Правильне ведення домашнього господарства. Як економно вести домашнє господарство? "Кому це потрібно?"

Для початку - невеликий тест. Зауважте, що з цього ви відносите до «традиційного» варіанта зустрічі Нового року:

• Особливий набір страв: найчастіше це «Про лів'я», холодець, оселедець «під шубою», запечені м'ясні страви. Навіть, якщо ви – веган, мама вмовлятиме «ще ложечку».

• Святковий набір страв має бути виключно домашнього приготування, тому жодних готових кулінарій. Хазяйка нехай приготує все сама, і нехай вона займеться цим із самого ранку - звільниться до півночі, якраз і встигне до бою курантів.
• Вважається що Новий рік- це сімейне свято, тому проводити його потрібно вдома, а від'їзд до Альп покататися на лижах - чи не зрада сімейних цінностей.

• Новий рік - це бурхливе застілля, коли всі сидять і сидять, і вже начебто й говорити нема про що, а все одно треба сидіти.
• Починаючи з вечора 31 грудня та всю новорічну нічпотрібно дивитися телевізор - адже там стільки всього нового та цікавого показують, і такі щирі веселощі (нехай і зняті півроку тому).
• На Новий рік усім мають бути вручені подарунки. І якщо отримувати подарунки люблять, напевно, все, то купувати їх під Новий рік якось дуже тяжко, особливо якщо список одержувачів досить великий, а часу та грошей – не дуже багато.

Результати:Якщо ви відзначили як мінімум дві позиції, які викликають у вас іронічний сміх, незгоду, провину чи тяжке відчуття – читайте далі.

Візьміть відповідальність за своє рішення
Ваші спроби змінити сімейні традиціїматимуть наслідки. І навіть якщо ви зробите все максимально акуратно, інші люди все одно можуть бути незгодні та скривджені. Просто будьте готові до подібної реакції та заздалегідь продумайте варіанти.

ЧИТАЙТЕ ЗА ТЕМОЮ…

Ваше життя – ваше право вирішувати
Сімейні традиції – це важливо та добре, як я вже говорила. Ну а як ваше бажання, наприклад, завести свою власну традицію зустрічі Нового року? Адже це теж важливо та добре? Мені здається, що у вашому бажанні точно не менше ваги та значущості, ніж у порядках, що вже є.

Ви маєте право хотіти жити краще (тільки не заважайте іншим людям). Ви зовсім не стаєте «поганим хлопчиськом» або «гидким дівчиськом», якщо у ваших планах на Новий рік – візит до Праги, а звідти до Берліна, замість сидіння перед телевізором та тазиком «Про лів'є», який ви не їсте.

Ваші бажання не є образою інших людей. Але мати права – ще не привід ігнорувати близьких чи гордовито повідомляти їм напередодні, що «ваш Новий рік у мене вже в печінках сидить, я – до Праги». Тому такі поради.

Навчіться розповідати про свої бажання
Не втомлююся повторювати, що розповідати про свої потреби, інтереси та бажання просто необхідно і корисно для вашого здоров'я. Так, це варто робити у поважній манері щодо співрозмовника. Це поняття пояснює, чому саме у вас такі інтереси і що ви готові зробити для реалізації задуманого.

Не затягуйте з розмовою
Не варто починати цю розмову в останню хвилину. "Ти приїдеш сьогодні? - Знаєш, давно хотіла тобі сказати: щось набридло мені все це відзначення перед телевізором...».

Дійте з кохання, а не з роздратування/втоми
Дайте людині зрозуміти, що вам не байдуже, що він подзвонив і запросив вас. Що ви дбаєте про нього, про сімейних цінностяхта про відносини. І при цьому ви хочете бути щасливим. Це не заборонено.

Запропонуйте альтернативу
Остерігайтеся виразів «ми чи ви завжди/ніколи». Наприклад: "ви ніколи не хочете спробувати щось нове". Краще використовуйте таку форму: "Давайте цього року спробуємо (конкретний варіант замість того, що вам не подобається)".

На фото: нарядна вішалка для підлоги як альтернатива традиційній ялинці, по - інші ракурси

Важливі справи, а чи не думки
Не чекайте, що хтось раптом телепатично прочитає у вашій голові причину вашого невдоволення та кислої міни під час сімейного застілля та по власної ініціативизмінить усе так, як вам хотілося б. Усіх, окрім вас, може все влаштовувати, ви не думали?

На фото: ялинкову гірлянду можна включити під ялинкою- замість того, щоб обмотувати нею гілки

Словом, я закликаю вас бути активнішим - поставити собі запитання: «що можна змінити», і пропонувати власне рішення. Не бажаєте рубати ялинку - беріть в оренду ту, що в горщику. Не хочете отримувати нісенітницю в подарунок – ініціативно «підказуйте», що вам подарувати. Не хочете традиційного застілля – організуйте нетрадиційне.

І головне – не забувайте: мета сімейних посиденьок зовсім не в їжі чи обміні подарунками. Це можливість побути із близькими, зміцнити зв'язки. І вона може випадати досить рідко. Цінуйте такі моменти!

