Три правди у творі на дні. Суперечка про правду та сенс життя у творі Горького «На дні

Три правди у п'єсі

П'єса «На дні», що побачила світ 1902 року, вважається найвідомішою драмою М. Горького. У цьому творі автор торкнувся одне з найважливіших питань російської літератури – питання про людину та її місце у суспільстві. Зачеплена і проблема гуманізму, яка настільки актуальна на початку XX століття. Саме в цей час у країні відбувалися події, за яких цінність людини була втрачена. Навіть найшанованіші люди могли опинитися «на дні». Так і герої п'єси, що колись були шановними людьми, тепер знаходять себе у убогій нічліжці.

Одним із найбільш розкритих питань у творі «На дні» є питання про правду, її сутність та роль у житті кожної людини. Протягом усієї п'єси герої сперечаються про те, що важливіше: правда чи брехня, сувора реальність чи ілюзії. Багато постояльців на якомусь етапі висловлюють свою думку про правду. Так, наприклад, дівчина легкої поведінки Настя, Актор, хвора на сухоти Ганна та деякі інші персонажі вважають за краще перебувати в ілюзіях. Адже, правда, така сувора, і без неї дихати важко. Таким чином, вони зберігають у душі віру у краще майбутнє, в якому вони зможуть стати щасливими.

Конфлікт мрії та реальності загострюється з появою мандрівника Луки. Цей герой відрізняється щирою добротою, співчуттям та любов'ю до людей. Його життєва філософія просто необхідна цим втраченим людям. Він швидко розуміє, що вони потребують схвалення та втіхи. Так, Ганні, що вмирає, він каже, що на тому світі її чекає краще життя. П'яницю Актора переконує в існуванні лікарні, де повністю виліковують від алкоголізму. Мрійливій Насті каже, що якщо вона вірить у існування великого і чистого кохання, то обов'язково її зустріне. Ваське Пеплу радить поїхати на заробітки до Сибіру.

Таким чином, з приходом Луки настрій багатьох гостей покращується. Вони з'являються сподівання світле майбутнє. Однак з його несподіваним відходом все знову стає як раніше, а Актор, не витримавши суворої реальності, Закінчує життя самогубством. Сатин бачить у цьому вину старого та його «втішної брехні». У Сатіна своя правда. Він вважає за краще говорити непривабливу правду, щоб не принижувати людину і не обмежувати її свободу. Він вірить у культ людини, яка сама може себе реалізувати. А втіха доброю брехнею подібна до приниження. Брехня – для рабів та їхніх господарів, а Людина має бути гордою. Така думка Сатіна – у минулому розумного та освіченого телеграфіста.

Іншу форму правди висловлює персонаж Бубнов - колишній власникфарбувальної майстерні, нині картузник, що живе у борг. У зв'язку з певними обставинами, він став скептиком та фаталістом. Нічого позитивного в собі зберігати свідомо не хоче і вважає, що саме «на дні» проявляється справжній характерлюдину, коли стираються всі соціальні відмінності. Бубнов упевнений, що людина народжується на смерть і навіщо тоді її шкодувати. Адже всі помруть. У його позиції кожна людина у цьому світі зайва. Він заперечує як себе, і інших. Таким чином, для більш ефективного рішеннягострих соціально-філософських проблем, автор спробував розглянути їх з різних точокзору.

Три правди у п'єсі М. Горького «На дні»

