Антична міфологія в одяг на день сходження. На допомогу школяру
1.Сухова Валентина Іванівна
2.Середня школа-гімназія № 4 міста Актау Мангістауської області
3.Учитель російської мови та літератури
Урок літератури у 8 класі з одягу Михайла Васильовича Ломоносова.
« Ода на день сходження на все російський престолїї величності государині імператриці Єлисавети Петрівни 1747 ». Основні теми оди (світ, діяльність Єлизавети, Петра, Росія, наука). Основні проблеми оди (проблема освіченої монархії та проблема служіння Батьківщині).
Результат: знають основні теми та проблеми оди Ломоносова, розуміють значення Ломоносова у розвитку російської мови та літератури, можуть відзначити основні зображувально- виразні засобимови оди.
Ресурси: підручник, текст оди, зошити, роздатковий матеріал (кольорові фотоматеріали)
Він був першим нашим університетом.
А.С.Пушкін
Наша словесність з'явилася раптом у 18 столітті.
А.С.Пушкін
1.Організаційний момент.
2. Актуалізація теми.
Полілог. Користуючись роздатковим матеріалом, Розкажіть про Ломоносова (по одному-два пропозиції кожен). Зробіть загальний висновок.
Знайдіть у підручнику висновок про творчій спадщиніЛомоносова. Зробіть записи у зошиті. (Стор.82.)
3. Словникова робота. Стр.348. Знайти та виписати визначення оди як жанру.
4. Знайти у підручнику (стр.83) більш розгорнуте визначення оди. Що воно доповнює?
5. Читання оди 1747 року.
Визначте основні теми від Ломоносова (тема батьківщини, світу, науки та освіти).
6.Складання композиційного плану оди.
Уславлення «тиші» (світу, слово-образ). Уславлення Єлизавети як поборниці світу, освіти.
Ліричний відступ-застереження уряду про вступ у війну.
Уславлення Петра як творця нової Росії.
«Наказ» Єлизаветі продовжуватиме справу Петра.
Картини російських просторів, багатств.
Гімн науці.
Уславлення тиші, Єлизавети, застереження ворогам.
Ідея оди- борг перед Батьківщиною, служіння йому понад усе.
7.Мова оди. Знайти та виписати приклади з оди.
Слов'янізми, епітети, порівняння, уособлення, гіперболи та ін.
Епітети: божественні науки, чистого розуму, плач глибокий, щасливе підданство, заздрісний рок…
Метонімія: (називається частина замість цілого) проводив на небесні двері (двері-частина раю) це злату очистить жилу (природні багатства)
Метафора: подати ... розуму плоди
Втілення: Росія очікує бачити.
Гіпербола: через гори, річки та моря.
Перифраза: (заміна визначальною рисою) безсмертя гідний чоловік (Петр 1)
Всевишній (Бог)
Зробіть загальний висновок узагальнення про значення творчості М. В. Ломоносова.
Розвиток російської літературної мови, реформа віршування.
Сприяння розвитку класицизму, прогресивного на той час.
"За те терплю, що намагаюся захистити працю Петра Великого, щоб вивчилися росіяни, показали свою гідність".
Читання напам'ять уривків з оди.
РЕФЛЕКСІЯ.
Пушкін назвав Ломоносова першим нашим університетом, бо…
"З Ломоносова починається наша література... він був її батьком, її Петром Великим", - так визначив В.Г. Бєлінський місце та значення творчості видатного російського просвітителя, вченого, дослідника природи Михайла Васильовича Ломоносова в історії вітчизняної літератури. Він став як реформатором російського віршування, а й автором чудових поетичних творів, які склали особливу сторінку російської поезії.
Можливо, зараз ми не дуже цікавимося тими державними діячами, яким адресовані вірші Ломоносова, а комусь зовсім незнайоме ім'я Єлизавети Петрівни, якій присвячена його ода, написана 1747 року. Але думки і почуття великої людини, громадянина і патріота, невтомного її дослідника і першовідкривача незвіданого в природному світі, - Це те, що не втратило своєї цінності і до цього дня і, напевно, залишиться таким назавжди.
Про що пише Ломоносов у своїй оді, названій, як це було прийнято в поезії XVIIIстоліття, дуже витіювато: «Ода на день сходження на Всеросійський престол Її Величності Государині Імператриці Єлизавети Петрівни, листопада 25 дня, 1747»?
