Повідомлення про одяг фелиця. Алегоричний зміст оди "фелиця"

Гавриїла Романович Державін - справжній Геній, який, втім, досяг успіху на літературній ниві, будучи вже дорослою людиною, що відбулася. Своєю зухвалою щирістю він умів і підкорювати, і руйнувати спокій. Дивовижна чесність звела його на вершину слави, а потім так само стрімко «скинула» поета з Олімпу.

Небагатий і незнатний дворянин, він чесно і щиро служив, як пізніше скаже А.С. Пушкін в « Капітанській доньці», «Чесно, кому присягнеш». Державін пройшов складний шлях простого солдата, добившись, втім, і зізнання, і офіцерського чину без допомоги. Він бере участь у придушенні Пугачовського повстання, і це приносить йому популярність.

Інтелігентний офіцер, раніше видавав цілі збірки неоднозначних віршів, написаних незвичним на той час мовою, залишався непоміченим як літератора до того часу, поки, підкорений відкритістю імператриці Катерини II, її справами для Росії, не створює зухвалу оду «Феліца.

Імена героїв обрані невипадково: молодий поет запозичив їх із казки, що навчає, особисто створеної імператрицею для свого онука. Ця алюзія пізніше започаткує цілий цикл од, присвячених Феліці, але саме з тією, першою і чи не найважливішою у творчості поета, пов'язаний колосальний прорив у галузі поетичного мистецтва.

Як відомо, Г.Р. Державін жив у час, коли найбільші діячі літератури, «парнаські титани», дотримувалися строгих рамоккласицизму. Лише в другій половині 18 століття М. Ломоносов, А. Майков, М. Херасков та інші літератори починають відступати від цих традицій, але не роблять цього з таким розмахом, з такою легкістю, якою це вдасться Державіну.

Йому належить вираз «кумедний російський склад». Справді, «про чесноти Феліци» він сповістить у жанрі оди - у високому стилівдаючись до допомоги високої духовної матерії. І в цей же час поет роздере звичні канони, ніби розірве аркуш паперу.

Тема оди – суспільно-політична. Державін, який брав участь у придушенні повстання Омеляна Пугачова, не з чуток дізнався, що таке «безглуздий і нещадний» російський бунт; він на власні очі побачив і відчув, з яким неприйняттям народ налаштований до російського дворянства. Але поет не закликав до звільнення селянства - він розумів, що Росія захлинеться в крові, насамперед дворянській, оскільки вчорашні раби помститься своїм гнобителям. Саме тому Державін бачить порятунок у освіченому абсолютизмі, де суворе і неухильне дотримання законів, правління, у якому буде відсутня свавілля влади. Тільки так можна захистити Імперію від нових бунтів, нових безглуздих жертв. Образ такої правительки поет знаходить у Катерині II. Ода «Феліца» - це створення мороку богообраної государині, а живий і щирий захоплений відгук на діяльність імператриці.

З одного боку, цей твір безсюжетний, тому що дія в ньому не розвивається. І в той же час у ньому є якась стрімкість, миттєвість: так, за великої кількості образів почуттів, у ньому виявляються образи подій; поет у хронологічної послідовностіописує розваги придворних Катерини, втім, як і побут імператриці.

Композиція оди непослідовна; у ній створюється центральний образ, втіленням якого виступає «богоподібна царівна», і розвивається протягом усього оповідання, що розглядається з усіх боків. У цьому застосовується прийом антитези: чесноти Фелицы протиставляються ледарства і ницості її «мурз».

"Феліца" написана чотиристопним ямбом із заміною стоп ямба пірріхієм. Державін звертається до класичної одичної десятирядковій строфі зі складним римуванням (спочатку перехресна, потім попарна, потім кільцева); поет чергує чоловічу та жіночу рими.

