Характерні риси лірики фета. Основні мотиви лірики Фета

Суперечливість життя та особистості Фета, часу, в який йому випало жити, практично не відобразилася в його ліриці, гармонійній, переважно світлій, життєствердній. Поет свідомо прагнув протиставити власним невдачам і випробуванням, прозі життя, що гнобить людський дух, «чисте і вільне повітря поезії».
Звертаючись у вірші «Поетам» (1890) до побратимів по перу, Фет писав:
З торжищ житейських, безбарвних та задушливих,
Бачити так радісно тонкі фарби,
У веселках ваших, прозоро-повітряних,
Неба рідного мені здаються ласки.
Оригінальний погляд на поезію він формулював так: «Поет є божевільна і нікуди не придатна людина, що ліпить божественна нісенітниця». У цьому вся висловлюванні висловлена думка про ірраціональності поезії. «Що не висловиш словами, звуком на душу навію», — ось завдання поета. Творчість Фета відповідно до цієї установки надзвичайно музична. Він зазвичай не прагне створювати картини, а говорить про своє враження від побаченого, почутого, осмисленого. Невипадково Фета називають попередником імпресіонізму (від франц. impression — враження), напрями, що утвердився мистецтво рубежу XIX—XX ст.
Вірш « Травнева ніч»(1870) показово для з'ясування творчої методології Фета. Воно являє собою оригінальний сплав романтизму та реалізму. Поет, начебто, говорить про неможливість щастя «на суєтній землі... у середовищі убогої», «воно — як дим», але ідеал Фета все ж таки реалізується в суто земній, хоча піднесеній і прекрасного кохання, в тому ж повних життя, фарби, запахи картини природи. Соціальне, життєве поет послідовно протиставляє іншим проявам земного буття, повний естетичного змісту.
Природа - не просто одна з тем лірики Фета, але найважливіше джерелопоетичної образності більшості його поезій.
У вірші «Вечір» (1855) з дивовижною тонкістю передано процес переходу природи від денного до нічного стану. Вся перша строфа складена з безособових пропозицій, покликаних висловити плинність, перехідність моменту, рух, в якому знаходиться світ:
Пролунало над ясною річкою,
Продзвеніло в померклому лузі,
Прокотилось над гаєм німою,
Засвітилося на тому березі.
Потім синтаксис стає повнішим, хіба що створюючи враження що у вечірньому світлі чіткішими контурів предметів.
Перехідні, прикордонні стани природи особливо приваблюють поета. Вони відображаються як зліпок таємних бажань людської душі, що прагне до піднесеного і люблячого земного. У вірші «Зоря прощається із землею...» (1858) цей людський аспектсприйняття того, що відбувається у світі виражений чітко. Позиція ліричного герояпозначена вже в першій строфі:
Дивлюся на ліс, покритий імлою,
І на вогні його вершин.
Саме йому належать захоплені вигуки двох наступних чотиривіршів, він розмірковує про те, що дерева, що прагнуть у небо слідом за сонячними променями:
Начебто, чуючи життя подвійне
І їй овіяні подвійно,
І землю відчувають рідну,
І в небо просяться вони.
...Як душа людини — у цьому переконує одухотворена картина вечірнього лісу, створена поетом.
Фет не акцентує зв'язок людини з природою, вона проявляється як природна якість життя, що зображається, героїв. У цьому, крім проаналізованих вище, переконує і вірш «Ще весни запашної млості»(1854). Повні сніги яри, що лунають по ранковій морозній землі воза, що пролітають вісниками весни птиці, «красуня степова з рум'янцем сизим на щоках» зображені як природні частини загальної картинижиття, яке чекає чергового і вічно нового приходу весни.
Синтаксична «крайність» характеризує і лад віршів «Це ранок, ця радість...» (1881), «Шепіт, боязке дихання...» (1850). Тут поет зовсім цурається дієслів. У цьому вірші наповнені подіями життям, рухом. У пейзажному вірші«Це ранок, ця радість...» перерахування, нагнітання прийме весни може здатися «голим», безоцінним: «Ці гори, ці доли, ці мошки, ці бджоли, цей гук і свист». Але все перераховане забарвлено в певні тони першим рядком, як першим променем ранкового весняного сонця. І повторюється 23 рази на різних варіантахзайменник — «це», «ця», «цей», «ці» — як би пов'язує розрізнені шматочки буття в єдину живу і рухому картину Кожен повтор — як вдих і видих захоплення перед красою преображеної весняної природи.
У вірші «Шепіт, боязке дихання...» за відсутності присудків поет створює послідовний розповідь про любовному побаченні, вечірній зустрічі (перша строфа), чудової ночі, проведеної люблячими наодинці (друга строфа), розставання на ранковій зорі (третя строфа). Природа дає поетові фарби до створення картини повної млості й те водночас цнотливої любові. Прийом психологічного паралелізмувикористаний тут поетом із вищою майстерністю. Любов у зображенні Фета дорогоцінна кожною своєю миттю, навіть сльози розлучення — один із проявів щастя, що переповнює тих, хто любить і виплеснувся у фінальному рядку:
І зоря, зоря!
Вірші "На зорі ти її не буди", "Я прийшов до тебе з привітом..." також є класичними зразками любовної лірики Фета. Втім, як завжди у Фета, можна говорити лише про тему, що домінує у творі, але її розвиток включає в орбіту художнього зображенняінші теми, мотиви, образний світ розширюється, прагнучи охопити буття загалом.
У «Я прийшов до тебе з привітом...» (1843) ліричний герой прагне долучити кохану до світу, який любить, якому органічно належить. У перших двох строфах він є їй, як вісник вічно радісного, прекрасного, що оновлюється з кожним новим днем живої природи світу. І як її органічна частина, природне продовження повинні сприйматися любов, пісня, про які йде мовадалі.
Характерною рисою картин Фета є узагальненість, часте відсутність конкретики, індивідуального образу того, про що йдеться. Улюблені ним образи — сонце, місяць, світло, ліс, повітря, день, вечір, ранок, ніч — єдині всім. І в цьому вірші йдеться про ліс, листя, гілки, птахів взагалі. Кожен читач має можливість наповнити образи, втілені поетом у індивідуально-неповторній віршованій формі, власним зоровим, звуковим, чуттєвим змістом, конкретизувати їх у своїй уяві за рахунок знайомих, дорогих та близьких тільки йому картин, деталей.
Те саме можна сказати і про кохану, до якої звертається ліричний герой. Очевидно, що йому немає необхідності малювати її індивідуалізований портрет, говорити про якісь особистісні психологічні якості, тому що він її знає, та до того ж і любить, і це кохання робить прекрасним все навколишнє. Читач через свій життєвий досвідможе торкнутися доступного всім, тендітного і прекрасного почуття, яке так емоційно вилилося у вигуках ліричного героя вірша. Гранична узагальненість поєднується у Фета із дивовижною інтимністю переживання.
Так само природно, як світить сонце, ненавмисно, як приходить любов, народжується і поезія, пісня, про яку йдеться у заключній строфі вірша. І не має значення, про що вона буде. Радість, щастя, «веселощі», доступні кожному, з'являться в ній – це важливіше. Краса природи, любові, поезії, життя втілюється у цьому вірші Фета у нерозривній і природній єдності.
Лірика А.А.Фета по праву вважається одним із найбільш яскравих та оригінальних явищ російської поезії. Вона серйозно вплинула на розвиток поетів наступних десятиліть, і, головне, дозволяє новим поколінням читачів долучитися до світу невпинної краси людських почуттів, природи, таємної влади загадкового та прекрасного музичного слова.

