Усі секретні нло. Таємничі НЛО: найтаємніший проект американської армії (6 фото)

Ярослав Всеволодович учинив синам "княжий постриг", після якого їх почав навчати ратній справідосвідчений воєвода, боярин Федір Данилович.

Невська битва

Впевнений у перемозі, королівський зять Біргернадіслав Олександру оголошення війни, горде і гордо: « Якщо можеш, чини опір, знай, що я вже тут і полоню землю твою». Новгород було надано самому собі. Розгромлена татарами Русь не могла надати йому жодної підтримки. Князь тоді молився навколішки в соборної церкви Софії Премудрості Божої, а звертаючись до воїнів, він сказав слова і досі крилаті: "Не в силі Бог, а в правді".

З порівняно невеликою дружиною новгородців і доложан Олександр вночі 15 липня року зненацька напав на шведів, коли вони при гирлі Іжори, на Неві, зупинилися табором для відпочинку, і завдав їм повної поразки. Сам борючись у перших рядах, Олександр невірному кралю їх (Біргеру) поклав вістрям меча печатку на чолі". Перемога у цій битві дала йому прізвисько Невського і одразу в очах сучасників поставила на п'єдестал" великої слави. Враження від перемоги було тим сильніше, що вона сталася важкий періоднегараздів у решті Русі. В очах народу на Олександрі та Новгородській землі виявлялася особлива благодать Божа. Автор літописної оповіді про життя і подвиги Олександра зазначає, що в цю битву « знайшовши багато безліч побитих (ворогів) від ангела Господнього». З'явилося оповідь про явище Пелгусію князів-мучеників Борисаі Гліба, що йшли на допомогу своєму «родичу Олександру». Саму битву історики назвали Невська битва.

Суперечливі дані про втрати Ордену в давньоруських (Новгородський I літопис) та німецьких (Лівонська римована хроніка) джерелах ускладнюють оцінку масштабів бою, але політичне значенняцієї перемоги Олександра Невського залишається поза сумнівом: вона аж до XV століття забезпечила status quoна лівонсько-новгородському кордоні, тому неправомірні спроби звести битву рівня рядової прикордонної сутички .

Однак новгородці, завжди ревниві до своїх вольностей, того ж року встигли посваритися з Олександром, і він пішов до батька, який дав йому на князівство. Переславль-Заліський. Тим часом на Новгород насувалися лівонські німці , чудьі литва. Вони повоювали і обклали даниною вожан, збудували фортецю в Копор'є, взяли місто Тесов, розграбували землі по річці Лузі і стали грабувати новгородських купців за 30 верст від Новгорода. Новгородці звернулися до Ярославуза князем; він дав їм другого свого сина, Андрія. Це не задовольнило їх. Вони відправили друге посольство просити Олександра.

Внутрішня політика та відносини з Ордою

Зовсім іншу політику проводив Олександр щодо татарам. Згідно з однією точкою зору, при тодішній нечисленності та розрізненості російського населення в східних земляхне можна було й думати про звільнення з-під їхньої влади і залишалося покластися на великодушність переможців. Інші історики вважають, що боротьба з татарами могла б бути успішною, але Олександр хотів використати їхню допомогу для встановлення своєї жорсткої влади над вільними містами. У будь-якому випадку Олександр вирішив ладнати з татарами будь-що-будь. Разом з тим, знаючи про те, що належить і з ким належить зустрітися, князь Олександр сказав перед від'їздом до Орди: "Якщо й кров свою пролию Христа заради від безбожного царя, як і родичі мої, куща ж і вогню та ідолам не вклонюся". Це була відмова виконати обов'язкові в Орді обряди. Князь дотримався слова, і Господь його вберіг.

Дізнавшись про смерть заступника за Русь, митрополит Кирило сказав в Успенському соборі стольного міста Володимира: «Діти моя мила, розумійте, як зайде сонце Руської землі», і всі з плачем вигукнули: «вже гинем». Померлого перевезли до Володимира і поклали до соборі Богородиці-Різдвяного монастиря 23 листопада. Під час поховання було відзначено численні зцілення.

Народ був у смутку. Сучасники сприймали покійного як особливого молитовника та заступника за Русь та православ'я. Перемагаючи скрізь, він ніким не переміг. Лицар, який прийшов із заходу подивитися на Олександра Невського, розповідав, що він пройшов багато країн і народів, але ніде не бачив такого «ні в царях царя, ні в князях князя». Такий самий відгук ніби дав про нього і сам хан татарський, а жінки татарські його ім'ям лякали дітей.

Коли благовірний великий князь Димитрій Донськиймолився в соборі Різдвяного монастиря біля його труни перед походом року на Куликове поле, то несподівано з'явилися два старці біля труни і виголосили: "Про пана Олександра, повстань і прискори на допомогу правнуку своєму, великому князю Димитрію, що долає сущу від іноплемен". Після цього бачення ім'ям митрополита Московського гробницю відкрили та встановили місцеве шанування святого князя. Склали особливу йому службу. У пожежу року собор горів, але навіть пелена на гробниці вціліла. Загальноцерковне уславлення благовірного князя Олександра Російською Церквоюбуло на Московському Соборіу році, коли наказали скласти йому велике життя, службу і похвальне слово.

