Велимир хлібників біографія цікаві факти. Велимир Хлєбніков

(1885—1922)

Велімир (Віктор) Володимирович Хлєбніков народився в Астраханської губернії, у сім'ї вченого-натураліста. Хлєбніков Вступив спочатку в Казанський університет, потім з 1908 р. продовжив навчання в Петербурзькому університеті, але курсу так і не закінчив.

Хлєбніков - один з провідних учасників руху футуристів в Росії. Підписав усі їхні маніфести, саме він вигадав і російська назвафутуристів - « буделяни». Футуристи оголошували Хлєбнікова "генієм - великим поетом сучасності". У пресі Велімир Хлєбніков дебютував в 1908 р. Через два роки він виступив на сторінках першої збірки футуристів «Садок суддів» (1910).

Неординарна особистість Хлєбнікова приваблювала себе загальна увага. Будучи дивною фігурою в літературному світі, він вів справді богемне, невлаштоване, напівбродяче життя. Друзі називали його «найчеснішим лицарем поезії». За словами Маяковського, його «безсрібництво приймало характер справжнього подвижництва, мучеництва за поетичну ідею». Сам він називав себе дер-вішем, йогом, марсіаніном. Хлєбников самозабутньо творив, не звертаючи уваги на негаразди, поневіряння та невлаштованість особистого життя. Завжди занурений у фантастичні висновки (спроби знайти числові закономірності історії, створити «зоряну», або «світову» мову — ієро-гліфічну мову понять, «азбуку розуму»), він рідко завершував літературні роботиі мало дбав про їх збереження, тягаючи папери у своїх напівголодних мандрівках у мішках та наволочках. До друку його вірші готували та здавали зазвичай друзі. Однак у його способі життя і творчості проявляється і поза «невизнаного генія», віщуна-містика, що становить істотну сторону естетики авангардизму.

В своїх ранніх творахХлєбніков стверджував пантеїстичну єдність і рівноправність всього живого і сущого землі (поема «Звіринець» 1909). Одна з стійких ідей у ​​його творчості - утопічне прагнення до перетворення світу на основі гармонійних взаємовідносин між людьми, звірами і природою, нібито існували в первісну епоху. У віршах Хлєбнікова широко представлено язичницький світ слов'ян та Давньої Русі.

У квітні 1916 р., під час першої світової війни, він був призваний до армії, служив рядовим у запасному піхотному полку. Антивоєнній темі присвячено поему «Війна в мишоловці», складена з віршів, написаних під час війни. Хлєбніков багато мандрував, особливо вабили його Кавказ, Каспійські степи. Після Жовтня, в 1921 р., він провів кілька місяців у Північному Ірані, куди потрапив з Баку з частинами Червоної Армії.

Серед футуристів Хлєбніков став одним з найбільш сміливих експериментаторів у галузі словотворчості та по-етичної форми. Маяковський називав його «Колумбом нових поетичних материків». У багатьох він і зараз залишається «поетом для поетів». Наділений гострим почуттямприроди, свіжістю сприйняття, особливим чуттям до слова, Хлібників виходив у своїй творчості з власних теорійі писав дуже своєрідно, застосовуючи найчастіше вільний інтонаційний вірш із несподіваними ритмічними та смисловими зрушеннями. Вникаючи в коріння слів, початкові звукикоріння, він прагнув осягнення найдавнішого змісту звуку і слова, щоб проникнути таким чином на згадку людства. Вивчаючи гнізда родинних слів, він обгрунтовував можливість і необхідність виникнення слів нових і сам створював їх. Винайдені ним слова («сміхачі», «смієво» від кореня) смі,наприклад) зустрічаються в його віршах поряд з архаїзмами, новаторство поєднується з гарячою прихильністю до давньоруських сюжетів, до старовинного синтаксису. Нерівність і «розсмикування» його віршів як би контрастують з блискучими за виразністю рядками, з прекрасними образамита визначеннями.