— поет дев'ятнадцятого століття, який зробив свій величезний внесок у розвиток російської літератури. Читаючи його роботи, починаєш розуміти особливість його творчості. У чому вони?

У віршах реальний світідеалізований, наділений особливими рисами. Завдяки його віршам, ми можемо відволіктися від проблем, поринаючи у світ прекрасного та дивовижного. Всі роботи Фета переповнені почуттями, він не просто писав, а оспівував навколишню красу кохання та природи. У цьому є основні особливості творчості Фета. Читаєш твори поета та відчуваєш, як звучать ноти різних емоцій та настроїв, які викликають прекрасні почуття. Це автор, який намагався обходити стороною теми соціальні та політичні, він був поетом чистого мистецтва, у чиїх роботах описувалася природа та любов. Тонкий поетичний настрій переплевся з художньою майстерністю, що дозволяє створювати чисту поезію. Здебільшого його роботи — це любовна та пейзажна лірика, і лише наприкінці життєвого шляхувін вдавався до лірики філософської. Давайте докладніше зупинимося на характерних особливостяхлірики письменника

Особливості любовної лірики Фета

Знайомлячись з любовною лірикоюФета, ми можемо позначити, що кохання письменника — це злиття протиріч у гармонійному об'єднанні. Особливістю його любовної лірики в тому, що немає тут нот драми та трагізму. Його лірика про кохання звучить музично і тонко зі своєрідними нотками, де немає любовної зневіри, немає ревних мук, немає пристрасті. Тут є тільки опис краси цього незвичайного і неземного почуття любові. Його любовна лірика— це високо ідеальні, чисті, по-юнацьки благоговійні вірші, які, як не дивно це прозвучить, були написані в основному в похилому віці.

Особливості пейзажної лірики

Природа це те, про що також любив писати поет. При цьому пейзажі у творчості письменника оживають, а природа завжди спокійна та тиха. Його картини, наче завмирають, але при цьому все навколо наповнюється звуками, де стукає вертлявий дятел, паску стогне чи сич. Особливістю ж пейзажної лірикиє те, що письменник наділяє пейзажі людськими властивостями, де троянда посміхається, моляться зірки, мріє ставок, а берези чекають. У цьому автор часто використовує незвичні нам образи птахів. Так, у його віршах з'являються часто стрижі, чибіси, сичі, черниші. До того ж автор не наділяє природу та тварин якимось символічним змістом. У нього все наділяється лише тими властивостями, які мають представники живого світу природи насправді.

