Моє ставлення до любовної лірики Тютчева. Тема кохання в ліриці Ф
Кохання у ліриці Федора Івановича Тютчева
Любовна лірикаТютчева
Для поетів чистого мистецтвахарактерні висока культура, схиляння перед досконалими зразками класичної скульптури, живопису, музики, підвищений інтерес до мистецтва Стародавню Греціюі Риму, романтичний потяг до ідеалу краси, прагнення долучитися до "іншого", піднесеного світу.
Розглянемо, як у ліриці Тютчева відбилося художнє світовідчуття.
Любовна лірика пронизана потужним драматичним, трагедійним звучанням, що пов'язано з його обставинами. особистого життя. Він пережив смерть коханої жінки, що залишила в душі рану, що не гоїться. Шедеври любовної лірики Тютчева народилися з справжнього болю, страждань, почуття непоправної втрати, відчуття провини та каяття.
Найвищим досягненням любовної лірики Ф. І. Тютчева є так званий "Денісьєвський цикл", присвячений коханню, пережитому поетом "на схилі років" до Олени Олександрівни Денисьєвої. Цей дивовижний ліричний роман тривав 14 років, закінчившись смертю Денисьєвої від сухот у 1864 році. Але в очах суспільства це були "беззаконні", ганебні стосунки. Тому і після смерті коханої жінки Тютчев продовжував звинувачувати себе в її стражданнях, у тому, що не зміг захистити її від "суду людського".
Вірші про останнє кохання поета за глибиною психологічного розкриття теми не мають собі рівних у російській літературі:
О, як на схилі наших років
Ніжнішою ми любимо і забобонніше...
Сяй, сяй, прощальне світло
Кохання останнього, зорі вечірньої!
Величезна сила на читача цих рядків коріниться у щирості і невигадливості висловлювання глибокої, вистражданої думки про швидкоплинність величезного, неповторного щастя, якого не повернути. Кохання у виставі Тютчева - це таємниця, вищий дар долі. Вона хвилююча, химерна та непідконтрольна. Невиразний потяг, що таїться в глибині душі, несподівано проривається вибухом пристрасті. Ніжність і самопожертву можуть несподівано перетворитися на поєдинок фатальний:
Любов любов -
говорить переказ -
Союз душі з душею рідною -
Їхнє з'єднання, поєднання,
І фатальне їх злиття,
І... поєдинок фатальний...
Однак подібна метаморфоза все-таки не здатна вбити кохання; більше того, людина, яка страждає, не хоче позбутися мук любові, бо вона дарує їй повноту і гостроту світовідчуття.
Зі смертю коханої жінки пішли життя, мрії, бажання, померкли її раніше яскраві фарби. Точне до болю порівняння, що уподібнює людину до птаха з поламаними крилами, передає почуття потрясіння від важкої втрати, спустошеності, безсилля:
Любила ти, і так, як ти, кохати
Ні, нікому не вдавалося!
"Денисьєвський цикл" у житті Тютчева
Про Олену Олександрівну Денисьєву, останнє, палке, таємне і болісне кохання Ф. І. Тютчева, поета і блискучого дотепника - дипломата, невідомо майже нічого... і відомо занадто багато!
Вона - адресат понад п'ятнадцять його віршів, що стали найдорожчими шедеврами російської лірики другої половини дев'ятнадцятого століття. Це - дуже багато для Жінки, яка беззавітно любила. І - надто мало для серця, яке надірвало себе цією Любов'ю. Ось уже майже двісті років ми читаємо рядки, присвячені їй, захоплюємося болісною і пекучою силою почуття до неї Тютчева, взагалі-то, людини дуже потайливої і зневажає всяку "сентиментальну нісенітницю", замислюємося над тим, а чи виправдана була така ось грішна пристрасть, а чи грішна вона – взагалі? Ми ставимо собі ці питання, ми примірюємо знайомі зі шкільної лави рядки до свого власного життя, але ми вкрай рідко замислюємося над тим, хто ж була ця Жінка, що вона собою уявляла і чим вона могла на довгі 14 років приворожити, притягнути, причарувати До себе таку непостійну натуру, що прагне новизни і зміни вражень, натуру різку, швидко розчаровується, що існує саме себе гострим і часто безплідним, нещадним, нескінченним самоаналізом? .
Спробуємо відтворити досі приховану канву недовгою, болісно - яскравого життя того, що Поет називав "моя жива душа".
Олена Олександрівна Денисьєва народилася в 1826 році, у старовинній, але дуже збіднілій дворянській родині. Рано втратила матір, із батьком, Олександром Дмитровичем Денисьєвим, заслуженим військовим, і його другою дружиною стосунки майже одразу не склалися. Непокірна і запальна для нової "матінки" Олена була спішно відправлена до столиці, Санкт - Петербург - на виховання до тітки, сестри батька, Ганні Дмитрівни Денисєвої - старшої інспектриси Смольного інституту.
Привілейоване становище, яке займала найстаріша з виховательок Ганна Дмитрівна в цьому навчальному закладі, знаменитому на всю Росію, дозволило їй виховувати напівсироту - племінницю на загальних підставах з іншими "смолянками": дівчинка набула бездоганної манери, струнку поставу мішанину в голові з курсу природничих наук та математики, солідні пізнання в галузі домоводства та кулінарії, та непомірну палкість уяви, розвинену читанням ночами сентиментальних романів та поезії, украдкою від класних дам та пепіньєрок.
Анна Дмитрівна, надмірно строга і суха з підлеглими і вихованками, пристрасно прив'язалася до племінниці, по-своєму балувала її, тобто, рано почала купувати їй вбрання, коштовності, дамські дрібнички і вивозити у світ, де на неї - витончену, граціоз з надзвичайно виразним, характерним обличчям, живими карими очима та дуже добрими манерами- швидко звернули увагу і досвідчені ловеласи та палкі "архівні юнаки" (студенти історико-архівних факультетів Петербурзького та Московського університетів, представники старовинних дворянських, часто збіднілих, сімейств).
Олена Олександрівна, за свого природного розуму, чарівності, глибокої вдумливості, серйозності - адже життя сироти, що не кажи, накладає відбиток на душу і серце, - і дуже вишуканих, витончених манерах могла розраховувати на дуже непоганий устрій своєї долі: Смольний інститут був під невпинною опікою Імператорського Прізвища, і племінницю, майже прийомну дочку, заслуженої вчительки збиралися при випуску неодмінно призначити фрейліною Двору!
А там і заміжжя, цілком пристойне її літам і вихованню, очікувало б Елен заслуженою нагородою, а старенька - тітонька могла б з насолодою вдаватися (у тіні сімейного вогнища племінниці) такою улюбленою нею грі в пікет, з якимось бездоганно вихованим і чудово люб'язним. гостем з величезної кількостісвітських знайомих!
До таких, "цілком світських" знайомих належав, зрозуміло, спершу і Федір Іванович Тютчев.
