Петиція миколі 2 від 9 січня 1905 року. Сімейний архів

Петиція петербурзьких робітників є першим документом Російської революції 1905-1907 рр., центральним документом « Кривавої неділі» 9 січня 1905 р. З цими вимогами робітники і частина інтелігенції, що їх підтримала, йшли для переговорів до імператора, але замість діалогу зіткнулися з насильством. «Кривава неділя» розколола російське суспільствоі викликало початок революції у Росії.

Після вбивства 15 липня 1904 р. есерами міністра внутрішніх справ В. Плеве новий міністр П. Святополк-Мирський вважав за краще проводити більш ліберальну політику. Він підготував проект перетворень, які передбачали створення парламенту. Були дозволені збори інтелігенції. Ліберальна інтелігенція почала організовувати банкети, які залучали публіку. На цих банкетах проголошувалися тости за конституцію та парламентаризм. З'їзд земських діячів також виступив із петицією (письмовим зверненням, проханням) до царя з пропозицією запровадити обрання депутатів народу і передачу їм частини законодавчих повноважень.

Після інтелігентами активізувалися і робітники. Становлення робітничого руху ще на початку століття було полегшено поліцією. Начальник московського охоронного відділенняЗубатов зумів переконати Плеве в тому, що уряд може спертися на робітників у боротьбі проти ліберальної інтелігенції та буржуазії. Під його керівництвом було створено проурядові робітничі організації, які виступали проти страйків, займалися організацією культурного дозвілля, а у разі протиріч із роботодавцями – зверталися до офіційній владі, які розбирали справу та іноді підтримували працівників. Але під час страйків 1903 р. деякі «зубатівські» організації взяли у них участь. Стало ясно, що робочий рухвиходить з-під контролю, і "зубатівські" організації були закриті. Але в 1904 р. з ініціативи священика Г. Гапона та зі схвалення влади (Святополк-Мирського та петербурзького градоначальника І. Фуллона) у Санкт-Петербурзі була створена подібна організація - Збори російських фабрично-заводських робітників. Гапон проповідував серед робітників і набув широкої популярності в їхньому середовищі. Гапон вважав, що коли організація стане досить потужною, вона може перетворитися на самостійну. політичну силута чинити тиск на владу на користь захисту праці від експлуатації. Гапон став виступати за створення парламенту, в якому робоча фракція впливатиме на законодавство. Дізнавшись про ідеї Гапона, чиновники, які йому опікувалися, відмовили гапонівським Зборам у подальшій підтримці. Натомість із Зборами співпрацювали соціал-демократи.

3 січня 1905 р. члени Зборів очолили страйк на Путилівському заводі. Після того, як адміністрація відхилила вимоги страйкарів, Гапон та його соратники вирішили привернути увагу царя до бід робітників – вивести робітників у неділю 9 січня 1905 р. на масову демонстрацію, прийти до Зимового палацу та вручити Миколі петицію (звернення) з робочими вимогами. Робота над програмою організації велася ще березні 1904 р.

Вже в березні проект програми Гапона включав три групи вимог: I. Заходи проти невігластва і безправ'я російського народу; ІІ. Заходи проти злиднів народної та III. Заходи проти гноблення капіталу над працею.

Гапон планував провести загальний страйк і за потреби навіть повстання, але тільки після ретельної підготовки, розширення роботи Зборів на інші міста. Але події випереджали його плани. Приклад ліберальних петицій та страйк на Путилівському заводі змусили Збори діяти. Текст петиції був написаний Гапоном після обговорення з опозиційною інтелігенцією, насамперед соціал-демократами та журналістами (С. Стечкіним та А. Матюшенським). Петиція написана у стилі церковної проповіді, але містить сучасні на той час соціальні та політичні вимоги.

Петиція у емоційні висловлюванняописує важкі умови життя та праці робітників. Крім соціально-економічних вимог (8-годинний робочий день, створення робочих комісій для переговорів з адміністрацією, свобода профспілкової діяльності та страйків, підвищення зарплати), документ містив і набір політичних вимог. Петиція закликає царя зруйнувати стіну між ним та його народом шляхом запровадження народного представництва. Висувались політичні вимоги свободи слова, друку, відокремлення церкви від держави, припинення Російсько-японської війни, політичної амністії, відповідальності міністрів перед народом (тобто - парламентом), загальна освітаза державний рахунок.

На підтримку петиції було зібрано кілька десятків тисяч підписів. Поправки до документу вносилися до 8 січня, після чого текст було роздруковано у 12 примірниках. Його Гапон сподівався вручити цареві, якщо робочу делегацію до нього допустять. Гапон не виключав, що демонстрація може бути розігнана, але важливим був сам факт висування опозиційної програми від імені масового руху.

Микола II не збирався зустрічатися з представниками робітників та поїхав зі столиці. Напередодні імператор відкинув ліберальні пропозиції Святополк-Мирського. Консерватори в уряді сприйняли це як сигнал до проведення жорсткішої репресивної політики проти громадських рухів. Усі підходи до центру Санкт-Петербурга було перекрито військами.

Вранці 9 січня сотні тисяч робітників рушили з околиць столиці до Зимового палацу. Попереду колон демонстранти несли ікони та портрети царя. Вони сподівалися, що цар вислухає їх та допоможе полегшити робочу частку. Багато хто розумів, що участь у забороненій демонстрації небезпечна, але були готові постраждати за робочу справу.

Натрапивши на ланцюга солдатів, які перегороджували шлях, робітники почали вмовляти їх пропустити демонстрацію до царя. Але солдатам наказали стримувати натовп - столичний губернатор побоювався, що демонстранти можуть влаштувати заворушення і навіть захопити палац. Натовп напирав на солдатів, і в кількох місцях відбулися бійки між демонстрантами та військами. Тоді армія відкрила вогонь. Розпочався розстріл демонстрації. Робітників атакувала кавалерія, яка завершила розгін. Було вбито понад 100 людей. Гапон, який перебував у перших рядах демонстрантів, дивом залишився живим. Він випустив звернення, що проклинало царя та його міністрів. Цього дня царя проклинали тисячі людей, які раніше вірили в нього. Вперше в Петербурзі було разом убито стільки людей, які при цьому висловлювали вірнопідданські почуття і йшли до царя «за правдою». Єдність народу та монарха була підірвана.

Чутки про «Криваве воскресіння» 9 січня широко розійшлися країною, спалахнули страйки протесту в десятках міст. У Петербурзі робітники побудували барикади на Виборзькій стороні і намагалися чинити опір військам.

Проте страйки невдовзі припинилися, чимало людей виправдовували імператора, звинувачуючи у січневій трагедії оточення царя та провокаторів-бунтівників. Микола II зустрівся з представниками монархічно налаштованих робітників і вжив низку незначних заходів, що полегшували умови праці. Але це не допомогло відновити авторитет режиму. У країні поступово розпочиналася революція.

«Криваве воскресіння» стало лише поштовхом до давно назрілого революційний процес, причиною якого була соціально-економічна криза та відставання політичних перетвореньвід соціальних змін

ДЕРЖАВ!

Ми, робітники та жителі міста С.Петербурга, різних станів, наші дружини, діти та безпорадні старці-батьки прийшли до Тебе, ГОСУДАРЮ, шукати правди та захисту. Ми зубожили, нас пригнічують, обтяжують непосильною працею, над нами знущаються, у нас не визнають людей, до нас ставляться як до рабів, які мають терпіти свою гірку долю і мовчати. Ми й терпіли, але нас штовхають все далі у вир злиднів, безправ'я та невігластва, нас душать деспотизм і свавілля, і ми задихаємося. Немає більше сил, ГОСПОДАР. Настала межа терпіння. Для нас прийшов той страшний момент, коли краще смертьніж продовження нестерпних мук.

І ось ми кинули роботу і заявили нашим господарям, що не почнемо працювати, доки вони не виконають наших вимог. Ми трохи просили, ми хотіли тільки того, без чого не життя, а каторга, вічне борошно. Перше наше прохання було, щоб наші господарі разом з нами обговорили наші потреби. Але в цьому нам відмовили – нам відмовили у праві говорити про наші потреби, знаходячи, що такого права за нами не визнає закон. Незаконними також виявилися наші прохання: зменшити кількість робочих годин до 8-ї на день; встановлювати ціну на нашу роботу разом з нами та за нашою згодою, розглядати наші непорозуміння з нижчою адміністрацією заводів; збільшити чорноробам та жінкам плату за їхню працю до одного рубля на день; скасувати понаднормові роботи; лікувати нас уважно і без образ; влаштувати майстерні так, щоб у них можна було працювати, а не знаходити там смерть від страшних протягів, дощу та снігу.