Композиція оди, відповідно до вимог класицизму, відрізняється логічною стрункістю. Кожна з основних тем отримує своє обґрунтування та докладний розвиток, кожна нова думкалогічно випливає із попередньої.
Як і будь-яка урочиста ода, відповідно до правил класицизму, цей вірш починається величним прославленням світу:
Царів і царств земних відрада,
Улюблена тиша,
Блаженство сіл, градів огорожі,
Якщо ти корисна і червона!
Природним продовженням цієї величної картини є вихваляння Єлизавети, яка забезпечила процвітання країни насамперед тим, що принесла їй світ - адже в її царювання справді припинилися війни, які довго вела Росія:
Коли на трон вона вступила,
Як Вищий подав їй вінець,
Тебе в Росію повернула,
Війні поставила кінець.
Послав до Росії Людину,
Який нечуваний був від віку.
Крізь усі перешкоди він підніс
Главу, перемогами вінчанну,
Росію, варварством попрану,
З собою підняв до небес,
Петра I Ломоносов, як згодом і Пушкін, вважав великим реформатором, освіченим монархом та геніальним воєначальником - справжнім національним героєм. Розповідаючи про нього, поет вдається до уособлень, пов'язаних із образами античної міфології. Так, наприклад, Марс і Нептун є позначками понять війни і морської стихії. Така образність, поряд із широким вживанням слов'янізмів, риторичних питань, вигуків та звернень, створює особливо урочистий «високий» стиль оди, що відповідає предмету її зображення. Це дуже добре видно в описі Петра 1, його військових перемог, які зміцнили могутність Росії:
У полях кривавих марс боявся,
Свій меч у Петрових даремно руках,
І з трепетом Нептун здавався.
Дивлячись на прапор Росії.
Для Ломоносова, як й у Пушкіна, Петро I - і великий будівельник північної столиці, яка відкрила для Росії нові шляхи розвитку:
У стінах раптово укріплена
І будинками оточена,
Сумнівна Нева рекла:
«Або я нині забула
І з її шляху схилилася,
Яким раніше я текла?
Цілком логічно після цього опису розвивається думка про те, що за Петра 1
... божественні науки Через гори, річки та моря,
В Росію простягали руки...
Завершуючи розповіді про Петра 1 описом його трагічної смерті, Ломоносов переходить до наступної частини вірша: він знову звертається до сучасності і висловлює сподівання, що Єлизавета наслідуватиме приклад батька і заступатиме наукам, сприятиме зміцненню і процвітанню Росії. Єлизавету він хоче бачити освіченою царицею, яка дбає про благо батьківщини, і далі у своєму вбранні представляє їй своєрідну «програму дій», яка має забезпечити подальший розвитоккраїни.
Закликаючи Єлизавету бути покровителькою освіти, наук і ремесел, Ломоносов показує, що країна, де вона царює, дивовижно прекрасна і має невичерпні природні багатства:
Поглянь на гори перевищені,
Поглянь на поля твої широкі,
Де Волга, Дніпро, де Об тече;
Багатство, в них таємно,
Наукою буде відверто,
Що щедрістю твоєю цвіте.
Аналіз оди М.В. Ломоносова "На день сходження на Всеросійський престол її величності Государині Імператриці Єлисавети Петрівни, 1747 року".
Одна з найвідоміших од Ломоносова - це "На день сходження на Всеросійський престол її Величності Государині Імператриці Єлизавети Петрівни, 1747". Ця ода вражає масштабністю своїх образів, величним стилем письма, багатим та "пишним" поетичною мовоюавтора, церковнослов'янізмами, риторичними фігурами, барвистими метафорами та гіперболами. І при цьому Ломоносов протягом усієї оди зумів витримати класицистичну строгість побудови: витриманий чотиристопний ямб, десятирядкову строфу та єдину схему римування (абабввгддг).
Почнемо ж докладний аналізцієї оди з першої строфи.
Царів і царств земних відрада
Улюблена тиша,
Блаженство сіл, градів огорожі,
Якщо ти корисна і червона!
Навколо тебе квіти рясніють
І класи на полях жовтіють;
Скарбів сповнені кораблі
Наважуються в морі за тобою;
Ти сиплеш щедрою рукою
Своє багатство на землі.