Цього року новорічні канікули триватимуть 11 днів. Такі тривалі вихідні не можуть не тішити, проте завжди перебувають люди, яких перспектива справляти Новий рік дещо спантеличує. Комусь хочеться побути в тиші і дійсно відпочити від робочих проблем, іншим у тягар новорічне застілля або лякає необхідність порушувати принципи правильного харчування, відзначаючи Новий рік, а хтось просто не вважає це свято таким чарівним. Автор цієї статті вирішила дослідити причини бажання не справляти і взагалі ніяк не відзначати Новий рік і запропонувати всім, хто «відмовляється», програму релаксації на новорічні канікули.

Справляти чи не справляти, ось у чому питання!

Новий рік - чарівне свято або данина віджила традиції, вирішувати вам. Влада звички міцніша за будь-які закони. Ми готуємо до будь-якого застілля олів'є та оселедець під шубою, хоча можемо купити будь-які делікатеси, спалюємо опудало Масляної, як це робили слов'яни-язичники, вбираємо ялинку як німецькі поселенці в царському Санкт-Петербурзі. Звичка допомагає відчути стабільність та непорушність навколишнього світу. Однак чи завжди слід слідувати ритуалам минулих століть?

У лісі народилася ялинка...

Святкування завершення річного циклу має всі народи світу, які вигадали календар. Як правило, свято пов'язане зі збиранням урожаю, весняною посівною або розливом річки, що приносить родючість. У єгиптян святкували воскресіння вічно юного бога Осіріса і розлив Нілу, стародавньої Греціїноворічним вважався найдовший день літа, у Персії та багатьох країнах, що запозичували арабську культуру, новорічним вважався день весняного рівнодення, свято Навруз.

У XXI столітті в Китаї Новий рік справляють у перший зимовий молодик після грудневого сонцестояння, в Бангладеш та інших азіатських країнах- 14 квітня, в Ізраїлі - в місяць місяця Тішрей, в Бірмі - в середині лютого, в Ірані - 21 березня.

Традицію відзначати Новий рік 1 січня запровадив римський імператор Юлій Цезар. Цього дня благородні римляни вітали один одного, влаштовували бенкети, розсилали подарунки та побажання. Свято було присвячене богу часу, Янусу (грецькою Крон або Хронос).

У IV столітті нашої ери римський імператор Костянтин з метою боротьби з язичництвом наказав замість нового року святкувати Різдво Христове, а календарне закінчення року перенести на 1 вересня. З Візантії традиція перейшла Русь і протрималася до початку XVIIIстоліття. Потім Петро змінюючи російський уклад, дотягнувся і до календаря, наказавши 1 січня вбирати ялинки, веселитися і влаштовувати асамблеї. Тим не менш, до 30-х років XX століття місце Нового року і в Росії та в Європі займало Різдво – святкові гуляння та подарунки приурочували до 24 грудня.

Радянський союз наслідував приклад Риму - зберігши атрибутику свята, зрушив його на другий день. Різдвяна ялинка перетворилася на новорічну, Віфлеємська зірка стала червоною зіркою і незабаром підростаючі радянські діти вже не згадували про «попівські вигадки». У наші дні відбувається зворотний процес – Різдво повертає свої права, а Новий рік здає позиції. Усе більше людейвідноситься до святкування з прохолодою, а то й з явним засудженням. І вони мають свої аргументи.

10 причин не справляти Новий рік

1. Різдвяний піст.З 28 листопада до 6 лютого за православними канонами триває один із чотирьох найважливіших багатоденних постів. Віруючим суворо забороняється їсти м'ясо, молочні продукти, веселитися, розважатися і вдаватися до метушні. Новорічне застілля, танці, «скоромні» святкові телепередачі та завзяте гуляння прямо суперечать посту.

2. Віруючі родичі.Якщо хтось у сім'ї став воцерковленим, дотримується православних заповідей і традицій, йому будуть неприємно непристойні та недоречні веселощі з язичницького, з його погляду, приводу. У найкращому випадкулюдина просто відмовиться брати участь у сімейному святі, У гіршому справа може дійти до конфлікту.

3. Великі витрати.За статистикою? дорослий росіянин витрачає на новорічні свята загалом 19200 рублів. Це їжа та напої для застілля, подарунки родичам та друзям, ялинка та прикраси для неї, нові вбрання та тематичні вечірки. Директора торгових центрівзнають – продажі алкоголю, парфуму та делікатесів перед Новим роком зростають на 30%. Адже ці гроші можна витратити куди доцільніше!

4. Шкідлива їжа.Рідкісна господиня спроможеться скласти новорічний стіл з дієтичних страв - а як же гусак з яблуками, олив'є, копченості та ікра? Не дивно, що гості потім страждають від переїдання, а жінки гарячково скидають зайві кілограми, що наросли за тиждень свят.

5. Зайвий клопіт.Перед святами доводиться бігати по магазинах, розшукувати потрібні ласощі, прикраси та подарунки, волочити з базару важку колючу ялинку і поратися з її установкою. Не кажучи про обов'язкове прибирання, обдзвон друзів і розсилання неминучих привітань.

6. Погані спогади.Якщо свято одного разу було зіпсоване тяжкою хворобою, небезпечною аварією, невірним чоловіком, який вирішив провести його з новим коханням, або чимось таким же тяжким, дзвін курантів ще довго лише засмучуватиме. Поки психотравму не вилікувано, чудес від Діда Мороза краще не чекати.