П'єса «На дні» (1902) є, мабуть, найвідомішою драмою М. Горького. Цей твір можна назвати соціально-філософською драмою, оскільки в ній гостро поставлені найважливіші питаннящодо людського існування.
На мій погляд, головним серед них є питання про правду – її сутність, роль у житті людини, багатогранність і неоднозначність цього явища. Протягом усієї п'єси герої болісно вирішують, що для них важливіше – реальність чи ілюзії, правда чи брехня.
Всі вони " колишні люди», які колись вели «нормальний» спосіб життя – мали працю, сім'ю, друзів. Але по різних причин, ці герої потрапили на «дно життя» - у нічліжку. Горький підкреслює, що тепер соціальні відмінності між його персонажами стерті, залишилися просто люди з їхнім характером та світоглядом, з їхньою індивідуальною точкою зору на світ і людину.
Саме з такої позиції кожен із героїв висловлює свою думку щодо ролі правди в житті. Так, Актор, Ганна, Наташа, Настя, а також Васька Попіл і Кліщ віддають перевагу не сувору правду, а життя у своїх ілюзіях: «Дуже проти правди повставав... так і треба! Правильно – яка тут правда? І без неї – дихати нічим...»
Саме ілюзії допомагають їм зберігати віру у краще майбутнє, у чудові зміни, які допоможуть цим персонажам стати щасливішими.
А цього герої дуже потребують, адже кожен із них втратив щось дуже важливе в житті: Актор - можливість творити на сцені, слюсар Кліщ - постійну роботу, молода жінка Настя - кохання.
Реальне становище «віруючих» перебуває у жахливому контрасті зі своїми надіями. Все навколо говорить про безпідставність їхньої віри. Про це нічліжникам постійно нагадують «невіруючі» сусіди. До них відносяться скептик Бубнов (головним чином), Барон та Сатін. Ці герої із задоволенням викривають ілюзії страждаючих спасіння: «Хто слабкий душею... і хто живе чужими соками - тим брехня потрібна... одних вона підтримує, інші - прикриваються нею...»
Отже, від початку п'єси проблема правди сприймається як конфлікт правди мрії і правди реальності. Загострюється і посилюється цей конфлікт із появою в нічліжці мандрівника Луки.
Цей герой відрізняється величезною добротою та любов'ю до людей, щирою повагою та співчуттям до них: «…а хіба можна людину так кидати? Він – який не є – а завжди своєї ціни стоїть...»
Лука вважає, що життя людини потрібно полегшувати, і допомогти цьому може добре словота надія, подарована чи вчасно підтримана у людині. Девіз цього героя: «У що віриш, те й є...»
І виявляється, що цей мандрівник з його життєвою філософієювкрай необхідний нічліжникам – вони потребують втіхи та підбадьорення для того, щоб продовжувати боротися за життя або взяти свою долю зі смиренням. Саме Лука допомагає Ганні змиритися з її убогим життям та швидкою смертю: «Нічого! Відпочинеш там!.. Потерпи ще! Усі, мила, терплять... кожен по-своєму життя терпить...» Саме він відроджує в Акторі надію на одужання. Саме він підтримує Настю, виявляючи до неї повагу: «Поважте людині... не в слові – справа, а – чому слово говориться? - ось у чому справа!"
І ми бачимо, що до вимушеного догляду Луки самопочуття нічліжників помітно покращується: у більшості з них міцніє віра в можливість жити краще, дехто вже робить перші кроки шляхом набуття людської гідності. Лука зумів вдихнути в людей віру та надію, зігрів їхні душі своїм співчуттям. Навіть цинік Бубнов змінився під його впливом – наприкінці п'єси він запрошує сусідів поділити з ним трапезу.
Але після відходу мандрівника нічліжники дуже швидко знову втрачають свою віру, а Актор, не витримавши суворої реальності, навіть кінчає життя самогубством. Чи винен у цьому Лука? Певною мірою, так. Він не зміг побачити – нічліжники настільки слабкі та забиті, що не здатні самостійно підтримувати віру у краще, свою надію. Однак у їхній слабкості Лука не винен – він щиро намагався полегшити життя своїх тимчасових сусідів.
Цю щирість відчуває в герої й Сатін: «Старий – не шарлатан! Що таке – правда? Людина – ось правда! Він це розумів...» Цей персонаж переконаний (і багато в чому це думки самого Горького), що сама головна цінністьу житті - людина, її душа, його почуття, його життя. Людина прекрасна, коли вільна у своїх проявах, коли має можливість реалізувати себе повною мірою. Тоді він подібний до Бога: «Людина ... це звучить гордо!»
Саме з гуманістичних міркувань Сатін стверджує, що людину не треба принижувати брехнею, вона гідна лише правди: «Брехня - релігія рабів і господарів... Правда - бог вільної людини!» І у цих його словах звучить гучний заклик до кардинальних соціальним змінамв Росії.
Яка ж позиція самого Горького щодо проблеми правди? На мою думку, позиція його неоднозначна. Думаю, письменник вважав, що у сучасних йому соціальних умовах, враховуючи схильність російської людини «плакатися, але нічого не робити», щоправда потрібніше, ніж жалісна брехня. Настане інший час і співчуття стане однією з найважливіших цінностей людського суспільства. Але поки, каже Горький, перед людьми стоять інші завдання, і брехні сучасного життяне може бути місця.
Таким чином, у п'єсі «На дні» автор гостро поставив одну з важливих соціально-філософських проблем – проблему правди та брехні у житті людини. Письменник намагався розкрити це питання багатосторонньо – показати кілька протилежних точок зору, дві антагоністичні правди – правду реальності та ілюзії. Але, крім них, у драмі є і третя правда – думка самого автора, який спробував знайти компроміс між думками своїх персонажів, виявити в них раціональне зерно та максимально наблизитися до істини.

