Структура казки: як навчитися створювати чарівні історії

Казка, як і будь-який інший літературний жанрмає чітку структуру. Якщо їй слідувати, то у вас легко вийде цікава історіядля дітей та дорослих. А розробив модель побудови чарівних історій відомий лінгвістВ. Я. Пропп. Ґрунтуючись на його працях, можна сказати, що структура казки базується на таких правилах:

1. Головний і постійний елемент - це функції чи події головних героїв. Вони пов'язують сюжетні частини. Казнику-початківцю потрібно запам'ятати, що всі дії героїв повинні впливати на хід історії. Інакше вони просто не потрібні.
2. Сама кількість функцій обмежена. Пропп виділив всього 31 дію, відоме світовічарівної казки.
3. Послідовність функцій однакова незалежно від сюжетної лінії.

У казці існує лише 7 ролей для дійових осіб. Це: відправник, царівна чи її батько, герой, хибний герой, помічник, дарувальник та антагоніст. Однак усі задіяні персонажі можуть трансформуватися та змінювати ролі.

Структура народної казки: подробиці

Будь-яка чарівна історія починається з підготовчої частини. Тут можливі такі варіанти:
1. Відлучка. Один з персонажів їде, йде на війну і т.д.
2. Заборона. Герой отримує якусь вказівку. Наприклад, не сходити зі стежки чи не заходити до кімнати.
3. Порушення. Герой забуває про заборону.
4. Вивідування. Антагоніст намагається отримати інформацію.
5. Видача відомостей.
6. Підступ. Дійова особаприміряє на себе новий образ. Як приклад можна згадати як Вовк наслідував голос Матері-Кози.
7. Посібник. Герой робить дію за участю іншого персонажа (наприклад, їсть отруєну їжу).
8. Початкова біда чи недостача. Герой зникає чи хворіє, царівну викрадають тощо.
За попередньою частиною слідує зав'язка. У структурі чарівної казки вона виражається такими функціями:
1. Посередництво. Герой отримує інформацію чи повчання від іншого персонажа.
2. Початок протидії. Головний геройотримує дозвіл «спробувати щастя» в незвичній йому дії.
3. Надсилання. Герой вирушає у дорогу.


Основна частина передбачає появу дарувальника. Встановлення з нею контакту вимагає реакції із боку героя. Потім він отримує чарівний засіб (зілля, коня, магічну фразу тощо). Разом із подарунком герой переміщається до іншого царства. Тут на нього обов'язково чекає боротьба та таврування (отримання особливого знаку, яким його завжди можна дізнатися). Після перемоги героя ліквідується недостача з підготовчої частини: цар одужує, цар-дівиця з в'язниці виходить. Далі герой повертається додому. На цьому етапі можлива погоня та порятунок від неї.

Іноді казка може продовжитись додатковою лінією. У ній діє хибний герой. Він робить шкідництво (викрадає видобуток, наприклад) і справжній геройзнову змушений вирушити в дорогу і знайти новий чарівний засіб. Тут можливі такі функції:
1. Таємне прибуття до рідного міста.
2. На перемоги героя претендує інший персонаж.
3. Перед героєм ставлять важке завдання.
4. Пошук рішення.
5. Впізнавання героя іншими персонажами.
6. Викриття, або розкриття правди.
7. Трансфігурація. Герой завдяки якійсь дії змінюється. Наприклад, купається в чарівному джерелі і стає кращим за колишнє.
8. Покарання винних.
9. Весілля чи царювання.

У казці необов'язково мають бути всі описані функції. Чарівна історія – це пазл, збирати який можна як душа просить. Якщо заздалегідь заготовити картки з функціями, то «збирати» казку можна разом із дитиною. Для наочності обов'язково візьміть ігрове поле, на якому позначте сюжетні частини, наприклад зав'язку, особлива обставина(заборона, хвороба і т. д.), випробування та поява помічника, перемогу героя, покарання винних та щасливий повчальний кінець. А потім доповнюйте сюжетні частини іншими функціями, на ходу пишучи історію.

Особливості казкової історії

Раніше казкові образичерпалися із міфів. Тому чарівні історіїУніверсальні для будь-якого народу. У їх основі лежать первісні ставлення до світі, а більша частина конструктивних елементівнародилися з ідеї про ініціацію та роздуми про потойбічний світ. Спочатку казки рідко мали щасливий кінець. Така розв'язка стала можливою, коли з'явилися ролі помічника та дарувальника.

За казкою легко визначити, як люди жили, про що мріяли і чого боялися. Вона завжди відбиває існуючі традиції. Так, в одній із перших версій «Червоної шапочки» дівчинка їла останки своєї бабусі. Сама згадка про це посилає нас на той час, коли канібалізм ще не був суворим табу. А в кошику у дівчинки могли перебувати не лише пиріжки та горщик олії, а й пляшка вина, свіжа риба та ціла голівка молодого сиру. Казнику-початківцю варто звернути на це увагу. У добрій історії прописані звичні культурні коди. Чим зрозуміліше сам чарівний світ, тим ближче розповіді і тим вона ефективніша.