7. Небезпечні наслідки.Новий рік – час підвищеного травматизму для святкуючих, їхніх дітей та домашніх улюбленців. Опіки від петард, отруєння несвіжою їжею чи неякісним спиртним, обмороження, травми мало кого радують. Кішки та собаки можуть проковтнути прикраси з фольги або синтетичних ниток, дитина – вколотися об ялинку або порізатись уламками іграшок.

8. Неприємні зобов'язання.У святкову ніч доводиться веселитися, посміхатися та радіти незалежно від того, хочеться це робити чи ні. Подружжя та діти мріють про подарунки, які нелегко дістати або просто неможливо купити. Літні батьки готують часом досить сумне свято з несмачною їжею та заїждженими жартами, але відвідувати їх все одно треба.

9. Завищені очікування.Віра в Діда Мороза в деяких людей зберігається до старості. Тим болючіше розчаровуватися, вкотре розуміючи, що заповітних подарунків ніхто під ялинку не покладе і новорічне диво на саночках не привезе.

10. Немає настрою.Так теж буває – важкий рік, важкий місяць, втома, неприємності на роботі, проблеми зі здоров'ям. Просто немає сил вбиратися, щось організовувати та зображати веселощі.

Чим зайнятися у Новий рік, якщо не хочеться його відзначати?

Припустимо, що ви вирішили не справляти Новий рік. Відмова від традиції дає дуже цікаву психологічний ефект- Ви відчуєте, що пішли всупереч обставинам, прийняли власну, непопулярну, але потрібне рішення. Це допоможе в майбутньому впевненіше відстоювати свою думку, говорити «ні» і чинити як заманеться.

Рішення не святкувати Новий рік непогано спрацює, якщо вам хочеться кардинально змінити своє життя – перейти до дотримання релігійних традицій, переїхати в іншу країну, відмовитися від переїдання, марнотратства, невдалого шлюбу нелюбимої роботичи нудних обов'язків.

У стані депресії після пережитих криз, невдач і негараздів «пропущений» Новий рік може стати тією точкою опори, з якою ви знову почнете підніматися, відновлювати життя. Головне, не намагайтеся себе шкодувати та смакувати нещастя, заздрісно слухаючи, як сусіди за стіною веселяться та відкривають шампанське!

Проведіть свята з користю. Заздалегідь попередьте друзів та знайомих, що цього року ви плануєте відмовитись від звичного ритуалу і тому просите утриматися від візитів, привітань та подарунків. По можливості відключіть інтернет та мобільний телефонщоб ніхто не псував вам настрій.

Якщо ви точно вирішили, що не хочете відзначати Новий рік, заздалегідь визначитеся, чим саме ви займатиметеся у довгі святкові вихідні. Можно використовувати вільний часщоб повністю, не поспішаючи прочитати товстий роман або навіть цілу сагу, подивитися улюблений серіал або пройти комп'ютерну грудо останнього рівня.

Чи можна навести порядок у коморах, фотографіях, поштових скриньках чи гаражі – коли ще буде вільний час? Можна зайнятися улюбленим хобі – зв'язати шарф чи светр, зробити вишивку чи скриньку, сплести прикрасу з бісеру чи зліпити статуетку з глини, помалювати чи помузикувати.

Одним словом, вибір за вами! І щасливого вам Нового року – як би там не було!

- Чи можна відзначати Новий рік чи це "бісовське" свято?

Понад двісті років, з 1700 по 1918 рр., наш народ відзначав громадянське новоліття після Різдва, якому до цього передував сорокаденний Різдвяний піст. 25 грудня було велике свято Різдва Христового, потім наступали свята - дні особливої ​​духовної радості, що з'єднують Різдво Христове та Хрещення Господнє, - і саме на цей святковий період випадав Новий рік.

Після того, як у 1918 р. уряд запровадив новий громадянський стиль, для православних християн постало питання: як ставитися до святкування Нового року? Він тепер випадає на дні Різдвяного посту, на ті дні, коли християнин покликаний до найбільш посиленої духовної підготовки до великого свята Різдва Христового . Протягом багатьох десятиліть наше суспільство штучно відторгалося від тих духовних коренів, тих традицій, якими жив народ. І за ці десятиліття життя поза Церквою у нас з'явилися нові громадянські свята, нові світські традиції, які замінили церковні традиції. Новий рік, це майже єдине не політизоване свято, полюбилося всім людям - і дорослим, і дітям, - приносячи радість, пов'язану з подарунками, ялинкою. Все це було перенесено з Різдва до Нового року. І народ навіть, може, не усвідомлюючи того, передбачав важливість цих днів - днів, коли народився у світ Христос Спаситель. Різдво святкувати заборонялося, християнство витравлювалося з людської свідомості, і Новий рік отримав чільне місце у цій черзі зимових свят.

Зараз ми живемо в суспільстві, де далеко не всі люди глибоко церковні і постяться, де серед наших родичів є багато людей нецерковних і навіть тих, хто відкрито говорить про своє зневіру. І ми повинні ставитися до них не тільки терпимо, але й із християнською любов'ю, виявляючи її не на словах, а на ділі. Для цих людей свято Різдва Христового не таке значуще, як для нас з вами, і вони в дні Нового року чекають від нас спілкування, прояву любові та уваги. Їм хочеться, щоб ми розділили з ними ту радість, якою вони вміють радіти, і ми не можемо цього ігнорувати. Ми повинні зі свого боку, не поступаючись своїми християнськими принципамиі пам'ятаючи про те, що продовжується Різдвяний піст, в міру наших можливостей, постаратися розділити з нашими близькими їхні почуття. А якщо це їхня радість, то це і наша радість.