Ода присвячена прославленню імператриці Єлизавети Петрівни, але ще до появи в одязі поет встигає висловити свою головну і заповітну ідею: процвітанню країни сприяє мир, не війни. Ода починається вступом, що містить хвалу цій тиші, тобто мирним часам, які сприяють процвітанню держави та благополуччю народу. Ломоносов малює велику картину, він ніби спостерігає це з висоти. Все, що описує автор (села, міста, кораблі, що колосяться хлібні ниви, борозенливі моря), овіяно і захищено "коханою тишею", в Росії панує мир і спокій. Як у цій строфі, так і в інших, створити образ тиші допомагає звукопис: автор часто використовує слова зі звуками ш, щ, с, к, т, п, х (ти шіна, блаженний ство, пе стрею т, дола зы, зо дорови щ, зы пле шь і т.д.).
Велике світило світові,
Блиста з вічної висоти
На бісер, золото та порфіру,
На всю земну красу,
У всі країни свій погляд зводить,
Але гарніше у світі не знаходить
Єлисавети та тебе.
Ти окрім тієї всього вище;
Душа її зефіра тихіше,
І зірка прекрасніша за рай.
У другій строфі Ломоносов вже запроваджує і образ самої Єлисавети, якій і присвячена ця ода. Малюючи її портрет, він використовує барвисті порівняння ("душа її зефіра тихіше, і зразка прекрасніша за раю). І тут також можна спостерігати дуже цікавий авторський хід у висловленні автором своєї позиції. Починаючи свою оду з хвали тиші, Ломоносов ніскільки не намагається тим самим применшити Переваги імператриці, навпаки, він оспівує її красу і велич, але в той же час він не відступає і від своїх первісних думок ("ти крім тієї всього вище").
Коли на трон вона вступила,
Як вишній подав їй вінець,
Тебе в Росію повернула,
Війні поклала край;
Тебе прийняв поцілувала:
Мені повно тих перемог, сказала,
Для яких крові ллється струм.
Я росів щастям насолоджуюся,
Я їх спокоєм не змінююсь
На цілий захід та схід.
У третій строфі Ломоносов, для надання більшої урочистості одягу, називає народ Росії "росами". Також він використовує тут такі слова, як "коих", "струм", "спокій", "прийняв", "повно", "насолоджуюся", які так само надають звучанню рядків урочистості, розміреності, "пишності". Звукопис тут зовсім інший, ніж у першої строфе: використовуються не глухі звуки, а дзвінкі, і цим створюється ритм урочистості ( доо гда, т ро н, ве не ц, во йне і т.д.). Ломоносов у своїй одязі відбиває історичні події, але не описує їх повністю, лише згадує, вплітаючи в саму оду. У цій строфі є такий рядок: "війні поставила кінець", тут йдеться про те, що, вступивши на престол, Єлизавета розпочала мирні переговори зі Швецією.
Божественним устам пристойний,
Монархиня, цей лагідний голос:
Якщо гідно возвеличений
Цей день і та блаженна година,
Коли від радісної премені
Петрови височіли стіни
До зірок плескання та клік!
Коли ти хрест несла рукою
І на престол звела з собою
Доброт твоїх чудовий образ!
У четвертій строфі Ломоносов знову за допомогою багатих метафор та епітетів малює образ імператриці ("божественним устам", "доброт твоїх прекрасне обличчя"). При цьому він називає її "монархіня", і це слово привносить нову нотку звучання в мелодійний та гармонійний образ Єлисавети. Тут же зустрічається і ще один рядок, що "говорить": "коли ти хрест несла рукою". У ній йдеться про те, що, з'явившись до казарм Преображенського полку, Єлисавета привела до присяги гренадерів. І вже в цій строфі Ломоносов згадує про батька нинішньої імператриці, Петра I, який був його кумиром і якого поет дуже шанував ("коли від радісної премені Петрови височіли стіни"). І щоб показати емоційність цієї строфи, її піднесений і радісний настрій, Ломоносов звертається за допомогою до окликових пропозицій.
Щоб слову з ними зрівнятися,
Достаток нашої сили малий;
Але ми не можемо втриматись
Від співу твоїх похвал.
Твої щедроти підбадьорюють
Наш дух і до бігу спрямовують,
Як у понт плавця здатний вітр
Через яри хвилі пориває;
Він брег із веселістю залишає;
Летить корми між водних надр.
У п'ятій строфі поет продовжує звеличувати і вихваляти Єлисавету Петрівну і пише про те, що "ми не можемо втриматися від співу твоїх похвал" і про те, що імператриця для народу, як вітер для плавця: надихає його і допомагає. І при написанні цієї строфи Ломоносов знову ж таки використовує слова високого стилю( "Оними", "щедроти", "вітер", "через", "яри", "брег", "надр").
