Основні закономірності мислення. Закономірності мислення

Рівно на місяць наш автор Ольга Жиліна приміряла на себе роль покірної східної дружини. Все заради чоловіка. І заради того, щоб подивитися, чи перетвориться він на героя справжньої східної (або якоїсь ще) казки.

Життя жінок Сходу

Практика:Якби йшлося тільки про секс, я б рада старатися. Але ні, від мене потрібне інше! Вранці варити каву і приносити її зі свіжими плюшками в ліжко моєму султану. І не важливо, що я хочу спати, всю ніч заколисувала дитину чи писала статтю! Або ось у нас було заведено - сьогодні я тобі ступні масажую, завтра ти мені мені спину. Але експеримент не передбачає рівноправності, і місяць мені доводиться працювати масажисткою.

Теорія: ВСЮ РОБОТУ ПО ДОМУ ТРЕБА ВИКОНАВАТИ САМОЇ

Практика:Ми домашні обов'язки поділили між собою. І як інакше можна жити, я не уявляла. Але підступна Айнаш звернула цей пункт особливу увагу: «Не чекай, що чоловік, який миє підлогу та пече пироги, вантажитиме „Газель“ цементом і материтиме сантехніків» Першого вечора Валя дивувався, чому після приготовленої мною вечері я не дозволяю йому помити тарілки. Чоловік дуже швидко набув звички після ситної трапези схрапнути перед телевізором.

Теорія: КЛУПОТУ ПРО ДИТИНУ ПОТРІБНО ВЗЯТИ НА СЕБЕ

Практика:За традицією деяких країн синами до трьох років займаються матері, а після цього віку хлопчики переходять на виховання до батька. Нашому Тигренятку — так ми кличемо сина — ще немає 10 місяців, і він у моєму повному розпорядженні. Втім, Валя любить повзати наввипередки з малюком, крутити і підкидати його до стелі і обожнює спільні купання перед сном. Позбавити їх цих радощів було б жорстоко. Вибач, Cosmo!

Теорія: ДРУЖИНА МАЄ БУТИ НАСЛАДОМ ДЛЯ ОЧІ ЧОЛОВІКА

Практика:Добре виглядати у будь-який час для мене норма. Але може варто додати крапельку спокусливості в образ? Я дістала з антресолей шовкові шаровари, розшитий паєтками топ і пояс з бубонцями, які купила в Єгипті років п'ять тому. «Ось і стали в нагоді!» — тріумфувала моя ощадливість, поки я несла піднос зі сніданком до ліжка коханого, мелодійно брязкаючи. «Що це ти так вирядилася?» — здивувався чоловік і подумав: «Недобре затіяла». Краса арабською: 10 секретів східних жінок.

Теорія: ЧОЛОВІК — СУТТЄВО Майже божественне

Практика:Піднести чоловіка на п'єдестал і постійно вихваляти, здається мені, ця місія східних жінокнездійсненна. Ми сприймаємо подружжя як партнерів, друзів, коханців, але божество? Навіть я, зараз фінансово залежна від чоловіка, не змогла культивувати у собі священного трепету. І все ж таки він розумний, гарний і добрий — за це я його й покохала. Мій експеримент – привід нагадати про це собі та йому! Весь місяць мої уста лили мед. Треба було бачити його здивування, коли він, звільнившись після 6-годинної сутички з віртуальними монстрами, ліг, а я, яка зазвичай не приховує неприязні до його комп'ютерних ігор, шепотіла йому на вушко: "Милий, ти герой!" До речі, про монстрів…

Теорія: ОБМЕЖУВАТИ ЧОЛОВІКА В УЛЮБЛЕНИХ ЗАНЯТТЯХ НЕ МОЖНА

Практика:Скільки разів мені хотілося відтягнути свого коханого від монітора, закрити доступ до Інтернету та стерти з жорсткого диска всі ігри, включаючи «Косинку»! Але разом з тим було цікаво, скільки протримається сам Валя, ошалений від свободи, що звалилася на нього. Через два тижні активного віртуального життя диво відбулося. "З'їздити завтра квартиру подивитися, чи що?" - Запропонував чоловік.

