Андрій Білий відомий як літератор. Цікаві факти з життя андрея білого

Справжні ім'я та прізвище – Борис Миколайович Бугаєв.

Андрій Білий – російський поет, прозаїк, теоретик символізму, критик, мемуарист – народився 14 (26) жовтня 1880 рокуу Москві сім'ї математика Н.В. Бугаєва, який у 1886-1891 – декан фізико-математичного факультету Московського університету, засновник Московської математичної школи, що передбачив багато ідей К. Ціолковського і російських «космістів». Мати займалася музикою та намагалася протиставити художній вплив «плоському раціоналізму» батька. Суть цього батьківського конфлікту постійно відтворювалася Білим у його пізніших творах.

У 15 років познайомився із сім'єю брата Вл.С. Соловйова – М.С. Соловйовим, його дружиною, художницею О.М. Соловйовою, та сином, майбутнім поетом С.М. Соловйовим. Їхній будинок став другою сім'єю для А. Білого, тут співчутливо зустріли його перші літературні досліди, вигадали псевдонім, познайомили з новітнім мистецтвом та філософією (А. Шопенгауер, Ф. Ніцше, Вл.С. Соловйов). У 1891—1899Білий навчався у Московській приватній гімназії Л.І. Поліванова. 1903 рокувін закінчив природне відділення фізико-математичного факультету Московського університету. У 1904 роцівступив на історико-філологічний факультет, проте 1906 рокуподав прохання про відрахування.

1901 рокуБілий здав до друку «Симфонію (2-ю, драматичну)». Жанр літературної «симфонії», створений А. Білим (за життя були опубліковані «Північна симфонія (1-а, героїчна)») ( 1904 ), «Повернення» ( 1905 ), «Кубок хуртовин» ( 1908 )), продемонстрував ряд істотних рис його поетики: тяжіння до синтезу слова та музики (система лейтмотивів, ритмізація прози, перенесення структурних законів музичної форми до словесних композицій), поєднання планів вічності та сучасності.

У 1901-1903 рр.. входив у середу московських символістів, що групуються навколо видавництва «Скорпіон» (В. Брюсов, К. Бальмонт, Ю. Балтрушайтіс) та «Гриф»; потім познайомився з організаторами петербурзьких Релігійно-філософських зборів та видавцями журналу « Новий шлях»Д.С. Мережковським, З.М. Гіппіус. З січня 1903 рокупочав листування з А. Блоком (особисте знайомство відбулося 1904 р.), з яким його пов'язали роки «дружби-ворожнечі». Восени 1903 рокуАндрій Білий став одним із організаторів та ідейних натхненників гуртка «аргонавтів» (Елліс, С.М. Соловйов, А.С. Петровський, Е.К. Метнер та ін.), що сповідував ідеї символізму як релігійної творчості («теургін»), рівності «текстів життя» та «текстів мистецтва», любові-містерії як шляху до есхатологічного перетворення світу. «Аргонавтичні» мотиви розвивалися у статтях Білого цього періоду, надрукованих у журналах «Світ мистецтва», «Терези», «Золоте руно», а також у збірці поезій «Золото в блакиті» ( 1904 ).

Крах «аргонавтичного» міфу у свідомості Андрія Білого ( 1904-1906 ) відбулося під впливом низки факторів: усунення філософських орієнтирів від есхатології Ф. Ніцше та Вл.С. Соловйова до неокантіантства та проблем гносеологічного обґрунтування символізму, трагічних перипетій нерозділеної любові до Л.Д. Блок (що відбилися у збірці «Урна», 1909 ), розколу та запеклої журнальної полеміки у символістському таборі. Події Революції 1905-1907 мм. були сприйняті Білим спочатку в руслі анархічного максималізму, проте саме в цей період у його поезії з'являються соціальні мотиви та «некрасовські» ритми та інтонації (збірка поезій «Попіл», 1909 ).

1909-1910 рр.. - Початок перелому у світовідчутті А. Білого, пошук нових позитивних життєвих шляхів. Підбиваючи підсумки колишньої творчої діяльності, видав три томи критичних та теоретичних статей («Символізм», «Луг зелений», обидва 1910 ; «Арабески», 1911 ). Спроби набуття «нового грунту», синтезу Заходу та Сходу відчутні в романі « Срібний голуб» ( 1909 ). Початком відродження стало зближення та громадянський шлюб із художницею А.А. Тургенєва, що розділила з ним роки мандрівок ( 1910-1912 , Сицилія – Туніс – Єгипет – Палестина), описані у двох томах «Шляхових нотаток». Разом із нею Андрій Білий переживає роки захопленого учнівства у творця антропософії Р. Штайнера. Вища творче досягнення цього періоду – роман «Петербург» ( 1913-1914 ), що зосередив у собі історіософську проблематику, пов'язану з осмисленням шляху Росії між Заходом і Сходом, і вплинув на найбільших романістів 20 століття (М. Пруст, Дж. Джойс та ін).

У 1914-1916 рр.. жив у Дорнаху (Швейцарія), беручи участь у будівництві антропософського храму «Гетеанум». У серпні 1916повернувся до Росії. У 1915-1916 рр.. створив роман «Котик Літаєв» - перший у задуманій серії автобіографічних романів (продовження – роман «Хрещений китаєць», 1921 ). Початок Першої світової війни Білий сприйняв як загальнолюдське лихо, російську революцію 1917 – як можливий вихід із глобальної катастрофи. Культурфілософські ідеї цього часу знайшли втілення в есеїстичному циклі «На перевалі» («I. Криза думки», 1918 ; «ІІ. Криза думки», 1918 ; «ІІІ. Криза культури», 1918 ), нарисі «Революція та культура» ( 1917 ), поемі «Христос воскрес» ( 1918 ), збірнику віршів «Зірка» ( 1922 ).

У 1921-1923 рр.. Андрій Білий у Берліні пережив болісне розставання з Р. Штайнером, розрив із А.А. Тургенєвої і виявився на межі душевного зриву, хоч і продовжував активну літературну діяльність. Після повернення на батьківщину зробив низку безнадійних спроб знайти своє місце в радянській культурі, створив романну дилогію «Москва» («Московський дивак», 1926 ; «Москва під ударом», 1926 ), роман «Маски» ( 1932 ), виступав як мемуарист («Спогади про Блок», 1922-1923 ; трилогія «На рубежі двох століть», 1930 ; «Початок століття», 1933 ; «Між двох революцій», 1934 ), написав теоретико-літературні дослідження «Ритм як діалектика та «Мідний вершник»» ( 1929 ) та «Майстерність Гоголя» ( 1934 ). Ці дослідження багато в чому визначальний впливом геть літературознавство XX в. (формалістська та структуралістська школи в СРСР, «нова критика» в США), заклали основи сучасного наукового віршування (розрізнення метра та ритму та ін.). У творчості Андрія Білого виявилося відчуття тотальної кризи життя та світоустрою.

Андрій Білий(1880-1934) - поет-символіст, письменник. Справжнє прізвище- Борис Бугаєв.