Виразні засоби оди відрізняються приголомшливою уявою різноманітністю. Основним поетичним прийомом стають згадана вище антитеза, а також алюзії – на графа Орлова, П. Паніна тощо. Державін звертається до піднесеного складу, а тому в одязі величезне місце приділено церковнослов'янським словам. «Феліця» небагата метафорами («смажити в льодових лазнях»), зате рясніє епітетами («арфа солодкоголоса», «сафірні крили», «брехуном зневаженим»), порівняннями («янгол лагідний», порівняння імператриці з годувальником, «як волк , людей не тиснеш»), гіперболами (характерно для поетичного настрою оди загалом). Серед стилістичних фігурособливо виділяються інверсія та градація («приємна, солодка, корисна»). Особняком стоять прийом іронії, що переходить у сарказм. Вони проявляються у строфах, де ліричний герой описує власні розваги, вказуючи все-таки, що він, герой, розпусний, а й «весь світ такий». Це зауваження дозволяє підкреслити велич і доброчесність імператриці, піддані якої недостойні служити їй.

У цьому одязі вперше відбувається змішання стилів: в урочистому творі раптом виявляються риси «низького» стилю – сарказму. Крім того, це перша в історії російської літератури ода, де так виразно проявляється образ автора, де висловлюється його особиста думка. Державін зображує себе образі ліричного героя, негідного честі служити освіченій государині, яка цурається високих титулів, пишних свят, недостойних шляхетної людини розваг, розкоші; Феліце невластиві жорстокість і несправедливість. Поет зображує імператрицю як богобоязливої ​​правительки, яку цікавить благополуччя її народу - недарма в одязі з'являється порівняння з ангелом, посланим на землю управляти державою Російським.

Зухвала, індивідуальна, яскрава похвала, яку сам Гаврило Романович визначав як «змішану оду», була із захопленням прийнята государинею. Новаторство Державіна дозволило відкинути суворі та недоступні широкому колучитачів рамки класицизму. Оригінальність твору, його найбагатша та приваблива мова надалі набудуть найширшого поширення; тенденція отримає розвиток у творчості спочатку В. Жуковського, а потім і головного «реформатора» російської літературної мовиА.С. Пушкіна. Таким чином, державська «Феліца» передбачає появу романтичного спрямування в російській літературі.

Це Ода славить Катерину Велику, ставлячи царицю дуже високо. Мова оди, звичайно, зараз здається надто урочистою і важкою, крім того, використовує Державін багато посилань до міфів і легенд.

Починається твір (і, власне, продовжується) у дусі звернення до тієї цариці. Відразу вона називається «богоподібною», а далі цей епітет лише розкривається на прикладах. Державін описує доброту, щедрість, мудрість правительки. Він як простий смертний просить у цієї «троянди без шипів» настанов.

На контрасті він переходить до своєї особистості, яка, на його думку, слабка та хибна. Але у поета є хоча б розуміння, як жити гідно, але в мирській метушні він постійно про це забуває. То маскарад, то полювання, то хочеться новий каптан, то книжки читати, то ліньки знайде, то фантазія розіграється. Він спроможний і в карти грати, і об'їдатися. Після іронічного уявлення своїх гріхів поет робить висновок, що таке і все світло.

У пошуках чесноти люди приходять до світлого образу правлячої цариці. Народу пощастило, адже на дурість його і безглуздя вона дивиться з усмішкою, але зло карає, а добро нагороджує. Поети в неї в честі, хоча їм недостатньо просто сплітати рими без високого змісту. Знаходить автор нові достоїнства в цариці - їй навіть правду можна говорити.

Тепер вона порівнюється зі своїми царственими попередниками. Наприклад, вона не робить знущальних весіль для блазнів, як бувало. Вона не звіряє, як дика ведмедиця. І знову описуються блага (і різні можливості), які Катерина дарує своєму народові. У Феліці автор не знайшов жодної вади, навіть нічого простого.

Ода підносить героїню так, що коли б у все-таки матеріальної жінки недоліки, вона б позбулася їх – таку богиню бачить у ній поет, так він вірить своєму ідеалу.

Можете використовувати цей текст для читацького щоденника

Державін - Феліца. Картинка до оповідання

Зараз читають

• Короткий зміст Біанкі Сова

  Розповідь про те, як літній чоловікпосварився з совою. Сидів він, як завжди, попивав чайок. Не простий чай – з коров'ячим молоком. Раптом сіра сова прилетіла. Привіталася зі старим, другом його назвала

• Чуковський Живий як життя

  У творі «Живе як життя», створеному Корнєєм Івановичем Чуковським, досліджується російська мова. Текст твору написано цікавою мовою, який не дає читачеві нудьгувати.