Теорія: ДАВАТИ ЙОМУ ПОРАДИ НЕДОПУСТИМО. Критика виключена

Практика:Вранці, годині о 14, чоловік спорядився і відчалив. За годину дзвінок: «У будинку вже немає робітників!» Я не здивована. Півроку тому фахівці, які робили ремонт у сусідніх квартирах, пропонували нам свої послуги, але Валентин сказав, що за такі гроші сам навчиться малярсько-штукатурним премудростям. Навчатися він не почав, а робітники поїхали на нові проекти. З'явився новий план: «Зроблю все сам! Саня допоможе». Саня - однокласник, алкоголік і дармоїд, який вперто збиває Валентина зі шляху істинного. У останній развони так бурхливо обмивали народження Тигреня, що їх із пляшкою віскі заміли біля метро «Вихіно» і помістили у мавпник. Їх страшно залишати без нагляду! Я говорю: «Розумію, вам треба зустрітися. Приїжджайте до нас, я приготую баранину у гранатовому соусі та куплю червоного вина!» Як і належить східній жінці, з посмішкою обслуговую їх за столом і в чоловічі розмови не втручаюся. У розмові про ремонт жодного слова…

Секрети східних жінок: результати експерименту

31 ніч і день я, як Шахерезада, ублажала чоловіка, дотримуючись вищевикладених правил. Одного разу проект був на межі провалу — захворіла Тигреня, і після безсонної ночіз малюком, що плаче, в мені не залишилося сил мити, прати, готувати і при цьому радувати погляд чоловіка своїм квітучим виглядом. На щастя, чоловік не безсердечний падишах і голову мені рубати не став, а зварив їстівний суп, а ще розвеселив застудженого Тигру і змотався за продуктами. І в дитячій поліклініці зайняв нам зранку чергу до лікаря. Ось який дбайливий. Під час експерименту я багато міркувала про нашу сім'ю і дійшла висновку, що мій чоловік у тій самій мірі роздовбай, якою я диктатор, у ньому стільки ж інфантильності, скільки в мені лідерських замашок. Що зробиш, ми обидва породження своєї цивілізації! І життя жінок Сходу мені не підходить.

Я помітила…

ДОБРЕ:За місяць ми жодного разу не посварилися завдяки тому, що я контролювала свої емоції та слова (доводиться визнати: всі сварки ініціюються мною)! Валентин відпочив, як хотів, і задоволений, утихомирений і округлий, відбув на свою вахту. Вже наступного дня я знайшла в Інтернеті бригаду робітників, замовила по телефону будматеріали та розпочала ремонт.

"Я дівчина, а дівчина повинна йти швидко, низько опустивши голову, ніби вона вважає кроки. Очі її не повинні ні підніматися, ні йти вправо і вліво від дороги, тому що, якщо раптом зустрінуться з очима чоловіка, все село вважатиме, що вона шармуту..." З цього починається розповідь арабської жінки на ім'я Суад. До певного етапу свого життя вона знала тільки те, чого мусить і чого не повинна робити. Але з часом героїня дізнається й інші дієслова - "я можу" та "я маю право", тільки це буде вже інше життя.

Суад з'явилася на світ і провела перші 19 років свого життя в палестинському селі, на західному боці річки Йордан, де чоловікам дозволяється все, а жінкам – нічого. Жінка там цінується набагато нижче за барана чи корову. Дитячі роки Суад були сповнені одного божевільного страху - перед батьком, матір'ю, перед сусідами. Дівчинка походила з сім'ї, де, крім неї, народилося ще 13 сестер і лише один хлопчик. Але росла Суад із трьома сестрами та братом. Потрібні були роки, щоб дівчинка запитала: а де ж інші діти? Відповідь не змусила довго чекати - незабаром Суад побачила, як її мати, в черговий раз народивши дівчинку, а не хлопчика, задушила її овечою шкірою. Пізніше, за вироком сімейної ради, було вбито і її вже дорослу сестру. За що - Суад так і не впізнала. Точніше, не посміла поставити жодного питання, щоб дізнатися.