Мовчіть, полум'яні звуки,
І коливайте, перестаньте світло;
Тут у світі розширюватимуть науки
Звільнила Єлисавет.
Ви, нахабні вихори, не дерзайте
Ревіти, але лагідно розголошуйте
Прекрасні наші часи.
У безмовності слухай, всесвіт:
Це хоче ліра захоплена
Голосувати великі імена.
Шоста строфа за своїм звучанням дуже емоційна, напружена. Ломоносов звертається до абстрактних явищ, таких, як звуки ("мовчіть, полум'яні звуки"), вітер ("ви, нахабні вихори, не дерзайте ревти") і навіть до всесвіту ("в безмовності слухай, вселена"). Він наказує їм мовчати і слухати Єлисавет, яка зволила "тут у світі розширювати науки". Можна зрозуміти, чому ця строфа одна з найемоційніших в одязі. Ломоносов пише тут про те, що імператриця наказує наукам і освіті в Росії, а сам Ломоносов був одним з відомих і значних учених того часу і ця тема йому була більш ніж близька.
Жахливий чудесними справами У полях кривавих Марс боявся,
Творець світу споконвіку Свій меч у Петрових даремно руках,
Своїми поклав долями І з трепетом Нептун вдавався,
Себе прославити у наші дні; Дивлячись на російський прапор.
Послав у Росію Людину, У стінах раптово укріплена
Який нечуваний був від віку. І будинками оточена,
Крізь усі перешкоди він підніс Сумнівна Нева річка:
Главу, перемогами вінчанну, "Або я нині забула
Росію, грубістю попранну І з того шляху схилилася,
Із собою підніс до небес. Яким раніше я текла?
У сьомій строфі Ломоносов вже повністю вводить образ Петра в оду і продовжує розкривати його у восьмій строфі. Він пише про імператора і називає його "Людина", але це слово він вживає з великої літери, тим самим показуючи свою повагу до Петра I. І для того, щоб цей образ, настільки шанований поетом, був гідний великого імператора, був яскравий, барвистий і піднесений, Ломоносов звертається до античної класичної міфології. У його рядках Петро вище самого Марса і Нептуна ("У полях кривавих Марс боявся, свій меч у Петрових даремно руках, і з трепетом Нептун вдавався, дивлячись на російський прапор"). Ломоносов славить Петра за його воєнні успіхи, за створення морського флоту, і навіть зведення Петербурга, і він використовує цікавий хід: він пише про це як би від імені Неви ("Або я нині забула і з того шляху схилилася, яким раніше я текла?") і таким чином використовує тут уособлення. Стежки цих двох строф відрізняються святковим, тріумфальним характером. І велич тут також надають такі слова, як "творець", "спокону", "перешкоди", "вінчанну", "попранну", "укріплена", "оточена", "сумнівна", "воного".
Тоді божественні науки
Через гори, річки та моря
В Росію простягали руки,
До цього монарху говорячи:
"Ми з крайнім старанням готові
Подати до російському родіновий
Найчистішого розуму плоди".
Монарх до себе їх закликає,
Вже Росія чекає
Корисні бачити їхню працю.
У дев'ятій строфі поет пише про те, що найближче йому - про науки. Тут він використовує уособлення: науки звертаються до монарха: "Ми з крайнім ретельністю готові подати в російському роді нові найчистішого розуму плоди". Також він створює тут і образ Росії, яка з нетерпінням очікує "корисні бачити їхню працю". Для більш піднесеного образу наук Ломоносов називає їх "божественними", також він використовує тут такі слова, як "сьому", "дбайливістю", "нові", "корисні".
Але ах жорстока доля! У дещиці праведної печалі
Безсмертя гідний чоловік, Сумнівний їх бентежив шлях;
Блаженства нашого причина, І тільки ходили бажали,
До нестерпної скорботи наших душ На труну та на справи поглянути.
Заздрісним відторгнений роком Але лагідна Катерина,
Нас у плачі занурив глибокому! Відрада по Петру єдина,
Навіювавши ридання наших слух, Прийме щедрою їх рукою.
Верьхи Парнасски піднімалися, Ах якби життя її продовжилося,
І музи криком проводжали Давно б Секвана посоромилася
У небесні двері пресвітлий дух З своїм мистецтвом перед Невою!