Святі мощі за указом імператора Петра I 14 липня року були урочисто відправлені до Петербургта покладено 30 серпня року у соборі Святої Трійці Олександро-Невської лаври. З року святі мощі спочивають у срібній раку. День 30 серпня вшановується як день перенесення святих мощей. Ця подія закріплювала за Петербургом звання нової столиціРосії.

Погляд істориків XVIII-XIX століть

Ряд істориків не надають особистості Олександра Невського настільки великого значення. Найбільші російські історики Сергій Соловйові Василь Ключевськийприсвятили діяльності князя мінімум рядків, але при цьому віддавали належну повагу до його діяльності.

У виданнях 1980-х років і більше пізній слова "державі родич твоїх" замінюються на: "державі Російській" або "країні нашої".

В 1240 для Олександра Ярославовича випало перше випробування, шведи вирішили напасти на Новгородське князівство. Їхньою метою було підпорядкувати собі Новгород і створити там опорний пунктдля подальшого завоюванняРусі. Висадившись, вони надіслали ультиматум з вимогою підкоритися новгородському князю. Олександр провів швидку та вдалу битву, несподівано атакувавши шведів. Він вигнав їх із території Русі на довгий час. Ця перемога дала прізвисько "Невський" Олександру. Перемогу було досягнуто завдяки раптовості та вмінню російських дружинників. А також за рахунок розвідки та продуманого плану князя.

М. Хітров

Це було вранці 15 липня 1240 року. Туман зі сходом сонця потроху розвіявся, і настав день яскравий і спекотний. Вороги нічого не підозрювали.

Перш ніж вороги встигли схаменутися, росіяни дружним натиском ударили на них. Як Божа гроза, попереду всіх пронісся до середини ворогів юний князь і... побачив свого страшного ворога. З неприборканою відвагою кинувшись на Біргера, він завдав йому тяжкого удару по обличчю, - «поклав йому печатку на обличчя», за словами літопису. Російська дружина пройшла, б'ючи збентежених ворогів, через весь табір. Вороже полчище кинулося до берега і поспішало сховатися на кораблі.

Однак найкраща частинаополчення встигла оговтатися від раптового удару, і в різних кінцяхвеликого табору закипів запеклий бій, що тривав до ночі.

Але справа ворогів була вже програна безповоротно. Новгородці опанували боєм. Майстерно розпоряджався молодий вождь, що серед захоплення боєм вмів зберегти ясність міркування, спрямовуючи загони своєї дружини; голосно лунав його голос, наводячи жах на ворогів. Найхоробріші з них були побиті. Ті, що залишилися живими з настанням ночі, поспішили прибрати з поля битви найбільше: знаменитих полеглих і, наповнивши ними три кораблі, на світанку бігли. Перемога росіян була такою несподіваною і рішучою, що вони, у почутті смирення, не наважувалися приписати її своєї хоробрості і були впевнені, що разом з ними ангели Божий вражали ворогів.

При поверненні до Новгорода Олександра Ярославича радісно зустріли радісного народу, але він насамперед поспішав у храм віддати гарячу подяку Богу.»

М.Хітров описує події битви та особисті подвигиОлександра Ярославовича, чисельність і лютість ворогів, які однак нічого не змогли вдіяти проти раптового нападу росіян і змушені були тікати з поля бою.

Хітров М. І. – «Олександр Невський - великий князь»; Леніздат, Санкт-Петербург, 1992, стор 112

С. Соловйов

«Знаючи, який характер мала ця боротьба, з яким наміром приходили шведи, ми зрозуміємо те релігійне значення, яке мала Невська перемога для Новгорода та решти Русі; це значення ясно видно в особливому оповіді про подвиги Олександра: тут шведи не інакше називаються як римлянами - пряма вказівка ​​на релігійну різницю, в ім'я якої була війна.»

С. Соловйов у своїй праці визначає мету Олександра Невського: зберегти на Русі православну віру, отже, і свою духовну незалежність від Заходу і неповторність.

Соловйов З. М. Історія Росії із найдавніших часів // Соловйов З. М. Твори: У 18 кн. Москва., 1993. Кн. 2. Т. 3-4. С. 174

Л. Гумільов

«Великих сил Олександру зібрати не вдалося. Зі своїм маленьким суздальським загоном і з небагатьма новгородськими добровольцями Олександр форсованим маршем досяг Неви і атакував шведський табір.

У цьому бою новгородці та суздальці покрили себе вічною славою. Так, один новгородець на ім'я Гаврило Олексич верхом увірвався на шведський човен, бився зі шведами на їхньому кораблі, був скинутий у воду,залишився живим і знову вступив у бій. Героїчно загинув слуга Олександра - Ратмір, який пішався одразу з багатьма противниками. Шведи, які не чекали нападу, були розбиті вщент і вночі бігли на кораблях з місця розгрому. Жертвенністю і звитягою соратників Олександра було врятовано Новгород.»

Л.Гумільов надає битві особливої ​​важливості. Він вважає, що саме героїчна перемога Олександра та його соратників у цій битві врятувала Новгород.