Пейзажна лірика Фета сповнена безпосередньості, гостроти сприйняття природи, його пейзажі проникливі, а самі вірші загалом наповнені свіжістю. Кожен рядок прекрасний, незалежно від того, про весну автор пише чи літо, описує осінь чи зимові пейзажі.

Творчість Опанаса Опанасовича Фета (1820 – 1892) – одна з вершин російської лірики. Фет – поет великий, поет геніальний. Зараз у Росії немає людини, яка не знала б віршів Фета. Ну, хоча б "Я прийшов до тебе з привітом" або "На зорі ти її не буди ..." У той же час дійсного уявлення про масштаби цього поета багато хто не має. Уявлення про Фет спотворено, починаючи навіть з зовнішнього вигляду. Хтось зловмисно постійно тиражує ті портрети Фета, які були зроблені в період його передсмертної хвороби, де його обличчя страшенно спотворене, розпухлі очі - старий у стані агонії. Тим часом Фет, як видно з портретів, зроблених у період його розквіту, і людського та поетичного, - був найкрасивішим із російських поетів.

Драма пов'язана з таємницею народження Фета. Восени 1820 року його батько Афанасій Неофітович Шеншин відвіз з Німеччини дружину чиновника Карла Фет у свій родовий маєток. Через місяць народилася дитина і була записана сином О.М. Шеншин. Незаконність цього запису виявилася, коли хлопчику було 14 років. Він отримав прізвище Фет і в документах став називатися сином іноземного підданого. А.А. Фет багато зусиль витратив на те, щоб повернути прізвище Шеншина та права спадкового дворянина. Досі до кінця не розгадана таємниця його народження. Якщо він син Фета, то його батько І. Фет був двоюрідним дідусем останньої Російської імператриці.

Загадкове і життя Фета. Про нього кажуть, що в житті він був набагато прозаїчніший, ніж у поезії. Але це з тим, що він був чудовий господар. Написав невеликий томик статей про економіку. З розореного маєтку зумів створити зразкове господарство з чудовим кінним заводом. І навіть у Москві на Плющісі в його будиночку був город і оранжерея, у січні дозрівали овочі та фрукти, якими любив пригощати гостей поет.

У зв'язку з цим про Фет люблять говорити як про людину прозову. Але насправді й походження його таємниче та романтичне, та його смерть загадкова: ця смерть і була, і не була самогубством. Фет, мучений хворобою, нарешті, вирішив накласти на себе руки. Відіслав дружину, залишив передсмертну записку, схопив ножа. Скористатися ним завадила секретарка. А поет помер – помер від потрясіння.

Біографія поета - це насамперед його вірші. Поезія Фета багатогранна, основний її жанр ліричний вірш. З традиційних жанрів зустрічаються елегії, думи, балади, послання. Як "оригінальний фетівський жанр" можна розглядати "мелодії" - вірші, які є відгуком на музичні враження.

Один з ранніх і найпопулярніших віршів Фета - "Я прийшов до тебе з привітом":

Я прийшов до тебе з привітом,

Розповісти, що сонце встало, що воно гарячим світлом

По листах затремтіло;

Розповісти, що ліс прокинувся,

Весь прокинувся, гілкою кожної,

Кожним птахом стрепенувся

І весняний сповнений спраги…

Вірш написаний на тему кохання. Тема стара, вічна, а від віршів Фета віє свіжістю та новизною. Воно ні на що відоме нам не схоже. Для Фета це характерно і відповідає його свідомим поетичним установкам. Фет писав: " Поезія неодмінно вимагає новизни, і нічого неї немає вбивчіше повторення, тим більше самого себе… Під новизною я маю на увазі не нові предмети, а нове їх висвітлення чарівним ліхтарем мистецтва " .

Незвичайно вже початок вірша - незвичайно проти прийнятої тоді нормою в поезії. Зокрема, пушкінською нормою, яка вимагала граничної точностіу слові та у поєднанні слів. Тим часом, початкова фраза фетовського вірша зовсім не точна і навіть не зовсім "правильна": "Я прийшов до тебе з привітом, розповісти...". Дозволив би собі так би мовити Пушкін чи хтось із поетів пушкінської доби? На той час у цих рядках бачили поетичну зухвалість. Фет усвідомлював неточність свого поетичного слова, в наближеності його до живої, часом здається не зовсім правильної, але від того особливо яскравої і виразної мови. Вірші свої він називав жартівливо (але і не без гордості) віршами "в розпатланому роді". Але який художній сенс у поезії "розпатланого роду"?