У десятій і одинадцятій строфах Ломоносов пише про одну з найсумніших подій свого часу - про смерть Петра I. Він відгукується про імператора з великою повагою і в найвтішніших виразах ("безсмертя гідний чоловік, блаженства нашого причина"). Малюючи горе, яке завдала всім смерть Петра, Ломоносов пише, що навіть музи на Парнасі повставали. Чи ці рядки не є доказом того, що Петро був одним з найулюбленіших правителів поета, якого той дуже шанував? В одинадцятій строфі Ломоносов продовжує журитися про імператора, але тут уже немає такої смутку, як у попередній. Тут йдеться і про Катерину I, дружину Петра. І Ломоносов пише і про її переваги. І тут він згадує Секвану - відомий паризький університет того часу, і шкодує про те, що не вдалося Катерині довести свої починання до кінця, а інакше Петербург міг би перевершити Париж. У цих двох строфах зустрічаються окликувальні пропозиції, І саме вони несуть найбільше емоційне навантаження. А для більшої "пишності" та урочистості тут ужиті такі слова, як "доля", "роком", "востенали", "небесну", "пресвітлий", "часткою", "сумнівний", "токмо".
Яка світлість оточує Великої похвалигідний,
У дещиці прикрощі Парнас? Коли кількість своїх перемог
Про якщо згідно там брязкає Порівняти битвам може воїн
Приємних струн найсолодший голос! І в полі весь свій вік живе;
Усі пагорби покривають лики; Але ратники, йому підвладні,
У долинах лунають кліки: Завжди хвали його причетні,
Велика Петрова дочка І шум у полицях з усіх боків
Щедроти отчи перевищує, Звучащу славу заглушає,
Задоволення муз посилює І грому труб її заважає
І на щастя відкриває двері. Сумний переможений стогін.
У дванадцятій та тринадцятій строфах Ломоносов вже не сумно згадує про Петра, він пише про ту, кого залишив по собі великий імператор- про його дочку Єлисавета. Він показує її, як велике благо для Росії, як продовжувачку петровських реформ та починань, покладає на неї великі надіїі підносить вище самого Петра ("велика Петрова дочка щедроти отці перевищує"). Для більшої звучності строф тут використовуються слова "часткою", "найсолодший", "дочка", "відчиняє", "звучащу".
Ця тобі єдина слава, Толіке земель простір
Монархиня належить, Коли Всевишній доручив
Простора твоя держава Тобі у щасливе підданство,
Про як тобі дякує! Тоді скарби відкрив,
Поглянь на гори перевищені, Якими хвалиться Індія;
Поглянь у поля свої широкі, Але вимагає до того Росія
Де Волга, Дніпро, де Об тече; Мистецтвом затверджених рук.
Багатство, в них таємно, Це злату очистить жилу;
Наукою буде відверто, Відчують і каміння силу
Що щедрістю твоєю цвіте. Тобою поставлених наук.
З чотирнадцятої строфи ода вступає у свою основну частину. І чотирнадцята строфа за змістом нерозривно пов'язана із п'ятнадцятою. Тут Ломоносов вже безпосередньо повністю переходить до образу тієї, кому і присвячена ця ода – образ Єлизавети. Він малює картину багатої, великої і квітучої країни, яка дякує імператриці за її мудре і справедливе правління ("Ця тобі єдиної слава, монархине, належить, велика твоя держава про як тобі дякує!"). Для того, щоб посилити цей образ величі і сили монархіні-просвітительки Ломоносов вживає такі слова, як "ця", "поширена", "погляди", "воних", "толике", "підданство", "відновлених".
Хоча повсякчасними снігами Якщо багато смертних невідомі
Покрита північна країна, Творить натура чудеса,
Де мерзлими борями крилами Де густістю тварин тісні
Твої здіймає прапори; Стоять глибокі ліси,
Але бог між крижаними горами Де в розкоші холодних тіней
Великий своїми чудесами: На пастві оленів, що скачають.
Там Олена чистою бистриною, Ловящих крик не розганяв;
Як Ніл, народи напоює Мисливець, де не мітив луком;
І бреги нарешті втрачає, Секірним землеробом стукотом
Порівнявшись морю шириною. Співаючих птахів не лякав.
У п'ятнадцятій і шістнадцятій строфах Ломоносов продовжує малювати образ Росії, роблячи його дедалі ширшим. Він пише про сніги, якими "покрита північна країна", про "крижні гори", серед яких тече Олена, яку поет уподібнює Нілу - одній з найповноводніших і найбагатших річок світу. Він згадує і про дрімучі, густі російські ліси, де ще не ступала нога людини. Вся ця картина Росії настільки широка і велична, що людській уяві навіть важко уявити. Для створення цього величного образу Ломоносов використовує барвисті епітети ("завжди снігами", "північна країна", "мерзлими крилами", "крижистими горами", "чистою бистриною", "глибокі ліси", "прохолодних тіней", "олень, що скачають") .