Його старші дочки від першого шлюбу, Анна та Катерина Тютчева, закінчували випускний класСмольного разом із Оленою. Вони навіть були дуже дружні між собою, і спочатку m-lle Денисьєва із задоволенням приймала запрошення на чашку чаю в гостинний, але трохи дивний будинокТютчева. Дивний тому, що кожен у ньому жив своїм, власним, життям, незважаючи на читання вголос вечорами у яскраво освітленій вітальні, на часті спільні чаювання, на гучні сімейні виїзди до театрів чи балів.
Внутрішньо кожен у цій блискуче – інтелігентній, глибоко аристократичній – за духом, поглядами, світоглядом – сім'ї був закритий і ретельно захований у свою власну оболонку глибоких переживань і навіть "втрачений" у них.
У будинку завжди панувала якась внутрішня прохолода і полум'я кохання, приховане під спудом стриманості та аристократичної холодності, ніколи не розгорялося на повну силу.
Особливо розгубленою, неприкаяною в цій "напівкрижаній атмосфері" здавалася Олені дружина люб'язнішого, завжди трохи егоїстично розсіяного, Федора Івановича, делікатна, дуже стримана Ернестіна Феодорівна, у дівстві - баронеса Пфефель, уродженка Дрездена.
Вона завжди намагалася бути непомітною, морщилася, коли на неї звертали зайву, за її поняттями, увагу, але тонкі, витончені риси її обличчя, величезні карі очі, завжди ніби "зяблі" від душевного "сквозняка", що панував у будинку, благали про зайве погляду або швидкоплиненому до неї теплому слові. Вона безмежно обожнювала свого Theodora і навіть заохочувала його захопленість витонченою і живою подругою своїх прийомних, але щиро улюблених дочок, що дуже дивувало Олену спочатку.
Правда, потім, вже набагато пізніше, вона розгадала вправний "секрет" Ернестини Феодорівни - та просто не сприймала її всерйоз!
Навченій блискучим світським досвідом пані Тютчевій думалося, що палкий роман - захоплення її "поїтичного" чоловіка наївною молодою красунею - смолянкою буде, хоч і бурхливим, але недовгим, і що він - набагато безпечніше, ніж усі колишні безрозсудні "вихори пристрастей" її Theodora великосвітськими аристократками – красунями. Будь-яке із цих захоплень в одну хвилину загрожувало перерости в гучний скандал, і могло коштувати її чоловікові придворної та дипломатичної кар'єри.
А цього вже ніяк не можна було допустити! Але якби досвідчена у великосвітських "звичаях" дружина дипломата - поета тільки могла уявити, яка пожежа "загориться" з маленької іскри звичайного світського флірту!
Роман розвивався лякаюче – стрімко! Олені Олександрівні на той час було двадцять п'ять років, Тютчеву - сорок сім. Про їхній бурхливий зв'язок незабаром стало відомо керуючому Смольного інституту, який напав на слід квартири, що знімається Тютчевим неподалік таємних побачень з Оленою Олександрівною. Скандал спалахнув у березні 1851 року, майже перед самим випуском та придворними призначеннями. Смолянка Денисьєва на той час уже чекала дитину від поета - камергера! Старша дочка Олени Денисьєвої від Тютчева народилася 20 травня 1851 року - авторка. Всі надії на кар'єру її, як фрейліни Двора, а тітоньки Ганни Дмитрівни, як кавалерської жінки, зрозуміло, були відразу забуті!
Ганну Дмитрівну спішно випровадили з інституту, щоправда, з почесною пенсією – три тисячі рублів щороку, а бідну Лелю "всі покинули". У неї майже не залишилося ні друзів, ні знайомих у світі. Її на новій квартирі, де вона жила разом із тітонькою і новонародженою дочкою, теж Оленою, - відвідували лише дві - три подруги, найвідданіша з них: Варвара Арсентьевна Белорукова, класна дамаСмольного, що дбає після смерті Олени про дітей і літню тітку, та нечисленні родичі.
Олександр Георгієвський писав про Олену Олександрівну та її долю так: "Це була найважча пора в її житті, батько її прокляв, і не хотів більше бачити, забороняючи решті рідних бачитися з нею.
Від повного відчаю її рятувала лише її глибока релігійність, лише молитва, справи благодійництва, пожертвування іконі. Божої матеріу соборі всіх навчальних закладів поблизу Смольного монастиря, на що пішли всі, що були в неї, небагато прикрас.
Здається, Олександр Іванович Георгіївський дещо помиляється у своїх спогадах, говорячи про єдину втіху нещасливиці (у світському розумінні) - Олени: Бог і православних молитвах! У неї був ще один "Бог" - Федір Іванович Тютчев і ще одна втіха: його Любов і прихильність до неї! Вона так і називала його: "Мій Боженька". Вона прощала йому абсолютно все: часті відлучки, постійне життя на дві сім'ї, він не збирався, та й не міг залишити відданої і все знаючої Ернестини Феодорівни і фрейлін - дочок, свою службу дипломата і камергера - автор) егоїстичність, запальність, часту, розсіяну неуважність до неї, а в кінці - навіть напівхолодність,- і навіть те, що їй нерідко доводилося брехати дітям, і на всі їхні запитання:
"А де тато і чому він обідає з нами лише раз на тиждень?" - із запинкою відповідатиме, що він на службі і дуже зайнятий.
Вільної від косих поглядів, презирливої жалості, відчуження, і всього того, що супроводжувало її фальшиве становище нареченої - напівкоханки Олену Олександрівну позбавляло лише короткочасне перебування разом із Тютчевим за кордоном - по кілька місяців на рік, та й то - не кожне літо. Там їй не треба було і від кого таїтися, там вона вільно і гордо називала себе: мадам Тютчева, в реєстраційних книгах готелів без вагань, твердою рукою, у відповідь на чемне запитання портьє, записувала: Тютчев із сім'єю.
Але – тільки там!
Для того кола, в якому жила Олена Олександрівна Денисьєва в Росії, вона до кінця життя була "парією", знедоленою, що оступилася.
Безумовно, дуже розумна Олена Олександрівна, яка тонко відчуває і розуміє, чудово знала, що займається самообманом, але її роздерте, занадто палке серце ретельно вибудувало свою власну "теорію", завдяки якій вона і жила всі важкі і в той же час, самозабутні, свої довгі чотирнадцять років.