Головна мета казки – це передати знання. Своєю виховною складовою вона не втратила й сьогодні. Але дуже важливо, щоб дидактичний матеріалбув захований глибоко. Дитина не повинна здогадуватися про те, що її навчають. Це найважливіша особливістьказкової історії.

Знаючи структуру народної казки, ви легко зможете створювати власні історії. Робити це можна не тільки щоб розважити дитину, але й щоб відповісти на найскладніші її питання.

Любов Озерова

Світ дитини неможливий без казки. Про цю просту істину знали наші пращури, тому майже на всі випадки життя народ вигадував казки. Кожна казка чомусь вчить, допомагає розібратися в різних ситуаціях. Працюючи з дітьми, необхідно приділити особливе місце у педагогічної діяльностіросійською народної казки. У своїй роботі я не лише розповідаю казки, але і складаюсама і пропоную зробити це своїм дітям, що приносить їм велике задоволення. Так виникла ідея створити книгу "Наші казки хороші-вигадуємо від душі. Перша казка, яка стала основою книги була "Заєць-довгі вуха". Варіантів було багато. Діти вигадували казку, традиційно використовуючи зачин, сюжет та кінцівку. Ненав'язливо, щоб не образити дитину, я виправляла зміст і поступово народжувалася казка, наступні казки були ще цікавішими. Діти смакували твориі намагалися перевершити один одного різними ідеями. Складаємо ми не лише казки, але і оповідання. У них відображаємо свої враження про свята, екскурсії, а прощальні оповіданнянаших випускників не можна читати без сліз. Хлопці передали через них усю свою любов до дитячому садкута своєї групи. І, звичайно ж, наші батьки допомагають робити ілюстрації, завдяки чому книга просто оживає. У нашій книзі є такі казки як:

1. Заєць-довгі вуха.

2. Казка про прекрасну Олену.

3. Про щедру масляницю поведемо ми оповідь.

4. У гості до осені йдемо.

5. До побачення дитячий садок.

6. У пошуках Діда Мороза.

Казкими любимо і із задоволенням їх читаємо, розповідаємо та складаємо. Одну з наших казокми представляємо до вашої уваги.

У деякому царстві-державі жила була Олена Прекрасна. Вона була дуже гарна, носила рожеву сукню з червоними трояндами. Очі у неї блакитні, а щічки наче яблука наливні.

Якось вона гуляла в саду і зустріла там стареньку, яка запропонувала їй з'їсти яблуко. Ця стара була зла відьма. Коли принцеса з'їла яблуко, вона одразу й померла

Все це бачила сорока. Вона спочатку кричати: "Біда, біда! Наша улюблена принцеса померла."

На допомогу прибігли лісові звірятка. Вони почали говорити ніжні словаАле їй нічого не допомагало.

Скоро казка позначається, Та не скоро справа робиться.

Раптом почувся тупіт коня. ЦОК. Чути у тиші, це принц красень скаче на коні.

Зліз принц із коня, підійшов до принцеси, нахилився і поцілував.

І тут сталося диво. Принцеса розплющила очі і сказала: "Ах, як довго я спала!" Дякую тобі милий принц, що розбудив мене.

І зіграли вони весілля!

І жили вони не тужили, до 100 років дожили!

Назад вперед

Увага! Попередній перегляд слайдів використовується виключно для ознайомлення та може не давати уявлення про всі можливості презентації. Якщо вас зацікавила дана робота, будь ласка, завантажте повну версію.

Ціль:розширити знання учнів про усну народну творчість.

Завдання:

• познайомити учнів з витоками казки та її основними видами;
• розвинути та зміцнити прагнення до читання фольклорних творів;
• прищепити любов до читання;
• систематизувати знання учнів.

Форма:пізнавальна година

Устаткування.

• Комп'ютер, проектор, сканер, принтер, екран.
• Електронна презентація, перехід слайда до слайду натисканням клацання.

1. Слайд. Російські народні казки.

Світ казок дивовижний. Хіба можна уявити наше життя без казки?

Що таке казка? Підберемо однокорінні слова: казка, розповідати, розповідати. Виходить казка – це усне оповіданняпро що-небудь.

Чим відрізняється розповідь від казки і чи всяка розповідь є казкою? (Вислухати думки учнів).

Казка чи казка, байка, побасенка (найдавніша назва “байка”- від слова “баяти”, “говорити”) - це усна розповідь про такі події, які у житті відбутися що неспроможні, оскільки вони неймовірні і фантастичні. Якщо співрозмовнику не вірять, йому кажуть: “Не розповідай мені казки”. Виходить, що казки говорять не правду, дурять. А нас із дитинства вчать, що обманювати недобре.

