А фет на копиці сіна вночі південній. Запам'ятай літературознавчі терміни

У вірші Фета головною тема ночі. Ця тема є однією з основних романтиків. Однак у Тютчева, наприклад, ніч – це щось страшне, у вірші М. Лермонтова «Виходжу один на дорогу» вночі ліричний герой відчуває всеохоплюючу смуток. А що переживає вночі ліричний герой А. Фета?

Події відбуваються «вночі південною». Герой лежить на копиці сіна, він зачарований нічним небом, вперше він бачить його таким загадковим, живим, незвичайним. Цей опис супроводжується алітерацією - повтором приголосних звуків "с" і "л", це звуки, які в російській поезії завжди супроводжують опис ночі, сяйва місяця.

У цьому вірші, що для Фета, ліричний сюжет розвивається не так на основі конфлікту – його немає – але в основі посилення, розгортання почуття. В основі ліричного сюжетулежить мотив польоту.

Стіг сіна символізує повсякденність, від якої герой віддаляється до зірок, до неба: «Або мчав до безодні опівнічної, чи сонми зірок до мене мчали». Йому здається, ніби земля «безвісно неслася геть», а він усе ближче і ближче наближався до нічного бездонного неба. Герой відчуває, що щось його підтримує, дбає про нього. Хоч і земля пішла в нього з-під ніг, але він не відчуває небезпеки. Неначе він «в долоні потужної», яка оберігає його і піклується про нього. Це почуття присутності Божественної сили. Четверта строфа передає інший настрій. Якщо раніше ліричний герой відчував почуття захищеності, турботи, захоплення, тепер виникає відчуття хвилювання, хвилювання від захоплення. Герой немов втрачає матеріальну оболонку, з'являється легкість, він тоне в безодні невідомого, загадкового. Його охоплює глибина піднебіння, безмежність космосу.

У цьому вірші першому плані виходить поетичний світ. Він прекрасний, гармонійний (що підкреслюється використання практично правильного ямба, і лише в останній строфі різке збільшеннячисла пірріхіїв відображає нове почуття ліричного героя, про яке ми писали вище), тому що в ньому присутній божественне начало-Герой відчуває в нічній глибині неба наявність чогось могутнього, надприродного. Тому природа жива, про що свідчать метафори, уособлення, епітети: «хор світил», «земля неслася», «сонми зірок мчали». У цьому поетичному світі є лише ліричний герой та світобудова. Ліричний геройспоглядає, він пасивний зовні, але серце його тремтить побачивши краси. Вірш пронизаний почуттям захоплення перед світом – у цьому полягає його ідея.
Вірш розкриває велич божественного, того, що невідомо і не відоме людиною, змушує задуматися про світобудову, і нескінченність космосу. У цьому вся специфіка розкриття Фетом теми ночі.

У 1879 році Фет відвідує братський цвинтар учасників севастопольської оборонироків. Ніде і ніколи не відчував я такого піднесення духу, який так потужно оволодів мною на братському цвинтарі. Цей той самий геройський дух, відчужений від будь-яких особистих прагнень, що гасає над полем битви і один здатний стати предметом героїчної пісні», - писав Фет.

Читаючи першу строфу, ми переймаємося сумним трагічним і водночас дуже піднесено – урочистим настроєм та почуттям. Поет використовує риторичні вигуки, епітет «кам'яних», метафору «рукою побожною склала тут вітчизна священний прах своїх синів».

Поет достовірно зображує місце події та свої скорботні почуття висловлює за допомогою таких слів, як: Кіпаріс – південне вічнозелене хвойне дерево. Мірт, мирта - південний вічнозелений чагарник, дерево з білими квітами. Тризна (устар.) - бенкет на честь загиблих, поминки.