Гумільов Л. Н. - «Від Русі до Росії. Нариси етнічної історії»; АСТ, Москва, 2003, стор.156

С. Платонов

«Перемога [на Неві] була така рішуча, і значення її здавалося настільки велике для Русі, що подвиг князя Олександра став предметом багатьох благочестивих переказів. Перемогу на Неві розглядали як торжество православ'я над католичеством; вона послужила першим приводом для того, щоб зарахувати князя Олександра, доброго страждальця за Руську землю, до лику святих. За Олександром з того часу назавжди залишилася назва "Невського".

С. Платонов говорить про значимість цієї перемоги для Русі та урочистості православної віри.

В. Бєлінський

«Першу, так звану "велику перемогу" Олександр, згідно з "великоросійськими писаннями", отримав 15 липня 1240 року. У той день на чолі своєї дружини він напав на шведів, що висадилися на берег Неви, і "розбив їх у пух і порох". Здавалося б, дійсно, варто запишатися. найбільшою перемогоюкнязя. Ан, ні! Совість не дозволяє. Словом "битва" таку дрібну сутичку ніхто не величає. З обох боків у тій бійці взяло участь не більше 300 чоловік. І Олександр у тій сутичці не переміг з тим блиском, як нам казали. »

В.Б. Бєлінський у своєму висловленні наголошує на малу кількість нападників, тому він не вважає Невську битву значущою.

Бєлінський Ст Б. – «Країна Моксель, або Відкриття Великоросії»; Київ, 2009, стор.67

А. Нестеренко

«Примітно, що Олександр, за версією «Житія», нічого не повідомляє своєму батькові про небезпеку, що загрожує, і діє на свій страх і ризик. «Смутно було чути, що батько його, князь великий Ярослав, не знав про нашестя на сина свого, милого Олександра, і йому колись було послати звістку своєму батькові, бо вже наближалися вороги», – повідомляє «Житіє».

Звичайно, була своя логіка в тому, щоб скориставшись повільністю шведів, несподівано напасти на них. Але чому при цьому не послати одночасно гінця до Володимира до Ярослава, щоб він збирав російські полки? Чому, доки Олександр рухається назустріч ворогові, не розпочати мобілізацію новгородського ополчення? Ну а якби шведи розбили нашвидкуруч зібраний загін Олександра? Тоді у разі невдачі підприємства Олександра вони справді могли зненацька з'явитися прямо в Новгороді, жителі якого не тільки нічого не знали про наближення ворога, а й залишилися без військового командування та княжої дружини.

Навіщо новгородці запрошували князя? Щоб він захищав їхнє місто. Князь свою посаду самовільно залишив. Що належить у воєнний часза самовільне залишення свого посту? Смерть. По суті, цей епізод характеризує Олександра як людину, яка думає не про інтереси Вітчизни, а про свою особисту славу.

А. Нестеренко вважає, що Олександр виступив проти шведів, не повідомивши батькові про небезпеку, виключно заради власної славита користі.

О. Нестеренко – «Олександр Невський. Хто переміг у Льодовому побоїщі»; Олма-Прес; 2006. Стор. 30

Льодове побоїще

У 1242 році на Русь знову прийшла біда. Із заходу напали лицарі-хрестоносці. Під гаслом знищення невірних та прикриттям католицької віри, вони грабували Новгородські та Псковські землі. Олександру, покликаному новгородцями, знову довелося захищати незалежність Росії. Привівши у виконання геніальний план і використавши нестандартну зброю (візи, зв'язані ланцюгами, багри), він розгромив німецьких загарбниківна Чудське озеро. Ця перемога багато років відвадила від Російських кордонів лицарів Лівонського орденуі зобов'язала платити данину.

Л. Гумільов

«Кількість власне лицарів була невеликою – всього кілька десятків, але кожен лицар був грізним бійцем. Крім того, лицарів підтримували піші найманці, озброєні списами, та союзники ордену – ливи. Лицарі вишикувалися «свинею»: найпотужніший воїн попереду, за ним – двоє інших, за тими – четверо, і так далі. Натиск такого клина був чарівний для легкоозброєних росіян, і Олександр навіть не намагався зупинити удар німецького війська. Навпаки, він послабив свій центр і дав можливість лицарям прорвати його. Тим часом посилені фланги росіян атакували обидва крила німецького війська. Ліви побігли, німці чинили опір відчайдушно, але, оскільки час був весняний, лід тріснув і важкоозброєні лицарі почали провалюватися у воду Чудського озера. Новгородці ж не давали ворогові вирватися із згубної пастки. Поразка німців на Чудському озері 5 квітня 1242 р. відстрочила їх наступ на Схід»

Гумільов Л. Н. «Від Русі до Росії. Нариси етнічної історії»; АСТ, Москва, 2003. стор 146.