Казка – це не просто розвага. Вона розповідає нам про надзвичайно важливе у житті, вчить бути добрими і справедливими, захищати слабких, протистояти злу, зневажати хитрунів та підлабузників. Казка вчить бути відданим, чесним, висміює наші пороки: хвастощі, жадібність, лицемірство, ліньки... Вчить без нудних настанов, просто показує, що може статися, якщо людина чинить погано, не по совісті. Згадаймо прислів'я “Казка брехня, та в ній натяк, добрим молодцям урок”.

Протягом століть казки передавалися усним шляхом. Одна людина вигадала казку, розповіла іншій, та людина щось додала від себе, переказала третьому і так далі. З кожним разом казка ставала все кращою та цікавішою. Виходить, що казку вигадала не одна людина, а багато різних людей, народ, тому її і почали називати - "народна".

У казці завжди добрий кінець. Перемагає той, хто любить свій народ, шанує батьків, поважає старших, зберігає вірність коханій людині, той, хто добрий, справедливий, скромний і чесний.

2. Слайд. Виникли казки в давнину.

Виникли казки в давнину. Вони являли собою оповідання мисливців, звіроловів та рибалок. У казках – звірі, дерева та трави розмовляють як люди. Чому вони розмовляють? Чому кинутий гребінь перетворюється на ліс? Чому батько, вмираючи, заповідає синові Сівко-бурку?

Стародавня людина було пояснити явища природи. Він не розумів, чому день змінює ніч, а ніч змінює день. Чому світить сонце, а потім раптом ллє дощ? Вітер йому здавався живим - то плачуть, то стогнув, то скаржився на долю, то нестримно веселий. Здавалося, що в гуркоті грому звучить чийсь грізний голос, а блискавка - це стріла, як ті стріли, якими мисливці вбивають звіра, але тільки вогненну і спрямовану рукою невідомої істоти. Можливо світлячки, що кружляють у вечірньому повітрі, уявлялися їм крилатими феями. У безмежних, дрімучих лісах давню людину чатували дикі звірі. Все наводило страх і змушувало думати, що все в природі живе та рухається, має свій розум.

Людина ототожнювала (тотожність - повна подібність) себе з природою і вважала, що тварини можуть розмовляти, дерева рухатися, що сонце, місяць, хмари теж живі істоти, а значить, можуть приносити як користь, так і шкоду. Будучи безсилим перед природою, він почав поклонятися вогню, сонцю, деревам, тваринам. Почуваючись часткою природи, людина шукала захисту в неї, але в той же час прагнула захиститися від неї.

Стародавня людина поклонялася своїм померлим предкам. Смерть була незрозумілою загадкою. Вважалося, що людина не вмирає, а лише переселяється (він чи її душа) в інший світ. Тому померла людина у поданні стародавніх людей - це жива людина, яка має надприродну силу. Тому й веде розмову померлий батько зі своїм сином у казці “Сівка-Бурка”.

3. Слайд. Види казок.

Казки можна розділити на кілька видів (типів):

• Чарівні.
• Про тварин.
• Соціально-побутові.
• Докучні.

Чарівні казки починаються зазвичай так: "У деякому царстві, в деякій державі ...", "Жили і були ...". Закінчується казка багатим весільним бенкетом і прислів'ям: "Я там був, мед - пиво пив, вусами текло, а в рот не потрапило" або "Стали вони жити - поживати і добра наживати".

Чарівні казки (підводимо курсор до цієї назви та клацанням мишки переходимо на 4 слайд).

4. Слайд. Казкові істоти(анімаційні картинки всередині слайду з'являються автоматично, остання анімаційна картинка - жар птах).

У чарівній казці людина спілкується з істотами, яких у житті не зустрінеш: Кощій безсмертний, Баба Яга, велетня, водяна і т.д. Тут і звірі небачені: Олень Золоті роги, Сівка-Бурка, Змій Горинич, Жар-птиця...

5. Слайд. Скатертина самобранка(Анімаційні картинки всередині слайду з'являються автоматично, остання анімаційна картинка - чарівний віник).

Нерідко в руки потрапляють чудові предмети: клубочок, який вкаже дорогу, гаманець-самотряс, скатертина самобранка, чоботи - скороходи, гуси - самоігри.

У чарівній казці можливо все. Хочеш стати молодим – співаєш молодильних яблук. Треба оживити царівну - сприйни її спочатку мертвою, а потім живою водою...

Вчені припускають, що чарівна казка зародилася ще до прийняття християнства. У ті часи на Русі поклонялися язичницьким богам. Світ чарівної казки - це світ багатобожжя, тобто. язичництва. Тому в казках людині намагаються допомогти або ж завадити древні володарі стихій, природних сил: Сонце, Місяць, Вітер, Морозко, водяний морський цар. Священика у чарівній казці не зустрінеш – усі чаклуни та відьми.