Читаючи другу строфу, ясніше починаєш представляти героїв Севастопольської битви та відчувати гіркоту їхньої втрати. Вони і під землею відвагою колишньої дихають ... Боюсь, мої стопи спокій їх обурять, І думаєш, всі вони кроки живого чують. Але лише молитовно мовчать. Поет використовує шестистопний ямб, перехресну риму, чергування чоловічих та жіночих рим. Пам'ять про героїв допомагає поетові використовувати метафору «відвагою колишньої дихають».

У цьому вірші дуже багато суперечливих поєднань: Простота та урочистість. Гіркота втрати та захоплення подвигом загиблих. Скорбота та патріотизм. Мертві та жива пам'ятьпро них. Проста розмовна та піднесена лексика. Використання антонімів та оксюморону.

Зупинимося на аналізі одного із віршів. Піду назустріч знайомою стежкою. Якою ніжною янтарною зорею сяють небеса, нетлінні, як рай. Далеко вигнувся землі померклий край, Прохолода вечора і дихає, і не дихає, І колос зріючий ледь-ледь колишає.

У цьому вірші органічно поєднується простота та величність. Вірш написано 1859 року. Під час читання його з'являється незвичайне почуття зримого дотику знайомих місць. Реальний світпереданий у таких конкретних деталях, що здається, що його не просто бачиш, а відчуваєш. А ти сам «під покровом дуба» і душа твоя сповнена «всім, усім, що життя дало…» Поет використовує епітети «знайомою», «ніжною», «нетлінною».

Які ж поетичні особливостівірші? У цих рядках ми спостерігаємо метафору «янтарною зорею сяють небеса», порівняння «як рай», уособлення «вигнувся землі край», «прохолода і дихає і не дихає». Урочистості, величі картини сприяють використання дієприкметників «померклий», «зрілий», прикметника «нетлінні», інверсії.

Ні, далі не піду: під сінню дубів Всю ніч, усю цю ніч я просидіти готовий, Дивлячись в обличчя зорі чи вздовж дороги сірої... Якою молодою та безмежною вірою Знову душа сповнена! Як у цій тиші Всім, усім, що життя дало, цілком задоволене, Іншого вже вона не потребує долі. Собака вірний біля ніг моїх присів І, вухо чуйне настороживши злегка, Дивиться на жука, що повільно повзе.

Які картини відкриваються в іншому вірші Фета? Ліниво виглядає у вікно волокове; У печі тріщить вогонь - і сірий дим килимом Тихенько стелиться над покрівлею з ковзаном. Півень турботливий, копаючись на дорозі, Кричить... а дідусь брадатий на порозі Кряхтить і хреститься, схопившись за обручку, І пластівці білі летять йому в обличчя. І опівдні настає. Але, Боже, як люблю я, Як трійкою ямщик кибитку завзяту Промчить – сховається… Ідовго, уявляє мені, Звук дзвіночка тремтить у висоті р.

Вся ця картина – поетичний образросійського села. (Г.А. Очкасова) Автор використовує вражаючі метафори і несподівані епітети: пластівці - "білі", півень - "дбайливий", кибитка - "залиця". Використовує незвичайне Порівняння "ковзаном стелиться", описуючи клуби диму з труби. Епітет "волокове" не просто дотворює картину приглушеного зимового світанку, а також точно вказує на деталь хати.

Батьківщина для Фета – це земля, на якій він народився і живе, російська природа з її багатоцвіттям, звуками, запахами… Це світ загалом: земля, небо, зірки – всесвіт, частинкою якого він почувається. Чи так це? «Земля – його колиска, Всесвіт – Батьківщина…» А як ви вважаєте?

Проаналізуємо вірш «На копиці сіна вночі південної…» На копиці сіна вночі південною Особоюдо тверди я лежав, І хор світив, живий і дружний, Навколо розкинувшись, тремтів. Вірш відноситься до зрілої лірики, написане в 1857 році, коли поет співпрацював з журналом «Сучасник», був дружний з Некрасовим, Тургенєвим.