• Хлопчик зі шпагою Крапівіна

  Дія історії відбувається на невеликій залізничної станції. На цю станцію одного разу приходить маленький хлопчик-Сергій Каховський. Дитина була на самоті, але оточуючим

- Найбільше явище в російській літературі XVIII століття. Він відомий головним чином своїми одами, крім яких залишив ще й чудову лірику. Дотримуючись наче зовнішні формиКласицизму, Державін у своїх одах справив цілий поетичний переворот: він пориває з умовними вимогами класицизму там, де вони заважають його поетичній творчості. Так, наприклад, у похвальні оди він вводить сатиричний елемент, переходить від високої урочистої мови до найпростішого, іноді жартівливого тону; вживає прості слова, звичайні висловлювання, не дотримуючись « високого штилю», якого суворо дотримувалися Ломоносов та Сумароков.

Все це ми бачимо вже в оді «Феліца», яка створила Державіну популярність (див. повний її текст та аналіз на нашому сайті).

Державін. Фелиця. О так

Ім'я «Феліці», в якій Державін уособлює імператрицю Катерину II, взято з її ж казки « Про царевича Хлора».

«Богоподібна царівна
Киргиз-Кайсацькі орди,
Який мудрість незрівнянна
Відкрила вірні сліди
Царевичу молодому Хлору
Зійти на ту високу гору,
Де троянда без шипів росте,
Де чеснота живе:
Подай, знайти її, пораду».

Так починає Державін свою оду. Вихваляючи Катерину – Феліцу, він говорить про її смаки та спосіб життя, порівнюючи її з оточуючими її вельможами, яких він називає «мурзами». Самого себе він також називає «мурзою», натякаючи на своє татарське походження; - але часто цей мурза, від імені якого ніби написана ода, зображує одного з відомих вельмож, - Потьомкіна, Орлова, Наришкіна, Вяземського; Державін нещадно осміює їх.

Портрет Гаврила Романовича Державіна. Художник Ст Боровиковський, 1811

На противагу своїм вельможам, Катерина любить простоту:

«Мурзам своїм не наслідуючи,
Часто ходиш ти пішки,
І їжа найпростіша
Буває за твоїм столом.
Не дорожить твоїм спокоєм,
Читаєш, пишеш перед налоєм
І всім із твого пера
Блаженство смертним проливаєш!

Потім йдуть портрети різних вельмож. Чудово зображено Потьомкін , – « Чудовий князьТавриди», з його величезними державними задумами, фантастичною розкішшю та багатими бенкетами:

«А я, проспавши до полудня,
Курю тютюн та каву п'ю;
Перетворюючи на свято будні,
Мережу в химерах мою думку:
То полон від персів викрадаю,
То стріли до турків звертаю,

У бажанні догодити імператриці взяв за основу свого твору її власну роботу, незадовго перед тим видану маленьким тиражем. Природно, в яскраво талановитого поета ця історія заграла соковитішими фарбами, крім цього, внісши в історію російського віршування новий стильі зробила поета знаменитістю.

Аналіз оди

"Феліця" має підзаголовок, який уточнює мету написання цього твору. У ньому йдеться про звернення до премудрої царівни татарського мурзи, який оселився у Москві, але перебуває у справах у Санкт-Петербурзі. Також читачі містифікують тим, що ода, нібито, перекладена була з арабської мови. Аналіз оди "Феліца" потрібно розпочати з імені, яке не звучить рідним ні росіянам, ні арабам.

Справа в тому, що саме так назвала свою героїню Катерина II у своїй казці про царевича Хлора. Послужила ґрунтом італійської мови(Тут можна згадати когось на кшталт Кутуньо з вигуком "Фелічіта") латинь перекладає слово "фелиця" (Felitsa - felicitas) як щастя. Таким чином Державін з першого рядка почав підносить імператрицю, далі не утримавшись і від сатири в описах її оточення.

Художній синтез

Аналіз оди "Феліца" показує установку на звичайну, прийняту на той час урочисту хвалебну оду до дати. Написана традиційною строфікою оди - десятивіршами, і, як ведеться, Але до Державіна ніхто ще не наважився злити два протилежні за цільовою спрямованістю жанри - величну хвалебну оду і їдку

Першою була ода "Феліця". Державін як би "крокнув назад" у своєму новаторстві, судячи з точно виконаних умов жанру, хоча б у порівнянні зі "Віршами на народження", які навіть строфікою не розділені. Однак це враження зникає, як тільки читач долає перші кілька строф. Все-таки навіть композиція оди "Феліца" є набагато ширшим художнім синтезом.

