Чому Андрій білий взяв такий псевдонім. Андрій білий - біографія, інформація, особисте життя

На відміну від Блоку, якого найбільше вабило минуле з його великими романтиками, Білий був весь звернений до майбутнього і з символістів був найближчим до футуристам. Особливо великий впливвиявила його проза, яка революціонізувала стиль російських письменників. Білий – фігура складніша, ніж Блок, та й інші символісти; в цьому сенсі він може суперничати з найскладнішими і бентежними постатями в російській літературі - Гоголем і Володимиром Соловйовим, які вплинули на нього. З одного боку Білий – це останнє і типове вираз символістських поглядів; ніхто не пішов далі його у прагненні звести світ до системи «відповідностей» і ніхто не сприймав ці «відповідності» більш конкретно та реалістично. Але саме ця конкретність його нематеріальних символів повертає його до реалізму, як правило, що знаходиться поза символістським способом самовираження. Він настільки має найтонші відтінки реальності, виразні, значні, підказують і одночасно вислизають деталями, він такий великий і так оригінальний в цьому, що мимоволі виникає зовсім несподіване порівняння з реалістом з реалістів - з Толстим. І все-таки світ Білого, незважаючи на його більш ніж життєподібні деталі, є нематеріальним світом ідей, в який наша тутешня реальність лише проектується як вихор ілюзій. Цей нематеріальний світ символів та абстракцій здається видовищем, повним кольору та вогню; незважаючи на цілком серйозне, інтенсивне духовне життя він вражає як таке собі метафізичне «шоу», блискуче, кумедне, але не цілком серйозне.

Лекція Миколи Александрова «Поети срібного віку: Андрій Білий та Саша Чорний»

У Білого до дивного відсутнє почуття трагедії, і в цьому він знову ж таки досконала протилежність Блоку. Його світ – це світ ельфів, що поза добром і злом; у ньому Білий носиться як Аріель, недисциплінований і навіжений. Через це одні бачать у Білому провидця та пророка, інші – містика-шарлатана. Ким би він не був, він разюче відрізняється від усіх символістів повною відсутністю сакраментальної урочистості. Іноді він мимоволі буває смішний, але взагалі він з надзвичайною зухвалістю злив свою зовнішню комічність з містицизмом і з надзвичайною оригінальністю використовує це у своїй творчості. Він великий гуморист, ймовірно, найбільший у Росії після Гоголя, і для середнього читача це його найважливіша і найпривабливіша риса. Але гумор Білого спантеличує - надто він ні на що не схожий. Російській публіці знадобилося дванадцять років, щоб її оцінити. Але ті, хто його скуштував і отримав до нього смак, завжди визнаватимуть його найрідкіснішим, найвишуканішим даром богів.

Поезія Білого

Андрій Білий зазвичай вважається насамперед поетом, і, загалом, це правильно; але його вірші і за обсягом, і за значенням меншим, ніж його проза. У віршах він майже завжди експериментує, і ніхто не зробив більше, ніж він, у відкритті досі невідомих можливостей російського вірша, особливо у його традиційних формах. Перша його книга переповнена давньонімецькими асоціаціями (більше в сюжетах, ніж у формі). На багатьох сторінках ви зустрінете Ніцше з його символами Заратустри і Бекліна з його кентаврами, але вже й тут видно перші плоди його гумористичного натуралізму. Попіл, найреалістичніша з віршованих збірок Білого - книга, одночасно і найсерйозніша, хоча в ній містяться деякі найсмішніші його речі ( Дочка священикаі Семінарист). Але панівна нота – похмурий і цинічний розпач. У цій книзі знаходиться найсерйозніший і найсильніший вірш Росія (1907):

Досить: не чекай, не сподівайся, –
Розсійся, мій бідний народ!
У простір пади і розбийся
За роком болісний рік.

І воно закінчується словами:

Зникни в простір, зникни,
Росія, Росія моя!

Через десять років, з висоти другий революції, він переписав ці вірші, закінчивши їх так:

Росія! Росія! Росія! -
Месія майбутнього дня.

Урна(написана після Попелуі опублікована одночасно з ним) - цікаве зібрання песимістичних і химерно-іронічних роздумів про неіснування світу реальностей, відкрите філософією Канта. З того часу Білий написав трохи віршів; остання книгайого лірики ( Після розлуки, 1922) – прямо кажучи, збірка словесних та ритмічних вправ. Але одна його поема – Перше побачення(1921) - чарівна. Як і Три зустрічіСоловйова, це суміш серйозності та веселощів, які у Білого дивно-нероздільні. Більша частиназнову здасться непосвяченому порожньою словесно-фонетичною грою. Треба прийняти її як таку – із задоволенням, бо вона надзвичайно радує. Але реалістична частина поеми – щось більше. Там його найкращі гумористичні портрети – портрети Соловйових (Володимира, Михайла та Сергія), та опис великого симфонічного концерту в Москві (1900 р.) – шедевр словесної виразності, м'якого реалізму та чарівного гумору. Ця поема тісно пов'язана з прозовою творчістю Білого і так само заснована на дуже складній системімузичної побудови, з лейтмотивами, «відповідностями» та «посиланнями» на себе ж.

Проза Білого

У передмові до першого свого прозового твору ( Драматична симфонія) Білий каже: «Ця річ має три сенси: музичний сенс, сатиричний сенс і, крім того, філософсько-символічний сенс». Це можна сказати про всю прозу, хіба що відзначити ще, що другий зміст не завжди чисто сатиричний – правильніше було б назвати його реалістичним. Останній зміст, філософський, мабуть, на думку Білого, найважливіший. Але для читача, який хоче отримати задоволення від прози Білого, важливо не сприймати його філософію надто всерйоз і не ламати голову над її змістом. Це буде марно, особливо щодо його пізніших «антропософських» творів, філософія яких не може бути зрозуміла без попередньої довгої ініціації в Дорнасі Рудольфа Штайнера. До того ж, це й не потрібно. Проза Білого нічого не втратить, якщо сприймати її філософські символи просто як орнамент.