Все виявилося, на думку наших господарів і фабрично-заводської адміністрації протизаконно, всяке наше прохання - злочин, а наше бажання покращити наше становище - зухвалість, образлива для них. ДЕРЖАВ! Нас тут багато тисяч, і все це люди тільки на вигляд, тільки на вигляд, - насправді ж за нами, так само як і за всім російським народом, не визнають жодного людського права, ні навіть права говорити, думати, збиратися, обговорювати потреби , вживати заходів для покращення нашого становища. Нас поневолили і поневолили під заступництвом твоїх чиновників, за їх допомогою, за їх сприяння. Кожного з нас, хто наважиться підняти голос на захист інтересів робітничого класу та народу, кидають у в'язницю, відправляють на заслання. Карають, як за злочин, за добре серцеза чуйну душу. Пошкодувати забиту, безправну, змучену людину - значить скоїти тяжкий злочин. Весь народ робітник і селяни віддані на свавілля чиновницького уряду, що складається з казнокрадів і грабіжників, який зовсім не тільки не піклується про інтереси народу, але зневажає ці інтереси. Чиновницький уряд довело країну до повного руйнування, накликало на неї ганебну війну і все далі веде Росію до загибелі. Ми, робітники і народ, не маємо жодного голосу у витрачанні величезних поборів, що стягуються з нас. Ми навіть не знаємо, куди і на що гроші, які збираються з зубожілого народу, йдуть. Народ позбавлений можливості висловлювати свої бажання, вимоги, брати участь у встановленні податків та витрачання їх. Робітники позбавлені можливості організуватись у спілки для захисту своїх інтересів.

ДЕРЖАВ! Хіба це згідно з Божими законами, милістю яких Ти царюєш? І хіба можна жити за таких законів? Чи не краще померти – померти всім нам, трудящим людям усієї Росії? Нехай живуть і насолоджуються капіталісти-експлуататори робітничого класу та чиновники-казнокради та грабіжники російського народу. Ось що стоїть перед нами, Государю, і це нас і зібрало до стін Твого палацу. Тут ми шукаємо останнього порятунку. Не відмов у допомозі Твоєму народу, виведи його з могили безправ'я, злиднів і невігластва, дай йому можливість самому вершити свою долю, скинь із нього нестерпний гніт чиновників. Зруйнуй стіну між Тобою та Твоїм народом, і нехай він править країною разом із Тобою. Адже Ти поставлений на щастя народу, а це щастя чиновники виривають у нас із рук, до нас воно не доходить, ми отримуємо лише горе та приниження. Поглянь без гніву, уважно на наші прохання, вони спрямовані не на зло, а на добро, як для нас, так і для тебе, ГОСУДАР. Не зухвалість у нас каже, а свідомість необхідності виходу з нестерпного для всіх становища. Росія дуже велика, потреби її дуже різноманітні і численні, щоб одні чиновники могли керувати нею. Необхідне народне представництво, необхідно, щоб сам народ допомагав собі та керував собою. Адже йому тільки й відомі справжні потреби. Не відштовхуй його допомогу, прийми її, повели негайно, зараз же закликати представників землі російської від усіх класів, від усіх станів, представників і від робочих. Нехай тут буде і капіталіст, і робітник, і чиновник, і священик, і лікар, і вчитель, - нехай усі, хто б вони не були, оберуть своїх представників. Нехай кожен буде рівний і вільний у праві обрання - і для цього повели, щоб вибори до установчих зборів відбувалися за умови загальної, таємної та рівної подачі голосів.

Це найголовніше наше прохання, у ній і на ній ґрунтується все; це головний і єдиний пластир для наших хворих ран, без якого ці рани будуть сильно сочитися і швидко рухати нас до смерті.

Але один захід все ж таки не може залікувати всіх наших ран. Потрібні ще й інші, і ми прямо і відкрито, як батькові, говоримо Тобі, ГОСУДАРЕ, про них від імені всього трудящого класу Росії.

Необхідні:

I. ЗАХОДИ ПРОТИ НЕВІЖЕСТВА І БЕЗПРАВИ РОСІЙСЬКОГО НАРОДУ.

1) Негайне звільнення та повернення всіх постраждалих за політичні та релігійні переконання, за страйки та селянські заворушення.

2) Негайне оголошення свободи та недоторканності особистості, свободи слова, друку, свободи зборів, свободи совісті у справі релігії.

3) Загальне та обов'язкове народна освітана державний рахунок.

4) Відповідальність Міністрів перед народом та гарантія законності правління.

5) Рівність перед законом всіх без винятку.

6) Відділення церкви від держави.

ІІ. ЗАХОДИ ПРОТИ ЗЛИДНОСТІ НАРОДНОЇ.

1) Скасування непрямих податків та заміна їх прогресивним прибутковим податком.

2) Скасування викупних платежів, дешевий кредит та поступова передача землі народу.

3) Виконання замовлень військового морського відомства має бути у Росії, а чи не за кордоном.

4) Припинення війни з волі народу.

ІІІ. ЗАХОДИ ПРОТИ ГНІТУ КАПІТАЛУ НАД ПРАЦЮ.

1) Скасування інституту промислових інспекторів.

2) Установа при заводах та фабриках постійних комісійвиборних робочих, які разом із адміністрацією розбирали всі претензії окремих робочих. Звільнення робітника не може відбутися інакше, як з ухвали цієї комісії.

3) Свобода споживчо-продуктивних та професійних робочих спілок – негайно.

4) 8-годинний робочий день та нормування понаднормових робіт.

5) Свобода боротьби з капіталом - негайно.

6) Нормальна заробітня плата- Негайно.

7) Неодмінна участь представників робітничих класів у виробленні законопроекту про державне страхування робітників - негайно.

Ось, ГОСПОДАР, наші головні потреби, з якими ми прийшли до Тебе. Лише при задоволенні їх можливе звільнення нашої Батьківщини від рабства та злиднів, можливо її процвітання, можливо робітникам організуватися для захисту своїх інтересів від нахабної експлуатації капіталістів і чиновницького уряду, який грабує і душить народ. Повели і присягни виконати їх, і Ти зробиш Росію і щасливою, і славною, а ім'я Твоє закарбуєш у серцях наших і наших нащадків на вічні часи, а не накажеш, не відгукнешся на нашу молитву - ми помремо тут, на цій площі, перед Твоїм. палацом. Нам нікуди більше йти і нема чого. У нас тільки два шляхи: або до свободи і щастя, або в могилу ... нехай наше життя буде жертвою для Росії, що витерпілася. Нам не жаль цієї жертви, ми охоче приносимо її.

Священик Георгій Гапон

Робочий Іван Васильєв

Ксенофонтов І. Н. Георгій Гапон: вигадка і правда. М., 1996.

Пазін М. «Кривава неділя». За лаштунками трагедії. М., 2009.

Чому державні діячі Російської імперіїспочатку підтримували створення масової робітничої організації, а потім відмовили їй у підтримці?

Яким чином Г. Гапон планував боротися за інтереси робітників?

Які соціально-економічні вимоги висувала Петиція?

Чому керівництво Російської імперії не погодилося на задоволення цих вимог?

Які політичні вимоги висувала Петиція?

Кривава неділя була спланована заздалегідь
.

9 січня (ст.ст) – особлива скорботна дата нашої історії, як у 1905 року військами було розстріляно мирну депутацію столичних жителів і робітників, що прямувала у пошуках останньої справедливої інстанції у вирішенні своїх потреб до царя-батюшке. Ця жахлива трагедія, що розігралася на Палацової площіу Зимовий палацу Петербурзі, відома як «Кривава неділя», набула величезного суспільного резонансу, і запустила цілу низку процесів, що поглибили розкол владних еліт і народних мас, і, зрештою, призвели до загибелі Російської імперії.

Пропонуємо вам ознайомитися з текстом народної петиції, адресованої імператору Миколі II, автором її за версією істориків був священик Георгій Гапон, якого вони називають не інакше як провокатором, причому з царськийохранки.

Спробуємо самі відповісти на запитання, чи були актуальні ті потреби для російського народу, які в ній викладені, чому ця петиція підняла цілу юрбу робітників і привела її на Палацеву площу? Які передумови соціально-політичної обстановки країни спонукали робітників і селян шукати справедливості у царя? Російський народ зазвичай тримався такої мудрості «Від добра добра не шукають» (приказка)і при стерпному житті завжди виявляв багато терпіння, сподіваючись на допомогу Божу. Що ж тоді сталося, чому російське терпіннязакінчилося?