Андрій Білий, 1924 р.
Худий. О. Остроумова-Лебедєва

Андрій Білий народився в Москві, на Арбаті, в будинку, перебудованому на багатоквартирний з особняка XVIII ст. Частина квартир належала Московському університету, де жили його викладачі. Одним із мешканців був батько майбутнього поета професор математики Микола Бугаєв. Нині у кутовій квартирі на другому поверсі відкрито музей Андрія Білого.

Дитинство Бориса Бугаєва пройшло під знаком сімейних скандалів. Багато в чому це визначило його неврівноваженість і страх перед життям, позначилося на стосунках із побратимами по перу та супутницями життя. У другій половині 1900-х років. у нього утворилося відразу два любовні трикутники: Білий – Блок – Любов Менделєєва та Білий – Брюсов – Ніна Петровська. Обидва розпалися не на його користь. Після шлюбу з Ганною Тургенєвою фактично припинився в 1916 р., коли Андрій Білий повернувся зі Швейцарії до Росії.

Трагічний сприйняття дійсності призвело до того, що Андрій Білий ставився до революції як до оновлення Росії. Але коли вона відбулася, і він "тулився в квартирі знайомих, топлячи печурку своїми рукописами, голодуючи і стоячи в чергах", то вважав за благо 1921 р. виїхати до Німеччини. Еміграція його не прийняла, Ганна Тургенєва, яка формально залишалася його дружиною, – теж, і через два роки він повернувся. Радянським письменником Андрій Білий не став. За словами Булгакова, він "все життя... писав дику ламану нісенітницю. Останнім часомвирішив обернутися обличчям до комунізму. Але обернувся вкрай невдало".

Андрій Білий: "Я залишився один у 4 роки. І з того часу вже не переставав ламатися навіть наодинці з собою. Будую собі і тепер гримаси в дзеркалі, коли голюся. Адже гримаса та сама маска. Я завжди в масці! Завжди!"

Біографія Андрія Білого

• 1880. 14 (26) жовтня - у Москві в сім'ї математика, професора МДУ Миколи Васильовича Бугаєва та його дружини Олександри Дмитрівни Бугаєвої (уродженої Єгорової) народився син Борис.
• 1891. Вересень – Борис Бугаєв вступив до Московської приватну гімназіюЛ.І. Поліванова.
• 1895. Кінець року – знайомство з Сергієм Соловйовим, а невдовзі і з його дядьком – філософом Володимиром Соловйовим.
• 1899. Вересень – Борис Бугаєв вступив до природного відділення фізико-математичного факультету Московського університету.
• 1900. Січень-грудень – робота над "Північною симфонією" та циклом символістських віршів. Весна – захоплення філософськими працями та поезією В.С. Соловйова.
• 1901. Лютий – зустріч із М.К. Морозової на симфонічному концерті, початок "містеріального кохання" та анонімного листування. Березень-серпень - робота над "2-ою драматичною симфонією". Грудень – знайомство із В.Я. Брюсовим, Д.С. Мережковським та З.М. Гіппіус.
• 1902. Квітень - вихід "2-ї драматичної симфонії". Перша публікація Бориса Бугаєва, до того ж вперше підписана псевдонімом Андрій Білий. Осінь – Андрій Білий познайомився із С.П. Дягільовим та О.М. Бенуа. Статті у журналі "Світ мистецтва".
• 1903. Січень – початок листування з А. Блоком. Лютий-квітень – дебют Андрія Білого в альманасі "Північні квіти". Березень - знайомство з К.Д. Бальмонт, М.А. Волошин, С.А. Соколовим (власником видавництва "Гріф"). Травень – диплом про закінчення університету. 29 травня – смерть отця Андрія Білого. Осінь – гурток "аргонавтів". Початок "містеріального кохання" до Ніни Петровської.
• 1904. Січень – знайомство Білого з Олександром Блоком та його дружиною Любов'ю Дмитрівною. Березень – вихід першої збірки поезій Білого "Золото в лазурі". Літо – вступ на історико-філологічний факультет Московського університету.
• 1905. 9 січня – Андрій Білий – свідок Кривавої неділі. Лютий – після повернення до Москви виклик на дуель від Брюсова. Відбулося примирення. Квітень – особисте знайомство з М.К. Морозової, участь у зборах Релігійно-філософського товариства імені Володимира Соловйова, що проводяться в її особняку. Червень – приїзд у Шахматове до Блоків, письмове освідчення у коханні Любові Дмитрівні Блок. 3 жовтня – участь у похороні Н.Е. Баумана. Листопад – знайомство з Асею Тургенєвою.
• 1906. 26 лютого – освідчення в коханні Л.Д. Блок. Осінь – прохання про відрахування з університету та від'їзд до Європи.
• 1907. Кінець лютого – повернення до Москви. Серпень – Блок викликав Андрія Білого на дуель. За особистої зустрічі конфлікт улагодився.
• 1908. Лютий – зустріч із Асею Тургенєвою. Квітень – вихід збірки "Кубок хуртовин. Четверта симфонія". Грудень – містеріальне зближення із теософкою А.Р. Мінцлова.
• 1909. Кінець березня – вихід збірки поезій Андрія Білого "Урна: Вірші". Квітень – початок роману з Асею Тургенєвою. Серпень-вересень – участь у організації видавництва "Мусагет".
• 1910. 26 листопада – від'їзд з Асею Тургенєвою до закордонної подорожі.
• 1911. 22 квітня – Андрій Білий повернувся до Росії.
• 1912. Від'їзд Андрія Білого з Асею Тургенєвою до Європи. Травень – зустріч із головою антропософської школи Рудольфом Штейнером. Рішення стати на шлях антропософського "учнівства".
• 1913. 11 березня – повернення Андрія Білого та Асі Тургенєвої до Росії. Серпень-грудень – лекції Штейнера у Європі. Участь у будівництві антропософського храму Гетеанум у Дорнаху (Швейцарія).
• 1914. 23 березня – оформлення у Берні громадянського шлюбу Андрія Білого та Асі Тургенєвої.
• 1915. Січень-червень – Андрій Білий писав книгу "Рудольф Штейнер і Гете у світогляді сучасності". Лютий-серпень – робота на будівництві Гетеанума. Жовтень - початок роботи над романом "Котик Літаєв".
• 1916. Січень-серпень – робота з будівництва Гетеанума. 18 серпня – 3 вересня – повернення Андрія Білого до Росії через призив на військову службу. Ася Тургенєва залишилася в Дорнасі. Вересень – тримісячне відстрочення від військової служби.
• 1917. Січень – двомісячне відстрочення від військової служби. 28 лютого – у Петрограді революція. 9 березня – повернення Андрія Білого до Москви. Грудень – зближення із К.Н. Васильєва.
• 1918. Жовтень-грудень - служба в московському Пролеткульті та в Театральному відділі Наркомпросу.
• 1919. Серпень – відхід Андрія Білого із Пролеткульту.
• 1920. Грудень – внаслідок нещасного випадку Андрій Білий отримав травму, яка вимагала тримісячного лікування у лікарнях.
• 1921. 25 травня - остання зустріч з А. Блоком у готелі "Спартак" у Петрограді. 7 серпня – смерть Олександра Блоку. 11 серпня – Андрій Білий почавписати спогади про Блок. 17 жовтня - засідання у Всеросійському союзі письменників, присвячене проводам А. Білого за кордон. 20 жовтня – Білий поїхав до Берліна. Кінець листопада – зустріч з Асею Тургенєвою та Р. Штейнером.
• 1922. Квітень – розрив із Асею Тургенєвою. Вихід збірки "Зірка". Вересень – стаття Андрія Білого "Максим Горький". З приводу 30-річного ювілею". 20 вересня – у Москві померла мати Андрія Білого – Олександра Дмитрівна Бугаєва.
• 1923. Січень – приїзд до Берліна К.Н. Васильєва. Лютий-березень – співпраця у журналі "Бесіда", що виходить у Берліні за редакцією Максим Горького. 26 жовтня – повернення Андрія Білого до Москви.
• 1924. Червень-вересень – відпочинок із К.Н. Васильєва у Коктебелі у Максиміліана Волошина. Остання зустріч із Брюсовим.
• 1925. Кінець березня – Андрій Білий та К.М. Васильєва оселилися у підмосковному селищі Кучіно. Кінець серпня – в один із приїздів до Москви Андрій Білий потрапив під трамвай.
• 1927. Квітень - початок липня - відпочинок з К.М. Васильєва в Грузії.
• 1928. 17-26 березня – нарис "Чому я став символістом і чому я не перестав їм бути на всіх фазах мого ідейного і художнього розвитку". Травень-серпень – відпочинок з К.Н. Васильєвою у Вірменії та Грузії.
• 1929. Лютий-квітень - робота над мемуарами "На рубежі двох століть". Квітень-серпень - відпочинок з К.М. Васильєва на Кавказі.
• 1930. Січень – вихід спогадів "На рубежі двох століть". Червень-вересень – відпочинок у Криму, у Судаку. Остання зустріч у Коктебелі із М. Волошиним.
• 1931. 9 квітня – переїзд із К.Н. Васильєва на постійне проживання в Дитяче Село. 30 травня – арешт К.М. Васильєва. 3 липня – визволення К.М. Васильєва. 18 липня – реєстрація шлюбу Андрія Білого з К.М. Васильєвої (відтепер – Бугаєвої). 31 серпня – лист І.В. Сталіну. 30 грудня - від'їзд до Москви.
• 1933. Січень – поява роману "Маски". 11 та 27 лютого – вечори Андрія Білого в Політехнічному музеї. 15 липня – Андрій Білий отримав у Коктебелі сонячний удар. Серпень – повернення до Москви та лікування. Листопад – вихід спогадів "Початок століття" з розгромною передмовою Л.Б. Каменєва. 8 грудня – Андрій Білий у лікарні. 29 грудня – діагноз: крововилив у мозок.
• 1934. 8 січня – Андрій Білий помер у присутності дружини та лікарів. Похований на Новодівичому цвинтарі.