Його проза – «орнаментальна проза» – прозовий текст, сформований за принципами поетичного, де сюжет йде другого план, але в перший виходять метафори, образи, асоціації, ритм. «Орнаментальна» проза не обов'язково відзначена піднятим поетичною мовоюяк у В'ячеслава Іванова. Навпаки, вона може бути підкреслено-реалістичною, навіть агресивно-грубою. Основне в ній те, що вона привертає увагу читача до найменшої деталі: до слів, до їхнього звучання та ритму. Вона прямо протилежна аналітичній прозі Толстого або Стендаля. Найбільшим російським орнаменталістом був Гоголь. Орнаментальна проза має чітку тенденцію: вислизнути з-під контролю більшої величини, зруйнувати цілісність твору. Ця тенденція повністю розгорнулася майже у всіх продовжувачів Білого. Але у творчості самого Білого ця тенденція врівноважується музичною архітектонікою всього твору. Ця музична архітектоніка виражена у самій назві Симфонії, яке Білий давав своїм творам, і здійснюється продуманою системою лейтмотивів та повторів-посилань, «крещендо та дімінуендо», паралельним розвитком незалежних, але (за своїм символізмом) пов'язаних між собою тим. Проте відцентрова тенденція орнаментального стилю зазвичай перемагає доцентрові силимузичної конструкції та (за винятком, можливо, Срібного голуба) Симфоніїі романи Білого не виявляють досконалого цілого. У цьому сенсі їх не можна порівняти з найвищою єдністю ДванадцятьохБлоку. Симфонії(особливо перша, так звана Друга, Драматична) містять багато прекрасних сторінок, особливо сатиричного плану. Але недосвідченому читачеві-початківцю їх не порекомендуєш. Починати читати Білого краще з Спогадів про Олександра Блокаабо з першого роману – Срібний голуб , про який можна прочитати в окремій статті нашого сайту.

Наступний роман Білого, Петербург, як і Срібний голубмає темою філософію російської історії. Тема Срібного голуба– протистояння Сходу та Заходу; тема Петербурга- Їх збіг. Російський нігілізм, в обох своїх формах – формалізму петербурзької бюрократії та раціоналізму революціонерів, представлений як точка перетину спустошливого західного раціоналізму та руйнівних сил"монгольських" степів. Обидва герої Петербурга, бюрократ-батько та терорист-син Аблеухови – татарського походження. Наскільки Срібний голубйде від Гоголя, настільки ж Петербург йде від Достоєвського, але не від усього Достоєвського – тільки від Двійника, найбільш «орнаментальною» та гоголівською з усіх «достоєвських» речей. За стилем Петербургнесхожий на попередні речі, тут стиль не такий багатий і, як і в Двійники, налаштований на лейтмотив божевілля. Книжка схожа на кошмар, і не завжди можна зрозуміти, що, власне, відбувається. У ній велика сила одержимості та оповідання не менш захоплююча, ніж у Срібний голуб. Сюжет крутиться навколо пекельної машини, яка повинна вибухнути через двадцять чотири години, і читач весь час тримається в напрузі докладними та різноманітними розповідями про ці двадцять чотири години і про рішення і контррішення героя.

Котик Літаєв- Найоригінальніше і ні на що не схожий твірБілого. Це історія його власного дитинства і починається вона із спогадів про життя до народження – у материнській утробі. Вона побудована на системі паралельних ліній, одна розвивається в реального життядитини, інша в «сферах». Безсумнівно, це геніальна річ, незважаючи на деталі, що бентежать, і на те, що антропософське пояснення дитячих вражень як повторення колишнього досвіду раси не завжди переконливо. Головна лініяоповідання (якщо тут можна говорити про оповідання) – поступове формування уявлень дитини про світ. Цей процес передано за допомогою двох термінів: «рій» та «буд». Це кристалізація хаотичних нескінченних «роїв» і чітко окреслені та впорядковані «буди». Розвиток символічно посилюється тим, що батько дитини, відомий математик, майстер ладу. Але для антропософа Білого нічим не обмежений «рій» видається більш істинною і значущою реальністю.

Продовження Котика Лєтаєва – Злочин Миколи Лєтаєванабагато менш абстрактно-символічно і може легко бути прочитано непосвяченими. Це найреалістичніший і найкумедніший твір Білого. Воно розгортається в реальному світі: мова в ньому йде про суперництво між його батьками – математиком батьком та елегантною та легковажною матір'ю – з приводу виховання сина. Тут Білий у своїй найкращій форміяк тонкий і проникливий реаліст, та її гумор (хоча символізм постійно присутній) сягає особливої ​​принади.

Записки дивака, хоча вони блискуче орнаментальні, читачеві, не присвяченому таємниці антропософії, краще не читати. Але останній його твір Андрія Білого – Спогади про Олександра Блока(1922) читати легко та просто. Музична конструкція відсутня і Білий явно зосереджений на передачі фактів, як вони були. Стиль теж менш орнаментальний, часом навіть недбалий (чого ніколи не буває в інших його творах). Дві-три розділи, присвячені антропософській інтерпретації блоківської поезії, можна пропустити. Інші глави – це поклади найцікавіших і несподіваних відомостей з історії російського символізму, але, передусім, це чудове читання. Незважаючи на те, що він завжди дивився на Блока знизу вгору, як на вищу істоту, Білий аналізує його з дивовижною проникливістю та глибиною. Розповідь про їхній містичний зв'язок 1903–1904 рр. надзвичайно живий і переконливий. Але думається, що найкраще в цих Спогади– портрети другорядних персонажів, які написані з усім властивим Білому багатством інтуїції, підтексту та гумору. Фігура Мережковського, наприклад, чистий шедевр. Цей портрет вже широко відомий серед публіки, що читає, і, ймовірно, капці з пензликами, які Білий ввів як лейтмотив Мережковського, назавжди залишаться як безсмертний символ їхнього носія.

1880 , 14 жовтня (26 н.с.) – у Москві в сім'ї відомого математика, професора МДУ Миколи Васильовича Бугаєва та його дружини Олександри Дмитрівни Бугаєвої (уродженої Єгорової) народився син Борис.

1891 , вересень – Борис Бугаєв вступає до Московської приватну гімназіюЛ. І. Поліванова.

1895 , кінець року – знайомиться із Сергієм Соловйовим та її батьками – Михайлом Сергійовичем та Ольгою Михайлівною Соловйовими, а невдовзі і з братом Михайла Сергійовича – філософом Володимиром Сергійовичем Соловйовим.

1897 , січень – пише романтичну казку.

1899 , вересень – Борис Бугаєв стає студентом природного відділення фізико-математичного факультету Московського університету

1900 , січень–грудень – працює над «Північною симфонією» та циклом символістських віршів;
весна – починає серйозно вивчати філософські праці та поезію У. З. Соловйова.

1901 , березень–серпень – працює над «2-ою драматичною симфонією»; грудень – знайомиться з В. Я. Брюсовим, Д. С. Мережковським та З. Н. Гіппіус.