Казка "Феліці"

Цікаво розглянути, що за мотиви спонукали Державіна на твір цього "фанфіка", що послужило першоосновою і чи гідна була ця тема продовження. Зважаючи на все, гідна, і вельми. Катерина II написала свою казку для онука, поки що маленького, але в майбутньому великого Олександра I. У казці імператриці йдеться про київського царевича Хлора, якого відвідав киргизький хан, щоб перевірити, чи справді царевич такий розумний і спритний, як про нього.

Хлопчик погодився пройти випробування і знайти рідкісну квітку - троянду без колючок - і вирушив у дорогу. У дорозі, відповівши на запрошення мурзи Лентяга (ім'я, що говорить), царевич намагається протистояти спокусам тієї розкоші і неробства, якими його спокушає Лентяг. На щастя, цей киргизький хан мав дуже гарна дочка, яку звали Феліцей, і ще кращий онук, якого звали Розум. Фелиця відправила сина з царевичем, який вийшов за допомогою Розумку до мети свого шляху.

Міст між казкою та одою

Перед ними була крута гора, без стежок та сходів. Мабуть, царевич і сам по собі був досить наполегливим, бо, незважаючи на величезну працю і випробування, на вершину він таки піднявся, де й прикрасив своє життя трояндою без шипів, тобто чеснотою. Аналіз оди "Феліца" показує, що, як у будь-якій казці, образи тут умовно-алегоричні, але у Державіна на початку оди вони постають дуже міцно, і всі одичні зачини класичних зразків, де неодмінно сходження на Парнас та спілкування з музами, блякнуть поруч з, начебто, простенькими образами дитячої казочки.

Навіть портрет Катерини (Феліці) дано абсолютно в новій манері, яка зовсім не схожа на традиційний хвалебний одопис. Зазвичай в одах вшановуваний персонаж постає мало виразному образібогині, що йде по урочистим гулким римуванням вірша з важкою ритмічною задишкою. Тут же поет натхненний, і – що найголовніше – оснащений поетичною майстерністю. Вірші не кульгають і не надуваються зайвим пафосом. План оди "Феліца" такий, що Катерина постає перед читачем як розумна, але проста і діяльна киргиз-кайсатська царівна. Добре грає на стрункість побудови цього образу і контраст - образ мурзи, порочного та лінивого, чим Державін користується на всьому протязі оди. Звідси і небувале жанрове розмаїття, яким відрізняється ода "Феліца".

Державін та імператриця

Поза співака тут теж змінюється стосовно предмету оспівування, якщо розглядати не лише всю попередню російську літературу, а й навіть вірші самого Державіна. Іноді в оді ще прослизає якась богоподібність цариці, але при всьому цьому і при спільній шанобливості, яку демонструє ода "Феліца", зміст показує і певну короткість відносини, не фамільярність, але теплоту спорідненої близькості.

А ось у сатиричних рядках Державін іноді може бути зрозумілий подвійно. Збірні риси образу мурзи висміюють всіх по черзі вельмож Катерини, причому саме тут поет не забуває себе. Автоіронія - особливо рідкісний факт у поезії тих років. Авторське "я" не позбавлене лірики, але ясно дається зрозуміти, що "Такий, Фелице, я розпусний!", "Сьогодні паную собою, а завтра примхою я раб". Поява в оді такого авторського "я" - факт величезного художнього значення. Ломоносов теж починав оди з "я", але як вірнопідданий раб, а у Державіна автор - конкретний і живий.

Розповідь від автора

Звичайно, композиція оди "Феліца" не витримала б повноцінної авторської індивідуальності. Державін найчастіше подає під авторським "я" умовний образ співака, який зазвичай завжди присутній в одах так само, як у сатирах. Але є різниця: в одязі поет грає тільки священне захоплення, а в сатирі лише обурення. "Однострунні" жанри Державін об'єднав створенням живого людино-поета, з абсолютно конкретним життям, з різноманіттям почуттів та переживань, з "багатострунною" музикою вірша.