П'єса А. М. Горького «На дні» є одним із найсильніших драматичних творівтого часу. Ця п'єса стосується основних питань існування людства, його сприйняття світу.

У п'єсі описані епізоди з життя людей, які живуть в одній нічліжці. Кожен із них колись був кимось, і ось тепер вони опинилися на «дні». Дехто з них живе в ілюзорному світі, дехто просто пливе за течією, але серед них зустрічаються й ті, хто готовий обстоювати свою правду.

Якось невідомо звідки, в нічліжці з'явився Лука, нічим не помітний зовні, але своїм поняттям про життя людей, що сколихнув душі. На вигляд добра і співчутлива людина, але неможливо зрозуміти, що в неї на душі, про себе вона розповідає мало і неохоче, водночас намагається влізти в душу кожної людини. Йому цікаво абсолютно все: і чому плаче над книгою Настя, і чому так поводиться Василина, йому до всього є справа. Своїми словами він намагається кожному допомогти, підбадьорити, підтримати, заспокоїти. Це його правда, Лука вважає, що його філософія необхідна людям. Він вселив постояльцям нічліжки віру в майбутнє, змусив по-іншому подивитись життя, і пішов також раптово, як і з'явився. І що це дало людям? Гірке розчарування нездійсненних надій, а слабохарактерний Актор і зовсім позбавив себе життя.

Інша правда у Бубнова. Скептично до всього, що відноситься, він заперечує всіх, і себе, в тому числі. Його правда в тому, що соціальні відмінності не відіграють ніякої ролі, всі вони змиваються, як фарба з рук, що здавалося б назавжди. Опустившись на «дно» життя, всі стають однаковими, як народилися голенькими, так і помруть, як би не намагалися прикрасити себе за життя. Бубнов не визнає жодної жалості, ні до кого, і ні до чого, всі навколишні для нього рівноцінні та зайві, як і він сам.

Правда Сатіна полягає у звеличенні людини, жалість Луки для нього неприйнятна, він вважає, що жалість тільки принижує людину, а в її понятті: «Людина-звучить гордо!». Він захоплюється людиною, як сильною і вольовою особистістю, здатної перекроїти весь світ за своїм розумінням. Сатін переконаний, що сила людини в ньому самому, не потрібно ні на кого сподіватися, і нікого шкодувати, горда людина здатна на все.

Його правда і в міркуваннях про роботу, де Сатін стверджує, що якщо праця для людини буде приносити задоволення, то і життя її буде приємним, а якщо працюватимеш по обов'язку, то знову станеш рабом, рабство принизливо, горда і волелюбна людина повинна прагнути до досягненню вищих цілей.