Але іноді ця стримано - тиха і глибоко релігійна натура все ж таки не витримувала хреста "смиренності і покірності Божому зволенню", темперамент, яскравий і бурхливий, але пригнічений гіркими обставинами життя, час від часу "закипав" у ньому, і тоді в родині Тютчевих - Денисьєвих відбувалися сцени, подібні до тієї, Яку описує Ал. Георгієвський у своїх невиданих мемуарах:
Перед народженням третьої дитини Феодор Іванович пробував було відхилити Лелю від цього ризикованого кроку, і цілком справедливо, бо точно знав, що незаконнонароджені діти не мають жодних прав стану і будуть прирівняні до селянських. , і підняти на ноги цілий натовп великосвітських знайомих, перш ніж він зумів прилаштувати сиріт-дітей у дворянські навчальні заклади; про це говорять документи, що збереглися в архівах садиби Муранового! Але вона, ця любляча, добряча, і взагалі любила його Леля, прийшла в таке шаленство, що схопила з письмового столупершу бронзову собаку, що потрапила їй в руку на малахіті, і з усієї сечі кинула її в Феодора Івановича, але, на щастя, не потрапила в нього, а в кут грубки, і відбила в ній великий шматок кахлі: каяттям, сльозам і риданням Лелі після того не було кінця.
Проте, автор цитованих тут так часто мемуарів знову помиляється! І тихий струмок може, хоч на якийсь час, але стати бурхливою річкою. З плином часу, тріщина, надлом у відносинах Тютчева і Денисьєва посилювалася, і невідомо, чим завершилися б їх п'ятнадцятирічні страждання, якби не раптова смерть Олени Олександрівни від швидкоплинних сухот у серпні 1864 року, у віці 37 неповних років!
Володимир Вейдле, історик і публіцист, що дуже багато займався дослідженням і творчості та біографії Тютчева писав у своїх блискучих психологічних нарисах - етюдах, що аналізують ліричний світ поезії та саму душу Поета:
"Тютчев не був "володарем", але й не можна було володіти. Олена Олександрівна говорила йому: "Ти мій власний", - але, мабуть, саме тому, що ні її, ні чий інший він не був, і за самою своєю природою бути не міг.Звідси те чарівне, але і те "моторошне і неспокійне", що в ньому було: і в самій пристрасті невтрачена духовність, і в самій ніжності все ж таки щось на кшталт відсутності душі.
Як би на підтвердження сказаного Вейдла, у вірші "Не вір, не вір поету!", написаному ще в тридцятих роках, читаємо:
Твоєї святині не порушить
Поета чиста рука,
Але ненароком життя задушить
Чи забере за хмари.
Певна відстань мала завжди відчуватися, деяка відчуженість, від'єднаність. І водночас у самого Тютчева була величезна потреба у коханні, але потреба не так любити, як бути коханим. Без кохання немає життя; але любити йому - це впізнавати, знаходити себе у чужої любові. У вірші 30-го року "Цього дня, я пам'ятаю, для мене був вранці життєвого дня..." поет бачить новий світ, для нього починається нове життяне тому, що він полюбив, як для Данте початок нового життя, а тому, що
Любові зізнання золоте
Вирвалося з її грудей.
Тобто світ перетворився на ту хвилину, коли поет дізнався, що він любимо. При такому переживанні любові не дивно, що Тютчева, що любили, залишалися незадоволеними його любов'ю; не дивно і те, що для нього існувала вірність, яка не виключала зради, і зрада, яка не виключала вірності. Тема невірної вірності та любові інших до нього проходить через все його життя та отримує відображення у його поезії. У Вейдлі "Остання любов Тютчева". Але найліпше вимальовується криза відносин Поета зі своєю останньою Любов'ю в гіркому визнанні Тютчева все ж А. І. Георгієвському, посланому через кілька місяців після смерті Олени Олександрівни:
"Ви знаєте, як за всієї своєї високопоетичної натури, або, краще сказати, завдяки їй, вона в гріш не ставила віршів, навіть і моїх, і тільки ті з них їй подобалися, де виражалася моя любов до неї, виражалася голосно і на всі почуття Ось чим вона дорожила, щоб цілий світдізнався, чим вона [була] для мене: у цьому полягала її вища не те що насолода, але душевна вимога, життєва умова душі її... Я пам'ятаю, якось у Бадені, гуляючи, вона заговорила про бажання своє, щоб я серйозно зайнявся вторинним виданням моїх віршів, і так мило, з такою любов'ю зізналася, що як втішно було б для неї, якби на чолі цього видання стояло її ім'я. І що ж – чи повірите Ви цьому? - замість подяки, замість кохання та обожнювання, я, не знаю чому, висловив їй якусь незгоду, нерозташування, мені якось здалося, що з її боку подібна вимога не зовсім великодушна, що, знаючи, якою мірою я весь її ("Ти мій власний", як вона говорила), їй нічого, не було чого бажати ще інших друкованих заяв, якими могли б засмутитися або образитися інші особистості.
Так минуло чотирнадцять років. Під кінець Олена Олександрівна багато хворіла (вона була туберкульозною). Збереглися її листи до сестри, які стосуються останні півтора року її життя. В них вона і називає Тютчева "мій Боженька", в них і порівнює його з нерозважальним французьким королем. З них випливає також, що в останнє літоїї життя дочка її, Льоля, майже щовечора їздила з батьком кататися на острови. Він пригощав її морозивом; вони поверталися додому пізно. Олену Олександрівну це й тішило і засмучувало: вона залишалася в задушливій кімнаті одна або в товаристві якоїсь жалісливої дами, що викликала відвідати її. Того літа Тютчев особливо хотів виїхати за кордон, обтяжувався Петербургом; це ми знаємо з його листів до дружини. Але тут і збагнув його той удар, від якого він уже не оговтався до смерті.
За життя Олени Олександрівни жертвою їхнього кохання була вона; після її смерті жертвою став Тютчев. Можливо, він любив її дуже мало, але без її любові він жити не міг. Ми точно чуємо, як він каже: "Твоє кохання, твоє, а не моє, але без цього твого немає життя, немає і самого мене".
А через два місяці після її смерті він дав у листі до Георгіївського ключ до всієї своєї долі: "Тільки при ній і для неї я був особистістю, тільки в її коханні... я усвідомлював себе".
Олена Олександрівна померла Петербурзі чи дачі під Петербургом 4 серпня 1864 року. Поховали її на Волковому цвинтарі. На її могилі стояв хрест, нині зламаний, з написом, що складався з дат народження та смерті та слів: "Олена - вірую, Господи, і сповідую". Про її передсмертні дні та години і про відчай Тютчева говорять вірші:
Весь день вона лежала в забутті.
І всю її вже тіні покривали.
Лів теплий, літній дощ- Його струмені
По листі весело лунали.
І повільно схаменулась вона -
І почала прислухатися до шуму,
І довго слухала - захоплена,
Занурена у свідому думу...
І ось, ніби розмовляючи з собою,
Свідомо вона промовила:
(Я був при ній, убитий, але живий)
"О, як все це я любила!"
Любила ти, і так, як ти, кохати -
нікому ще не вдавалося -
О Господи!.. І це пережити...
І серце на клаптики не розірвалося...