Будинок, за межі якого не можна виходити одному, село, поле – ось і весь світ Суад. Дівчинці належить Домашня роботаі більше нічого. Найвища її мрія – вийти заміж. За місцевими звичаями, заміжні жінки набувають відносної свободи: вони можуть фарбуватися, ходити в магазин одні. З іншого боку, розумієш, що після заміжжя одні страхи зміняться іншими - побої батька замінюють побої чоловіка. Але Суад не мала права вийти заміж раніше за свою старшу сестру. І дівчина пішла на відчайдушний крок, вона почала таємно зустрічатися з чоловіком, який сватавсь за неї. Коли Суад завагітніла, залицяльник втік, а батьки засудили її до страшної смерті- спаленню живцем. Чоловік сестри облив вагітну дівчину бензином та підпалив. Якимось дивом вона вижила. Тоді рідна матиспробувала отруїти дівчину до лікарні, адже "злочин проти честі сім'ї" має каратися смертю. Але й цього разу Суад залишилася живою, її врятувала француженка - співробітниця. гуманітарної організації"Земля людей" на ім'я Жаклін. Дівчину вивезли до Європи, вона перенесла з десяток операцій, навчилася жити наново, подолавши в собі страх, жах, розпач, почуття сорому. Суад змогла відстояти своє право життя і розповіла історію своєї долі у тому, щоб світ дізнався звідси жах. Вона написала книгу, щоб допомогти мільйонам жінок, таким, як вона – втраченим, приниженим. Кілька років тому ця книга-сповідь облетіла весь світ і стала справжнім бестселером. Звичайно, не без допомоги французької журналістки Марі-Терез Кюні, яка брала участь у її написанні. Історія Суад реальна – так стверджують її видавці та активісти швейцарського гуманітарного фонду "Виникнення", чиїми силами вдалося врятувати Суад від загибелі. Її обличчя практично не постраждало, проте вона фотографується лише в масці, побоюючись, що родичі побачать її живою та захочуть убити вдруге. Адже відомі такі випадки, коли родичі знаходили своїх жертв навіть у Європі. Але що з цієї історії насправді правда, а що прикрасила французька журналістка – складне питання. Багато хто вважає, що "Спалена живцем" - чергова фальсифікація, що є знаряддям західної пропаганди проти мусульман. Інші вважають, що історія Суад – правда, але значно прикрашена для більшої вразливості. Треті вірять, що "Спалена живцем" - справжній автобіографічний роман і все, що в ньому, описано, відбувалося насправді.

Як би там не було, ця щира історія навряд чи так здивувала б і шокувала читача, якби вона сталася у столітті так у XIV-XV, коли царювали дикість і невігластво. Але можна впевнено сказати, що в наші дні вона стане справжнім шоком для будь-якого європейця, і особливо для жінки. Хоча, щодня читаючи новини в газетах і дивлячись їх по телевізору, ми бачимо, що вбивають дітей, знущаються з жінок і творять насильство не лише у східному, а й у західному світі. Але випадок Суад для європейців щось надзвичайне - це шок, жах.

Книга може викликати у читачів різні почуттяАле байдужим вона нікого не залишить. Роман читається легко, героїня висловлює всі свої почуття та емоції дуже точно, зрозуміло, і без жодних складних словесних зворотів.

Покликаний перевернути світ документальний роман Cуад "Спалена живцем" на сьогоднішній день перекладено 27 мовами. Лише у Франції книга витримала 25 перевидань загальним тиражем понад 800 тисяч екземплярів. Переклад роману російською мовою, що побачив світ у російському видавництві "Ріпол Класік" у 2007 році, тепер можна придбати і в Баку - у книжковому будинку "Ali & Nino", розташованому за адресою вул.З.Тагієва, 19 (телефон: 493- 04-12).