У ряді його творів є серйозний соціальний зміст, що докорінно суперечило маніфестам футуристів (поема «Журавель»). У роки війни та революції вірші Хлєбнікова помітно наблизилися до живого соціального життя (

Велимир Хлєбніков родом з Калмикії, народився в багатодітній сім'ї 1885 року. Мати поета зуміла всім своїм п'ятьом синам дати чудову освіту. Завдяки їй, діти чудово засвоїли літературу, виявляли інтерес до історії та іноземним мовам. Батько поета, вчений-натураліст, прищепив синові любов до орнітології. Будучи студентом, Хлєбніков опублікував кілька праць у цій галузі.

Володимир Олексійович, батько Хлєбнікова, був природником, і за діяльністю, його сім'ї часто доводилося міняти місце проживання. У Симбірську, куди перевели Володимира Олексійовича 1895 року, Віктор (справжнє ім'я поета) розпочав своє навчання у місцевій гімназії. Через три роки Хлєбнікові переїхали до Татарії, і Віктор продовжив навчання у Казані.

Після революції 1905 року, що надала великий впливна думку молодого чоловіка, Віктор повністю поринає у літературу, ігноруючи заняття орнітологією та навчання в університеті. Серйозною віхою у творчості поета став його твір «Єня Воєйков», на жаль, незавершений. У цей час поет пише багато віршів, і набирається сміливості відправити їх поету В'ячеславу Іванову, з яким незабаром він знайомиться особисто.

Бажання стати поетом змусило Хлєбнікова приїхати до Санкт-Петербурга, де його прийняли на третій курс університету. У Санкт-Петербурзі Віктор швидко познайомився з молодими поетами та став вести світське життя. Він присутній майже всіх поетичних зустрічах, у цей час розвивається його інтерес до язичницької міфології, що проявляється у творах Хлєбнікова того часу.

На деякий час Хлєбніков відходить від літератури, відчуваючи творчу кризу, вона захоплюється числовими закономірностями у розвитку історії.

Університет не отримує оплату за навчання Хлєбнікова, і приходить до рішення відрахувати студента зі стін навчального закладу.

Після того, як Хлєбніков відійшов від поетів символістів, він починає видавати вірші, що належать до напряму футуризму, хоча його творчість відрізнялася від творчості поетів-футуристів, йому ближче були нові пошуки, що поєднують у собі ідеали язичництва та історії слов'янства.

Захоплюваний числами, розсіяний і дивакуватий, Хлєбніков являв собою повну протилежність своїм побратимам футуристам.

Хлєбніков заперечував влаштування міщанського побуту, йому була чужа буржуазія, він прагнув бунтарства, що добре видно у його творчості пізнього періоду.

Матеріальна допомога від сім'ї, не визнає його літературного обдарування, була мізерно мала, поету доводилося давати копійчані уроки. Скитальське життя та постійне недоїдання вразило Хлєбнікова паралічем нижніх кінцівок. У 1922 році поета-пророка, що передбачив початок Жовтневого переворотуі війну 1914 року не стало.

Останки поета перепоховані на Новодівичому цвинтарі, перевезені туди з цвинтаря села Ручі.

Велимир Хлєбніков був і залишається одним із найбільших поетів та письменників Росії.

Біографія за датами та цікаві факти. Найголовніше.

Інші біографії:

• Кір Буличів

  Ігор Всеволодович Можейко, таке справжнє ім'я письменника-фантаста більш відомого публіці під псевдонімом Кір Буличов, народився в Москві в 1934 році, а залишив цей світ через 68 років. російській столиці 2003 року.

• Фелікс Едмундович Дзержинський

  Дзержинський Фелікс Едмундович – розумний і талановита людина, великий революціонер та просто цікава особистість.

• Ломоносов Михайло Васильович

  Ломоносов був одним із початківців російської літератури. Вчений за освітою, він зміг домогтися того, що завдяки його творам було сформовано народну свідомість та збільшено роль літературної мови.

• Римський-Корсаков Микола Андрійович

  Микола Андрійович Римський-Корсаков є відомим весь світ російським композитором, і навіть диригентом. Дата народження – вісімнадцяте березня 1844 р, дата смерті – двадцять перше червня 1908 р.