1902 , квітень – у світ виходить «2-я драматична симфонія»; вона стала першою публікацією Бориса Бугаєва, вперше підписана псевдонімом Андрій Білий;
квітень–серпень – Андрій Білий пише «3-ю симфонію»

1903 , січень – початок листування з Олександром Блоком;
16 січня - раптово помер М. С. Соловйов, того ж дня не в силах перенести втрату застрелилася О. М. Соловйова;
лютий-квітень - поетичний дебютАндрія Білого в альманасі «Північні квіти»;
березень – Білий знайомиться з К. Д. Бальмонтом, М. А. Волошиним, Ю. К. Балтрушайтісом, С. А. Соколовим (власником видавництва «Гриф») та іншими символістами. відкритий лист» «Кілька слів декадента, звернених до лібералів та консерваторів»;
травень – отримує диплом про закінчення університету;

1904 , січень – Білий знайомиться з Олександром Блоком та його дружиною Любов'ю Дмитрівною;
березень – у світ виходить перша поетична збірка Білого «Золото в блакиті»;
квітень – Білий знайомиться з В'ячеславом Івановим;
літо - вступає на історико-філологічний факультет Московського університету, гостює у А. Блоку в Шахматові;
листопад – виходить у світ «Повернення. ІІІ симфонія».

1905 , 9 січня – Білий приїжджає до Петербурга до Блоків та Мережковських, стає свідком Кривавої неділі та учасником наступних подій та акцій протесту;
лютий - після повернення до Москви отримує виклик на дуель від Брюсова, яка не відбулася після примирення поетів;
лютий–березень – пише статтю «Апокаліпсис у російській поезії»;
червень – приїжджає до Шахматового до Блоків, робить письмове освідчення в коханні Любові Дмитрівні Блок;

1906 , 26 лютого – освідчується у коханні Л. Д. Блок;
осінь – подає прохання про відрахування з університету та вирушає у подорож Європою.

1907 , кінець лютого – Андрій Білий повертається до Москви;
серпень – Блок викликає Білого на дуель; Проте за особистої зустрічі конфлікт вирішується.

1908 , квітень – у світ виходить «Кубок хуртовин. Четверта симфонія»;
літо – пише вірші для збірок «Попіл» та «Урна».

1909 , кінець березня – у світ виходить книга «Урна: Вірші»;
квітень – початок роману з Асею Тургенєвою;
серпень–вересень – Білий бере участь у організації видавництва «Мусагет»;

1910 , січень–березень – живе у Петербурзі на квартирі («Вежі») В'ячеслава Іванова;
квітень – у світ виходить «Символізм: Книга статей»;
травень – у світ виходить окреме видання «Срібного голуба»;
листопад – читає лекцію у Релігійно-філософському суспільстві на тему «Трагедія творчості у Достоєвського», відновлює дружбу з Блоком, після смерті Льва Толстого пише брошуру «Трагедія творчості. Достоєвський та Толстой»;

1911 , березень – виходять у світ «Арабески: Книга статей»;
22 квітня – Білий повертається до Росії;
жовтень – грудень – пише роман «Петербург».

1912 , січень – редактор журналу «Російська думка» П. Б. Струве відмовляється друкувати роман;
березень – Білий передає написані глави роману «Петербург» видавцю До. Ф. Некрасову і їде з Асею Тургенєвою до Європи.

1913 , 11 березня – Андрій Білий та Ася Тургенєва повертаються до Росії;
травень – у Петербурзі Білий знайомиться з Івановим-Розумником, спілкується з Блоком, Вяч. Івановим, Мережковським, Гіппіус, Бердяєвим; з групою російських антропософів виїжджає до Гельсінгфорсу (Гельсінкі), де читає лекції Р. Штейнер;
жовтень – у альманасі «Сирін» починають публікуватися глави роману «Петербург».

1915 , січень–червень – Білий пише книгу «Рудольф Штейнер і Гете у світогляді сучасності»;
жовтень – починає писати роман «Котик Літаєв».

1916 , квітень – у Росії виходить окреме видання роману «Петербург»;
18 серпня – 3 вересня – у зв'язку із закликом на військову службуБілий повертається до Росії (Ася Тургенєва залишається в Дорнасі);
вересень – отримує тримісячне відстрочення від військової служби;
жовтень – завершує роман «Котик Літаєв».

1917 , січень – знову одержує двомісячну відстрочку від військової служби;
січень – початок березня – поперемінно живе у Петрограді та Царському Селі у Іванова-Розумника, знайомиться з С. Єсеніним, М. Клюєвим, іншими «селянськими поетами», а також з М. Пришвіним, Є. Зам'ятиним, О. Форш, А. Чапигіним, К. Петровим-Водкіним та ін;
28 лютого – у Петрограді відбулася революція;
9 березня – Білий повертається до Москви;
серпень – в альманасі «Скіфи» публікуються глави роману «Котик Літаєв», стаття «Жезл Аарона» та цикл віршів Білого;

1918 , січень-вересень – працює над епопеєю «Я» («Записки дивака») та циклом філософсько-публіцистичних етюдів «На перевалі», пише поему «Христос воскрес»;
липень – надходить на службу до першого московського відділення Єдиного державного архівного фонду на посаду помічника архівіста;
серпень-грудень – читає лекції у першому московському Антропософському суспільстві;
вересень – публікує книгу «На перевалі: I. Криза життя»;
жовтень–грудень – служить у московському Пролеткульті та у Театральному відділі Наркомпросу.

1919 , січень 16 лютого – бере участь у організації Палацу мистецтв у Москві, публікує «На перевалі: II. Криза думки», в Дитячому Селі разом із Блоком та Івановим-Розумником та іншими засновує Вільну філософську академію (надалі – асоціацію) – Вольфіла;
квітень – виходить у світ поема «Христос воскрес»;
серпень – Білий йде з Пролеткульту, його обирають до складу Президії Всеросійського союзу поетів;
вересень – слугує (до березня 1920 року) у Відділі охорони пам'яток старовини.

1920 , 17 лютого – 9 липня – у Петрограді працює у Вільній філософській асоціації (Вольфіла), головою ради якої її обрали; публікує «На перевалі: ІІІ. Криза культури»;
липень – грудень – у Москві працює над книгами: «Лев Толстой і культура», «Криза свідомості», «Злочин Миколи Лєтаєва» («Хрещений китаєць»).