М. Хітров

«Тоді почалася жахлива січа. Піднявся неймовірний шум від частих ударів мечів по щитах і шоломах, від тріску копій, що ламалися, від розривів льоду, від криків битих і потопаних. Здавалося, все озеро сколихнулося і тяжко застогнало... Лід почервонів від крові... Правильного бою вже не було: почалося побиття ворогів, що вперто боролися до пізнього вечора. Зате й їх втрати були величезні. Багато хто намагався врятуватися втечею, але росіяни наздоганяли їх. Озеро протягом семи верст вкрилося трупами, аж до Суболичського берега. Багато славних лицаріввпало в бою і потрапило в полон. Військо, нещодавно ще таке грізне і блискуче, більше не існувало. Без сумніву, то був один із самих світлих днівв історії Пскова, коли переможний вождь з урочистістю повертався до Льодове побоїще

М.Хітров оцінює Льодове побоїще, як дуже важлива битвата чудову перемогу. Він пише про те, що це була одна з найкращих сторінок в історії Росії.

Хітров М. І. «Олександр Невський – Великий князь»; Леніздат, Санкт-Петербург, 1992. стор 115

М.Хітров висловлює своє ставлення до проблеми Заходу та Сходу. Він вважає, що саме німці та інші католики були загрозою для Русі.

Хітров М. І «Указ». тв. З. 103.

С. Платонов

«Олександр пішов на німців, відібрав у них російські міста і зустрів їхню головну рать на льоду Чудського озера (це було 5 квітня 1242). У запеклій битві мечоносці були розбиті вщент: багато їх було вбито, п'ятдесят "божих дворян" (так російські звали лицарів) потрапило в полон і було приведено князем Олександром до Пскова. Після цього “льодового побоїща” мечоносцям довелося дати спокій російські землі.»

С. Платонов резюмує: саме після перемоги росіян у Льодовому побоїщі католики припинили спроби захопити Русь.

М. Костомаров

«Льодове побоїще має важливе значенняу російській історії. Правда, прояви ворожнечі німців з росіянами не припинялися і після того... але вже думка про підкорення північних російських земель, поневолення їх... назавжди залишила німців».

Костомаров вважає, що саме після поразки в Льодовому побоїщі католики припинили спроби захопити Русь.

Костомаров Н. І. Російська історія у життєписах її найголовніших діячів. Москва., 1990. Кн. 1. Вип. 1–3. С. 158.

«Бачив військо боже у повітрі, що прийшло на допомогу Олександру. І так переміг ворогів допомогою божої, і звернулися вони тікати, Олександр же рубав їх, ганяючи, як у повітрі, і нікуди було їм сховатися. Тут прославив бог Олександра перед усіма полками, як Ісуса Навина у Єрихона. А того, хто сказав: "Захопимо Олександра", - віддав бог у руки Олександра. І ніколи не було супротивника, гідного його в бою. І вернувся князь Олександр з славною перемогою, і було багато полонених у війську його, і вели босими біля коней тих, хто називає себе «божими лицарам».

І коли наблизився князь до міста Пскова, то ігумени, і священики, і весь народ зустріли його перед містом з хрестами, віддаючи хвалу богу і прославляючи пана князя Олександра, співаючи йому пісню: "Ти, господи, допоміг лагідній Давидові перемогти чужинців і вірному князеві нашою зброєю віри звільнити місто Псков від іншомовників рукою Олександровою.

У житії описано ставлення до перемоги Олександра сучасниками, які прославляли Олександра та славили його чудову перемогу.

«Житіє Олександра Невського» Москва, вища школа, 1998 р. стор.

В.Бєлінський

«Майже такого ж рівня була й „битва” Олександра з німцями та естами 5 квітня 1242 року на Чудському озері. До речі, Іпатіївський літопис просто не підтверджує його "буття". "У літо 6750 не було нікчемно", - говорить літопис. Тим часом, 6750 – це 1242 рік. За даними Ордену, Чудська сутичка все ж таки мала місце і втрати Ордену склали 20 лицарів убитих і 6 лицарів полонених. Однак про розгром не йдеться. Такий масштаб "Чудської битви".

В. Бєлінський сумнівається: чи була битва, посилаючись на Іпатіївський літопис. Він вважає, що Льодове побоїще не було великою битвою, А було звичайною сутичкою.

Бєлінський В.Б. «Країна Моксель, або Відкриття Великоросії»; Київ, 2009, стор. 70.

Д. Феннел

«…Митрополит Кирило або хтось інший, який написав “Житіє”, роздмухував значення перемоги Олександра, щоб скрасити в очах своїх сучасників подальше роботодавство Олександра перед татарами.»

Д.Феннел вважає, що Льодове побоїще був значним бою.

Феннел Джон Криза середньовічної Русі: 1200-1304. Москва., 1989. С. 156-157, 174.

І. Данилевський

«У ранніх пам'ятниках Льодове побоїще поступається не лише Раковорській битві, а й битві на Неві. Досить сказати, що опис Невської битви займає в Новгородському I літописі в півтора рази більше місця, ніж опис Льодового побоїща У Лаврентьевской ж - лише перелік подвигів, здійснених дружинниками Олександра в гирлі Іжори, за кількістю слів удвічі перевершує цікаву для нас розповідь.»

І.Данілевський упевнений у тому, що значимість Льодового побоїща дуже перебільшена.