• Йоганнес Брамс

  Композитори та музиканти різних країнвиявляли себе різними способами. Моцарт і Бетховен, Римський – Корсаков і Глінка – всі вони великі та їхні вчинки та знання надрукувалися у розвитку класичної музики

Хлєбніков Велімір (справжнє ім'я Віктор Володимирович) (1885-1922), поет.

У 1903 р. закінчив гімназію в Казані та вступив на фізико-математичний факультет Казанського університету. За участь у студентських заворушеннях був виключений, якийсь час перебував під арештом; завершив освіту лише 1911 р. у Петербурзькому університеті.

У 1903 та 1903 рр. в складі наукових експедиційпобував у Дагестані та на Уралі. Перші твори Хлєбнікова (1905) - статті з орнітології. Літературні творипобачили світ 1908 р.

Незабаром (з 1910 р.) про вірші Хлєбнікова, що друкувався під псевдонімом Будетлянин («Закляття сміхом», «Звіринець» та ін.), заговорили.

Поет увійшов до авангардистської спільноти «Гілея» і захопився реформаторством поетичної мови. У 1916-1917 pp. Хлєбніков перебував у чині рядового у складі запасних полків; антивоєнні вірші цього періоду увійшли до поеми «Війна в мишоловці» (1919 р.), пройнятої мрією про всесвітнє братство. Поет вітав революційні події 1917 р., але виступав із різкою критикою «червоного терору».

У 1919 р. у зайнятому білогвардійцями Харкові він ухилявся від призову до армії, для чого ліг на обстеження до психіатричної лікарні. Незважаючи на голод і двічі перенесений тиф, не переставав напружено працювати.

У 1920 р. створив поеми «Ніч в окопі», «Ладомир», «Дряпина по небу», у 1921 р. - «Нічний обшук», «Голова Чеки», «Ніч перед Радами».

У 1921 р. як кореспондент газети "Червоний Іран" Хлєбніков з частинами Червоної армії відвідав Персію. Наприкінці року поет переїхав до Москви, де помер би від виснаження, якби допомогу друзів.

У юності, перебуваючи під враженням від загибелі 1904 р. броненосця «Петропавловськ», Хлєбніков дав клятву знайти «основний закон часу», який керує долями людей. Саме відкриття такого закону, зроблене 1920 р., він вважав за своє головне досягнення.

Підсумки шукань підбито у книзі «Дошки долі» (1922 р.). Незабаром прийшла нова біда- Малярія. Надії підлікуватися в Новгородської губерніїне виправдалися.

У 1960 р. останки були перепоховані на Новодівичому цвинтарі в Москві.

Ім'я:Велимир Хлєбніков (Віктор Хлєбніков)

Вік: 36 років

Діяльність:поет, письменник

Сімейний стан:неодружений

Велимир Хлєбніков: біографія

Зірка футуризму і російського авангардизму, найяскравіший реформатор поетичної мови, сміливий експериментатор словотворчості, один із небагатьох поетів-співвітчизників, який використовував у творі морфологічну заум, «голову земної кулі».

І це все про нього, Веліміра Хлєбнікова, який стоїть окремо навіть у ряді таких неординарних, найталановитіших поетів, як , і .

Найбільший лінгвіст ХХ століття, російсько-американський літературознавець Роман Якобсон назвав Хлєбнікова «найбільшим світовим поетом нинішнього століття».

Дитинство і юність

Народився майбутній поет пізньої осені 1885 року в калмицькому селі Малі Дербети, на той час адміністративному центріМалодербетівського улусу Астраханської губернії. Сам Віктор Володимирович Хлєбніков називав місце, в якому пройшло дитинство, «станом монгольських кочівників, що сповідують Будду» і говорив, що народився «у степу – висохлому дні зникаючого Каспійського моря».

Батьки – освічені людиз багатим родоводом, збіднілі аристократи. Батько – видний ботанік та орнітолог, засновник першого державного заповідникау гирлі Волги. Дід Веліміра Хлєбнікова був почесним громадянином Астрахані та купцем. По батьківській лінії у жилах поета змішалася російська та вірменська кров.