П'єса Горького змушує кожну людину задуматися про власному існуванні, і самому вирішити, як жити у цьому світі. Всі ці три персонажі мають рацію по-своєму, що говорить про те, що єдиної правди немає, і бути не може. Кожна людина індивід, і кожен судить по-своєму, оцінюючи правду цих героїв.

Звичайно, кожен повинен мати доброту і людинолюбство, співчуття, але при цьому не принижуючи людської гідності, і мати в собі сили протистояти несправедливості та жорстокості.

Декілька цікавих творів

Бабине літо мені подобається. Осінь прийшла, дощі та холодно. Сумно. І тут виявляється, що дадуть ще шматочок літа. Стає тепло та красиво. Листя вже пожовкло.

• Критика про п'єсу На дні Горького (обговрення сучасників)

  Твори Максима Горького дали йому велич у літературі та чималу популярність серед читачів. Саме його творча діяльністьвиявилася явним предметом загального обговорення. Таким успіхом у сучасників може похвалитися не кожен класик.

Що у нашій житті означає краса? І про яку саме йдеться мова? Краса зовнішня, чи духовна? Не так часто, у загальній складності на шкільних уроках, ми ставимо собі таке питання – що важливіше

• Моя кімната 6 клас (Опис кімнати)

  Моє ліжко праворуч, письмовий стілпосередині великої стіни. Я люблю дивитися зі свого вікна на місто, яке знаходиться далеко внизу, вікно це так само мій провідник у світ зірок ночами

Том Сойєр – дванадцятирічний життєрадісний хлопчик. Він дуже спритний, хитрий, іноді буває пустотливий. Всі оточуючі страждають від його прокази. Прогулювання уроків, купання без дозволу тітки, постійні бійки з хлопчиками, спустошення

«Три правди у п'єсі М Горького «На дні»

Розробка уроку літератури з елементами комунікативного навчаннята технології РКМПП;

Цілі:

Освітня - Виявити позицію героїв п'єси по відношенню до питання про правду,з'ясувати значення трагічного зіткнення різних точок зору: правди факту (Бубнів), правди втішної брехні (Лука), правди віри в людину (Сатін);створити проблемну ситуацію, пробудити учнів до висловлювання власної думкипро життєвих принципахЛуки, Бубнова, Сатіна.

Виховна - сприяти формуванню власної точки зору стосовно такого поняття як "правда", створити ситуації, які допоможуть зрозуміти, що з кожного положення є вихід.

Розвиваюча - Формування навичок публічного виступу, вміння відстоювати свою точку зору, активізація творчих здібностейучнів.

Хід уроку:

Наш урок хочу почати віршами. Послухайте, будь ласка.

Чи туман? Димка? Чи дим від вогнищ?
Зловісний світ непізнаної епохи…
А чи був правда цей світ такий,
Чи страшний нам, оскільки знаємо погано?

Ми по спіралі часу ковзаємо
У ті часи, де нас не може бути…

Уявіть на мить, що волею долі ви опинилися в Москві без грошей, без друзів, без родичів, без мобільних телефонів. Ви перемістилися на початок століття. Як би ви спробували налагодити своє життя або змінити ситуацію, в якій ви опинилися? Спробуєте ви налагодити своє життя чи одразу ж опустилися на дно?

Герої п'єси, яку ми вивчаємо, чинити опір перестали, вона опустилися на «дно життя».

Тема нашого уроку: «Три правди у п'єсі М. Горького «На дні».

Як ви думаєте, про що йтиметься?

Які питання ми розглядатимемо?

(Очікувані відповіді: Що таке правда? Якою може бути правда? Чому три правди? Які думки про правду висловлюють герої? Хто з героїв замислюється над цим питанням?

Узагальнення вчителя: Кожен герой – своя правда. А ми з вами спробуємо з'ясувати позиції героїв, розібратися в них, зрозуміти суть суперечки, що виникла між персонажами і вирішити, чия правда ближча нам, сучасним читачам.