Кожна строфа вірша написана четирехстопним ямбом з використанням перехресних рим. Читаючи рядки, легко уявити незвичайну красу сільської ночі. Цьому сприяють образи сіна, землі, піднебіння. Для опису природи поет використовує «характерні» епітети «живий» і «дружний», «південний», розгорнуту метафору «хор світив, живий і дружний, навколо розкинувшись, тремтів». Поет також застосовує інверсію, паралелізм, алітерацію.

У перших рядках вірша Фет передає з допомогою слова незвичайну легкість і водночас урочистість, що панує у природі. Цьому сприяють слова розмовні та високо поетичні: "стіг", "лежав", "твердь", "хор світив". Твердь (висок.) - Земля, суша. Світило - світиться небесне тіло(Сонце, устар.), тут, у тексті, місяць, зірки.

Вірш, який відкривався картиною живого світу природи, завершується раптовою «зустрічею» героя з таємницею Творіння. Земля, як невиразний сон німа, Безвісно неслася геть, І я, як перший житель раю, Один в обличчя побачив ніч. Ліричний герой ніби поділяється між землею та небом. У якийсь момент він ніби ширяє в піднебессі, а земля десь далеко під ним.

Імпресіоністичний стиль давав Фету можливість «загострити» та помножити образотворчу силу слова. Друга строфа є так само, як і перша, складносурядна пропозиція. Поет використовує і характерні епітети «німа», «неясний». У цій строфі він використовує розгорнуті порівняння «як невиразний сон німа», «як перший житель раю». Ліричний герой немовби розділяється між небом і землею, в якийсь момент він немов ширяє між землею і небом.

Ліричний герой знаходиться Божих руках. Він усвідомлює раптово божественну присутність. Я линув до безодні опівнічної, Чи сонми зірок до мене мчали? Здавалося, ніби в лані потужної Над цією безоднею я повис. Поет використовує старослов'янизми: «Длань» (архаїзм, висока.) - Рука, долоня; «потужною», «безоднею» (розг.) – пітьмою, «сонми», сонм (старий високий.)- скупчення, безліч кого-небудь.

Вірш близький до одягу М.В. Ломоносова «Вечірній роздум про Божу величність». У третій строфі поет використовує риторичне питання, інверсію, розгорнуте порівняння « начебто в долоні сильної » , визначає незвичайні почуття за допомогою розмовної та урочистої, високо поетичної лексики. прикладом розмовної лексикиє дієслова «мчав», «неслася».

Ліричний герой і справді уподібнився до Адама, якого щойно створив Господь. І з завмиранням і з хвилюванням Я поглядом міряв глибину, В якій з кожною миттю Все незворотне тону. Четверта строфа є складнопідрядне речення. Для вираження глибини почуттів поет використовує емоційно оцінну лексику: «завмирання», «хвилювання», «погляд», «тону», «незворотне».

«Збірка віршів» - Барвиста збірка віршів «Пори року у творчості О.С. Пушкіна». Варіанти оформлення збірки. Критерії оцінки. Як ви оцінюєте свою роботу? Складання. Подивитись приклад. Добірка віршів. Презентація Брошура Веб-сторінка. Як створити збірку поезій. Обговорення результатів. Інструкції.

«Аналіз вірша» - У основі ритму вірша – п'ятистопний хорей… Яка роль звукових повторіву вірші? 2. Виявіть у тексті ключові слова. Можна сказати, що ліричний герой ... В основі ритму вірша чотиристопний ямб. Немаловажну роль грають… Іманентний аналіз вірша І. Буніна «Настане день – зникну…».

«Вірші Заболоцького» - Використання анафори та антитези. Гони, тягни, не дозволяй спати, тримай, не знімай, хапай, вчи і мучай. Якщо - якщо. Визначте розмір, риму, звукопис. Товкти воду в ступі; І день, і ніч! Використання фразеологізмів. Однокореневі слова, що визначають позицію людини. Повинна працювати! (Риторичне вигук).