Государю!

Ми, робітники і жителі міста С.-Петербурга різних станів, наші дружини, і діти, і безпорадні старці-батьки, прийшли до тебе, пане, шукати правди та захисту. Ми зубожили, нас пригнічують, обтяжують непосильною працею, над нами знущаються, у нас не визнають людей, до нас ставляться, як до рабів, які мають терпіти свою гірку долю і мовчати. Ми й терпіли, але нас штовхають все далі у вир злиднів, безправ'я та невігластва, нас душать деспотизм і свавілля, і ми задихаємося. Немає більше сил, пане. Настала межа терпіння. Для нас прийшов той страшний момент, коли краще смерть, ніж продовження нестерпних мук.

І ось ми кинули роботу і заявили нашим господарям, що не почнемо працювати, доки вони не виконають наших вимог. Ми не багато чого просили, ми хотіли тільки того, без чого не життя, а каторга, вічне борошно. Перше наше прохання було, щоб наші господарі разом з нами обговорили наші потреби. Але в цьому нам відмовили - нам відмовили в праві говорити про наші потреби, що такого права за нами не визнає закон. Незаконними також виявились наші прохання: зменшити кількість робочих годин до 8 на день; встановлювати ціну на нашу роботу разом з нами та за нашою згодою, розглядати наші непорозуміння з нижчою адміністрацією заводів; збільшити чорноробам та жінкам плату за їхню працю до 1 руб. в день; скасувати понаднормові роботи; лікувати нас уважно і без образ; влаштувати майстерні так, щоб у них можна було працювати, а не знаходити там смерть від страшних протягів, дощу та снігу.

Все виявилося, на думку наших господарів та фабрично-заводської адміністрації, протизаконно, будь-яке наше прохання - злочин, а наше бажання покращити наше становище - зухвалість, образлива для них.

Государю, нас тут багато тисяч, і все це люди тільки на вигляд, тільки на вигляд, - насправді ж за ними, так само як і за всім російським народом, не визнають жодного людського права, ні навіть права говорити, думати збиратися, обговорювати потреби, вживати заходів щодо покращення нашого становища. Нас поневолили, і попрацювали під заступництвом твоїх чиновників, за їх допомогою, за їх сприяння. Кожного з нас, хто наважиться підняти голос на захист інтересів робітничого класу та народу, кидають у в'язницю, відправляють на заслання. Карають, як за злочин, за добре серце, за чуйну душу. Пошкодувати забиту, безправну, змучену людину - значить скоїти тяжкий злочин. Весь народ робітник і селяни віддані на свавілля чиновницького уряду, що складається з казнокрадів і грабіжників зовсім не тільки не піклується про інтереси народу, але зневажає ці інтереси. Чиновницький уряд довело країну до повного руйнування, накликало на неї ганебну війну і все далі веде Росію до загибелі.

Ми, робітники і народ, не маємо жодного голосу у витрачанні величезних поборів, що стягуються з нас. Ми навіть не знаємо, куди і на що гроші, які збираються з зубожілого народу, йдуть. Народ позбавлений можливості висловлювати свої бажання, вимоги, брати участь у встановленні податків та витрачання їх. Робітники позбавлені можливості організовуватись у спілки для захисту своїх інтересів.

Государю! Хіба це згідно з божеськими законами, милістю яких ти царюєш? І хіба можна живий за таких законів? Чи не краще померти – померти всім нам, трудящим людям усієї Росії? Нехай живуть і насолоджуються капіталісти - експлуататори робітничого класу та чиновники - казнокради та грабіжники російського народу. Ось що стоїть перед нами, пане, і це нас і зібрало до стін твого палацу. Тут ми шукаємо останнього порятунку. Не відмов у допомозі твоєму народу, виведи його з могили безправ'я, злиднів і невігластва, дай йому можливість самому вершити свою долю, скинь із нього нестерпний гніт чиновників. Зруйнуй стіну між тобою та твоїм народом, і нехай він править, країною разом із тобою. Адже ти поставлений на щастя народу, а це щастя чиновники виривають у нас із рук, до нас воно не доходить, ми отримуємо лише горе та приниження. Поглянь без гніву, уважно на наші прохання, вони спрямовані не на зло, а на добро, як для нас, так і для тебе, пане. Не зухвалість у нас каже, а свідомість необхідності виходу з нестерпного для всіх становища. Росія занадто велика, потреби її дуже різноманітні і численні, щоб одні чиновники могли керувати нею. Необхідне народне представництво, необхідно, щоб сам народ, допомагав собі та керував собою. Адже йому тільки й відомі його потреби. Не відштовхуй його допомогу, прийми її, повели негайно, зараз закликати представників землі російської від усіх класів, від усіх станів, представників і від робочих. Нехай тут буде і капіталіст, і робітник, і чиновник, і священик, і лікар, і вчитель, - нехай усі, хто б вони не були, оберуть своїх представників. Нехай кожен буде рівний і вільний у праві обрання, і для цього повели, щоб вибори в установчі зборивідбувалися за умови загальної, таємної та рівної подачі голосів.

Це найголовніше наше прохання, у ньому і на ньому ґрунтується все, це головний і єдиний пластир для наших хворих ран, без якого ці рани сильно будуть сочитися і швидко рухати нас до смерті.

Але один захід все ж таки не може залікувати наших ран. Потрібні ще й інші, і ми прямо і відкрито, як батькові, говоримо тобі, государю, про них від імені всього трудящого класу Росії.

Необхідні:

I. Заходи проти невігластва та безправ'я російського народу

1) Негайне звільнення та повернення всіх, що постраждали за політичні та релігійні переконання, за страйки та селянські заворушення.

3) Загальна та обов'язкова народна освіта на державний рахунок.

4) Відповідальність міністрів перед народом та гарантія законності правління.

5) Рівність перед законом всіх без винятку.

6) Відділення церкви від держави.

ІІ. Заходи проти злиднів народних

1) Скасування непрямих податків та заміна їх прямим прогресивним прибутковим податком.

2) Скасування викупних платежів, дешевий кредит та поступова передача землі народу.

3) Виконання замовлень військового морського відомства має бути у Росії, а чи не за кордоном.

4) Припинення війни з волі народу.

ІІІ. Заходи проти гніту капіталу над працею

1) Скасування інституту промислових інспекторів.

2) Установа при заводах і фабриках постійних комісій виборних від робочих, які разом з адміністрацією розбирали всі претензії окремих робочих. Звільнення робітника не може відбутися інакше, як з ухвали цієї комісії.

3) Свобода споживчо-виробничих та професійних робочих спілок – негайно.

4) 8-годинний робочий день та нормування понаднормових робіт.

5) Свобода боротьби з капіталом - негайно.

6) Нормальна заробітна плата – негайно.

7) Неодмінна участь представників робітничих класів у виробленні законопроекту про державне страхування робітників - негайно. +

Ось, пане, наші головні потреби, з якими ми прийшли до тебе; лише задоволенні їх можливе звільнення нашої батьківщини від рабства і злиднів, можливе її процвітання, можливо робітникам організуватися захисту своїх інтересів від нахабної експлуатації капіталістів і чиновницького уряду, що грабує і душить народ. Повели і присягни виконати їх, і зробиш Росію і щасливою, і славною, і ім'я Твоєзакарбуєш у серцях наших і наших нащадків на вічні часи, а не накажеш, не відгукнешся на нашу молитву, - ми помремо тут, на цій площі, перед твоїм палацом. Нам нікуди більше йти і нема чого. У нас тільки два шляхи: або до свободи і щастя, або в могилу... Нехай наше життя буде жертвою для Росії, що витерпіла. Нам не жаль цієї жертви, ми охоче приносимо її.

Священик Георгій Гапон

Робочий Іван Васімов

Джерело: Збірник документів і матеріалів з історії Росії кінця ХІХ – початку ХХ ст. / Упоряд. Т. І. Андрєєва: АлтГПА, 2012. - З 109-113.