Літературна розминка.

Ви знаєте, що не можна грамотно обстоювати свою точку зору без знання літературного твору. Пропоную вам літературну розминку. Я зачитую репліку із п'єси, а ви визначаєте, кому з героїв вона належить.

На що сумління? Я не багатий (Бубнів)

Любити живих треба, живих (Лука)

Коли праця – обов'язок – життя рабство (Сатін)

Брехня - релігія рабів і господарів ... Правда - бог вільної людини! (Сатін)

Люди живуть ... як тріски по річці пливуть ... (Бубнів)

Усі люби на землі зайві (Бубнів)

Христос усіх шкодував і нам велів (Лука)

Людини приголубити - ніколи не шкідливо (Лука)

Людина! Це чудово! Це звучить гордо! Людина! Потрібно поважати людину!

Актуалізація знань. Дзвінок.

Ви продемонстрували непогане знання тексту. Як ви вважаєте, чому вам були запропоновані репліки саме цих персонажів? (Лука, Сатин, Бубнов мають своє уявлення про правду).

Як ви знаєте значення слова «правда»?

ПРАВДА, -и,ж. 1. Те, що існує насправді, відповідає реальному стану речей.Сказати правду. Почути правду про те, що сталося. Правда очі ріже (Посл.). 2. Справедливість, чесність, права справа.Шукати правди. Стояти за правду. Правда на твоєму боці. Щастя добре, а правда краще (Посл.). 3. Те саме, що (Розмовне).Твоя правда (ти правий).Бог правду бачить, та не скоро скаже (Посл.). 4.вводн. сл. Твердження істинності, мабуть, насправді.Щоправда, я не знав цього.

Тобто. правда буває приватна, а буває світоглядна

Отже, з'ясуємо правду Луки, Бубнова, Сатіна.

«Правда Луки»

У творі кожного талановитого письменника ім'я героя обов'язково щось важить. Звернемося до витоків імені Лука. Які значення може мати?

1) Сходить від імені апостола Луки.

2) Асоціюється зі словом «Лукавий», тобто хитрий.

3) «Луковка», поки до середини дістанешся, знімеш багато «одяг!

Як з'являється Лука у п'єсі? Які перші слова він каже? («Доброго здоров'я, народ чесний», він відразу оголошує свою позицію, каже, що він до всіх добре ставиться, «Я і шахраїв поважаю, на мою думку, жодна блоха не погана»).

Що говорить Лука про ставлення до оточуючих?

Розглянемо, як поводиться Лука з кожним із мешканців нічліжки.

Як він ставиться до Анни? (Жаліє, каже, що після смерті вона здобуде спокій, втішає, допомагає, стає необхідним)

Що радить Актору? (Знайти місто, в якому лікують від алкоголю, там чисто, підлога мармурова, лікують безкоштовно, «Людина все може, аби захотіла»).

Як пропонує влаштувати життя Ваське Пеплу? (Виїхати до Сибіру з Наташею. Сибір – багатий край, там можна заробити, стати господарем).

Як втішає Настю? (Настя мріє про велике світлого кохання, він каже їй: «У що віриш, те і є»)

Як розмовляє з Медведєвим? (Називає його «ундером», тобто лестить, і той трапляється на його вудку).

То як же Лука ставиться до мешканців нічліжки? (Добре, у кожному бачить людину, відкриває позитивні рисихарактер, намагається допомогти. Він у кожному вміє відкрити хороше і вселити надію).

Читайте репліки, в яких відображається життєва позиція Луки?

Як ви розумієте слова: «У що віриш, те й є?»

Ще які думки Луки є співзвучними вашим думкам?

Кому із героїв потрібна підтримка Луки? (Актору, Насті, Наташі, Ганні. Їм важливіше не правда, а слова втіхи. Коли Актор перестав вірити в те, що він може вилікуватися від алкоголізму, він повісився).