Неточні словаі хіба що неохайні, " розпатлані " висловлювання у віршах Фета створюють як несподівані, а й яскраві хвилюючі образи. Складається враження, що поет начебто спеціально і не замислюється над словами, вони самі прийшли до нього. Він говорить найпершими, ненавмисними словами. Вірш відрізняється дивовижною цілісністю. Це – важлива гідність у поезії. Фет писав: " Завдання лірика над стрункості відтворення предметів, а стрункості тону " . У цьому вірші є і стрункість предметів, і тонкість. Все у вірші внутрішньо пов'язане один з одним, все односпрямовано, говориться в єдиному пориві почуття, точно на одному диханні.

Ще один вірш із числа ранніх - лірична п'єса "Шепіт, боязке дихання…"

Шепіт, боязке дихання,

Трелі солов'я,

Срібло та коливання

Сонного струмка,

Світло нічне, нічні тіні,

Тіні без кінця,

Ряд чарівних змін

Милі особи...

Вірш написано наприкінці 40-х. Воно побудоване на одних називних пропозиції. Жодного дієслова. Тільки предмети та явища, які називаються одне за одним: шепіт – несміливе дихання – трелі солов'я тощо.

Але при всьому тому предметним і речовим вірш не назвеш. Це і є найдивовижніше та несподіване. Предмети у Фета непредметні. Вони існують не власними силами, бо як знаки почуттів і станів. Вони трохи світяться, мерехтять. Називаючи ту чи іншу річ, поет викликає у читачі не пряме уявлення про саму річ, а ті асоціації, які звично можуть бути з нею пов'язані. Головне смислове поле вірша – між словами, за словами.

"За словами" розвивається і основна тема вірша: почуття кохання. Почуття найтонше, словами невимовне, невимовно сильне, Так про любов до Фета ще ніхто не писав.

Фету подобалася реальність життя, і це відбивалося у його віршах. Проте просто реалістом Фета важко назвати, помічаючи, як тяжіє він у поезії до мрій, снів, інтуїтивних рухів душі. Фет писав про красу, розлиту у всьому різноманітті дійсності. Естетичний реалізм у віршах Фета в 40 - 50 роках був справді спрямований на життєве і звичайнісіньке.

Характер і напруга ліричного переживання у Фета залежить стану природи. Зміна пір року відбувається по колу - від весни до весни. По такому ж своєрідному колі відбувається і рух почуття у Фета: не від минулого до майбутнього, а від весни до весни, з необхідним, неминучим її поверненням. У збірнику (1850) перше місце виділено цикл " Снігу " . Зимовий цикл Фета багатомотивний: він співає і про сумній березіу зимовому одязі, про те, як "ніч світла, мороз сяє," і "на подвійному склі візерунки накреслив мороз". Снігові рівнини спричиняють поета:

Чудова картина,

Як ти мені рідна:

Біла рівнина,

Повний місяць,

Світло небес високих,

І блискучий сніг,

І саней далеких

Самотній біг.

Фет освідчується в любові до зимовому пейзажу. У Фета переважає у віршах сяюча зима, у блиску колючому сонці, у діамантах сніжинок та снігових іскор, у кришталі бурульок, У сріблястому пуху заіндевілих вій. Асоціативний ряд у цій ліриці не виходить за межі самої природи, тут її власна краса, яка не потребує людського одухотворення. Швидше вона сама одухотворює та просвітлює особистість. Саме Фет за Пушкіним оспівав російську зиму, лише йому вдалося настільки багатогранно розкрити її естетичний сенс. Фет вводив у вірші сільський краєвид, сценки народного життя, З'являвся у віршах "дідусь бородатий", він "кряхтить і хреститься", або ямщик на трійці завзятої.

Фета завжди вабила до себе поетична темавечора та ночі. У поета рано склалося особливе естетичне ставлення до ночі, настання темряви. На новому етапі творчості він уже став називати цілі збірки "Вечірні вогні", в них ніби особлива, фетівська філософія ночі.

У "нічної поезії" Фета виявляється комплекс асоціацій: ніч - прірва - тіні - сон - бачення - таємне, потаємне - любов - єдність "нічної душі" людини з нічною стихією. Цей образ отримує у його віршах філософське поглиблення, новий другийсенс; у змісті вірша утворюється другий план - символічний. Філософсько-поетичну перспективу отримує у нього асоціація "ніч-безодня". Вона починає зближуватися із життям людини. Безодня - повітряна дорога - шлях життя людини.

ТРАВНЕВА НІЧ

Відсталих хмар над нами пролітає

Останній натовп.

Прозорий їх відрізок м'яко тане

У місячного серпа

Панує весни таємнича сила

Із зірками на чолі. -

Ти ніжна! Ти щастя мені обіцяла

На суєтній землі.

А щастя де? Не тут, у бідному середовищі,

А он воно - як дим

За ним! за ним! повітряною дорогою -

І у вічність полетимо.