Вірші Андрія Білого

Вірш "У полях" Андрій Білий написав 1904 р.

Вірш "Спогад" Андрій Білий написав у Петербурзі у вересні 1908 р.

Вірш "Все забув" Андрій Білий написав у березні 1906 р.

Вірш "Липневий день" Андрій Білий написав 1920 р.

Вірш "Маг" Андрій Білий написав у 1903 р. Звернуто до Валерія Брюсова.

Вірш "Один" Андрій Білий написав у грудні 1900 р. Посвячено Сергію Львовичу Кобилінському.

Вірш "Попіл. Росія. Розпач" Андрій Білий написав у липні 1908 р. Посвячено 3.М. Гіппіус.

Вірш "Росія" Андрій Білий написав у грудні 1916 р.

, віршознавець ; один із провідних діячів російського символізму та модернізму в цілому.

Біографія

У 1899 році на вимогу батька вступив на природне відділення фізико-математичного факультету Московського університету. З юнацьких роківнамагався поєднати художньо-містичні настрої з позитивізмом, із прагненням до точних наук. В університеті він працює з зоології безхребетних, вивчає праці Дарвіна, хімію, але не пропускає жодного номера «Світу мистецтва». Восени 1899 року Борис, за його словами, «цілком віддається фразі, складу».

У грудні 1901 року Білий знайомиться зі «старшими символістами» - Брюсовим, Мережковським та Гіппіусом. Восени 1903 року навколо Андрія Білого організувався літературний гурток, який отримав назву «Аргонавти». У 1904 році «аргонавти» збиралися на квартирі біля Астрова. На одному із засідань гуртка було запропоновано видати літературно-філософську збірку під назвою «Вільна совість», і 1906 року вийшли дві книги цієї збірки.

У 1903 Білий вступив у листування з Олександром Блоком, а через рік відбулося їх особисте знайомство. До цього, 1903 року він з відзнакою закінчив університет. З моменту заснування журналу «Терези» у січні 1904 року Андрій Білий став тісно співпрацювати з ним. Восени 1904 року вступив на історико-філологічний факультет Московського університету, обравши керівником Б. А. Фохта; проте 1905 року припинив відвідувати заняття, 1906 року подав прохання про відрахування і став займатися виключно літературною роботою.

Після болісного розриву з Блоком та його дружиною Любов'ю Менделєєвою Білий півроку жив за кордоном. У 1909 році став одним із співзасновників видавництва «Мусагет». У 1911 році здійснив низку подорожей через Сицилію - Туніс - Єгипет - Палестину (описано в «Шляхових нотатках»). У 1910 р. Бугаєв, спираючись на володіння математичними методами, читав поетам-початківцям лекції про просодію - за словами Д. Мирського, «дата, з якої можна відраховувати саме існування російського віршування як галузі науки».

З 1912 року редагував журнал «Праці та дні», основною темою якого були теоретичні питанняестетики символізму. У 1912 у Берліні він познайомився з Рудольфом Штейнером, став його учнем і без оглядки віддався своєму учнівству та антропософії. Фактично відійшовши від колишнього кола письменників, працював над прозовими творами. Коли вибухнула війна 1914 року, Штейнер зі своїми учнями, зокрема і з Андрієм Білим, перебували у швейцарському Дорнаху, де розпочиналося будівництво Гетеанума. Цей храм будувався власними руками учнів та послідовників Штейнера. Перед початком Першої Світової війни А. Білий відвідав могилу Фрідріха Ніцше в селі Реккен під Лейпцигом і мис Аркона на острові Рюген.

У 1916 році Б. Н. Бугаєв був викликаний в Росію «для перевірки свого ставлення до військової повинності» і кружним шляхом через Францію, Англію, Норвегію та Швецію прибув до Росії. Дружина за ним не пішла. Після Жовтневої революції він вів заняття з теорії поезії та прози у московському Пролеткульті серед молодих пролетарських письменників.

З кінця 1919 р. Білий замислювався про повернення до дружини в Дорнах, за кордон його випустили лише на початку вересня 1921 р. З пояснення з Асею стало ясно, що продовження спільної сімейного життянеможливо. Владислав Ходасевич та інші мемуаристи запам'ятали його зламану, скомороську поведінку, «витанцьовування» трагедії в берлінських барах: «його фокстрот - найчистіше хлистовство: навіть не свистопляска, а хрістопляска» (Цвєтаєва).