Людина може добре навчитися ... дуже просто, - говорить Лука. Яку історію він наводить як приклад? (Випадок на дачі)

Як ви розумієте історію про праведну землю?

Отже, правда Луки втішна, він звертається до решток людського в душах нічліжників, дає їм надію.

- У чому правда Луки? (Любити та шкодувати людину)

«Христос усіх шкодував і нам велів»

«У що віриш, те й є»

«Людина все може – лише захотіла»

«Любити – живих треба, живих»

«Якщо хто кому добре не зробив, той і погано вчинив»

Хто з героїв (Лука, Сатин чи Бубнов здався вам найпохмурішим персонажем?

Позиція якогось персонажа протиставлена ​​позиції Луки?

«Правда Бубнова»

Хто це такий? (Картузник, 45 років)

Чим він займається? (Приміряє на болванки для шапок старі, розпороті штани, розуміючи, як кроїти)

Що ми знаємо про нього? (Був кушніром, підфарбовував хутра, руки були жовті від фарби, мав свій заклад, але втратив все)

Як він поводиться? (Незадоволений усім, зневажливо поводиться з оточуючими, дивимося похмуро, каже сонним голосом, у що святе не вірить. Це найбільш похмура постать у тексті).

Знайдіть репліки, що характеризують його світогляд.

"Шум - смерті не перешкода"

«На що сумління? Я – не багатий»

«Люди всі живуть… як тріски по річці пливуть. Будують будинок, а тріски – геть».

«Все так: народяться, поживуть, вмирають. І я помру…і ти».

Коли вмирає Ганна, він каже: «Кашляти перестала, значить». Як ви це оціните?

Як ці слова характеризують його?

У чому правда Бубнова? (Бубнов бачить лише негативний бік життя, руйнує в людях залишки віри та надії. Скептик, цинік, він ставиться до життя зі злим песимізмом).

Виразником ще однієї життєвої правди стає Сатін.

«Правда Сатіна»

Як цей персонаж з'являється у п'єсі?

Що ми розуміємо з перших слів?

(З'являється з гарчанням. Його перші слова говорять про те, що він картковий шулер і п'яниця)

Що ми дізналися про цю людину? (Колись служив на телеграфі, був освіченою людиною. Сатин любить вимовляти незрозумілі слова. Які?

Органон – у перекладі означає «зброю», «орган зору», «розум».

Сікамбр - давньонімецьке плем'я, означає «темна людина»

Сатин відчуває перевагу над іншими нічліжниками.

Як він опинився у нічліжці? (Потрапив до в'язниці, бо заступився за сестру).

Як він ставиться до праці? («Зроби так, щоб робота була мені приємна – я, можливо, працюватиму… Коли праця – задоволення – життя – хороше! Праця – обов'язок, життя – рабство!

Що бачить правду життя Сатін? (Одним із кульмінаційних моментів п'єси є знамениті монологи Сатіна про людину, правду, свободу.

«Брехня – релігія рабів і господарів»

«Людина вільна, вона за все платить сама: за віру, за невіру, за кохання, за розум…»

"Правда - бог вільної людини".

Як, на його думку, треба ставитися до людини? (Поважати. Не принижувати жалістю Людина – це звучить гордо, вважає Сатін).

- На думку Сатіна жалість принижує людину, повагу підносить людину. Що важливіше?

Сатін вважає, що людину треба поважати.

Лука вважає, що людину треба шкодувати.

Звернемося до словника

Жаліти

Відчувати жалість, співчуття;

Неохоче витрачати, витрачати;

Відчувати прихильність до будь-кого, любити

Поважати

Відноситися з повагою;

Кохати

Що спільного у тому розумінні? В чому різниця?

Отже, у кожного із героїв своя правда.

Лука – втішна правда

Сатин - повага до людини, віра в людину

Бубнов - "цинічна" правда

Підсумок. Чия правда ближче вам?

Сінквейн

Виразіть своє ставлення до роботи на уроці.