Данилевський І. «Льодове Побоїще: зміна образу» Журнал вітчизняні записки № 5 (2004)

А. Нестеренко

«Оскільки серед тих, хто бився з росіянами в «Льодовому побоїщі», лицарів із хрестами на плащах було не більше кількох десятків людей, навіть у термінах польського романіста їх некоректно називати «хрестоносцями», або лицарським військом. Адже нікому на думку не спадає назвати танковою армієювійсько, де кілька десятків танків. Чому ж військо з кількома десятками лицарів називають лицарським? Ні, чому називають, зрозуміло – щоб надати належної ваги перемозі Олександра.»

А. Нестеренко не вважає Льодове побоїще значною битвою.

Нестеренко О. «Олександр Невський. Хто переміг у Льодовому побоїщі»; Олма-Прес; 2006. Стор. 35

Неврюєва рать

У 1252 році Папа Римський запропонував допомогу російським князям у боротьбі з монголо-татарами. Олександр, розуміючи задум католиків, відмовився, але його брат Андрій підкуплений лестощами та обіцянками католицьких послів схилився у бік католицтва. Олександру Невському довелося виступити проти свого рідного брата, який піднімав повстання проти монголо-татар. Щоб ціною малої крові врятувати Русь від більшої.

Н. Карамзін

«Олександр розсудливими уявленнями упокорив гнів Сартака на Росіян і, визнаний в Орді Великим Князем, з урочистістю в'їхав до Володимира, Митрополита Кирила, Ігумена, Священики зустріли його біля Золотих воріт, також усі громадяни і Бояри під начальством Тисяцького столиці, Романа Михайловича. Радість була спільна. Олександр поспішав виправдати її невсипущою опікою про народне благо, і незабаром запанував спокій у Великому Княженні».

М. Карамзін вважає, що підтримавши Неврюєву рать Олександр забезпечив стабільність та спокій у Новгородському князівстві.

Карамзін Н.М. " Історія держави російського " Золота Алея, Калуга,1993, том 4, стр.197-200

Л. Гумільов

«До середині XIIIв. ідея об'єднання Русі вже стала цілком ілюзорною. Це добре розумів Олександр Невський і зовсім не розуміли Данило та Андрій».

Л. Гумільов оцінював прагнення Андрія піти проти монголів, об'єднавши Русь. Він писав, що Олександр на відміну від свого брата Андрія чудово розбирався в ситуації, що склалася.

Гумільов Л.М. «Від Русі до Росії. Нариси етнічної історії»; АСТ, Москва, 2003, стор 164

З "Житія Олександра Невського"

«Після цього розгнівався цар Батий на меншого братайого Андрія і послав воєводу свого Неврюя розорити землю Суздальську. Після руйнування Неврюєм землі Суздальської князь великий Олександрспорудив церкви, міста відбудував, людей розігнаних зібрав до їхніх будинків. Про таких сказав Ісайя-пророк: "Князь хороший у країнах - тих, привітний, лагідний, смиренний - і тим подібний до Бога". Не спокушаючись багатством, не забуваючи про кров праведників, сиріт і вдів по правді судить, милостивий, добрий для домочадців своїх і привітний до чужих країн. Таким і бог допомагає, бо бог не ангелів любить, але людей у ​​щедрості своїй щедро обдаровує і виявляє у світі своє милосердя. А Бог наповнив землю Олександра багатством і славою і продовжив бог дні його.

Одного разу прийшли до нього посли від папи з великого Риму з такими словами: «Тато наш так каже: "Чули ми, що ти князь гідний і славний і земля твоя велика. щоб ти послухав їхні слова про закон Божий».

Князь же Олександр, подумавши з мудрецями своїми, написав йому таку відповідь: "Від Адама до потопу, від потопу до поділу народів, від змішання народів до початку Авраама, від Авраама до проходження ізраїльтян крізь море, від кінця Ізраїлевих синів до смерті Давида-царя , від початку царювання Соломона до серпня і до Христового Різдва, від Різдва Христового і до розп'яття його і воскресіння, від воскресіння його і піднесення на небеса і до царювання Костянтинова, від початку царювання Костянтинова до першого собору і сьомого - про все це добре знаємо, а від вас вчення не приймемо ". Вони ж повернулися додому.»

У житті описано ставлення сучасників до Олександра. Про те, що він відновив розорені князівства і відмовився від допомоги католиків, розуміючи її згубні наслідки.

«Житіє Олександра Невського» Москва, Вища школа, 1998 стор 15.

В. Бєлінський

«За багато років життя при дворі Хана, Олександр став першим з суздальських князів, хто перейнявся істинно татаро-монгольським державним духом, з дитинства ввібрав психологію степовика-завойовника, повністю сприйняв звичаї людей, серед яких виріс, їх стиль поведінки та психологію вчинків. Він чітко розумів, що має лише єдиний шанс зайняти Володимирський великокнязівський стіл, прибравши з дороги брата Андрія. І варто було поспішати, доки влада перебувала в руках у анди - Сартака. Олександр так званий Невський скористався своїм брудним шансом. Навіть вивчаючи лише "писання" Н.М. Карамзіна, можна чітко простежити мерзенні вчинки Олександра. Звісно, ​​Н.М. Карамзін звів звичайну зраду доленосний героїчний акт. До речі, незабаром і Андрій, і Ярослав повернулися назад, "схилили шию" перед Ханом Орди і сіли на питомі улусні столи. Що зайвий раззасвідчило нашу думку: Андрій не повставав проти Батия, не піднімав меча проти татар, а став лише жертвою зради рідного "братника".