Широке відкрите поле,
Де музам шлях свій простягати!
Твоєї великодушній волі
Що можемо за це віддати?
Ми дар твій до небес прославимо
І знак щедрот твоїх поставимо,
Де сонця схід і де Амур
У зелених берегах крутиться,
Бажаючи ще повернутися
У твою державу від Манжура.
У сімнадцятій строфі Ломоносов славить Єлизавету, і висловлює він це не тільки від свого обличчя, а й від всього народу і всієї країни ("ми дар твій до небес прославимо"). Він малює образ Амура, який хоче повернутись від Манжурської імперії до Росії, і тим самим підкреслює масштабність та велич нашої країни.
Се похмурої вічності запону Там тьмою островів посіяний,
Надія відкриває нам! Річці подібний до Океану;
Де немає ні правил, ні закону, Небесної блакитної одежі,
Премудрість тамо будує храм; Павлина осоромлює брехню.
Невігластво перед нею блідне. Там хмари різних птахівлітають,
Там вологий флоту шлях біліє, Що строкатістю перевищують
І море намагається поступитися: Одяг ніжні весни;
Колумб російський через води Харчуючи в гаях ароматних
Поспішає в невідомі народи І плаваючи в приємних струменях,
Твої щедроти сповістити. Не знають суворих зим.
У вісімнадцятій та дев'ятнадцятій строфах Ломоносов пише про досягнення Росії, а саме про " російському Колумбі- Вітус Берінг, який був відомим російським мореплавцем і дослідником. Ломоносов, говорячи про Берінг, створює загальну картинучужоземних країн і використовує для цього багаті епітети ("небесної синьової", "ніжні весни", "в гаях ароматних", "в струменях приємних", "суворі зими").
І се Мінерва вдаряє
У верхи Рифейські копієм;
Срібло і золото спливає
У всій спадщині твоїй.
Плутон у розщелинах метушиться,
Що росам у руки вдається
Дорогий його метал із гір,
Який там натура приховала;
Від блиску денного світила
Він похмурий відвертає погляд.
У двадцятій строфі Ломоносов пише гірничодобувних успіхів Росії на Уралі ("верехи Рифейські"). І в цій строфі він використовує образи богів античної міфології: Мінерви та Плутона. І для того, щоб показати повною мірою, як це важливо для Росії, поет використовує такі слова високого стилю, як "се", "верехи", "копієм", "срібло", "золото", "росам", "дорогою" "Натура", "відвертає".
Про ви, на яких чекає
Батьківщина від надр своїх
І бачити таких хоче,
Яких кличе від країн чужих,
О, ваші дні благословенні!
Дерзайте нині підбадьорені
Раченням вашим показати,
Що може власних Платонів
І швидких розумом Невтонов
Російська землянароджувати.
Двадцять перша строфа - одна з найзнаменитіших строф не тільки цієї оди, а й усього літературної творчостіЛомоносова. У ній міститься заклик до молодих поколінь: показати, "що може своїх Платонів і швидких розумом Невтонів Російська земля народжувати". Для більшої емоційностіЛомоносов використовує риторичне вигуки, і навіть такі слова, як " підбадьорені " , " промовою " і використовує імена відомих вчених (Платон, Невтон).
Науки юнаків живлять,
Втіху старим подають,
У щасливого життяприкрашають,
У нещасний випадок бережуть;
У домашніх труднощах втіха
І в далеких мандрах не завада.
Науки користуються скрізь,
Серед народів і в пустелі,
У градському шумі та наодинці,
У спокої солодкі та у праці.
У двадцять третій строфі Ломоносов пише про користь наук і слід зазначити, що з цієї строфи Ломоносов переклав у вірші уривок із промови Цицерона на захист поета Архія. У цій строфі є безліч епітетів ("у щасливому житті", "у нещасному випадку", "в домашніх труднощах", "у далеких мандрівкахЦі епітети не настільки барвисті, як у попередніх строфах, але вони малюють. повсякденне життялюдей і від цього значимість наук лише зростає.
Тобі, про милість джерело,
О ангел мирних наших років!