____________________________________

Розстріл царськими військамимирної ходи петербурзьких робітників 9 січня 1905 року - «Кривава неділя». Фото: РІА Новини

ДАЛІ МИ ЗВЕРНІМОСЯ ДО КОМЕНТАРІВ ІСТОРИКА ТА ПИСЬМЕННИКА МИКОЛИ СТАРОВИНА, ВИКАЗАНІ ЇМ В ІНТЕРВ'Ю. ВІН МАЄ, ЩО ГЛОБАЛЬНИХ ПРОБЛЕМ У НАРОДУ НЕ БУЛО, АЛЕ ВОНИ З'ЯВИЛИСЯ ПОТІМ У СЛІДСТВІ 1905-1917 РР.

Кореспондент: Лариса Кафтана

Чому в 1905 році трапилася кривава неділя?

Про старі та нові революції в Росії

22 січня (за новим стилем) 1905 року в Петербурзі було розстріляно демонстрацію робітників, які після звільнення своїх товаришів з Путилівського заводу вирішили звернутися до імператора Миколи II з петицією. Трагедію назвали «Крововою неділею». Після нього народні протести тривали ще два роки. Так у Росії трапилася революція 1905 – 1907 років. Чому Росія, яка добре розвивалася на початку ХХ століття, раптом збунтувалася? Хто винен, що мирна хода до імператора обернулася жертвами? Чи є щось спільне між невдоволеннями 1905 року та нинішньою «революцією норкових шуб»? Про це розмова з письменником-публіцистом Миколою СТАРИКОВИМ, який був гостем телерадіоефіру «КП»

З ВІРОЮ В ЦАРЯ

– Чому мирну ходу 1905 року розстріляли?

– Революціонери, які фінансуються з-за кордону, прагнули влаштувати провокацію, метою якої у будь-якому разі мала стати кров. У натовп робітників, які йшли до царя, було інкорпоровано бойовиків. Якби цар сам вийшов прийняти петицію, його б убили. То була програма-максимум. Програма-мінімум – розстріл робітників. Вона і була реалізована. Влада заборонила цю ходу. Але робітники про це не знали. Коли натовп доходить до військових, відбувається провокація: з юрби робітників у військових стріляють. Ті відкривають вогонь у відповідь. Буквально за годину після розстрілу на Василівському острові Санкт-Петербурга вже роздають свіжовіддруковані листівки, що кривавий режим убив 10 тисяч людей. Коли ці листівки було надруковано? До розстрілу. Провокація готувалася.

– А що ж цар Микола II, влада тодішньої Росії не змогла передбачити розвиток подій?

– Була неузгодженість у владних колах. Чим вона була викликана - зрадою, недоробкою, - так і залишилося білою плямою в російської історії. Достовірно відомо, що Микола II не наказував розстрілювати демонстрацію робітників.

ГАПОН І ГАПОНИ

– У виступах у Петербурзі 1905 року величезну роль відіграв священик Гапон. Хто він?

– Провокатор, який співпрацював із царською охоронкою, але був активно пов'язаний із есерами. Після кривавої неділі Гапон поїхав за кордон, потім повернувся до Росії і був повішений есерами. Найімовірніше, вони прибирали небажаного свідка. Есери, які брали участь у вбивстві попа Гапона, потім засвітяться у контактах наших революціонерів із іноземними розвідками.

- Чи могла революція 1905-го повалити царя?

– Основним завданням революції 1905 року було викликати військова поразкаРосії у війні з Японією. Що, у свою чергу, потрібно було Великій Британії для того, щоб схилити Росію укласти з нею союзницьку угоду. Революціонерам 1905-го давали гроші з-за кордону, слали цілі пароплави зброї зовсім не для того, щоб вони перемогли чи зруйнували Росію. Вони мали викликати нагноєння у державному організмі Росії. Унеможливити перемогу російської зброї. Завдання вони виконали.

– Чи вийняв царський уряд уроки з Кривавої неділі?

- Кривавих воскресінь більше в Росії не було. Але 1917-го революція сталася. А це означає, що остаточно урок коріння фінансування та цілей, які ставлять перед собою революціонери, держава Російська до кінця не засвоїла.

Йшли РОКИ…

– Мітинги в Росії після виборів до Держдуми у грудні 2011-го теж назвали революцією – «норкових шуб». Звичайно, важко порівнювати виступи робітників на початку минулого століття та заможного міського середнього класу зараз...

Норкова революція – 2011 р.

– Спільне у цих подіях, звичайно ж, є. Як тільки влада перестає бути сильною, йде на поступки не всьому народу, а вузькому прошарку, який має нахабство називати себе народом і виступати від його імені, то негайно зовнішні силипочинають розгойдувати ситуацію, й у Росії відбувається трагедія. У Росії її влада немає права бути слабкої.

- Але й для диктатури вже не час.

– А хто каже, що має бути диктатура і не має бути поваги до громадській думці? Безперечно, має бути. Але найперше у житті будь-якої держави – це диктатура закону. Якщо хтось порушує закон, він має бути покараний. Вкинув 100 бюлетенів або закликає до несанкціонованої ходи. Подивіться, як пакують демонстрантів на всіляких акціях протесту за кордоном. У 1905 році робітники з дітьми та дружинами, з корогвами, портретами царя щиро йшли до свого государя, обдурені революціонерами. Які наперед знали, що ця хода заборонена. Людей підставили. Вони були використані провокаторами з метою розгойдування ситуації. І будь-хто, хто виходить на мітинги, на демонстрації, які організовуються антидержавними силами, ризикує опинитися в такій ситуації, коли їм маніпулюватимуть.

– Якось дуже тенденційно і грубувато зводити протестні настрої, що існують у Росії, до того, що це просто на Заході нас хтось не любить…

– Проблеми у Росії були, є і будуть. Але я не бачив ще жодної людини, яка б щиро вірила, що в Єгипті, Лівії, Тунісі, Ємені сталося реальне народне невдоволення, у якому брали участь західні спецслужби. Але коли подібну ситуацію моделюють у Росії, не всі люди здатні спроектувати її на те, що відбувається у нас. Зверніть увагу, що саме в момент максимальних складнощів західної економікитам раптом помітили, що у Росії відбулися нечесні вибори. Коли 1996 року Єльцин мав рейтинг менше 5% і він виграв вибори, ніхто на Заході не запитав, чи чесними вони були. А зараз, коли долар руйнується, коли в європейській економіці величезні складнощі, знову намагаються вкотре обрушити нашу державність, щоб викачати наші ресурси та ще років на 20 відкласти крах своєї економіки. 20 років тому знищили радянський Союзі рівно 20 років у них не було проблем. Нині знищать нас – ще 20 років проіснують. У 1905 році було все те саме, що зараз. Поміняйте прізвища революціонерів та замініть «кляте самодержавство» на ті гасла, які ми чуємо сьогодні. Методичка одна й та сама.

- Цар і суспільство 1905-го не всі уроки зробили з Кривавої неділі, а зараз?

– Я переконаний, що уроки потрібно отримувати не з нинішніх протестних настроїв, а з історії країни, в якій сталися колосальні трагедії, після яких проблеми, які вивели людей на вулиці 1905 року, бачаться дитячим лепетом. Якби люди, які в 1905 році виведені на вулиці або в 1917-му почали демонстрації, знали, що відбуватиметься в 1918, 1932 – 1933, 1937 – 1938-му, вони б сиділи вдома. Але зворотний перебіг часу неможливий. А помилки історія часто закінчуються кров'ю.

April 6th, 2013

Пропоную вам ознайомитися з такою версією подій:

При перших паростках робітничого руху на Росії Ф.М. Достоєвський пильно помітив, за яким сценарієм воно розвиватиметься. У його романі «Біси» «бунтують шпигулінські», тобто працівники місцевої фабрики, «доведені до крайності» господарями; вони стовпилися і чекають, що "начальство розбереться". Але за їхніми спинами шастають бісівські тіні «доброзичливців». А вже вони знають, що виграш їм забезпечений за будь-якого результату. Піде влада трудящим назустріч — виявить слабкість, а отже, упустить свій авторитет. «Не дамо їм перепочинку, товариші! Не зупинимося на досягнутому, посилюйте вимоги!» Чи займе влада жорстку позицію, наводитиме порядок — «Вище прапор святої ненависті! Ганьба і прокляття катам!»

На початку XX в. бурхливе зростання капіталізму зробив робітничий рух одним з найголовніших факторіввнутрішньоросійського життя. Економічна боротьба робітників та державний розвитокФабрично-заводського законодавства вели спільний наступ на свавілля роботодавців. Контролюючи цей процес, держава намагалася стримувати небезпечний для країни процес радикалізації зростаючого робочого руху. Але в боротьбі з революцією за народ воно зазнало нищівної поразки. І вирішальна роль тут належить події, яка назавжди залишилася в історії як «Кривава неділя».