В. Бєлінський звинувачує Олександра у зраді брата, у бажання привласнити собі всю владу не гребуючи жодними способами.

Бєлінський В. Б. «Країна Моксель, або Відкриття Великоросії»; Київ, 2009, стор. 73.

Повстання у Новгороді

1257 був дуже не спокійний. В Орді не було стабільності. Змінювалися друг за другом хани. Спочатку смерть Батия і царювання Сартака, потім смерть Сартака. При зміні хана в орді названого брата Олександра Сартака, який був хрещеним, убив його дядько Берке. Він був мусульманином і всіляко намагався обмежити християнську Русь. Берке захотів обкласти данину новгородські землі. І тому треба було «дати число» - провести перепис населення. Новгородський народ збунтувався. Він хотів підпорядковуватися монголам і давати число. Тим більше що монголи не захоплювали Новгород, а платити данину просто так було для Новгородців образливіше подвійно. Але Олександр жорстоко придушив повстання, розуміючи, що при відмові будуть серйозні каральні заходи аж до знищення вільного міста.

Н. Проніна

«За наказом Великого князя у Пскові було схоплено і заарештовано його сина Василя (син, первісток, наступник!..). Лише після цього в Новгороді розпочалося слідство та суд. Літописець прямо вказує: насамперед Олександр Невський жорстоко покарав саме тих, «хто князя Василя на зло повів» - був страчений найактивніший призвідник і керівник бунту, якийсь «Олександр-новгородець», а його прихильникам-«дружині» «овому носу урізаша» , А іншому очі вимагала ». Новгород охопив жах. Але іншого шляху у князя не лишалося. Щоб уберегти місто від загального спустошення, він мав, «підготувати підпорядкування Новгородської республікитатаро-монгольської влади»

М.Проніна вважає про необхідність придушення повстання для порятунку міста від руйнування.

Проніна Н.М. "Олександр Невський - національний геройчи зрадник?» Яуза, Ексмо, 2008, стор 211

Л. Гумільов

«Вірний своєму принципу боротьби за інтереси Вітчизни, Олександре Ярославовичу і цього разу «поклав душу за друга своя». Він вирушив до Берке і домовився про сплату данини монголам в обмін на військову допомогу проти литовців та німців. Але коли в Новгород разом із князем прийшли монгольські переписувачі, щоб визначити суму податку, новгородці влаштували бунт, на чолі якого опинився Василь Олександрович – старший син великого князя, дурень та п'яниця. Олександр вивів «татарських» послів із міста під своєю особистою охороною, не давши їх убити. Тим самим він урятував Новгород від загибелі - адже ми знаємо, як чинили монголи з населенням міст, де скоєно вбивство послів. монгольського хана. З ватажками смути Олександр Ярославович вчинив жорстоко: їм «виймали очі», вважаючи, що очі людині все одно не потрібні, якщо вона не бачить, що довкола робиться. Тільки такою ціною вдалося Олександру підпорядкувати новгородців, які втратили разом із пасіонарністю. здоровий глузді не розуміли, що той, хто не має сил захищатися сам, змушений платити за захист від ворогів. Звичайно, віддавати свої гроші завжди неприємно, але, напевно, краще вже розлучитися з грошима, ніж із незалежністю та життям».

Л.Гумільов позитивно оцінює вимушені дії Олександра. Він вважає, що саме цими діями Олександр урятував Новгород від загибелі.

Гумільов Л.М. «Від Русі до Росії. Нариси етнічної історії»; АСТ, Москва, 2003, стор.166

С.Баймухаметов

«Усі колишні усні договори залишаються чинними. І нарешті укладено офіційний союз з Ордою (з Берке!) про військової допомогиз платою у вигляді щорічного податку – «виходу». З цього моменту, з 1257-58 років, через двадцять(!) років після походу Батия, і починається те, що наші історики назвали данину. Невський везе ординських баскаків до Новгорода для перепису та обліку «виходу». І тут отримує страшний удар від рідного синаВасиля. Василь, п'яниця та буян, піднімає бунт проти батька та веде змовників убивати ординських посланців. Тієї миті на карті стояла доля всієї справи Олександра і Русі. Вбивства послів монголи не прощали ніколи. Дякую вірній дружині. Олександр виводить послів із міста та отримує свободу рук. І - карає бунтівників. Ось, мабуть, звідки слова Афанасьєва: «Він убивав росіян, обрізав їм носи та вуха так, як не робили цього самі татари».

С. Баймухаметов вважає, що Олександр в важку хвилинуприйняв ключове і правильне рішенняна благо Русі, придушивши повстання.