У жовтні 1923 р. Білий несподівано повернувся до Москви за своєю подругою Клавдією Васильєвою. «Білий - небіжчик, і в жодному дусі він не воскресне», - писав у «Правді» всемогутній на той час Лев Троцький. У березні 1925 року він винайняв дві кімнати в Кучині під Москвою. Письменник помер на руках у своєї дружини Клавдії Миколаївни 8 січня 1934 року від інсульту - наслідку сонячного удару, що трапився з ним у Коктебелі. Ця доля була передбачена ним у збірці «Попіл» (1909):

Золотому блиску вірив,
А помер від сонячних стріл.
Думою століття виміряв,
А життя прожити не зуміло.

Особисте життя

У роки, коли символісти мали найбільший успіх, Білий перебував у «любовних трикутниках» відразу з двома побратимами за течією - Валерієм Брюсовим та Олександром Блоком. Відносини Білого, Брюсова і Ніни Петровської надихнули Брюсова створення роману «Вогненний ангел» (1907). У 1905 році Ніна Петровська стріляла в Білого. Трикутник Білий - Блок - Любов Менделєєва хитро переломився у романі «Петербург» (1913). Деякий час Любов Менделєєва-Блок та Білий зустрічалися у орендованій квартиріна Шпалерній вулиці. Коли ж вона повідомила Білому, що залишається з чоловіком, а його хоче назавжди викреслити з життя, Білий вступив у смугу глибокої кризи, яка ледь не закінчилася самогубством. Почуваючись покинутим усіма, він поїхав за кордон.

Після повернення Росію у квітні 1909 року Білий зблизився з Ганною Тургенєвою («Ася», 1890-1966, племінниця великого російського письменника Івана Тургенєва). У грудні 1910 року вона супроводжувала Білого в подорожі Північною Африкою та Близьким Сходом. 23 березня 1914 року одружився з нею. Церемонія одруження відбулася у Берні. 1921 року, коли письменник повернувся до неї до Німеччини після п'яти років перебування в Росії, Ганна Олексіївна запропонувала йому розійтися назавжди. Вона залишилася жити в Дорнаху, присвятивши себе служінню справі Рудольфа Штейнера. Її називали «антропософською черницею». Як талановита художниця, Ася зуміла виробити особливий стиль ілюстрацій, якими поповнювала антропософські видання. Її «Спогади про Андрія Білого», «Спогади про Рудольфа Штейнера та будівництво першого Гетеанума» містять цікаві подробиціїх знайомства з антропософією, Рудольфом Штейнером та багатьма талановитими людьмиСрібного віку. Її образ можна дізнатися у Каті із «Срібного голуба».

У жовтні 1923 року Білий повернувся до Москви; Ася назавжди залишилася у минулому. Але в його житті з'явилася жінка, якій судилося провести з ним Останніми роками. Клавдія Миколаївна Васильєва (урод. Алексєєва; 1886-1970) стала останньою подругою Білого. Тиха, дбайлива Клодя, як називав її письменник, 18 липня 1931 стала дружиною Білого.

Творчість

Літературний дебют - "Симфонія (2-га, драматична)" (М., 1902). За нею пішли «Північна симфонія (1-а, героїчна)» (1904), «Повернення» (повість, 1905), «Кубок хуртовин» (1908) в індивідуальному жанрі ліричної ритмізованої прози з характерними містичними мотивами та гротескним. Увійшовши до кола символістів, брав участь у журналах «Світ мистецтва», «Новий шлях», «Терези», «Золоте руно», «Перевал».

Рання збіркавіршів «Золото в блакиті» () відрізняється формальним експериментаторством та характерними символістськими мотивами. Після повернення з-за кордону випустив збірки віршів «Попіл» (1909; трагедія сільської Русі), «Урна» (1909), роман «Срібний голуб» (1909; від. видавництво 1910), нариси «Трагедія творчості. Достоєвський і Толстой» (1911). Підсумки власної літературно-критичної діяльності, частково символізму в цілому, підведені у збірниках статей «Символізм» (1910; включає також віршовані роботи), «Луг зелений» (1910; включає критичні та полемічні статті, нариси про російські та зарубіжних письменників), "Арабески" (1911).

У 1914-1915 вийшла перша редакція роману "Петербург", який є другою частиною трилогії "Схід чи Захід". У романі «Петербург» (1913-14; перероблена скорочена редакція 1922) символізоване та сатиричне зображення російської державності. Роман широко визнаний однією з вершин прози російського символізму і модернізму загалом.

Перший у задуманій серії автобіографічних романів - "Котик Літаєв" (1914-15, від. вид. 1922); серія продовжена романом «Хрещений китаєць» (1921; вид. вид. 1927). У 1915 Білий пише дослідження "Рудольф Штейнер і Гете в світогляді сучасності" (М., 1917).

Вплив

Стилістична манера Білого гранично індивідуалізована - це ритмічна, візерункова проза з численними казковими елементами. За словами В. Б. Шкловського, «Андрій Білий – найцікавіший письменник нашого часу. Вся сучасна російська проза носить у собі його сліди. Пильняк – тінь від диму, якщо Білий – дим». Для позначення впливу А. Білого та А. М. Ремізова на післяреволюційну літературу дослідник використовує термін «орнаментальна проза». Цей напрямок став основним у літературі перших років радянської влади. У 1922 році Осип Мандельштам закликав письменників до подолання Андрія Білого як «вершини російської психологічної прози» і повернення від плетіння словес до чистої фабульної дії. Починаючи з кінця 1920-х років. білівський вплив на радянську літературунеухильно сходить нанівець.

Адреси у Петербурзі

• 01.1905 року – квартира Мережковського у доходному будинку А. Д. Мурузі – Ливарний проспект, 24;
• 01. – 02.1905 року – мебльовані кімнати «Париж» у прибутковому будинку П. І. Лихачова – Невський проспект, 66;
• 12.1905 року – мебльовані кімнати «Париж» у прибутковому будинку П. І. Лихачова – Невський проспект, 66;
• 04. – 08.1906 року – мебльовані кімнати «Париж» у прибутковому будинку П. І. Лихачова – Невський проспект, 66;
• 30.01. – 08.03.1917 року – квартира Р. В. Іванова-Розумника – Царське Село, Колпинська вулиця, 20;
• весна 1920 - 10.1921 - дохідний дімІ. І. Дернова – вулиця Слуцького, 35 (з 1918 по 1944 рік так називалася Таврійська вул.).

