Відбувається щось дуже цікаве. Раптом люди довкола почали усвідомлювати, що життя, можливо, не те, що трапляєтьсяз нами, а то, до створення чого ми самі прикладаємо руку, творячи її за допомогою власної свідомості. Вираз «творчий прояв» став поширеною фразою навіть у модних книгах та глянсових журналах. Навіть релігійні автори в Останнім часомзадумалися: чи хоче Господь, щоб ми були багатими, чи не хоче і чи повинні ми молитися про послання нам багатства. І вже з абсолютно феноменальною швидкістю, що вражає уяву, поширюється через Інтернет фільм «Секрет»,в якому безліч відомих та шанованих авторів-експертів звеличують Закон Залучення.

В основі всієї цієї активності - ідея про те, що якщо ми зрозуміємо та навчимося використовувати Закон Залучення,то завдяки йому зможемо створити бажану реальність. Є всі причини вважати, що це так і всім нам властива сила творити власну реальність.

Щоправда, ця ідея чомусь звично потрапила до розряду матерій, підвладних чистій вірі, і так само звично ігнорується суспільним мисленням, яке відносить її до розряду «тріпа в дусі Нью Ейдж». Однак оскільки і квантова фізика, та інші наукові дисциплінисвоєю вагою надають їй достовірність і загалом підтримують її, то ця ідея – принаймні теоретично – проклала собі шлях до розумів людей, схиляючи їх до позиції уважного її вивчення.

Проте скептицизм притаманний як тим, хто заздалегідь відкидає цю ідею. Навіть ті з нас, хто відчайдушно хоче повірити в неї, ще не позбулися відомої частки скептицизму. І відбувається це тому, що, незважаючи на всі наші намагання створити бажане життя за допомогою Закону Залучення,нам поки що це не вдається. Це викликає у нас глибокий розпач та почуття власної неспроможності. Причина цієї проблеми двояка.