В.Бєлінський

«У 1257 році татаро-монгольська Імперія зробила у Володимиро-Суздальській землі, або інакше - у своїх Північних Улусах, перепис всіх поселень і всього населення краю для посилення податного оподаткування. У цьому заході золота Орданасамперед задіяла князя Олександра Невського. Саме він, Олександр, здійснював військове прикриття татарських чисельників, маючи під рукою свою татарську дружини. Великоруські історики, всі до одного, намагаються обгрунтувати участь Олександра в переписі населення Володимиро-Суздальської землі, а пізніше Новгородської та Псковської, як суто вимушений крок. Але подібне – чистої водибрехня. Князь ступив на дорогу зради значно раніше, а тут уже діяв, як ми побачимо, добровільно і не без величезної старанності. Не варто цю зраду обіляти. Саме монголо-татарський подушний перепис залізним ланцюгом прив'язав населення до татарських володарів».

В.Бєлінський звинувачує Олександра придушення повстання з метою отримання особистої вигоди і не вважає придушення повстання вимушеним кроком.

Бєлінський В.Б. «Країна Моксель, або Відкриття Великоросії»; Київ, 2009, стор. 78

Ю.Афанасьєв

«Олександр Невський був першим із великих князів руських, який замість опору татарам пішов на пряму співпрацю з ними. Він почав діяти в союзі з татарами проти інших князів: карав росіян - у тому числі й новгородців - за непокору завойовникам, та так, як монголам навіть не снилося (він і носи різав, і вуха обрізав, і голови відсікав, і на коли садив )…Але сьогоднішнє міфологічне свідомість сприйме звістка у тому, що князь фактично був «першим колабораціоністом» цілком однозначно - як антипатріотичне очернительство».

Ю.Афанасьєв називає Олександра Ярославовича колабораціоністом та жорстоким тираном.

В. Янін

«На жаль, я маю зараз зайнятися критикою одного з найбільших діячів Новгорода, Новгорода, новгородської історії. А саме Олександра Невського. Олександр Невський, уклавши союз, розумієте, з Ордою, підпорядкував Новгород ординському впливу. Він поширив на Новгород, який ніколи не був завойований татарами, він поширив, так би мовити, на Новгород, отже, владу татарську владу. Причому виколював очі, розумієте, незгодним новгородцям. І багато за ним гріхів усяких. Незважаючи на те, що він переможцем був, розумієте, німців там, під час льодового побоїща та в інших битвах, на Чудському озері. Проте Новгород був відданий татарам ім.

В. Янін негативно оцінює діяльність Олександра Ярославовича, вважаючи, що він зрадив і підпорядкував Новгород татарам, які без його допомоги ніколи не завоювали «вільне місто».

Янін В.Л. "Олександр Невський був грішником" - лекція, на телеканалі "Культура" в рамках проекту ACADEMIA. Режим доступу:

Деякі дослідники досить радикально переглядають устале уявлення про Олександра Невського, позбавляючи його патріотичності, якою наділила образ князя традиційна історіографія. Так, Ігор Данилевський акцентує увагу на тому, що іноді в літописних джерелах Олександр Невський виступає владолюбним і жорстокою людиною, який пішов на союз із татарами для зміцнення особистої влади. А Лев Гумільов вважав за князя справжнім архітектором російсько-ординського альянсу.

Олександр Невський був першим, і єдиним російським князем, хто йшов зближення з Ордою. На початок 1240-х років, коли численні монгольські військасягнули кордонів Західної Європи Олександр Ярославич виявився перед дилемою: піддати Русь новому руйнування чи зберегти на ввірених йому землях мир.

Більше того, не можна забувати, що протистояння з католицькими країнами князь потребував сильного союзника, якого знайшов в особі Батия.
Ідучи на хитрі дипломатичні кроки, лавіруючи між Ордою та непокірними російськими містами Псковом та Новгородом Олександр Невський справді прагнув взяти повноту влади над північно-східними землямиу свої руки. Тільки так він міг, з одного боку, убезпечити Русь від вторгнення німецьких та шведських військ, а з іншого - підтримувати порядок усередині Давньоруської держави.

Незначність виграних боїв

У Останнім часоміснує стійка думка, що Західна Європасерйозно не загрожувала Русі, тому цінність виграних Олександром Невським битв не велика. Мова йде, зокрема, про зменшення значущості перемоги у Невській битві.

Приміром, згаданий вище Данилевський зазначає, що «шведи, судячи з «Хроніки Еріка», докладно розповідає про події даному регіоніу XIII ст., взагалі примудрилися не помітити цієї битви».

Однак подібну оцінку заперечує найбільший російський фахівецьз історії Балтійського регіонуІгор Шаскольський, зазначаючи, що «у середньовічній Швеції до початку XIVстоліття був створено великих оповідальних творів з країни типу російських літописів і великих західноєвропейських хронік».

Знецінення також зазнає і Льодове побоїще. Спираючись на відомості «Старшої Лівонської римованої хроніки», в якій вказується лише 20 загиблих під час битви лицарів, деякі фахівці говорять про незначному масштабібитви. Однак, на думку історика Дмитра Володихіна, у «Хроніці» не враховувалися втрати серед датських найманців, балтійських племен, а також ополченців, які становили кістяк армії.