Війська на Палацовій площі.

У січні 1904 р. почалася війна Росії із Японією. Спочатку ця війна, що йде на далекій периферії Імперії, на внутрішнє становищеРосії не впливала, тим більше що економіка зберігала нормальну стабільність. Але тільки-но Росія почала терпіти невдачі, у суспільстві виявився до війни найжвавіший інтерес. Жадібно чекали нових поразок і посилали японському імператорувітальні телеграми. Радо було разом із «прогресивним людством» ненавидіти Росію! Ненависть до Вітчизни набула такого розмаху, що в Японії почали ставитися до російських лібералів і революціонерів як до своєї «п'ятої колони». У джерелах їхнього фінансування з'явився «японський слід». Розхитуючи державу, ненависники Росії намагалися викликати революційну ситуацію. На все більш зухвалі та криваві справи йшли есери-терористи, до кінця 1904 р. у столиці розгорнувся страйковий рух.

Священик Георгій Гапон та градоначальник І. А. Фуллон на відкритті Коломенського відділу Зборів Російських фабрично-заводських робітників м. Санкт-Петербурга

Тоді ж у столиці революціонерами готувалася акція, якій судилося стати «Крововою неділею». Акція була задумана лише на тій підставі, що в столиці була людина, здатна її організувати та очолити — священик Георгій Гапон, і треба визнати, що ця обставина була використана блискуче. Хто міг би повести за собою небачений доти натовп пітерських робітників, здебільшого вчорашніх селян, як не улюблений ними священик? І жінки, і люди похилого віку готові були йти за «батюшкою», примножуючи собою масовість народної ходи.

Священик Георгій Гапон очолював легальну робочу організацію«Збори російських фабрично-заводських робітників». У «Зборах», організованому з ініціативи полковника Зубатова, керівництво було захоплено революціонерами, про що не відали пересічні учасники «Зборів». Гапон був змушений лавірувати між протиборчими силами, намагаючись "стояти над сутичкою". Робітники оточили його любов'ю та довірою, зростав його авторитет, зростала і чисельність «Зборів», але, залучений до провокації і політичні ігри, священик звершив зраду своєму пастирському служінню.

Наприкінці 1904 р. ліберальна інтелігенція активізувалася, вимагаючи від влади рішучих ліберальних реформ, а початку січня 1905 р. Петербург охоплює страйк. Тоді ж радикальне оточення Гапона «вкидає» у робочі маси ідею про подання цареві петиції про народні потреби. Подання цієї петиції Государю буде організовано як масову ходу до Зимового палацу, яку очолить улюблений народом священик Георгій. Петиція на перший погляд може здатися документом дивним, вона написана начебто різними авторами: смиренно-вірнопідданий тон звернення до Государя поєднується з граничною радикальністю вимог - аж до скликання установчих зборів. Іншими словами, від законної влади вимагали самоскасування. Текст петиції у народі не поширювали.

Государю!

Ми, робітники і жителі міста С.-Петербурга різних станів, наші дружини, і діти, і безпорадні старці-батьки, прийшли до тебе, пане, шукати правди та захисту. Ми зубожили, нас пригнічують, обтяжують непосильною працею, над нами знущаються, у нас не визнають людей, до нас ставляться як до рабів, які мають терпіти свою гірку долю і мовчати. Ми й терпіли, але нас штовхають все далі у вир злиднів, безправ'я та невігластва, нас душать деспотизм і свавілля, і ми задихаємося. Немає більше сил, пане. Настала межа терпіння. Для нас прийшов той страшний момент, коли краща смерть, ніж. продовження нестерпних мук (...)

Поглянь без гніву, уважно на наші прохання, вони спрямовані не на зло, а на добро, як для нас, так і для тебе, пане! Не зухвалість у нас говорить, а свідомість, необхідність виходу з нестерпного для всіх становища. Росія дуже велика, потреби її дуже різноманітні і численні, щоб одні чиновники могли керувати нею. Необхідне народне представництво, необхідно, щоб сам народ допомагав собі та керував собою. Адже йому тільки й відомі справжні потреби. Не відштовхуй його допомогу, повели негайно, зараз закликати представників землі російської від усіх класів, від усіх станів, представників і від робочих. Нехай тут буде і капіталіст, і робітник, і чиновник, і священик, і лікар, і вчитель, - нехай усі, хто б вони не були, оберуть своїх представників. Нехай кожен буде рівний і вільний у праві обрання, - і для цього повели, щоб вибори до Установчих зборів відбувалися за умови загальної, таємної та рівної подачі голосів. Це найголовніше наше прохання...

Але один захід все ж таки не може залікувати наших ран. Потрібні ще й інші:

I. Заходи проти невігластва та безправ'я російського народу.

3) Загальна та обов'язкова народна освіта на державний рахунок.

4) Відповідальність міністрів перед народом та гарантії законності правління.

5) Рівність перед законом всіх без винятку.

6) Відділення церкви від держави.

ІІ. Заходи проти злиднів народних.

1) Скасування непрямих податків та заміна їх прямим прогресивним прибутковим податком.

2) Скасування викупних платежів, дешевий кредит та передача землі народу.

3) Виконання замовлень військового і морського відомств має бути у Росії, а чи не за кордоном.

4) Припинення війни з волі народу.

ІІІ. Заходи проти гніту капіталу над працею.

1) Скасування інституту промислових інспекторів.

2) Установа при заводах і фабриках постійних комісій виборних робочих, які разом із адміністрацією розбирали всі претензії окремих робочих. Звільнення робітника не може відбутися інакше, як з ухвали цієї комісії.

3) Свобода споживчо-виробничих та професійних спілок – негайно.

4) 8-годинний робочий день та нормування понаднормових робіт.

5) Свобода боротьби з капіталом — негайно.

6) Нормальна робоча плата – негайно.

7) Неодмінна участь представників робітничих класів у виробленні законопроекту про державне страхування робітників – негайно.

Ось, пане, наші головні потреби, з якими ми прийшли до тебе. Лише при задоволенні їх можливе звільнення нашої батьківщини від рабства і злиднів, можливе її процвітання, можливо робітникам організуватися для захисту своїх інтересів від експлуатації капіталістів і чиновницького уряду, який грабує і душить народ.

Повели і присягни виконати їх, і ти зробиш Росію і щасливою, і славною, а твоє ім'я відобразиш у серцях наших і наших нащадків на вічні часи. А не повіриш, не відгукнешся на нашу молитву — ми помремо тут, на цій площі, перед твоїм палацом. Нам нікуди далі йти і нема чого. У нас тільки два шляхи: або до свободи і щастя, або в могилу... Нехай наше життя буде жертвою для Росії, що витерпіла. Нам не шкода цієї жертви, ми охоче приносимо її!

http://www.hrono.ru/dokum/190_dok/19050109petic.php

Гапон знав, із якою метою піднімають масову ходу до палацу його «друзі»; він кидався, розуміючи, у що він залучений, але виходу не знаходив і, продовжуючи зображати собою народного вождя, До останнього моменту запевняв народ (і себе самого), що кровопролиття не буде. Напередодні ходи цар поїхав зі столиці, але зупинити розтривожену народну стихію ніхто не намагався. Справа йшла до розв'язки. Народ прагнув до Зимового, а влада була налаштована рішуче, розуміючи, що «взяття Зимового» стало б найсерйознішою заявкою на перемогу ворогів Царя та Російської держави.

Влада аж до 8 січня ще не знала, що за спиною робітників заготовлено іншу петицію, з екстремістськими вимогами. А коли впізнали — жахнулися. Віддається наказ заарештувати Гапона, але вже пізно він втік. А зупинити величезну лавину вже неможливо – революційні провокатори попрацювали на славу.

9 січня на зустріч із Царем готові вийти сотні тисяч людей. Скасувати її не можна: газети не виходили (У Петербурзі страйки паралізували діяльність багатьох друкарень - А. Є.). І аж до пізнього вечора напередодні 9 січня сотні агітаторів ходили робочими районами, порушуючи людей, запрошуючи на зустріч із Царем, знову і знову заявляючи, що цій зустрічі перешкоджають експлуататори та чиновники. Засипали робітники з думкою про завтрашню зустріч із Батюшкою-Царем.