Див. також

Напишіть відгук про статтю "Андрій Білий"

Примітки

• (оригінал у бібліотеці «ImWerden»)

Уривок, що характеризує Андрій Білий

П'єр, не тямлячи себе від страху, скочив і побіг назад на батарею, як на єдиний притулок від усіх жахів, що оточували його.
Коли П'єр входив в окоп, він помітив, що на батареї пострілів не чути було, але якісь люди щось робили там. П'єр не встиг зрозуміти, які це були люди. Він побачив старшого полковника, що задом до нього лежав на валу, ніби розглядав щось унизу, і бачив одного, поміченого ним, солдата, який, прориваючись уперед від людей, що тримали його за руку, кричав: «Братці!» - І бачив ще щось дивне.
Але він не встиг ще збагнути того, що полковника було вбито, що кричав «братці!». був полонений, що в очах його був заколений багнетом у спину інший солдат. Щойно він убіг у окоп, як худорлявий, жовтий, з спітнілим обличчям чоловік у синьому мундирі, зі шпагою в руці, набіг на нього, кричачи щось. П'єр, інстинктивно обороняючись від поштовху, бо вони, не бачачи, розбіглися один проти одного, виставив руки і схопив цю людину (це був французький офіцер) однією рукою за плече, іншою за гордо. Офіцер, випустивши шпагу, схопив П'єра за комір.
Кілька секунд вони обидва зляканими очима дивилися на чужі один одному обличчя, і обидва були здивовані тим, що вони зробили і що їм робити. «Чи я взятий у полон чи його взято в полон мною? – думав кожен із них. Але, мабуть, французький офіцер більше схилявся до думки, що в полон узятий він, бо сильна рукаП'єра, рухана мимовільним страхом, міцніше й міцніше стискала його горло. Француз щось хотів сказати, як раптом над самою головою їх низько і страшно просвистіло ядро, і П'єру здалося, що голова французького офіцера відірвана: так швидко він зігнув її.
П'єр теж нагнув голову і відпустив руки. Не думаючи більше про те, хто кого взяв у полон, француз побіг назад на батарею, а П'єр під гору, спотикаючись на вбитих і поранених, які, здавалося, ловлять його за ноги. Але не встиг він зійти вниз, як назустріч йому здалися щільні натовпи російських солдатів, які, падаючи, спотикаючись і кричачи, весело і бурхливо бігли на батарею. (Це була та атака, яку собі приписував Єрмолов, кажучи, що тільки його хоробрості і щастю можна було зробити цей подвиг, і та атака, в якій він ніби кидав на курган Георгіївські хрести, що були в нього в кишені.)
Французи, що зайняли батарею, побігли. Наші війська з криками «ура» так далеко за батарею прогнали французів, що важко було їх зупинити.
З батареї звезли полонених, у тому числі пораненого французького генерала, якого оточили офіцери Натовпи поранених, знайомих і незнайомих П'єру, росіян і французів, зі знівеченими стражданнями обличчями, йшли, повзли і на ношах мчали з батареї. П'єр увійшов на курган, де він провів більше години часу, і з того сімейного гуртка, який прийняв його до себе, він не знайшов нікого. Багато було тут мертвих, незнайомих йому. Але дехто він дізнався. Молоденький офіцерик сидів, так само згорнувшись, біля краю валу, в калюжі крові. Краснорожий солдат ще смикався, але його не прибирали.
П'єр побіг униз.
"Ні, тепер вони залишать це, тепер вони жахнуться того, що вони зробили!" - думав П'єр, безцільно прямуючи за натовпом нош, що рухалися з поля битви.
Але сонце, застилане димом, стояло ще високо, і попереду, і особливо ліворуч у Семеновського, кипіло щось у диму, і гул пострілів, стрілянина і канонада не тільки не слабшали, а й посилювалися до відчаю, як людина, яка, надриваючись, кричить із останніх сил.

Головна дія Бородінської битви відбулася на просторі тисячі сажнів між Бородіним та флешами Багратіона. (Поза цим простором з одного боку було зроблено росіянами о пів на день демонстрація кавалерією Уварова, з іншого боку, за Утицею, було зіткнення Понятовського з Тучковим; але це були дві окремі та слабкі дії в порівнянні з тим, що відбувалося в середині поля битви. ) На полі між Бородіним і флешами, біля лісу, на відкритому і видному з обох боків протязі, відбулася головна дія битви, найпростішим, нехитрим чином.
Бій почався канонадою з обох боків із кількох сотень знарядь.
Потім, коли дим застелив усе поле, у цьому димі рушили (з боку французів) праворуч дві дивізії, Дессе та Компана, на флеші, і зліва полиці віце короля на Бородіно.
Від Шевардинського редута, на якому стояв Наполеон, флеші знаходилися на відстані версти, а Бородіно більш ніж за дві версти відстані по прямій лінії, і тому Наполеон не міг бачити того, що відбувалося там, тим більше що дим, зливаючись із туманом, приховував усю місцевість. Солдати дивізії Дессе, спрямовані на флеші, були видні лише до того часу, поки вони не спустилися під яр, що відокремлював їх від флеш. Коли вони спустилися в яр, дим пострілів гарматних і рушничних на флешах став такий густий, що застелив все піднесення того боку яру. Крізь дим майнуло там щось чорне – мабуть, люди, а іноді блиск багнетів. Але чи рухалися вони, чи стояли, чи це були французи чи росіяни, не можна було бачити з Шевардинського редута.
Сонце зійшло світло і било косими променями прямо в обличчя Наполеона, що дивився з-під руки на флеші. Дим стлався перед флешами, і то здавалося, що дим рухався, то здавалося, що війська рухалися. Чути були з-за пострілів крики людей, але не можна було знати, що вони там робили.
Наполеон, стоячи на кургані, дивився в трубу, і в маленьке коло труби він бачив дим і людей, іноді своїх, іноді росіян; але де було те, що він бачив, він не знав, коли знову дивився простим оком.
Він зійшов з кургану і став туди-сюди ходити перед ним.
Зрідка він зупинявся, прислухався до пострілів і вдивлявся у поле бою.
Не тільки з того місця внизу, де він стояв, не тільки з кургану, на якому стояли тепер деякі його генерали, а й із самих флешів, на яких знаходилися тепер разом і поперемінно то росіяни, то французькі, мертві, поранені та живі, злякані. або божевільні солдати, не можна було зрозуміти того, що робилося на цьому місці. Протягом кількох годин на цьому місці, серед невгамовної стрілянини, рушничної та гарматної, то з'являлися одні росіяни, то одні французькі, то піхотні, то кавалерійські солдати; з'являлися, падали, стріляли, стикалися, не знаючи, що робити один з одним, кричали і тікали назад.
З поля битви безперестанку підскакували до Наполеона його послані ад'ютанти та ординарці його маршалів з доповідями про перебіг справи; але всі ці доповіді були помилковими: і тому, що в спеку битви неможливо сказати, що відбувається в цю хвилину, і тому, що багато ад'ютаптів не доїжджали до справжнього місця битви, а передавали те, що вони чули від інших; і ще тому, що поки проїжджав ад'ютант ті дві три версти, які відокремлювали його від Наполеона, обставини змінювалися і звістка, яку він віз, уже ставала невірною. Так від віце-короля прискакав ад'ютант із звісткою, що Бородіно зайняте і міст на Колочі в руках французів. Ад'ютант питав у Наполеона, чи накаже він переступати військам? Наполеон наказав вишикуватися з того боку і чекати; але не тільки в той час як Наполеон віддавав цей наказ, але навіть коли ад'ютант щойно від'їхав від Бородіна, міст уже був відбитий і спалений росіянами, у тій сутичці, в якій брав участь П'єр на самому початку бою.
Ад'ютант, що прискакав з флеш з блідим зляканим обличчям, доніс Наполеону, що атака відбита і що Компан поранений і Даву вбитий, а тим часом флеші були зайняті іншою частиною військ, у той час як ад'ютанту говорили, що французи були відбиті, і Даву був живий і тільки злегка контужений. Зважаючи на такі хибні повідомлення, Наполеон робив свої розпорядження, які або вже були виконані перш, ніж він робив їх, або ж не могли бути і не були виконувані.
Маршали і генерали, що знаходилися в більш близької відстанівід поля битви, але так само, як і Наполеон, які не брали участь у самій битві і тільки зрідка заїжджали під вогонь куль, не питаючись Наполеона, робили свої розпорядження і віддавали свої накази про те, куди і звідки стріляти, і куди скакати кінним, і куди бігти пішим солдатам Але навіть і їх розпорядження, так само як і розпорядження Наполеона, так само в найменшій мірі і рідко виконувались. Здебільшоговиходило неприємне тому, що вони наказували. Солдати, яким велено було йти вперед, підпавши під картковий постріл, бігли назад; солдати, яким велено було стояти на місці, раптом, бачачи проти себе росіян, що несподівано з'явилися, іноді бігли назад, іноді кидалися вперед, і кіннота скакала без наказу наздоганяти російських, що біжать. Так, два полки кавалерії поскакали через Семенівський яр і щойно в'їхали на гору, повернулися і на весь дух поскакали назад. Так само рухалися і піхотні солдати, іноді забігаючи зовсім не туди, куди їм наказано було. Все розпорядження про те, куди і коли посунути гармати, коли послати піших солдатів - стріляти, коли кінних - топтати російських піших, - всі ці розпорядження робили самі найближчі начальники частин, що були в рядах, не питаючись навіть Нея, Даву та Мюрата, не тільки Наполеон. Вони не боялися стягнення за невиконання наказу чи за самовільне розпорядження, бо у битві справа стосується найдорожчої для людини – власного життя, і іноді здається, що порятунок полягає у втечі назад, іноді у втечі вперед, і відповідно до настрою хвилини надходили ці люди, що знаходилися в самому запалі бою. По суті, всі ці рухи вперед і назад не полегшували і не змінювали становища військ. Всі їх набігання і наскакування один на одного майже не робили їм шкоди, а шкоду, смерть і каліцтва завдавали ядра і кулі, що скрізь літали тим простором, яким металися ці люди. Як тільки ці люди виходили з того простору, по якому літали ядра і кулі, так їх начальники формували, що стояли ззаду, підпорядковували дисципліни і під впливом цієї дисципліни вводили знову в область вогню, в якій вони знову (під впливом страху смерті) втрачали дисципліну і кидалися по випадковому настрою натовпу.