Травнева ніч обіцяє щастя, людина летить за життям за щастям, ніч-безодня, людина летить у прірву, у вічність. Подальший розвитокцієї асоціації: ніч-існування людини-сутність буття.

Фет представляє нічний годинник, що розкриває таємниці світобудови. Нічне прозріння поета дозволяє йому дивитися "з часу у вічність", він бачить "живий вівтар світобудови".

Толстой писав Фету: "Вірш одне з тих рідкісних, яких не слова додати, зменшити або змінити не можна; воно живе саме і чарівне. Воно так добре, що, мені здається, це не випадковий вірш, а що це перший струмінь давно затриманого потоку».

Асоціація ніч - безодня - людське існування, розвиваючись у поезії Фета, вбирає у собі ідеї Шопенгауера. Однак близькість поета Фета до філософа дуже умовна та відносна. Ідеї світу як уявлення, людини як споглядача буття, думки про інтуїтивні прозріння, мабуть, були близькі до Фету.

У образну асоціацію віршів Фета про ніч та існування людини вплітається ідея смерті (вірш "Сон і смерть", написаний 1858 року). Сон сповнений суєти дня, смерть сповнена великого спокою. Фет надає перевагу смерті, малює її образ як втілення своєрідної краси.

Загалом "нічна поезія" Фета глибоко своєрідна. У нього ніч прекрасна не менше дня, може бути ще прекраснішою. Фетівська ніч сповнена життям, поет відчуває "дихання ночі непорочної". Фетовська ніч дає людині щастя

Що за ніч! Прозоре повітря сковане;

Над землею клубочиться аромат.

О, тепер я щасливий, я схвильований,

О, тепер я висловлююся радий! …

Людина зливається з нічним буттям, вона аж ніяк не відчужена від неї. Він сподівається і чогось чекає від нього. Асоціація, що повторюється у віршах Фета - ніч - і очікування і тремтіння, трепет:

Берези чекають. Їх лист напівпрозорий

Сором'язливо вабить і тішить погляд.

Вони тремтять. Так діві нареченої

І радісний і далекий від її вбирання…

У Фета нічна природа і людина сповнені очікування потаємного, яке виявляється доступним для всього живого лише вночі. Ніч, любов, спілкування зі стихійним життям всесвіту, пізнання щастя та вищих істину його віршах, зазвичай, об'єднуються.

Творчість Фета є апофеозом ночі. Для Фета-філософа ніч є основою світового буття, вона є джерелом життя і хранителькою таємниці "подвійного буття", спорідненості людини з всесвітом, вона в нього вузол всіх живих і духовних зв'язків.

Тепер уже Фета неможливо назвати лише поетом відчуттів. Його споглядання природи сповнене філософської глибокодумності, поетичні прозріння спрямовані на виявлення таємниць буття.

Поезія була головною справою життя Фета, покликанням, якому він віддав все: душу, пильність, витонченість слуху, багатство фантазії, глибину розуму, навичку наполегливої праці та натхнення.

У 1889 році Страхов писав у статті "Ювілей поезії Фета": "Він у своєму роді поет єдиний, незрівнянний, що дає нам найчистіше і справжнє поетичне захоплення, справжні діаманти поезії ... Фет є справжній пробний камінь для здатності розуміти поезію ..."

Творчість Опанаса Опанасовича Фета (1820 – 1892) – одна з вершин російської лірики. Фет – поет великий, поет геніальний. Зараз у Росії немає людини, яка не знала б віршів Фета. Ну, хоча б "Я прийшов до тебе з привітом" або "На зорі ти її не буди ..." У той же час дійсного уявлення про масштаби цього поета багато хто не має. Уявлення про Фет спотворено, починаючи навіть із зовнішнього вигляду. Хтось зловмисно постійно тиражує ті портрети Фета, які були зроблені в період його передсмертної хвороби, де його обличчя страшенно спотворене, розпухлі очі - старий у стані агонії. Тим часом Фет, як видно з портретів, зроблених у період його розквіту, і людського та поетичного, - був найкрасивішим із російських поетів.

Драма пов'язана з таємницею народження Фета. Восени 1820 року його батько Афанасій Неофітович Шеншин відвіз з Німеччини дружину чиновника Карла Фет у свій родовий маєток. Через місяць народилася дитина і була записана сином О.М. Шеншин. Незаконність цього запису виявилася, коли хлопчикові було 14 років. Він отримав прізвище Фет і в документах став називатися сином іноземного підданого. А. А. Фет багато зусиль витратив те що, щоб повернути прізвище Шеншина і права спадкового дворянина. Досі до кінця не розгадана таємниця його народження. Якщо він син Фета, його батько І. Фет був двоюрідним дідусем останньої російської імператриці.

Біографія поета - це насамперед його вірші. Поезія Фета багатогранна, основний її жанр - ліричний вірш. З традиційних жанрів зустрічаються елегії, думи, балади, послання. Як "оригінальний фетівський жанр" можна розглядати "мелодії"" - вірші, які є відгуком на музичні враження.