«Вірш у прозі» - І.С.Тургенєв. Вірш. Визначення особливостей жанру вірша у прозі. Вірш вірш у прозі. Авторські критерії моральності у творі «Задоволена людина». Возило Павло Михайлович, учитель російської мови та літератури. Вірші у прозі, особливості жанру. Література – ​​1) вид мистецтва, який відбиває життя з допомогою слова; 2) сукупність художніх творів: проза, поезія, драма.

"Вірш Фета" - Тут лірик вершить суд над самим собою. Сюжет. Асонанс та алітерація. Я зустрів вас – і все колишнє… Наведіть приклади з тексту. Як виникає фетовський образ ночі? І зоря, зоря!.. Опанас Фет та Марія Лазич. 1 строфа. Ніч. МУЗИКА краси. Основні факти біографії. Скоротливість та мінливість природи та світу; ніч як час поетичної наснаги.

"Аналіз вірша Тютчева" - Висновки. Ф.І. Тютчева Весняні водиЛіричний герой несе в собі узагальнення. Уособлення. Дієслова, які характеризують зміни, що відбуваються в природі. Частини мови. Порівняльний аналізвіршів. Висновок: У вірші Ф.І. Тютчева дієслова динамічніші, ніж у вірші А.А. Фета.

Цацуро О.М. МБОУ ЗОШ №2 м. Гулькевичі

Технологічна картауроку з літератури у 10 класі на тему

Поезія Ф.І. Тютчева та А.А. Фета

" Земне життя навколо обійнято сну ", " Земля, як невиразний сон німа".

Тип уроку: урок – роздум.

Цілі уроку:

Освітні:

формування в учнів уявлення про художній світ поезії Ф.І. Тютчева та А.А.Фета; вміння виявляти особливості естетики поезії з прикладів творів автора.

Розвиваючі:

розвиток предметної компетенції: навиків виразного читання, усної та письмової монологічного мовлення; активного засвоєннянового матеріалу; самостійної роботи; взаємооцінки та самокорекції виконаних завдань; розвиток навичок групової взаємодії; навчально – пізнавальних компетенцій: дослідницькі навички пізнання, вміння діяти самостійно, добування знань безпосередньо з реальності; розвивати творчих здібностейучнів.

Виховні:

Формування соціокультурної компетентності: дбайливого відношеннядо рідної російської, виховання почуття патріотизму з урахуванням досліджуваних творів; виховання естетичного ставлення та інтересу до поезії Ф.І. Тютчева; розвиток почуття відповідальності за індивідуальну та спільну діяльність.

Обладнання:

Портрет поета; книги із віршами Тютчева.

Комп'ютер та проектор з презентацією навчального матеріалу.

Діяльність вчителя

Діяльність

учнів

Запланований

результат

1. Орг.момент.

Ціль: мотивувати учнів до вивчення теми

У середній ланці ви часто зверталися до творчості цих поетів, переважно до віршів, присвячених темі природи. Нерідко ви плутаєте їхні вірші. Сьогодні ми з вами спробуємо вловити творчу неповторність, оригінальність кожного поета, його почерк.

Прослуховування повідомлень та розмова:

Л.: формування читацької майстерності:

К.: вміння організовувати навчальну співпрацю та спільну діяльність з учителем та однолітками

Учні готові до подальшій роботі, налаштовані навчитися відрізняти поетів виходячи з їх особливостей поетичного світу.

2. Навчально-пізнавальна діяльність

Мета: розвиток навичок аналізу поетичного тексту, виявлення особливостей лірики поетів

Робота із запропонованими текстами. Аналіз віршів «Сни» Тютчева та «На стозі сіна вночі південної» Фета.

1. Відштовхнемося від назви вірша «Сни», уявимо життєву ситуацію. Наскільки поетичний образ співвідносний з фізичним станомлюдину?