Число "три" з часів давнини має магічне значення. У казці завжди: у сім'ї три сини, три сестри, у Змія Горинича три голови, три завдання має виконати герой.

Про казкового Івана – дурня прийнято думати добре. Це він на вигляд такий, а насправді - розумний.

Згадаймо, що казка передавалася усним шляхом, і оповідач щось зраджував, додавав своє. Так з'явилися казки схожі другна одного, але не точно однакові.

Наприклад: в одному варіанті казки "Царівна - жаба" царевич одружується з жабою без жодних розмов, а в іншому - хоче від неї піти, але вона його не відпускає і загрожує: "Не

візьмеш мене за дружину, не вийдеш із болота”. По-різному в казках жаба допомагає нареченому виконати завдання царя: або сама зробить, або слуг покличе. Завдання також різні бувають. Але в усіх казках Іван - царевич робить одну і ту ж помилку - спалює жаб'ячу шкіру. І у всіх казках має пройти три випробування, перш ніж повернути свою дружину.

6. Слайд. Уривок з мультфільму "Чарівне кільце"

Казки про тварин (підводимо курсор до цієї назви та клацанням мишки переходимо на 7 слайд).

7. Слайд. Герої казок - півень, заєць, лисиця, вовк.

Казки про тварин, як і чарівні, виникли у давнину. Їх зазвичай розповідали перед початком полювання, що було своєрідним ритуалом та мало магічне значення. Говориться в них не про фантастичні літаючі коні або золоторогі олені (як у чарівній казці), а про звички, витівки і пригоди звичайні, всім нам знайомих диких і домашніх звірів, а так само про птахів і риб. Народ наділив казкових тварин усім тим, що властиво людині. Та й характер братів наших менших уподібнюється людському: заєць - трусуватий, вовк - жадібний, лисиця-Патрикеївна - хитріша за хитрих, обдурить кого, хочеш. Баран завжди - упертий, козел - забіякуватий, а півень сміливий і відчайдушний.

Згадуємо із хлопцями казки про тварин? (“Зимів'я звірів”, “Кіт і лисиця”, “Терем-теремок”, “Кіт півень та лисиця”...)

8. Слайд. Михайло Потапич.

Ведмідь, за уявленням стародавніх слов'ян, міг передбачати майбутнє. Не рідко він уявлявся страшним, мстивим, не пробачаючим образи. Але від віку до віку образ ведмедя ставав все добрішим і добрішим. У російських ведмідь-"дідусь", "старий". Люди вірили, що ведмідь може допомогти людині вивести заблудлого з лісу.

9. Слайд. Прислів'я "Не рій іншому яму, сам до неї потрапиш".

Образи з багатьох казкових історійпро звірів і птахів легко звертаються до прислів'я та приказки. (Коротко можна розповісти казку "Не рій іншому яму", повний текстна останній сторінці). Жадібний вовк перейшов із казок у прислів'я “Не клади вовку пальця в рот” і приказку “Вовка в пастухи поставили” (про дурнів, що необережно поводяться зі своїм і чужим добром).

Попросити хлопців продовжити прислів'я “Не рій іншому яму, сам у неї потрапиш” (продовження прислів'я з'явиться після натискання).

10. слайд. До казки " Лисиця і журавель " .

Згадуємо з учнями казку про те, як лисиця та журавель у гості один до одного ходили. Чому ж учить нас казка? (Вислухати думки хлопців).

Звідси висновок: як ти ставишся до інших, так і вони і до тебе будуть ставитись.

Попросити хлопців продовжити прислів'я “Як відгукнеться, так і відгукнеться ” (продовження прислів'я з'явиться після натискання).

Улюблений герой казок про тварин - шахрай, хитрун і обманщик. Особливо часто йдеться про стосунки лисиці та вовка, де жертвою обману завжди стає вовк. "Кумушка-голубушка" не рідко за свою спритність, хоробрість і спритність у обдурюванні вовка, викликає наші симпатії.

11. Слайд. Уривок з мультфільму “Лиска сестричка та сірий Вовк” (наводимо курсор на відео та відтворюємо клацанням мишки). Перехід на 3 слайд за гіперпосиланням у вигляді квадратика.

Соціально-побутові казки (підводимо курсор до цієї назви та клацанням мишки переходимо на 12 слайд).

12. Слайд. Героями казок є прості люди.

Побутова казка або соціально - побутова (її ще називають сатиричною), з'явилася набагато пізніше за чарівну. Розповідається у ній про життя російського селянина останніх двох століть, хоча деякі сюжети прийшли з дуже далеких часів.

Казка передає побут, обставини народного життя. Тут все звичайно, все відбувається у повсякденному житті. Але, оскільки це казка, то правда тут є сусідами з вигадкою, з подіями та діями, яких насправді бути не може. У побутовій казці протиставляються слабкий та сильний, бідний та багатий, жадібний та щедрий, розумний та дурний.