"Спалена живцем", Суад

Жанр: Документальний роман

Видавництво: "Ріпол Класік", Росія

Дата видання: 2007

Палітурка: тверда

Сторінок: 288

Уривки:

"З того часу, як я себе пам'ятаю, у мене не було ні ігор, ні задоволень. Народитися дівчинкою в нашому селі - це прокляття. Мрія про свободу пов'язана із заміжжям. Залишити будинок батька заради будинку чоловіка і більше ніколи туди не повертатися, навіть якщо чоловік буде бити тебе. Якщо заміжня жінка повертається до будинку батька, це ганьба. Вона не повинна шукати захисту ніде, крім дому чоловіка, і в іншому випадку обов'язок її сім'ї - повернути її в будинок чоловіка".

"Мій батько без кінця повторював, які ми нікчемні: "Корова дає молоко і приносить телят. Що можна зробити з молоком та телятами? Продати. Принести в будинок гроші. Що корова, що баран - набагато краще за дочку". Ми, дівчатка, були в цьому переконані. Втім, і з коровою, і з вівцею, і з козою поводилися краще, ніж з нами. Ні корову, ні вівцю ніколи не били!"

"Брат, чоловік сестри, дядько, неважливо хто, мають обов'язок - захищати честь сім'ї. Вони мають право вирішувати, жити або померти їх жінкам. Якщо батько або мати кажуть синові: "Твоя сестра згрішила, ти маєш її вбити...", - він це виконує заради честі сім'ї, такий закон.

"Цікава річ - доля арабської жінки, принаймні, в моєму селі. Ми приймаємо її як належне. Жодної думки про непокору навіть не спадає на думку. Ми навіть не знаємо, що це таке - непокора. Ми вміємо плакати, ховатися, обманювати щоб уникнути палиці, але повстати - ніколи! Просто іншого місця, щоб жити, немає - або у батька, або у чоловіка. Жити однією немислимо ".

"Вона скривилася, почала кусати губи і заплакала пуще колишнього: "Послухай мене, дочко моя, послухай. Я дуже хотіла б, щоб ти померла, буде краще, якщо ти помреш. Твій брат молодий, якщо ти не помреш, у нього будуть проблеми.

"Протягом довгих місяцівпродовжувалися пересадки шкіри. У загальної складностідвадцять чотири операції. Шкіру для пересадки брали з моїх необгорілих ніг. Після кожного втручання треба було чекати, поки рани зарубцюються, і починати знову. Доти, доки у мене не залишилося шкіри, придатної для пересадки.

"Я звикла без кінця посміхатися людям, що їх сильно дивувало, і за все дякувати. Посмішка була моєю відповіддю на їхню ввічливість та доброту, моїм єдиним способомспілкування протягом багато часу. Посмішка – це символ іншого життя. Мені хотілося посміхатися якнайбільше. Подякувати - це така небагато. Раніше мені ніхто не говорив "дякую". Я звикла до побоїв, а не до подяки”.

Думки читачів:

Прочитала роман на одному диханні. Не скажу, що ця книга страшна сама собою. Страшно те, що, в принципі, все це відбувається в наші дні і десь поряд з нами. Страшно, що людське життятак низько цінується. Після прочитання книги одразу хочеться боротися зі всім злом на землі.

Азіза, 24 роки

Прочитавши назву книги, я спочатку сприйняла її в переносному значенні. Дізнавшись же, що насправді сталося з нещасною жінкою, я зазнала шоку і зрозуміла справжній сенс фрази "волосся дибки встало". Історія Cуад по-справжньому чіпляє за живе. Вона страшна, бо реальна. Осад у душі залишиться надовго.

Афаг, 27 років

Я, як мусульманин, знаю істину нашої релігії, і те, що зовсім не в усіх мусульманських сім'ях справи так, як описано в цій книзі. Але як же пояснити це людям іншої нації та релігії після того, як вони прочитають цю книгу, яка повністю спотворює світ Ісламу?!