Всевишній на того помічник,
Хто гордістю своєю сміється,
Побачивши наш спокій,
Проти тебе повстати війною;
Тебе творець збереже
У всіх шляхах безперечно
І життя твоє благословенне
З числом твоїх щедрот порівняє.
В останній, двадцять четвертій строфі, Ломоносов знову звертається до Єлизавети, називаючи її ангелом мирних наших років. Він знову згадує про мирний час, причиною якого бачить імператрицю, і про щедрість і любов до народу самої государині.
Твір, який ми розглянемо, має довшу і змістовну назву: «Ода на день сходження на Всеросійський Престол Її Величності государині імператриці Єлисавети Петрівни 1747». Воно написано на честь найважливішого для країни свята. У цій статті ми розглянемо, що хотів сказати у своєму – «Ода на день сходження». Короткий змістта аналіз цієї праці допоможуть нам зрозуміти послання вченого. Отже, почнемо.
Ломоносов, "Ода на день сходження". Короткий зміст
У своєму творі автор оспівує велич Росії, багатства її земель та морів, щасливі села, сильні міста, врожаї. Після цього він переходить до образу Єлисавети. Ломоносов описує її прекрасною, доброю, щедрою, спокійною, яка покінчила війни на російській землі. Він каже, що в мирної Росіїрозвивається наука, і часи настали добрі. Все це описується із застосуванням різних метафорта інших якими сповнена ода Ломоносова «На день сходження».
В останній частині він повертається до «джерела милості» – Єлисавети. Ломоносов називає її ангелом мирних років. Він каже, що Всевишній її оберігає та благословляє.
Аналіз оди М. В. Ломоносова на день сходження імператриці Єлисавети Петрівни
Як, мабуть, помітили читачі, автор вихваляє государю за мирний час. Однак воно таким не було. Він лише в такий спосіб намагався донести до імператриці свою думку про те, що Росії вистачить воювати, крові було пролито чимало, настав час насолодитися спокоєм.
Чому він про це пише? У ті часи постало питання про те, чи братиме Росія участь у війні разом з країнами, які боролися з Францією та Пруссією. Автор, як і багато інших, проти цього. Він хоче, щоб Росія розвивалася. Тому можна сказати, що його похвальна ода носить політичний характер, його власну програмусвіту.
Проте заслуги імператриці були. Вона почала вести мирні переговори зі Швецією. Цей момент не забув відзначити в хвалебної пісніЛомоносов («Ода на день сходження»). Короткий зміст показує нам, як вчений та літератор вихваляє Єлисавету за розвиток науки. Це з тим, що у 1747 року імператриця збільшила кількість коштів потреб Академії. Після цього вчинку і було написано вченим його відома ода.
Прийоми, використані у творі
Основним літературним засобом, застосованим у оді, є метафора. Завдяки їй Ломоносову вдається гарно звеличити свою країну, її правительку, закликати до миру та розвитку. Мирний час він називає коханою тишею, війну – полум'яними звуками.
Порівняння теж зустрічаються у творі: «душа її зефіру тихіша», «вида прекрасніша за рай».
Завдяки уособленню Ломоносов одушевлює різні явища: «мовчіть… звуки», «вихори, не дерзайте ревти», «Марс боявся», «Нептун вдавався».
Чому автор обрав для свого твору такий жанр, як ода
Ломоносов був справжнім патріотом своєї країни. Він усіляко її вихваляв, вболівав за неї усією душею. Багато творів написані ним у такому жанрі, як ода. Це з тим, що це жанр дозволяв йому оспівувати усе те, що здавалося йому значним. Адже "ода" перекладається з грецької як "пісня". Цей жанр допоміг Ломоносову використати величний стиль, художні прийоми. Завдяки йому він зумів передати свій погляд на розвиток Росії. При цьому витримав класицистичну строгість мови у своїй – «Ода на день сходження». Короткий зміст показує, наскільки важливі темизумів торкнутися автора у своїй одязі. Інший жанр навряд чи дав би йому можливість так промовисто передати свої ідеї та погляди правительці.
Висновок
Нами розглянуто одну з найкращих літературних праць, Яку написав Ломоносов М. В. - «Ода на день сходження на престол Єлизавети Петрівни». Короткий зміст і показали, які теми торкнувся автор, як він їх передав, яке значення вони мали. Ми дізналися, що Ломоносов був патріотом. Він хотів, щоб правителька Єлисавета продовжила справу свого батька: займалася просвітництвом, наукою.