Мама – уроджена Катерина Вербицька – здобула освіту в Смольному інституті, історик. Походила з заможної сім'ї, чиє коріння сягало запорізьке козацтво. Завдяки їй п'ятеро синів (Велимир – третя дитина) розбиралися у літературі, історії та живопису.

У 4 роки майбутній поет-футурист читав російською та французькою мовами, а його малюнки говорили про талант художника. Сестра поета – Віра Хлєбнікова – стала художницею-авангардисткою.

Через батьківську службу сім'я часто змінювала місце проживання. Коли Віктору виповнилося 6 років, Хлєбнікові переїхали до Волинської губернії, а через 4 роки – 1895-го – до Симбірської. 10-річний хлопчик вирушив до гімназії. Провчився 3 роки і знову зміни: главу сімейства направили до Казані.

1903 року Віктор Хлєбніков став студентом Казанського університету, де вибрав фізико-математичний факультет. На математичному відділенні студент провчився до листопада і на місяць потрапив до в'язниці за участь у демонстрації. Продовжувати навчання на математичному відділенні юнак не хотів, тому влітку перевівся на природне відділення того самого факультету.

Професори похвально відгукувалися про здібного студента та пророкували кар'єру блискучого натураліста. Розкид інтересів і талантів Хлєбнікова був величезний: він вивчав математику, фізику, робив успіхи у хімії, біології та філософії. Самостійно вивчав японська мовата санскрит.

Літературним дебютом майбутнього футуриста називають твір у прозі – п'єсу «Олена Гордячкіна», яку Хлєбніков відправив до санкт-петербурзького видавництва «Знання», але не схвалив публікацію.

З 1904 року літератор-початківець брав участь в орнітологічних експедиціях по Дагестану і півночі Уралу. 1906-го його прийняли до університетського товариства дослідників природи: в експедиції Хлєбніков знайшов новий видзозулів. Але на цьому наукові дослідженняу сфері орнітології закінчилися – юнак зосередився на літературі.

Література

Творча біографія Веліміра Хлєбнікова отримала новий поштовх у Петербурзі, куди юнак прибув у 1908 році. Він знову влився до університетського братства, за інерцією обравши природничий факультет, який незабаром, зблизившись із поетами-символістами, змінив історико-філологічний.

Відвідуючи поетичні «середовища» В'ячеслава Іванова, він познайомився з акмеїстами та отримав творчий псевдонім Велімір.

Хлєбнікову випало жити в епоху змін, зламу старої державної системи. Він гостро відчував і тяжко переживав поразку Росії у війні з Японією, Першу російську революцію. Масова загибель співвітчизників підштовхнула молодого вченого та літератора до пошуку числових законівчасу, що впливають на долі людства.

1908-го Велімір Хлєбніков опублікував перший вірш, названий «Спокуса грішника». У той же час познайомився з Давидом Бурлюком та поетами гурту «Гілея», до яких незабаром приєднався. Незабаром «гілеяни» назвали Хлєбнікова головним теоретиком футуризму, засновником його відгалуження – «будетлянства» (від слова «буде»).

У 2010 році твори поета увійшли до збірки «Садок суддів», якою футуристи голосно заявили про народження поетичного руху.

До гучної збірки футуристів «Лихта громадського смаку», що вийшла в 1912 році, увійшли вірші Веліміра Хлєбнікова «Коник» і «Бобеобі співалися губи». на останній сторінцізбірника надрукували винайдену поетом таблицю обчислення законів часу, у якій Хлєбніков математичним шляхомпередбачив падіння держави у 1917 році.

Поетико-лінгвістичні дослідження вченого лягли в основу заумі, розумної мови, яку Хлєбніков розробив у тандемі з другом та колегою Олексієм Крученим. Удвох, використовуючи заум, склали поему «Гра в пеклі».