(справжнє ім'я - Борис Миколайович Бугаєв)

(1880-1934) російський прозаїк, поет, критик, літературознавець

Майбутній знаменитий символіст народився у сім'ї професора М. Бугаєва, відомого математика, автора оригінальної теорії еволюційної монатодології та голови Московського математичного товариства. Дитячі роки Бугаєва пройшли у побутовій та інтелектуальній атмосфері професорської Москви. Вона вплинула не тільки на його розумовий розвиток, але й підсвідомість. Пізніше у своїх романах і мемуарах він створить образи знаменитостей, що були в будинку, як каріатиди, власники особливої ​​системи світобудови. Ймовірно, завдяки своїй невгамовній енергії батько отримає в цій ієрархії почесне прізвисько Гефеста, бога вогню, рухливого та мінливого.

Мати займалася лише собою, вела світський спосіб життя. Про її красу свідчить образ молодої на картині «Боярське весілля» К. Маковського, на яку вона позувала.

Кожен із батьків мріяв зробити з хлопчика майбутнього генія: батько бачив у ньому продовжувача справи, мати мріяла про всебічний розвиток, навчала музиці та грамоти. Пізніше Бугаєв згадував, що боявся засмутити матір своїм нерозумінням і тому ще більше тупів.

З метою самозахисту він йшов у свій внутрішній світ, який багато в чому складався під впливом творів Майна Ріда, Жюля Верна. Пізніше дитячі фантазії та страхи (Бугаєв часто хворів) також стануть змістом його книг. Адже він рано почав багато помічати. Роздвоєність стане його звичайним станом, згодом він навіть відмовиться від свого імені.

Бугаєв вступає у приватну гімназію Л. Поліванова. Через руки цього педагога, знавця російської словесності, автора оригінальної методики освіти, пройшли багато російських діячів, з близьких Бугаєву символістських кіл там навчався В. Брюсов.

Дитинство закінчується, настає час читання Бодлера, Верлена, Уайта, Гауптмана, Ібсена. До осені 1895 відносяться перші досліди творення. Як поет Бугаєв формується під впливом французьких декадентів та вітчизняної філософії.

В 1896 він знайомиться з родиною М. Соловйова, брата філософа В. Соловйова. Вони оселилися в тому самому будинку на розі Арбата та Грошового провулка, де мешкали Бугаєві. Сергій Соловйов стає приятелем і другом поета, а дружина Соловйова знайомить його з творчістю імпресіоністів та Врубеля. Бугаєв захоплюється музикою Грига, Вагнера, Римського-Корсакова.

Соловйов придумав псевдонім для літератора-початківця - Андрій Білий. Адже з поваги до отця Бугаєва не наважується друкуватися під своїм ім'ям і підписується «студент-природник». Тоді він навчається на природному відділенні фізико-математичного факультету Московського університету.

Щоправда, Андрій Білий виступав і під іншими псевдонімами, їх відомо не менше дванадцяти, серед них – Альфа, Бета, Гамма, Кунктатор, Леонід Льодяний. Подібна розкиданість свідчила про нестійкому станіпоета, він ще перебуває у процесі самопошуку.

Постійність не було особливістю Білого. Він навіть свої вірші писав на бігу, у процесі руху, переміщення. Жоден текст Андрій Білий не сприймав як остаточний: випускаючи перевидання, він часом змінював текст настільки, що представляв варіації на ту саму тему. Гак, вірші зі збірки «Попіл» переписувалися ним тричі, для видань 1923 і 1929 років. Останній варіантбув підготовлений для збірки «Поклики часу», але не вийшов через смерть поета.

Роман «Петербург» існує у чотирьох редакціях, причому у першій їх ритмічну структуру визначав амфібрахій, тоді як у другий - анапест. Така структура вимагала пояснень. Жоден видавець не прийняв роман «Маски» (1932) у віршованій формі. Тому Білому доводилося давати передмови до своїх творів, постачати їх схемами та малюнками, проводити спеціальні семінари з метрики.

Перші твори Білого в основному не збереглися, уривки з інших були надруковані пізніше в «Північних кольорах» і «Золотому Руні».

Андрій Білий завжди мріяв узгодити точні наукита музику. Він не працював за отриманою спеціальністю, але у статтях та теоретико-філософських дослідженнях використовував для побудови своїх теорій навіть математичні викладки.

Опорою для Білого стає філософія В. Соловйова та Ф. Ніцше. Він відверто заявляє, що ґрунтувався на їх висновках для конструювання власної системи поглядів, пов'язаних із містичним перетворенням буття та пізнанням таємниці сущого.