Господь все влаштовує до нашого добра. І навіть щось спочатку негативне у християнстві може наповнитися новим змістом. Дивіться, перше свято, яке ми святкуємо у новому громадянському році, – це Різдво Христове. Виходить, що ми не закінчуємо рік Різдвом, як робили наші предки, а починаємо наш громадянський рікпершим великим святом Різдва Христового.

Різдво – свято пришестя Христа на землю. Ми співаємо у православних храмах: "З нами Бог". У перші дні нового року приходить Господь. З нами Бог- це і є той орієнтир, який явлений нам на початку нашого шляху в новому році, щоб разом з Христом, разом з Богом ми будували нашу майбутнє життяу цьому році. Якщо з таким розташуванням ми входитимемо у новий рік, у цей символічний відрізок часу, що відокремлює один період нашого життя від іншого, то зможемо з цієї події отримати правильні плоди, не зашкодивши своєму християнському посту, отримати той імпульс від Христового Різдва, який зможе допомогти нам протягом усього наступного року будувати свої відносини з Богом і правильно спілкуватися зі своїми близькими, радіючи їх своїм життям, спільним спілкуванням, приносячи в цей світ радість і користь і, тим самим, творячи свою особистість радісного життяз Богом.

- Чи можна на Новий рік дивитися новорічні телепрограми?

Якщо ви вже вирішили не спати в новорічну ніч, поспілкуйтеся зі своїми близькими за столом у спільній розмові. Якщо хочете подивитися щось по телевізору, раджу вам вибрати хороший DVD-диск з доброю програмою. Можна вийти на вулицю, погуляти зі своїми близькими, поспілкуватися таким чином, подихати свіжим повітрям, порадіти швидким настанням свята Різдва Христового. А нічні новорічні телепрограми не раджу вам дивитися, оскільки нічого позитивного ми там не побачимо, окрім ще одного біснування бідних заблудлих людей, які намагаються передати свій світогляд і нам, намагаються цим безумством заглушити порожнечу своєї душі.

- Чи можна у Новий рік веселитися, адже йде піст?

Під веселощами кожна людина розуміє своє. Що для людини, яка живе поза християнською традицією, вважається веселощами, то для православної людиничасом є жахом, від якого він біжить. Якщо ми в новорічну ніч включимо телевізор і будемо дивитися, як веселяться наші зірки телеекрана, у нас може виникнути стан жалості до цих людей, які пропалюють таким чином свого часу, займаються самолюбуванням і дезорієнтують величезну кількість телеаудиторії, яка на них намагається дорівнювати.

Людині необхідно перед очима мати приклад життя. Це стосується не лише дітей, а й дорослих. Наша Батьківщина здавна називалася Руссю Святою. Не тому, що всі люди були святі. Ми знаємо, що було і невігластво, і круті звичаї, і беззаконня, і гріхи, але це вважалося не нормою, а виявом спотворення людської природи. У людини були орієнтири перед очима – це святі. Зараз людина часто шукає орієнтири в житті, дивлячись на показне життя телезірок, людей, які не мають часом ні таланту, ні якихось обдарувань, а лише зв'язку і гроші, і таким чином отримують можливість виявляти свій хворий світогляд, своє марнотратство життя всьому. суспільству. Для них це радість.

Для когось радість – напитися та валятися під столом. Для когось радість знайти чергову дозу наркотику і вколоти собі у вену. Для когось радість – піти та зблудити з кимось. Для когось радість – слухати смішні анекдоти та сміятися. Якщо ми говоримо про цю радість, то, звичайно ж, не лише православній, а й взагалі будь-якій людині це завдасть шкоди та руйнації особистості. Такі веселощі приносять іншим людям страждання. Так, якщо люди настільки галасливо веселяться, що заважають відпочивати оточуючим, то їхня веселість перетворюється на прикрість для інших. Це несумісно із християнським життям.

Існує і справжнє веселощі, які походять від спільного спілкування один з одним, спілкування в любові один до одного. Але дуже часто буває, що на якісь корпоративи, а іноді навіть і на сімейні урочистості, запрошують тамаду і якихось людей, які професійно займаються цим, намагаються всіляко веселити гостей, бо тим поговорити нема про що один з одним. Виходить абсурдна ситуація: люди не можуть разом перебувати, а щоб цього ніхто не помітив, щоб від спільного перебування людям не стало нудно, нудно, нестерпно - необхідні зовнішні враження, зовні нагнітається веселощі, яких у душето і немає. І людина веселиться. Думає, що йому добре, заглушає голос своєї совісті, біль своєї душі. Людина без Бога не навчилася веселитися душею, так як веселився пророк Давид. Багато хто розучився відчувати справжню радість, і тому є інші радості: телевізор, вино, наркотики... І виникають часті ситуації: всі родичі зібралися, але знаходитися один з одним разом не можуть, не вдається знайти точки дотику в бесіді, не виникає загальних темдля розмов. Їм потрібен стимулятор радості, і для цього потрібний стороння людинаякий би розважав їх.

Подумаємо над цим, брати та сестри! Чи завжди ми можемо веселитися справжніми веселощами, що не залежать від зовнішніх вражень, а походить від внутрішнього станунашої душі?