На початку жовтня з Женеви Тютчев писав Георгієвському: "...Пам'ять про неї - це те, що почуття голоду в голодному, ненаситно голодному. Не живеться, мій друг Олександр Іванович, не живеться... Гноиться рана, не гоїться. нею і для неї я був особистістю, тільки в її коханні, її безмежній до мене любові я усвідомлював себе... Тепер я щось безглуздо живе, якесь живе, болісне нікчемність.
Якось, повернувшись додому з проповіді єпископа Мермійо, він продиктував молодшій дочці, Марії, щоденнику якої ми зобов'язані відомостями про проведення Тютчева за кордоном, вірші:
Вщухла биза... Легше дихає
Лазурний сонм женевських вод -
І човен знову по них пливе,
І знову лебідь їх хитає.
Весь день, як улітку, сонце гріє,
Дерева блищать строкатістю -
І повітря лагідною хвилею
Їх пишність стару плекає.
А там, в урочистому спокої,
Викрита з ранку, -
Сяє Біла Гора,
Як одкровення неземне.
Тут серце так би все забуло,
Забуло б муку всю свою,
Коли б там - у рідному краю -
Однією могилою менше було...
Наприкінці листопада чи грудні були написані вірші:
О, цей південь, о, ця Ніцца!
О, як їхній блиск мене турбує!
Життя, як підстрелений птах,
Піднятися хоче – і не може...
Немає ні польоту, ні розмаху -
Висять поламані крила -
І вся вона, притулившись до праху,
Тремтить від болю і безсилля.
Тоді ж він писав Полонському у відповідь на його вірші:
В мені глуха ніч і немає для неї ранку.
І скоро полетить - у темряві непомітний -
Останній, убогий дим із згаслого багаття.
Щоправда, за тиждень після цих рядків було написано мадригальний вірш, присвячений Н.С. Акінфієвої, але воно свідчить лише про потребу в суспільстві, особливо жіночому, яке Тютчева ніколи не залишало. Під цим покровом ніжності, комунікабельності, говіркості продовжувала сяяти повна спустошеність, що отримала найглибше своє вираження у віршах "Є і в моєму застої...". Мертвість душі, тупа туга, неможливість усвідомити самого себе протиставлені в них пекучому, але живому стражданню, так само, як за життя Олени Олександрівни протиставлялося могутність її кохання тієї нездатності любити, яку відчував поет, коли усвідомлював себе "живої душі твоєї неживим кумиром" .
Наприкінці червня він пише М.А. Георгієвській: "Я повинен зізнатися, що з того часу не було жодного дня, який я не починав би без певного здивування, як людина продовжує ще жити, хоча йому відрубали голову і вирвали серце". Дві річниці згадав він того літа скорботними віршами: 15 липня у Петербурзі написав "Сьогодні, друже, п'ятнадцять років минуло...", а 3 серпня в Овстузі:
Ось марю я вздовж великої дороги
У тихому світлі дня, що гасне,
Тяжко мені, завмирають ноги...
Друг мій любий, чи бачиш мене?
Все темніше, темніше над землею -
Полетів останній відблиск дня.
Ось той світ, де ми жили з тобою,
Ангеле мій, ти бачиш мене?
Завтра день молитви та смутку,
Завтра пам'ять фатального дня...
Ангел мій, де б душі не витали,
Ангеле мій, ти бачиш мене?
Цього місяця Тютчеву було особливо тяжко. Близькі наголошують на його дратівливості: йому хотілося, щоб вони виявляли більше участі до його горя. 16 серпня він пише М.А. Георгієвській: "Мої підлі нерви до того засмучені, що я пера в руках тримати не можу...", а наприкінці вересня їй же з Петербурга: "Жалюгідне і підле творіння людина з її здатністю все пережити", але сам він через півроку у віршах до гр. Блудовий скаже, що "пережити - значить жити". "Немає дня, щоб душа не нила..." написано того ж року пізньої осені. Наступної весни Тютчев не хотів їхати за кордон і писав Георгієвським: "Там ще пустіше. Це я вже відчув на ділі". Влітку того ж року він скаржився з Царського дружині: "Я з кожним днем стаю все нестерпнішим, моєму звичайному роздратування сприяє чимало та втома, яку я відчуваю в погоні всіма способами розважитися і не бачити перед собою жахливої порожнечі".
Звичайно, час, як заведено висловлюватися, "робив свою справу". Минув ще рік. Згадка про Олену Олександрівну у листуванні зникає. Але відомо, що восени цього року на одному із засідань Ради Головного управління у справах друку, якого він був членом, Тютчев був дуже засмучений і щось малював або писав олівцем на аркуші паперу, що лежав перед ним на столі. Після засідання він пішов у роздум, залишивши листок. Один з його товаришів по службі, граф Капніст, помітив, що замість ділових нотаток там були віршовані рядки. Він узяв листок і зберіг його на згадку про Тютчева:
Як не важила остання година -
Та незрозуміла для нас
Істома смертного страждання, -
Але для душі ще страшніше
Стежити, як вимирають у ній
Усі найкращі спогади.
Пройшла ще одна петербурзька зима, потім весна... У червні Тютчев написав:
Знов стою я над Невою,
І знову, як у минулі роки,
Дивлюся і я, як живий,
На ці дрімучі води.
Немає іскор у небесній синяві,
Все стихло в блідій чарівності,
Лише по задумливій Неві
Струмить бліде сяйво.
У сні чи все це сниться мені,
Або дивлюся я справді,
На що при цьому ж місяці
З тобою ми живі дивилися?
Розуміти це слід буквально. Йому не вистачало життя, і йому лишалося не довго жити. Він помер у липні 1873 року (В нарисі про Велику княгиню Олену Павлівну мною було помилково вказано: квітень 1873 року - автор!)
Навіть в останніх його захопленнях: романтичних листах до баронеси Олені Карлівні Услар - Богданової, мадригалах Надії Акінф'євої - Горчакової, напівжартівливих віршованих рядках Великій КнягиніОлені Павлівні лежить лише "відсвіт", легке дихання останньої Любові Тютчева, її сполохи і тіні: Це лише спроба заповнити ту серцеву порожнечу, що утворилася в душі Поета після відходу Коханої Жінки. Це настільки природно для Поета. Так само зрозуміло. Але так – гірко!
Тяжко усвідомлювати, що Муза, яка надихала поета протягом 14 років, пішла. По-людськи шкода Тютчева: він втратив кохану жінку, якій присвятив багато своїх віршів. Це кохання було і дивним, і незрозумілим, але воно було! у житті поета. Мені важко судити про глибину їхніх почуттів, а також я не маю права засуджувати їхній незаконний союз. Можна тільки уявити, як важко їм доводилося обом, особливо Денисьєвій, адже світло завжди у таких випадках звинувачує жінку та виправдовує чоловіка. Але результат цього кохання – чудові тютчевські рядки.
"Деннісьївський цикл" Тютчева став нерукотворною пам'яткоюйого коханою. Вона, подібно до Беатріче Данте або Лаури Петрарки, набула безсмертя. Тепер ці вірші існують окремо від трагічної історійкохання, але вершиною світової любовної лірики вони стали тому, що їх живило живе життя.