Розпочата Перша світова війнапідштовхнула Хлєбнікова до продовження вивчення минулих воєн у цифровому вимірі. Результатом досліджень стали 3 книги. 1916-го Веліміра Хлєбнікова призвали до армії. Пізніше він написав, що, опинившись у Царицинському запасному полку,

«Пройшло все пекло перетворення поета в позбавлене розуму тварину».

Знайомий лікар допоміг поетові звільнитися від служби, використовуючи як причину психічне нездоров'я Хлєбнікова. Поет безперервно мандрує Росією і мріє створити суспільство «Голов земної кулі», членом якого міг би стати кожен, кому «болить» доля людства.

Жовтневі події 1917-го Велімір Хлєбніков спостерігав на власні очі в Петрограді, описавши враження у віршах та поемах. Побував в Астрахані, Україні, де побачив розгром денікінської армії, на Кавказі та Північному Ірані. Пройшов Каспійськими степами.

У 1920 році вигадав поему «Ладомир», в якій вивів образ об'єднаного з природою людства, що протистоїть війні. У Останніми рокамижиття це були основні теми творчості Хлєбнікова.

Особливостями творчості авангардиста було використання в одному, навіть короткому вірші різних розмірів. «Бляск розмірів» він допускав навмисно, але особливо любив верлібр. Вдаючись до таких рідкісних прийомів, як паліндром (називав його «перевертнем») і мову заумі, Велімір Хлєбніков набував як шанувальників, так і запеклих критиків.

Особисте життя

Хлєбніков не одружився, але жінки у його житті були присутні. Він, як і багато поетів, був закоханий. У ряд муз, що надихали Хлєбнікова, ставлять Ганну Ахматову, в яку Велімір був нерозділено закоханий. Вона ж називала поета «шаленим, але дивовижним».

Ніжні почуття футурист відчував до харківських колег – сестер Синяковим, до Віри Будберг та Ксані Богуславської. Про кохання його вірші «Люди, коли вони люблять», «Тіло мережива вивороту…», «Досвід манірного».

Жінки, яка б полюбила Хлєбнікова – безпритульного, невлаштованого та жебрака, не знайшлося. Його лірикою захоплювалися, називали генієм та диваком, але пов'язувати з ним життя не наважувалися.

Смерть

Смерть Велимир Хлєбніков пророкував сам. Він якось упустив, що «люди мого завдання» часто йдуть у 37 років.

Так і сталося. Про втомленого, з підірваними поневіряннями та злиднями поетові подбав Петро Мітурич, чоловік сестри Віри. Хлєбніков мріяв дістатися до рідних до Астрахані, але грошей і сил на довгу дорогуне було. Мітурич відвіз Велимира в Санталово, село під Новгородом, щоб він відновив здоров'я, а потім вирушив до Астрахані.

У Санталово поет раптово зліг – відійшли ноги. Підводою його доправили до сільської лікарні, але там розвели руками та відправили помирати. Помер Хлєбніков влітку 1922 року. Причиною смерті став парез.

Його поховали на цвинтарі сусіднього села Ручі, але в 1960 році перепоховали на Новодівичому цвинтарі. Могила поета знаходиться поряд з місцями упокою матері та сестри. У 1975 році на могилі було встановлено незвичайне надгробок – «кам'яна баба» – пам'ять про місце його народження, його витоки.

Незадовго до смерті Велімир Хлєбніков ніби «попередив» своїх критиків у вірші «Ще раз, ще раз», що горе тим, хто взяв «невірний кут серця» до нього:

«Ви розіб'єтеся про каміння,

І каміння надсміяться

Як ви глузували

• Через те, що поет часто переміщався з однієї житлоплощі на іншу, багато рукописів під час переїзду губилися. Про розсіяність та недбалість говорили друзі діяча, згадуючи один випадок із життя: під час чергової експедиції Велимиру довелося розпалити вогонь у степу холодної ночі, де не було жодного дерева чи кущика. Щоб не замерзнути, письменник почав спалювати свої роботи.
• Завдяки батькові Віктор захопився природничими науками, разом з ним годинами пропадав у лісах та степах, спостерігаючи птахів, відвідував стійбища калмиків-кочівників. На все життя його вразили калмицькі астрологи зухарчі, що передбачають майбутнє по «зухарчин моді» (дошкам долі). Один із найзагадковіших його творів називається «Дошки долі». У ньому поет говорить про те, що у світі все підпорядковується певним числовим закономірностям. За хлібниківської теорії часу всі події, що відбуваються у світі, кратні числу 317.