Завжди в сатиричній казціз повагою ставляться до вмілих працівників і висміюють ледарів. Як правило, на самому початку казок підкреслюється злидні мужика: йому та його сім'ї нічого є, нема в що одягнутися. У виставі народу в багатії зосереджено все погане - скупість, дурість, жорстокість. Тому поміщик і пан у казці завжди зображуються злими і жадібними. Бідняк завжди чесний, працьовитий, добрий.

13. Слайд. Народ вірив, що цар добрий.

Ставлення до царя подвійне. Народ вірив, що цар – батюшка добрий – це бояри у нього погані. Цар не знає, як важко живеться простому народу, а віроломні бояри приховують від нього правду. Але якщо цар і мужик зустрілися віч-на-віч, то завжди цар проти мужика виступає, а верх отримував завжди мужик.

14. Слайд. Священик.

У соціально-побутовій казці вперше з'являється священик. Він нерідко жадібний, часом навіть лицемірний, але ніколи не зображувався жорстоким, грубим. Священик завжди лагідний. Його улюблене слово - "світло": "Світло ти мій Ванюшка!"

Без обману побутових казкахне можна. У казці "Чарівний каптан", рубає чоловік у лісі дрова, сильний мороз, так йому працюється, що жарко стало. Зняв він каптан. А тут пан, тут пан замерзлий їде. Сказав мужик пану, що каптан чарівний і гріє на відстані. Той і купив каптан за великі гроші.

У побутовій казці (недарма її називають ще й шахрайською) цілком допустима і крадіжка. За однією з версій казки "Злодій", Климка - злодійкуватий, вкрав панського коня, простирадла з ліжка, а то й саму пані.

15. Слайд. Солдат – улюблений герой народних казок.

Солдат – улюблений герой народних казок. Спритний, винахідливий, сміливий, веселий, безжурний, все знає і все вміє. У вогні не згорить і у воді не втопиться. Солдат зазвичай повертається додому після 25-річної служби. Дорогою з ним і трапляються дивовижні історії. Згадуємо казку “Каша з сокири”, “Солдат Іванка”...

У побутових казках завжди невдачі переслідують тих, хто в реального життяображав народ. Чоловік бере гору над паном, працівник над попом. Якщо в чарівній казці перемога найчастіше досягається в бою за допомогою чудової зброї, то в побутовій казці відбувається ніби змагання умів: хто кого перехитрить, хто виявиться кмітливішим. Казник може змінити зміст казки, але пан ніколи не стане гарним, а мужик і солдат поганими.

16. Слайд. Уривок з мультфільму "Розумна донька"(Наводимо курсор на відео і відтворюємо клацанням мишки). Перехід на 3 слайд за гіперпосиланням у вигляді квадратика.

Докучні казки (підводимо курсор до цієї назви та клацанням переходимо на 17 слайд).

17 Слайд. Казки бабусі Груні.

Докучних казок багато. Спочатку послухаємо докучні казки, які розповість баба Груня та відповімо на її запитання (клацанням по значку звуку відтворюємо мову бабусі).

“В одному болоті жила жаба на ім'я, по батькові Квакушка. Надумала жаба зістрибнути на міст, присіла, та й зав'язала в тину хвіст! Смикала, смикала, смикала, смикала - висмикнула хвіст, та зав'язала ніс. Смикала, смикала, смикала, смикала - висмикнула ніс, та зав'язала хвіст...”

“Жив-був, був цар, у царя був двір, надворі був кіл, на колу мочало, чи нам розпочати спочатку?..

Учні відповідають питанням, яке поставила баба Груня.

Докучні казки - значить нескінченні, від слова докучати, набридати. Докучна казка- Казка, в якій багаторазово повторюється один і той же фрагмент тексту. У деяких із докучних казок оповідач ставить питання, на яке слухач обов'язково повинен дати відповідь, яка використовується для чергового повтору казочки. Сюжет казочки не розвивається, сполучне питання викликає у слухача лише подив і досаду.

Чи сказати тобі казку про білого бичка? - Скажи. - Ти скажи, та я скажи, Та чого в нас буде, Та доки у нас буде, Сказати тобі казку про білого бичка?

Російська народна казка – це скарб народної мудрості. Казки заколисують, занурюють в атмосферу чаклунства та дива. Казка – це вигадана історія зі щасливим кінцем та обов'язковою перемогою добра над злом.

Казка вчить нас відрізняти хороше від поганого, добро від зла, кмітливість від дурості. Казка вчить не зневірятися в важкі хвилиниі завжди долати труднощі. Казка вчить, наскільки важливо кожній людині мати друзів. І тому, що якщо ти не кинеш друга в біді, то і він допоможе тобі у скрутну хвилину.