Аналіз оди "Феліца" неодмінно відзначає не тільки захоплення, а й гнів, хулу та хвалу в одному флаконі. По ходу встигає лукавити, іронізувати. Тобто поводиться протягом усього твору як цілком нормальна і жива людина. І слід зазначити, що ця індивідуальна особистістьмає безперечні риси народності. В одязі! І тепер такий випадок був би безпрецедентним, якби хтось у наш час писав би одичні вірші.

Про жанри

Ода "Феліца", зміст якої настільки багатий на протиріччя, наче теплі сонячним проміннямзігріта легкою розмовною мовоюз реальності побуту, легкої, простої, іноді жартівливої, що прямо суперечить законам цього жанру. Понад те, тут стався жанровий переворот, майже революція.

Потрібно пояснити, що російський класицизм не знав віршів як "просто вірші". Вся поезія була строго поділена на жанри та види, різко розмежована, і ці межі стояли непорушно. Ода, сатира, елегія та інші види віршованої творчості ніяк не могли поєднуватися один з одним.

Тут традиційні категорії класицизму зламані геть-чисто після органічного злиття оди та сатири. Це стосується не лише "Феліці", Державін робив це і раніше, і пізніше. Наприклад, ода "На смерть - наполовину елегія. Жанри стають поліфонічними легкої рукиДержавіна.

Успіх

Колосальний успіх дістався цій одязі відразу після опублікування: "У кожного, хто вміє читати російською, вона в руках опинилася" - за словами сучасника. Спочатку Державін остерігався широко публікувати оду, намагався приховувати авторство (ймовірно, зображені і вельми відомі вельможі були мстивими), але тут з'явилася княгиня Дашкова і надрукувала "Феліцу" в журналі "Співрозмовник", де і сама Катерина II не гребувала співпрацювати.

Імператриці ода дуже сподобалася, вона навіть плакала від захоплення, веліла негайно викрити авторство і, коли це сталося, надіслала Державіну золоту табакерку з дарчим написом і п'ятсот червінців у ній. Саме після цього до поета прийшла справжня слава.

Історія створення. Ода «Феліца» (1782), перший вірш, який зробив ім'я Гавриїла Романовича Державіна знаменитим. Воно стало яскравим взірцем нового стилю у російській поезії. У підзаголовку вірша уточнюється: «Ода до премудрої Киргиз-кайсацької царівни Фелице, писана Татарським Мурзою, який здавна оселився в Москві, а живе у своїх справах у Санкт-Петербурзі. Перекладено з арабської мови». Своє незвичайна назвацей твір отримав від імені героїні «Казки про царевича Хлора», автором якої була сама Катерина ІІ. Цим ім'ям, яке в перекладі з латинського означає щастя, вона названа і в оде Державіна, що прославляє імператрицю і сатирично характеризує її оточення.

Відомо, що спочатку Державін не хотів друкувати цей вірш і навіть приховував авторство, побоюючись помсти найвпливовіших вельмож, сатирично зображених у ньому. Але у 1783 році воно отримало широке розповсюдженнята за сприяння княгині Дашкової, наближеної імператриці, було надруковано у журналі «Співрозмовник любителів російського слова», в якому співпрацювала сама Катерина II. Згодом Державін згадував, що цей вірш так зворушив імператрицю, що Дашкова застала її в сльозах. Катерина II побажала дізнатися, хто написав вірш, у якому так точно її зобразив. На вдячність авторові вона надіслала йому золоту табакерку з п'ятьмастами червінцями та виразним написом на пакеті: «З Оренбурга від Киргизької Царівни мурзе Державіну». З того дня до Державіна прийшла літературна слава, якої до того не знав жоден російський поет.

Основні теми та ідеї. Вірш «Феліца», написаний як жартівлива замальовка з життя імператриці та її оточення, водночас піднімає дуже важливі проблеми. З одного боку, в оді «Феліца» створюється цілком традиційний образ «богоподібної царівни», в якому втілено уявлення поета про ідеал освіченого монарха. Явно ідеалізуючи реальну Катерину II, Державін водночас вірить у намальований ним образ:

Подай, Фелице, повчання:
Як пишно і правдиво жити,
Як приборкувати пристрастей хвилювання
І щасливим у світі бути?