Анар, 20 років

Ця книга – брехня. Це антимусульманська акція, операція політична військової пропагандиЗаходу. Багато хто прочитає її з жахом, і потім будуть міркувати про Іслам, зовсім нічого до пуття не знаючи про цю релігію.

Вюсал, 31 рік

Як не соромно зізнатися, але, читаючи цю книгу, мене не залишало почуття радості. Радості за те, що я народилася саме в Азербайджані, а не в палестинському селі. Радісно, ​​що я маю право вибору, що можу вчитися та працювати, маю право кохати та бути коханою. Усі мої проблеми в мить здалися мені такими дріб'язковими та несуттєвими. А з іншого боку, стало дуже сумно через долі жінок із деяких інших мусульманських країн.

Основи мислення

Пізнаючи та перетворюючи світ, людина виявляє стійкі, закономірні зв'язки між явищами. Ці зв'язки відбиваються у нашій свідомості опосередковано — у зовнішніх ознаках явищ людина розпізнає ознаки внутрішніх, стійких взаємозв'язків. Чи визначаємо ми, дивлячись у вікно, мокрим асфальтом, чи був дощ, чи встановлюємо закони руху небесних світил— у всіх цих випадках ми відбиваємо світ узагальненоі опосередковано— зіставляючи факти, роблячи висновки, виявляючи закономірності у різних групах явищ. Людина, не бачачи елементарних частинок, Пізнав їх властивості і, не побувавши на Марсі, багато дізнався про нього.

Помічаючи зв'язок між явищами, встановлюючи загальний характер цих зв'язків, людина діяльнісно освоює світ, раціонально організує своє взаємодію Космосу з ним. Узагальнена і опосередкована (знакова) орієнтація у чуттєво сприйнятій обстановці дозволяє археологу і слідчому відновлювати реальний перебіг минулих подій, а астроному — заглядати у минуле, а й у далеке майбутнє. Не тільки в науці та професійної діяльності, але й у всій повсякденній життєдіяльності людина постійно використовує знання, поняття, загальні уявлення, узагальнені схеми, виявляє об'єктивне значення і суб'єктивний зміст навколишніх його явищ, знаходить вихід із різноманітних проблемних ситуацій, вирішує виникаючі перед ним завдання. У всіх цих випадках він здійснює розумову діяльність.

— психічний процесузагальненого та опосередкованого відображення стійких, закономірних властивостей та відносин дійсності, суттєвих для вирішення пізнавальних проблем.

Мислення формує структуру індивідуальної свідомості, класифікаційно-оціночні зразки індивіда, його узагальнені оцінки, характерну йому інтерпретацію явищ, забезпечує їх розуміння.

Зрозуміти щось означає включити нове в систему наявних значень і смислів.

В процесі історичного розвиткулюдства розумові акти стали підкорятися системі логічних правил. Багато з цих правил набули аксіоматичного характеру. Сформувалися стійкі форми об'єктивізації результатів мисленнєвої діяльності: поняття, судження, умовиводи.

Як психічна діяльністьмислення є процесом вирішення завдань. Цей процес має певну структуру — стадії та механізми вирішення пізнавальних завдань.

Кожна людина володіє властивими їй стилем і стратегією мислення - когнітивним (від лат. Cognitio - пізнання) стилем, пізнавальними установками і категоріальною структурою (семантичним, смисловим простором).

Усі вищі психічні функціїлюдини формувалися в процесі його суспільно-трудової практики, у нерозривній єдності з виникненням та розвитком мови. Виражаються у мові смислові категорії та утворюють зміст свідомості людини.

Мислення індивіда опосередковується його мовою. Думка формується за допомогою її мовного формулювання.

«На «духу» від початку лежить прокляття — бути «обтяженим» матерією, яка виступає... як мови». Однак мислення та мова не можна ототожнювати. Мова - знаряддя думки. Основа мови - його граматичний устрій. Основа мислення - закономірності світу, його загальні взаємозв'язки, закріплені у поняттях.