Які опозиції, характерні для творчості Тютчева, ви можете виділити у цьому вірші?

Назвіть лексичний ряд та епітети, що належать до них.

Визначте ключову антитезу вірша

Що ж стоїть за образом «палаючої безодні»?

Як він створюється?

Яку роль цей філософський образграє у тих творчості поета?

2. Звернемося до вірша Фета. У чому воно повторює тютчевське? Людина показана наодинці зі світобудовою? В чому різниця? Якими мистецькими засобамипоет досягає цього? Чи є відмінності у ритмі? Що воно дає? Якою показана людина?

3. Співвіднесіть вірші у емоційному плані.

Аналізують вірші, входять у розмову з учителем, відповідають питання

Океан-земля

хвилі куля земна

стихія берег

приплив пристань

звучні, чарівний - палаючий, таємниче, палаючий

Людина-світобудова

Знаходять засоби виразності

у лексиці, сама ситуація

світ краси та гармонії

аналізують образну систему

У Фета чотиристопний ямб, надає легкість віршу, у Тютчева п'ятистопний, урочистий та суворий.

Людина-частина Всесвіту

Дисгармонічність у Тютчева протистоїть оптимістичності Фета

К.: працювати індивідуально та у групі: знаходити загальне рішення

П.: розвиток та дослідних навичок пізнання: вміння діяти самостійно, добування знань безпосередньо з реальності

Р.: самостійно аналізувати умови досягнення мети на основі обліку виділених вчителем орієнтирів дії навчальному матеріалі

планувати шляхи досягнення цілей;

встановлювати цільові пріоритети

Учні виявили особливості поетичного світу кожного поета під час аналізу поетичного тексту

3Фізмінутка

4. Інтелектуально-переважна діяльність

Мета: узагальнення та систематизація результатів аналізу, порівняння двох творчих світів.

Оформіть свої спостереження Заповнюють таблицю

у вигляді таблиці

П.: осмислення ролі зображально-виразних мовних засобіву створенні художніх образів літературних творів

Учні змогли сформулювати та записати основні особливості лірики Фета та Тютчева, провели порівняння та побачили специфіку двох різних художніх світів.

4. Рефлексія

Мета: підбиття підсумків заняття

Поміркуйте над питанням:

Наскільки особистість письменника впливає зміст і втілення образів у поезії? У чому «схожість» поезії наших героїв?

Усні відповіді учнів

Л.: адекватне розуміння причин успіху / неуспіху навчальної діяльності

- Дотримання в поведінці моральним нормамі

етичним вимогам

Усвідомлення відмінності двох творчих систем.

ДОДАТОК

Як океан обіймає кулю земну,
Земне життя навколо обійнято снами.
Настане ніч – і гучними хвилями
Стихія б'є об берег свій.

То голос її: він нудить нас і просить...
Уже в пристані чарівний ожив човен;
Приплив росте і швидко нас забирає
У незмірність темних хвиль.

Небесне склепіння, що горить славою зоряною,
Таємничо дивиться з глибини, –
І ми пливемо, палаючою безоднею
З усіх боків оточені.

Ф. І. Тютчев. Сни

Автор порівнює два світи: величний і грізний світ стихії океану та світ ночі, що зачаровує людину. Сон - стан свідомості, коли людина не може керувати своїм тілом і думками, коли вона отримує інформацію з іншого світу, сон - межа між загадкою і реальністю, сполучна ланка між матеріальним і духовним світами, "вдень і вночі". Стихії схожі, але одна панує над тілом людини, а інша - над його думками.
Герої захоплені чаклунством ночі, яка “нудить і просить”. У нічному сутінку герої повинні знайти шлях, який виведе їх до суші, але приплив забирає їх.
Стихії, що оточують героїв, поєднуються в одне ціле, виражаючи себе через один одного. "Глибоке небо" і "Палаюча безодня" - повне злиття стихій, катарсис, найважливіший моменту житті людини. Герої оточені безоднею, вони перебувають у владі світобудови – гармонійного, але невідомого світу. Челн - рятівний човен, що не дає захопити героїв, але він не може вічно протистояти стихіям. Автор обриває оповідання, надаючи героїв самим собі та навколишньому світу.