Один із ранніх і найпопулярніших віршів Фета - "Я прийшов до тебе з привітом":

Я прийшов до тебе з привітом,

Розповісти, що сонце встало, що воно гарячим світлом

По листах затремтіло;

Розповісти, що ліс прокинувся,

Весь прокинувся, гілкою кожної,

Кожним птахом стрепенувся

І весняний сповнений спраги…

Вірш написаний на тему кохання. Тема стара, вічна, а від віршів Фета віє свіжістю та новизною. Воно ні на що відоме нам не схоже. Для Фета це характерно і відповідає його свідомим поетичним установкам. Фет писав: " Поезія неодмінно вимагає новизни, й нічого для неї немає більш вбивчого повторення, а тим більше самого себе ... Під новизною я маю на увазі не нові предмети, а нове їх висвітлення чарівним ліхтарем мистецтва ".

Незвичайно вже початок вірша - незвичайно проти прийнятої тоді нормою в поезії. Зокрема, пушкінської нормою, яка вимагала граничної точності у слові та у поєднанні слів. Тим часом, початкова фраза фетовського вірша зовсім не точна і навіть не зовсім "правильна": "Я прийшов до тебе з привітом, розповісти...". Дозволив би собі так би мовити Пушкін чи хтось із поетів пушкінської доби? На той час у цих рядках бачили поетичну зухвалість. Фет усвідомлював неточність свого поетичного слова, в наближеності його до живої, часом здається не зовсім правильної, але від того особливо яскравої і виразної мови. Вірші свої він називав жартівливо (але і не без гордості) віршами "в розпатланому роді". Але який художній сенс у поезії "розпатланого роду"?

Неточні слова і хіба що неохайні, " розпатлані " висловлювання у віршах Фета створюють як несподівані, а й яскраві хвилюючі образи. Складається враження, що поет начебто спеціально і не замислюється над словами, вони самі прийшли до нього. Він говорить найпершими, ненавмисними словами. Вірш відрізняється дивовижною цілісністю. Це – важлива гідність у поезії. Фет писав: " Завдання лірика над стрункості відтворення предметів, а стрункості тону " . У цьому вірші є і стрункість предметів, і тонкість. Все у вірші внутрішньо пов'язане одне з одним, все односпрямовано, йдеться у єдиному пориві почуття, точно одному диханні.

Ще один вірш із числа ранніх - лірична п'єса "Шепіт, боязке дихання…"

Шепіт, боязке дихання,

Трелі солов'я,

Срібло та коливання

Сонного струмка,

Світло нічне, нічні тіні,

Тіні без кінця,

Ряд чарівних змін

Милі особи...

Вірш написано наприкінці 40-х. Воно побудоване на одних називних реченнях. Жодного дієслова. Тільки предмети та явища, які називаються одне за одним: шепіт – несміливе дихання – трелі солов'я тощо.

Характер і напруга ліричного переживання у Фета залежить стану природи. Зміна пір року відбувається по колу - від весни до весни. По такому ж своєрідному колі відбувається і рух почуття у Фета: не від минулого до майбутнього, а від весни до весни, з необхідним, неминучим її поверненням. У збірнику (1850) перше місце виділено цикл " Снігу " . Зимовий цикл Фета багатомотивний: він співає і про сумну березу в зимовому одязі, про те, як "ніч світла, мороз сяє," і "на подвійному склі візерунки накреслив мороз". Снігові рівнини спричиняють поета:

Чудова картина,

Як ти мені рідна:

Біла рівнина,

Повний місяць,

Світло небес високих,

І блискучий сніг,

І саней далеких

Самотній біг.

Фет освідчується в любові до зимового пейзажу. У Фета переважає у віршах сяюча зима, у блиску колючому сонці, у діамантах сніжинок та снігових іскор, у кришталі бурульок, У сріблястому пуху заіндевілих вій. Асоціативний ряд у цій ліриці не виходить за межі самої природи, тут її власна краса, яка не потребує людського одухотворення. Швидше вона сама одухотворює та просвітлює особистість. Саме Фет за Пушкіним оспівав російську зиму, лише йому вдалося настільки багатогранно розкрити її естетичний сенс. Фет вводив у вірші сільський пейзаж, сценки народного життя, з'являвся у віршах "дідусь бородатий", він "кряхтить і хреститься", або ямник на трійці завзятої.

Фета завжди вабила до себе поетична тема вечора та ночі. У поета рано склалося особливе естетичне ставлення до ночі, настання темряви. На новому етапі творчості він уже став називати цілі збірки "Вечірні вогні", в них ніби особлива, фетівська філософія ночі.