1921 , 31 березня – приїжджає до Петрограда, через Кронштадтського заколотущо знаходиться на стані облоги;
25 травня – остання зустріч із А. Блоком у готелі «Спартак» (7 серпня помирає О. Блок);
19–20 червня – одному диханні пише поему «Перше побачення»;
11 серпня – Білий починає писати спогади про Блок;
серпень – жовтень – поперемінно живе у Петрограді та Москві, виступає у різних аудиторіях з лекціями та спогадами про Блок;
жовтень – публікує поему «Перше побачення», знайомиться з актором М. А. Чеховим;
17 жовтня - відбулося засідання у Всеросійському союзі письменників, присвячене проводам А. Білого за кордон;
20 жовтня – Білий їде до Берліна;

1922 , лютий березень – починає співпрацювати з берлінською газетою «Голос Росії», готує до видання скорочену та перероблену редакцію роману «Петербург», виступає на мітингу, присвяченому організації допомоги голодуючого населення Росії;
квітень – остаточний розрив з Асею Тургенєвою, у Росії виходить збірка поезій «Зірка»;
травень – Білий зближується з Мариною Цвєтаєвою, починає працювати над книгою віршів «Після розлуки»;
червень – у Росії виходить окреме видання роману «Котик Літаєв»;
листопад-грудень – Білий їздить до Горького в Сааров (біля Берліна), пише книгу спогадів «Початок століття».

1923 , лютий–березень – Білий співпрацює у журналі «Бесіда», що виходить у Берліні за редакцією Горького;
26 жовтня – повертається до Москви.

1924 , січень – пише п'єсу «Петербург» – інсценування однойменного роману;
3-4 травня - читає п'єсу «Петербург» у М. А. Чехова артистам МХАТ 2-го;
червень–вересень – відпочиває з К. Н. Васильєвою у Коктебелі у Максиміліана Волошина; остання зустріч із Брюсовим.

1925 , Березень-вересень – Білий пише роман «Москва»;
жовтень - починає читати на квартирі М. А. Чехова курс лекцій з антропософії та історії культури під назвою "Історія становлення самосвідомої душі";
14 листопада - прем'єра п'єси «Петербург» у МХАТі 2-му;
травень-червень - Білий поперемінно в Ленінграді та Дитячому Селі у Іванова-Розумника; у світ виходить «Московський дивак» – перша частина роману «Москва»;
листопад-грудень - Білий переробляє роман "Москва" в драму, тісно спілкується з В. Е. Мейєрхольд.

1927 , 3 січня – виступає на диспуті на захист постановки «Ревізора» у Театрі Мейєрхольда, надалі на основі свого виступу пише статтю «Гоголь та Мейєрхольд»;
листопад–грудень – пише роботу «Ритм як діалектика» та статті з ритміки та метрики.

1928 , 17–26 березня – пише автобіографічний нарис «Чому я став символістом і чому я не перестав їм бути на всіх фазах мого ідейного та художнього розвитку»;
квітень – публікує першу частину роману «Петербург»;
липень – виходить у світ друга частина роману «Петербург».

1929 , лютий-квітень – працює над першим томом мемуарів «На рубежі двох століть»;
вересень–грудень – працює над романом «Маски», третьою частиною трилогії «Москва».

1930 , січень – виходять у світ спогади «На рубежі двох століть»;
1 червня – Білий завершує роман «Маски»;
червень–вересень – відпочиває у Криму в Судаку, у останній раззустрічається у Коктебелі з М. Волошиним;
жовтень-грудень - пише другий том мемуарів "Початок століття".

1931 , 9 квітня - переїжджає з К. Н. Васильєвою на постійне проживання до Дитячого Села;
18 липня – реєструє шлюб із К. М. Васильєвою (відтепер – Бугаєвої);
31 серпня - пише лист І. В. Сталіну;
вересень–грудень – працює над книгою про Гоголя;
30 грудня – їде до Москви.

1932 , січень–квітень – працює над книгою «Майстерність Гоголя»;
9–10 липня – здає частину свого архіву до Літературного музею;
вересень–грудень – пише третій том мемуарів «Між двох революцій»;
30 жовтня виступає на пленумі Оргкомітету радянських письменників.

1933 , січень – виходить у світ роман «Маски»;
11 та 27 лютого – «вечори» Андрія Білого в Політехнічному музеї;
середина травня–липень – Білий відпочиває у Коктебелі;
листопад – виходять у світ спогади «Початок століття» з розгромною передмовою Л. Б. Каменєва;
8 грудня – через погіршення самопочуття Білого поміщають до лікарні.

1934 ,8 січня – Андрій Білий помер від паралічу дихальних шляхіву присутності дружини та лікарів. Його прах похований на Новодівичому цвинтарі в Москві.

Білий Андрій– псевдонім. Справжнє ім'я – Бугаєв Борис Миколайович, поет.
Народився 14 жовтня (26 н.с.) у Москві сім'ї професора Московського університету. Отримав чудове домашня освіта. Навчався у гімназії великого педагогаЛ. Поліванова, де виявилися його неабиякі гуманітарні обдарування, що виявилися в заняттях літературою та філософією. Серед російських класиків особливо цінував М. Гоголя та Ф. Достоєвського. У 1903 закінчив природне відділення математичного факультетуМосковський університет. Поряд з вивченням праць Ч. Дарвіна та філософів-позитивістів захоплювався теософією та окультизмом, релігійною філософією та поезією Вл. Соловйова та філософсько-поетичною творчістю Ф. Ніцше. Водночас "серйозно ставився до релігійних питань".
Належав до символістів "молодшого покоління" (разом з А.Блоком, Вяч. Івановим, С.Соловйовим, Еллісом). У 1904 виходить перша збірка поезій "Золото в лазурі", доповнена особливим розділом"Ліричні уривки у прозі". А. Білий був одним із теоретиків російського символізму "другої хвилі", розробником нового естетичного світобачення. Розвиваючи тезу про музику як про головний вид мистецтва та необхідність підпорядкування їй інших, він спробував створити літературний твірза музичними законами: це його чотири "симфонії" - "Північна" (1901), "Драматична", "Повернення" (1902), "Кубок хуртовин" (1907), що втілили основні ідеї російського релігійно-філософського, теургічного символізму. Від "симфоній" починається пряма лінія до орнаментантної стилістики першого роману Білого "Срібний голуб", написаного через рік.
Революція 1905 – 07 змусила А.Білого звернутися до дійсності, викликала інтерес до суспільним проблемам. У 1909 виходять збірки "Попіл", потім "Урна".
У 1912 разом із дружиною, художницею А. Тургенєвою, їде до Європи, де захоплюється містичним вченням Р.Штейнера, засновником антропософії. У 1914 році поселяється в антропософському центрі в Швейцарії, разом з іншими послідовниками Штейнера бере участь у будівництві Іоаннова храму. Тут його застає війна, і лише 1916 року він повертається до Росії.
У роки прозові твори займають чільне місце у його творчості. Серед них найбільш відомий роман "Петербург" (1913 – 14, друга редакція – 1922). А. Білий не був вороже налаштований до Жовтневої революції, хоч і не став її співаком. У післяреволюційні роки вів заняття з теорії поезії з молодими письменниками в Пролеткульт, видавав журнал "Записки мрійників".
У 1920-ті були написані повісті "Котик Літаєв" (1922), "Хрещений китаєць" (1927), історична епопея "Москва".
Останні роки життя А. Білий присвятив писанню великих мемуарів, що становлять надзвичайно великий інтерес для історії та літературознавства ("На рубежі двох століть", 1930, "Початок століття. Спогади", 1933, "Між двох революцій", 1934). 8 січня 1934 року він помер у Москві.