Висновок
Любов для поета - і блаженство, і безнадійність, і напруга почуттів, що несе людині страждання і щастя, поєдинок фатальний двох сердець. З особливим драматизмом тема кохання розкривається у віршах, присвячених Є. А. Денисьєвої.
Тютчев прагне відмовитися від вузько суб'єктивної погляду на кохану. Він хоче об'єктивно розкрити світ почуттів, її особистість. Поет зосереджує увагу до власних переживаннях, але прагне поринути у духовний світ жінки. Він розкриває його через опис зовнішніх проявів почуттів, і таким чином романтичний вилив починає витіснятися описом: "Вона сиділа на підлозі і купу листів розбирала". У ліриці вводиться другий голос – голос жінки.
За своїм психологічним складом кохана у "денисьєвському циклі" нагадує тургенівських героїнь. У того й іншого кохання – "поєдинок фатальний". У той же час у Тургенєва особистість людини у сфері почуттів соціально і історично обумовлена. Ті психологічні ситуації, які малював Тургенєв у романах і повістях, відображали реальну картину людських відносин 50-60-х років, що прокинулась у передових колах свідомість та відповідальність за долю жінки. Тютчев у своїх роздумах про жіночої долі, про жіночому характеріблизький Тургенєву. Вона в "денисьєвському циклі" схожа на героїню оповідання Тургенєва "Три зустрічі".
У душевному станіліричного героя Тютчева і "денисьевского циклу" можна знайти як загальнолюдське, а й характерне для любовних переживань дворянського героя п'ятдесятих років, відбитих у російській літературі цього періоду, у творчості Тургенєва, Гончарова, Островського.
Виявляється навіть текстуальні зближення віршів Тютчева з романами та повістями Тургенєва, у зображенні любовних страждань. Неповноцінність героя виражена у сумній "самокритиці".
Тютчев Тургенєв
Не раз ти чула визнання: Я, точно недостойний Вас
"Не стою я любові твоєї..." Не стою того, щоб Ви для мене
Перед твоєю любов'ю Відторглися від Вашої сфери.
Мені боляче згадати себе… Я розлучаюся з вами, мабуть назавжди,
Зрозумій же і ти моя покора І залишити Вам про себе пам'ять гірше
Перед серцем Твоїм, Хто любить. Тієї, на яку я заслуговую,
Було б надто гірко.
Ось навіщо я пишу до Вас.
Я не хочу ні виправдовуватися,
Ні звинувачувати будь-кого,
Окрім самого себе…
Витяги з листа Рудіна свідчать про схожість морально-психологічного стану героїв Тургенєва та Тютчева. Сама історія кохання, розказана Тютчевим у "денисьєвському циклі" в психологічному відношеннінагадує історію кохання тургенівських героїнь. Однак у тютчевському герої більше рішучості та пристрасті.
Головне, що Тютчев побачив і високо оцінив у жінці, це силу почуття. Його кохана постала у віршах як справжня героїня кохання, яка здійснила подвиг. Тютчев стверджує за жінкою право на особисте почуття, на кохання, на боротьбу за неї. У коханні за неї героїня розкрила себе, кращі якостісвоєї особи, свої можливості.
Тютчев зобразив любов як почуття і як ставлення між людьми, підвладні впливу суспільства. Його герої, не відірвані від життя люди, а звичайні, добрі, слабкі та сильні одночасно, не здатні розплутати той клубок протиріч, у якому вони опинилися.
Поезія Тютчева належить до кращих створіньросійського поетичного генія. Нам близький Тютчев, натхненний споглядач природи; нам дорогий Тютчев, чуйний таємновидець людського серця.
Читаючи вірші Тютчева, ми знову і знову дивуємося невичерпному багатству російської. Допитливе ставлення до віршованої майстерності відрізняє Тютчева.
Благоговійному ставленню до поетичного слова вчать нас вірші Тютчева. "Він не жартує з музою", - говорив про нього Толстой, - вчитися цьому вмінню гармонійно поєднувати зміст і форму закликав Толстой молодих письменників, коли він сказав Горькому-початківцю: "Треба вчитися віршами у Пушкіна, Тютчева, Шеншина".
З часом лірика Тютчева насичується дедалі більшою образотворчістю та конкретністю. Досвід російського реалізму не пройшов для поета безвісти. Завершитель російського романтизму, Тютчев виходить поза його межі. Його творчість стає провісником художнього перебігу рубежу 19-20-го століть символізму.
Список використаної літератури
1. Упоряд. М. Латишева. - М.: ТЕРРА - Книжковий клуб, 2003р.
2. Золотарьова І. В., Михайлова Т. І. Поурочні розробкиз літератури. М.: "ВАКО", 2003р.
3. Вся російська література/Авт. - Упоряд. І. Л. Копилов. - Мн.: Сучасна література, 2003р.
4. Лебедєв Ю. В. Література. 10кл. Навч. для загальноосвіт. установ. Базовий та профільний рівні. - М: Просвітництво, 2006р.
Твір
В історію російської поезії Ф. І. Тютчев увійшов, перш за все, як автор філософської лірики, але його перу належить і ряд чудовому творіна тему кохання. Любовні та філософські вірші поета пов'язані спільністю ліричного героя, наскрізними мотивами, їх ріднить напружений драматизм звучання.
Якщо у своїх філософських віршахпоет постає як мислитель, то любовної ліриці він розкривається як психолог і топкий лірик. Багато його віршів про кохання мають автобіографічний відбиток.
Тютчев був захоплюючим, пристрасним чоловіком. Першим серйозним захопленням Тютчева стала Амалія Лерхенфельд, яку він зустрів у Мюнхені у 1825 році. Їй присвячені вірші «Я пам'ятаю золотий час...» (1836) і «Я зустрів вас - і все минуле...» (1870). «Прекрасна Амалія» вийшла заміж за товариша по службі Тютчева, а через рік поет пристрасно закохався в Елеонору Петерсон і одружився, який тривав до 1838 року, коли вона померла. За свідченням тих, хто знав поета, він посів у кілька годин, провівши ніч біля труни дружини. Однак через рік Тютчев повінчався з красунею Ернестіна Дерпберг.
Аж до початку 1850-х років кохання зображується Тютчевим переважно як пристрасть: ^Люблю очі твої, мій друже...» (1836); «З якою негодою, з якою нудною закоханою...» (1837); «Ще мучуся тугою бажань...» (1848). Поет як передає відтінки власних переживань, а й визначає емоційний стан коханої:
Раптом від надлишку почуттів, від повноти серцевої,
Вся трепет, вся в сльозах, ти кидалася
ниць...
Тютчев міг бути жорстоким і тверезим в оцінці жінок:
Ти любиш, ти прикидати вмієш, -
Коли, в натовпі, крадькома від людей,
Моя нога стосується твоєї -
Ти мені відповідь даєш і не червонієш!