Читаючи казку, людина хвилюється, переживає, а коли, нарешті, все закінчується, відчуває задоволення, як від будь-якої іншої книги. Казка сьогодні – не напівзруйнована пам'ятка далекого минулого, а яскрава жива частина нашої національної культури.

18 – 19 Слайди. Вікторина(Перехід по клацанню).

Питання вікторини:

1. Чому російські народні казки називаються народними? ( Казку вигадав народ).
2. Якого виду казок належить казка “Царівна жаба”? (До чарівних казок).
3. З чого солдат зварив найсмачнішу на світі кашу? (З сокири).
4. Якого виду казок належить казка “Колобок”? (До казок про тварин).
5. В яких казках вперше з'являється священик ? (У соціально – побутових казках).
6. У якому болоті царівна-жаба нудьгувала нареченою? (У болоті).
7. Ця скатертина знаменита
   Тим, що годує всіх досхочу,
   Що сама собою вона
   Смачних страв повна. (Скатертина самобранка).
8. Смерть його на голці,
   У скриньці лежить у землі.
   Нікого, чим він немає злий.
   Як звати його? (Кощій).
9. Який вид казок знайомить нас із життям російського селянина? (Соціально – побутові казки).
10. Суміш ящера, кажаніві вогнемета, літає і має кілька голів? (Змій Горинич)
11. Хоробра, весела, винахідлива людина, яка повертається додому після 25-річної служби. Хто це? (Солдат).

Список використаних джерел та літератури.

1. Російські народні казки. М: Омега, 1997.
2. Російські народні казки. М: Педагогіка, 1994.
3. Російські казки. М.: Авлад, 1992.
4. Казки з козуб. М: Кавалер, 1994.
5. Казки про Бабу Ягу. М.: Верстат ПРЕС, 2002.
6. Казки про богатирів. М.: Верстат ПРЕС, 2003.
7. Казки про тварин. М.: Верстат ПРЕС, 2002.
8. Шаров А. Чарівники приходять до людей. М: Дитяча література, 1985.
9. Енциклопедичний словникмолодого літературознавця. М., 1987.
10. Енциклопедія для дітей М.: Аванта +, 1998. Т.9: Російська література. Ч.1.
11. Чарівне кільце [відеозапис] / реж. Л. Носиров. М: Союзмульфільм, 1979.
12. Волчище - сірий хвостище [відео] / реж. Г. Барінова. М: Союзмультфільм, 1983.
13. Розумна дочка [відеозапис] / реж. Є. Чернова. М: Союзмульфільм, 2004.
14. Казка про мертвої царівніта семи богатирях [аудіозапис]/реж. І. Іванов-Вано, комп. Ю.Микільський. СРСР, 1951.
15. URL: http://mirgif.com/malenkie-animashki-telo.htm
16. URL: http://fantasyflash.ru/index.php?&kontent=anime
17. URL: http://smayli.ru/transporta_6.html
18. URL: http://smayls.ru/animashki-jivotnie.html

Комп'ютерні програми, що використовуються.

1. Microsoft Office PowerPoint – програма для створення презентацій.
2. Audacity - простий у роботі, а також абсолютно безкоштовний звуковий редактор для Windows та інших операційних систем.
3. VirtualDub – програма для роботи з відео. Незважаючи на свої відносно скромні розміри, є якісним та безкоштовним відеоредактором зі зручним інтерфейсом користувача.
4. FormatFactory - невелика і проста у використанні програма, що дозволяє конвертувати відео, аудіо та графічні файли в велика кількістьформатів.
5. АудіоМАЙСТЕР - багатофункціональний аудіо редактор для роботи зі звуковими файлами всіх популярних форматів. Крім стандартних функцій дозволяє записувати голос, створювати рингтони для мобільних, захоплювати музику з CD.

Російська народна казка "Не рій іншому яму"

Раз посварилася Жаба з Мишею; Миша Жабу міцно побила, і Жаба з того часу на неї злість затаїла. Пройшло часу чимало. У Миші та сварка - з голови геть. Ось раз знадобилося їй навіщо через річку переправитися. Як бути? Плаває вона не краще сокири.

Сидить Миша на бережку і думає; раптом вилізла з води Жаба:

Чого замислилась?

Та ось не знаю, як на той берег переправитися.

Сідай на мене, я тебе перевезу. Та щоб тобі у воду не впасти, прив'яжися до мене міцніше.

А сама думає: "Добре, причепися, я пірну і тебе з собою потягну під воду, ось тобі за старе і буде". Миша нічого поганого не подумала, сіла на Жабу, прив'язалася до неї мотузкою - і попливли вони. Тільки було Жаба пірнути зібралася - зауважив Миша Яструб, кинувся на неї, схопив, а за нею і Жабу тягнув.