Андрій Білий (1880–1934) – російський письменник, поет, прозаїк, публіцист, критик, мемуарист. Його не відразу визнавали критики та читачі та називали «непристойним клоуном» за його своєрідний гумор, але згодом його буде визнано одним із найординарніших і найвпливовіших символістів срібного віку. Давайте поглянемо на найбільш цікаві фактиз життя Андрія Білого.

1. Справжнє ім'я письменника - Борис Миколайович Бугаєв. Псевдонім «Андрій Білий» був запропонований його вчителем та наставником М.С.Соловйовим. Білий колірсимволізує чистоту, висоту помислів та заспокоєння. Б. Бугаєв використовував та інші псевдоніми: А., Альфа, Биков, Ст, Гамма, Дельта та інші.
2. Майбутній письменник народився в сім'ї професора фізико-математичного факультету Московського університету та першої московської красуні. Відносини батьків хлопчика були складними і багато в чому вплинули формування його особистості, оскільки кожен намагався прищепити синові свої цінності: батько – інтерес до науки, мати – любов до мистецтва і музики.

   

3. Білий мав неабияку зовнішність, багато хто вважав його красивим, але погляд Андрія неодноразово описували, як «божевільний». Сучасники виділяли як незвичну зовнішність письменника, а й його звички.

   

4. Будучи підлітком, Андрій познайомився із родиною Соловйових, що згодом сильно вплинуло на кар'єру майбутнього письменника. З подачі Соловйових починає цікавитися літературою, новітнім мистецтвом та філософією. Завдяки М.С. Соловйову творчість Білого вийшла друком.

   

5. Білий був старанним студентом і любив вчитися. Андрій мав чудові здібності до математики; був успішний як у точних, так і гуманітарних дисциплінах, що дозволило йому на відмінно закінчити знамениту гімназію імені Л.І. Поліванова.

   

6. У 1903 році на вимогу батька майбутній письменник завершив навчання на природному відділенні фізико-математичного факультету в Московському університеті, а в 1904 вступив на історико-філологічний, де недоучився через від'їзд за кордон.

   

7. У 1901 році Білий випустив свій перший літературний твір у жанрі «симфонії» (друга драматична симфонія). Незвичайний витвір викликав подив і критику серед читачів, проте його зуміли оцінити колеги-символісти.

   

8. Білий ініціював знайомство з Олександром Блоком. Письменники довгий часділилися досвідом і стали дуже близькі. Однак пізніше обидва друга стають залучені до «любовного трикутника» внаслідок чого їх шляхи розійшлися. Білий назвав свої майже двадцятирічні стосунки з Блоком «дружбою-ворожнею».

   

9. Декілька років Андрій був закоханий в дружину А. Блоку Любов Менделєєву. Їхній роман тривав 2 роки. Блок був любителем злачних закладів, через його чоловіка страждала і знаходила втіху у суспільстві Білого. Блок знав про ці відносини, але не виявляв до них особливого інтересу. Зрештою Менделєєва розірвала стосунки з Білим, чим завдала йому сильнішого удару. Пізніше письменникЛюбе присвятить безліч своїх творів.

   

10. Розрив із коханою мало не довів письменника до самогубства. Однак того ранку, коли він зібрався звести рахунки з життям, запрошення побачитися від Менделєєвої вселило вогник надії в розбите серце.

    

11. Письменник двічі був одружений. Першою його дружиною стала Ганна Олексіївна (Ася) Тургенєва. Союз недовго був щасливим, і в 1918 пара розлучилася. Клавдія Миколаївна Васильєва стала другою дружиною Білого. У пари склалися дружньо-довірчі стосунки.

    

12. Багато років жив у Європі, працював у Горьківському журналі «Бесіда» у Берліні., а також працював над своїми творами.

    

13. У 1912 зійшовся Андрій зійшовся з Рудольфом Штейнером і згодом 4 роки прожив у його резиденції у Швейцарії разом із дружиною Асею. Там він взяв участь у будівництві храму під проводом Штейнера, яке велося непрофесійними будівельниками.

    

14. Андрій Білий помер у віці 54 років від інсультуі був похований на Новодівичому цвинтарі в Москві.

    

15. У квартирі на Арбаті, де до 26 років жив письменник, зараз знаходиться меморіальний музей , присвячений життю та творчості Андрія Білого. Адреса музею: Москва, вул. Арбат 55.

    

, віршознавець ; один із провідних діячів російського символізму та модернізму в цілому.

Біографія

У 1899 році на вимогу батька вступив на природне відділення фізико-математичного факультету Московського університету. З юнацьких роківнамагався поєднати художньо-містичні настрої з позитивізмом, із прагненням до точних наук. В університеті він працює з зоології безхребетних, вивчає праці Дарвіна, хімію, але не пропускає жодного номера «Світу мистецтва». Восени 1899 року Борис, за його словами, «цілком віддається фразі, складу».

У грудні 1901 року Білий знайомиться зі «старшими символістами» - Брюсовим, Мережковським та Гіппіусом. Восени 1903 року навколо Андрія Білого організувався літературний гурток, який отримав назву «Аргонавти». У 1904 році «аргонавти» збиралися на квартирі біля Астрова. На одному із засідань гуртка було запропоновано видати літературно-філософську збірку під назвою «Вільна совість», і 1906 року вийшли дві книги цієї збірки.