Якщо щире, самовіддане жіноче кохання осяює життя, «як на небі зірка», то кохання брехливе і вдаване руйнівне:
І почуття немає в твоїх очах,
І правди немає в твоїх промовах,
І нема душі в тобі.
Чоловіки, серце, до кінця:
І немає у творінні Творця!
І сенсу немає в благанні!
В елегії «Сиджу, задумливий і один...» (1836) поет нарікає на неможливість відродити погане почуття; звертаючись до образу своєї подруги зі словами жалю, провини, співчуття, він вдається до романтичної метафори зірваної квітки:
...Але ти, мій бідний, блідий колір,
Тобі вже відродження немає,
Чи не розквітнеш!
Мотиви швидкоплинності щастя, загибелі кохання, провини перед коханою жінкою особливо характерні для віршів з так званого «Денісьєвського циклу» («У розлуці є високе значення...», 1851; «Не кажи: мене він, як і раніше, любить...», 1851 чи 1852; "Вона сиділа на іолу ...", 1858; «Весь день вона лежала в забутті ...», 1864 та інші).
Є. А. Денисьєвої Тютчев захопився 1850 року. Ця пізня, остання пристрасть тривала до 1864 року, коли подруга поета померла від сухот. Заради коханої жінки Тютчев майже пориває із сім'єю, нехтує незадоволенням двору, назавжди губить свою досить успішну кар'єру. Однак основний тягар громадського засудженняобрушилася на Денисьєву: від неї зрікся батько, сітка змушена була залишити своє місце інспектриси Смольного інституту, де навчалися дві дочки Тютчева.
Ці обставини пояснюють, чому більшість віршів «Денисьєвського циклу» відзначено трагедійним звучанням, як, наприклад, це:
О, як вбивчо ми любимо,
Як у буйній сліпоті пристрастей
Ми то вірніше губимо,
Що серцю нашому миліше!
Чи давно, пишаючись своєю перемогою,
Ти казав: вона моя...
Рік не пройшов - спитай і звідай,
Що вціліло від неї?
У вірші «Предвизначення» (1851) любов осмислена як «поєдинок фатальний» у нерівній боротьбі «двох сердець», а в «Близнюках» (1852) - як згубна спокуса, споріднена до спокуси смерті:
І хто в надлишку відчуттів,
Коли кипить і холоне кров,
Не відав ваших спокус -
Самогубство та Кохання!
Тютчев до кінця своїх днів зберіг здатність благоговіти перед «нерозгаданою таємницею» жіночої краси - в одному з найпізніших своїх любовних віршіввін пише:
Земне чи в ній чарівність,
Чи неземна благодать?
Душа хотіла б їй молитися,
А серце рветься любити...
Любовна лірика Тютчева, представлена відносно невеликою кількістю творів ( творча спадщинапоета взагалі невелико за обсягом), - унікальне явищеу російській літературі. По глибині психологізму багато його віршів можна порівняти з романами Ф. М. Достоєвського - до речі, високо цінував творчість поета.
Федір Іванович Тютчев - російська поет XIXстоліття, сучасник Пушкіна, Лермонтова, Некрасова. Відмінною рисою його поетичного світосприйняття є філософське осмисленнятих мистецьких завдань, які ставив собі поет. Його по праву вважають тонким ліриком, А його творча спадщина повинна розглядатися завжди у зв'язку з його філософським світоглядом.
Тема кохання у віршах Тютчева представлена у зв'язку з такими ключовими поняттямияк "доля", "рок", "передвизначення", "пристрасть". Почуття народжується, як весняний вітер, і захоплює закоханих чарівністю. Але Тютчев частіше звертається не до теперішнього часу, а до минулого. «Колишнє» більше турбує поета. Вірші, написані на схилі років, фахівці умовно об'єднують в один цикл, названий Денисьєвським (на ім'я Денисьєва, якій поет присвятив багато віршів). Основна тематика циклу - самопожертву, любов, страждання російської душі, "пристрасті фатальні". «Колишнє» поет сприймає як найкращі роки, «Час золотий», що зігріває і через роки героя своїм теплом. Особливий стан викликають у душі переживання зустрічі після довгої розлуки з жінкою, в яку колись був закоханий. Ця "душевна повнота" змушує "життя заговорити знову" ("Я зустрів вас, і все колишнє ...").
У вірші «Предвизначення» поет визначає любов, за переказами, як союз двох душ, які знаходять спорідненість. Дві душі поєднуються, зливаються і повинні пізнати справжнє щастя, але тут двох закоханих чатує біда. Тютчев вважає, що серця вступають у протистояння і вражають один одного «фатальними пристрастями»:
І хто в надлишку відчуттів,
Коли кипить і холоне кров,
Не відав ваших спокус — Самогубство та Любов!
(«Близнюки»)
Фатальний перелом в історії кохання настає, звичайно ж, у момент розставання закоханих. Причому, поет час надає нам можливість задуматися про закінчення пристрасного почуття:
У розлуці є високе значення:
Як не люби, хоч день один, хоч вік,
Любов є сон, а сон - одна мить,
І рано чи пізно чи пробудження,
А має нарешті прокинутися людина...
(«У розлуці є високе значення...»)
Філософська мініатюра стала особливою формою поезії саме у Тютчева, до нього чотиривірші з їхньою концентрацією сенсу та економною формою використовувалися для створення сатиричних віршів - епіграм. Таке високе, як у Тютчева, використання мініатюри, тобто філософські сентенції, зробили творчість поета унікальним у своєму роді. Адже саме Тютчев розкрив поетичний потенціал чотиривірші.
Хто б не був ти, але, зустрівшись з нею,
Душою чистою чи гріховною
Ти раптом відчуєш живіше,
Що є світ найкращий, світ духовний.
Таким чином, кохання між чоловіком і жінкою піднімає закоханих на новий рівеньбуття, де зовнішні проявийдуть на задній план, а душі закоханих відкривають завісу духовного світу.
Образ духовного світу у Тютчева в цілому перегукується саме зі стихійними сутностями - духи, стихії вогню, вітру, морська стихія. Любов же Тютчев бачить саме як стихію, керувати якою людина над силах, може бути лише привабливий цієї стихією. Такий потяг має дві розв'язки: «рано ль, пізно ль пробудження» або серце «зноїть нарешті».
І все-таки потяг у напрямі «фатальних пристрастей» Тютчев знаходить неминучим і природним, як у природі. Порівнюючи любов із весняним теплом, Тютчев дає вже позитивну оцінкуцьому почуттю: «Чи весняна то нега?.. Або то жіноче кохання?..» («Ще землі сумний вигляд...»). Ніжність почуття викликає асоціації з весною, молодістю, пробудженням життєдайних струмів усередині рослин та дерев. Так само і в людині «закипає кров».