• У листі, датованому кінцем 1916 року, Віктор Володимирович писав: «Це лише 1,5 роки, поки що зовнішня війнане перейде в мертву хибу внутрішньої війни». Все так і сталося. Перша світова війна, яка вразила світ, була передбачена Хлєбніковим ще в 1908 році. У своєму зверненні слов'янським студентам він писав: «1915 року люди підуть війною і будуть свідками краху держави».
• У 1920 році поему-утопію «Ладомир» Хлєбніков почав наступними словами: «І замки світового торгу, де бідності сяють ланцюги, З обличчям зловтіхи та захоплення Ти звернеш одного разу в попіл». 2001 року, коли в Нью-Йорку терористами було зруйновано вежі Всесвітнього торгового центру, ці слова Хлєбнікова згадувалися особливо часто.

• У творі «Лебедія майбутнього» (1918) він досить точно описує Інтернет та «Живий Журнал» під ім'ям «тенекниг», де з'являються «новинки Земної Кулі, справи Сполучених Станів Азії, цього великого союзу трудових громад, вірші, раптове натхнення своїх членів, наукові новинки, сповіщення рідних своїх родичів, накази порад. Деякі, натхненні написами тенекниг, віддалялися на якийсь час, записували своє натхнення, і через півгодини, кинуте світловим склом, воно, тіньовими дієсловами, показувалося на стіні».

• Все те, що пише Хлєбніков восени 1921 року в роботі «Радіо майбутнього», вочевидь, передбачає появу Інтернету. Вгадано навіть слово павутиння. «Уявімо собі головний стан Радіо: у повітрі павутиння шляхів, хмара блискавок, які то згасають, то знову, що запалюються, переносяться з одного кінця будівлі на інший. Синя кулякруглої блискавки, що висить у повітрі точно полохливий птах, косо простягнуті снасті. З цієї точки земної кулі щодобово, схожі на весняний проліт птахів, розносяться зграї звісток із життя духу».

Бібліографія (прижиттєві видання)

• 1912 – «Вчитель та учень»
• 1914 – «Хлібніков, Велимир. Творіння»
• 1922 – «Зангезі»

Велимир Хлєбніков - один із найзагадковіших поетів Срібного віку. Суперечки про його творчість не вщухають і в наш час, але аксіомою залишаються два факти: талант і любов до Росії, яку він називав віршем, що божественно звучить. Поет прожив лише тридцять сім років, але зумів, як і мріяв, «долучити трепет свого серця до Всесвіту».

Стрибок у майбутнє

Коли 1903 року почалися студентські політичні хвилювання, юнак прийняв активна участьу демонстраціях, був заарештований і разом із однокурсниками провів ув'язнення цілий місяць. Після звільнення Віктор відновився в Казанському Університеті, але перевівся на природне відділення, де продовжив своє навчання. До цього часу відносяться його перші проби пера, досить успішні та швидко стали популярними у студентському середовищі. Однак п'єса, яку Хлєбніков намагався опублікувати, відправивши її Максиму Горькому, була розкритикована буревісником революції і не побачила світла.

Віктор продовжує навчання, займається дослідженнями, бере участь в експедиціях орнітологів, публікує свої наукові статті, Самостійно вивчає японську мову і захоплюється творчістю символістів. Початок війни з Японією справив величезний вплив на молодого поета. Саме це важкі часи, він називає “кидком у майбутнє”.

Король часу

Познайомившись із молодими прогресивними поетами того часу та відвідуючи поетичні вечорита літературні капусники, Віктор потрапляє під вплив символістів. Особливо він зближується з поетами Ремезовим і Городецьким, чий будинок став осередком поетичного напряму, що зароджується.