- Чи можна піти відзначати Новий рік у гості, де не буде на столі пісних страв?

Питання передбачає, що ми йдемо до людей нецерковних, оскільки стіл не орієнтований на час посту. Відповідно, необхідно зрозуміти, заради чого православна людина туди йде. Якщо заради того, щоб не образити своїх близьких, родичів, які люблять нас і хочуть з нами спільно провести час, поспілкуватися, порадіти так, як вони можуть і вміють, це буде проявом нашої любові, жертовності. Але й у випадку, якщо ми приходимо в гості, де основна маса людей нецерковних, ми маємо залишатися християнами за будь-яких обставин. А то як буває - у храмі ми християни, а поза ним живемо, як і всі інші…

Існує поширена відповідь на питання про те, чи можна порушити пост заради любові, заради того, щоб не образити людину: можна, оскільки піст є не самоціллю, а засобом набуття благодаті Святого Духа, як сказав преподобний Серафим Саровський . Тому якщо хтось щиро радіє, що ми прийшли, якщо хтось по любові покликав нас, приготувавши якісь страви, щоб порадувати нас, - не варто бурчати і всіляко позиціонувати себе поза цим столом, говорячи, що "я не хочу осквернитись і дотримуватимуся свого посту". Але є й інший бік цієї ситуації. Коли ми приходимо в суспільство людей нецерковних, нам здається, що ми станемо для них "своїми", спілкуючись із ними на їхньому рівні, в рамках їхнього світорозуміння. Але часом буває так, що люди, які позиціонують себе нецерковними, можливо, навіть хваляться своєю зневірою, проте знаючи, що ми люди православні, приховано чекають від нас прояву нашої інакшості, щоб ми явили свою віру діяльно. Якщо вони бачитимуть, що ми, як і всі присутні нецерковні люди, їмо, п'ємо і веселимось, вони, можливо, ніяк і не висловлять зовні, але подумають: "Ось вони, православні християни, - їдять і п'ють все підряд у піст, радіють і веселяться тим жартам, якими радіємо і веселимося ми. Нічим вони не відрізняються від нас. Все це порожнеча. Все це нісенітниця. І ми, таким чином, своєю поведінкою можемо виявити антипроповідь християнства. Замислимося над цим і намагатимемося навіть у середовищі нецерковних людей виявляти Православ'я у цьому світі, виявляти свій християнський світогляд. Не забуватимемо, що багато хто хоче побачити в наших очах прояв Царства Божого.

Іноді люди намагаються йти на якісь корпоративні новорічні вечірки аж ніяк не через те, що, не пішовши на них, тим самим когось образять, а з інших причин: удома нудно, в сім'ї перебувати набридло, хочеться новизни. то радості, хочеться розвіятися... Звичайно ж, якщо людина заради подібних цілей йде з сім'ї на такі корпоративи в піст, усвідомлено, це не принесе людині духовної радості, а обтяжить її душу і забруднить її серце. І він не зможе радіти Різдву Христовому так, ніби прагнув дотримуватися Різдвяного посту.

- Як взагалі краще відзначати Новий рік, у тому числі з дітьми?

Добре прийти 31 грудня до храму на новорічний молебень. У нашому Скорб'ященському храмі щорічно 31 грудня о 16 годині відбувається новорічний молебень, на якому ми дякуємо Богові за минулий рік. Дякуємо Його за довготерпіння до нас, грішних, і просимо благословення на рік прийдешній, розуміючи, що без Божої допомоги, без Його благословення, ми не зможемо здійснити все те задумане, що необхідно зробити нам у наступному році. З такою налаштованістю ми вступаємо у символічний відрізок часу, який говорить нам про те, що ми завжди можемо залишити те негативне, що маємо у своїй душі. Ми завжди можемо звернутися до Бога, і Господь завжди оновить у наших душах Свій образ і допоможе нам йти знову шляхом життя, яке веде до радості, творення нашої особистості, радості спільного спілкування з нашими рідними та друзями.

Для дітей ці дні є особливими. Оскільки діти тягнуться до казки, до чогось доброго, світлого і все те, що пов'язане з Новим роком, знаходить відгук у їхніх серцях, безсумнівно, необхідне тісніше спільне спілкування з дітьми - адже вони потребують нашої уваги. Не тільки одягати і годувати ми їх повинні, але й намагатися бачити їх дитячі, що здаються нам недостатньо вагомими, проблеми, щоб вони відчували, що ми теж були колись дітьми, зазнавали тих же труднощів і раділи тими ж радощами, якими вміють радіти вони. І цей період року дуже сприятливий для того, щоб ще більше зблизитися зі своїми дітьми. Маючи віру, маючи в душі християнські цінності, ми можемо, не порушуючи внутрішнього духовного світуі зовнішнього благочестя, у ці дні спілкуватися з близькими, особливо зі своїми дітьми, на хвилі передріздвяної радості отримувати взаємне збагачення один від одного – від спільного спілкування, доброго слова, доброї участіу житті одне одного. Добре погуляти засніженими вулицями, на природі з дітьми, пограти з ними в зимові ігри, постаратися таким чином порадіти з того, що дає нам Господь.

- Якщо діти вірять у Діда Мороза, чи треба їм пояснювати, що він не існує? І чи не язичницький це персонаж?