Класифікація явищ мислення

У різноманітних явищах мислення різняться:

• розумова діяльність - Система розумових дій, операцій, спрямованих на вирішення певного завдання;
• : порівняння, узагальнення, абстракція, класифікація, систематизація та конкретизація;
• форми мислення: поняття, судження, висновок;
• види мислення: практично-дієве, наочно-образне та теоретично-абстрактне.

Думкова діяльність

За операційною структурою розумова діяльність поділяється на алгоритмічну, що здійснюється за заздалегідь відомими правилами, та евристичну — творче рішеннянестандартних завдань.

За ступенем абстрагування виділяється емпіричнеі теоретичнемислення.

Усі розумові акти відбуваються з урахуванням взаємодії аналізу та синтезуякі виступають як дві взаємопов'язані сторони розумового процесу (що співвідносяться з аналітико-синтетичним механізмом вищої нервової діяльності).

При характеристиці індивідуального мисленнявраховуються якості розуму- систематичність, послідовність, доказовість, гнучкість, швидкість та ін, а також тип мислення індивіда, його інтелектуальні особливості.

Мисленнєва діяльність здійснюється у вигляді перехідних один в одного розумових операцій: порівняння, узагальнення, абстракція, класифікація, конкретизація. Думкові операції — розумові дії, що охоплюють дійсність трьома взаємопов'язаними універсальними формами пізнання: поняттям, судженням та висновками.

Порівняння — розумова операція, що розкриває тотожність та відмінність явищ та його властивостей, що дозволяє зробити класифікацію явищ та його узагальнення. Порівняння – елементарна первинна формапізнання. Спочатку тотожність та відмінність встановлюються як зовнішні відносини. Але потім, коли порівняння синтезується з узагальненням, розкриваються дедалі глибші зв'язки й відносини, суттєві ознаки явищ одного класу.

Порівняння лежить в основі стабільності нашої свідомості, її диференційованості (несмішуваності понять). За підсумками порівняння робляться узагальнення.

Узагальнення- Властивість мислення і в той же час центральна розумова операція. Узагальнення може здійснюватися двох рівнях. Перший, елементарний рівень- Поєднання подібних предметів по зовнішніми ознаками(Генералізація). Але справжня пізнавальна цінність - узагальнення другого, більше високого рівня, коли у групі предметів та явищ виділяються суттєві загальні ознаки.

Мислення людини рухається від факту до узагальнення, явища до сутності. Завдяки узагальненням людина передбачає майбутнє, орієнтується у конкретному. Узагальнення починає виникати вже при освіті уявлень, але в повній формівтілюється у понятті. При оволодінні поняттями ми відволікаємось від випадкових властивостейоб'єктів та виділяємо лише їх суттєві властивості.

Елементарні узагальнення відбуваються з урахуванням порівнянь, а найвища формаузагальнень - на основі вичленування суттєво-загального, розкриття закономірних зв'язків та відносин, т. с. на основі абстракції.

Абстракція(Лат. abstractio - Відволікання) - Операція відображення окремих істотних в будь-якому відношенні властивостей явищ.

У процесі абстрагування людина хіба що очищає предмет від побічних ознак, утрудняють його дослідження у напрямі. Правильні наукові абстракції відбивають дійсність глибше, повніше, ніж безпосередні враження. На основі узагальнення та абстракції здійснюються класифікація та конкретизація.

Класифікація- Угруповання об'єктів за суттєвими ознаками. На відміну від класифікації, основою якої мають бути ознаки, суттєві у будь-якому відношенні, систематизаціяіноді допускає вибір як основу ознак малоістотних, але зручних в оперативному відношенні (наприклад, в алфавітних каталогах).

На етапі пізнання здійснюється перехід від абстрактного до конкретного.

Конкретизація(від лат. concretio - Зрощення) - пізнання цілісного об'єкта в сукупності його істотних взаємозв'язків, теоретичне відтворення цілісного об'єкта. Конкретизація - вищий етап у пізнанні об'єктивного світу. Пізнання відштовхується від чуттєвого різноманіття конкретного, абстрагується від його сторін і, нарешті, подумки відтворює конкретне у його сутнісної повноті. Перехід від абстрактного до конкретного – теоретичне освоєння дійсності. Сума понять дає конкретне у його повноті.