А.А.Фет

На стогу сіна вночі південної...

На стогу сіна вночі південній

Обличчям до тверді я лежав,

І хор світив, живий і дружний,

Навколо розкинувшись, тремтів.

Земля, як невиразний сон німа,

Невідомо неслася геть,

І я, як перший житель раю,

Один в обличчя побачив ніч.

Я чи мчав до безодні опівночі,

Чи сонми зірок до мене мчали?

Над цією безоднею я повис.

І з завмиранням і сум'яттям

Я поглядом міряв глибину,

Все незворотніше тону

А.А.Фет. На стогу сіна вночі південної...

У вірші, який великий російський композитор Петро Ілліч Чайковський називав «геніальним», легко розрізнити лермонтовское вплив - тому, як приступати до аналізу, обов'язково перечитайте вірш Лермонтова «Виходжу один дорогу…».

На стогу сіна вночі південній

Обличчям до тверді я лежав,
І хор світив, живий і дружний,
Навколо розкинувшись, тремтів.

Пам'ятаєте, ліричний герой Лермонтова виходив на пустельну нічну дорогу, щоб залишитися віч-на-віч із вночі і почути, як «зірка з зіркою говорить»? Ліричний герой Фета теж звернений обличчям до нічного південному небудо небесної «тверді»; він також сприймає Всесвіт як жива істота, чує приголосний хор зірок, відчуває їхнє «тремтіння».

Однак у Лермонтова «пустеля» слухає Бога, а в картині світу, яку створює Фет, Бог поки що відсутній. Це відчутно, що поетичні висловлювання, які він використовує, пов'язані з традицією релігійно-філософської поезії, з жанром оди: «твердь», «хор світил». Підготовлені читачі того часу легко розрізняли ці стилістичні відтінки, та й ви, якщо згадаєте оду Ломоносова «Вечірній роздум про Божу величність…», самі вловіть їх.

Земля, як невиразний сон, німа,
Невідомо неслася геть,
І я, як перший житель раю,
Один в обличчя побачив ніч.

У другій строфі, здавалося б, більше немає цієї суперечності: ліричний герой Фета уподібнює себе до «першого мешканця раю» Адама. Отже, говорить про «божественне» походження природної величі. Але давайте будемо уважні, не поспішатимемо з висновками. Адже ми маємо справу з поетичним, а не з богословським твором; у поезії цілком можливий образ, немислимий для релігійної картини світу: рай без Бога, творіння без Творця.

Краще звернемо поки що увагу на епітети; деякі з них приходять у суперечність із першою строфою. Там йшлося про небо, про гучний зоряний хор; тут - про землю, німу, та ще й смутну, як сон. Ліричний герой немовби роздвоюється між світлим - і при цьому нічним! - небом і невиразно-темною землею. Більше того, колись він втрачає почуття кордону, у нього виникає відчуття, що він ширяє в піднебессі, а земля десь далеко, під ним!

І ось цієї миті у вірші з'являється абсолютно новий образ:

Я чи мчав до безодні опівночі,
Чи сонми зірок до мене мчали?
Здавалося, ніби в долоні потужною

Над цією безоднею я повис.

Чия ця «длань»? Фет, як і раніше, відмовляється говорити про Бога прямо і безпосередньо. Однак тепер уже немає сумнівів – ліричний герой, який вважав себе переконаним атеїстом, раптово усвідомлює божественну присутність у всьому. І в «хорі» зірок, «живому та дружному». І в самому собі. Вірш, який відкривався картиною одухотвореного, всеживого світу природи, завершується раптовою зустріччю героя з таємницею Творіння. Головне порівняння другої строфи - «як перший житель раю» - нарешті наповнюється реальним змістом. Ліричний герой і справді уподібнився до Адама, якого щойно створив Господь. І тому він бачить Всесвіт уперше, дивиться на нього свіжим, здивованим поглядом. Це і є погляд художника; кожен художник, кожен поет дивиться життя так, ніби до нього ніхто її бачити було.