Нам стало відомо, що вчений та літератор був проти війни та пролиття крові. Написаною одою він зумів передати свої погляди на бажане майбутнє Росії імператриці. Таким чином, цей твір був написаний не просто на честь щорічного святкування сходження государині на престол. Їм Ломоносов передав правительці своє бачення розвитку.
М.В. Ломоносов написав «Оду надінь сходження на всеросійський престол Її Величності Государині Імператриці Єлисавети Петрівни 1747». Жанр оди дозволив йому з'єднати в рамках одного поетичного текстулірику та публіцистику - автору питання, висловитися з питань, що мають цивільне, громадське значення. Поет захоплюється незліченними природними ресурсами Російської держави:
Де в розкоші прохолодних тіней
На пастві олень, що скачають
Ловитих крик не розганяв;
Мисливець десь не мітив цибулею;
Секірний землероб стукотом
Співаючих птахів не лякав.
Велика кількість природних багатств- Запорука успішного розвитку російського народу. Центральні темиоди - тема праці та тема науки. Поет звертається до молодому поколіннюприсвятити себе служінню науці:
Дерзайте нині підбадьорені
Раченням вашим показати,
Що може власних Платонів
І швидких розумом Невтонов
Російська земля народжуватиме.
Ломоносов пише про користь науки для будь-якого віку. В оді створюється ідеальний образправителя, що дбає про народ, про поширення освіти, про поліпшення економічного і духовного розвитку. Високий «штиль» оди створюється використанням старослов'янізмів, риторичних вигуківта питань, античної міфології.
1) Жанрова своєрідністьтвори.
О так - урочистий вірш, що прославляє якусь значну особистістьабо історична подія. Для оди характерна строга логіка викладу.
2) Особливості композиції ліричного твору. Ода має тричастинну композицію:
1-а частина - поетичний захоплення, хвала адресату, опис його нагород перед вітчизною.
2-я частина - уславлення минулих успіхів країни, її правителів; гімн сучасним просвітницьким успіхам у країні.
3-тя частина - прославлення монарха за дії на благо Росії.
3) Особливості «штилю» оди.
Ода написана « високим штилем». Цей твір присвячений государині, автор використовує поряд з російськими словами церковнослов'янську лексику: втіхи, користі, мандрівки та ін.
Як молоді люди можуть послабити Росію? (наполегливою працею)
Чим має бути для людини наука, на думку М.В. Ломоносова? (радою, їжею для розуму, допомогою в важких ситуаціяхта ін.)
Особистість Г.Р. Державіна.
Гаврило Романович Державін був найбільшим представником російського класицизму. Він народився 3 липня 1743 року в сім'ї дрібномаєтного казанського дворянина. Весь стан сім'ї полягав у десятці душ кріпаків. Бідність завадила Г.Р. Державіну здобути систематичну освіту.
Лише 1759 року (у 16 років) він зміг вступити до Казанської гімназії, але й там провчився недовго.
1762 року Державіна призвали на військову службу. Бідність далася взнаки і тут: на відміну від більшості дворянських юнаків він був змушений почати службу рядовим і тільки в 1772 отримав офіцерський чин. Служив Державін у Преображенському полку у Петербурзі. Разом з полком брав участь у палацовому перевороті, що поставив на російський престол Катерину ІІ. Молодий поет почав писати вірші ще на солдатській службі; збереглися два зошити того раннього періодутворчості
1773 року Г.Р. Державін почав друкуватися. Гаврило Романович був прихильником освіченої монархії, вірив у розум і справедливість верховного правителя; різко негативно ставився до селянським повстаннямі брав участь у придушенні Пугачівського бунту. За надто рішучий та сміливий характер Державіна кілька разів відправляли у відставку.
Слава прийшла до поета тільки в 1783 після появи його знаменитої оди «Феліца», присвяченої Катерині 11. Цариця, задоволена одою, повернула поета на службу. Г.Р. Державін досяг найвищих державних посад: був сенатором, державним скарбником, міністром юстиції. Але чиновницька кар'єра Гаврила Романовича не склалася. Причиною цього були чесність і прямота Державіна. Олександр I, відсторонивши його з посади міністра юстиції, пояснив своє рішення неприпустимістю такої «ревної служби».
Літературна слава та Державна службазробили Г.Р. Державіна багата людина. Останні рокижиття він провів у достатку та спокої, живучи поперемінно то Петербурзі, то своєму маєтку під Новгородом. Помер поет у 1816 році.