Внаслідок застосування законів формального мислення сформувалася здатність людей до отримання вивідного знання. Виникла наука про формалізовані структури думок — формальна логіка.

Форми мислення

Формалізовані структури думок- Форми мислення: поняття, судження, висновок.

Концепція- Форма мислення, в якій відображаються суттєві властивості однорідної групипредметів та явищ. Чим суттєвіші ознаки предметів відбито у понятті, тим ефективніше організується діяльність людини. Так, сучасне поняття«будівля атомного ядра» до певної міри дало можливість практичного використанняатомної енергії.

Судження- певне знання про предмет, утвердження або заперечення будь-яких його властивостей, зв'язків та відносин. Формування судження відбувається як формування думки у реченні. Судження - така пропозиція, в якій затверджується взаємозв'язок об'єкта та його властивості. Зв'язок речей відбивається у мисленні як зв'язок суджень. Залежно від змісту предметів, що відображаються в судженні, та їх властивостей різняться наступні видисудження: приватнеі загальне, умовнеі категоричне, стверднеі негативне.

У судженні виражаються як знання предметі, а й суб'єктивне ставленнялюдини до цього знання, різний ступіньвпевненості у істинності цього знання (наприклад, у проблематичних судженнях на кшталт «можливо, обвинувачений Іванов не чинив злочину»).

Істинність системи суджень - предмет формальної логіки. Психологічними аспектами судження є мотивація і цілеспрямованість суджень індивіда.

У психологічному відношеннізв'язок суджень індивіда розглядається як його розумова діяльність.

У висновку здійснюється оперування тим загальним, що укладено в одиничному. Мислення розвивається у процесі постійних переходів від одиничного до загального та від загального до одиничного, тобто на основі взаємозв'язку відповідно до індукції та дедукції.

Дедукція - відображення загальної пов'язаності явищ, категоріальне охоплення конкретного явища його спільними зв'язками, аналіз конкретного у системі узагальнених знань. Професор медицини Единбурзького університету Дж. Белл вразив одного разу А. Конан-Дойля (майбутнього творця образу знаменитого детектива) тонкою спостережливістю. Коли в клініку увійшов черговий хворий, Белл спитав його:

• Ви служили у армії?
• Так точно! - відповів пацієнт.
• У гірничо-стрілецькому полку?
• Так, пане лікарю.
• Нещодавно пішли у відставку?
• Так точно!
• Чи стояли на Барбадосі?
• Так точно! - здивувався відставний сержант.

Здивованим студентам Белл пояснив: ця людина, будучи чемним, при вході в кабінет не зняла капелюха — далася взнаки армійська звичка, що стосується Барбадоса — про це свідчить його захворювання, поширене лише серед жителів цієї місцевості (рис. 75).

Індуктивний висновок— ймовірнісний висновок, коли за окремими ознаками деяких явищ робиться судження про всі предмети даного класу. Поспішне узагальнення без достатніх підстав — помилка, що часто зустрічається в індуктивних судженнях.

Отже, у мисленні моделюються об'єктивні істотні властивості та взаємозв'язки явищ, вони об'єктивуються та закріплюються у формі понять, суджень, висновків.

Мал. 75. Взаємозв'язок одиничного та загального в системі умовиводів. Визначте початковий та кінцевий пункти маршруту власника цієї валізи. Проаналізуйте вид висновків, використаний вами

Закономірності та особливості мислення

Розглянемо основні закономірності мислення.

1. Мислення виникає у зв'язку з вирішенням проблеми; умовою його виникнення є проблемна ситуація -обставина. при якому людина зустрічається з чимось новим, незрозумілим з погляду наявних знань. Ця ситуація характеризується дефіцитом вихідної інформації. виникненням певного пізнавального бар'єру, труднощів, які доведеться подолати за допомогою інтелектуальної активності суб'єкта — шляхом пошуку необхідних пізнавальних стратегій.