Тема – ваше ім'я

2 прилаг – оцінка вашої роботи на уроці

3 дієслів. - описують дії об'єкта, тобто як ви працювали на уроці

Фраза з 4 слів, що виражає ваше ставлення до вашої роботи на уроці

Резюме – оцінка

Сьогодні ми переконалися, що правда у кожного своя. Можливо, ви ще не вирішили, яких життєвих позиційви дотримуватиметеся надалі. Я сподіваюся, що ви оберете правильний шлях.

У п'єсі «На дні» М. Горький прагне як до того, щоб зображенням страшної дійсності привернути увагу до участі знедолених людей. Він створив по-справжньому новаторську філософсько-публіцистичну драму. Зміст здавалося б розрізнених епізодів - трагічне зіткнення трьох правд, трьох поглядів на життя.

Перша правда – правда Бубнова, її можна назвати правдою факту. Бубнов переконаний, що людина народжується на смерть і нема чого шкодувати її: «Все так: народяться, поживуть, помирають. І я помру… і ти… Чого шкодувати… Ти скрізь зайва… та й усі люди на землі – зайві». Як бачимо, Бубнов повністю заперечує і себе, та інших, його розпач породжений безвір'ям. Для нього правда – жорстокий, вбивчий гніт нелюдських обставин.

Правда Луки - правда співчуття та віри в Бога. Придивившись до босяків, він знаходить слова втіхи для кожного. Він чуйний, добрий до тих, хто потребує допомоги, він вселяє в кожного надію: розповідає Акторові про лікарню для алкоголіків, радить Пеплу піти до Сибіру, ​​Ганні говорить про щастя в потойбічному світі. Те, що говорить Лука, не можна назвати брехнею. Швидше він вселяє віру в те, що з будь-якої безвихідної ситуаціївихід є. «Усі шукають люди, всі хочуть – як краще, дай їм, Господи, терпіння!» – щиро каже Лука і додає: «Хто шукає – знайде… Допомагати тільки треба їм…» Лука несе людям рятівну віру. Він думає, що жалем, співчуттям, милосердям, увагою до людини можна вилікувати її душу, щоб останній злодій зрозумів: «Краще треба жити! Потрібно так жити… щоб самому себе можна… було поважати…»

Третя правда – правда Сатіна. Він вірить у людину, як у Бога. Він вважає, що людина може вірити в себе і сподіватися на свої сили. Він не бачить сенсу в жалості та співчуття. "Яка користь тобі, якщо я тебе пошкодую?" - питає він Кліща.. А потім вимовляє свій знаменитий монолог про людину: «Існує тільки людина, все ж решта - справа його рук і його мозку! Людина! Це чудово! Це звучить – гордо!» Сатин говорить не просто про сильної особистості. Він говорить про людину, яка здатна перебудовувати світ на свій розсуд, творити нові закони світобудови, - про людину бога.

Три правди у п'єсі трагічно стикаються, що й обумовлює саме такий фінал п'єси. Проблема в тому, що в кожній правді є частина брехні і що саме поняття правди багатовимірне. Яскравий прикладтому - і одночасно момент зіткнення різних правд - монолог Сатіна про горда людина. Цей монолог вимовляє п'яний, людина, що опустилася. І одразу виникає запитання: ця п'яна людина, яка опустилася, - та сама, яка «звучить гордо»? Позитивна відповідь - сумнівна, а якщо негативна - то як же бути з тим, що «існує тільки людина? Значить, Сатін, який говорить цей монолог, не існує? Виходить, що для того щоб сприйняти правду слів Сатіна про горду людину, потрібно не бачити Сатіна, образ якого - це теж правда.

Страшно, що нелюдське суспільство вбиває та калічить людські душі. Але головне у п'єсі те, що М. Горький змусив сучасників ще гостріше відчути несправедливість громадського устрою, змусив задуматися про людину, її свободу. Він каже своєю п'єсою: треба жити, не мирячись з неправдою, несправедливістю, але не занапастити в собі доброту, співчуття, милосердя.