У "нічної поезії" Фета виявляється комплекс асоціацій: ніч - прірва - тіні - сон - бачення - таємне, потаємне - любов - єдність "нічної душі" людини з нічною стихією. Цей образ набуває у його віршах філософське поглиблення, новий другий зміст; у змісті вірша утворюється другий план-символічний. Філософсько-поетичну перспективу отримує у нього асоціація "ніч-безодня". Вона починає зближуватися із життям людини. Безодня-повітряна дорога-шлях життя людини.

ТРАВНЕВА НІЧ

Відсталих хмар над нами пролітає

Останній натовп.

Прозорий їх відрізок м'яко тане

У місячного серпа

Панує весни таємнича сила

Із зірками на чолі. -

Ти ніжна! Ти щастя мені обіцяла

На суєтній землі.

А щастя де? Не тут, у бідному середовищі,

А он воно - як дим

За ним! за ним! повітряною дорогою-

І у вічність полетимо.

Травнева ніч обіцяє щастя, людина летить за життям за щастям, ніч-безодня, людина летить у прірву, у вічність.

Подальший розвиток цієї асоціації: ніч-існування людини-сутність буття.

Толстой писав Фету: "Вірш один із тих рідкісних в, яких не слова додати, зменшити або змінити не можна; воно живе саме і чарівне. Воно так добре, що, мені здається, це не випадковий вірш, а що це перший струмінь давно затриманого потоку ".

Що за ніч! Прозоре повітря сковане;

Над землею клубочиться аромат.

О, тепер я щасливий, я схвильований,

О, тепер я висловлююся радий! …

У Фета нічна природа і людина сповнені очікування потаємного, яке виявляється доступним для всього живого лише вночі. Ніч, любов, спілкування зі стихійним життям всесвіту, пізнання щастя та вищих істин у його віршах, як правило, об'єднуються.

До середини XIX століття в російській поезії чітко позначаються і, поляризуючись, розвиваються два напрями: демократичний і так зване чисте мистецтво, яким був Фет. Поети «чистого мистецтва» вважали, що мета мистецтва – це мистецтво, вони не допускали жодної можливості вилучення з поезії практичної користі.

Про повну невідповідність Фета «духу часу» говорив і Писарєв, стверджуючи, що «чудовий поет відгукується інтереси століття за обов'язку громадянства, а, по мимовільному потягу, по природній чуйності». Фет не тільки не зважав на «дух часу» і співав на свій лад, але він рішуче і вкрай демонстративно протиставляв себе демократичній течії російської літератури XIXстоліття. Після великої трагедії, пережитої Фетом у молодості, після загибелі коханої поета Марії Лазич, Фет свідомо поділяє життя на дві сфери: реальне та ідеальне. І лише ідеальну сферу він переносить у свою поезію. Поезія і дійсність тепер не мають нічого спільного, вони виявляються двома різними, діаметрально протилежними, несумісними світами. Протиставлення цих двох світів: світу Фета-людини, його світогляду, його життєвої практики, суспільної поведінки та світу фетівської лірики, стосовно якого перший світ був для Фета антисвітом, - було загадкою для більшості сучасників і залишається таємницею для сучасних дослідників. У передмові до третього випуску «Вечірніх вогнів», озираючись на всю свою творче життя, Фет писав: «Життєві тяготи і змушували нас протягом шістдесяти років відвертатися від них і пробивати буденний лід, щоб хоч на мить зітхнути чистим і вільним повітрям поезії».