2. Основним механізмом мислення, його загальною закономірністю є аналіз через синтез: виділення нових властивостей в об'єкті (аналіз) у вигляді його співвіднесення (синтезу) коїться з іншими об'єктами. У процесі мислення об'єкт пізнання постійно «включається в усі нові зв'язки і в силу цього виступає у нових якостях, які фіксуються в нових поняттях: з об'єкта, таким чином, як би вичерпується все новий зміст, він як би повертається кожен раз іншою своєю стороною , у ньому виявляються нові властивості».

Процес пізнання починається з первинного синтезу - сприйняття нерозчленованого цілого (яви, ситуації). Далі на основі первинного аналізу здійснюється вторинний синтез.

При первинному аналізі проблемної ситуаціїпотрібна орієнтація на ключові вихідні дані, що дозволяють розкрити у вихідній інформації приховану інформацію. Виявлення у вихідній ситуації ключової, суттєвої ознаки дозволяє зрозуміти залежність одних явищ від інших. При цьому суттєво виявити ознаки можливості – неможливості, а також потреби.

У разі дефіциту вихідної інформації людина діє методом спроб і помилок, а застосовує певну стратегію пошуку -оптимальну схему досягнення мети. Призначення цих стратегій полягає в тому, щоб охопити нестандартну ситуаціюнайбільш оптимальними спільними підходами - евристичними методами пошуку. До них належать: тимчасове спрощення ситуації; використання аналогій; вирішення допоміжних завдань; розгляд « крайніх випадків»; переформулювання вимог задачі; тимчасове блокування деяких складових у аналізованій системі; здійснення «стрибків» через інформаційні «розриви».

Отже, аналіз через синтез — пізнавальне «розгортання» об'єкта пізнання, дослідження його різних ракурсах, перебування його у нових взаємозв'язках, уявне експериментування з нею.

3. Мислення має бути обґрунтовано. Ця вимога обумовлена ​​фундаментальною властивістю матеріальної дійсності: кожен факт, кожне явище готуються попередніми фактами та явищами. Ніщо не відбувається без достатньої на те підстави. Закон достатньої підстави вимагає, щоб у будь-якому міркуванні думки людини були внутрішньо взаємопов'язані, витікали одна з одною. Кожна приватна думка має бути обґрунтована більш загальною думкою.

Закони матеріального світузакріпилися в законах формальної логіки, які слід розуміти як закони мислення, точніше, як закони взаємозв'язку продуктів мислення.

4. Інша закономірність мислення селективність(від лат. selectio - вибір, відбір) - здатність інтелекту оперативно відбирати необхідні для цієї ситуації знання, мобілізувати їх на вирішення проблеми, минаючи механічний перебір всіх можливих варіантів(що характерно для ЕОМ). Для цього знання індивіда мають бути систематизовані, зведені до ієрархічно організованих структур.

5. Антиципація(Лат. anticipatio - Упередження) означає передбачення розвитку подій. Людина здатна передбачати розвиток подій, прогнозувати їх результат, схематично представляти найбільш ймовірнісне рішенняпроблеми. Прогнозування подій - одна з основних функцій психіки людини. Мислення людини ґрунтується на високоймовірному прогнозуванні.

Виявляються ключові елементивихідної ситуації, намічається система підзавдань, визначається операційна схема - система можливих дій над об'єктом пізнання.

6. Рефлексивність(Від латів. reflexio - Відображення) - самовідображення суб'єкта. Мислячий суб'єкт постійно рефлексує - відбиває хід свого мислення, критично його оцінює, виробляє критерії самооцінки.

7. Для мислення характерна постійний взаємозв'язокйого підсвідомих та свідомих компонентів- свідомо розгорнутого. вербалізованого та інтуїтивно згорнутого, невербалізованого.

8. Мисленевий процесяк будь-який процес володіє структурною організованістю. У ньому є певні структурні етапи.