У цей час Хлєбніков починає створювати каламбурні рими та синтезовані слова. Спочатку його "времиши" і "облакині", здається, приводять читача в замішання, але саме цей незвичайний прийом незабаром зачаровує, наче екзотичне мереживо, від якого неможливо відвести погляд.

Закляття сміхом
О, розсмійтеся, сміхачі!
О, засмійтеся, сміхачі!
Що сміються сміхами, що сміяють сміливо,
О, засмійтеся сміяло!
О, розсміх надсміяних - сміх смійних сміхачів!
О, посмійся розсміяно, сміх надсмейних сміячів!
Смієво, смійово!
Усмій, осмій, смішики, смішики!
Сміюнчики, сміячі.
О, розсмійтеся, сміхачі!
О, засмійтеся, сміхачі!

Захоплення російським язичництвом та античною міфологієюдопомогло поетові створити сотні загадкових віршів, які буквально підривають уяву та розсувають рамки простору. Не дарма Хлєбніков у цей час і взяв псевдонім "Велімір", що в перекладі з південнослов'янської означає " великий світ”. У цей час творчості друзі називають Веліміра Хлєбнікова “королем часу”.

Голова

Багато критиків того часу називали творчість унікального поета поганим тоном, насильством над російською мовою та конфронтацією з поетичним світом. Більшість видань відмовлялися друкувати твори Хлєбнікова. Однак, незважаючи на це, з 1912 року починають виходити збірки його віршів, які розкуповуються із величезною швидкістю. Незабаром ім'я Веліміра Хлєбнікова, як поета, починає звучати з оглушальною силою, а багато хто вважає його навіть літературним генієм сучасності.

У ці роки Хлєбніков створює новий жанр. Його твір "Зангезі" (1922 р.) перевернув уявлення про літературу як таку. Його "надповість" - це органічне поєднання різних, здавалося б, непоєднуваних наук; це стиль, що розширює рамки російської словесності. Хоча надповісті Хлєбнікова багато хто вважав за розумними, вони стали свого роду першими кроками в дослідженнях закономірностей, здатних змінити життя людства на краще.

Післямова

Якщо я зверну людство у години
І покажу, як стрілка століття рухається,
Невже з нашої доби смуги
Чи не вилетить війна, як непотрібна іжиця?
Там, де рід людей собі нажив почечуй,
Сидячи тисячоліть у кріслах пружинної війни,
Я вам розповім, що я з майбутнього чую
Мої залюдські сни.
Я знаю, що ви - правовірні вовки,
п'ятіркою ваших пострілів тисну свої,
Але невже ви не чуєте шурхіт долі голки,
Цієї чудової швачки?
Я затоплю моєю силою, думки потопом
Побудови існуючих урядів,
Казково виріс Китеж
Відкрию дурниці старій холопам.
І, коли голів земної кулі зграя
Буде кинута страшному голоду зеленою кіркою,
Кожен уряд існуючого гайка
Буде слухняна нашій викрутці.
І, коли дівчина з бородою
Кине обіцяний камінь,
Ви скажете: Це те,
Що ми чекали на віки».
Годинники людства, цокаючи,
Стрілки моєї думки рухайте!
Нехай ці виростуть самогубством урядів та книгою – ті.
Буде земля безвелика!
Передземкульвелика!
Будь їй пісня великою:
Я розповім, що всесвіт - з кіптявою сірник
На особі рахунки.
І моя думка - точно відмичка
Для дверей, за ним хтось застрелився...

У жовтні 1917 року поет приїжджає до Петрограда, а потім спостерігає за революційними подіямив Москві. Уникаючи мобілізації в денікінську армію, Велимир Хлєбніков їде до Поволжя, де бере участь у допомозі голодуючим. У період розквіту НЕПу він повертається до Росії, де його життя обривається абсолютно безглуздо через відсутність медичної допомоги.

Він так і не встиг стати "головою Земної Кулі", але кожен його рядок гідний бути висіченим на камені, як вважав Осип Мандельштам. Творчість Веліміра Хлєбнікова – це пам'ятник людині майбутнього.