У 1903 Білий вступив у листування з Олександром Блоком, а через рік відбулося їх особисте знайомство. До цього, 1903 року він з відзнакою закінчив університет. З моменту заснування журналу «Терези» у січні 1904 року Андрій Білий став тісно співпрацювати з ним. Восени 1904 року вступив на історико-філологічний факультет Московського університету, обравши керівником Б. А. Фохта; проте 1905 року припинив відвідувати заняття, 1906 року подав прохання про відрахування і став займатися виключно літературною роботою.

Після болісного розриву з Блоком та його дружиною Любов'ю Менделєєвою Білий півроку жив за кордоном. У 1909 році став одним із співзасновників видавництва «Мусагет». У 1911 році здійснив низку подорожей через Сицилію - Туніс - Єгипет - Палестину (описано в «Шляхових нотатках»). У 1910 р. Бугаєв, спираючись на володіння математичними методами, читав поетам-початківцям лекції про просодію - за словами Д. Мирського, «дата, з якої можна відраховувати саме існування російського віршування як галузі науки».

З 1912 року редагував журнал «Праці та дні», основною темою якого були теоретичні питанняестетики символізму. У 1912 у Берліні він познайомився з Рудольфом Штейнером, став його учнем і без оглядки віддався своєму учнівству та антропософії. Фактично відійшовши від колишнього кола письменників, працював над прозовими творами. Коли вибухнула війна 1914 року, Штейнер зі своїми учнями, зокрема і з Андрієм Білим, перебували у швейцарському Дорнаху, де розпочиналося будівництво Гетеанума. Цей храм будувався власними руками учнів та послідовників Штейнера. Перед початком Першої Світової війни А. Білий відвідав могилу Фрідріха Ніцше в селі Реккен під Лейпцигом і мис Аркона на острові Рюген.

У 1916 році Б. Н. Бугаєв був викликаний в Росію «для перевірки свого ставлення до військової повинності» і кружним шляхом через Францію, Англію, Норвегію та Швецію прибув до Росії. Дружина за ним не пішла. Після Жовтневої революції він вів заняття з теорії поезії та прози у московському Пролеткульті серед молодих пролетарських письменників.

З кінця 1919 р. Білий замислювався про повернення до дружини в Дорнах, за кордон його випустили лише на початку вересня 1921 р. З пояснення з Асею стало ясно, що продовження спільної сімейного життянеможливо. Владислав Ходасевич та інші мемуаристи запам'ятали його зламану, скомороську поведінку, «витанцьовування» трагедії в берлінських барах: «його фокстрот - найчистіше хлистовство: навіть не свистопляска, а хрістопляска» (Цвєтаєва).

У жовтні 1923 р. Білий несподівано повернувся до Москви за своєю подругою Клавдією Васильєвою. «Білий - небіжчик, і в жодному дусі він не воскресне», - писав у «Правді» всемогутній на той час Лев Троцький. У березні 1925 року він винайняв дві кімнати в Кучині під Москвою. Письменник помер на руках у своєї дружини Клавдії Миколаївни 8 січня 1934 року від інсульту - наслідку сонячного удару, що трапився з ним у Коктебелі. Ця доля була передбачена ним у збірці «Попіл» (1909):

Золотому блиску вірив,
А помер від сонячних стріл.
Думою століття виміряв,
А життя прожити не зуміло.

Особисте життя

У роки, коли символісти мали найбільший успіх, Білий перебував у «любовних трикутниках» відразу з двома побратимами за течією - Валерієм Брюсовим та Олександром Блоком. Відносини Білого, Брюсова і Ніни Петровської надихнули Брюсова створення роману «Вогненний ангел» (1907). У 1905 році Ніна Петровська стріляла в Білого. Трикутник Білий - Блок - Любов Менделєєва хитро переломився у романі «Петербург» (1913). Деякий час Любов Менделєєва-Блок та Білий зустрічалися у орендованій квартиріна Шпалерній вулиці. Коли ж вона повідомила Білому, що залишається з чоловіком, а його хоче назавжди викреслити з життя, Білий вступив у смугу глибокої кризи, яка ледь не закінчилася самогубством. Почуваючись покинутим усіма, він поїхав за кордон.

Після повернення Росію у квітні 1909 року Білий зблизився з Ганною Тургенєвою («Ася», 1890-1966, племінниця великого російського письменника Івана Тургенєва). У грудні 1910 року вона супроводжувала Білого в подорожі Північній Африціта Близькому Сході. 23 березня 1914 року одружився з нею. Церемонія одруження відбулася у Берні. 1921 року, коли письменник повернувся до неї до Німеччини після п'яти років перебування в Росії, Ганна Олексіївна запропонувала йому розійтися назавжди. Вона залишилася жити в Дорнаху, присвятивши себе служінню справі Рудольфа Штейнера. Її називали «антропософською черницею». Як талановита художниця, Ася зуміла виробити особливий стиль ілюстрацій, якими поповнювала антропософські видання. Її «Спогади про Андрія Білого», «Спогади про Рудольфа Штейнера та будівництво першого Гетеанума» містять цікаві подробиціїх знайомства з антропософією, Рудольфом Штейнером та багатьма талановитими людьми Срібного віку. Її образ можна дізнатися у Каті із «Срібного голуба».

У жовтні 1923 року Білий повернувся до Москви; Ася назавжди залишилася у минулому. Але в його житті з'явилася жінка, якій судилося провести з ним Останніми роками. Клавдія Миколаївна Васильєва (урод. Алексєєва; 1886-1970) стала останньою подругоюБілого. Тиха, дбайлива Клодя, як називав її письменник, 18 липня 1931 стала дружиною Білого.

Творчість

Літературний дебют - "Симфонія (2-га, драматична)" (М., 1902). За нею пішли «Північна симфонія (1-а, героїчна)» (1904), «Повернення» (повість, 1905), «Кубок хуртовин» (1908) в індивідуальному жанрі ліричної ритмізованої прози з характерними містичними мотивами та гротескним. Увійшовши до кола символістів, брав участь у журналах «Світ мистецтва», «Новий шлях», «Терези», «Золоте руно», «Перевал».

Рання збіркавіршів «Золото в блакиті» () відрізняється формальним експериментаторством та характерними символістськими мотивами. Після повернення з-за кордону випустив збірки віршів «Попіл» (1909; трагедія сільської Русі), «Урна» (1909), роман «Срібний голуб» (1909; від. видавництво 1910), нариси «Трагедія творчості. Достоєвський і Толстой» (1911). Підсумки власної літературно-критичної діяльності, частково символізму в цілому, підведені у збірниках статей «Символізм» (1910; включає також віршовані роботи), «Луг зелений» (1910; включає критичні та полемічні статті, нариси про російські та зарубіжних письменників), "Арабески" (1911).