Петербурзька влада, що зібралася ввечері 8 січня на нараду, розуміючи, що зупинити робітників вже неможливо, прийняли рішення не допустити їх у центр міста (вже було зрозуміло, що передбачається фактично штурм Зимового). Головна задачаполягала навіть не в тому, щоб захистити Царя (його не було в місті, він знаходився в Царському Селі і не збирався приїжджати), а в тому, щоб запобігти заворушенням, неминучій тисняві і загибелі людей внаслідок стікання величезних мас з чотирьох сторін на вузькому просторі Невського проспекту та Палацової площі, серед набережних та каналів. Царські міністри пам'ятали трагедію Ходинки, коли в результаті злочинної недбалостімісцевої московської влади в тисняві загинуло 1389 осіб і близько 1300 отримали поранення. Тож у центр стягувалися війська, козаки з наказом не пропускати людей, зброю застосовувати за крайньої потреби.

Прагнучи запобігти трагедії, влада випустила оголошення, що забороняє ходу 9 січня і попереджає про небезпеку. Але через те, що працювала лише одна друкарня, тираж оголошення був невеликий, та й його розклеїли надто пізно.

9 січня 1905 р. Кавалеристи біля Співочого мосту затримують рух ходи до Зимового палацу.

Представники всіх партій розподілялися між окремими колонами робітників (їх має бути одинадцять — за кількістю відділень гапонівської організації). Есерівські бойовики готували зброю. Більшовики збивали загони, кожен з яких складався з прапороносця, агітатора та ядра, що їх захищав (тобто тих же бойовиків).

Усі члени РСДРП повинні бути до шостої години ранку біля пунктів збору.

Готували прапори та транспаранти: «Геть Самодержавство!», «Хай живе революція!», «До зброї, товариші!»

Перед початком ходи у каплиці Путилівського заводу відслужено молебень про здоров'я Царя. Хода мала всі риси хресного ходу. У перших рядах несли ікони, хоругви та царські портрети (цікаво, що частина ікон та хоругв були просто захоплені при розграбуванні двох храмів та каплиці на шляху прямування колон).

Але з самого початку, ще задовго до перших пострілів, в іншому кінці міста, на Василівському острові та в деяких інших місцях, групи робітників на чолі з революційними провокаторами споруджували барикади з телеграфних стовпів та дроту, поставляли червоні прапори.

Учасники Кривавої Неділі

Спочатку робітники на барикади не звертали особливої уваги, помічаючи, обурювалися. З робочих колон, що рухалися до центру, лунали вигуки: «Це вже не наші, нам це ні до чого, студенти балуються».

Загальна кількість учасників ходи до Палацової площі оцінюється приблизно 300 тис. осіб. Окремі колони налічували кілька десятків тисяч людей. Ця величезна маса фатально рухалася до центру і чим ближче до нього підходила, тим більше піддавалася агітації революційних провокаторів. Ще не було пострілів, а якісь люди розпускали найнеймовірніші чутки про масові розстріли. Спроби влади ввести ходу в рамки порядку отримували відсіч спеціально організованих груп(були порушені заздалегідь обумовлені шляхи прямування колон, були прорвані та розсіяні два кордони).

Начальник Департаменту поліції Лопухін, який, до речі, симпатизував соціалістам, писав про ці події: «Наелектризовані агітацією, натовпи робітників, не піддаючись впливу звичайних загальнополіцейських заходів і навіть атакам кавалерії, завзято прагнули до Зимового палацу, а потім стали протистояти зимовому палацу. на військові частини. Такий стан речей призвів до необхідності вжиття надзвичайних заходів для опорядження порядку, та військовим частинамдовелося діяти проти величезних накопичень робітників вогнепальною зброєю.

Хода від Нарвської застави очолювалася самим Гапоном, який постійно вигукував: «Якщо нам буде відмовлено, то ми не маємо більше Царя». Колона підійшла до Обвідного каналу, де шлях їй перетнули ряди солдатів. Офіцери пропонували все сильніше натовпу зупинитися, але вона не підкорялася. Наслідували перші залпи, неодружені. Натовп готовий був уже повернутися, але Гапон і його помічники йшли вперед і захоплювали натовп. Пролунали бойові постріли.

Приблизно так само розвивалися події і в інших місцях — на Виборзькій стороні, Василівському острові, Шліссельбурзькому тракті. З'явилися червоні прапори, гасла «Геть Самодержавство!», «Хай живе революція!» Натовп, збуджений підготовленими бойовиками, розбивав магазини зброї, зводив барикади. На Василівському острові натовп, очолюваний більшовиком Л.Д. Давидовим захопила збройову майстерню Шаффа. «У Цегляному провулку, — доповідав Царю Лопухін, — натовп напав на двох містових, один із них був побитий.

На Морській вулиці завдано побої генерал-майору Ельріху, на Гороховій вулиці завдано побої одному капітану і був затриманий фельд'єгер, причому його мотор був зламаний. Натовп, що проїжджав на візнику юнкера Миколаївського кавалерійського училища, стягнув із саней, переламав шашку, якою він захищався, і завдав йому побої та рани…

Гапон біля Нарвської брами закликав народ до зіткнення з військами: «Свобода чи смерть!» і лише випадково не загинув, коли пролунали залпи (перші два залпи-холостими, наступний залп бойовими поверх голів, наступні залпи в натовп). Натовпи, що йшли на «взяття Зимового», були розпорошені. Загинуло близько 120 людей, поранено було близько 300. Негайно на весь світ було зчинено крик про багатотисячні жертви «кривавого» царського режиму», пролунали заклики до його негайного повалення, і ці заклики мали успіх. Вороги Царя та російського народу, які видавали себе за його «доброзичливців», витягли з трагедії 9 січня максимальний пропагандистський ефект. Згодом комуністична влада внесла цю дату до календаря як обов'язковий для народу День ненависті.

Батько Георгій Гапон вірив у свою місію, і, крокуючи на чолі народної ходи, міг загинути, але піти живим з-під пострілів йому допоміг есер П. Рутенберг, приставлений до нього «комісаром» від революціонерів. Зрозуміло, що Рутенберг та його друзі знали про зв'язки Гапона з Департаментом поліції. Якби його репутація була бездоганною, його, очевидно, тоді пристрелили б під залпами, щоб понести в народ його образ в ореолі героя і мученика. Можливість руйнування цього образу владою і спричинила порятунок Гапона в той день, але вже в 1906 р. він був страчений як провокатор «у своєму колі» під керівництвом все того ж Рутенберга, який, як пише А.І. Солженіцин, «поїхав потім відтворювати Палестину»...

Всього 9 січня виявилося 96 людей убитих (у тому числі навколоточний наглядач) і до 333 поранених, з яких померли до 27 січня ще 34 особи (у тому числі один помічник пристава)». Отже, всього було вбито 130 людей та близько 300 поранено.

Так завершилася наперед спланована акція революціонерів. Того ж дня почали розпускатися найнеймовірніші чутки про тисячі розстріляних і про те, що розстріл спеціально організований садистом-Царем, який побажав крові робітників.

Могили жертв Кривавої неділі 1905 р.

Водночас, деякі джерела дають вищу оцінку кількості постраждалих — близько тисячі вбитих і кілька тисяч поранених. Зокрема, у статті В. І. Леніна, опублікованій 18 (31) січня 1905 року в газеті «Вперед», наводиться згодом широке ходіння в радянській історіографії цифра в 4 600 вбитих і поранених. Згідно з результатами дослідження, виконаного лікарем історичних наукО. М. Зашихін у 2008 році, підстав для визнання цієї цифри достовірної немає.

Подібні завищені цифри повідомляли інші іноземні агентства. Так, британське агентство «Лаффан» повідомляло про 2000 убитих та 5000 поранених, газета «Дейлі мейл» — про понад 2000 убитих та 5000 поранених, а газета «Стандард» — про 2000—3000 убитих та 7000—80. Згодом усі ці відомості не підтвердились. Журнал «Звільнення» повідомляв, що якийсь «організаційний комітет Технологічного інституту» опублікував «таємні поліцейські відомості», які визначали кількість убитих у 1216 осіб. Жодних підтверджень цього повідомлення не знайдено.

Згодом ворожа російському уряду печатка перебільшувала кількість жертв у десятки разів, не обтяжуючи себе документальними підтвердженнями. Більшовик В. Невський, вже в радянський часвивчав питання за документами, писав, що кількість загиблих не перевищувала 150-200 чоловік (Червона Літопис, 1922. Петроград. Т.1. С. 55-57) Ось така історія, як революційні партії цинічно використовували щирі сподівання народу у своїх цілях, підставивши їх під гарантовані кулі солдатів, які захищають Зимовий.