Вам потрібний твір на тему: «Російські казки»? Як писати такий твір? Це нескладно, ми покажемо вам, як написати чудовий твірпро російські народні казки - джерело народної мудрості. Як писати твір на тему: «Російські казки»

Що так люблять слухати усі діти? Які книги батьки читають своїм чадам із самого раннього віку? Звісно, ​​це улюблені казки – добрі, веселі, розумні. Не дарма батьки обирають для дітей саме їх — адже у казках закладено дуже важливий життєвий принцип- Добро обов'язково перемагає зло. Але перемога не завжди дається легко. Казки вчать, що треба вірити в себе, і йти до перемоги, незважаючи ні на що.

Казки цінні ще й тим, що у них завжди є прихований сенс, одразу його можна не побачити. Недаремно Пушкін писав: «Казка – брехня, та у ній натяк!» Казка алегорична, з неї завжди можна зробити корисні висновки. Навіть коли ми дорослішаємо, ми читаємо улюблені казки, і з кожним разом бачимо в них нове, і відчуваємо, переживаємо все зовсім по-іншому.

Казка виділяється із усіх видів усної народної творчості – вона вічна. Казки з'явилися ще у далекому минулому. У казках наші предки хотіли пояснити важливі принципижиття, намагалися висловити ставлення до світу та дійсності. Коли дійсність змінювалася, з'являлися інші казки, але головні принципи, закладені у яких, залишалися: перемога добра над злом, сильна віра у добро, любов, силу волі.

З російських народних казок умовно можна назвати три групи: чарівні, казки про тварин, побутові. Кожна група має особливості та відмінності між собою.
У побутових казках, зазвичай, закладено урок у тому, що щастя не можна виміряти грошима. Адже любов, сім'я, праця – це справжнє щастя. Не дарма в казці селянин, який живе бідно, завжди щасливіший і розумніший за пана, що живе багато, в розкоші.
У казках про тварин можна побачити історію відносин між людьми. Не дарма всі казкові тварини мають свої особливі риси. Ведмідь уособлює добродушність і силу, лисиця - спритна, по-жіночому хитра, вовк втілює силу, а також грубість і дурість, а заєць - добрий, простий, але беззахисний і боягузливий. Хіба ці персонажі не схожі на багатьох людей, яких ми бачимо щодня?

Чарівні казки завжди втілюють головний життєвий закон: добро перемагає зло. У таких казках, як правило, головний герой традиційно сильний, сміливий та розумний, а Головна героїня- Обов'язково красива, працьовита.

І борються вони завжди зі злом, яке втілюють: Кощій Безсмертний, Баба Яга, Змій Горинич, Лихо Однооке, Кікімора болотяна. Головний герой, звичайно, перемагає всіх представників зла, адже він сміливий, великодушний, і готовий жертвувати собою заради інших. Важкий шляхналежить пройти герою, але він обов'язково долає всі труднощі та випробування.

Наприклад, у казці «Морозко» головна героїня могла замерзнути у лісі, але дівчинка була дуже добра, слухняна, вміла жертвувати собою, і за це вона була винагороджена. У казці «Царівна-жаба» Іван-царевич заради нареченої вирушає в дорогу — довгий та повний випробувань. З казок ми отримуємо найважливіший урок: щаслива людина працьовита, добра до людей, готова боротися за своє щастя і рятувати інших.

У кожній казці ще й відображається вся поетичність російської мови. Адже багато письменників, поетів, художників, музикантів зверталися до казок як джерела краси, чистоти, мудрості. За допомогою казок ми пізнаємо силу російського слова, культуру мови, всю мудрість народного досвіду.

Казка – це великий магічний світ, особливий вид народної творчості. У ньому полягає Народна мудрістьта зберігається культура народу. Казки викладають нам дуже важливі уроки: що найцінніше – це добро, гуманність, що треба бути сильним та сміливим, боротися за своє щастя, і що зло переможе добро.

Для сучасних людей казка – це і «передання старовини глибокої», вони і виховують, і наставляють нас. Якщо ми читатимемо російські народні казки частіше, ми станемо добрішими, і світ зміниться на краще.

Дітям читають казки. Фото: Ігор Зарембо / РІА Новини

За словами Дворядкіної, виставка цікава тим, що можна побачити на власні очідавно минулу епоху, в якій жили і творили, дарували радість, писали, вивчали Народна творчість унікальні люди. На експозиції представлені прижиттєві видання Афанасьєва та воронезьких оповідань Баришникової та Королькової, їхні особисті речі та предмети побуту.

– Ідея виставки визначилася у зв'язку зі 190-річчям від дня народження Олександра Миколайовича Афанасьєва. У нас у музеї зберігаються його прижиттєві видання. Адже Афанасьєв не тільки фольклорист, він -літературознавець і філософ. І його праці просто безцінні щодо історії культури Воронезькій області, народного фольклорув цілому. Дуже важливими є малюнки художника Сергія Павловича Павлова, який зображував типи жителів Воронезької області та їх костюми. І Афанасьєв, і Павлов входили у відомий літературний та архівно-історичний гурток Второва Миколи Івановича, археографа, етнографа, громадського діяча Воронезькій губернії. З гуртком Второва співпрацював і Іван Савич Нікітін. Слід згадати і Олексія Андрійовича Хованського, вчителя російської словесності воронезького Михайлівського кадетського корпусу, який видав журнал «Філологічні записки» У ньому публікувався Афанасьєв.