У 1914-1915 вийшла перша редакція роману "Петербург", який є другою частиною трилогії "Схід чи Захід". У романі «Петербург» (1913-14; перероблена скорочена редакція 1922) символізоване та сатиричне зображення російської державності. Роман широко визнаний однією з вершин прози російського символізму і модернізму загалом.

Перший у задуманій серії автобіографічних романів - "Котик Літаєв" (1914-15, від. вид. 1922); серія продовжена романом «Хрещений китаєць» (1921; вид. вид. 1927). У 1915 Білий пише дослідження "Рудольф Штейнер і Гете в світогляді сучасності" (М., 1917).

Вплив

Стилістична манера Білого гранично індивідуалізована - це ритмічна, візерункова проза з численними казковими елементами. За словами В. Б. Шкловського, «Андрій Білий – найцікавіший письменник нашого часу. Вся сучасна російська проза носить у собі його сліди. Пильняк – тінь від диму, якщо Білий – дим». Для позначення впливу А. Білого та А. М. Ремізова на післяреволюційну літературу дослідник використовує термін «орнаментальна проза». Цей напрямок став основним у літературі перших років радянської влади. У 1922 році Осип Мандельштам закликав письменників до подолання Андрія Білого як «вершини російської психологічної прози» і повернення від плетіння словес до чистої фабульної дії. Починаючи з кінця 1920-х років. білівський вплив на радянську літературунеухильно сходить нанівець.

Адреси у Петербурзі

• 01.1905 року – квартира Мережковського у доходному будинку А. Д. Мурузі – Ливарний проспект, 24;
• 01. – 02.1905 року – мебльовані кімнати «Париж» у прибутковому будинку П. І. Лихачова – Невський проспект, 66;
• 12.1905 року – мебльовані кімнати «Париж» у прибутковому будинку П. І. Лихачова – Невський проспект, 66;
• 04. – 08.1906 року – мебльовані кімнати «Париж» у прибутковому будинку П. І. Лихачова – Невський проспект, 66;
• 30.01. – 08.03.1917 року – квартира Р. В. Іванова-Розумника – Царське Село, Колпинська вулиця, 20;
• весна 1920 - 10.1921 - дохідний дімІ. І. Дернова – вулиця Слуцького, 35 (з 1918 по 1944 рік так називалася Таврійська вул.).

Див. також

Напишіть відгук про статтю "Андрій Білий"

Примітки

• (оригінал у бібліотеці «ImWerden»)

Уривок, що характеризує Андрій Білий

П'єр, не тямлячи себе від страху, скочив і побіг назад на батарею, як на єдиний притулок від усіх жахів, що оточували його.
Коли П'єр входив в окоп, він помітив, що на батареї пострілів не чути було, але якісь люди щось робили там. П'єр не встиг зрозуміти, які це були люди. Він побачив старшого полковника, що задом до нього лежав на валу, ніби розглядав щось унизу, і бачив одного, поміченого ним, солдата, який, прориваючись уперед від людей, що тримали його за руку, кричав: «Братці!» - І бачив ще щось дивне.
Але він не встиг ще збагнути того, що полковника було вбито, що кричав «братці!». був полонений, що в очах його був заколений багнетом у спину інший солдат. Щойно він убіг у окоп, як худорлявий, жовтий, з спітнілим обличчям чоловік у синьому мундирі, зі шпагою в руці, набіг на нього, кричачи щось. П'єр, інстинктивно обороняючись від поштовху, бо вони, не бачачи, розбіглися один проти одного, виставив руки і схопив цю людину (це був французький офіцер) однією рукою за плече, іншою за гордо. Офіцер, випустивши шпагу, схопив П'єра за комір.
Кілька секунд вони обидва зляканими очима дивилися на чужі один одному обличчя, і обидва були здивовані тим, що вони зробили і що їм робити. «Чи я взятий у полон чи його взято в полон мною? – думав кожен із них. Але, мабуть, французький офіцер більше схилявся до думки, що в полон узятий він, бо сильна рука П'єра, керована мимовільним страхом, міцніше й міцніше стискала його горло. Француз щось хотів сказати, як раптом над самою головою їх низько і страшно просвистіло ядро, і П'єру здалося, що голова французького офіцера відірвана: так швидко він зігнув її.
П'єр теж нагнув голову і відпустив руки. Не думаючи більше про те, хто кого взяв у полон, француз побіг назад на батарею, а П'єр під гору, спотикаючись на вбитих і поранених, які, здавалося, ловлять його за ноги. Але не встиг він зійти вниз, як назустріч йому здалися щільні натовпи російських солдатів, які, падаючи, спотикаючись і кричачи, весело і бурхливо бігли на батарею. (Це була та атака, яку собі приписував Єрмолов, кажучи, що тільки його хоробрості та щастю можливо було зробити цей подвиг, і та атака, в якій він ніби кидав на курган Георгіївські хрести, що були у нього в кишені.)
Французи, що зайняли батарею, побігли. Наші війська з криками «ура» так далеко за батарею прогнали французів, що важко було їх зупинити.
З батареї звезли полонених, у тому числі пораненого французького генерала, якого оточили офіцери Натовпи поранених, знайомих і незнайомих П'єру, росіян і французів, зі знівеченими стражданнями обличчями, йшли, повзли і на ношах мчали з батареї. П'єр увійшов на курган, де він провів більше години часу, і з того сімейного гуртка, який прийняв його до себе, він не знайшов нікого. Багато було тут мертвих, незнайомих йому. Але дехто він дізнався. Молоденький офіцерик сидів, так само згорнувшись, біля краю валу, в калюжі крові. Краснорожий солдат ще смикався, але його не прибирали.
П'єр побіг униз.
"Ні, тепер вони залишать це, тепер вони жахнуться того, що вони зробили!" - думав П'єр, безцільно прямуючи за натовпом нош, що рухалися з поля битви.
Але сонце, застилане димом, стояло ще високо, і попереду, і особливо ліворуч у Семеновського, кипіло щось у диму, і гул пострілів, стрілянина і канонада не тільки не слабшали, а й посилювалися до відчаю, як людина, яка, надриваючись, кричить із останніх сил.