Не можна оминути і успішні походи Олександра Невського проти німецьких, шведських і литовських феодалів. Зокрема, у 1245 році з новгородським військомОлександр завдав поразки литовському князюМіндовгу, який напав на Торжок та Бежецьк. Понад те, відпустивши новгородців, Олександр силами своєї дружини переслідував залишки литовського війська, під час чого розгромив під Усвятом ще один литовський загін. Усього, судячи з джерел, що дійшли до нас, Олександр Невський провів 12 військових операцій і в жодній з них не програв.

Непричетність до повалення брата

Відомо, що у 1252 року брата Олександра Невського Андрія Ярославича було вигнано з Володимирського князювання посланої до нього Батиєм «Неврюєвою раттю». На поширену думку, князя позбавили ярлика за неявку в Орду, однак у джерелах відсутні будь-які відомості про виклик Андрія Ярославовича в Сарай.
У літописах говориться, що Олександр їздив на Дон до сина Батия Сартака і скаржився на те, що Андрій отримав великокнязівський стіл не за старшинством і не сповна платив монголам данину.

Історик Дмитро Зенін схильний бачити ініціатором повалення Андрія його брата Олександра, оскільки, на його думку, Батий не особливо розбирався у всіх тонкощах російських міжкняжих рахунків і було прийняти він таку відповідальність.

Більше того, деякі дослідники під назвою «Неврюй» мають на увазі самого Олександра Невського. Основою для цього є той факт, що Нева загальномонгольською мовою звучала як «Невра». Крім цього, досить дивно, що ім'я полководця Неврюя, який був рангом вище за темник, більше ніде не згадується.

У 1255 року з Новгорода було вигнано сина Олександра Невського Василь, яке місце посів інший брат Олександра - Ярослав Ярославич. Дослідник Дмитро Добров називає це невипадковим. На його думку, Ярослав розповів новгородцям правду про узурпацію верховної влади Олександром. Недарма в «Новгородському Першому літописі» Олександра Невського звинувачують у причетності до хрестозлочину.

Охоронець православ'я

У сучасному суспільствіОлександр Невський міцно асоціюється з владним оплотом православ'я, який не допустив зневажання основ християнської Церкви. У «Новгородському Першому літописі» є непряме підтвердження цього. Загальний сенссказаних про князя слів зводиться до того, що архієреїв Олександр любив, слухав та поважав.

Деякі історики із цим не згодні. Наприклад, частина дослідників ставить питання, чому князь відмовився від спільних виступів з католиками проти Орди і, більше того, пішов на союз не з християнським Заходом, а з полірелігійним Сходом?

У тому ж «Новгородському Першому літописі» є такі рядки: «У літо 6754 піде грізний князь Александръ на татари до цісаря Батия. Зрозумівши про себе великим розумом, Олександр князьАби [одразу] йде до єпископа Кирила, і повідає йому промову свою [справу]: отче, бо [мовляв] хочу йти до цісаря в Орду. Єпископ же Кирило благослови його з усім своїм збором».

Дослідник Дмитро Добров стверджує, що Олександр Невський, будучи новгородським княземне пішов просити благословення для поїздки в Орду в архієпископа Новгородського Спиридона, бо знав, що його не отримає. Не схвалював Спіридон зв'язку православної Русіз Ордою. Натомість князь їде благословлятися до ростовського єпископа Кирила, який многим завдячував отцю Олександру Ярославу.

Непримиренна ворожнеча із Заходом

Літописні джерела залишили нам чимало відомостей про битви Олександра Невського з представниками католицького Заходу – лівонцями, тевтонцями, шведами, литовцями. Проте, зовнішня політикаОлександра Ярославича вказує скоріше на спроби знайти компроміс у складних взаєминах із європейськими державами.

Це підтверджує низку мирних договорів. У 1253 року Олександр уклав мир із німцями, а 1262 року з Литвою було підписано як мирний, а й торговельний договір. Саме за Олександра Невського на західних кордонахРусі настав довгоочікуваний спокій.

Під час укладання договорів Олександру, втім, довелося долати серйозні перешкоди. Тевтонці явно чинили опір зближенню Русі з Норвегією. Спроба зірвати мирні переговори зазнала краху під Нарвою, де в 1253 дружина Олександра Невського завдала поразки хрестоносцям. «Розмежувальна грамота», складена 1254 року, стала настільки бажаним результатом зближення Русі та Норвегії.



Останні матеріали розділу:

Лєсков зачарований мандрівник короткий зміст
Лєсков зачарований мандрівник короткий зміст

«Зачарований мандрівник» – повість Миколи Семеновича Лєскова, що складається з двадцяти глав і створена ним у 1872-1873 роках. Написана простим...

Сліпий музикант, короленко Володимир Галактіонович
Сліпий музикант, короленко Володимир Галактіонович

Назва твору: Сліпий музикант Рік написання: 1886 Жанр: повістьГоловні герої: Петро - сліпий хлопчик, Максим - дядько Петра, Евеліна -...

Викриття суспільних та людських вад у байках І
Викриття суспільних та людських вад у байках І

Даний матеріал є методичною розробкою на тему "Марні пороки суспільства"(за казкою М.Є. Салтикова-Щедріна "Повість про те, що...