Початок XX століття ознаменований роботою Білого над «Симфоніями». Вони є нову формуліричну ритмізовану прозу, де різні сюжетні лініїстікаються за законами музичної композиціїяк окремих лейтмотивів.

Як писав автор, йому було важливо передати душевну співзвучність навколишнього світу у всіх його сторонах, частинах та проявах. Але він ще тільки виробляє свій власний почерк, у першій симфонії поки що сильні книжкові враження. "Третя симфонія" цікава пророчим пафосом.

Андрій Білий постійно розширював коло літературних знайомств, він багато чому навчився у В. Брюсова, певний вплив на поета мало оточення Мережковського-Гіппіус. Він надрукував значущі для творчості статті «Форми мистецтва» (1902) та «Символізм як світорозуміння» (1904) у їхньому релігійно-філософському журналі «Новий шлях».

Білий вірив у те, що є представником нового мистецтва, істинного символізму. Його погляди поділяли однодумці, переважно студенти Московського університету, які називали себе аргонавтами.

Після зустрічі з А. Блоком в 1903 їм стає ясно, що обидва поета розвиваються в одному напрямку. Щоправда, сам Андрій Білий зізнавався, що тоді поступався Блоку в літературній майстерності. Відносини дружби-ворожнечі відіб'ються в листуванні, що є безцінною пам'яткою історії розвитку символізму як літературної течії.

1904 приніс розчарування, Андрій Білий відходить від гуртка аргонавтів і заводить полеміку з Брюсовим. Предметом нападок було те, що Брюсов став другом для коханої Андрієм Білим. У відносинах з Н. Піотровською Білий сподівався знайти астральне кохання, але вони переросли в тривіальний роман. Тоді він пориває з нею. Свої враження обоє поета відбивають у віршах, Брюсов робить Білого героєм свого роману. Вогненний ангел».

Нова смуга творчості починається зі співпраці у провідному символістському журналі «Терези», де Білий публікує свої статті, нотатки, рецензії. Поступово він стає провідним теоретиком символізму.

Протягом деякого часу (у 1906-1909 роках) Андрій Білий вважав, що закоханий у дружину Блоку Л. Менделєєву. Але скоріше він віддав данину загальним настроям, адже багато хто вважав, що Менделєєва стане земним уособленням. Вічний Жіночності, обгрунтованої В. Соловйовим та реалізованою Блоком у віршах. Пізніше свої переживання, навіяні нерозділеною любов'юта розчаруваннями у юнацьких мріях, Білий відобразить у збірці «Урна» (1909), оповіданні «Кущ», в образі ангела Пері у романі «Петербург» (1916), а також у мемуарах.

Андрій Білий ставився до тих людей, які легко піддавалися чужому впливу та захоплювалися багатьма речами одночасно. Він легко змінював тональність у стосунках із оточуючими, переходячи від дружби до ненависті та навпаки. Відомо, що Білий неодноразово провокував оточуючих на дуелі, але не допускалися близькими.

Літературне життя Білого йшло паралельно з університетськими заняттями. Закінчивши в 1903 природне відділення з дипломом першого ступеня, восени 1905 Андрій Білий надходить на історико-філософське відділення. Але незабаром залишає його, не закінчивши. Тепер вона повністю зосереджується на літературній творчості.

Шкловський вважав, що із «Симфоній» Білого вийшла нова проза, вже пов'язана не з традиційним сюжетом, а з розщепленням оповідального цілого, де значення мають окремі складові, але не ціле. Звичайно, послідовники використовували і блискучу смислову гру, яку Білий затівав практично у кожному своєму творі. Один із критиків зазначив, що дрібний світ поета ніби зображений фасетковим зором комах.

Революційні настрої Білого, мабуть, відбилися у зміні сюжетної спрямованості його творів. У 1904-1908 роках він створює книгу поезій «Попіл», де показує своє ставлення до теми батьківщини. Цікаво, що знову Білий і Блок думають однаково, вони звертаються до традицій Н. Некрасова, розмірковуючи про те, куди підеРосія.

Андрій Білий пише:

Простір простягнена рать:

У просторах таїнства простору.

Росія, куди мені тікати

Від голоду, мору та пияцтва? ("Русь").

Деякі критики вважають, що хоча Білий і песимістичний, не бачить майбутнього, за художньою майстерністю - ритмічною різноманітністю, словесною винахідливістю, звуковим багатством - він перевершує Блоку, який чітко описував можливе відродження Росії.

У романі «Срібний голуб» (1910) Андрій Білий продовжує історико-філософську лінію протиставлення Сходу та Заходу. Він слідує традиціям Гоголя, етнографічно точно зображуючи сцени чаклунства та еротично-містичних радінь.

Формально сюжет підпорядкований історії героя Дар'яльського, який потрапляє до рук сектантів-голубів. Насправді Білий нескінченно варіює теми і мотиви твору, домагаючись членування роману на окремі складові. Мова твору ритмізована, як і ранні повісті Гоголя, місцями вона невиразна і співає. Так Андрій Білий відбивав сум'ятий стан своїх героїв.

Пізніше стало ясно, що він відкрив неогоголівську епоху в російській прозі, ставши творцем нової літературної форми- Музично-ритмічної прози.

У десяті роки життя Білого входить Ася Тургенєва. Вона сприймала їхні стосунки передусім як дружні, Білий вірив у більше, тому скоєні разом подорожі пізніше включив у свої романи як значимі йому спогади.

Починаючи з 1912 року поет подорожує Європою, під час своїх мандрівок знайомиться з антропософами, їх учителем Штайнером. У 1915-1916 роках у Дорнасі Білий брав участь у будівництві Іоаннова храму. Він повертається до Росії у 1916 році у зв'язку з військовим закликом. Ася залишається у Європі.

Передреволюційне десятиліття ознаменоване виходом кращого творуБілого – роману «Петербург», у якому він дав характеристику розпаду свідомості свого героя – інтелігента М. Аблеухова. Провідними мотивами є тема Петра як уособлення потужної руйнівної силиі проблема революційного вихору, що увірвався в Росію.

Заявлена ​​Андрієм Білим історія російського інтелігента у смутні часи є своєрідним узагальненням тих ідейних пошуків, які свого часу вели Пушкін, Гоголь, Достоєвський, Толстой. У свою чергу своїми загадками, прихованими відсиланнями, алюзіями та ремінісценціями Білий вплинув на представників російського орнаменталізму, зачарував своїми пошуками Є. Замятіна, Б. Пільняка, В. Набокова.

Приблизно в середині десятих Білий послідовно створює особисту біографію, він припускав назвати її епопеєю "Моє життя". У передмові до повісті «Котик Літаєв» видання 1922 року Андрій Білий називає себе психологом-палеонтологом. Він пам'ятає навіть форму хмар, що пропливали в різні рокинад маєтком його батька «Срібний Колодязь». Тому відверто заявляє про те, що його пам'ять відображає найменші життєві враження. Вони й стають змістом книги, починаючи із внутрішньозагробних спогадів. У повісті «Хрещений китаєць», другої частини епопеї, поет розповість про зріліший період життя.