Діти завжди прагнуть радості, свята. Це природна потребалюдину, тим більше дитину. І коли за часів лихоліття наших дітей позбавили Великодня Христового, Різдва, дня свого Ангела, замінивши всі ці чудові радісні православні святарадянським сурогатом, особливо радісно і трепетно, діти стали сприймати і сприймають досі Новий рік - як час, коли можна сподіватися на диво, на казку. І не завжди діти в це вірять буквально – у те, що буде якесь диво, що вночі Дід ​​Мороз покладе їм під ялинку подарунки. Але так хочеться їм у це вірити і навіть якщо не віриться, дитина так грає. Багато дітей раді, що батьки підіграють їм у грі у Діда Мороза.

Якщо ми досліджуватимемо походження цього персонажа, то, звичайно ж, ми можемо зніяковіти його язичницьким минулим, походженням аж ніяк не з християнської традиції. Але це не означає, що все, що виникло поза християнською традицією, підлягає анафематствуванню. Коли у дітей відібрали святих угодників Божих, єдиним дідусем з великою бородоюі в несхожому одязі по відношенню до всіх видимих ​​довкола дітей людей - це Дід Мороз: той, хто їх любить, бажає їм добра і щастя, приносить подарунки, радіє дитячим радостям, грає разом із ними. Цю функцію мають виконувати батьки. Вони мають грати з дітьми, виявляти увагу до їхніх проблем. Але багатьом з батьків дозвілля, а Дідусь Мороз - він ніколи не підведе, ніколи не зрадить. Діти в цьому персонажі персоніфікують свою потребу у спілкуванні з дорослою людиною, яка їх любить, цінує таких, які вони є, вірить у них, а вони, відповідно, вірять у неї, і в цьому немає нічого поганого. Адже це не заміна Христа, не підміна християнських цінностей, а природне прагнення спілкування і добра, потреба в любові. Тому "ганення" на Діда Мороза влаштовувати не варто, але коли дитина гармонійно розвивається, причащається Святих Христових Таїн, прагне пізнавати християнський світогляд, прагне спілкуватися зі своїми однолітками та своїми близькими людьми, все поступово стає на свої місця. І Дід Мороз займає свою нішу у світогляді дитини, яка аж ніяк не заважає увійти Христу в її душу та його серце. І дитина, вірячи в Діда Мороза, радіючи цій казці, аж ніяк не замінює нею Христа і справжнє життя, дану Богомлюдині.

- Як бути з ранками та ялинками у дитячому садку та школах?

Дитина ще не нагромадила того гріховного багажу, який заважає дорослій людині справді радіти. Дитина найбільш безпосередня і щиро радіє спільному спілкуванню. Ранники та свята, які влаштовуються в дитячому садку та школах, покликані об'єднати дітей навколо спільної радості, і в цьому немає нічого негативного, неблагочестивого. Не варто позбавляти дитину свята зі своїми однокласниками, зі своїми друзями по дитячому садку. Адже не у святі для православної людини гріх, а у прояві пристрастей, у потуранні їм. Цілком можна батькам прийти на новорічне святодо школи чи до дитячий садок, порадіти за свою дитину, яка читає віршик Діду Морозу або танцює танець сніжинок

Людина порадіє за свою дитину, а дитина порадіє тому, що батьки знайшли час, щоби бути присутнім на її святі, розділити з нею цю радість. йогорадість. А можна прийти в "благочестиве місце" - храм, - і засуджувати там всіх, хто перебуває, дивитися, хто як одягнений, хто як стоїть, хто як хреститься. І подумаємо, хто отримає велику духовну користь - чи той, хто пішов зі своєю дитиною на новорічне свято, чи той, хто в такому духовному станізайшов до Божого храму?

- Чи можна дарувати подарунки до Нового року?

Дітям із православних сімей найкраще дарувати подарунки до Різдва Христового, але далеко не всі наші родичі та знайомі – люди церковні. За багато минулих десятиліть наше суспільство було відкинуто від тих духовних традицій, якими жили наші предки. І за ці десятиліття життя поза Церквою з'явилися нові традиції. Одна з них – дарувати подарунки на Новий рік. Різдво людей забрали, але потреба людини в даруванні радості іншому залишилася. Душа за природою християнка, і прояв уваги до людини в ці зимові передріздвяні дні, коли все суспільство святкує Новий рік, залишилося, тому ця традиція – подарувати щось на Новий рік, тим самим виявивши свою увагу, любов та прихильність – не має в собі нічого негативного та порочного. Немає нічого поганого, якщо бабуся чи дідусь подарують своєму онукові чи онучці подарунок до Нового року.

Клин православний ".
Передрук матеріалів сайту в друкованих виданнях(книгах, пресі) дозволена лише за вказівкою джерела та автора публікації.

Мистецтво ведення домашнього господарства

Фактично економіка – це мистецтво. З одного боку, сьогодні можна піти вчитися на економічний факультетта здобути якусь спеціальність. Або без неї - піти на фондовий ринок, закінчити двомісячні курси, отримати скоринку MBA, який швидко допоможе тобі стати просунутим економістом, фінансистом або маркетологом. А насправді часто фактично навчить тебе, як дурити інших. Крім того, часом напрочуд легко стати досить відомою і тому успішною людиною, швидко і вправно сколотивши капітал. Але чи багато тут мистецтва? Швидше випадок, натиск, цинізм, хватка.