Розглянемо вірш «Остання любов», написане Тютчевим на початку 50-х років XIX століття, тобто що відноситься до третього періоду творчості поета. Відчуття трагічності буття переслідує поета. У цьому віршуванні ліричний геройвигукує: «Сяй, сяй, прощальне світло любові останньої, зорі вечірньої!» Герой просить вечірнього дня — образ останніх роківжиття - поповільнити і продовжити чарівність. Але небо (спосіб життя) охоплює тінь (наближення смерті). Блаженством і безнадійністю називає Тютчев останню у житті любов:
Нехай збідніє в жилах кров,
Але в серці не жаліє ніжність...
Останній період творчості характеризується потрясінням основ Тютчевського світосприйняття, картина сучасного поетові світу стрімко змінюється, романтичний напрямок у мистецтві слабшає. Фактично Федір Тютчев завершив період романтизму в російській літературі, гідно представивши її в скарбниці світової лірико-філософської спадщини.
Федір Іванович Тютчев – поетичний геній філософського складу розуму. Твори про кохання у поезії Тютчева чесні і навіть трагічні. Він показує почуття піднесеним і водночас драматичним, сповненим переживань і страждань. У коханні багато граней, у поета розкривається психологічно складне почуття пристрасті, неминучість долі. У більшості творів про кохання автор звертається до минулого. Любов, що пішла, захоплює і змушує страждати поета знову і знову.
Наприкінці років у Тютчева з'являються вірші присвячені Денисьєвої. Пізніше дослідники його лірики назвуть цей цикл Денисьєвського. Всі твори циклу наповнені любов'ю-жертвою, любов'ю-стражданням, любов'ю-пристрастю.
Я зустрів вас - і все колишнє
У серці ожило;
Я згадав час золотий -
І серцю стало так тепло...
Пізнє кохання для Тютчева має особливий сенс, особливий дар його поетичного таланту.
Поет Тютчев сприймає минуле як чудовий час, у якому було зручно його серцю. Давня любов наповнюється новими фарбами, відчуттями після зустрічі з жінкою, в яку був закоханий поет.
Федір Тютчев із філософським поглядом життя весь час пов'язує любов і приречення, рок. У ліриці кохання поет бачить фатальну пристрасть, трагедію переживань, і водночас надію на щирість та чистоту почуття.
Почуття любові перевертає людське життя, змінює сприйняття світу, вражає душу. Тютчев вважав, що любов наповнює світлом, змістом, стражданням. Без душевних потрясінь, без непереборної пристрасті, без гіркоти розлуки кохання не розкриє всі свої межі.
Федір Тютчев своєю любовною лірикоюпроникає в людські душі, зачіпаючи потаємне та особисте кожного, і зберігаючи надію на краще.
Сяй, сяй прощальне світло
Кохання останнього, зорі вечірньої!
Тема кохання у творчості Тютчева
Ф.І. Тютчев – неперевершений поет та суперечлива особистість. Ф.М. Достоєвський називав його філософом російської літератури. А.А. Блок був натхненний його поезією. А вірш «Два голоси» вважав за символ своєї боротьби. Тонкий співак природи і чуттєвий знавець кохання. За життя поета вийшло лише дві збірки його лірики. Йому було важливо, як його «слово відгукнеться». Але в той же час він був байдужим до популярності або її відсутності.
Любовна лірика посідає основне місце у творчості поета. Тютчев все життя закохався. Історії його взаємин із жінками завжди були наповнені протиріччями та трагізмом. Вся ця душевний більі переживання знаходили вихід у прекрасних та чуттєвих віршах.
Першим коханням юного дворянина стала кріпачка – Катюша Кругликова. Коли про роман дізнались батьки Федора, вони поспішили відправити сина до Німеччини. Катерині так і не було присвячено жодного рядка, єдиного з усіх коханих поета.
У Мюнхені дев'ятнадцятирічний поет зустрічає "молоду фею" Амалію. Їй тоді було лише 14 років. Це було ніжне платонічне почуття. Їм не судилося бути разом. Цього разу втрутилися батьки дівчини та видали її заміж. Пізніше Федір Іванович із ностальгією згадає молодість та їхню невинну дружбу. У таких віршах: «я пам'ятаю золотий час» і «я зустрів Вас і все минуле». Довгі прогулянки набережною Дунаю з юною дівою ще довго відгукнутимуться в душі лірика.
Поет був двічі одружений. Винятково з кохання. Елеоноре та Ернестіне присвячено чимало віршів потужних, чуттєвих та трагічних. Яскравим прикладом є вірш: вона сиділа на підлозі.
Найяскравішим у любовній ліриці автора став « денісівський цикл». Присвячений він останній та неофіційній дружині поета – Олені Денисьєвій. Юна гімназистка, ровесниця дочок Ф.І. Тютчева, присвятила всю себе немолодому коханому. Через скандал Олені довелося забути про кар'єру фрейліни. Але вона ні про що не шкодувала. І завжди казала, що вона цьому талановитій людинінабагато більше дружина, ніж інші дружини, офіційні. Найпронизливіший вірш цього циклу: «про як убивчо ми любимо». Воно відбиває всі межі цього чуттєвого союзу. Не менш гіркими є рядки: «чому ти молилася з любов'ю». Є також поезія, що виникла після смерті коханої. Ці вірші кричать про самотність та біль поета.
Декілька цікавих творів
- Як я одного разу пекла пироги (5 клас)
Я вирішила допомогти своїй коханій мамі. У неї в Останнім часомбув сумний, пригнічений настрій. Задумала приготувати смачний сюрприз. Спершу я не знала, що приготувати. З інтернету на свій ноутбук скачала нескладний рецепт пиріжків
- Аналіз глави Максим Максимович із роману Герой нашого часу для 9 класу
Глава «Максим Максимович» роману М.Ю.Лермонтова «Герой нашого часу» присвячена зустрічі оповідача та головного героя Максима Максимовича з Печоріним. Зіткнення протилежних героїв дозволяє глибше зрозуміти їх.
- Аналіз казки Христова ніч Салтикова-Щедріна твір
Основним лейтмотивом твору є авторський розгляд тематики про любов до ближнього в розрізі соціально-психологічного трактування, що нагадує толстовську народну творчість.
- Кастелянша в оповіданні Муму Тургенєва
Кастелянша в оповіданні Івана Сергійовича – персонаж другорядний. Кастелянша, кріпачка барині, яка відповідає за зберігання та видачу білизни. У творі Івана Сергійовича, кастелянша, також керувати працею.
- Твір на тему: Природа в Слові про похід Ігорів
Поема, де закликає князів до єдності в ім'я любові до рідної землі.
Любов у ліриці Ф. І. Тютчева
1. Фатальний поєдинок душ.
2. Почуття, що спалює.
3. Наслідки кохання.