Поезія була для Фета єдиним способом уникнути дійсності і повсякденності і відчути себе вільним і щасливим. ». Фет вважав, що справжній поет у своїх віршах повинен оспівувати насамперед красу, тобто, за Фетом, природу та любов. Однак поет розумів, що краса дуже швидкоплинна і що моменти краси рідкісні та короткі. Тому у своїх віршах Фет постійно намагається передати ці миті, сфотографувати хвилинне явище краси. Фет був здатний запам'ятовувати якісь минущі, миттєві стани природи і потім відтворювати їх у своїх віршах. У цьому полягає імпресіонізм поезії Фета. Фет ніколи не визначає почуття загалом, а лише стану, певні відтінки почуття. Поезія Фета ірраціональна, чуттєва, імпульсивна. Образи його віршів невизначені, розпливчасті, часто Фет передає свої відчуття, враження від предметів, а чи не їх зображення. У вірші «Вечір» читаємо: Пролунало над ясною річкою, Продзвеніло в померклому лузі, Прокотилося над гаєм німою, Засвітилося на тому березі... А що «прозвучало», «продзвеніло», «прокотилося» та «засвітилося», невідомо. На пагорбі то сиро, то жарко, Зітхання дня є в нічному диханні, - Але блискавка вже теплиться яскраво Блакитним і зеленим вогнем… Це лише одна мить у природі, хвилинний стан природи, який вдалося передати Фету у його вірші. Фет - це поет деталі, окремого образу, у його віршах ми зустрінемо повного, цілісного пейзажу. У Фета немає конфлікту між природою і людиною, ліричний герой поезії Фета завжди у гармонії з природою. Природа є відображенням почуттів людини, вона олюднена: Плавно вночі з чола М'яка падає імла; У вірші «Яскравим світлом у лісі полум'яне багаття…» оповідання паралельно розгортається у двох планах: зовнішньо-пейзажному та внутрішньо-психологічному. Ці два плани зливаються, і до кінця вірша лише через природу стає можливим для Фета розповісти про внутрішній стан ліричного героя. Особливістю лірики Фета у фоніко-інтонаційному відношенні є її музичність. Поряд з традиційними жанрамиелегій, дум, послань Фет активно використовує романсо-пісенний жанр. Цей жанр визначає структуру майже більшості фетовских віршів. До кожного романсу Фет створював свою, лише йому властиву поетичну мелодію. Відомий критик ХІХ століття М. М. Страхов писав: «Вірш Фета має чарівну музичність, і навіть постійно різноманітну; для кожного настрою душі у поета є своя мелодія, і за багатством мелодій ніхто з ним не може дорівнювати». Фет досягає музичності своєї поезії як композиційною побудовою вірша: кільцевою композицією, постійними повторами (наприклад, як у вірші «На зорі ти мене не буди…»), так і незвичайним розмаїттям строфічних і ритмічних форм. Особливо часто Фет застосовує прийом чергування коротких і довгих рядків: Сни і тіні, Сновидіння, В темряву трепетно манящие, Усі щаблі Приспання Легким роєм минущі ... Фет вважав музику вищим мистецтвом. Музичний настрій для Фета був невід'ємною частиною натхнення. Поезія «чистого мистецтва» рятувала поезію Фета від політичних та громадянських ідей і давала Фету можливість робити справжні відкриття у галузі поетичної мови. Не тільки була винахідливість Фета в строфічній композиції та ритмік, сміливими були його експерименти в галузі граматичної побудови віршів (вірш «Шепіт. Робке дихання…» написано одними називними пропозиціями, в ньому немає жодного дієслова), в галузі метафорики (сучасникам Фета, які сприймали його вірші буквально було дуже важко зрозуміти, наприклад, метафору «трави в риданні» або «весна і ніч покрили дол»).

Отже, у своїй поезії Фет продовжує перетворення на області поетичної мови, розпочаті російськими романтиками початку XIXстоліття. Усі його експерименти виявляються дуже вдалими, вони продовжуються і закріплюються в поезії А. Блоку, А. Білого, Л. Пастернака. Різноманітність форм віршів поєднується з різноманітністю почуттів та переживань, переданих Фетом у його поезії. Незважаючи на те, що Фет вважав поезію ідеальною сфероюжиття, почуття та настрої, описані у віршах Фета, реальні. Вірші Фета не старіють і донині, оскільки кожен читач може знайти у яких настрої, подібні зі станом його душі зараз.

Опанас Фет (1820 – 1892 р. р.)

Фет був найбільшим поетом «чистого мистецтва», який залишив і теоретичні принципи цього напряму. Він заявив: «Я ніколи не міг зрозуміти, щоб мистецтво цікавилося чимось, крім краси».

Поети «чистого мистецтва» виступали проти громадянськості, ігнорували суспільний зміст мистецтва, проповідували суто індивідуалізм, йдучи у світ переживань. Інтимну тему розробляли особливому ключі. Інтимний світ заступав від них реальність. Любов для ліричного героя становила мету та сенс життя. Уникаючи реальної дійсності, поети «чистого мистецтва» прагнули оспівувати вічні норми краси. Краса як настрій – основна тема їхньої лірики.

Фет схилявся перед Артуром Шопенгауером. У Фета заперечення значення розуму мистецтво. Поет прямо говорить про це: У справі вільних мистецтв я мало ціную розум у порівнянні з інстинктом, причини якого від нас приховані».

Фет вважав, що творити треба з натхнення і натхнення. Природа, любов, прекрасне… – предмети мистецтва.

Фет бравірував зневагою до соціальних питань, до реальним фактамсуспільного життя. У 60-ті роки XIXстоліття, Фет, виступав як публіцист, оспівував задоволене і благополучне життя на ложі природи. У поезії Фет шукав «єдиного притулку від усяких скорбот, у тому числі й цивільних».

Проте творчість Фета була ширша за поетичні теорії: Поет у своїй ліриці зобразив почуття і переживання людини XIX століття, створив картини природи, увійшов в історію російської поезії, як поет-лірик, майстер ліричних мініатюр.

Вірші Фета вражають яскравістю і соковитістю фарб, великим емоційним напруженням, вмінням передати конкретну деталь, здатним викликати сильне враження, потік почуттів, що змінюється. У Фетівській поезії переважають світлі тони. Картини природи у нього грають усіма кольорами веселки, дихають усіма запахами. Поезія Фета – музична, прямому значенніцього слова. Класифікувати вірші Фета за темами та жанрами неможливо. Велике, чільне місце займає любовна лірика.