Зі щоденника Миколи II:

9 січня. Неділя. Важкий день! У Петербурзі сталися серйозні заворушення внаслідок бажання робітників дійти Зимового палацу. Війська мали стріляти в різних місцях міста, було багато вбитих та поранених. Господи, як боляче і тяжко! …
16-го січня Святіший Синодзвернувся з приводу останніх подійз посланням до всіх православних:
«<…>Святіший Синод, сумуючи, благає чад церкви підкорятися владі, пастирів — проповідувати і вчити, можновладців — захищати пригноблених, багатих — щедро робити добрі справи, а трудівників — трудитися в поті чола і берегтися хибних радників — посібників і найманців злого ворога».
Ви дали себе залучити до омани і обману зрадниками і ворогами нашої батьківщини. військовій силі, а це неминуче викликає і неповинні жертви. Знаю, що нелегке життя робітника. Багато чого треба покращити і впорядкувати. Але бунтівним натовпом заявляти мені про свої вимоги — злочинно.

Говорячи про поспішний наказ переляканого начальства, що наказав стріляти, слід згадати, що атмосфера навколо царського палацубула дуже напруженою, бо трьома днями раніше було скоєно замах на Государя. 6 січня, під час хрещенського водосвяття на Неві у Петропавлівської фортецізробили салют, при якому одна з гармат вистрілила бойовим зарядом у бік Імператора. Постріл картеччю пробив прапор Морського корпусу, вразив вікна Зимового палацу і важко поранив жандармського пристава, що чергував. Офіцер, який командував салютом, відразу ж наклав на себе руки, тому причина пострілу залишилася таємницею. Відразу після цього Государ із сім'єю поїхав до Царського Села, де перебував до 11 січня. Таким чином, Цар про те, що відбувається в столиці, не знав, його не було того дня в Петербурзі, проте провину за те, що сталося, революціонери і ліберали приписали йому, називаючи з тих пір «Миколаєм Кривавим».

Всім постраждалим та сім'ям загиблих за розпорядженням Государя було виплачено допомоги розміром у півторарічний заробіток кваліфікованого робітника. 18 січня міністра Святополка-Мирського було звільнено у відставку. 19 січня Цар прийняв депутацію робітників від великих фабрик і заводів столиці, які вже 14 січня у зверненні до митрополита Петербурзького висловили повне каяття у тому, що сталося: «Лише по своїй темряві ми припустили, що деякі чужі нам особи висловили від нашого імені політичні бажання» і просили донести це покаяння до Государя.

джерела
http://www.russdom.ru/oldsayte/2005/200501i/200501012.html Володимир Сергійович ЖИЛКІН

Згадайте, як ми з'ясовували, а також намагалися викрити

Оригінал статті знаходиться на сайті ІнфоГлаз.рфПосилання на статтю, з якою зроблено цю копію -

Государю!

Ми, робітники і жителі С.-Петербурга різних станів, наші дружини, і діти, і безпорадні старці-батьки, прийшли до тебе, пане, шукати правди та захисту. Ми зубожили, нас пригнічують, обтяжують непосильною працею, над нами знущаються, у нас не визнають людей, до нас ставляться як до рабів, які мають терпіти свою гірку долю і мовчати. Ми й терпіли, але нас штовхають все далі у вир злиднів, безправ'я та невігластва, нас душать деспотизм і свавілля, і ми задихаємося. Немає більше сил, пане. Настала межа терпіння. Для нас прийшов той страшний момент, коли краще смерть, ніж продовження нестерпних мук.

І ось ми кинули роботу і заявили нашим господарям, що не почнемо працювати, доки вони не виконають наших вимог. Ми не багато чого просили, ми хотіли тільки того, без чого не життя, а каторга, вічне борошно. Перше наше прохання було, щоб наші господарі разом з нами обговорили наші потреби. Але в цьому нам відмовили - нам відмовили в праві говорити про наші потреби, знаходячи, що такого права за нами не визнає закон. Незаконними також виявились наші прохання: зменшити кількість робочих годин до 8 на день; встановлювати ціну на нашу роботу разом з нами та за нашою згодою, розглядати наші непорозуміння з нижчою адміністрацією заводів; збільшити чорноробам та жінкам плату за їхню працю до 1 руб. в день; скасувати понаднормові роботи; лікувати нас уважно і без образ; влаштувати майстерні так, щоб у них можна було працювати, а не знаходити там смерть від страшних протягів, дощу та снігу.

Все виявилося, на думку наших господарів та фабрично-заводської адміністрації, протизаконно, будь-яке наше прохання — злочин, а наше бажання покращити наше становище — зухвалість, образлива для них.

Государю, нас тут багато тисяч, і все це люди тільки на вигляд, тільки на вигляд, — насправді ж за нами, так само як і за всім російським народом, не визнають жодного людського права, і навіть права говорити, думати, збиратися, обговорювати потреби, вживати заходів щодо покращення нашого становища. Нас поневолили, і попрацювали під заступництвом твоїх чиновників, за їх допомогою, за їх сприяння. Кожного з нас, хто наважиться підняти голос (Б захистів) інтересів робітничого класу та народу, кидають у в'язницю, відправляють на заслання. Карають, як за злочин, за добре серце, за чуйну душу. Пошкодувати забиту, безправну, змучену людину — значить скоїти тяжкий злочин. Весь народ робітник і селяни віддані на свавілля чиновницького уряду, що складається з казнокрадів і грабіжників, зовсім не тільки не піклується про інтереси народу, але зневажає ці інтереси. Чиновницький уряд довело країну до повного руйнування, накликало на неї ганебну війну і все далі веде Росію до загибелі. Ми, робітники і народ, не маємо жодного голосу у витрачанні величезних поборів, що стягуються з нас. Ми навіть не знаємо, куди і на що гроші, які збираються з зубожілого народу, йдуть. Народ позбавлений можливості висловлювати свої бажання, вимоги, брати участь у встановленні податків та витрачання їх. Робітники позбавлені можливості організуватись у спілки для захисту своїх інтересів.

Государю! Хіба це згідно з божеськими законами, милістю яких ти царюєш? І хіба можна жити за таких законів? Чи не краще померти — померти всім нам, трудящим людям усієї Росії? Нехай живуть і насолоджуються капіталісти - експлуататори робітничого класу та чиновники - казнокради та грабіжники російського народу. Ось що стоїть перед нами, пане, і це нас зібрало до стогонів твого палацу. Тут ми шукаємо останнього порятунку. Не відмов у допомозі твоєму народу, виведи його з могили безправ'я, злиднів і невігластва, дай йому можливість самому вершити свою долю, скинь із нього нестерпний гніт чиновників. Зруйнуй стіну між тобою та твоїм народом, і нехай він править країною маєте з тобою. Адже ти поставлений на щастя народу, а це щастя чиновники виривають у нас із рук, до нас воно не доходить, ми отримуємо лише горе та приниження. Поглянь без гніву, уважно на наші прохання, вони спрямовані не на зло, а на добро як для нас, так і для тебе, пане! Не зухвалість у нас каже. а свідомість необхідності виходу з нестерпного всім становища. Росія дуже велика, потреби її дуже різноманітні і численні, щоб одні чиновники могли керувати нею. Необхідне народне представництво, необхідно, щоб сам народ допомагав собі та керував собою. Адже йому тільки й відомі справжні потреби. Не відштовхуй його допомогу, повели негайно, зараз закликати представників землі російської від усіх класів, від усіх станів, представників і від робочих. Нехай гам буде і капіталіст, і робітник, і чиновник, і священик, і лікар, і вчитель, — нехай усі, хто б вони не були, оберуть своїх представників. Нехай кожен буде рівний і вільний у праві обрання, і для цього повели, щоб вибори до Установчих зборів відбувалися за умови загальної, таємної та рівної подачі голосів.

Це найголовніше наше прохання, в ньому і на ньому ґрунтується все, це головний і єдиний пластир для наших хворих ран, без якого ці рани сильно будуть сочитися і швидко рухати нас до смерті.

Потрібні.

I. Заходи проти невігластва та безправ'я російського народу.

3) Загальна та обов'язкова народна освіта на державний рахунок.

4) Відповідальність міністрів перед народом та гарантія законності правління.

5) Рівність перець законом всіх без винятку.

6) Відділення церкви від держави.

ІІ. Заходи проти злиднів народних.

1) Скасування непрямих податків та заміна їх прямим прогресивним прибутковим податком.

2) Скасування викупних платежів, дешевий кредит та поступова передача землі народу.