Отже, економіка – це мистецтво. Але, що важливо для розуміння суті, це мистецтво ведення саме домашнього господарства. Сьогодні під натиском глобалізму тріщать національні держави. І чи можна взагалі сучасну економікуміряти домашнім господарством? Так, можна і треба. Тому що в основі все одно лежать домашні господарства! На що спирається економіка? На сімейний бюджет, що формується за рахунок конкретної праці та податків американського фермера, індійського чайника, китайського рисоводу, японського інженера, європейського технолога, російського винахідника. Але ніяк не на транснаціональні корпорації, які начебто й вершать долю планети, але маніпулюють лише віртуальними грошима. Банально, але це так. Бюджет окремої сім'ї, бюджет району, бюджет міста, бюджет країни - весь величезний світовий бюджет складається з окремих сімейних бюджетів. Саме тут відбувається певний рух коштів, спрямований на купівлю їжі, на лікування, на освіту, на виховання дітей. Із сімейних бюджетів сплачуються податки. Фактично, сьогодні ми можемо говорити про те, що світова економіка та економіка загалом, якщо говорити про реальних речах, - це відображення домашнього господарства, відображення сімейного бюджетуна локальному рівні, але вже у глобальному масштабі. Чому ж тоді виявляється, що у нашому сприйнятті економіка - щось таке, що взагалі з конкретною людиною, з конкретною родиною не пов'язане?

Якщо брати домашнє господарство, то дбайливий господар будує своє господарство так, щоб не розоритися, щоб відкласти кошти на посів, на майбутній урожай, на покупку нової техніки, на освіту дітей і т. д. Словом, все робить для того, щоб його господарство існувало постійно, з покоління до покоління. Більше того, мали міцні та відчутні матеріальні «сліди» для дітей.

Звичайно, посуха чи інші природні катаклізмиможуть призвести до того, що господарство отримає купу проблем, може навіть розоритися та збанкрутувати. Але від катаклізмів можна застрахуватися, якщо господарювати солідарно з іншими власниками.

Ми знаємо велика кількістьприкладів комун, кооперативів та інших колективних господарств, де люди працюють солідарно, допомагаючи одне одному. Можна згадати громади російських старообрядців та різні релігійні громади у Новому Світі. Це механізм добротного господарювання, що не дозволяє привести господарство до кризи та зубожіння.

Тоді чому в режимі нашої економіки сто добротних господарств, які не допускають кризи, в результаті все одно можуть не уникнути розорення і занурюються в такий глобальний світовий порядок, де періодично трапляються зовнішні фінансові катаклізми? Чому на якомусь іншому рівні відбувається тиск режиму «купи-продай», режиму порожнього перетікання грошей туди-сюди, знецінення самих грошей і перетворення їх фактично на потерть, на пил? Виходить – гроші, офіційний еквівалент, засіб поклоніння, таємної та явної пристрасті, насправді мало що означають для вибудовування економічних позицій? Якщо господарювання - прагнення економічного благополуччя, чому виходить отже більшість сьогодні ніякого матеріального благополуччя немає? Людей, які працюють на землі або на конкретному виробництві, виробляють та вирощують власними рукамицілком конкретну продукцію, замінюють у результаті ті, хто ганяє порожняк, пустушку.

Якщо згадувати Маркса та його формулу «товар – гроші – товар», все здається банальним: попит народжує пропозицію, пропозиція має йти за попитом, задовольняти попит.

Але чи не виходить так, що і тут хтось невидимий тримає фінансовий штурвал у своїх чіпких руках і дурить нас? Те, що відбувається у світовій економіці, часом нагадує відомий усім епізод із книги «Пригоди Буратіно», коли лисиця Аліса та кіт Базиліо вмовили Буратіно посадити чотири сольдо, пообіцявши, що вранці з них виросте дерево, на якому замість листя буде купа монеток. Складається враження, що попит і пропозиція - лише гра. З одного боку - це деякі механізми-регулятори, з іншого - підпірки колоса, що стоїть на глиняних ногах. Якщо ми розглядаємо економіку виключно як попит-пропозиція, то прирікаємо себе дивитися на весь світ через ці два поняття. Тоді в нас з економіки випадають блага, йде сама людина, йде домашнє господарство, і залишається тільки те, про що з піною біля рота розповідають багато економістів, фінансистів і що з ними повторюють як завчену мантру політики. І від чого зараз тікають усі пересічні люди. Вони не розуміють ці цифри. Їм від них ні холодно, ні спекотно. У результаті така економіка не діє. Вона існує десь віртуально, на папері, у підручниках, але вона часто не визначає глибини процесу стосовно конкретній людині. Або - несподівано, немов тайфун, від якого можна вберегтися лише бігом, накриває економічною кризою, і людина опиняється в небезпечній стихії економічного хаосу, економічного цунамі. Але й у цьому випадку людині до кінця не пояснюють, чому це сталося, які причини спричинили кризу і що потрібно було їй особисто зробити, щоб цього уникнути. Маніпуляції з грошима нагадують при цьому хитрі відволікаючі маневри циркової вистави, коли ілюзіоніст пропонує нам відвернутися, а через секунду показує раніше наповнений догори кошик, де нічого вже немає. Все кудись зникло. Але закон збереження матерії поки що ніхто не скасовував. Так само як і шулерство, яке супроводжує нас все життя в багатьох проявах, найтіснішим і безпосереднім чином впливає на нас і наше життя.