Своєрідним продовженням епопеї стають «Записки дивака» (1922), своє завдання письменник формулює так: призначення цього щоденника - «зірвати маску з себе, як із письменника; і розповісти про себе, людину, якось навіки враженому. . . Моє життя поступово мені стало письменницьким матеріалом».

Повернувшись до Москви, Андрій Білий став вісником нової культури. Вона була революційна за духом, але не за соціальними устремліннями. У своїх лекціях та статтях («Революція та культура») Білий закликає до бунту проти форм. Він багато пише, хоча побутова невлаштованість призводила до хвороб. Але все ж таки поет знаходить у собі сили публікувати і раніше написане.

Оговтавшись після хвороби, він на два роки їде за кордон. У Берліні відбувається рішуче пояснення та остаточний розрив з Асею Тургенєвою. Штайнер ухиляється від побачення з Білим, який називає себе послом Росії від антропософії, і їхнім відносинам також приходить кінець. Разом з тим берлінське дворіччя стало рекордним для Білого часомз публікації його творів: виходять сім перевидань та дев'ять нових публікацій.

Підспудно у письменника виникає задум мемуарів, які частково зникли при переїзді, але відновлені на початку тридцятих років. Задум «Спогадів про Блок» вдалося реалізувати у 1922-1923 роках.

Інший напрямок творчості пов'язані з створенням роману «Москва». Він вийшов у вигляді двох частин – «Московський дивак» та «Москва під ударом».

Останнє десятиліття виявилося найдраматичнішим для Білого. Його супутницю, К. Васильєва (Бугаєва), було заарештовано разом з іншими діячами антропософського руху. Поет пише патетичне звернення з ім'ям І. Сталіна. Клавдія вертається додому.

Вона була не лише другом, а й особистим секретарем Білого. Можливо, тому йому вдалося створити грандіозний твір - мемуарну трилогію "На рубежі століть" (1931), "Початок століття" (1933), "Між двох революцій", в яких він відтворив час, що отримав пізніше назву. срібного віку».

Білому знову вдається виявити стильове новаторство, він живе розмову з читачем, фіксуючи цікаві подробиці побуту на той час. Звичайно, деякі характеристики здаються гротескними, персонажі описуються сатиричними фарбами. Андрій Білий намагається знайти згоду з тодішньою владою, але все одно оцінюється у пресі негативно. Щоправда, у розгромній статті Л. Троцького відзначений разючий дар поета конструювати свій Всесвіт.

Паралельно, починаючи з кінця 1928 року, Білий повертається до своїх робіт про ритм російського вірша («Ритм як діалектика» і «Мідний вершник», 1929), закінчує свої міркування про прозу Гоголя («Майстерність Гоголя», 1934).

Смерть Білого виявилася несподіваною, він помер від мозкового спазму після сонячного удару. Ймовірно, хворобу мозку не впізнали вчасно.

Андрій Білий (1880–1934) – російський письменник, поет, прозаїк, публіцист, критик, мемуарист. Його не відразу визнавали критики та читачі та називали «непристойним клоуном» за його своєрідний гумор, але згодом його буде визнано одним із найординарніших і найвпливовіших символістів срібного віку. Давайте поглянемо на найбільш цікаві факти з життя Андрія Білого.

1. Справжнє ім'я письменника - Борис Миколайович Бугаєв. Псевдонім «Андрій Білий» був запропонований його вчителем та наставником М.С.Соловйовим. Білий колірсимволізує чистоту, висоту помислів та заспокоєння. Б. Бугаєв використовував та інші псевдоніми: А., Альфа, Биков, Ст, Гамма, Дельта та інші.
2. Майбутній письменник народився в сім'ї професора фізико-математичного факультету Московського університету та першої московської красуні. Відносини батьків хлопчика були складними і багато в чому вплинули формування його особистості, оскільки кожен намагався прищепити синові свої цінності: батько – інтерес до науки, мати – любов до мистецтва і музики.

   

3. Білий мав неабияку зовнішність, багато хто вважав його красивим, але погляд Андрія неодноразово описували, як «божевільний». Сучасники виділяли не лише незвичайну зовнішністьписьменника, а й його звички.

   

4. Будучи підлітком, Андрій познайомився із родиною Соловйових, що згодом сильно вплинуло на кар'єру майбутнього письменника. З подачі Соловйових починає цікавитися літературою, новітнім мистецтвом та філософією. Завдяки М.С. Соловйову творчість Білого вийшла друком.

   

5. Білий був старанним студентом і любив вчитися. Андрій мав чудові здібності до математики; був успішний як у точних, так і гуманітарних дисциплінах, що дозволило йому на відмінно закінчити знамениту гімназію імені Л.І. Поліванова.

   

6. У 1903 році на вимогу батька майбутній письменникзавершив навчання на природному відділенні фізико-математичного факультету в Московському університеті, а в 1904 вступив на історико-філологічний, де недоучився через від'їзд за кордон.

   

7. В 1901 Білий випустив своє перше літературний твіру жанрі «симфонії» (друга драматична симфонія). Незвичайний витвір викликав подив і критику серед читачів, проте його зуміли оцінити колеги-символісти.

   

8. Білий ініціював знайомство з Олександром Блоком. Письменники довгий часділилися досвідом і стали дуже близькі. Однак пізніше обидва друга стають залучені до « любовний трикутник»внаслідок чого їхні шляхи розійшлися. Білий назвав свої майже двадцятирічні стосунки з Блоком «дружбою-ворожнею».

   

9. Декілька років Андрій був закоханий в дружину А. Блоку Любов Менделєєву. Їхній роман тривав 2 роки. Блок був любителем злачних закладів, через його чоловіка страждала і знаходила втіху у суспільстві Білого. Блок знав про ці стосунки, але не виявляв до них особливого інтересу. Зрештою Менделєєва розірвала стосунки з Білим, чим завдала йому сильнішого удару. Пізніше письменникЛюбе присвятить безліч своїх творів.

   

10. Розрив із коханою мало не довів письменника до самогубства. Однак того ранку, коли він зібрався звести рахунки з життям, запрошення побачитися від Менделєєвої вселило вогник надії в розбите серце.

    

11. Письменник двічі був одружений. Першою його дружиною стала Ганна Олексіївна (Ася) Тургенєва. Союз недовго був щасливим, і в 1918 пара розлучилася. Клавдія Миколаївна Васильєва стала другою дружиною Білого. У пари склалися дружньо-довірчі стосунки.

    

12. Багато років жив у Європі, працював у Горьківському журналі «Бесіда» у Берліні., а також працював над своїми творами.

    

13. У 1912 зійшовся Андрій зійшовся з Рудольфом Штейнером і згодом 4 роки прожив у його резиденції у Швейцарії разом із дружиною Асею. Там він взяв участь у будівництві храму під проводом Штейнера, яке велося непрофесійними будівельниками.

    

14. Андрій Білий помер у віці 54 років від інсультуі був похований на Новодівичому цвинтарі в Москві.

    

15. У квартирі на Арбаті, де до 26 років жив письменник, зараз розташований меморіальний музей, присвячений життю та творчості Андрія Білого. Адреса музею: Москва, вул. Арбат 55.