Лірику Ф. І. Тютчева вважають філософською і знаходять у ній відображення нагальних проблем, які у своєму описі набувають буттєвого звучання. Дослідники відзначають, що драматизмом наповнено багато його віршів. Подібна тональність зберігається й у любовній ліриці. У зрілі роки, зауважують критики, він «не перестаючи бути поетом думки... все наполегливіше шукає шляхи вираження почуттів». У центрі такої уваги поета – глибокі переживання та настрої. Тільки їх різноманітний прояв, розчинений у віршах Тютчева, допомагає зрозуміти всі відтінки любовного почуття у його ліриці.
Мимоволі чи випадково, але у його вірші вторгається смуток, який починає диктувати свої права. Ліричний герой страждає та сумує. Хоча при цьому його віршам не чуже і захоплення. "Потяг, що тане десь у надрах душі, проривається вибухом пристрасті", - писали критики Л. Н. Кузіна, К. В. Пі-гарьов. А пристрасть можлива лише за глибокої і справжньої любові. Вона відкриває люблячим серцямневичерпний і чарівний світ. Але це світле почуття поступово перетворюється на «поєдинок фатальний». Союз душ виявляється боротьбою. «Кохання, любов - говорить переказ - / Союз душі з рідною душею / Їхнє з'єднання, поєднання, / І фатальне їх злиття. / І двобій фатальний...» («Призначення»). Поєдинок, що народжується у люблячих душах, несе негативні наслідки. Адже ніжне і вразливе серце згодом від такого звернення починає марніти. І потім воно цілком може загинути: «І чим одне з них ніжніше... / Тим неминучіше і вірніше, / Люблячи, страждаючи, сумно мліючи, / Воно виснажує нарешті...»
Кохання у ліриці Тютчевазаграла новими гранями Вона висвітлила нові відтінки цього прекрасного та неземного почуття. І часом здається, що любов не може бути останньою, адже вона таїться в серці кожної людини. Тільки от не кожен може знайти до неї стежку. «Нехай жаліє в жилах кров, / Але в серці не жаліє ніжність ... / О ти, останнє кохання! / Ти і блаженство, і безнадійність» («Остання любов»).
Не лише у цих двох віршах, а й у багатьох інших звучить якась приреченість та безнадійність. Любовне почуття, можливо, як і людське існування, звичайно. Про це часто пише у своїх філософських віршах поет.
Можливо, відтінок такого настрою у віршах є наслідком душевних травмпоета. Смерть першої дружини глибоко вразила Тютчева. Слабке здоров'я Елеонори не витримало, тому що було підірвано пережитою страшної ночіна пароплаві, де спалахнула пожежа. І не лише у віршах знову та знову поет звертається до своєї трагедії. «Це був найжахливіший день у моєму житті, - писав поет у п'ятирічну річницю смерті Елеонори, - і якби не було тебе, він був би, мабуть, і останнім моїм днем». Цей милий образ назавжди залишається у його пам'яті, хоча він постійно вислизає від нього. І здається, що кохана перетворилася на зірочку, яка завжди буде, якщо не зігрівати, то хоча б освітлювати шлях. «Твій милий образ, незабутній, / Він переді мною скрізь, завжди, / Недосяжний, незмінний, / Як уночі на небі зірка».
Але кохання, напевно, надто багато у серці поета. І він виплескує її у нових поетичних рядках. На цей раз причиною послужив новий образ- друга дружина Ернестіна Дернберг. «1 грудня 1837» - один з небагатьох віршів, присвячених Ернестіні. І навіть у цьому вірші ліричний герой констатує те, що все, що відбувається, спопелило душу коханої. І виходить, що ліричний герой своєю любов'ю лише губить героїню. Його любов не приносить їй щастя. «Пробач усьому чим серце жило, / Що, життя твоє вбивши, його спопелило / У твоїх змучених грудях!...» Але навіть така спалювальна любов залишить пам'ять про себе на багато років. І поетичну картину, яку малює ліричний герой, зовсім не можна зігріти вічним холодним блиском та блідими трояндами. Вони неживі, як «бездиханий» один із героїв. Іноді здається, що любить по-справжньому лише прекрасна половина. Тому вона найбільше страждає від свого шаленого почуття.
Найбільш яскраво проявляється це у віршах, присвячених ще одній коханій Тютчеву – Є. А. Денисьєвій. Поет передає право самій героїні висловитися у віршованих рядках («Не кажи: мене він, як і раніше, любить...»). Твір наповнений протиріччями. Лірична героїняпереконує всіх, що він її, як і раніше, любить. Але іноді складається враження, що вона намагається переконати в цьому не інших, а себе, бо сама розуміє безвихідь свого становища. Але надія, яка живилася вогнем кохання, залишається все одно: «О ні! Він життя моє нелюдяно губить, / Хоч бачу, ніж його в руці тремтить». Вона просто не може без нього. Саме ним і лише в ньому вона все ще живе. Навіть не згадуваний у цьому вірші фатальний поєдинок, він все одно начебто негласно присутній. Але тут триває боротьба двох душ. Поєдинок йде глибоко у серці самої героїні. І, можливо, тут переможців не буде, бо доведеться душі розколотись на частини. Поєдинок у цьому вірші зберігає лише своє дихання, оскільки життя просто немає. «Ох, я дихаю ще болісно і важко, / Можу дихати, але жити вже не можу».
Сам поет усвідомлює, що його любов приносить лише горе і нещастя люблячому ніжному і вразливому серцю. Недарма поет порівнює її із вбивством. «Про як убивчо ми любимо...» - вигукує він у однойменному вірші. І тут уже представлено не поєдинок, а результат цього дійства. І погано він позначається саме на образі коханої. «Куди ланить поділися троянди, / Посмішка вуст і блиск очей? / Усі обпалили, випалили сльози / Горючою вологою своєю». Та й від улюбленого образу залишалися лише «згадки», які також згодом змінилися.
У цьому вірші виникає ще один невід'ємний компонент - натовп. Вона активно втручається у стосунки, але цим губить тільки її почуття: «Натовп, нахлинувши в багнюку втоптав / Те, що в душі її цвіло». Він не зміг захистити її від «навали». Можливо, тому стільки смутку та гіркоти в цих рядках.
Кохання у ліриці Тютчева, Наче алмаз, має безліч граней, і всі вони наповнені своїм неповторним відтінком. Кохання – це завжди поєдинок, боротьба. І це становище губить переважно серце вразливої коханої. Однак вона у його коханні ніколи не сумнівається. Хоча, коли любиш, бажаєш коханому щастя та благополуччя, а не муки, які ми бачимо з віршів.
Багато з творів Тютчева про кохання носять відтінки смутку та смутку. І зауважимо, що в них немає природи, яка, як правило, стає відображенням душевних хвилюваньгероїв. Однак це зовсім неважливо. Майстерність Тютчева полягає в тому, щоб лише словесно висловити всі коливання душ закоханих. Вигуки і крапки створюють у своїй певні інтонації. І ми, читаючи ці рядки, наче стаємо свідками фатального поєдинку.
2. Почуття, що спалює.