– Розкажіть історію видання «Народних російських казок».

- Збирати російські народні казки Олександр Миколайович почав ще в юному віці. Він вивчав їх як явище народної культури. А 1851 року Афанасьєв став домовлятися з Російським географічним товариством про видання збірки казок. Їхнє склепіння випускалося вісім років, починаючи з 1855 року. Російська географічне суспільствонагородило Афанасьєва золотою медаллю за цю працю. У склепіння увійшли понад 600 текстів.

– Відомо, що є два види казок Афанасьєва: оригінальні народні, записані Афанасьєвим, та відредаговані…

– Перший варіант – це варіант для літературної, дослідницької, наукової роботи. Другий – для читання. Ще був випуск "Російські дитячі казки". Але найбільше, за твердженням самого Олександра Миколайовича, він любив казки «Чарівні», обов'язково гарним кінцемде добро перемагає зло.

– У іншої збірки Афанасьєва «Народні російські легенди» доля не така щаслива.

– Так, після виходу першого видання «Легенд» церковна влададомоглися його заборони. У «Народних російських легендах» сплелися християнські міфи та язичницькі уявлення народу про взаємини природи та людини, про віру та безвір'я, чого Церква не прийняла. Хоча у своїх коментарях до книги Олександр Миколайович докладно аналізує та пояснює, звідки у народу таке розуміння віри.

"Легенди" потім були видані в Лондоні в друкарні Герцена і відкладені на півстоліття. Лише 1913 року вийшло друге видання.

«Казки бабусі Купріянихи» та «Фініст – ясний сокіл»

– Якщо виставка так багато розповідає про казкаря, вона, звичайно, не може не розповісти про оповідачів, вірніше, про оповідниці…

– Дві відомі воронезькі оповідниці – Ганна Купріянівна Баришнікова та Ганна Миколаївна Королькова – явище унікальне і, мабуть, у своєму роді, неперевершене. Так як вони розповідали казки, не розповідав і не розповідає ніхто. «Казки бабусі Купріянихи» - книга відома. А в нас, крім того, є цілий фонд речей Баришникової. Їх передала до музею її дочка. Свідки розповідали, що слухати казки у виконанні «Куприянихи» було байдуже, що спектакль дивитися. Адже щоб вигадати і розповісти казку, треба особливий дар мати. Уряд молодий тоді ще радянської республікишукало самородних талантів. І творчість Ганни Купріянівни не могла залишитися непоміченою. З 1928 року її казки записуються, передаються радіо. Коріння таланту Баришникової, як і другої, відомої на весь світ воронезької оповідниці Ганни Миколаївни Королькової, - у сім'ях. В обох ще діди і прадіди мали славу відомих казкарів і оповідачів. Адже обидві Ганни із селянських сімей, життя яких складалося дуже непросто.

Ганна Миколаївна Королькова - особистість настільки різнобічна, що просто дивуєшся. Дуже музична, вона під час евакуації створила хор, з яким виїжджала до прифронтової смуги. Писала для хору пісні, частівки, розповідала солдатам казки.

І, до речі сказати, хор Королькової увійшов до створеного К. І. Массалітіновим «Воронезький російський народний хор». Ну, а після того, як у Москві були випущені казки Ганни Миколаївни, вона стала відома і за кордоном: казки були перекладені німецькою та японська мови.

– Ольга Вікторівно, на відкритті була досить доросла публіка, а як ви вважаєте, дітям буде цікаво дізнатися, хто складав їхні улюблені казки?

- Казки Королькової ми всі знаємо з дитинства: "Фініст - ясен сокіл", "Кіт, півень і лисиця", "Бова королевич", "Хлопчик з пальчик" ... Їх дуже багато. З них починається дитинство. Діти дуже цікаві. Якщо їм цікаво розповісти, як казка складалася і давалася взнаки, вони це запам'ятають. А старші школярі, ті, хто любить і цікавиться літературою, літературознавством, історією, безумовно, не пройдуть повз біографії зі знаменитих земляків. І повз їхні книги.

Казки, легенди, билини - відбиток життя народу. Його уявлення про все, що відбувається. І якщо Олександр Миколайович Афанасьєв, як учений, досліджував через казки народну культуру, то Ганна Купріянівна Баришнікова та Ганна Миколаївна Королькова у своїх казках влучно та хльостко визначали все, що заважає, і що допомагає народу жити. А виставка «Воронезькі казкарі та оповідачі» розповідає про це.