3) Виконання замовлень військового морського відомства має бути у Росії, а чи не за кордоном.

4) Припинення війни з волі народу.

ІІІ. Заходи проти гніту капіталу над працею.

1) Скасування інституту промислових інспекторів.

3) Свобода споживчо-виробничих та професійних робочих спілок – негайно.

4) 8-годинний робочий день та нормування понаднормових робіт.

5) Свобода боротьби з капіталом — негайно.

6) Нормальна заробітна плата - негайно.

Ось, пане, наші головні потреби, з якими ми прийшли до тебе лише при задоволенні їхнього можливого звільнення нашої Батьківщини від рабства і злиднів, можливо, її процвітання, можливо робітникам організуватися для захисту своїх інтересів від нахабної експлуатації капіталістів і чиновницького уряду, що грабує і душить народ. . Повели і присягни виконати їх, і ти зробиш Росію і щасливою, і славною, а твоє ім'я відобразиш у серцях наших і наших нащадків на вічні часи; а не накажеш, не відгукнешся на нашу молитву — ми помремо тут, на цій площі, перед твоїм палацом. Нам нікуди більше йти і нема чого. У нас тільки два шляхи: або до свободи та щастя, або до могили. Нехай наше життя буде жертвою для Росії. Нам не жаль цієї жертви, ми охоче приносимо її.

Священик Георгій Гапон

«Пане!
Ми, робітники і жителі міста С.-Петербурга різних станів, наші дружини, і діти, і безпорадні старці-батьки, прийшли до тебе, пане, шукати правди та захисту. Ми зубожили, нас пригнічують, обтяжують непосильною працею, над нами знущаються, у нас не визнають людей, до нас ставляться як до рабів, які мають терпіти свою гірку долю і мовчати. Ми й терпіли, але нас штовхають все далі у вир злиднів, безправ'я та невігластва, нас душать деспотизм і свавілля, і ми задихаємося. Немає більше сил, пане. Настала межа терпіння. Для нас прийшов той страшний момент, коли краще смерть, ніж продовження нестерпних мук.

Зменшити кількість робочих годин до 8 на день;
- встановлювати ціну на нашу роботу разом з нами та за нашою згодою;
- розглядати наші непорозуміння з нижчою адміністрацією заводів;
- Збільшити чорноробам і жінкам плату за їх працю до 1 руб. в день;
- скасувати понаднормові роботи;
- лікувати нас уважно та без образ;
- влаштувати майстерні так, щоб у них можна було працювати, а не знаходити там смерть від страшних протягів, дощу та снігу.

Все виявилося, на думку наших господарів та фабрично-заводської адміністрації, протизаконно, будь-яке наше прохання – злочин, а наше бажання покращити наше становище – зухвалість, образлива для них.

Государю, нас тут багато тисяч, і все це люди тільки на вигляд, тільки на вигляд, - насправді ж за нами, так само як і за всім російським народом, не визнають жодного людського права, ні навіть права говорити, думати, збиратися, обговорювати потреби, вживати заходів щодо покращення нашого становища. Нас поневолили, і попрацювали під заступництвом твоїх чиновників, за їх допомогою, за їх сприяння.

Кожного з нас, хто наважиться підняти голос на захист інтересів робітничого класу та народу, кидають у в'язницю, відправляють на заслання. Карають, як за злочин, за добре серце, за чуйну душу. Пошкодувати забиту, безправну, змучену людину – означає вчинити тяжкий злочин. Весь народ робітник і селяни віддані на свавілля чиновницького уряду, що складається з казнокрадів і грабіжників, зовсім не тільки не піклується про інтереси народу, але зневажає ці інтереси. Чиновницький уряд довело країну до повного руйнування, накликало на неї ганебну війну і все далі веде Росію до загибелі. Ми, робітники і народ, не маємо жодного голосу у витрачанні величезних поборів, що стягуються з нас. Ми навіть не знаємо, куди і на що гроші, які збираються з зубожілого народу, йдуть. Народ позбавлений можливості висловлювати свої бажання, вимоги, брати участь у встановленні податків та витрачання їх. Робітники позбавлені можливості організовуватись у спілки для захисту своїх інтересів.

Государю! Хіба це згідно з божеськими законами, милістю яких ти царюєш? І хіба можна жити за таких законів? Чи не краще померти – померти всім нам, трудящим людям усієї Росії? Нехай живуть і насолоджуються капіталісти – експлуататори робітничого класу та чиновники – казнокради та грабіжники російського народу. Ось, що стоїть перед нами, пане, і це нас і зібрало до стін твого палацу. Тут ми шукаємо останнього порятунку.

Не відмов у допомозі твоєму народу, виведи його з могили безправ'я, злиднів і невігластва, дай йому можливість самому вершити свою долю, скинь із нього нестерпний гніт чиновників. Зруйнуй стіну між тобою та твоїм народом, і нехай він править країною разом із тобою. Адже ти поставлений на щастя народу, а це щастя чиновники виривають у нас із рук, до нас воно не доходить, ми отримуємо лише горе та приниження. Поглянь без гніву, уважно на наші прохання: вони спрямовані не на зло, а на добро, як для нас, так і для тебе, пане! Не зухвалість у нас каже, а свідомість необхідності виходу з нестерпного для всіх становища.

Росія дуже велика, потреби її дуже різноманітні і численні, щоб одні чиновники могли керувати нею. Необхідне народне представництво, необхідно, щоб сам народ допомагав собі та керував собою. Адже йому тільки й відомі справжні потреби. Не відштовхуй його допомогу, повели негайно, зараз закликати представників землі російської від усіх класів, від усіх станів, представників і від робочих. Нехай тут буде і капіталіст, і робітник, і чиновник, і священик, і лікар, і вчитель, – нехай усі, хто б вони не були, оберуть своїх представників. Нехай кожен буде рівний і вільний у праві обрання, і для цього повели, щоб вибори до Установчих зборів відбувалися за умови загальної, таємної та рівної подачі голосів.

Необхідні:

I. Заходи проти невігластва та безправ'я російського народу.
1) Негайне звільнення та повернення всіх постраждалих за політичні та релігійні переконання, за страйки та селянські заворушення.
2) Негайне оголошення свободи та недоторканності особистості, свободи слова, друку, свободи зборів, свободи совісті у справі релігії.
3) Загальна та обов'язкова народна освіта на державний рахунок.
4) Відповідальність міністрів перед народом та гарантії законності правління.
5) Рівність перед законом всіх без винятку.
6) Відділення церкви від держави.

ІІ. Заходи проти злиднів народних.
1) Скасування непрямих податків та заміна їх прямим прогресивним прибутковим податком.
2) Скасування викупних платежів, дешевий кредит та поступова передача землі народу.
3) Виконання замовлень військового морського відомства має бути у Росії, а чи не за кордоном.
4) Припинення війни з волі народу.

ІІІ. Заходи проти гніту капіталу над працею.
1) Скасування інституту промислових інспекторів.
2) Установа при заводах і фабриках постійних комісій виборних від робітників, які разом з адміністрацією розбирали всі претензії дельних робочих. Звільнення робітника не може відбутися інакше, як з ухвали цієї комісії.
3) Свобода споживчо-виробничих та професійних робочих спілок – негайно.
4) 8-годинний робочий день та нормування понаднормових робіт.
5) Свобода боротьби з капіталом – негайно.
6) Нормальна вести – негайно.
7) Неодмінна участь представників робітничих класів у виробленні законопроекту про державне страхування робітників – негайно.

Ось, пане, наші головні потреби, з якими ми прийшли до тебе; лише задоволенні їх можливе звільнення нашої Батьківщини від рабства і злиднів, можливе її процвітання, можливо робітникам організуватися за захистом своїх інтересів від зухвалої експлуатації капіталістів і чиновницького уряду, що грабує і душить народ. Повели і присягни виконати їх, і ти зробиш Росію і щасливою і славною, а твоє ім'я закарбуєш у серцях наших і наших нащадків на вічні часи, а не накажеш, не відгукнешся на нашу молитву, – ми помремо тут, на цій площі, перед твоїм. палацом. Нам нікуди більше йти і нема чого. У нас лише два шляхи: або до свободи та щастя, або до могили...».

Текст петиції широко обговорювався на робочих зборах, причому до нього вносили багато доповнень та уточнень. У результаті цей яскравий, витриманий на кшталт церковної риторики документ був разючу суміш покірних прохань і майже ультимативних вимог, адресованих уряду.