З іншого боку, у віршах поета звучить думка не лише про мудрість влади, а й про недбалість виконавців, стурбованих своєю вигодою:

Скрізь спокуса і лестощі живе,
Пашею всіх розкіш пригнічує.
Де ж чеснота живе?
Де троянда без шипів росте?

Сама по собі ця думка не була новою, але за образами вельмож, намальованих в одязі, явно проступали риси реальних людей:

Мережу в химерах мою думку:
То полон від персів викрадаю,
То стріли до турків звертаю;
Те, мріявши, що я султан,
Всесвіт лякаю поглядом;
То раптом, спокушався вбранням.
Скачу до кравця по каптану.

У цих образах сучасники поета легко дізнавалися лідера імператриці Потьомкіна, її наближених Олексія Орлова, Паніна, Нарышкина. Малюючи їх яскраво сатиричні портрети, Державін виявив велику сміливість - адже будь-який із зачеплених ним вельмож міг впоратися з автором. Лише прихильне ставлення Катерини врятувало Державіна.

Але навіть імператриці він наважується дати пораду: дотримуватися закону, якому підвладні як царі, так і їх піддані:

Тобі єдиної лише пристойно,
Царівна, світло з темряви творити;
Ділячи Хаос на сфери струнко,
Союзом цілість їх зміцнювати;
З розбіжності - згода
І з пристрастей лютих щастя
Ти можеш тільки бачити.

Ця улюблена думка Державіна звучала сміливо, і висловлена ​​була простою і зрозумілою мовою.

Закінчується вірш традиційної похвалою імператриці та побажанням їй усіх благ:

Небесні прошу я сили,
Так, їх простір сапфірні крили,
Невидимо тебе зберігають
Від усіх хвороб, лих і нудьги;
Так діл твоїх у потомстві звуки,
Як у небі зірки, блищать.

Художня своєрідність. Класицизм забороняв поєднувати в одному творі високу оду і сатиру, що відноситься до низьких жанрів, але Державін навіть не просто їх поєднує в характеристиці різних осіб, Виведених в оді, він робить щось зовсім небувале на той час. Порушуючи традиції жанру хвалебної оди, Державін широко вводить до неї розмовну лексикуі навіть просторіччя, але найголовніше - малює не парадний портрет імператриці, а зображує її людську подобу. Ось чому в одязі виявляються побутові сцени, натюрморт;

Мурзам твоїм не наслідуючи,
Часто ходиш ти пішки,
І їжа найпростіша
Буває за твоїм столом.

«Богоподібна» Фелиця, як і інші персонажі в його одязі, теж показана обытовленио («Не дорожить своїм спокоєм, / Читаєш, пишеш під налоєм ...»). Водночас такі подробиці не знижують її образ, а роблять більш реальним, людяним, начебто точно списаним із натури. Читаючи вірш «Феліца», переконуєшся, що Державіну дійсно вдалося внести до поезії сміливо взяті з життя чи створені уявою індивідуальні характериреальних людей, показаних на тлі яскраво зображеної побутової обстановки. Це робить його вірші яскравими, такими, що запам'ятовуються і зрозумілими.

Таким чином, у «Феліці» Державін виступив як сміливий новатор, що поєднує стиль хвалебної оди з індивідуалізацією персонажів та сатирою, вносячи у високий жанр оди елементи низьких стилів. Згодом сам поет визначив жанр "Феліци" як змішану оду. Державін стверджував, що на відміну від традиційної для класицизму оди, де вихвалялися державні особи, Воєначальники, оспівувалися урочисті србутія, в «змішаній оді» «вірш може говорити про все». Руйнуючи жанрові канони класицизму, він відкриває цим віршем шлях для нової поезії- «Поезії дійсне™», яка набула блискучого розвитку у творчості Пушкіна.

Значення твору. Сам Державін згодом наголошував, що одна з основних його заслуг у тому, що він «смілився в забавному російському мові про чесноти Феліці виголосити». Як слушно показує дослідник творчості поета В.Ф. Ходасевич, Державін пишався «не тим, що відкрив чесноти Катерини, а тим, що перший заговорив «кумедним російським складом». Він розумів, що його ода – перше художнє втіленняРосійського побуту, що вона - зародок нашого роману. І, можливо, - розвиває свою думку Ходасевич, - доживи «старий Державін» хоча б до першого розділу «Онегіна», - він почув би в ній відгуки своєї оди».