Головна дія Бородінської битви відбулася на просторі тисячі сажнів між Бородіним та флешами Багратіона. (Поза цим простором з одного боку було зроблено росіянами о пів на день демонстрація кавалерією Уварова, з іншого боку, за Утицею, було зіткнення Понятовського з Тучковим; але це були дві окремі та слабкі дії в порівнянні з тим, що відбувалося в середині поля битви. ) На полі між Бородіним і флешами, біля лісу, на відкритому і видному з обох боків протязі, відбулася головна дія битви, найпростішим, нехитрим чином.
Бій почався канонадою з обох боків із кількох сотень знарядь.
Потім, коли дим застелив усе поле, у цьому димі рушили (з боку французів) праворуч дві дивізії, Дессе та Компана, на флеші, і зліва полиці віце короля на Бородіно.
Від Шевардинського редута, на якому стояв Наполеон, флеші знаходилися на відстані версти, а Бородіно більш ніж за дві версти відстані по прямій лінії, і тому Наполеон не міг бачити того, що відбувалося там, тим більше що дим, зливаючись із туманом, приховував усю місцевість. Солдати дивізії Дессе, спрямовані на флеші, були видні лише до того часу, поки вони не спустилися під яр, що відокремлював їх від флеш. Коли вони спустилися в яр, дим пострілів гарматних і рушничних на флешах став такий густий, що застелив все піднесення того боку яру. Крізь дим майнуло там щось чорне – мабуть, люди, а іноді блиск багнетів. Але чи рухалися вони, чи стояли, чи це були французи чи росіяни, не можна було бачити з Шевардинського редута.
Сонце зійшло світло і било косими променями прямо в обличчя Наполеона, що дивився з-під руки на флеші. Дим стлався перед флешами, і то здавалося, що дим рухався, то здавалося, що війська рухалися. Чути були з-за пострілів крики людей, але не можна було знати, що вони там робили.
Наполеон, стоячи на кургані, дивився в трубу, і в маленьке коло труби він бачив дим і людей, іноді своїх, іноді росіян; але де було те, що він бачив, він не знав, коли знову дивився простим оком.
Він зійшов з кургану і став туди-сюди ходити перед ним.
Зрідка він зупинявся, прислухався до пострілів і вдивлявся у поле бою.
Не тільки з того місця внизу, де він стояв, не тільки з кургану, на якому стояли тепер деякі його генерали, а й із самих флешів, на яких знаходилися тепер разом і поперемінно то росіяни, то французькі, мертві, поранені та живі, злякані. або божевільні солдати, не можна було зрозуміти того, що робилося на цьому місці. Протягом кількох годин на цьому місці, серед невгамовної стрілянини, рушничної та гарматної, то з'являлися одні росіяни, то одні французькі, то піхотні, то кавалерійські солдати; з'являлися, падали, стріляли, стикалися, не знаючи, що робити один з одним, кричали і тікали назад.
З поля битви безперестанку підскакували до Наполеона його послані ад'ютанти та ординарці його маршалів з доповідями про перебіг справи; але всі ці доповіді були помилковими: і тому, що в спеку битви неможливо сказати, що відбувається в цю хвилину, і тому, що багато ад'ютаптів не доїжджали до справжнього місця битви, а передавали те, що вони чули від інших; і ще тому, що поки проїжджав ад'ютант ті дві три версти, які відокремлювали його від Наполеона, обставини змінювалися і звістка, яку він віз, уже ставала невірною. Так від віце-короля прискакав ад'ютант із звісткою, що Бородіно зайняте і міст на Колочі в руках французів. Ад'ютант питав у Наполеона, чи накаже він переступати військам? Наполеон наказав вишикуватися з того боку і чекати; але не тільки в той час як Наполеон віддавав цей наказ, але навіть коли ад'ютант щойно від'їхав від Бородіна, міст уже був відбитий і спалений росіянами, у тій сутичці, в якій брав участь П'єр на самому початку бою.
Ад'ютант, що прискакав з флеш з блідим зляканим обличчям, доніс Наполеону, що атака відбита і що Компан поранений і Даву вбитий, а тим часом флеші були зайняті іншою частиною військ, у той час як ад'ютанту говорили, що французи були відбиті, і Даву був живий і тільки злегка контужений. Зважаючи на такі хибні повідомлення, Наполеон робив свої розпорядження, які або вже були виконані перш, ніж він робив їх, або ж не могли бути і не були виконувані.
Маршали і генерали, що знаходилися в більш близької відстанівід поля битви, але так само, як і Наполеон, які не брали участь у самій битві і тільки зрідка заїжджали під вогонь куль, не питаючись Наполеона, робили свої розпорядження і віддавали свої накази про те, куди і звідки стріляти, і куди скакати кінним, і куди бігти пішим солдатам Але навіть і їх розпорядження, так само як і розпорядження Наполеона, так само в найменшій мірі і рідко виконувались. Здебільшоговиходило неприємне тому, що вони наказували. Солдати, яким велено було йти вперед, підпавши під картковий постріл, бігли назад; солдати, яким велено було стояти на місці, раптом, бачачи проти себе росіян, що несподівано з'явилися, іноді бігли назад, іноді кидалися вперед, і кіннота скакала без наказу наздоганяти російських, що біжать. Так, два полки кавалерії поскакали через Семенівський яр і щойно в'їхали на гору, повернулися і на весь дух поскакали назад. Так само рухалися і піхотні солдати, іноді забігаючи зовсім не туди, куди їм наказано було. Все розпорядження про те, куди і коли посунути гармати, коли послати піших солдатів - стріляти, коли кінних - топтати російських піших, - всі ці розпорядження робили самі найближчі начальники частин, що були в рядах, не питаючись навіть Нея, Даву та Мюрата, не тільки Наполеон. Вони не боялися стягнення за невиконання наказу чи за самовільне розпорядження, бо у битві справа стосується найдорожчої для людини – власного життя, і іноді здається, що порятунок полягає у втечі назад, іноді у втечі вперед, і відповідно до настрою хвилини надходили ці люди, що знаходилися в самому запалі бою. По суті, всі ці рухи вперед і назад не полегшували і не змінювали становища військ. Всі їх набігання і наскакування один на одного майже не робили їм шкоди, а шкоду, смерть і каліцтва завдавали ядра і кулі, що скрізь літали тим простором, яким металися ці люди. Як тільки ці люди виходили з того простору, по якому літали ядра і кулі, так їх начальники формували, що стояли ззаду, підпорядковували дисципліни і під впливом цієї дисципліни вводили знову в область вогню, в якій вони знову (під впливом страху смерті) втрачали дисципліну і кидалися по випадковому настрою натовпу.