Нещодавно - в історичному масштабі - в Росії звучали заклики розпустити колгоспи і радгоспи. Вони мали в різні історичні періоди суттєві ущербні моменти – наприклад, те, що селянин працював за трудодні, а не за зарплату, був несправедливий зрівняльний принцип, який змушував людину йти красти колоски, а потім отримувати конкретний тюремний термін. Але сам принцип кооперації виробників – безумовне благо. Як працював кооперативний принцип, наприклад у сільському господарстві? Припустимо, живуть люди у селі чи на дачах, і коли вони збирають урожай – їм не треба самим їхати та кожному окремо продавати. Потребкооперація надсилає до них машину, закуповує у них, наприклад, яблука. У споживкооперації є свої заготконтори та свої пункти продажу. Зараз споживкооперації немає, а є величезні корпорації, яким не потрібні російські яблука, вони їм не подобаються за кольором чи формою. Вони краще закуплять яблука чи мандарини у Польщі, Туреччині чи ще десь. Ці яблука великі, красиві, намащені воском, але вживати їх у їжу чомусь не хочеться. При всій своїй зовнішньої краси, вони часом несмачні і навіть небезпечні здоров'ю. Вигідними є ці поставки лише для конкретної великої мережі торговців і чиновників, які підписують документи для закупівлі тієї чи іншої продукції за кордоном. Потім цей ланцюжок працює далі. І ось уже ми можемо побачити конкретного політика, який з екранів телевізорів хизуватиметься своєю значимістю та роллю у наповненні фруктами та овочами наших ринків. Але достаток, що створюється, і бриж в очах покупців від кількості ввезеного товару дуже часто мало що нам говорить про його реальну якість і користь для здоров'я. Прибуток у такій моделі економіки понад усе. А людина – лише учасник товарно-грошових відносин. Пішак у грі монополій та політиків, жертва свого природного фізіологічного почуття голоду. Щоправда, у шахах пішак може за певних обставин стати і ферзем. У наших умовах життєдіяльності лише об'єднання людей та їхня солідарна позиція щодо діяльності економічних монополій-корпорацій, що розрослися як гриби, може дозволити досягти перемоги споживачеві.

Як не крути, в основі будь-якої економіки – людина та домашнє господарство. У результаті виходить, що на перший план виходить не реальний виробничий, інтелектуальний, творчий продукт, тобто сама людина, а його фінансова оболонка, міхур, і поряд з нею фінансовий шулер, що стоїть. І, як і в політиці, знову поруч виявляється привид держави, який просто виявляється бандитом великої дороги. Формуються сімейні господарства, люди щось виробляють, і раптом з'являється ця примара держави, яка накладає свою лапу і каже: «Ні, стоп, хлопці, ви молодці, а тепер ви повинні віддати податки туди, ми повинні перерозподілити гроші ось так щось». Тобто, по суті, за своїм розумінням використовувати результати їхньої праці. Але це пахне шахрайством в особливо великих розмірах, глобальних за своїми сучасними масштабами і проявами.

Є потреба у просуванні певних галузей економіки. І людина, хай навіть іноді й вимушено, погоджується із цим підходом. Тому що потрібно розвивати, наприклад, космос, що за визначенням не зможе окреме домашнє господарство, потрібно будувати швидкісні залізниці, розвивати науку, освіту та багато іншого. Але це – якщо усвідомлено! Якщо податки у людини не відібрали, як данина за 300 років у відомі часи, а переконали його: твої гроші, твої податки, похідні твоїх якихось продуктів, товарів, похідні твоїх наукових дослідженьсправді йдуть у загальну скарбничку – і ось дивись, як вони реалізуються. А якщо людина бачить, що зібрані в неї податки реалізуються не так, - у неї, природно, виникає питання: чому знову діє елемент державної машини придушення? І яким чином тоді, власне, створити таку державу, яка не пригнічуватиме, а вміло і дбайливо керуватиме домашніми господарствами, на благо спільному інтересуі устремлінням трудівника?

Сьогодні ж держава може трубити до фанфар про чергове «тригрошове» підвищення пенсій, вважаючи цей крок. найвищим проявомсправедливості. Надбавка до пенсії - півкіло ковбаси. І тут же - "золоті парашути" на сотні мільйонів рублів і навіть доларів (наприклад, "відступні" в 100 млн. доларів, як вам?) для тих топ-менеджерів, хто залишає одні свої насиджені місця і перетікає насиджувати інші, немов " квочки» для курячих яєць! Не ображати «героїв капіталістичної праці». Суспільство ніколи не чує про ту «дику» працездатність та ефективність на загальне благо, заради чого були виплачені такі фантастичні премії. А ось у капіталістичній Швейцарії «золоті парашути» топ-менеджерам вважали необ'єктивною та нескромною винагородою і на референдумі (!!!) скасували.

В основі сьогоднішньої моделі світової економіки лежать не бюджети домашніх господарств, а марнотратні кошториси витрат транснаціональних компаній, різних політичних та чиновницьких структур, «аристократичних» бізнесів, які висмоктують із сімейних гаманців та домашніх бюджетів останню копійчину чи цент.