І з завмиранням і сум'яттям

Я поглядом міряв глибину,
В якій з кожною миттю

Все незворотніше тону.

Немає станових показників.

Я = природа

Погляд на світ

Мислитель

Споглядач

Мова

Образний паралелізм, ораторські нотки, вигуки, інтонації питання, риторичні інтонації, висока патетика

Імпресіональний, безпосередній, суб'єктивно-вразливий, музикальний. Наявність повторів, анафор, питань, співучих інтонацій.

«На стозі сіна вночі південної…» Опанас Фет

На стогу сіна вночі південній
Обличчям до тверді я лежав,
І хор світив, живий і дружний,
Навколо розкинувшись, тремтів.

Земля, як невиразний сон німа,
Невідомо неслася геть,
І я, як перший житель раю,
Один в обличчя побачив ніч.

Я чи мчав до безодні опівночі,
Чи сонми зірок до мене мчали?
Здавалося, ніби в долоні потужною
Над цією безоднею я повис.

І з завмиранням і сум'яттям
Я поглядом міряв глибину,
В якій з кожною миттю
Все незворотніше тону.

Аналіз вірша Фета «На стозі сіна вночі південної…»

Філософсько-медитативний настрій вірша 1857 зближує його з тютчевськими «Снами». Подібна і лірична ситуація, що занурює героя в нічну стихію, відкриваючи йому таємниці світобудови. В обох авторів виникає образ прірви: у варіанті Тютчева вогненна нескінченність оточує «чарівний човен» ліричного «ми», і люди стають свідками грандіозного протиборства космічного та хаотичного початків. У аналізованому творі немає трагічного контексту, характерного для тютчевської лірики. Які почуття породжує неземну «темряву безсонну» у фетовського героя?

Появі ключового образу передує опис реальної життєвої ситуації: ліричний суб'єкт, що розташувався на стозі сіна, вдивляється в широку панораму ясного зоряного неба Остання позначена метафорою «хор світил»: і саме словосполучення, і епітети, що примикають до нього, вказують на свідомість і високий ступіньупорядкованості небесного пейзажу.

Герой, що зовні залишається нерухомим, на алегоричному рівні переживає низку змін. Реальний земний простір набуває хиткість і практично зникає. Спостерігач, який втратив звичну опору, «один в обличчя» зустрічається з непізнаним. Стан самотності та гострої новизни переживання передається порівнянням з «першим» та єдиним мешканцем райських кущів.

Третя строфа продовжує ігри із простором. Ліричний суб'єкт відчуває стрімке наближення до «безодні опівночі». Спостерігач фіксує результат трансформації, але може визначити, з допомогою чого вона відбулася. Не розібравшись у невиразних траєкторіях, людина знову зосереджується на своїх почуттях: вона ніби повисає над безоднею, утримуваною фантастичною «дланю потужною».

У заключному катрені швидкий рухзмінюється повільним опусканням у нескінченну глибину. Фінал не приносить розв'язки, залишаючи процес занурення розгубленого та заціпенілого героя на стадії розвитку.

Питання значення абстрактної категорії прірви варто розглядати у зв'язку з трактуванням емоцій ліричного «я». Мимовільний страх тут вторинний, а головною реакцією стає захоплення: велич світу, що з'явилося як одкровення, захоплює глядача. Позитивні почуттяясніше виражені у творі « », написаному у той самий період. Розкішний пейзаж, декорований «алмазною росою», надихає та окрилює душу героя-спостерігача.